人教版語文核舟記教案
人教版語文核舟記教案
一、主旨概述
《核舟記》是一篇寫一件精美的工藝品的說明文，以簡潔生動的語言，再現(xiàn)了雕刻者高超的技藝，顯示了我國古代勞動人民的聰明才智和我國古代工藝美術(shù)的卓著成就。
二、結(jié)構(gòu)內(nèi)容
本文可分為三個部分。
第一部分（第一自然段）。概述核舟作者的時代，姓名和其雕刻工藝的奇巧，提出核舟的由來及其主題。
第二部分（第二至第五自然段），詳細介紹核舟的形狀、結(jié)構(gòu)，敘述各部位的人與物的神情狀貌。這是全文的主體。
第三部分（第六自然段），總括核舟上的人，物種類和數(shù)字，贊美核舟雕刻者的精巧技藝。
三、清晰的層次與精巧的布局
層次分明、布局精巧，細致全面又重點突出。全文分三部分，首先概括介紹王叔遠的微雕技藝，交代核舟的來歷和它選取的歷史題材，給讀者一個總體印象。第二部分是全文主體，共四個自然段，依次具體描繪核舟的船艙、船頭、船尾和船背，而以船頭和船尾五個人物的雕象為重點，其中又以船頭的三位主人公為主，三人中又著重突出蘇東坡的形象，以緊扣“大蘇泛赤壁”這一主題。作者以虛實結(jié)合的手法，借蘇軾《赤壁賦》中的名句，即核舟窗戶上的雕刻，虛寫環(huán)境，引起讀者的創(chuàng)造性想象，以補充小舟四周環(huán)境無法雕刻，難以直接再現(xiàn)的不足，使人們看到的一幅立體的畫面。對核舟各個部分的描寫說明，先總后分，左右上下清晰分明，符合人們觀察事物的程序。文章的最后部分，將核舟人物、物件等雕刻的數(shù)字總計一下，合盤托出，以具體詳實的數(shù)字，說明微雕工藝的精巧絕倫。這樣，再以直接驚嘆與贊詠作結(jié)，就使具體說明與議論抒情結(jié)合。使古代工藝家的精湛技藝和極高成就，全面展示在讀者眼前。
四、細致的觀察與生動的描寫
對核舟的人、物雕刻的描述，一一注明方位、數(shù)目、尺寸、大小，給人具體清晰的印象。例如：啟閉自如的船窗，卷底衣褶中的足膝，歷歷可數(shù)的念 珠，細若蚊足的題字等等，都說明了作者觀察細微，毫發(fā)不爽。對五個人物形象的摹描，同雕刻一樣，做到形神倍現(xiàn)，各具情態(tài)，惟妙惟肖，栩栩如生，使讀者如見其形，如聞其聲，如置身于長江泛舟那美好的境界之中。
五、豐富的想象
《核舟記》之所以寫得成功，除了歸功于作者的細致觀察外，還得借助于豐富的想象。核舟上 雕刻著的一切，固然可以憑肉眼一一辨認，但有些地方，卻非充分發(fā)揮作者的想象力不可。例如寫蘇、黃共閱一手卷，黃魯直“如有所語”，這是作者的想象所得，核舟本身并未直接說明。但是，就是這么傳神的一筆，把蘇、黃二人親切交談的神情表現(xiàn)出來了。對二舟子的描寫，一若“嘯呼”狀，一若“聽茶聲”然，也是作者的想象，不但反映出舟子休息時的那種悠然自得的神態(tài)，而且，從“嘯呼”上仿佛聽到了回蕩于大江之上的舟子的嘯呼聲；從“聽”字上使人仿佛也同舟子一樣隱約聽到茶壺里的沸騰之聲。這些都是作者的主觀想象，然而卻都是在觀察客觀現(xiàn)實生活的基礎(chǔ)上生發(fā)出來的，因而又都是符合客觀現(xiàn)實生活的邏輯的。應(yīng)該說，作品之所以如此傳神，如此形象、生動，給人以如此親切、自然之感，這是與作者豐富的想象分不開的。否則，文章可能只是一篇呆板、平實的解說詞。
六、生動傳神的語言
作者在描繪人物的神態(tài)狀貌時采用了粗線條的勾勒與細致刻畫相結(jié)合的寫法，不只貌似，而且傳神。例如：寫蘇東坡與黃魯直看手卷時的姿態(tài)是：“蘇黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手扶魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。”這令人不只見其人，而且聞其聲�！皷|坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中”一段，又是極細膩的文筆。寫佛印是“絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視”，突出了這個出家人形象的特征，與讀書人蘇、黃迥然不同。寫舟子也寫出了他們的神情。
