鑒賞詩(shī)歌之表達(dá)技巧
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的詩(shī)歌吧，詩(shī)歌以強(qiáng)烈的節(jié)奏、美妙的韻律、精煉的語(yǔ)言、奇特的想象，豐富的感情展現(xiàn)其語(yǔ)言的藝術(shù)。究竟什么樣的詩(shī)歌才是好的詩(shī)歌呢？以下是小編精心整理的鑒賞詩(shī)歌之表達(dá)技巧，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
鑒賞詩(shī)歌之表達(dá)技巧1
七、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、能指出古詩(shī)詞中常用的表現(xiàn)手法。
2、能分析古詩(shī)詞中常用的表現(xiàn)手法的表達(dá)效果。
3、能根據(jù)題目要求，用通順的語(yǔ)言，規(guī)范答題。
八、考點(diǎn)解析
詩(shī)歌的表達(dá)技巧是一個(gè)很寬泛的概念，從高考命題情況看，一切用以提高詩(shī)歌表達(dá)效果的方法都在考查之列。表達(dá)技巧是詩(shī)人塑造形象、創(chuàng)設(shè)意境、表達(dá)情感、闡述觀點(diǎn)所采用的各種手法。表達(dá)技巧是廣義綜合概念，它有時(shí)與藝術(shù)特色表達(dá)特色藝術(shù)技巧(手法)等概念是同義詞。一般來說表達(dá)技巧分為四個(gè)理解層面，分別是修辭手法、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)(藝術(shù)構(gòu)思)。
九、自主學(xué)習(xí)
1、表達(dá)技巧分類：
1、常見修辭格表達(dá)效果
比喻、比擬：描繪事物生動(dòng)、形象、鮮明。增強(qiáng)了感染力。比喻用在議論中使深?yuàn)W道理淺顯化，易于理解接受。
借代：以小見大，形象突出，特點(diǎn)鮮明，具體生動(dòng)。如：烽火連三月的'烽火代指戰(zhàn)爭(zhēng)，孤帆遠(yuǎn)影碧空盡的帆代船。
夸張：引起豐富的聯(lián)想，突出了事物的本質(zhì)和特征，便于抒發(fā)強(qiáng)烈的感情。
對(duì)偶：音節(jié)整齊勻稱，節(jié)奏鮮明，有結(jié)構(gòu)美和音樂美。
頂真：具有回環(huán)跌宕的旋律美。如：歸來見天子，天子坐明堂。《木蘭辭》;忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間�！堕L(zhǎng)恨歌》
用典：使語(yǔ)言精煉，內(nèi)容豐富，表達(dá)委婉含蓄，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。
互文：詩(shī)句精煉，意蘊(yùn)仍在。如：煙籠寒水月籠沙�！恫辞鼗础�;主人下馬客在船�！杜眯小�
2、提醒：
在古詩(shī)鑒賞中，命題者往往將表達(dá)技巧、寫作特色、寫作技法、藝術(shù)特色、表現(xiàn)手法 、手法等幾種稱謂綜合使用，實(shí)則大同小異。答題要看清楚，不要被迷惑。
十、提問方式
1、這首詩(shī)在藝術(shù)手法上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
2、對(duì)某個(gè)詩(shī)句的表達(dá)技巧，略加分析。
3、這種樂趣是怎樣表現(xiàn)的?
4、本詩(shī)運(yùn)用襯托對(duì)比和虛實(shí)相生的藝術(shù)手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
5、作者在表達(dá)感情時(shí)主要運(yùn)用了什么手法?請(qǐng)結(jié)合全詞內(nèi)容具體說明。
6、這首詩(shī)是怎樣融情于景的?請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。
7、詩(shī)人采用什么手法表達(dá)作品的主旨?試結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要分析。
8、比較兩首詩(shī)的不同表現(xiàn)手法。
9、這首詩(shī)歌采用了何種表現(xiàn)手法?請(qǐng)簡(jiǎn)析。
十一、課堂示例
宿甘露僧舍(曾公亮)
枕中云氣千峰近，床底松聲萬壑哀。
要看銀山拍天浪，開窗放入大江來。
問：這首詩(shī)在表達(dá)技巧上很有特色，請(qǐng)你就感受最深的一點(diǎn)做出評(píng)價(jià)。
答：詩(shī)歌用了夸張的修辭手法。前兩句的千峰、萬壑，極言山峰、溝壑之多;后兩句詩(shī)人為了欣賞洶涌的波濤，領(lǐng)略拍天而來的江河氣勢(shì)，索性打開窗子放長(zhǎng)江入室，詩(shī)人豪邁之情溢于言表。
鑒賞詩(shī)歌之表達(dá)技巧2
一、表達(dá)方式
詩(shī)詞中主要運(yùn)用敘述、描述、議論、
抒情四種表達(dá)方式，這其中描寫、抒情是考查的重點(diǎn)。描寫方式有動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合等的不同；抒情方式主要有直接抒情和間接抒情兩種方式，具體的說，就是直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、情因景生、以景襯情、融情入景、一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)等。
