優(yōu)秀語(yǔ)文教案：鳥啼
優(yōu)秀語(yǔ)文教案：鳥啼
優(yōu)秀語(yǔ)文教案：鳥啼
教學(xué)目標(biāo)：
[知識(shí)與能力]
1、了解勞倫斯的思想和創(chuàng)作思想；
2、知道“鳥啼”的象征意義，理解其給人的啟示。
[過(guò)程和方法]
1、通過(guò)文本解讀，學(xué)會(huì)分析“鳥啼”的啟示；
2、通過(guò)活動(dòng)體驗(yàn)，培養(yǎng)珍愛生命的意識(shí)；
3、通過(guò)技法鑒賞，學(xué)會(huì)將抽象道理具體化的方法。
[情感態(tài)度與價(jià)值觀]
1、豐富情感體驗(yàn)，深化熱愛生命的情懷；
2、感受文學(xué)作品中的美，提升審美境界。
3、體會(huì)大自然中存在的生命意義。
4、體會(huì)勞倫斯對(duì)生與死的思考。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1．分析“鳥啼”的啟示；
2．對(duì)“生命”與“死亡”的思考。
教學(xué)方法：
1、教法：欣賞品味法、自主探究法、自由討論法、遷移教學(xué)法
2、學(xué)法：自讀感悟、合作探究、運(yùn)用遷移
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)步驟：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課堂：
“月出驚山鳥，時(shí)鳴深澗中”、“蟬躁林愈靜，鳥鳴山更幽”，空靈的鳥啼，與幽雅相伴，與美好相隨，鳴唱在中國(guó)的古典詩(shī)詞中，給人許多深刻的啟示。同樣，鳥也啼唱在外國(guó)文學(xué)中，那么英國(guó)作家勞倫斯這篇《鳥啼》（板書）中，鳥如何鳴唱，又給人什么啟示呢？
二、文本解讀：獲得鳥啼的啟示
1、哪幾節(jié)寫鳥啼？哪幾節(jié)寫啟示？
明確：全文共15段，劃分為兩個(gè)部分：
第一部分：（1―5自然段）主要寫嚴(yán)寒過(guò)后，春天來(lái)臨，鳥兒的啼鳴。
第二部分：（6―15自然段）側(cè)重寫鳥的啼鳴給人類的啟示，寫“我們”的思考。
2、鳥啼在什么環(huán)境下出現(xiàn)？又是如何變化的？你又獲得什么樣的整體印象？
�。�1）明確：嚴(yán)寒持續(xù)，鳥尸橫陳，場(chǎng)景讓人倍感凄涼。
�。�2）“吃力”“微弱”——“隱約而清越”——“含糊”“若斷若續(xù)”——“活潑”“悅耳”。由弱變強(qiáng)，由少變多，由微弱掃悅耳。
�。�3）嚴(yán)寒過(guò)后，天氣轉(zhuǎn)暖，鳥兒不停地啼鳴，匯聚成一個(gè)聲音的洪流，呼告了一個(gè)春天新世界的到來(lái)，顯示了一種生命本身的張力。
3、象征著新生命的“鳥啼”給了人類很多啟示，默讀課文，在文中找出表現(xiàn)受到啟示的句子。
明確：鳥啼又帶給人類什么樣的啟示，引發(fā)我們?cè)鯓拥乃伎寄�？從文中找出相關(guān)語(yǔ)句，并說(shuō)說(shuō)自己的理解。（自主探究，自由討論）
“不必再注視那些暴露四野的破碎的鳥尸……我們身上的酷冷”。理解：不必畏懼嚴(yán)寒、死亡和痛苦。
“世界不能選擇……春天不能抑制……”理解：春天的的到來(lái)是勢(shì)不可擋，生命的沖力是無(wú)法遏制的。
“生命和死亡全不相容……”理解：生死無(wú)法共存，有生則有死，有死則有生。
“誰(shuí)能阻擋到來(lái)的生命沖動(dòng)呢……”理解：離開死亡，走向新生，是生命的本能，是無(wú)法阻擋的。
