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        《過小孤山大孤山》教案設(shè)計(jì)

        時(shí)間:2022-06-08 13:55:16

        《過小孤山大孤山》教案設(shè)計(jì)

        《過小孤山大孤山》教案設(shè)計(jì)

        《過小孤山大孤山》教案設(shè)計(jì)

          一、導(dǎo)入:

          我們小學(xué)時(shí)學(xué)過陸游的《示兒》,現(xiàn)請(qǐng)一位同學(xué)背誦這首詩。陸游生活在民族矛盾尖銳、國(guó)勢(shì)危迫的南宋,他懷著“氣吞胡虜”的英雄氣概和“一身報(bào)國(guó)有萬死”的犧牲精神,決心“掃胡塵”,但在政治斗爭(zhēng)中,屢遭朝廷投降派的排擠、打擊,可是,他始終不渝地堅(jiān)持自己的理想。最終這位85歲的老詩人,抱著“死前恨不見中原”的遺恨,吟著“死去元知萬事空,但悲不見九洲同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”的詩句,離開人世。今天我們學(xué)習(xí)這位愛國(guó)詩人的兩篇日記。

          二、作者簡(jiǎn)介:

          陸游簡(jiǎn)介:(1125-1210),字務(wù)觀,號(hào)放翁,越州山陰(今浙江紹興市)人。南

          宋愛國(guó)詩人。父親陸宰是個(gè)具有愛國(guó)思想的知識(shí)分子,家庭的教育,使陸游從小就樹 立了憂國(guó)憂民的思想和殺敵報(bào)國(guó)的壯志。他自幼好學(xué)不倦,“年十二能詩文”,他還學(xué)劍,鉆研兵書。二十五歲左右,向具有愛國(guó)思想的詩人曾幾學(xué)詩,受益匪淺,從此確定了他的詩歌創(chuàng)作的愛國(guó)主義基調(diào)。

          紹興二十三年(1153),他到臨安應(yīng)進(jìn)士試,因“喜論恢復(fù)”,受到秦檜的忌恨,復(fù)試時(shí)竟被除名。直到秦檜死后幾年,他才賜進(jìn)士出身。因?yàn)殛懹沃鲝埧菇穑謴?fù)中原,所以他屢遭朝廷投降派的排擠、打擊,仕途不是很順利。他一生創(chuàng)作了大量作品。今存詩9300余首,題材廣泛,內(nèi)容豐富。還有一百三十首詞和大量的散文。其中,詩的成就最為顯著。前期多為愛國(guó)詩,詩風(fēng)豪邁奔放。后期多為田園詩,詩風(fēng)清麗平淡。他的詩最鮮明的特色是洋溢著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神;他的詞,多數(shù)是飄逸婉麗的作品,但也有不少慷慨激昂的作品,充滿悲壯的愛國(guó)激情;而他的散文成就也很高,被前人推為南宋宗匠;所寫的政論、史記、游記、序、跋等,大都語言洗煉,結(jié)構(gòu)整飭。陸游是愛國(guó)主義詩派的一個(gè)光輝代表。他的作品以強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神和卓越的藝術(shù)成就,在中國(guó)文學(xué)史上獲得了重要地位。有《渭南文集》《劍南詩稿》《南唐書》《老學(xué)庵筆記》等傳世。

          三、寫作背景:

          陸游主張抗金,恢復(fù)中原,被罷官。至1169年,起用為夔州(今四川奉節(jié))通判,由故鄉(xiāng)山陰(今浙江紹興)出發(fā)赴任。一路沿長(zhǎng)江逆流而上,歷盡兩岸奇山異景。途中作者以日記紀(jì)行,集成日記體游記《入蜀記》,以記其勝。《過小孤山大孤山》是作者路過小孤山和大孤山時(shí)所寫的兩則日記。

          四、解題:

          1、小孤山:

          位于安徽宿松縣復(fù)興鎮(zhèn)境內(nèi),與江西省彭澤縣城隔江相望。山高約一百米,方圓一里,被譽(yù)為“長(zhǎng)江絕島”,素有“海門天柱”、“海門第一關(guān)”之稱。相傳大禹治水在此刻石記功,秦始皇刻“中流砥柱”于石上。由于山形像一位云髻高綰的美女,人們又將此山稱為小姑山。小孤山山體獨(dú)特,無處不景,無景不奇,“東看一支筆,西望太師椅,南觀似懸鐘,北看嘯天龍”。千百年來,以其秀、奇、險(xiǎn)、獨(dú)而著稱。主要?jiǎng)倬坝校骸褒埗础薄跋仍聵恰薄皬浲娱w”“天妃殿”“半邊塔”“界潮祠”“梳妝亭”“御詩碑”等。

          關(guān)于小姑山和彭浪磯名稱的由來,還有另一種比較浪漫的說法:民間傳說中一位純情美麗的少女,她與彭郎相愛,但終難成眷屬,于是投江殉情,死后化作秀資超然的“小孤山”,又名“小姑山”。彭郎因悲于小姑之死,遂化成石磯,立于江邊,即“澎浪磯”,亦名“彭郎磯”。

          2、大孤山:

          在鄱陽湖上,其狀如鞋,俗稱鞋山。民間傳說此名為玉女大姑在云中落下的繡鞋變化而成,因而又名大姑山。

          五、自由誦讀 。

          1、結(jié)合注釋,掃除字音、字義障礙,初步理解文意。

          2、教師講解第一自然段重要詞句。

          3、本段質(zhì)疑、釋疑。

          A、本段寫何處之景?作者給我們介紹烽火磯戍守情況有何作用?

          烽火磯;豐富了作品的內(nèi)容,使寫景記游具有思想深度。

          B、勾畫出本段寫景的句子,突出了烽火磯怎樣的特點(diǎn)?

          高峻、怪奇等特點(diǎn)。

          C、本段寫景采用怎樣的順序?

          先寫遠(yuǎn)視所見,只不過覺得烽火磯“突!绷T了,除此之外別無佳處。再寫近觀,近觀之景則異彩紛呈。

          D、這種遠(yuǎn)近對(duì)比的寫法有何作用?

          不僅使人的認(rèn)識(shí)一步步真正認(rèn)識(shí)到烽火磯的佳妙之處,而且能收到曲徑通幽的藝術(shù)表達(dá)效果。

          4、鞏固該段詞句。

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