重點(diǎn)介紹：
借景抒情或情景交融：詩(shī)人對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí)，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過描寫此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景或借物抒情。在我國(guó)古代詩(shī)歌中，松、竹、梅、蘭、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)、落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨和微草等，常常是詩(shī)人借以抒情的對(duì)象。如白居易的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”借“原上草”的頑強(qiáng)抗?fàn)�，盡情抒發(fā)對(duì)自然規(guī)律不可抗拒。一般情況下，是樂景寫樂情，哀景抒哀情，但也有以樂景襯哀情或哀景寫樂情的寫法。如唐代謝渾《謝亭送別》：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山急水流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓�！鄙下�(lián)以“紅葉青山”這樣亮麗詩(shī)意的景色，反襯詩(shī)人離愁別恨�！督S詩(shī)話》說：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。
詩(shī)人寫詩(shī)來表達(dá)他的思想情感。為了達(dá)到這個(gè)目的，他需要寫景──自然界的或周圍的景，來引起情，把情感傳達(dá)給讀者。情與景的處理很重要，如果處理得恰當(dāng)，他就會(huì)激起讀者的感情，使讀者與他發(fā)生共鳴。這樣的詩(shī)就寫得好，能動(dòng)人。
二、結(jié)構(gòu)形式
詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)形式，常見的首尾照應(yīng)，開門見山、層層深入，先總后分，先景后情、卒章顯志，過渡、鋪墊、伏筆等。
三、修辭手法
比喻、比擬、借代、夸張、互文、通感、雙關(guān)、襯托、對(duì)比、反語(yǔ)、反復(fù)等
四、表現(xiàn)手法
借景抒情、情景交融、托物言志、借古抒懷、借古諷今、用典、鋪墊、象征、對(duì)比、映襯烘托、欲揚(yáng)先抑、先聲奪人、以小見大、動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)寫靜、虛實(shí)相生（塑造人物形象時(shí)，稱正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合）、比興（間接抒情的詩(shī)歌），直抒胸臆（直接抒情的詩(shī)歌）等
重點(diǎn)介紹：虛與實(shí)
在詩(shī)歌欣賞中，虛與實(shí)是相對(duì)的，如書上所言，有者為實(shí)，無者為虛；有據(jù)為實(shí)，假托為虛；客觀為實(shí)，主觀為虛；具體為實(shí)，隱者為虛；有行為實(shí)，徒言為虛；當(dāng)前為實(shí)，未來是虛；已知為實(shí)，未知為虛等等。
首先，介紹一下詩(shī)歌中的“虛”。
具體說來，詩(shī)歌中的“虛”包括以下三類：
1.神仙鬼怪世界和夢(mèng)境。詩(shī)人往往借助這類虛無的境界來反襯現(xiàn)實(shí)。這就叫以虛象顯實(shí)境。例如《夢(mèng)游天姥吟留別》仙境就是一個(gè)虛象。詩(shī)云：“日月照耀金銀臺(tái)”、“霓為衣兮風(fēng)為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回車”、“仙之人兮列如麻”。李白描繪了一幅美好的圖景，圖景的美好反襯出現(xiàn)實(shí)的黑暗。
2.已逝之景之境。這類虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的景象，但是現(xiàn)時(shí)卻不在眼前。例如李煜《虞美人》中“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”，句中“故國(guó)”的“雕欄玉砌”存在，但此時(shí)并不在眼前，也是虛象。作者將“雕欄玉砌”與“朱顏”對(duì)照著寫，頗有故國(guó)凄涼，物是人非之感。再如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中云：“談笑間，檣櫓灰飛煙滅�！痹佻F(xiàn)了火燒赤壁這一史實(shí)。顯然不是發(fā)生在眼前，故也是虛景。