這些描述，顯示了作者語言的表現(xiàn)力量，使讀者深刻地感到核舟雕刻技藝的精妙，使讀者深為贊嘆。
七、談話式教學(xué)方法建議
課文中難句不多，注解又比較詳細，可以用談話方式來進行教學(xué)。要點有三。
1.用比較的方式啟發(fā)學(xué)生。例如將首段改為“明有奇巧人曰王叔遠，善雕刻。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云”，將“旁開小窗……石青糝之”這段話改為“旁開小窗，左右各四，右刻‘山高月小，水落石出’，左刻‘清風(fēng)徐來，水波不興’，石青糝之。啟窗而觀，雕欄相望焉”，再跟原文作比較。
2.用提問方式揭示學(xué)生注意雕刻品上的重要細節(jié)。例如問學(xué)生船頭中間坐的那個人何以見得是蘇東坡（“峨冠多髯’），蘇、黃共閱手卷表現(xiàn)出怎樣的情調(diào)（閑適、曠達），從什么地方看出船是順流而下（楫橫臥，一舟子休息，一舟子燒茶），如此等等。
3.在熟讀課文后，讓學(xué)生依次說說船艙、船頭、船尾的情形。不看書，用自己的話說。
在敘述過程中要強調(diào)雕刻家構(gòu)思的精巧、技巧的嫻熟和作者觀察的細致。
教學(xué)設(shè)計1
設(shè)計思路：
本文是一篇介紹一件精美工藝品的小品文，具有濃厚的文學(xué)色彩。全文僅400余字，卻描述了整個核舟的全部景物。語言見解生動嚴密。在教學(xué)時應(yīng)采用多種形式，引導(dǎo)學(xué)生掌握重點詞句，領(lǐng)悟文章內(nèi)容，培養(yǎng)文言語感。同時，要引導(dǎo)學(xué)生體會文章是如何按照空間順序有條不紊地介紹事物特征的方法，體會我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的高超技藝和智慧，增強民族自豪感。
本文教學(xué)安排兩課時。第一課時掃除閱讀障礙，朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容；第二課時體會文章的主要特色。兩課時都以學(xué)生活動為主，教師做好引導(dǎo)、點撥工作。
教學(xué)過程：
第一課時
一、導(dǎo)入 新課
以令人嘆為觀止的微雕藝術(shù)導(dǎo)入 。今天，我們要學(xué)習(xí)的《》，就是遠在幾百年前我國民間藝術(shù)中精湛絕倫的微雕技藝的精彩展示。（板書課題）
二、整體閱讀，把握課文基本內(nèi)容
要求學(xué)生自己散讀課文一到兩遍，注意以下內(nèi)容。
1．本文出處及作者簡介。
2．，給文章的生字詞注音并釋義，用鉛筆標出疑難句。
示例：①罔(wǎng)、貽(yí)、軒敞(xuānchǎng)、箬蓬(ruòpéng)、黍(shǔ)、糝(sǎn)、髯(rán)、褶(zhě)、髻(jì)、篆(zhuàn)等
②罔不因勢象形，各具情態(tài)等
3．思考下列問題：
（1）核舟大小如何？
（2）在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物？
（3）雕刻者是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的？
三、巡視課堂，掌握學(xué)生自學(xué)情況，以便為下面的課文分析提供材料和根據(jù)。
