《故鄉(xiāng)》教學反思
《故鄉(xiāng)》教學反思
篇一：《故鄉(xiāng)》教學反思
過去，在教故鄉(xiāng)這一課時，我總會為準備講這一課而大費心思，從魯迅先生的基本情況祖籍、身份、筆名原名，到他的代表作品小說集、散文集、雜文集等去搜集資料，然后在課堂上灌輸給學生，強調他們做筆記，重點字詞一一羅列到黑板上，全文線索、講了哪些是、重點段落詞語的作用、中心等。用幾節(jié)課詳細講給學生，有時，擔心考試時因為自己沒講到，而使學生不會做還會不時補充一些我認為重要的點，其結果是我做了大量的工作，而學生呢？除了極少數(shù)自覺性強的學生外一大部分只是被動接受，印象不深刻，平均分仍然沒有達到理想水平，有時，也很納悶；我的付出和回報為什么不成正比呢？問題出在哪里？當時更多的是責怪學生，并沒有從自身去尋找原因。后來，我換了一個思路，讓學生自己去學習，主動對自己感興趣的部分進行學習設計，用這種方法后我才真正明白了教與學的真諦。
那一節(jié)課我是這樣上的：
在結束上一節(jié)課后，讓學生預習故鄉(xiāng)并圍繞作者開展了一個‘我所知道的魯迅’的知識競賽活動，全班分六個組，大家各自去搜集有關魯迅先生的相關知識，特別是他有代表性的作品，上課拿出來和大家共同分享，比較哪個組了解的多而全面，并且閱讀魯迅的作品多，能有自己的看法和敢于提出疑問的給予表揚，以充分肯定學生的積極性，尊重他們的勞動成果。并且把魯迅先生生活的歷史年代、社會背景做更全面深刻的了解認識，我認為這是學習魯迅作品
的關鍵，這樣下來，我比原來輕松好多，取而代之的，是學習的主人做了他們該做的。在簡單引導學生了解小說梗概及第一部分內容后，為學生布置了下節(jié)課的預習任務：給二十年前后的閏土和楊二嫂畫一個前后對比表格，有興趣的同學可以嘗試這演一演小話劇。
第二節(jié)上課時，先檢查了同學們的預習情況，而學生們的話劇表演則讓我大吃一驚，想象不到平時被我喻為“木偶群”的學生會如此活躍，班長趙曉翔導演了一個三幕話劇，他們根據課本內容改編了臺詞，根據體型外貌和表演水平選了演員，更讓我意想不到的是同學們的積極參與的熱情空前高漲，因為腿長而飾演“像細腳伶仃的圓規(guī)的楊二嫂”的王亞梅，不僅外形相像，而且將人物的庸俗自私表現(xiàn)的淋漓盡致，盡管比起專業(yè)人士他們還有種種不足，但從中可以看出無論是導演還是演員及臺下的同學的配合，大家都做了充分的工作，課堂上為精彩的表演而喝彩的掌聲陣陣響起，而我的內心也因為這一節(jié)課掀起了一圈圈感動的漣漪-------這就是我平時看輕埋怨的學生嗎？這就是我經常感到厭倦而失望的課堂嗎？平日刻板而懶惰的教學模式在不知不覺中束縛了多少學生聰慧的天性��？感動之余，更多的是反省和自責，有了這一節(jié)課后，我更想大膽嘗試和創(chuàng)新，在給予學生隆重的表揚后，布置了下一節(jié)課的預習任務：探討文中“我”的形象及主旨�？梢跃臀闹心悴欢娜魏螁栴}提出疑問。
第三節(jié)上課后，大家很快進入狀態(tài)，對“我”的形象及全文主旨有了明確的認識，當同學們的問題收上來、并被課代表羅列分為六
大項時，我再次驚訝于我的學生們：他們勇敢而大膽地對課本質疑，向魯迅先生提出疑問，對教科書編者提出建議，如：文中出現(xiàn)的幾處諧音異形字，“我的母親教我坐下”“教”為什么不用“叫”、“楊二嫂的形象是多余的嗎？”“文中的我既然同情閏土為什么不向他提供更大的幫助？”“宏兒和水生長大后會怎樣？”這一系列充滿靈性的問題讓我再一次對我的學生們刮目相看，當我們共同探討這些問題時，我看到的是臺下每一個學生的面孔是那么的好奇而急切，他們的身子是向前傾的而不是懶散的靠在后桌上，他們相互在為某一個問題激烈地爭論，發(fā)表各自不同看法而不是相互退讓。他們敢于提出自己的看法甚至于老師爭論而不再膽怯。直到下課鈴響后一節(jié)課才意猶未盡的結束。