4、通過(guò)這些啟示，勞倫斯有什么樣思考？
明確：生命和死亡全不相容，我們是為著生的，或者是為著死的，非此即彼，在本質(zhì)上不可兼得；同時(shí)，他也肯定了生命的價(jià)值，春天必然會(huì)來(lái)臨，誰(shuí)也無(wú)法阻擋生命的沖動(dòng)，無(wú)法阻擋我們對(duì)于新生命、新世界的渴望與追求。
補(bǔ)充：勞倫斯是一位性格十分復(fù)雜，內(nèi)心充滿苦悶，對(duì)現(xiàn)代工業(yè)文明持批判和否定態(tài)度，致力于揭示人性中的本能力量，對(duì)人性能夠得到充分的自由發(fā)揮懷著憧憬的作家。他的散文是一個(gè)孤獨(dú)者在他那個(gè)喧嘩年代和騷動(dòng)的文化氛圍中發(fā)出的生的感嘆。他曾說(shuō)過(guò)，我的文章是寫給50年后的人看的。
三．活動(dòng)體驗(yàn)：禮贊生命的高貴
1、思想來(lái)源：勞倫斯是一位性格十分復(fù)雜的作家，他內(nèi)心充滿苦悶，對(duì)現(xiàn)代西方工業(yè)文明批判和否定態(tài)度，致力于揭示人性中的本能力量，對(duì)人性能夠得到充分的自由發(fā)展懷著憧憬。他的散文是一個(gè)孤獨(dú)者在他那個(gè)喧嘩的時(shí)代和騷動(dòng)的文化氛圍內(nèi)發(fā)出的生的感嘆，字里行間滲透著哲學(xué)的思辯和詩(shī)的意境。
2、生命充滿神奇的力量，在你的經(jīng)歷中，有過(guò)這樣的發(fā)現(xiàn)和體會(huì)嗎？
�、賹W(xué)生舉例：戰(zhàn)勝死亡，戰(zhàn)勝挫折，走出逆境，創(chuàng)造奇跡的事例都行。如：植物中的草，在石縫中頑強(qiáng)地生長(zhǎng)，創(chuàng)造生命的奇跡；動(dòng)物中的螞蟻，在火海中慘烈地求生，展示生命的悲壯；人物中的史鐵生，在厄運(yùn)中艱難地奮進(jìn)，用筆敲開寫作的大門。
�、诮處燇w會(huì)：說(shuō)說(shuō)自己的例子。
3．生命以力量證明它的高貴，而生命的高度絕不只是因?yàn)榱α�。你覺得還有哪些東西可以使生命高貴？能舉出例子嗎？（交流討論）
示例：
�、抛饑�(yán)：周總理維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)
⑵慈悲：浙江一位以撿破爛為生的婦女，先后收養(yǎng)了幾十名棄嬰，把他們撫養(yǎng)成人
�、欠瞰I(xiàn)：上海有位工人，十幾年來(lái)無(wú)償獻(xiàn)血五十多次
⑷真愛：南京一位母親用鮮血哺育孩子
�、瑟�(dú)特：丁俊暉的成材路
�、视赂遥阂晃慌沙鏊L(zhǎng)為救群眾力敵四個(gè)歹徒
4．為了讓我們的生命高貴起來(lái)，我們?cè)撟鲂┦裁�？（補(bǔ)充：侗族寨王的故事）
四．寫作實(shí)踐：寫出靈魂的感悟
1．本文講述的是抽象的道德，為什么我們并不覺得枯燥？（討論）
主要是由于象征、擬人手法的運(yùn)用，托物言志。
2．請(qǐng)你把你討論中所說(shuō)的生命感悟也通過(guò)這樣的手法寫出來(lái)。
五．結(jié)語(yǔ)：
是的，生命是偉大的，生命是高貴的，就讓我們珍惜生命、熱愛生命，并拿出行動(dòng)來(lái)維護(hù)我們生命的高貴，那么，我們的生活將充滿快樂(lè)的笑語(yǔ)，充滿歡暢的鳥啼。讓我們傾耳細(xì)聽窗外那只畫眉的低鳴……傾聽鳥啼！
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