3.設(shè)想的未來之境。這類虛境是還沒有發(fā)生的，它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來而不斷絕。故寫愁，將倍增其愁；寫樂將倍增其樂。例如柳永《雨霖鈴》中云：“今霄酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆边@是設(shè)想的別后的景物：一舟離岸，詞人酒醒夢(mèng)回，只見習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳，一彎殘?jiān)赂邟炝�。在《西廂記·長(zhǎng)亭送別》中崔鶯鶯送別張生唱詞很多是設(shè)想的未來之境。今夜中月，閨中只獨(dú)看，遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。
再看看詩(shī)歌中的“實(shí)”。
在中國(guó)畫中，實(shí)是指圖畫中筆畫細(xì)致豐富的地方。而在詩(shī)歌中，“實(shí)”是指客觀世界中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境。例如《夢(mèng)游天姥吟留別》中的黑暗現(xiàn)實(shí)；《虞美人》中的“春花秋月何時(shí)了”；《念奴嬌·赤壁懷古》中上闕的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，寫赤壁險(xiǎn)峻的形勢(shì)；《雨霖鈴》中上闕所寫的兩人分別的情形，如“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚”“執(zhí)手相看淚眼，竟無語(yǔ)凝噎�！钡�。
“虛實(shí)相生”是指虛與實(shí)二者之間互相聯(lián)系，互相滲透與互相轉(zhuǎn)化，以達(dá)到虛中有實(shí)，實(shí)中有虛的境界，從而大大豐富詩(shī)中的意象，開拓詩(shī)中的意境，為讀者提供廣闊的審美空間，充實(shí)人們的審美趣味。
虛景和實(shí)景的關(guān)系，有時(shí)是相反相成形成強(qiáng)烈的對(duì)比，從而突出中心的。例如姜夔《揚(yáng)州慢》中的虛景是指“春風(fēng)十里”，寫往日揚(yáng)州城十里長(zhǎng)街的繁榮景象；實(shí)景是“盡薺麥青青”，寫詞人今日所見的凄涼情形。由這一虛一實(shí)兩幅對(duì)比鮮明的圖景，寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。
虛景和實(shí)景的關(guān)系，有時(shí)則是相輔相成形成渲染烘托，從而突出的中心的。如歐陽(yáng)修的《踏莎行》：“候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。
寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外�！鄙详I寫實(shí)，通過初春景象反襯“行人”的.離愁別緒。下闕實(shí)虛。通過設(shè)“行人”想妻子憑欄遠(yuǎn)望，思念“行人”的愁苦之象，來寫愁思。妻思夫，夫想妻。虛實(shí)相生，從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致。
五、檢測(cè)練習(xí)
分析下列詩(shī)句中運(yùn)用的主要藝術(shù)用法
1.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。(李白《贈(zèng)王倫》)
2.朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。(李白《早發(fā)白帝城》)
3.花間一壺灑，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結(jié)無情游，相期邈云漢。(李白《月下獨(dú)酌》)
4.國(guó)破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》)
5.余幼好此奇服兮，年既老而不衰。帶長(zhǎng)鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬。被明月兮珮寶璐，(屈原《涉江》)
6.吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。(李賀《李憑箜篌引》)
7.兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。(杜甫《絕句》)
8.江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚撥剌鳴。(杜甫《漫成一首》)
9.獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。(王維《九月九日憶山東兄弟》)
10.山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過女墻來。(劉禹錫《石頭城》)
檢測(cè)題答案
1.桃花潭水之深“不及”汪倫情誼之厚，從而襯托了汪倫深厚的情感；另外，用潭水和情誼相比，變無形的情感為生動(dòng)的形象，空靈而有余味，自然而又情真。
2.“彩云間”用夸張的手法突出白帝城地勢(shì)之高，為后面舟行之速、行期之短作鋪墊。“千里”和“一日”以空間之遠(yuǎn)和時(shí)間之短作懸殊對(duì)比，表現(xiàn)舟行之迅速，心情之愉快(作者因永王璘案流放夜郎，半道遇赦)。
3.通過想象，用擬人的手法，把天邊之月和月下身影，連同自己，化為三人，且歌且舞，表面自得其樂，實(shí)則無限孤獨(dú)與凄涼。
