文明調(diào)查報告

文明調(diào)查報告

　　在不斷進步的時代，接觸并使用報告的人越來越多，報告根據(jù)用途的不同也有著不同的類型。你所見過的報告是什么樣的呢？以下是小編整理的文明調(diào)查報告，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

文明調(diào)查報告1

　　調(diào)查名稱：

　　關于校園文明的調(diào)查報告

　　調(diào)查地點：

　　武漢工程大學

　　調(diào)查時間：

　　20xx年11月20日

　　調(diào)查人員：

　　10級動畫1班

　　調(diào)查目的：

　　了解當代大學生的道德修養(yǎng)，從而更好的塑造良好的學生形象，創(chuàng)建文明的校園。

　　調(diào)查對象：

　　武漢工程大學全體同學。

　　調(diào)查形式：

　　問卷形式（發(fā)放問卷80份，回收有效問卷69份。）

　　調(diào)查內(nèi)容簡介：

　　調(diào)查大學生自身的文明禮儀程度和對本院大學生整體文明禮儀的看法。

　　調(diào)查過程：

　　①確立調(diào)查主題

　�、诖_定調(diào)查人員

　　③撰寫相關調(diào)查內(nèi)容

　�、芟蛐�內(nèi)發(fā)放相關調(diào)查問卷

　　⑤回收調(diào)查問卷，并總結調(diào)查內(nèi)容

　�、迶�寫調(diào)查感受

　　⑦撰寫總結性調(diào)查報告

　　人們常說大學校園是“象牙塔”，“凈土”，大學生是“社會驕子”、“時代精英”，而一些大學生卻因多元文化的“污濁之氣”的窒息而感到迷茫和消沉，把一些不文明的行為帶進了大學校園。石河子大學舉辦了一場“污損圖書展”活動，共展出了200多冊具有代表性的圖書，如油浸、水浸、亂涂亂畫、撕頁、“開窗”等。據(jù)介紹，污損圖書現(xiàn)象在各大學很普遍。根本原因是缺乏公共意識。面對著眼前一本本破爛不堪的圖書，任何人都會問，這種毀書的不文明行為為什么會發(fā)生在大學校園中？反省與審視一下自身，應當肯定，我院的絕大多數(shù)同學是積極進取要求上進的，表現(xiàn)出當代大學生應有的可貴品質(zhì)。但也不可否認，部分學生在思想、品德、言行等方面還存在較為不足，有一些不文明的陋習甚至惡習還存在，與當代大學生應有的素質(zhì)和修養(yǎng)還有一定的差距。在我們的校園里也確實存在一些不文明行為。因此，我班同學在老師的指導下在全校范圍內(nèi)展開了關于校園文明的調(diào)查。

　　以下是問卷調(diào)查統(tǒng)計：

　　1．在圖書館、教學樓等公共場所，你會注意小聲說話嗎？

　�。ê茏⒁�90%，有時會忘記10%，經(jīng)常忘記0%，從來不在乎0%）。

　　2．碰到老師會不會主動問好？

　　（總是35%，熟悉的老師會60%，偶爾會5%，不會0%）。

　　3．上完課或下自習后自己的垃圾會不會帶出教室？

　�。ㄒ恢笔�55%，有時會35%，有人提醒會5%，不會0%）。

　　4．離開圖書館的座位時會主動將椅子和取下的書放回原處嗎？

　　（總是會80%，記得時會10，有人提醒時會8%，沒這個意識2%）。

　　5．對于大學生普遍的在公共場合的親密行為，你的看法如何？

　�。ǚ锤�，認為不符合大學生的身份25%，無特別感覺，但認為這樣做是不對的60%，比較認可他們的行為0%，無所謂15%）。

　　6．上課你會把手機關機或調(diào)靜音嗎？

　　（一定會95%，重要的課會0%，老師提醒會0%，經(jīng)常不會5%）。

　　7．在食堂中是否會自覺排隊打飯？

　�。ó斎粫�85%，人少時會5%，有時著急會插隊10%，從不會0%）。

　　8．宿舍中有同學休息時會不會注意保持安靜？

　　（很注意60%，有人提醒時會5%，興奮時會忘記35%，不會0%）。

　　9、看見水龍頭及廁所中水流不止會主動讓其停止嗎？

　　（會100%，心情好的時候會0%，忙的時候不管0%，不會0%）。

　　10、看到別人丟失的飯卡你會怎么辦？

　　（盡力找到失主并交還25%，交到失物招領處70%，放到原處不理他5%，占為己有0%）。

　　關于這次調(diào)查，我們想說：

　　從統(tǒng)計這69份問卷中，我們看到了我校大部分同學的文明禮儀是很好的，但也有一部分同學們的文明禮儀需要改正。

　　由于教室或自習室內(nèi)人往往很多，所以如果你是其中的一個，相信這樣的經(jīng)歷你不陌生，經(jīng)常能有手機鈴聲此起彼伏，而且鈴聲還都很有個性，比如“老公，接電話”、“寶貝，來電話啦”，要么就是突然冒出一段和弦的歌曲或幾聲動物的怪叫。手機鈴聲雖小，但足以打破課堂或自習室里原本的安靜，影響正常的教學秩序或?qū)W習環(huán)境。

