《馬》備課教案設(shè)計(jì)
《馬》備課教案設(shè)計(jì)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、通過誦讀,整體感知,體會(huì)文章的精妙之處。
2、體會(huì)文中對(duì)比手法的運(yùn)用,學(xué)會(huì)恰當(dāng)運(yùn)用對(duì)比描寫的方法。
3、抓住關(guān)鍵,品味語言,體會(huì)作者對(duì)馬的人格化的描寫,培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化的閱讀能力和感悟能力。
4、了解作者布封,體會(huì)作者的思想感情。
【課前預(yù)習(xí)】
布封,法國博物學(xué)家、作家。貴族家庭出身,從小受教會(huì)教育,愛好自然科學(xué)。1739年起擔(dān)任皇家花園(植物園)主任。他用畢生精力經(jīng)營皇家花園,并用40年時(shí)間寫成36卷巨冊(cè)的《自然史》。布封是人文主義思想的繼承者和宣傳者,在他的作品中慣常用人性化的筆觸描摹動(dòng)物。像課文中的馬就被賦予了人性的光彩,它像英勇忠義的戰(zhàn)士,又像馴服誠實(shí)的奴仆,像豪邁而獷野的游俠,又像典雅高貴的紳土。
課文是一篇介紹馬的科學(xué)小品文,也是一篇禮贊自由的優(yōu)美散文。作者用文學(xué)的筆調(diào),不僅給我們展示了兩種馬的特質(zhì),而且,字里行間流露著作者對(duì)“在無垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美,對(duì)“被人養(yǎng)育”“經(jīng)過訓(xùn)練”“供人驅(qū)使”的被奴役之馬的深切同情。
1、把本文的生字及音寫在下面。
2、概括文章寫作內(nèi)容。
明確:本文寫了人工馴養(yǎng)的馬和天然野生馬的兩種不同生存狀態(tài)。
【合作探究】
1、教師配樂有感情地朗讀第一自然段。提出問題:你從老師的朗讀當(dāng)中聽出了什么?
明確:就所聽到的內(nèi)容而言,我聽出了家馬的勇毅、馴良的特點(diǎn)。
2、自由朗讀第二自然段,勾畫出描寫馬的形貌的語句。
明確:被奴役的標(biāo)志:披著鞍轡 嘴巴變形 腹側(cè)留疤 蹄子洞穿;被玩弄的標(biāo)志:帶黃金鏈條 編項(xiàng)鬣細(xì)辮 蓋絲綢錦氈。
3、學(xué)生默讀第三四自然段,找出最能表現(xiàn)野馬特點(diǎn)的詞語?
明確:天性:自由自在 精力充沛 精神高貴 品德:豪邁獷野 樂于群居 和平生活
4、快速閱讀最后一個(gè)自然段,找出作者是從哪些方面對(duì)野馬的形貌進(jìn)行描寫的?(以搶答的形式進(jìn)行)
明確:身材勻稱優(yōu)美 頭部比例整齊 眼睛閃閃有光 耳朵不大不小 鬣毛襯托裝飾 尾巴下垂茂盛 皮膚堅(jiān)實(shí)敏感
5、文章對(duì)比手法的作用。
明確:被人工改進(jìn)的家馬與美麗天然的野馬進(jìn)行對(duì)比野馬的形貌與其它動(dòng)物的形貌進(jìn)行對(duì)比,作者對(duì)家馬的深深同情與對(duì)野馬的由衷贊美進(jìn)行對(duì)比。
6、找出你認(rèn)為有疑難或者蘊(yùn)含深意的語句,進(jìn)行解讀賞析。
如:“它的教育以喪失自由而開始,以接受束縛而告終”?
明確:首先,“教育”是擬人化用法,指人類對(duì)馬的馴養(yǎng)。其次,“以喪失自由而開始”指馬一出生就受到人的照顧,被人喂養(yǎng),而不是自由自在地自己去尋找食物;“以接受束縛而告終”,包含兩層含義:(1)指馬被套上韁繩,披上鞍轡,戴上銜鐵,釘上蹄鐵;(2)指馬從思想上接受服從的觀念,服從成為馬的天性。這句話概括了人類對(duì)馬所做的一切,表達(dá)了作者對(duì)馬的深切同情,寄托了作者的政治理想。
【課堂表達(dá)】
1、假如你是一匹馬,你愿意做哪一種馬呢?你會(huì)怎樣想呢?
明確:是的,如果在對(duì)生命形式選擇時(shí),我竟不幸沒了做人的資格,那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。如果我的渴望得不到更大的滿足,那么就讓我變成一匹野馬,在行動(dòng)上去追求更大的自由。(梁曉聲《如果我為馬》中的片段)
2、怎樣看待人類對(duì)馬“高貴的征服”?
明確:馬是人類的朋友,人類卻不是馬的朋友。人類對(duì)“它的教育以喪失自由而開始,以接受束縛而告終”;人類還用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮它。更悲慘的是,許多人為了滿足自己的“虛榮”,把馬變成了自己的玩物。
3、你體會(huì)到文中作者的感情傾向了嗎?
明確:對(duì)家馬深深地同情,對(duì)野馬由衷地贊美
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