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        麥當(dāng)勞中的中國文化表達(dá)的優(yōu)秀教案

        時間:2022-06-16 01:53:10

        麥當(dāng)勞中的中國文化表達(dá)的優(yōu)秀教案

        麥當(dāng)勞中的中國文化表達(dá)的優(yōu)秀教案

        麥當(dāng)勞中的中國文化表達(dá)的優(yōu)秀教案

          麥當(dāng)勞中的中國文化表達(dá)(之一)

          【教學(xué)目標(biāo)】

          1、了解麥當(dāng)勞文化的意義。

          2、理解“全球化”的內(nèi)涵以及傳統(tǒng)文化的復(fù)興與“全球化”過程。

          3、了解文化沖撞的特點(diǎn)。

          【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】全球化概念及文化沖撞的雙向性。

          【教學(xué)手段】多媒體課件

          【教學(xué)方法】問題探討、合作探究。

          【教學(xué)時間】1課時

          【教學(xué)內(nèi)容和步驟】

          1、導(dǎo)入新課:

          中國的四大發(fā)明對世界文明的影響推動是舉世公認(rèn)的,也值得我們自豪,同樣,中國的飲食文化也響譽(yù)全球。

          隨著中國改革開放進(jìn)程的進(jìn)一步深入,我們也欣喜地看到一些境外的文明、文化形式在中國大地受到喜愛、歡迎。比如街舞、迪士科、酒吧、咖啡屋等等,而麥當(dāng)勞、肯德基就是其中融入中國飲食文化的一種外來飲食文化形式。這就是文明、文化的全球化。那么這種飲食文化入境后發(fā)展情況如何,讓我們走進(jìn)《麥當(dāng)勞中的中國文化表達(dá)》,一起來對這一飲食文化的碰撞融合現(xiàn)象作一解讀。

          2、出示課件:麥當(dāng)勞廣告短片作導(dǎo)語多媒體出示麥簡介

          麥當(dāng)勞,全球最有價值的品牌之一。自1955年由創(chuàng)始人雷? 克洛克在美國伊力諾洲成立公司以來,以金色拱門下的美味漢堡和親切的服務(wù),立刻受到各界人士的歡迎,現(xiàn)在麥當(dāng)勞公司餐廳每天都在為全世界4700萬以上的顧客提供優(yōu)質(zhì)的品質(zhì)和服務(wù)。今天,麥當(dāng)勞在全世界119個國家和地區(qū)擁有超過30000家餐廳,全球營業(yè)額達(dá)104.9億美元。

          教師:雖然東臺還未曾出現(xiàn)麥當(dāng)勞,但它對大家而言,依然不是一個陌生的詞匯,鋪天蓋地的廣告讓我們早已熟悉了它。作為一種美國快餐食品品牌,麥有其鮮明的特征:快捷、價廉、被大眾接受。麥當(dāng)勞以其獨(dú)特的成功商業(yè)模式獲得了世界餐飲第一的地位

          3、問題探討:

          ① 麥當(dāng)勞作為一種快餐食品,為什么能在中國扎下根,深受中國百姓喜愛?

         、 麥當(dāng)勞在拓展中國市場所作的努力中,哪些有變動,哪些保持原樣?

         、廴蚧母拍钍鞘裁矗

         、苋绾卫斫狻拔幕瘺_撞所引起的變化從來就不是單向的。文化沖撞中,并沒有哪一個文化是完全被動的”?

          教師:中國人民奉行民以食為天,在飲食方面講究色香味具全。相對保守的中國百姓何以會接受相對單一的速食食品的呢?

          ①問題探討1:麥當(dāng)勞作為一種快餐食品,為什么能在中國扎下根,深受中國百姓喜愛?

          提示:平等民主

          溫馨的就餐環(huán)境,優(yōu)良的服務(wù)

          使中國人民接受了新的行為舉止

          中國人心中的麥和麥的企業(yè)哲學(xué)

          教師:作為一個企業(yè),為了自己的生存和發(fā)展,勢必要采取一定的措施,為了開拓中國市場,麥作了哪些努力?