當學生們還在為某個問題思索時，我卻從這次嘗試中找到了答案：這一節(jié)課，學生們學得輕松自如主觀能動性得到了充分發(fā)揮，不僅把老師該教的知識自己學習掌握了，更重要的是，在學習過程中，能真正用自己的頭腦去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。以前的課堂教學老師教學生學，老師是課堂的主體，學生只是被動地跟著老師的指揮棒走，光記筆記都來不及，哪里還有什么主動性？哪里還有發(fā)現(xiàn)？ 有了這一次的嘗試其他課文，我也適當采用了這種方法，不僅使學生成績得到了提高，而且也充分發(fā)揮了學生的主觀能動性，收到了較好的效果。
新課改中，學生才是課堂的主人。
篇二：《故鄉(xiāng)》.的教學反思
本文是一篇傳統(tǒng)的教材篇目，也是魯迅先生的代表作之一。如果教學中再走“介紹背景、分段、逐段分析、概括中心思想”的老路子，那就辜負了新課改教材選入此文的美意了。在教學中我做了以下嘗試：
一. 遵循作者寫作思路，走進作者心境，把握小說主題，引導學生學會閱讀作品。
“授之于魚，不如授之于漁。”在教學中，首先讓學生整體感知課文內容，從而感悟文章主題；然后采用探究方式，對有關問題進行研討。這樣使學生對作品的認識由淺入深、循序漸進，使學生始終處于主動學習地位，充分發(fā)揮學生的主觀能動性。學生對知識目標的掌握情況很好。
二. 加強作品與現(xiàn)實社會的鏈接，為作品注入時代的活力。
魯迅作品中改造國民性的思想，不僅僅作用于小說所屬的年代，而應是永久性的。在教學中，我注意了作品與現(xiàn)實的鏈接，由作品中的“新生活”到“構建和諧社會”的內涵；由閏土“多子”的事實到今天計劃生育政策的深入人心?
教學中，引導學生聯(lián)系身邊生活，與閏土做個對比，從而激發(fā)學生對新生活的熱愛。這些教學環(huán)節(jié)使學生思維敏捷，情緒高漲，教學效果甚好。
三. 注重培養(yǎng)學生的想象能力和語言表達能力。
教學中我讓學生發(fā)表個人見解、辯論、討論穿插于整個教學過程之中。另外我還設計了“再回故鄉(xiāng)”等一系列說話題目，讓學生盡情想象，感受作品，感受生活，從而激發(fā)學生發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的熱情。
總之，作為新課改的實踐者，我也堅信魯迅先生之于“希望”的闡釋，教改之路是靠千千萬萬的實踐者走出來的。只要我們滿懷信心地走下去，定會踏出一條光明之路來！ 魯迅的小說《故鄉(xiāng)》已經講完了。
講解這課的時候，自己并沒有像往常一樣的去分析，而是運用了一種新的分析方法。 原因是這樣的，在一本雜志上看到了一篇文章，說的是如何教《故鄉(xiāng)》課，讀后深有感觸。于是就采用了這種方法。
這種方法說，課文里邊有很多的“三”，于是我就在講課之前，給學生布置作業(yè)，回家自讀課文，找出課文中的“三”，不僅是三什么，更是“三個什么”或者是“三什么??”，在第二天上課的時候，我就詢問是否找了，而學生說的幾乎全是課文中出現(xiàn)的，什么“三十年”，什么課文分“三個部分”等，這可不是我要的答案，也不是我希望出現(xiàn)的答案。于是我就開始了指導學生如何來找“三”，并不是說在課文里明明白白地寫著，而是需要你自己通過讀課文，來歸納總結，整理概括，才能夠更加明確的“三”的具體內容。