四、朗讀課文，請三位同學(xué)朗讀課文
每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后，各由其余同學(xué)對該位同學(xué)的朗讀情況作評價，或指明其讀音的錯誤，或糾正其斷句不當(dāng)，或稱贊其成功之處。
五、學(xué)習(xí)課文第一、二段
1．學(xué)習(xí)第一段。
2．疏通重點字詞。注意以下詞句。
明有奇巧人：巧，技藝高明；奇巧，技藝高明超凡。
能以徑寸之木，為宮室：以，用；木，木頭，木材；為，制，這里指雕刻。
罔不因勢象形，各具情態(tài)：罔 ，沒有；因，根據(jù)；具，具有。
嘗貽余核舟一：本句謂語“貽”（yi，贈）后的賓語是“余核舟一”，是個雙賓諾。
蓋大蘇泛赤壁云：蓋，承上文作解說，可譯為“是”；泛，泛舟；云，語氣詞，無義。
3．思考以下問題：
�、龠@段的主要內(nèi)容是什么？
明確：這段的主要內(nèi)容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠技藝的精湛超凡，并交代核舟的來歷。
�、谠诟怕越榻B中，從幾個方面說明醫(yī)師技藝的精湛超凡？
明確：從兩個方面說明匠師技藝精湛超凡：一是匠師擅長微型雕刻，能夠在“徑寸之木”上，雕刻出宮室、器皿、人物等許多各種各樣的形狀；二是匠師在小小的材料上，雕出什么像什么，無不“各具情態(tài)”。
4．學(xué)習(xí)第二段。
5．疏通重點詞句，注意以下詞語。
①舟首尾長約八分有奇：有，you，用于整數(shù)與零數(shù)之間；奇，零數(shù)，余數(shù)。
�、谥熊幊ㄕ邽榕摚很帲咂�；敞，開闊；為，是。
�、蹎⒋岸^，雕欄相望焉：啟，打開；而，連接狀語與謂語；比，這里的意思是正對著。
�、荛]之，則右刻：則，連詞，就（看見）。
6．思考討論以下問題。
�、龠@段的主要內(nèi)容是什么？是如何具體說明的？
明確：這段的主要內(nèi)容是說明這個小小核舟的船艙部分是如何雕制的，都雕刻了哪些東西。船舶的艙頂有著竹葉做的船篷覆蓋，艙兩旁各有四扇小窗戶，這八扇小窗戶能打開能關(guān)上，打開了便可看見雕花欄桿左右相對，關(guān)上后就能看見右邊窗戶刻有“山高月小，水落石出”八個字，左邊窗戶刻有“清風(fēng)徐來，水波不興”八個字，這16個字是用石青色。長僅八分多一點，高僅兩粒黃米的核舟，它的船艙部分就雕刻了工頂船篷（能看 出是用什么東西做的）、8扇窗戶（能開能關(guān)）、左右欄桿（上有花紋）、16個字（字字清晰可見）。
�、谶@段主要采用什么說明方法？
明確：這段主要采用數(shù)字說明方法。核舟體積有多大，長多少，高多少，船艙部分雕刻了多少種東西，各有其數(shù)，明白清楚，兩相對比，其意曉然。
7．齊讀課文第一、二段。
六、布置作業(yè)
第二課時
一、檢查作業(yè) ，導(dǎo)入 新課時
二、學(xué)習(xí)第三段
1．質(zhì)疑并點講有關(guān)詞句：
峨冠而多髯者如有所悟其兩膝相比者絕類矯首昂視
2口譯并評價翻譯情況。
3．思考討論：這一段是介紹船頭部分；主要說明了什么？
明確：描述船頭三人的神情態(tài)度。
4．分別由學(xué)生朗讀描述蘇武、魯直（黃庭堅）和佛印神態(tài)的句子，說說雕刻者是要竭力渲染他們此時此地的什么樣的心態(tài)？
明確：從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直”右手指卷，若有所培”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達、放曠的胸襟，說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現(xiàn)實的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。