4.“國(guó)破”與“山河在”，“城春”與“草木深”，亦即國(guó)家破亡與山河依舊，城春之明媚與景象之荒蕪，兩相對(duì)照，加深了情感。另外，“國(guó)破”的頹壁殘?jiān)c富有生氣的“城春”對(duì)比強(qiáng)烈，從而表現(xiàn)了作者對(duì)國(guó)破家亡的無限痛惜之感。
5.用“奇服”象征自己高潔的品行和崇高的理想。
6.用夸張的手法描寫李憑箜篌曲的藝術(shù)效果，從而烘托了李憑彈奏箜篌的高超技藝。
7.畫面描寫注意到近與遠(yuǎn)、高與低、聲與色、動(dòng)與靜的搭配，織成一幅絢麗的圖景，傳達(dá)出無比歡快的感情。
8、用“跳魚”的“撥剌鳴”襯托江面的寧謐安靜，以動(dòng)破靜，愈見其靜。
9.寫思親，從側(cè)面設(shè)想對(duì)方對(duì)方如何思念自己，表現(xiàn)自己的思念之情，曲折有致。
10.把對(duì)金陵城的昔勝今衰的感慨寄托在“曾經(jīng)照古人”的“舊時(shí)月”之上，用月來見證古今的變遷，人世的滄桑。
鑒賞詩(shī)歌之表達(dá)技巧3
一、教學(xué)目標(biāo)：：
�。�、識(shí)記、理解鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的基本知識(shí)及《考試大綱》對(duì)該考點(diǎn)的要求。
２、掌握高考對(duì)該考點(diǎn)的考查方式、設(shè)題方式。
3、 培養(yǎng)解答該考點(diǎn)試題的基本能力。
二、教學(xué)重點(diǎn)：①識(shí)記、理解基礎(chǔ)知識(shí)②掌握設(shè)題方式、術(shù)語(yǔ)
三、教學(xué)難點(diǎn)：解題能力的培養(yǎng)。
古代詩(shī)歌鑒賞之表達(dá)技巧導(dǎo)學(xué)案（教師版）
【導(dǎo)】概念：表達(dá)技巧是指作者在塑造形象、創(chuàng)造意境、表達(dá)思想情感時(shí)所采取的特殊的表現(xiàn)手法。大的含義非常廣泛，既包括各種修辭手法、表達(dá)方式的使用，也包括各類表現(xiàn)手法和藝術(shù)構(gòu)思上的巧妙運(yùn)用。
【思】一、知識(shí)解說
�。ㄒ唬┓诸悾罕磉_(dá)技巧一般分為表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
1、表達(dá)方式：
抒情、議論、描寫、記敘、說明，其中抒情和描寫在古詩(shī)中最常見，至于議論、說明和記敘，古詩(shī)中很少見，
在現(xiàn)代文（文學(xué)類文本）閱讀中會(huì)專門提及，在這里指出只是讓同學(xué)們知道，如果設(shè)問為表達(dá)方式就只能答
這五種，不能答其它手法。當(dāng)然，有另外一種觀點(diǎn)，認(rèn)為最基本的表達(dá)方式是抒情、議論、記敘、說明，把
描寫歸入記敘當(dāng)中，但在古詩(shī)中，描寫尤為重要。
抒情：可分為直接抒情（直抒胸臆）和間接抒情，間接抒情一般又分為借景抒情（一般情況下，是樂景寫樂情，哀景抒哀情，但也有以樂景襯哀情或哀景寫樂情的寫法）、借物抒情（在一定程度上相當(dāng)于表現(xiàn)手法中的托物言志）、借事抒情（在一定程度上相當(dāng)于修辭手法中的用典）
描寫：在古詩(shī)中，主要是針對(duì)寫景而言，前面已學(xué)過。
2、表現(xiàn)手法：常見的有白描、象征、襯托、渲染、對(duì)比、抑揚(yáng)、動(dòng)靜結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合等。
①白描：使用簡(jiǎn)練的筆墨，不加烘托，刻畫出鮮明生動(dòng)的形象。如北朝民歌《敕勒川》中“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”就是對(duì)草原景象的白描，顯得簡(jiǎn)潔有風(fēng)骨，寫出了草原的壯美，點(diǎn)染出牧民的生活；
�、谙笳鳎和ㄟ^特定的、容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念、思想和感情。如陸游的《卜算子詠梅》，以梅自喻，表現(xiàn)自己不與爭(zhēng)寵邀媚、阿諛奉承之徒為伍的品格和不畏讒毀、堅(jiān)貞自守的錚錚傲骨。
�、垡r托：利用事物間近似或?qū)α⒌臈l件，以一些事物為陪襯來突出某些事物的藝術(shù)手法。利用事物的近似條件來襯托一事物，稱正襯；利用事物的對(duì)立條件來襯托一事物，稱反襯。古典詩(shī)歌中的動(dòng)靜、虛實(shí)、樂景寫哀及哀景寫樂等，都可以落實(shí)到襯托的層面。
�、芎嫱校菏侵竿ㄟ^側(cè)面描寫，使所要表現(xiàn)的對(duì)象鮮明突出的表現(xiàn)手法。側(cè)面描寫即間接描寫，即通過對(duì)周圍人物或環(huán)境的描寫來表現(xiàn)主要對(duì)象。如《琵琶行》中“東船西舫悄無言，惟見江心秋月白”一句，用環(huán)境描寫烘托音樂的魅力，給讀者留下了廣闊的回味空間。
“烘托”與“襯托”不同，“烘托”是通過別的事物把想要表達(dá)的事物寫出來，所以，用一事物暗示出另一事物就叫烘托。這與“襯托”不同，因?yàn)椤耙r托”是兩種事物都寫。烘托可以是以人烘托人，如《陌上�！�；也可以以人烘托物，如白居易《夜雪》“以訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明。夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋保桓嗟氖且晕锖嫱腥�，如柳宗元《江雪》�?/p>