隨著自己的課的完結，學生的總結也接近了尾聲。自己在講課的時候，也是在有意無意之中給學生點撥或者暗示出那些三指的具體內容是什么。那些三具體指什么呢？下邊有具體的解釋：
三個故鄉(xiāng)
課文中一共寫了三個故鄉(xiāng)：一個是現(xiàn)實中的，一個是過去的，一個是理想中的，回憶中中的故鄉(xiāng)是過去時的，而現(xiàn)實中的是現(xiàn)在時的，而理想中的，則是將來時的。
回憶中的故鄉(xiāng)是充滿神異色彩的圖畫，這里有生機勃勃的西瓜地，這里有兒時的玩伴，這里有希奇古怪的事情，這里有鮮活的世界，這里更有作者美好童年的記憶�？傊@里是一個美好的世界。是“我”少年時代的天堂。這個“故鄉(xiāng)”是一個美好世界，是少年美好心靈的反映，更是我記憶寶庫里的珍寶。而現(xiàn)實中的“故鄉(xiāng)”則是一個“蒼黃的天底下橫著的蕭索的荒村，沒有一些活氣”，在現(xiàn)實社會里失去活力的故鄉(xiāng)，是一個讓作者覺得悲涼的故鄉(xiāng)。物是人非事事休，更何況不光這里的物非，人也非了，原來是童年的好伙伴的閏土，卻與自己有了很深的隔閡，讓自己禁不住打了一個寒噤，原本性格開朗的閏土，中年的時候卻變的
吞吞吐吐，原本與自己是兄弟相稱，而今卻是形同陌路人??原來是文靜的豆腐西施而今卻是畫圖儀器里的細腳伶仃的圓規(guī)，原本終日不說話的，而今卻是尖酸刻薄的化身，這怎么能夠不讓作者傷心??不管是閏土，還是楊二嫂，他們的身上都反映一個時代的印記。他們的遭遇是當時整個社會的寫照，正是在這樣的情況下，寫下了這篇文章，因而更加具有代表性。 三種生活
很顯然這是說課文的倒數(shù)第三段中的“如我辛苦展轉而生活，如閏土的辛苦麻木而生活，如別人的辛苦恣睢而生活”，通觀全文，“我”雖然不是作者魯迅，但是在這個“我”身上，更多的還是作者的影子，以至于學生們一站起來，就說“我”是魯迅。雖然這種說法是不對的，但是這也是無可厚非的。而這樣的生活，是“我”（或者說是魯迅）所不希望的，我希望我的下一代們，能夠有新的生活，為我們所未經生活過的。
三代人
短篇小說里，不僅僅說的是現(xiàn)實的社會，也不僅說的是對未來的希望。課文里書提到了母親、“我”、閏土、楊二嫂、水生、宏兒，歸結起來是三代人，母親是長輩，“我”和閏土、楊二嫂是同輩中人，而水生、宏兒則是下一代。在這三代人里，母親是輕描淡寫的幾筆，去勾勒出一個知書答禮，富于愛心，愛護兒子的長輩；而我是整個社會的目擊者，而下一代則是接班者，代表著故鄉(xiāng)的希望，代表著國家的未來。可以說在這三代人中，我對水生、宏兒是充滿希望的。
三種感情
這三種感情是對母親的尊敬，對閏土楊二嫂的同情，對水生、宏兒的愛護。對母親長輩的尊敬還體現(xiàn)在聽從母親的話，去拜望親戚本家和鄉(xiāng)鄰的關心；對閏土的同情，主要是從他的變化上的來體現(xiàn)出自己對他的同情；而對下一代的愛護，主要是對下一代人熱情的關注。 在同學的歸納總結的內容里邊，還總結出三種吃西瓜的動物：刺猬、獾豬和馇，三種做工的方式，三次提到了“隔膜”的一詞。
總之在故鄉(xiāng)里還有其他的三，不僅在這里有，在很多其他的文章里也是有的。在以后的教學中，不能夠墨守成規(guī)，適時地改變教學思路，會收到同樣的效果。
篇三：《故鄉(xiāng)》教學反思
魯迅的小說《故鄉(xiāng)》已經講完了。
講解這課的時候，運用了一種新的分析方法。