　　如果你常去圖書館自習室，那你是不是了解這樣的情形：人沒到，有紙條、書本“占”著座位，后來的同學只能“望座興嘆”。有時候晚自習都快結束了，不少被“占”的座位卻還一直空著。“占座”事情雖小，但對大學生的學習生活影響較大。很多同學對此感到既窩火卻又無可奈何。

　　如果你經(jīng)常去上課，相信這樣的現(xiàn)象你幾乎每堂課都能看到：常有同學遲到、早退、上課中間拎著書包大搖大擺走出教室，也有同學在課堂上大肆睡覺，大聲地聊天,收發(fā)短信,接打電話,玩游戲，聽mp3,吃東西，翻閱與課本無關的讀物,更有甚者,堂而皇之地睡大覺。這樣很不雅觀與有禮的行為對老師和同學都是傷害和不尊重。

　　有一些宿舍的衛(wèi)生狀況實在不敢恭維，如果你可以做好準備大膽地走進去體驗一下，看看那臟亂差的樣子，聞聞那莫名其妙的氣味，然后你就可以豪不遲鈍地想到宿舍的那些主人翁們行為的不作為和不應該的行為了。沒準你還能在里面發(fā)現(xiàn)一兩個很坦然地蒙頭大睡的人呢。宿舍“小地方”的.衛(wèi)生雖小，但反映出來的個人素質(zhì)尚待完善。

　　如果你是一個有心人，那你會在公共場合看到吸煙的行為，男女過分親昵的行為，拖拖鞋，穿背心進入的行為，隨地吐痰的行為，隨手扔棄廢物的行為，一樣還可以在公共設施上看到被人涂寫刻畫的文字和圖案。

　　還有講臟話，打架斗毆，抄襲作業(yè)，剽竊論文，考試作弊，浪費水電，惡意占用公共資源，使用違章電器，等等不文明行為發(fā)生在我們生活、學習的校園。而這些不文明行為的主語絕大多數(shù)就是我們學生自己。

　　長期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長期艱苦的努力。不可否認，我院絕大多數(shù)學生的素質(zhì)是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因為大家反對這種不文明現(xiàn)象的態(tài)度還不是很堅決，雖然認識到這種行為的危害，但沒有從行動上去杜絕這種現(xiàn)象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽之任之的態(tài)度。大部分同學都認為不文明行為是素質(zhì)低的表現(xiàn)，應加強教育，但實際生活中大家沒有用行動來反對不文明行為，沒有盡力阻止它們的發(fā)生，在客觀上默認了它們的現(xiàn)實性，滋長了各種歪風邪氣。有人不禁要問：文明到底有多遠？其實并不遠，只要你愿意給每一個人同樣真誠的微笑。文明到底有多遠？其實并不遠，只要你愿意彎腰拾去地上的一團紙屑，只要你走路時多彎一下，這樣我們就會離文明越來越近！

　　校園應該存在文明的火種。校園文明，事關我們自己切身利益，影響長遠。有了好的校風，優(yōu)良的校園環(huán)境，對我們身邊的發(fā)展、學習都有立桿見影之效。更重要的是它反映我們學院師生的精神面貌和綜合素質(zhì)，是我們內(nèi)心世界的折射。這是形象問題，又是由其內(nèi)在本質(zhì)決定的，沒有良好的個人素質(zhì)是很難達到的，這就需要我們大家共同關心，共同努力！

文明調(diào)查報告2

　　近幾年來，我的家鄉(xiāng)衡水市精神文明建設以建設社會主義核心價值體系為根本，認真貫徹省文明委有關部署，緊緊圍繞市委市政府中心工作，不斷深化公民道德建設和各類精神文明創(chuàng)建工作，大力實施了三項重點工程：著眼提升文明城市創(chuàng)建水平和眼服務國際馬拉松賽，展示衡水新形象，突出文明禮儀教育、公共文明行為養(yǎng)成兩個重點，實施了市民素質(zhì)提升工程；著眼推動公民道德素質(zhì)，培育良好社會風尚，促進和諧社會建設，突出推進道德模范學習宣傳和“厚德衡水”主題道德實踐活動，實施了道德高地打造工程；著眼為未成年人健康成長營造良好環(huán)境，突出構建家庭、社會、學校三位一體教育機制和推進紅花行動等道德實踐活動為重點，大力實施了道德奠基工程。三大工程的實施，有效提升了全市公民道德和精神文明建設水平，為推動衡水經(jīng)濟社會更好更快發(fā)展和迎接黨的十八大的勝利召開，創(chuàng)造了良好的社會環(huán)境。

　　一、以“厚德衡水”主題道德實踐活動為主要載體，扎實推進公民道德建設

　　我市按照省文明委“善行河北”主題道德實踐活動部署，認真組織開展了“厚德衡水”主題道德實踐活動�；顒娱_展以來，我們堅持黨委政府大力推動、各行各業(yè)共同參與、組織群眾廣泛參加、新聞媒體集中宣傳，形成了推動有力、參與廣泛、氛圍濃厚、聲勢浩大、成果豐碩的良好局面。