⑤渲染：渲染本是一種國(guó)畫技法，一般是在需要強(qiáng)調(diào)的地方濃墨重彩，使畫面形象的某一方面更為突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作，就是指正面著意描寫。如趙師秀的《約客》“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花”，詩(shī)中以“家家雨”“處處蛙”渲染一種氣氛，襯托夜的深和夜的靜。
�、迣�(duì)比：把兩種對(duì)立的事物或者同一事物的兩個(gè)不同方面放在一起，相互比較。運(yùn)用對(duì)比，或使對(duì)立事物的矛盾鮮明突出，揭示本質(zhì)，給人深刻啟示；或使事物對(duì)立的兩個(gè)方面互相映襯，相得益彰，給人深刻印象。
�、咭謸P(yáng)：把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時(shí)說出來，只突出強(qiáng)調(diào)其中一個(gè)方面以達(dá)到抑此揚(yáng)彼或抑彼揚(yáng)此的目的。有先揚(yáng)后抑和先抑后揚(yáng)之分。
�、喟H：[似貶實(shí)褒]：對(duì)值得歌頌的對(duì)象不正面褒揚(yáng)，而寓褒于貶，正話反說，用貶抑的語(yǔ)氣來褒揚(yáng)，看似貶抑實(shí)為褒揚(yáng)。 [似褒實(shí)貶]：對(duì)應(yīng)該貶抑的對(duì)象不直接貶抑，而寓貶于褒，反話正說，用褒揚(yáng)的語(yǔ)氣來貶抑，看似褒揚(yáng)實(shí)為貶抑。
�、釀�(dòng)靜結(jié)合動(dòng)靜結(jié)合是指對(duì)事物、景物作動(dòng)態(tài)、靜態(tài)的描寫，兩者相互映襯，構(gòu)成一種情趣。
�、庹齻�(cè)結(jié)合：描寫，有正面描寫和側(cè)面描寫之別。在李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中，“天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城”這兩句主要是運(yùn)用正面描寫，表現(xiàn)其高峻奇?zhèn)ブ畡?shì)；“天臺(tái)一萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾”，則是用側(cè)面描寫烘托天姥山的高峻奇?zhèn)ァ?/p>
⑾虛實(shí)結(jié)合（虛實(shí)相生）：在詩(shī)歌欣賞中，虛與實(shí)是相對(duì)的，如書上所言，有者為實(shí)，無者為虛；有據(jù)為實(shí)，假托為虛；客觀為實(shí)，主觀為虛；具體為實(shí)，隱者為虛；有行為實(shí)，徒言為虛；當(dāng)前為實(shí)，未來是虛；已知為實(shí)，未知為虛等等。詩(shī)歌中，“實(shí)”是指客觀世界中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境，“虛”是想象的情景。
�、兄骺鸵莆唬阂魄橛诰啊⒁魄橛谌说膶懛�，也稱“對(duì)寫”。明明是主人公對(duì)對(duì)方有所舉動(dòng)，作者卻不直接描述，而從對(duì)方下筆，把深摯的情思表達(dá)得婉曲含蓄。
�、呀韫胖S（喻）今：借評(píng)論古代的人和事來影射諷刺或勸喻。
�、尹c(diǎn)面結(jié)合：所謂“點(diǎn)”，指的是最能顯示人事景物的形象狀態(tài)特征的詳細(xì)描寫；所謂“面”，指的是對(duì)人事景物的敘述或概括性描寫。
3：修辭手法 [幾種必須掌握的主要修辭格]
�、俦扔鳎河靡环N事物或情景來比作另一種事物或情景。可分為明喻、暗喻、借喻。有突出事物特征，把抽象的事物形象化的作用�！皦肋吶怂圃拢┩竽��！薄蜗笊鷦�(dòng)地寫盡了江南女子的美麗與溫柔。
②比擬：把物當(dāng)作人來描寫叫擬人，或把人當(dāng)作物來描寫叫擬物。比擬有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想，使描寫的人、物、事表現(xiàn)的更形象、生動(dòng)的作用。
�、劢璐航栌孟嚓P(guān)的事物來代替所要表達(dá)的事物。借代可用部分代表全體，具體代替抽象，用特征代替本身。借代的運(yùn)用使語(yǔ)言簡(jiǎn)練、形象。如：“知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。”：“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花，形象生動(dòng)地寫葉的茂盛和花的凋零。
以上三類一般用形象生動(dòng)作答。
�、芸鋸垼簩�(duì)事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小的描述。有更突出、更鮮明地表達(dá)事物的作用。
⑤對(duì)偶：用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的一對(duì)句子或短語(yǔ)來表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。從形式看，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，整齊對(duì)稱；從內(nèi)容看，意義集中含蓄。如：一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏�！暇鋵懻丫x開漢室，下句寫死葬青冢不得歸故土，對(duì)仗工整，寫出了昭君的一生不幸遭遇。
