心術語文教案
心術語文教案
目標
1 知識與能力
了解蘇洵其人,體會他論說文真切鮮明的特點;積累文言基礎知識,重點掌握“道”“將”“所以”“固”“以”的意義和用法,逐步提升閱讀文言文的能力;與《六國論》進行比較閱讀。
2 過程與方法
通過誦讀,了解蘇洵政論文的文風,整體感知文中的思想內(nèi)容,積累文言基礎知識,識別個別文言現(xiàn)象,最后賞析文章的藝術特色。
3 情感態(tài)度與價值觀
學習蘇洵的軍事思想,并把它融入到日常生活的待人處事中去;評價作者的觀點、態(tài)度。
教具
準備多媒體課件、常規(guī)教具。
課時
安排2課時。
教學過程與教學內(nèi)容教學方法、教學手段與學法、學情
教學步驟:
一、走近作者:
蘇洵,字明允,號老泉,北宋時眉州眉山(現(xiàn)在的四川眉山縣)人,著名散文家。著有《嘉祐集》。 蘇洵在中國文學史上與唐代的韓愈、柳宗元,宋代的歐陽修、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石合稱“唐宋八大家”。蘇洵與其兩個兒子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”。
蘇洵的散文論點鮮明,論據(jù)有力,語言鋒利,縱橫恣肆,具有雄辯地說服力。其文章語言古樸簡勁、凝練雋永;但有時又能鋪陳排比,尤善作形象生動的比喻。蘇洵的論文,見解精辟。他提倡學習古文,強調(diào)文章要“得乎吾心”,寫“胸中之言”;主張文章應“有為而作”,“言必中當世之過”。
二、寫作背景:
北宋建國以后,鑒于唐末藩鎮(zhèn)割據(jù),五代軍人亂政,因而實行中央專制集權制度,解除地方節(jié)度使的權力,派遣文臣做地方官,派官員到地方管理財政,由皇帝直接控制禁軍,將地方的政權、財權、軍權都收歸中央。為了防范武將軍權過重,嚴令將帥不得專兵,甚至外出作戰(zhàn),也必須按皇帝頒發(fā)的陣圖行事。將官經(jīng)常輪換,兵不識將,將不識兵,致使軍隊沒有戰(zhàn)斗力。這樣的措施雖然杜絕了軍閥擁兵作亂,但是也造成軍事上的衰頹。北宋建國后一百年間,北宋軍隊與契丹、西夏軍隊大小60余戰(zhàn),敗多勝少。北宋加強中央集權的措施,導致官僚機構膨脹和軍隊不斷擴充。到北宋中期,官費和軍隊開支巨大,政府財政入不敷出。北宋政府實行不限制兼并的政策,土地集中現(xiàn)象嚴重,社會矛盾尖銳,政治上的專制腐敗,更導致軍事上的驕惰無能。蘇洵針對北宋王朝積貧積弱的現(xiàn)實,根據(jù)歷代軍事經(jīng)驗和理論,提出用兵的看法,寫出了10篇軍事論文,總稱《權書》,《心術》即為其中一篇。
三、解題:心術:
(1)居心(多指壞的)。如 “心術不正”。
(2)心計、計謀
本文講將領的心理修養(yǎng),制下御敵之道,以及運思、機權之術,全文都是圍繞著為將的心術發(fā)揮,故題作《心術》。
四、研析課文
1 梳理第1節(jié)字詞,點撥:
(1) 概括內(nèi)容:論為將之道
(2)為將之道的核心在于治心,何為治心?包括哪些方面?
—— 治心即心理修養(yǎng),包含兩方面:超人的鎮(zhèn)定和極度的沉靜。
2 梳理第2節(jié)字詞,點撥:
(1)本段論述治兵之道,治兵的關鍵何在?
——上義。正義性是軍事行動的準則。
(2)作者是如何論述的?
——從正反兩方面加以論證。
3 梳理第3節(jié)字詞,點撥:
(1)待戰(zhàn)之道在于四養(yǎng),請指出四養(yǎng)的方法,并思考四養(yǎng)中哪一個是最重要的?
(2)如何理解作者的“養(yǎng)心”之道?
養(yǎng)心即用人不盡其所欲為,暗合了現(xiàn)代管理學適量刺激、不斷刺激的理論。不斷刺激,則能保持士氣而有“余勇”;適量刺激,則時常有所追求而有“余貪”。這樣士兵才能永遠保持旺盛的斗志。
小結:以上三段論“將”、“兵”、“戰(zhàn)”,著眼大處,講為將、治兵、待戰(zhàn)之大道。以下再論將、兵、戰(zhàn),講戰(zhàn)時為將之道、戰(zhàn)時用兵之道、戰(zhàn)時運思之術。
4 梳理第4節(jié)字詞,點撥:
作者認為臨戰(zhàn)之時的將領應當“智而嚴”,而士兵則應“愚”,你贊同這一觀點嗎?
——將智士愚的觀點當然不好,但要求士兵應絕對服從和無條件執(zhí)行命令也有合理的成分在內(nèi)。
5 梳理第5、6節(jié)字詞,點撥:
(1)概括兩段的內(nèi)容:戰(zhàn)時的用兵之道——知己知彼
(2)指出第5節(jié)的論證方法:舉例論證
(3 ) 分析“理”、“勢”、“節(jié)”
6 梳理第7、8節(jié)字詞,點撥:
(1)概括兩段的內(nèi)容:論戰(zhàn)時運思之術——善用長短之術、善用兵之道
(2)分析第8節(jié)的論證方法:正反比喻論證。
7 結合練習一,具體說說各個自然段之間的內(nèi)在關聯(lián)。
8 精華賞讀,體會蘇洵政論文的文風,了解文章的藝術特色。
五 總結全文,與《六國論》比較閱讀。
為將之道
治兵之道
心術 待戰(zhàn)之道
臨戰(zhàn)之時
戰(zhàn)時的用兵之道
戰(zhàn)時運思之術
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