　�。ㄒ唬� 廣泛開展了充分發(fā)揮道德模范群體的作用，廣泛開展道德模范學習宣傳活動。一是組織開展道德模范事跡進機關、進企業(yè)、進社區(qū)、進學�！八倪M”活動。組織干部群眾與道德模范現(xiàn)場交流，建立主題宣傳板報，利用電子屏幕宣傳等多種方式，在黨政機關、企事業(yè)單位、社區(qū)、學校深入宣傳道德模范的先進事跡。

　　二是組織開展道德模范事跡宣傳活動。在全市11個縣市區(qū)和市直組成道德模范巡講團，組織40名道德模范建立個人微博，通過與基層干部群眾交流善行義舉的心得體會，使道德模范先進事跡在基層的廣為傳頌，營造了崇尚道德模范、熱愛道德模范、學習道德模范、爭當?shù)赖履７兜臐夂穹諊��?/p>

　　三是積極營造好人有好報的社會氛圍。大力表彰、宣傳道德模范和道德典型事跡，增強他們的影響力；組織哈里遜國際和平醫(yī)院、衡水中學等部門，開展“為奉獻者奉獻”活動，為生活困難的道德模范提供幫助，讓人們關心關愛道德典型，在全社會形成了好人有好報、為奉獻者奉獻的濃厚氛圍。

　　四是建立“衡水好人墻”，集中宣傳“衡水好人”的典型事跡。市文明委在滏陽生態(tài)文化廣場建立了“衡水好人墻”，將我市全國道德模范林秀貞、王文忠等共35位“衡水好人”的簡要事跡和照片鑲嵌于墻上，使廣大市民能夠經(jīng)常性的感受到這些“好人”崇高的道德風尚和無私的奉獻精神，在長期的熏陶中境界得到提高，精神得到升華。

　�。ǘ�）圍繞“互助、孝老、敬業(yè)”主題。組織開展了八項重點活動

　　一是在城市社區(qū)組織居民開展“鄰里互助，共建和諧”活動。通過組織開展形式多樣的文體活動，增進居民關系，促進鄰里和諧；

　　二是在農(nóng)村組織廣大農(nóng)民開展“尊老敬老孝老，創(chuàng)建和諧家庭”活動。結合開展五星級文明農(nóng)戶創(chuàng)建，村、鄉(xiāng)、縣、市層層評選表彰孝德家庭和孝德之星，通過組織農(nóng)民群眾參與評選和對孝德典型的廣泛宣傳，營造了尊老敬老孝老的濃厚氛圍。

　　三是開展“厚德衡水大講堂”活動和“厚德衡水典型人物”評選表彰活動。根據(jù)不同人群的不同特點，利用周末課堂、黨委中心組學習等載體組織開展內(nèi)容不同的`宣講活動。經(jīng)過基層推薦、群眾評選，評出“厚德衡水典型人物”，在市文化建設工作會議上對厚德衡水典型人物進行了隆重表彰，同時利用新聞媒體進行集中宣傳。

　　四是廣泛組織開展“我們的節(jié)日”主題活動。利用清明、端午、中秋、重陽節(jié)等民族傳統(tǒng)節(jié)日，組織開展主題活動，引導人們探望父母、追思長輩、幫助孤寡老人。

　　五是開展“大興文明禮儀之風”活動。為迎接“20xx衡水湖國際馬拉松賽”，市文明委在全市部署開展了大興文明禮儀之風”系列精神文明創(chuàng)建活動。在各級機關、企事業(yè)單位開展了干部群眾禮儀輪訓，近百萬人參與；大力普及社會禮儀、生活禮儀、涉外禮儀、職業(yè)禮儀常識教育，為馬拉松賽營造文明和諧的社會環(huán)境和人文環(huán)境。

　　六是深化“做一個有道德的人-小紅花行動”，深化未成年人思想道德建設。在按照省要求組織美德好少年評選活動的同時，我們按照厚德衡水活動要求，進一步完善了“做一個有道德的人-小紅花行動”，在全市中小學生中全面開展了爭創(chuàng)“紅花好少年”十大系列評選活動，在教師中開展爭創(chuàng)“紅花輔導好教師”評選活動，在社區(qū)、單位開展了爭創(chuàng)“紅花使者”評選活動。

　　二、圍繞學雷鋒，大力推進志愿服務活動

　　一是把“關愛”志愿服務作為品牌長期堅持、重點打造。關愛他人，以空巢老人、殘疾人、留守兒童等弱勢群體為重點服務對象，廣泛組織開展“學雷鋒、獻愛心”志愿幫扶活動；

　　二是不斷壯大我市志愿服務隊伍。為推進社區(qū)學雷鋒志愿服務活動，建立了10個社區(qū)學雷鋒志愿服務站，建設示范點依托省志愿服務注冊管理網(wǎng)站，在全市各級文明單位建立健全志愿服務組織和服務隊伍，并進行注冊管理。同時，充分發(fā)揮網(wǎng)絡文明志愿者作用，不斷加深網(wǎng)絡文明建設。