�、夼疟龋河扇齻�(gè)或三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相同或相似、內(nèi)容相關(guān)的短語(yǔ)或句子排列在一起，用來加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)調(diào)內(nèi)容，加重感情。
�、咴O(shè)問：先提出問題，接著自己把看法說出。問題引入，帶動(dòng)全篇，中間設(shè)問，承上啟下，結(jié)尾設(shè)問，深化主題，令人回味。如：“試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨�！薄栽O(shè)問做結(jié)，以實(shí)寫虛，一問一答，將一腔愁思化為具體可感的形象。
�、喾磫枺河靡蓡柕男问奖磉_(dá)確定的意思。用來加強(qiáng)語(yǔ)氣，表達(dá)強(qiáng)烈感情。如：“誰怕？一蓑煙雨任平生。”——使用反問句式，表達(dá)了詩(shī)人豁達(dá)的胸懷、抱負(fù)。
[幾種需要了解的修辭格]
�、匐p關(guān)：包括通過音近造成雙重語(yǔ)意的諧音雙關(guān)，和別有弦外之音的語(yǔ)義雙關(guān)良種形式。詩(shī)人的目的是為了表達(dá)出一種委婉含蓄的情感。如劉禹錫《竹枝詞》：楊柳青青江水平，聞郎岸上踏歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴�！扒纭迸c“情”同音，以天氣的.晴雨暗示戀人貌似無情中的有情。
�、诨ノ摹盎ノ摹币步小盎ノ囊娏x”，指詩(shī)文相鄰的句子互相補(bǔ)充，結(jié)合起來表示一個(gè)完整的意思。
如主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。（“主人下馬客在船”的意思是“主人客人一起下馬，主人客人又一起上船”）
�、壑丿B：作用是增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律感或是起強(qiáng)調(diào)作用。如：尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。
有些疊音詞能使詩(shī)歌更生動(dòng)形象。如：簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒。
無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。
�、芰绣\：全部用名詞或名詞性短語(yǔ)，巧妙地排列在一起，構(gòu)成生動(dòng)可感的圖像，用以烘托氣氛，創(chuàng)造意境，表達(dá)情感。如：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，夕陽(yáng)西風(fēng)瘦馬”：九組名詞組合，但見一片蕭疏景象。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)：六組名詞，宏偉樓船，飛雪之夜，瓜洲古渡；如鐵駿馬，瑟瑟秋風(fēng)，大散關(guān)——概括征戰(zhàn)的辛苦，語(yǔ)言凝練，意境開闊。
⑤反語(yǔ)：即通常所說的“說反話”，運(yùn)用跟本意相反的詞語(yǔ)來表達(dá)此意，卻含有否定、諷刺以及嘲弄的意思，
�、抻玫洌旱涔适俏幕e累深厚的表現(xiàn)，宋人作詩(shī)講究無一字無來歷，無一句無出處。所以，了解一些常用典故對(duì)鑒賞詩(shī)歌十分必要。 [常見典故]
折腰：源自陶淵明，原意為躬身拜揖，后來喻指屈身事人。
化碧：源自《莊子》。后來形容剛直的人為正義事業(yè)而犧牲，血化碧玉。
鴻雁：源自《漢書蘇武傳》。后用“雁書”、“雁足”、“魚雁”等指書信、音訊。
青鸞：源自《山海經(jīng)》。后用“青鸞”“青鳥”借指?jìng)鬟f書信的人。
雙鯉；源自古樂府《飲馬長(zhǎng)城窟行》。后用作書信的代稱。
五柳：源自陶淵明《五柳先生傳》，后來成了隱者的代稱。
東籬：源自陶淵明《飲酒》：“采菊東籬下，悠然見南山�！焙蠖嘤谩皷|籬”表現(xiàn)辭官歸隱后的田園生活或嫻雅的情致。
三徑：源自陶淵明《歸去來兮辭》中有：“三徑就荒，松菊猶存”的句子，后來“三徑”就用來指代隱士居住的地方。
陽(yáng)關(guān)：源自王維《送元二使安西》，后來就把送別時(shí)唱的歌曲稱作“渭城曲”“陽(yáng)關(guān)”。
杜鵑：俗稱布谷，又叫子規(guī)、杜宇、望帝。后來多用“杜鵑”來渲染哀怨悲凄的氣氛或思?xì)w的心情。
鷓鴣；鷓鴣的鳴叫聲似說“行不得也哥哥”后多用來襯托處境的艱難或心情的惆悵。
黍離：源自《詩(shī)經(jīng)黍離》，東周大夫經(jīng)過故都，看到昔日宮殿長(zhǎng)滿禾黍，由此悲嘆宮室宗廟的毀壞。后用“黍離”表示對(duì)國(guó)家昔盛今衰的痛惜傷感之情。
桑榆：源自《淮南子》。后比喻垂老之年。
杜康：古代杜康（也叫少康）發(fā)明制作了高粱酒。后用“杜康”作為酒的代稱。
雞黍：源自《論語(yǔ)》。后用“雞黍”指招待客人的飯菜。
