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        《品質(zhì)》的教學(xué)反思

        時(shí)間:2024-10-05 15:41:00

        關(guān)于《品質(zhì)》的教學(xué)反思

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        關(guān)于《品質(zhì)》的教學(xué)反思

          《品質(zhì)》一文告知學(xué)生要以誠(chéng)實(shí)的品格守護(hù)著社會(huì)的良知,只要人格高尚,平凡的人也和偉大的人一樣,他們的精神如同日月星辰,在歷史的蒼穹中永遠(yuǎn)發(fā)光!镀焚|(zhì)》一課注重學(xué)生語(yǔ)文閱讀品質(zhì)的培養(yǎng),用豐富多彩的教學(xué)方式,巧妙地引導(dǎo)學(xué)生品讀、鑒賞課文,讓學(xué)生在讀中理解,在讀中體驗(yàn),在讀中感悟。圍繞“品質(zhì)”這個(gè)主題,讓學(xué)生走進(jìn)文本,打通關(guān)于“靴子”的品質(zhì)與格斯拉的職業(yè)尊嚴(yán)的品質(zhì)及人格品質(zhì)之間的通道,了解人物內(nèi)心的至愛(ài),了解人物因至愛(ài)而具備的崇高的職業(yè)尊嚴(yán),了解人物因至愛(ài)而產(chǎn)生震人心魄的美學(xué)效果的藝術(shù)氛圍,在此基礎(chǔ)上,了解一篇作品何以打動(dòng)讀者的真正原因,從而使學(xué)生真正了解本篇文學(xué)作品的成功在于提供了一種觀察世界與他人的獨(dú)特的視角,一種具有審美意義的情感態(tài)度和一種具有不流俗的真正的價(jià)值觀。

          通過(guò)解讀文本,確定本課學(xué)習(xí)目標(biāo)為:了解高爾斯華綏及其創(chuàng)作。分析鞋匠格斯拉的人物形象,認(rèn)識(shí)這位處于社會(huì)下層的普通人物身上體現(xiàn)出的人格的光輝和人物悲劇的深層原因。理解本文所表達(dá)的“品質(zhì)”的本質(zhì)內(nèi)涵:一、是指鞋子本身的品質(zhì),二是指制鞋手藝的品質(zhì),三是指職業(yè)尊嚴(yán)的品質(zhì),四是指人物本身的品質(zhì)以及對(duì)自身品質(zhì)的自信與愛(ài)護(hù)。在這幾種“品質(zhì)”的分析與探討中,使學(xué)生了解一個(gè)時(shí)代、一個(gè)社會(huì)和底層人身上與內(nèi)心的令人感傷而憤激的美好,并進(jìn)而領(lǐng)略這篇高爾斯華綏這篇作品品質(zhì)的華貴。

          在教學(xué)中,先讓學(xué)生詳細(xì)地多次閱讀文本,對(duì)內(nèi)容有具體的體悟,之后讓學(xué)生概括內(nèi)容。在分析文章時(shí)把握內(nèi)容(談話法):教師做好導(dǎo)的工作如:本文由兩部分內(nèi)容構(gòu)成:“我”與格拉斯七次會(huì)面,前三次會(huì)面揭示任務(wù)的基本情況(1-22段);后四次會(huì)面寫主人公境況每況愈下,但堅(jiān)守靴子品質(zhì),最后悲慘死去(23-67段)。為了讓學(xué)生盡快整體把握文章我要求學(xué)生采用提煉主要信息如主人公的基本情況:人物職業(yè)手藝?yán)硐朐鯓幼鲅プ尤巳绾危ㄐ愿衿犯瘢?生意如何?最終命運(yùn)如何?等等。學(xué)生非常順利與歡快地完成了與教師的對(duì)話交流。接下來(lái)要深入地分析文章,上升到對(duì)人物的品質(zhì)的挖掘,我問(wèn)學(xué)生:“做最好的學(xué)子”是格斯拉的理想,你說(shuō)說(shuō)格斯拉心中怎樣的靴子是最好的靴子?(明確四點(diǎn):最好的皮革親自精心制作結(jié)實(shí)合腳樣式美觀)(師有引導(dǎo)點(diǎn)撥)