　　三是開展“月評河北雷鋒”活動。根據(jù)省文明辦要求，積極組織“月評河北雷鋒”活動，堅持每月從基層評起，逐級評選出當月衡水市學雷鋒先進典型，而后向省推薦。我市先后有5名同志被評為河北省當月雷鋒。

　　三、圍繞為青少年創(chuàng)造良好的成長環(huán)境，大力推進未成年人思想道德建設

　　1、加強學校德育隊伍建設。加強德育教師隊伍建設，鼓勵德育教師結合工作實際建立科研課題，開展好德育科研工作鍛煉教師的科研能力，提高教師德育水平及學校德育水平。

　　2、豐富載體，開展多種形式的實踐活動。如“未成年人心理健康大講堂”活動，爭做環(huán)保小衛(wèi)活動， “低碳”假期等活動，形式多樣，效果頗佳。

　　3、組織開展衡水市新童謠創(chuàng)作評選活動。7月份全市廣泛開展了優(yōu)秀新童謠創(chuàng)作、評選活動。11月13日對推薦作品進行了評審并擇優(yōu)確定了優(yōu)秀童謠10首報省文明辦。

　　4、穩(wěn)步推進鄉(xiāng)村少年宮建設。我市按照“因地制宜、突出特色、發(fā)揮作用”的工作思路，對鄉(xiāng)村學校少年宮進行統(tǒng)一規(guī)劃。充分整合現(xiàn)有資源，利用文體中心、農(nóng)家書屋等場所，規(guī)劃設置未成年人道德建設場所。發(fā)揮農(nóng)村中小學�，F(xiàn)有教師的作用，根據(jù)其特長安排到各少年宮作輔導，實現(xiàn)師資共享。

　　5、百場兒童劇走基層進校園活動。市教育廳組織開展的“百場兒童劇走基層進校園”活動，在我市安平縣、深州市、饒陽縣、桃城區(qū)、武強縣演出5場次。

　　6、深入開展“孝親敬老歌進課堂”活動。九月份以來，督促各地各學校將《孝親敬老歌》列入音樂課教學內(nèi)容，組織中小學生學唱；

文明調(diào)查報告3

　　文明施工是指保持施工現(xiàn)場良好的作業(yè)環(huán)境、衛(wèi)生環(huán)境和施工秩序。依據(jù)我國相關標準，文明施工的要求主要包括現(xiàn)場圍擋封閉管理、合理規(guī)劃施工場地及材料堆放、現(xiàn)場住宿、現(xiàn)場防火、治安綜合治理、施工現(xiàn)場標牌、生活設施、保健急救、社區(qū)服務11項內(nèi)容。

　　施工現(xiàn)場文明施工要求有：

　　施工現(xiàn)場必須實行封閉管理，制定門衛(wèi)制度，必須設有“五牌一圖”（工程概況牌、管理人員名單及監(jiān)督電話牌、消防保衛(wèi)牌、安全生產(chǎn)牌、文明施工牌和施工現(xiàn)場平面圖），合理懸掛安全生產(chǎn)宣傳牌和警示牌。積極推行硬地坪施工，主干路必須用一定厚度的混凝土硬化。建筑材料、構配件整齊堆放，分門別類，懸掛標牌。施工現(xiàn)場及進出道路指定專人清掃，做到“活兒完、料凈，腳下清”�，F(xiàn)場作業(yè)區(qū)與辦公、生活區(qū)必須明顯劃分或設置隔離欄等防護措施。施工現(xiàn)場應設固定的男、女簡易淋浴室和廁所，現(xiàn)場必須有消防平面布置圖，落實消防措施。

　　但在我腦海里留下的印象一直是那些年在多層樓房建筑工地上經(jīng)常見到的現(xiàn)象：工地上有一個小型攪拌機，電閘綁在一棵小樹上，一個婦女坐在指揮臺邊操縱提升架，旁邊道路及建筑物旁土方、沙子、磚頭成堆，凝固的水泥塊、碎磚頭到處都是。工人在施工建筑物內(nèi)做飯，集體住宿，隔壁套房內(nèi)就是他們的臨時廁所。

　　現(xiàn)在的情況怎樣呢？為了了解現(xiàn)如今建筑施工現(xiàn)場文明施工的現(xiàn)狀，20xx年xx月，我對xx市區(qū)的幾個新建小區(qū)作了現(xiàn)場調(diào)查。

　　我先來到首府花園，二期的3號樓還沒有完全竣工，底商和負一層都還是框架沒有填墻，負一層基坑也沒有護欄及擋水壩。幾根柱子支撐著17層高樓，看了觸目驚心。

　　一、二層正在施工，但樓上已有人家居住，樓道口人來人往，而工人在拆卸模板支架，他們把鋼管和扣件配件扔在道路上，對面的二層裝配式塑鋼活動辦公樓上有人在現(xiàn)場指揮，當有人經(jīng)過時就喊“暫�！保�并立即清理開道路，看起來還比較井然有序。

　　二層辦公房的東邊是一層職工宿舍，地面沒有貼瓷磚只是用磚頭墁地，繼續(xù)向東是職工食堂、廁所，房屋前面是兩排水龍頭和水池子。廁所不算凌亂，但因為不是水沖的，所以有蚊蠅滋生。生活區(qū)距在建樓房及變壓器、拉閘開關也太近。

