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        《腳踏一方土》的教學(xué)設(shè)計(jì)

        時(shí)間:2024-09-16 14:04:01

        《腳踏一方土》的教學(xué)設(shè)計(jì)

        《腳踏一方土》的教學(xué)設(shè)計(jì)

        《腳踏一方土》的教學(xué)設(shè)計(jì)

          一、活動(dòng)目標(biāo)

          1.通過(guò)此次活動(dòng),使學(xué)生從各個(gè)層面對(duì)我們腳踏的這一方土地有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí),既了解現(xiàn)實(shí)層面上的土地,了解它的歷史和現(xiàn)狀,又了解文化意義上的土地,看看土地在文學(xué)作品和人的文化心理中有什么特別的含義。

          2.通過(guò)搜集資料,使學(xué)生了解我們國(guó)家的土地資源狀況,增強(qiáng)憂患意識(shí),并借鑒我國(guó)歷代管理土地的經(jīng)驗(yàn),調(diào)查本地土地使用情況,發(fā)現(xiàn)土地管理中存在的問(wèn)題,提出自己的解決辦法。做到課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的溝通,學(xué)以致用,理論聯(lián)系實(shí)際,培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。

          3.通過(guò)搜集與土地有關(guān)的神話傳說(shuō)、成語(yǔ)俗語(yǔ)、歷史故事,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到土地對(duì)于人類的重要性。

          4.通過(guò)搜集與土地有關(guān)的文藝作品,了解土地的象征意義,并對(duì)“鄉(xiāng)愁”“安土重遷”等文化現(xiàn)象有一個(gè)理性的思考。

          二、教師準(zhǔn)備

          1.根據(jù)學(xué)生興趣,把全班分成幾個(gè)小組,分頭去搜集資料、分析資料。

          2.搜集一份有關(guān)土地的參考資料書(shū)目。

          3.整理以前學(xué)過(guò)的與土地有關(guān)的成語(yǔ)、俗語(yǔ)和文章。了解其他學(xué)科如歷史、地理等關(guān)于土地的介紹,比如歷史課關(guān)于土地改革、地理課對(duì)于土地使用狀況、各地不同土質(zhì)的講解等,溝通學(xué)科之間的聯(lián)系。

          4.閱讀一些有關(guān)土地的文化分析方面的著作,了解中國(guó)人“安土重遷”“依戀故土”的文化傳統(tǒng)。

          三、活動(dòng)建議和指導(dǎo)

          1.本單元的三個(gè)活動(dòng)都是圍繞“土地”這一課題展開(kāi)的。我們所要認(rèn)識(shí)的土地有兩個(gè)層面的意義:一個(gè)是物質(zhì)層面上的土地,這是我們每天都要接觸到的,是人類活動(dòng)的舞臺(tái),是人類賴以生存的基礎(chǔ);第二個(gè)層面是文化層面上的土地,土地對(duì)于人類的意義,人類所創(chuàng)造的一切藝術(shù)形式都不可避免地要涉及這個(gè)主題,因此,土地就被賦予了各種各樣的象征意義。古希臘神話中土地被稱為大地母親,她是力量的源泉;在各國(guó)統(tǒng)治者眼中,土地是權(quán)力的象征,“普天之下,莫非王土”,土地越多,意味著權(quán)力也越大;而對(duì)于一國(guó)的人民,土地就意味著自由和幸福,因此,面對(duì)外來(lái)的侵略,他們寸土必爭(zhēng)……活動(dòng)一主要是側(cè)重于第一個(gè)層面,讓學(xué)生了解土地的歷史和現(xiàn)狀,了解土地保護(hù)對(duì)于人類可持續(xù)性發(fā)展的意義;顒(dòng)二、三則側(cè)重于文化意義上的土地。

          2.活動(dòng)一分為三個(gè)子活動(dòng),從歷史和現(xiàn)實(shí)兩方面看看我們?nèi)祟愂窃鯓訉?duì)待土地的。

          其中第一個(gè)側(cè)重了解土地制度改革的歷史。這些知識(shí)學(xué)生在歷史課中可能已經(jīng)學(xué)過(guò),因此,可以搞一個(gè)跨學(xué)科的活動(dòng),一方面梳理學(xué)過(guò)的知識(shí),另一方面又可以訓(xùn)練學(xué)生的分析歸納材料的能力。因?yàn)槊恳淮胃母锉尘岸己軓?fù)雜,措施也很多,活動(dòng)不可能面面俱到,只能做簡(jiǎn)明介紹,這需要認(rèn)真琢磨。建議邀請(qǐng)歷史老師參加,從歷史方面作出指導(dǎo)。

          第二、三個(gè)子活動(dòng)都側(cè)重土地使用現(xiàn)狀的探究。一個(gè)主要通過(guò)查找資料來(lái)了解我們國(guó)家整體的土地資源狀況。學(xué)生可以通過(guò)地理方面的著作或者年鑒,搜集中國(guó)的土地資源總量、人均土地?cái)?shù)、土地減少率等數(shù)據(jù),最好把其他國(guó)家的一些數(shù)據(jù)也找來(lái),對(duì)比一下,發(fā)現(xiàn)我們土地資源的不足,增強(qiáng)憂患意識(shí)。搜集的數(shù)據(jù)不要只是展示一下了事,一定要引導(dǎo)學(xué)生分析數(shù)據(jù),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。展示的形式也可以多種多樣,比如用柱形圖、曲線圖等形式,直觀而且更能說(shuō)明問(wèn)題。除了數(shù)據(jù),還應(yīng)該問(wèn)個(gè)為什么,比如數(shù)據(jù)顯示我們的耕地每年呈下降趨勢(shì),原因是什么,政府做了哪些工作,等等。