4：結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
A：詩(shī)句整體結(jié)構(gòu)提問的術(shù)語(yǔ)：先景后情、先情后景、對(duì)比、照應(yīng)、以小見大、抑揚(yáng)、點(diǎn)明題旨
B：就詩(shī)句開頭提問的術(shù)語(yǔ)：
比興、統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)、伏筆鋪墊、重章疊句、對(duì)比、抑揚(yáng)、照應(yīng)、渲染氣氛、奠定感情基調(diào)、
C：就詩(shī)句中間提問的術(shù)語(yǔ)：伏筆鋪墊、承上啟下
D：就詩(shī)句結(jié)尾提問的術(shù)語(yǔ)：以景結(jié)情、卒章顯志、以景結(jié)情、卒章顯志、以小見大、抑揚(yáng)、照應(yīng)。
�。ǘ捍痤}步驟
1、修辭手法和表現(xiàn)手法類
�、贉�(zhǔn)確指出用了何種手法。②結(jié)合詩(shī)句作具體闡釋。③用此手法有什么效果（意境上、情感上）。
例題：20xx年福建卷 端居① （李商隱）
遠(yuǎn)書歸夢(mèng)兩悠悠，只有空床敵素秋②。階下青苔與紅樹，雨中寥落月中愁。
[注]①端居：閑居。②素秋：秋天的代稱。
這首詩(shī)的三、四兩句在藝術(shù)手法上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3分）
【答案】在藝術(shù)手法上，第三、四句的最大特點(diǎn)是借景抒情。（步驟一）詩(shī)人借助對(duì)“青苔”、“虹樹”以及“雨”景、“月”色的描寫，賦予客觀景物以濃厚的主現(xiàn)色彩，（步驟二）營(yíng)造出了冷寂、凄清的氛圍，表達(dá)了悲愁，孤寂和思親的情感。（步驟三）（從其他角度（如互文手法）回答，言之成理也可。）
如20xx年高考山東卷： 出關(guān)① 徐蘭
憑山俯海古邊州，旆②影風(fēng)翻見戍樓。馬后桃花馬前雪，出關(guān)爭(zhēng)得不回頭？
注：①關(guān)，指居庸關(guān)。②旆（pèi），旌旗。
“馬后桃花馬前雪”一句在藝術(shù)表現(xiàn)上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。
【答案】“馬前桃花馬后雪”詩(shī)句巧妙地以“馬”勾連“桃花”與“雪”二個(gè)事物，采用借代手法，（步驟一）以桃花代家鄉(xiāng)溫馨美好的生活，以“雪”代塞外嚴(yán)寒的生活，將關(guān)內(nèi)桃花爛漫與關(guān)外白雪茫茫兩個(gè)場(chǎng)景聚集到征馬這一關(guān)節(jié)點(diǎn)上，（二）描寫生動(dòng)，對(duì)比鮮明，表達(dá)了作者的思鄉(xiāng)之情，讀之令人心酸（三）。
2、分析構(gòu)思（結(jié)構(gòu)思路）型
①概述詩(shī)句的內(nèi)容。 ②揭示詩(shī)句之間的聯(lián)系。 ③指出這種構(gòu)思傳達(dá)出什么思想感情。
例題20xx年四川卷 雙調(diào)。雁兒落帶過得勝令 吳西逸①
春花聞杜鵑，秋月看歸雁。人情薄似云，風(fēng)景疾如箭。留下買花錢，趲入種桑園②。
茅苫三間廈③，秧肥數(shù)頃田。床邊，放一冊(cè)冷淡淵明傳；窗前，鈔幾聯(lián)清新杜甫篇。
[注]①吳西逸：生平不詳，曾當(dāng)過小官，終看破紅塵歸隱。此曲為歸隱前后所作。②趲：趕快。③苫：用草覆蓋。
從歸隱角度看，這首元散曲寫了幾個(gè)層次？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
【答案】（步驟①）——寫了兩個(gè)層次。（步驟②）前四句為第一層次，主要寫向往歸隱的理由。（步驟③）由春花秋月引起光陰如箭之嘆，由鳥啼雁歸生出人情淡薄之慨。（步驟②）后幾句為第二層次，主要寫向往中的隱居生活。其中又分為兩層，“留下”句至“秧肥”句為第一層，（步驟③）寫歸隱后的物質(zhì)生活：“床邊”之后的幾句為第二層，（步驟③）寫歸隱后的精神生活。
【思】【議】【展】【評(píng)】
二、合作演練 20xx（新課標(biāo)卷II）閱讀下面兩首詩(shī)，完成題目。
含山店夢(mèng)覺作 [唐]韋莊
曾為流離慣別家，等閑揮袂客天涯。燈前一覺江南夢(mèng)，惆悵起來山月斜。
[注]韋莊（約836—910）：字端己，長(zhǎng)安杜陵人（今陜西西安東南）人。曾流離吳越等地。8．韋莊在詩(shī)中是用什么方法表現(xiàn)感情的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
【參考答案】韋莊在詩(shī)中用虛實(shí)相生的方法來表現(xiàn)自己的感情。詩(shī)的首聯(lián)先寫“實(shí)”，寫自己“等閑揮袂”“別家”“客天涯”的豪邁和瀟灑；詩(shī)的第二聯(lián)寫“虛”，虛寫自己的“燈前一覺”所做的夢(mèng)。這“夢(mèng)”是“江南夢(mèng)”，即思家夢(mèng)。詩(shī)人將離家的苦悶轉(zhuǎn)入到夢(mèng)境，以此寄寓自己現(xiàn)實(shí)中的困惑、矛盾和失意之情。末句再用“山月斜”映襯自己的“惆悵”和孤獨(dú)，“斜月”意象的加入，使詩(shī)人的感傷表露無遺�！窘馕觥拷獯鸫祟}，要學(xué)會(huì)運(yùn)用一些賞析詩(shī)詞的術(shù)語(yǔ)來概括，比如，對(duì)抒情詩(shī)，有情景交融、借景抒情、觸景生情、融情于景等；對(duì)說理詩(shī)，有托物言志、寓理于物等。其他還有動(dòng)靜結(jié)合、有聲有色等。