課文里邊有很多的“三”，于是我就在講課之前，給學生布置作業(yè)，回家自讀課文，找出課文中的“三”，不僅是三什么，更是“三個什么”或者是“三什么??”，我指導學生如何來找“三”，并不是說在課文里明明白白地寫著，而是需要你自己通過讀課文，來歸納總結，整理概括，才能夠更加明確的“三”的具體內容。
隨著自己的課的完結，學生的總結也接近了尾聲。自己在講課的時候，也是在有意無意之中給學生點撥或者暗示出那些三指的具體內容是什么。那些三具體指什么呢？下邊有具體的解釋：
三個故鄉(xiāng)
課文中一共寫了三個故鄉(xiāng)：一個是現(xiàn)實中的，一個是過去的，一個是理想中的，回憶中中的故鄉(xiāng)是過去時的，而現(xiàn)實中的是現(xiàn)在時的，而理想中的，則是將來時的。
三種生活
這是課文的倒數(shù)第三段中的“如我辛苦展轉而生活，如閏土的辛苦麻木而生活，如別人的辛苦恣睢而生活”。
三代人
短篇小說里，不僅僅說的是現(xiàn)實的社會，也不僅說的是對未來的希望。課文里書提到了母親、“我”、閏土、楊二嫂、水生、宏兒，歸結起來是三代人，母親是長輩，“我”和閏土、楊二嫂是同輩中人，而水生、宏兒則是下一代。在這三代人里，母親是輕描淡寫的幾筆，去勾勒出一個知書答禮，富于愛心，愛護兒子的長輩；而我是整個社會的目擊者，而下一代則是接班者，代表著故鄉(xiāng)的希望，代表著國家的未來�？梢哉f在這三代人中，我對水生、宏兒是充滿希望的。
三種感情
這三種感情是對母親的尊敬，對閏土楊二嫂的同情，對水生、宏兒的愛護。對母親長輩的尊敬還體現(xiàn)在聽從母親的話，去拜望親戚本家和鄉(xiāng)鄰的關心；對閏土的同情，主要是從他的變化上的來體現(xiàn)出自
己對他的同情；而對下一代的愛護，主要是對下一代人熱情的關注。
在同學的歸納總結的內容里邊，還總結出三種吃西瓜的動物：刺猬、獾豬和馇，三種做工的方式，三次提到了“隔膜”的一詞。
總之在故鄉(xiāng)里還有其他的三，不僅在這里有，在很多其他的文章里也是有的。在以后的教學中，不能夠墨守成規(guī)，適時地改變教學思路，會收到同樣的效果。
篇四：《故鄉(xiāng)》教學反思
魯迅的小說《故鄉(xiāng)》已經講完了。
講解這課的時候，運用了一種新的分析方法。
課文里邊有很多的“三”，于是我就在講課之前，給學生布置作業(yè)，回家自讀課文，找出課文中的“三”，不僅是三什么，更是“三個什么”或者是“三什么??”，我指導學生如何來找“三”，并不是說在課文里明明白白地寫著，而是需要你自己通過讀課文，來歸納總結，整理概括，才能夠更加明確的“三”的具體內容。
隨著自己的課的完結，學生的總結也接近了尾聲。自己在講課的時候，也是在有意無意之中給學生點撥或者暗示出那些三指的具體內容是什么。那些三具體指什么呢？下邊有具體的解釋：
三個故鄉(xiāng)
課文中一共寫了三個故鄉(xiāng)：一個是現(xiàn)實中的，一個是過去的，一個是理想中的，回憶中中的故鄉(xiāng)是過去時的，而現(xiàn)實中的是現(xiàn)在時的，而理想中的，則是將來時的。
三種生活
這是課文的倒數(shù)第三段中的“如我辛苦展轉而生活，如閏土的辛苦麻木而生活，如別人的辛苦恣睢而生活”。
三代人
短篇小說里，不僅僅說的是現(xiàn)實的社會，也不僅說的是對未來的希望。課文里書提到了母親、“我”、閏土、楊二嫂、水生、宏兒，歸結起來是三代人，母親是長輩，“我”和閏土、楊二嫂是同輩中人，而水生、宏兒則是下一代。在這三代人里，母親是輕描淡寫的幾筆，去勾勒出一個知書答禮，富于愛心，愛護兒子的長輩；而我是整個社會的目擊者，而下一代則是接班者，代表著故鄉(xiāng)的希望，代表著國家的未來�？梢哉f在這三代人中，我對水生、宏兒是充滿希望的。 三種感情