　　我們又來到金潤·書香華城，一期那邊已花木繁茂，鳥語花香，樓前廣植玉蘭，懸鈴木，銀杏樹，儼然一個寧靜世界。二期也接近竣工，施工人員的宿舍是利用了原有沒拆除的舊車庫、車棚，這樣是很環(huán)保經(jīng)濟的。主要道路已鋪墊了基層，供車輛進出之用，一直到城市主干道都沒有土路，能做到不揚塵，沒有撒落土方和建筑垃圾。

　　建筑材料、模板的堆放比較整齊，也分門別類，但成品、半成品的區(qū)別、是否已進場測試或經(jīng)過驗收，品種、規(guī)格，都沒有懸掛標牌，看來統(tǒng)一制作標牌，標明名稱、品種、規(guī)格數(shù)量還只是停留在書本和制度上。

　　繼續(xù)向南走，又來到水木清華工地，走向辦公房的路上，看到挖好的基坑有兩層樓那么深，距旁邊的辦公用房只有兩三步之遙，看著挺危險的。我來到這里是晴天，若是到了雨天，腳下一滑，真不知會發(fā)生什么樣的情況。但等我到了業(yè)務科室說明來意，工作人員還是挺熱情的，并給了我一頂新的安全帽，囑咐我一定戴好以防萬一。

　　小區(qū)內(nèi)主要道路還是開闊暢通的，道路可以循環(huán)，想想以前的諸多小區(qū)，大門前就有大堆土方造成地勢起伏，可能是正在挖方或填方階段，也可能沒有及時清運土方，看來“工完料盡場地清”，是需要技術人員一定的計算與籌劃能力的，既節(jié)省空間有利于維護環(huán)境又不耽擱工期，是要有技術與經(jīng)驗才能做到的。

　　水木清華對面就是現(xiàn)在正火旺的樓盤“瑞景新城”，瑞景新城的售樓部與林木、景觀都是很漂亮的，一期的多層房銷售得很快。現(xiàn)在二期的高層正在預售中。但現(xiàn)在面前的`狀況卻讓人不樂觀。

　　現(xiàn)在在建的幾幢高層的北邊就是小鐵路，小鐵路南邊原來就是一條簡易的公路，長年沒有維修，現(xiàn)在進出工地的車輛以及進出市區(qū)的某些貨車來回穿梭，所經(jīng)之處，塵土飛揚，周圍的鐵路、林木，包括別的小區(qū)都罩在塵土之下。與前面寧靜祥和的一期形成了鮮明的對比。

　　可能不同的樓房歸屬于不同的項目部吧，所以整個小區(qū)北面，鐵路沿線沒有統(tǒng)一的連續(xù)的圍擋，但每個項目部內(nèi)部還是實行了封閉管理，有藍色的鐵皮圍擋，也有門衛(wèi)制度但沒有實行進場登記，我經(jīng)過時沒有人盤問，頭頂就有塔吊在吊運水泥，門口又倒過來一輛商砼車就在我身后，也沒有人呼喊我注意。

　　在每個項目部的大門有明顯的“五牌一圖”，門外是混凝土攪拌機，看來不是用的廠拌混凝土，而是現(xiàn)場拌合的，畢竟這里不是市中心，噪音與粉塵的管理松懈些，這種方法可能是被允許的，所以有兩個項目部都有高高挺立的攪拌設備與機械。因為有水流存在，所以，在那漫天灰塵的路面上，某些路段是泥濘的。到雨天還不知是什么樣子。我本來滿有興致去看西北1號樓內(nèi)的樣板房，但因道路泥濘，只好望而卻步了。

　　我們這里工地的狀況大致就是這樣子，這些小區(qū)代表了大部分工地的現(xiàn)狀。工地實名制，IC卡已推行很久了，但并沒有一個員工帶牌上崗，可能工地沒有這樣要求。在主要通道口，危險區(qū)域，安全警示牌嚴重欠缺。相對來說外地來的南方某些公司更規(guī)范一些，會有人專職清掃道路，定期對土方灑水，但在我們當?shù)亻_發(fā)商開發(fā)的小區(qū)，就混亂得多。

　　瑞景新城應該把這條簡易道路用混凝土硬化一下，最起碼應硬化這幾百米，這樣才能保障車輛進出場不帶泥出入，也才能避免對社會環(huán)境造成污染。

　　安全文明施工適應了現(xiàn)代化建筑業(yè)施工的客觀要求，有利于員工的身心健康，也有利于節(jié)約開支，減少事故，有利于培養(yǎng)和提高施工隊伍的整體素質(zhì)，促進企業(yè)綜合管理水平的提高，提高企業(yè)的知名度和市場競爭力。但企業(yè)必須重視起來，落到實處，而不是應付檢查，還需要一定能力與素質(zhì)的技術人員，并且開動腦筋想到更好的管理辦法。隨著科技的發(fā)展、觀念的更新，相信以后的安全文明施工會更規(guī)范。