          提示:塑造地方企業(yè)的形象

          設(shè)置情人角和“兒童樂園”

          營造中國式家庭氣氛(由于員工大多數(shù)是中國人,制作食品的原材料大部分來自本地,積極主動參與社區(qū)活動,與地方學(xué)校和街道組織建立特殊關(guān)系,派員工幫助交警維持交通秩序,每天早晨還升中國國旗。)

         、趩枺蝴湲(dāng)勞為了在中國拓展市場所作的努力中,哪些有變動,哪些保持原樣?說明什么問題?

          提示:不變~飲食品種、服務(wù)、管理模式

          變 ~營銷策略、(營造中國式麥當(dāng)勞、地方企業(yè))、中國特色

          表明:麥當(dāng)勞的經(jīng)營者主動融入中國飲食文化的積極態(tài)度,這些改變說明,外境文明文化融入另一種文明文化時的本土文化過程,也是一種積極姿態(tài)的表現(xiàn)。

         、劢處煟蝴湲(dāng)勞在中國的銷售過程中,更多的考慮了中國消費(fèi)者的習(xí)慣。

          到了中國以后逐漸地地方化了,M的地方化的過程,實際上是人類歷史上和現(xiàn)實社會活動中經(jīng)常發(fā)生或正在發(fā)生的社會變遷過程中的重要內(nèi)容之一,這用我們書本的一個詞,叫做全球化。這兩者是互相影響,互相促進(jìn)的

          全球化:是社會文化過程,其形式是各種文化在更大程度上的相互接觸和碰撞,其結(jié)果是多種文化的互動和混合。

         、軉枺喝绾卫斫狻拔幕瘺_撞所引起的變化從來就不是單向的。文化沖撞中,并沒有哪一個文化是完全被動的”?

          提示:歷史上中國文化曾主動沖撞過別的文化:張謇出使西域、玄奘西行、鑒真東渡,在這些歷史上的文化使者不停跋涉的腳步中,中國文化不斷被帶到了西域,而中國文化也在交流中進(jìn)步,不斷升華。在現(xiàn)代,當(dāng)中國人喝著可口可樂感受圣誕節(jié)的同時,“老外”們也會樂于吃上一頓正宗的中國菜,會在中國菜市場內(nèi)討價還價,他們會在過年時吃著餃子欣賞京劇,還會逛逛元宵節(jié)的燈會并猜上幾條謎語。文化之間的交流是互動的、雙向的,甚至是多向的,在接觸中相互審視,互取所需。

          4、問題探討

          問:有人說我們現(xiàn)今的一代是由肯德基、M 喂養(yǎng)大的一代,認(rèn)為中國已經(jīng)開始M化,你認(rèn)為對嗎?

          明確:作為一種西式快餐,M確乎已經(jīng)遍布中國的大中城市,這是一個顯然的事實,但是由此斷言中國文化的M話乃至危言聳聽地認(rèn)為殖民主義卷土沖來,只不過是一種情緒的宣泄,并沒有多少經(jīng)驗的根據(jù)。

          因為在中國,所謂中國文化的M化是M的中國化同步發(fā)生的現(xiàn)象。在中國吃過M的人想必都知道,中國人并不是把M當(dāng)做一種速食快餐,他們常常拖家?guī)Э诨蛉宄扇旱脑谀莾哼叧赃吜,這種帶有獨(dú)特的中國文化特征的用餐方式必然使得M這種起源于西方的快餐中國化,結(jié)果是中國的M既不同于傳統(tǒng)的中國飲食文化,也不同于西方的原形。

          同樣,中國的火藥、指南針、中國百姓常用的掃帚傳到西方也發(fā)生了變化。西方的汽車、西服傳到中國也被賦予了新的內(nèi)容。

          教師:著名作家馮驥才出訪時,一次他出席法國人歡迎他的宴會。在這次宴會上,許多西方記者蜂擁而至,接二連三地向他提一些問題,其中一個記者問:“尊敬的馮先生,貴國改革開放,學(xué)習(xí)西方國家的東西,你們不擔(dān)心變成資本主義嗎?”馮驥才說:“不!人吃了豬肉不會變成豬,吃了牛肉也不會變成牛!瘪T驥才的回答博得了眾人的喝彩和掌聲。

          我們接納、融合西方的真正態(tài)度應(yīng)該是什么?取其精華,去其糟粕。馮驥才的話給了我們很好的啟迪。

          5、出示課件:

          2005年12月19日,麥與北京2008年奧運(yùn)會組合:在具東方特色的扇面上繪制出M的黃金雙拱以及2008年奧運(yùn)會會徽。麥當(dāng)勞事務(wù)觀官羅凱睿表示,希望通過多種富有創(chuàng)造性的設(shè)計把麥當(dāng)勞及中國文化結(jié)合在一起。

          6、設(shè)想你是中國傳統(tǒng)文化的推廣者,你打算將哪些傳統(tǒng)文化推向世界?