          第三個(gè)子活動(dòng)更側(cè)重實(shí)踐。國(guó)外的中小學(xué)生經(jīng)常在老師的引導(dǎo)下考察市政建設(shè)和社區(qū)建設(shè),并提出自己的建議,相比之下,我們的教育就缺少這樣的內(nèi)容,因此許多學(xué)生動(dòng)手能力不強(qiáng),缺乏起碼的公德意識(shí),更不要說(shuō)公民責(zé)任感。這個(gè)活動(dòng)期望在這方面使學(xué)生獲得提高,增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。第二項(xiàng)子活動(dòng)了解的都是死的數(shù)據(jù),離學(xué)生實(shí)際較遠(yuǎn),此項(xiàng)活動(dòng)可能會(huì)彌補(bǔ)這一缺憾。對(duì)于家鄉(xiāng)土地使用情況的了解,可以到政府的網(wǎng)站上查找,但“紙上得來(lái)終覺(jué)淺”,教師最好能組織學(xué)生與當(dāng)?shù)卣?lián)系,直接采訪有關(guān)情況。如果覺(jué)得整體的土地情況不好把握,也可以調(diào)查一個(gè)侵占土地或者浪費(fèi)土地的具體案例。提出合理化建議一項(xiàng),建議學(xué)生先搜集土地管理的成功經(jīng)驗(yàn),比如某地植樹(shù)造林,保護(hù)了千畝良田的事例,借鑒他們的措施,再針對(duì)實(shí)際情況提出建議。

          3.活動(dòng)二“講講土地的故事”,側(cè)重文化層面的土地。三個(gè)活動(dòng)側(cè)重不同的“土地故事”。第一種,像社稷壇的五色土表現(xiàn)了漢民族對(duì)于土地的崇拜,還有古希臘神話、《山海經(jīng)》關(guān)于“息壤”的傳說(shuō)、女?huà)z摶土造人的傳說(shuō)等。民俗中遠(yuǎn)行人帶一包家鄉(xiāng)土的習(xí)俗也屬于此類。第二種是凝固在語(yǔ)言文字里的故事,要讓學(xué)生挖掘與土地有關(guān)的成語(yǔ)、俗語(yǔ)的文化含義。第三種是“保衛(wèi)土地”“珍惜土地”的故事,表現(xiàn)為反侵略中的寸土不讓的民族氣節(jié),以及農(nóng)民對(duì)于土地赤誠(chéng)的愛(ài)等。要求學(xué)生用自己的話,添加合理的想像和聯(lián)想,繪聲繪色地講給大家。

          4.活動(dòng)三“談?wù)勍恋氐暮x”側(cè)重對(duì)文化層面土地的理性思考。

          中國(guó)自古有“安土重遷”的傳統(tǒng),有的人甚至寧愿忍受貧窮,也不愿離開(kāi)故土,這樣的文化品格造成了中國(guó)人的執(zhí)著和堅(jiān)忍,同時(shí)也帶來(lái)了保守與閉塞。這樣的現(xiàn)象該如何看待,每個(gè)人都有自己的看法。第一個(gè)子活動(dòng)就是讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的意見(jiàn),不求學(xué)生作出理論的說(shuō)明,只要能有自己的觀點(diǎn),并能搜集一些事例來(lái)證明自己的觀點(diǎn)就可以了。

          前一個(gè)活動(dòng)是讓學(xué)生思考普通人心目中土地的含義,后一個(gè)活動(dòng)則側(cè)重文藝家心目中的土地。這個(gè)活動(dòng)要求學(xué)生搜集一些以土地為題材的文藝作品,并分析在其中土地象征了什么。建議分成小組,分別去搜集文學(xué)描寫(xiě)、音樂(lè)舞蹈和繪畫(huà)攝影三類不同的藝術(shù)形式中有關(guān)土地的作品,然后討論,最后進(jìn)行總結(jié),看看土地在這些文藝作品中主要有哪些象征意義,以及這些象征意義產(chǎn)生的原由。

          四、活動(dòng)評(píng)價(jià)

          活動(dòng)評(píng)價(jià)應(yīng)該由學(xué)生參與,著重考查學(xué)生的主動(dòng)性、探究精神和創(chuàng)新意識(shí)。重過(guò)程,重方法,對(duì)探究的內(nèi)容不必一定得出實(shí)質(zhì)性的成果。具體指標(biāo)有:

          1.搜集的資料和數(shù)據(jù)是否準(zhǔn)確,搜集資料的方法是否科學(xué)、是否新穎。

          2.講述故事、總結(jié)交流時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的口語(yǔ)交際能力(語(yǔ)言表達(dá)是否通順、神態(tài)是否自然等)、參與意識(shí)(是否主動(dòng))和情感態(tài)度(是否認(rèn)真)。

          3.討論問(wèn)題、提出建議時(shí)是否說(shuō)出了自己真實(shí)的想法,是否能自圓其說(shuō),是否有獨(dú)到的見(jiàn)解和獨(dú)特的感受。

          4.能否跟組內(nèi)成員很好的合作,達(dá)成共同的目標(biāo)。

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