文明調(diào)查報告4

　　在我們這個擁有著五千年燦爛文明的泱泱大國，文明一直是我們永恒不變的真理，也是我們?yōu)橹�自豪的�?yōu)秀品質(zhì)�？墒�，隨著時代的發(fā)展，社會的進步，文明卻漸漸被人們所遺忘了，一些不良的風氣逐漸盛行起來。為此，我們調(diào)查小組帶著一雙雪亮的眼睛和敏感的心，去發(fā)現(xiàn)，去調(diào)查，也收獲了很多……

　　街頭一瞥

　　某天，我正在街上散步，忽然，一個身影從我身邊掠過。嗬，只見他腳下還踢著個塑料瓶呢。他一會左一腳，一會右一勾，動作可真叫‘敏捷’啊。終于，他來到只離他五步遠的‘球門 ’——垃圾筒前，大力射門，只見垃圾桶被這突如其來的重擊搞的搖搖欲墜，里頭的垃圾也飄飄然的飛出來了幾張。而那球也是擦過垃圾筒，躺在了大馬路上�！昂�!”球員掃興的踩了踩塑料瓶揚長而去。只留瓶子孤零零一個。我無語，把它撿了起來。

　　實話實說，像類似的情況不在少數(shù)。不僅這些，還有很多令人發(fā)指的行為：排隊時插隊，取車時撞倒別人的車也不屑一顧 …… 面對著這種種現(xiàn)象，我們怎能不擔憂呢?

　　到底是什么導致人們的文明意識這么差呢?歸根結底，還是大家沒有意識到文明的重要性。我們曾做過一個調(diào)查，有超過一半的人是受到他人的影響也采取了同樣的.行為。排隊時，有一個人不遵守紀律，整個隊伍也會亂了套…一個人的行為是會感染到其他人的。那到底怎樣才能使大家都能文明，感染他人呢?我們提出了以下幾個方案：

　　1.首先還是要強化大家的意識，不僅要重復強調(diào)，更要舉一些例子，讓大家明白文明不止關系個人修養(yǎng)，更關系著整個社會的精神面貌.

　　2.親身體驗。提議大家有意識的提醒自己文明行事，面對垃圾彎彎腰，尊重他人有禮貌。經(jīng)過一段時間的嘗試，就能逐漸養(yǎng)成良好的習慣。

　　其實，想要做到文明并不難。風箏掛在樹上，墊張紙在街邊的椅子上再拿，文明就是一張紙的厚度。電梯里，年輕媽媽懷里的嬰兒正在熟睡，也許，文明就是打電話時的一個手勢，只要我們?nèi)巳诉~出一小步，我們的社會就能邁出整整一大步!

文明調(diào)查報告5

　　創(chuàng)建和諧社會，營造良好社會風氣是時代的號召。作為其中的重要組成部分的大學校園文明，與大學生息息相關�！吧倌陱妱t國強，少年弱則國弱”，正處于青春美好時期的大學生群體，應該是一個國家營造文明風氣的榜樣。

　　為了了解大學生對自己這個群體文明程度的看法和認識，進一步了解大學生校園文明程度，我們設計了這份份調(diào)查問卷表，內(nèi)容主要為調(diào)查大學生對在現(xiàn)今大學校園里經(jīng)常能看到的各種不文明行為的看法。題型為單選題，共15道題目，采用不記名調(diào)查形式，共發(fā)放130份問卷，回收121份，回收率為93.1%。調(diào)查人群為杭州濱江高教園區(qū)六所高等院校的大學生，采用抽樣調(diào)查方式。

　　通過整理調(diào)查數(shù)據(jù)后，得出以下結果（除第5題為a、b兩個選項外，其余均為a、b、c三個選項，被選最多的選項用加粗標記）：

　　1、你_____在教室吃早餐

　　a經(jīng)常 b偶爾 c從不

　　2、你對在教室吃早餐行為的看法______

　　a贊成 b反對 c無所謂

　　3、你______在上課時聽到手機鈴聲

　　a經(jīng)常 b偶爾 c從不

　　4、你______在課桌上涂畫寫字

　　a會 b不會 c不確定

　　5、當你正在上課時，外面走過的人會______

　　a壓低聲音走過 b仍是大聲喧嘩

　　6、你______看到占位現(xiàn)象

　　a經(jīng)常 b有，但不多 c沒有

　　7、你覺得在自修教室大聲討論、打電話的現(xiàn)象______

　　a經(jīng)常發(fā)生 b有，不多 c沒有

　　8、你______看到下課后垃圾留在課桌里的現(xiàn)象

　　a經(jīng)常 b偶爾 c從不

　　9、熄燈后在宿舍內(nèi)大聲說話吵鬧的現(xiàn)象______

　　a嚴重 b有，但不多 c沒有

　　10、你對運動時赤膊赤腳的現(xiàn)象怎么看？

　　a贊成 b反對 c無所謂

　　11、你______從草坪上走過

　　a經(jīng)常 b偶爾 c從不

　　12、你覺得在食堂買飯插隊現(xiàn)象______發(fā)生

　　a經(jīng)常 b很少 c從不

　　13、你______看到校園內(nèi)自行車亂停放

　　a經(jīng)常 b很少 c從不

　　14、當你在路上要吐痰或要扔拉圾時，你會______

　　a直接亂吐 b包起來扔掉 c有垃圾筒吐在筒內(nèi)，沒有拉圾筒就隨地吐

　　15.你對校園手機等物品失竊現(xiàn)象的看法______

　　a怪不得別人，只怪自己沒放好

　　b是小偷太猖狂了 c沒被偷過，無所謂

　　從上述統(tǒng)計結果來看，有九道題目（1、3、6、7、8、9、11、12、14題）反應情況比較好，有四道題目（4、5、13、15題）反應情況不容樂觀，對兩道題目（2、10題）大家覺得不無所謂�？偟膩碚f，大學生校園文明情況還較好，但還是存在很多問題需要解決。