這三種感情是對母親的尊敬，對閏土楊二嫂的同情，對水生、宏兒的愛護。對母親長輩的尊敬還體現(xiàn)在聽從母親的話，去拜望親戚本家和鄉(xiāng)鄰的關心；對閏土的同情，主要是從他的變化上的來體現(xiàn)出自己對他的同情；而對下一代的愛護，主要是對下一代人熱情的關注。
在同學的歸納總結的內容里邊，還總結出三種吃西瓜的動物：刺猬、獾豬和馇，三種做工的方式，三次提到了“隔膜”的一詞。
總之在故鄉(xiāng)里還有其他的三，不僅在這里有，在很多其他的文章里也是有的。在以后的教學中，不能夠墨守成規(guī)，適時地改變教學思路，會收到同樣的效果。
篇五：《故鄉(xiāng)》教學反思
閏土、楊二嫂的幸福哪里去了？
——《故鄉(xiāng)》教學反思
《故鄉(xiāng)》是魯迅的一篇短篇小說，雖然是短篇，但和其它課文相較，它得算是一片稍長的文章。以前講授這樣的文章，感覺無從下口，十分頭疼。最后的選擇便是老牛大趕山，從課文第一段開始，把備課過程中準備的所有知識點、考點一一羅列，讓學生記在課本上。最后的結果是，學生課本上記得滿滿的，但他們毫無興趣，懨懨欲睡，能記住的也少之又少；老師呢，累不說，看到學生的狀態(tài)，更加著急。這樣的狀態(tài)已經延續(xù)了好幾個輪回。
今年，又學到了這篇課文，而且是下午第一節(jié)課。我想，如果再按照以前的方法來學，肯定睡倒一大片。在去上課的路上，我想得改變下教學思路和方法。于是，一上課，我便拋出了這樣的問題：請你談談讀了這篇文章的感受或困惑（學生在之前已經利用晨讀讀了課文）。由于學生一直以來習慣了老師講，自己聽、記的學習方法，所以，老師乍一改教法，有些不適應，課堂一時陷入僵局，沒有舉手的。在我的一再鼓勵下，終于有幾個好學生提了幾個問題，但也只是不疼不癢的幾個淺層次的問題，例如，為什么寫閏土？為什么寫楊二嫂？諸如此類。雖然問題沒有深度，但總算打破了課堂上沉悶的氣氛。緊扣這兩個人物，我拋出了自己預先想好的問題，當下的閏土和楊二嫂幸福嗎？他們的幸福哪里去了？請同學們幫忙找一找。一石激起千層浪，學生的神情開始活泛起來，都急忙的去課本里找，最后找到原因：農村經濟的衰敗。在找的過程中，我引導學生分析人物的語言、動作和神態(tài)等，從而明確了人物性格。不僅如此，通過這個問題的引領，學生還完成了這兩個人物前后性格命運的比較，又由此拓展開來，由“我”與兩個人物的關系，分析了“我”這個人物的作用，又由“我”與故鄉(xiāng)的關系明確了本文的故事情節(jié)和故鄉(xiāng)前后的變化，從而揭示了本文的主題。在這樣一環(huán)扣一環(huán)的自主合作探究中，學生熱情高漲，毫無倦怠。以至于下課鈴響了，學生還意猶未盡，而我也樂得個引領者和參與者的清閑。
反思這節(jié)課，我想我們的語文課堂必須還給學生�？赡苓@句話是老生常談，可我想說的是，不能一說把課堂還給學生，就沒有老師什么事了，在當前學生習慣了老師講、自己聽的傳統(tǒng)教育模式下，只簡單地把課堂扔給學生，學生是無從
下手的，他們會感到茫然無措，這需要老師的引領，我們講課堂的雙主體就是這個意思。給學生一個突破口，學生會還你一個高效的語文課堂。
在學習本單元的其它幾篇小說時，我都事先想好一個激發(fā)學生興趣、打開學生思維的問題作為學生學習的突破口。事實證明，這樣的學習，效果很好。
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