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        楊氏之子教學反思內(nèi)容

        時間:2024-09-03 05:50:45

        楊氏之子教學反思內(nèi)容

        楊氏之子教學反思內(nèi)容

        楊氏之子教學反思內(nèi)容

          初次拿到課文《楊氏之子》,因為是古文,雖短,但我的反應(yīng)是不會教。這第一次需要教學古文,而學生也是第一次學到古文。雖然如此,總也不能不教。那么我想,面對這第一次,該讓孩子學到什么?

          首先,我認為應(yīng)當弄清古文與現(xiàn)代文的不同。在這篇古文中,有許多典型的單音節(jié)詞,如“孔君平詣其父”中的“詣”指拜見。還有“未”、“聞”、“示”等,那么我想讓孩子學會借助注釋學習,這是一種習慣。先舉出注釋中有的“詣”,再讓孩子去研讀。也許有些教的味道,但是,我想固然學生的“先學”很重要,但初學后仍未明白的,應(yīng)當點撥。因為這是第一次。

          其次,我認為要在古文的語境中讀出語感來。這可有點難,不像現(xiàn)代文的有感情朗讀。古文要讀好,首先當然要理解意思,這是孩子通過自讀及合作交流可以基本達到的。那么這可以放手讓孩子操作。在此基礎(chǔ)上,學習適時停頓朗讀。此時,學生沒有讀出古文味,讀得一字一停,什么也不像。于是我范讀,學生練讀,就這樣整整讀了半節(jié)課,孩子還饒有興趣。雖然時間很長,但是,我不覺得浪費。我明顯地感受到讀得越好了,理解也就加深了。這絕對不是簡單的模仿,這是入情入境地品味。品味夠了,我拋出本文的中心問題:讀了文章,楊氏之子應(yīng)答如何?沒想到孩子們都讀出了一妙所在:楊氏之子巧用姓氏作答。然而二妙“未聞”之語氣婉轉(zhuǎn)卻鮮為人知。我想:讀書百遍,其意自現(xiàn)。再讀,可惜還是沒有答案。于是,我只得拿出比較句子的方法。將“未聞孔雀是夫子家禽”與“孔雀是夫子家禽”作比。光這樣讀肯定不行,要把句子放在語境中。我們先讀了這似乎相同的兩句,解釋了意思,然后我讓他們演一演,學生當楊氏之子,我當孔君平,對讀,再換著讀,從讀中發(fā)覺有人已意會。我不挑明,也不讓他把答案說了,因為還有許多人正在跳,就要摘到桃子了!接著我讓那似乎意會之人演楊氏之子,其他人用心演孔君平。放入語境中對讀,果然許多孩子明白了“未聞”之妙用。我沒有及時揭穿,而是讓他們小組內(nèi)再讀讀楊氏之子的應(yīng)答。不一會我沒講明他們已然意會,情感朗讀亦水到渠成。

          再次,在學生興趣黯然時,拓展《世說新語》中另幾個聰慧之語《謝太傅篇》與《徐孺子篇》。有了這次學習的經(jīng)驗,再讓學生合作、交流、探究去。繞著看的當兒,我發(fā)現(xiàn)學生再讀古文時確實老練了許多,而且是非常饒有興趣地去探索語言的藝術(shù)。

          學完此文,我自感牽引過甚。但是我轉(zhuǎn)念一想,雖然教得多,可孩子們學古文的興趣變濃了,而且也學到了一些讀古文的方法,他們有收獲我心應(yīng)足矣。

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