【檢】三、課堂檢測(cè)20xx（新課標(biāo)卷Ⅰ）閱讀下面這首宋詞，完成題目。
阮郎歸 無名氏①
春風(fēng)吹雨繞殘枝，落花無可飛。小池寒淥欲生漪，雨晴還日西。
簾半卷，燕雙歸。諱愁無奈眉②。翻身整頓著殘棋，沉吟應(yīng)劫遲③。
[注]①作者一作秦觀。②諱愁：隱瞞內(nèi)心的痛苦。③劫：圍棋術(shù)語(yǔ)。
詞上半闋的景物描寫對(duì)全詞的感情抒發(fā)起了什么作用？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容分析。
【參考答案】奠定了詞的情感基調(diào)。春風(fēng)吹雨，殘紅滿地，詞一開始就給人以掩抑低回之感；接下來寫風(fēng)雨雖停，紅日卻已西沉，凄涼的氛圍非但沒有解除，反而又被抹上了一層暗淡的暮色�！究键c(diǎn)】鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧——結(jié)構(gòu)作用【解析】詞的上闋主要在寫景，描寫的是凄涼的景象場(chǎng)面：絲絲細(xì)雨被和暖的春風(fēng)吹送著，飄灑在繁花落盡的樹枝上。滿地落花被雨水澆濕，再也飛舞不起來了。池塘里碧綠的水面上隨風(fēng)蕩起微微的波紋。雨晴了，一輪斜陽(yáng)依舊出現(xiàn)在西方的天空上。在“哀”的暮春景色中，抒發(fā)的是一種“哀”情，奠定了全詞的感情基調(diào)。
四、課后練習(xí)
1、（20xx湖南卷）10．閱讀下面的古詩(shī)，完成題目。（8分）桃夭（《詩(shī)經(jīng)》）
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸①，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡②其實(shí)。之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁③。之子于歸，宜其家人。
[注]①歸：出嫁。②蕡（fén）：草木果實(shí)繁盛碩大的樣子。③蓁蓁（zhēn）：草木茂盛的樣子。
�。�1）本詩(shī)在章法結(jié)構(gòu)上采用了 的形式。（2分）
【參考答案】重章疊句【解析】樂曲演奏一遍為一章，《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)是合樂歌唱的，所以每一篇都分若干章，猶如今天歌詞的分段，章與章往往句型重復(fù)，字面也大體相同，只在關(guān)鍵處更換個(gè)別字。這一章法叫做重章疊句。
（2）請(qǐng)從比興手法運(yùn)用的角度賞析全詩(shī)。（6分）
【參考答案】以“桃之夭夭”起興，通過鋪墊和渲染，熱烈真摯地表達(dá)了對(duì)新娘的贊美和祝福，以桃設(shè)比，通過對(duì)桃花、桃實(shí)、桃葉的描寫，在贊美新娘美麗賢淑的同時(shí)，從不同的角度祝福新娘婚后夫妻和睦、家族興旺；聯(lián)想巧妙，形象鮮明，意趣盎然�！窘馕觥窟@是一首賀婚詩(shī)。詩(shī)的三章都以桃樹起興，以嫩紅的桃花、碩大的桃實(shí)、密綠成蔭的桃葉比興新娘的美麗容貌、多子多福、人丁興旺，表達(dá)對(duì)女子新婚之喜和對(duì)新娘的美好祝福。 考點(diǎn)：鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。
2、（20xx天津卷） 閱讀下面這首詞，按要求作答。 鷓鴣天送廓之秋試①［宋］辛棄疾
白苧②新袍入嫩涼，春蠶食雖響回廊。禹門③已準(zhǔn)桃花浪，月殿先收桂子香。
鵬北海，鳳朝陽(yáng)。又?jǐn)y書劍路茫茫。明年此日青云去，卻笑人間舉子忙。
【注】①秋試：科舉時(shí)代秋秀舉行的考試。②白苧（zhù）：用白色苧麻織成的布。③禹門：即龍門，古時(shí)以“魚躍龍門”喻指考試得中。
請(qǐng)舉一例分析本詞虛實(shí)相生的藝術(shù)手法。（3分）
【參考答案】例：“白苧新袍入涼”“春蠶食葉響回廊”是實(shí)寫，點(diǎn)明進(jìn)令和環(huán)境；“明年此日青云去，去笑人間舉子忙”是虛寫，想象金榜題名后輕松愉悅的心情。虛實(shí)相生，表達(dá)對(duì)應(yīng)考者的良好祝愿。
3、20xx江西卷 江城子 秦觀
西城楊柳弄春柔。動(dòng)離憂，淚難收。猶記多情，曾為系歸舟。碧野朱橋當(dāng)日事，人不見，水空流。
韶華不為少年留。恨悠悠，幾時(shí)休。飛絮落花時(shí)候、一登樓。便作春江都是淚，流不盡，許多愁。
[注]①韶華：青春年華，又指美好的春光。②變做：縱使。
詞中“便做春江都是淚，流不盡，許多愁”一句是從“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”（李煜《虞美人》）化用而來，請(qǐng)比較兩者的異同。
【參考答案】共同點(diǎn)：都運(yùn)用了比喻和夸張的手法，將滿腔愁緒比作湯湯江水，都抒發(fā)了愁緒之多，之盛，之綿延。（2分）不同點(diǎn)：李詞運(yùn)用明喻和擬人手法，秦詞運(yùn)用暗喻；李詞抒發(fā)的是亡國(guó)之痛，秦詞抒發(fā)的是離別之苦，可見手法和內(nèi)容不同。（2分）
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