5．作者在說明船頭三人時，著墨較多的是誰？為什么？
明確：這當(dāng)然是“東坡”。三人中，蘇武居中，作者起筆直逼其面：“峨冠而多髯者”，因為刻得用心刻得仔細，作者也就說得真切細膩。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，說明者當(dāng)然不能違背其“初衷”；二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”，這樣說明，才能與其主題吻合。否則，松散割裂，不知所云。
6．你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無微不至呢？
明確：表現(xiàn)這一點的地方較多，如對東坡外貌的刻畫，對東坡、魯直‘依格”的介紹，對怫印左臂所掛念珠的說明“珠可歷歷數(shù)也”。
三、學(xué)習(xí)第四段
1．考察古漢語中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實例：
（1）長約八分有奇。（2）左右各四，共八扇。（3）船頭坐三人。（4）共閱一手卷。
�。�5）橫臥一揖。（6）倚一衡木。（7）為字共三十有四。
由此可見，古漢語中一般情況下，數(shù)詞可以直接修飾名詞，這與現(xiàn)代漢語中較嚴格的“數(shù)詞十量詞十名詞”的格局不同。
2．這一段用了哪些修辭手法？
明確：擬人：船尾橫臥一揖比喻：居右者誰會仰面
頂真：左手撫爐，滬上有壺。
3．這一段文字說明舟尾情況是怎么布局的呢？
明確：主要運用了總分結(jié)構(gòu)。先說“楫左右舟子各一人”，而后分說，從“居右者”說 到“居左者”。
4．這一段描述“舟子”神情動作渲染了一種什么氛圍？
明確：兩“舟子”雖神情各異，一個“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在；一個“視端容寂”，仿佛在專注聽“茶聲”。但表現(xiàn)了一個共同的氛圍，這就是愉悅。
輕松、活潑自樂。再加上船揖的“橫臥”，更加暗示出有輯同于無揖，有舟子等于沒有舟子的一種放任自流的境界。
四、學(xué)習(xí)第五、六段
1．學(xué)生自讀課文。
2．疏通重點詞句。注意以下字詞。
①則題名其上：則，就；題，書寫，這里解為刻上；名，宇。
�、谖脑弧疤靻⑷沙汕锶�，虞山王毅叔遠甫刻”：文，文字；曰，是；天啟王戌秋日，即明嘉宗天啟二年（公元1622年）的秋天，蘇武《前赤壁賦》作于“壬戌之秋”，即來神宗元豐五年（公元1082年）的秋天，可見，王叔遠在核舟頂端刻上這個日子，表明他雕刻此核舟是在蘇武作《前赤壁賦》后540年的“秋日”有感而為之以作紀念的；甫，指男子的字。
�、坫^畫了了：鉤畫，字的一鉤一畫。
④通計一舟，為人五：通，全部，整個；為，有；
�、萆w簡桃核修狹者為之：簡，選擇；為，制作。
⑥ 嘻，技亦靈怪矣哉：嘻，xi，贊嘆聲；靈，善，好；怪，奇異，罕見。
3．思考：這兩段各寫了什么內(nèi)容？
明確：第五段的主要內(nèi)容是說明核舟船頂部位的雕制。第六段的主要內(nèi)容是小給總計核舟上都刻了些什么，最后作者直抒對王叔遠雕刻技藝之“奇巧”的贊嘆以結(jié)束全文。
五、學(xué)生齊讀課文，綜合思考以下問題
（l）本文名為“記”，是不是記敘文，為什么？
�。�2）文章主體部分的寫作順序是怎樣的？
�。�3）文章的全部內(nèi)容安排實際上緊扣了怎樣一個核心？
六、布置作業(yè)
課文主要使用的說明方法是什么？試舉例說明。
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