          提示:服飾文化 中國武術(shù)書法藝術(shù)

          飲食文化(東臺魚湯面、東臺臭豆腐干、湯圓、粽子、餃子等)

          東臺發(fā)繡 中國京劇 草編制品茶文化

          活動體驗:

          7、設(shè)想你是中國某一傳統(tǒng)文化的推廣者,你打算怎樣將之推向世界?

          麥當(dāng)勞中的中國文化表達(dá)(之二)

          【教學(xué)目標(biāo)】

          1、了解麥當(dāng)勞的中外文化意義。

          2、理解“全球化”的內(nèi)涵以及傳統(tǒng)文化的復(fù)興與“全球化”過程。

          3、了解文化沖撞的特點(diǎn)。

          【教學(xué)重點(diǎn)】

          1、理解文章的關(guān)鍵詞語和語句,培養(yǎng)學(xué)生的語感。

          2、了解文化沖撞的特點(diǎn)。

          【教學(xué)難點(diǎn)】

          1、理解文章的關(guān)鍵詞語和語句,培養(yǎng)學(xué)生的語感。

          2、理解“全球化”的內(nèi)涵以及傳統(tǒng)文化的復(fù)興與“全球化”過程。

          【教學(xué)方法】閱讀討論法

          【教學(xué)時數(shù)】一課時

          【教學(xué)過程】

          一、圖片導(dǎo)入

          投影圖片,請同學(xué)們說出這是什么圖片,這樣設(shè)計有什么意義?

          圖片說明:麥當(dāng)勞(中國)有限公司與北京奧組委,日前聯(lián)合發(fā)布了“麥當(dāng)勞與北京2008年奧運(yùn)會組合標(biāo)志”。該公司首席市場推廣及公司事務(wù)官羅凱睿說,使用該組合標(biāo)志進(jìn)行以奧運(yùn)為主題的宣傳推廣活動,這個組合標(biāo)志中扇面形設(shè)計象征著東方文化向世界各地傳播,希望通過多種富有創(chuàng)造性的設(shè)計把麥當(dāng)勞及中國文化結(jié)合在一起,表明麥當(dāng)勞對2008年北京奧運(yùn)會充滿信心。(2005年12月22日光明日報)

          麥當(dāng)勞文化這一原本“地道”的美國飲食文化是怎樣被賦予中國文化的意義,北京的麥當(dāng)勞又如何成為被地方化了的、中國版的美國文化的一個代表的呢?

          二、簡介麥當(dāng)勞。

          麥當(dāng)勞最初是加州的一家小餐館,由迪克?邁克唐納和馬克?邁克唐納經(jīng)營。20世紀(jì)50年代,雷?克羅克與邁克唐納兄弟合伙,開始新的麥當(dāng)勞式連鎖經(jīng)營。第一家麥當(dāng)勞快餐店于1955年4月15日在芝加哥諾洲D(zhuǎn)es Plaines誕生。到了60年代,克羅克又買下邁克唐納兄弟的股份,獨(dú)自掌控這個迅速膨脹的快餐帝國。在第一家麥當(dāng)勞快餐店開業(yè)那天,漢堡包的標(biāo)價是15美分,全天營業(yè)額為366美元。而今,麥當(dāng)勞在世界各地已有3萬多家分店,每天為5000多萬名顧客服務(wù),全球營業(yè)額約104.9億美圓。麥當(dāng)勞已經(jīng)成為全球最有價值的品牌之一。