　　例如第五題，在走過在上課的教室時的行為直接影響到教室里老師的上課情緒和學生的'聽課注意力；第13題，自行車亂放，既涉及到同學的遵守紀律的問題，又牽涉到學校車棚是否設置合理和車棚數(shù)量是否與學生自行車數(shù)配套的問題；第15題，大學生偷同學手機的事已經(jīng)屢見不鮮，這個問題需要學校做好管理、教育工作，偷手機的同學自身的道德品質(zhì)和被偷同學自身的防范意識的提高。

　　當然，做的比較好的幾點，也是大部分同學做的好，仍然有小部分同學的行為有待改進。

　　通過這次的問卷調(diào)查，我們可以清楚地看到大學生校園文明的真實情況。問卷中的每一個問題都在我們身邊，都和我們每一個人息息相關。如果人人都可以從自身做起，嚴以律己；如果學校能根據(jù)同學的實際困難，設身處地地學生考慮；如果大學生校園文明能夠在點點滴滴中得到提升，那么我們的學校就會變得更美麗，更和諧，更純凈！

文明調(diào)查報告6

　　公交文明是城市的一張名片,它代表了一個城市的形象.同時,公交車作為一種經(jīng)濟的交通工具,它也是大多數(shù)市民首選的出行方式。改革開放以來，隨著政府對城市道路的大規(guī)模改造，城市作為人口大市，公共基礎設施壓力越來越大，公交車在如今快節(jié)奏的都市生活中扮演著越來越重要的角色。但是，公交車上不道德、不文明的行為也日益嚴重。隨著文明城市的提出，文明城市的建設越來越被人們所提倡。 “公交文明”是創(chuàng)建文明城市最為重要的一個環(huán)節(jié)。為了深切了解東莞市的“公交文明”，我們于20xx年11月14日成立調(diào)查小組，在東莞市大嶺山鎮(zhèn)和松山湖廣東醫(yī)學院東莞校區(qū)展開關于東莞市公交文明的調(diào)查。本次調(diào)查是為了準確把握東莞市公交文明狀況，深刻了解阻礙公交文明現(xiàn)狀提高的本質(zhì)原因，并探求提高公交文明的可行性方法。

　　一、調(diào)查的具體目標和方法

　　具體目標：

　　1、了解東莞市松山湖區(qū)目前的公交文明狀況

　　2、分析影響東莞市松山湖區(qū)公交文明的因素

　　3、針對調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的各種不文明的現(xiàn)象提出可行性的解決方案

　　調(diào)查方法：

　　1、首先我們小組成員通過搜集意見，集合討論的形式制定一份關于公交乘車文明的詳細問卷，并主要以問卷形式展開調(diào)查.

　　2、我們組12位組員分成4個小組，1組于東莞市松山湖區(qū)廣東醫(yī)學院校內(nèi)，另3組于東莞市大嶺山鎮(zhèn)以調(diào)查問卷訪問的形式了解一些關于公交乘車文明的問題.

　　3、問卷內(nèi)容主要以公交車上司機和乘客所表現(xiàn)出的.自覺性、互助行為、關愛他人、文明禮貌程度、以及文明素質(zhì)、道德程度等幾個方面來調(diào)查.

　　4、問卷調(diào)查在東莞市松山湖廣東醫(yī)學院內(nèi)和大嶺山鎮(zhèn)附近的居民聚集點進行調(diào)查，總共發(fā)放問卷120份.

　　二、調(diào)查結果分析

　　1、公民素質(zhì)與文明道德規(guī)范與公交乘車文明緊密相連

　　在對問卷的分析中,接近50%的被調(diào)查人員在最不愿看到的不文明乘車現(xiàn)象中選擇了對老弱病殘不讓座的行為.給弱勢群體讓座,不僅是對他們的尊重和關愛,也體現(xiàn)了我們自身的道德素養(yǎng).在這里,文明的實踐對于我們來說,僅僅是一個簡單的讓座的小動作,而它對社會文明的驅(qū)動力卻是無限量的.在第5題對不文明現(xiàn)象的相關原因調(diào)查中,絕大多數(shù)人都認為跟個人素養(yǎng)和社會風氣有關.看來培養(yǎng)個人素養(yǎng),改善社會風氣,不僅是社會各界,也是我們公民在生活中必須重視的問題.