          在解析主人公格斯拉的靴品和人物命運(yùn)悲劇之后,深入挖掘人物的品質(zhì)內(nèi)涵和社會(huì)意義,讓學(xué)生體會(huì)到格斯拉在數(shù)量、利潤(rùn)、命運(yùn)、生命與靴品二者不可兼得的選擇中選擇了靴品,與中國(guó)圣賢孟子所盛贊的偉大人格達(dá)到同樣的高度:不為利所動(dòng)、不為勢(shì)所屈。用生命堅(jiān)守職業(yè)道德和職業(yè)理想,雖低微而有尊嚴(yán)、雖貧窮而又高貴。以及一個(gè)時(shí)代、一個(gè)社會(huì)和底層人身上與內(nèi)心的令人感傷而憤激的美好。

          在教授這篇課文的過(guò)程中,本人有著無(wú)窮感慨,《品質(zhì)》一文,初看貌不驚人,再讀啟人深思,反復(fù)閱讀則有著攝人心魄的力量。我在講授本課前,學(xué)生曾紛紛表示不喜歡本文,感到太深?yuàn)W,沒(méi)有《麥琪的禮物》好,也不如《蒙古草原狼》,講完本課后,我再一次問(wèn)學(xué)生對(duì)這課的喜歡與否,學(xué)生的評(píng)價(jià)發(fā)生了改變,認(rèn)為這篇文章不愧為世界一流。回顧一下授課過(guò)程,我有一些心得現(xiàn)將教學(xué)心得感悟筆錄如下,以期在交流思想、碰撞思維、生發(fā)智慧、成長(zhǎng)自我之后的紀(jì)念。文學(xué)是人學(xué),語(yǔ)文有著豐富的想象空間和人文內(nèi)涵,語(yǔ)文是思想交際的工具,也是學(xué)生個(gè)體生命閱讀表達(dá)交流的基本工具。,一位優(yōu)秀的教師,一節(jié)好的語(yǔ)文課,應(yīng)該是既有理性的思辨,又有情感的碰中;既立足與現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)文知識(shí)與能力的提高,有著眼與未來(lái)的發(fā)展與全面素養(yǎng)的提高。一節(jié)鮮活的語(yǔ)文課,體現(xiàn)著引領(lǐng)和激發(fā),體現(xiàn)著放手和尊重,體現(xiàn)這思考與建構(gòu)。而學(xué)生的創(chuàng)新思考與交流表達(dá),關(guān)鍵在于教師的靈活引導(dǎo)。

          教學(xué)過(guò)程中在整體感知了人物格斯拉后,老師用一句話概括來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的表述能力:格斯拉先生的靴子有什么特點(diǎn)。老師讓學(xué)生從學(xué)生豐富多樣的答案中篩選出哪些是屬于人物形象范疇的,從而避免了我們?cè)诔R?guī)教學(xué)中知識(shí)板塊化、知識(shí)概念化的灌輸,讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)并體味由概念的東西滲透到閱讀本質(zhì)中的精髓。老師在品讀人物形象、探究文本細(xì)節(jié)中潛移默化地滲透著他的教學(xué)理念好教學(xué)方法,讓學(xué)生在不知不覺(jué)中訓(xùn)練語(yǔ)文能力,提升語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的根本是聽說(shuō)讀寫的訓(xùn)練、語(yǔ)文課堂的靈魂是字詞句篇的學(xué)習(xí)。

          審慎取舍教學(xué)內(nèi)容,精心安排教學(xué)環(huán)節(jié),著重培養(yǎng)學(xué)生閱讀、思考、質(zhì)疑、表達(dá)的習(xí)慣和能力,師生充分挖掘文本內(nèi)涵,拓展外延,在閱讀思考中傳導(dǎo)信念,品讀人性。

          語(yǔ)文教學(xué)中,要讓學(xué)生感受語(yǔ)言文字的美,在品評(píng)悟讀中體味人性人生的精神之美,這也是我們常說(shuō)的通過(guò)“立言”而實(shí)現(xiàn)“立人”的目標(biāo)。真正落實(shí)在課堂中就是領(lǐng)悟文學(xué)大師筆下的有生命、有情感、有厚度的文字,且是用生命的靈性去體會(huì),踐行此根本途徑就是師生的對(duì)話:巧妙引領(lǐng)、深入領(lǐng)悟、精當(dāng)練習(xí)。

          反思自己的課堂,通過(guò)研究課堂,我們汲取精華、彌補(bǔ)缺憾。多年的語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)常陷入一種茫然之態(tài),于是在困惑中求索,期冀在迷茫之中尋找一種答案。本課教學(xué)中,在備課方案比較中明白得失,在反思中求取進(jìn)步,此時(shí)梳理自己的成敗得失,才能提升自己的教學(xué)理念,為自己的課堂教學(xué)注入源頭活水。

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