          麥當(dāng)勞90年在深圳開設(shè)了中國第一家麥當(dāng)勞餐廳,隨后92年4月在北京王府井開設(shè)了當(dāng)時世界上面積最大的麥當(dāng)勞餐廳,當(dāng)日的用餐人次超過萬人。至今,麥當(dāng)勞已經(jīng)在中國17個省市的74個大中城市開設(shè)了近600家餐廳,在中國的快餐業(yè)市場占有舉足輕重的地位。麥當(dāng)勞不僅僅是一家餐廳這句話精確地涵概了麥當(dāng)勞集團(tuán)的經(jīng)營理念。在全球麥當(dāng)勞得到整體制度體系中,麥當(dāng)勞餐廳的營運(yùn)是很重要的一環(huán),因為麥當(dāng)勞的經(jīng)營理念和歡樂、美味是通過餐廳的人員傳遞給顧客的。

          三、釋題:

          《麥當(dāng)勞中的中國文化表達(dá)》是一篇人類學(xué)的田野筆記,或者說是文化隨筆。他從改革開放以后進(jìn)入中國市場的美國麥當(dāng)勞連鎖快餐店在中國所產(chǎn)生的影響,以及它自身所起的變化,論證了文化沖撞的意義以及我們應(yīng)該采取的態(tài)度。

          四、閱讀課文,整體感知。

          1、在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,再次閱讀課文,了解文章結(jié)構(gòu)。

          2、文章可以分為四個部分。

          第一部分(第1段),總的述說美國的麥當(dāng)勞來到中國以后發(fā)生的變化。

          第二部分(第2-5段),麥當(dāng)勞體現(xiàn)的美國文化影響了中國顧客。

          第三部分(第6-8段),麥當(dāng)勞來到中國以后的變與不變。

          第四部分(第9~11段),文化沖撞的作用、規(guī)模及特征。

          五、文本研習(xí):

          1、美國的麥當(dāng)勞來到中國以后發(fā)生了怎樣的變化?

          明確:A美國麥當(dāng)勞的三個特點(diǎn):快捷、價廉、被大眾接受。B到中國后:快捷、價廉不復(fù)存在,但是依然被中國各種職業(yè)人、各個社會階層所歡迎,麥當(dāng)勞似乎成了文化使者,起了溝通中美文化的作用。

          2、人們對麥當(dāng)勞文化的接受表現(xiàn)在哪些方面?

          明確:A麥當(dāng)勞餐廳的平等、民主氛圍B溫馨的就餐環(huán)境、優(yōu)良的服務(wù)吸引了各類社會人群C顧客行為的自律D吃麥當(dāng)勞于體味外國文化。(要點(diǎn)分別在第二節(jié)的最后一行,第三節(jié)的第一行,第四節(jié)的第三行,第五節(jié)的最后一行)

          3、麥當(dāng)勞來到中國以后的變與不變表現(xiàn)在哪些方面?

          明確:變:A塑造成地方企業(yè)的形象。B設(shè)置“情人角”“兒童樂園” C營造中國式家庭氣氛。不變:經(jīng)營理念和方式。即第7節(jié)最后一句話。(這個問題也可以這樣設(shè)計:怎樣理解”“北京麥當(dāng)勞成為具有中國文化特色的‘美國文化’”這句話?)

          4、作者是怎樣看待麥當(dāng)勞中的中國文化表達(dá)?

          明確:作者將這個文化現(xiàn)象放在人類文化活動的大背景下來看,用文化交流史上的一些規(guī)律性的東西與之類比,證明麥當(dāng)勞本土化的必然。(即第8節(jié))

          5、文化沖撞的作用、規(guī)模及特征怎樣?

          明確:作用:全球化。規(guī)模:分三個階段,而且勢頭越來越猛。原因:經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展。特征:文化沖撞所引發(fā)的變動的多向性。

          6、全文的結(jié)論是什么?

          明確:“全盤西化”是虛幻的,作為人創(chuàng)造的文化永遠(yuǎn)是不可能被克隆的。

          六、小結(jié):

          文章從生活中的一些具體場景出發(fā),觀察各種人對于同一對象的態(tài)度,從而據(jù)此剖析一個民族帶有某些共同性的心理特征,發(fā)現(xiàn)因外來文明引起的微妙的變化,說明文化交流的形式、方法、途徑的多樣性,影響的深遠(yuǎn)性,把一個比較深奧的問題說得明白易懂。

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