　　2、公交從業(yè)人員素質(zhì)與服務質(zhì)量影響公交文明

　　從調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，我市的公交車司機素質(zhì)還較低，公交企業(yè)出于經(jīng)營成本考慮，沒有投入資金聘請更多公交車司機，基本上實行一班工作制，司機每天工作時間較長，并且要面對社會上各種各樣的人，在工作壓力較大的情況下公交車服務質(zhì)量難免下降，經(jīng)常出現(xiàn)與乘客爭吵、拒載老人、不按規(guī)定站點�？可舷鲁丝�，到站不停穩(wěn)等情況。據(jù)問卷調(diào)查顯示，司機與乘務人員服務質(zhì)量較差，語言不文明，邊開車邊吸煙、飲食、打電話等占比例較多。

　　3、政府與相關部門有必要對規(guī)范文明公交采取對應措施

　　目前，東莞市公交線路基本上都與鄉(xiāng)鎮(zhèn)聯(lián)系起來，途經(jīng)中心城區(qū)公交線路的設計過于單一，盲點多，選擇性少，群眾候車時間過長，對中心城區(qū)內(nèi)的聯(lián)系起到的作用不大。其候車時間不穩(wěn)定，沒有明確的乘車牌指示，從廣東醫(yī)學院到大嶺山鎮(zhèn)的86路公交車沒有明確�？空军c，候車時間從5分鐘到30分鐘不定。從廣東醫(yī)學院至東莞市東城區(qū)的22路公交車更是極不規(guī)范，超載，到站不停車，候車時間過長，停運時間過早的情況屢見不鮮。而對公交文明道德規(guī)范問題，政府也有必要設立相應的法律來規(guī)范.這一措施也在我們調(diào)查的第6題中體現(xiàn)出來,超過數(shù)半的被調(diào)查群眾希望政府對此采取積極有力的措施。

　　三、調(diào)查的對策及建議

　　1、加大宣傳力度，創(chuàng)建文明公交

　　文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。文明離我們只有咫?yún)罩�遠，我們應該以深入開展文明創(chuàng)建活動為載體，不斷提高公交文明服務水平，讓小車廂體現(xiàn)大文明。一方面，政府相關部門利用各種形式，加大宣傳工作力度，提高市民素質(zhì)，使乘客自覺愛護車內(nèi)的公交設施，維護好乘車衛(wèi)生環(huán)境，文明乘車；另一方面，公交公司應加強宣傳工作，車廂內(nèi)減少張貼商業(yè)廣告，以張貼市民乘車守則、文明公約、公益標語和播放宣傳性語音廣播為主，如“請為有需要的乘客讓座”、“共創(chuàng)良好文明乘車環(huán)境，請乘客按站上下車”等等，使小車廂成為宣傳文明的大陣地，提高公交服務質(zhì)量，創(chuàng)造良好的公交環(huán)境，同時鼓勵市民乘坐公交車上下班，倡導“低碳”出行。

　　2、強化行業(yè)監(jiān)管，提升服務水平。

　　公交從業(yè)人員的服務態(tài)度同樣是很重要的部分，建議公交公司對我們的工作人員進行必要的上崗工作培訓，尤其需要加大對服務這一方面的相關培訓，強化工作人員的服務意識，建議可以開展“每月評比最佳工作之星”活動，增強工作人員的競爭意識，而讓總體的服務水平在工作與競爭中得以提升。同時，公交公司也應該適當提升工作人員的福利，多為工作人員著想，讓工作人員干得開心，把服務工作當成是一種享受，讓服務在潛意識中悄然進行，這樣，服務態(tài)度好了，自然就可以吸引我們的市民多選擇乘公交出行，從而，“低碳”生活也就在悄然進行中啦！

　　四、結語

　　通過對調(diào)查結果的分析，在被調(diào)查區(qū)域內(nèi)，絕大多數(shù)人對于“公交乘車應當文明”的態(tài)度是積極的。這說明，隨著社會文明的不斷發(fā)展，個人素質(zhì)得到了較大提升。同時我們也應該清醒地認識到，公交乘車文明依然處于一個未成熟階段，其中暴露出的一些問題是我們不得不面對并需要努力解決的。如何讓現(xiàn)階段的公交乘車文明更好的達到人們的需求呢？我們認為，不文明乘車現(xiàn)象的產(chǎn)生與個人素質(zhì)和社會風氣有較大關系，因此，我們需要從三方面入手解決問題:

　　第一， 個人應該提高自身素質(zhì)修養(yǎng)，知道何為公交文明，并把它付諸實踐，不僅自己在生活中堅持文明乘公交還向其他人宣傳文明乘公交的好處；

　　第二， 公交公司應改善公車上的公共設施，使之清潔，有序，并對司機、售票員進行必要的上崗培訓，爭取為乘客打造一個舒適的乘車環(huán)境；

　　第三， 政府和媒體應多開展有關文明道德的宣傳活動，積極關注文明，努力創(chuàng)建文明社會�？偠�言之，公交文明事關你我他，以小我?guī)�動大伙，以部分帶動整體，以社會帶動個人，讓我們努力共創(chuàng)公交文明！

　　公交乘車文明調(diào)查問卷統(tǒng)計結果

　　附錄：公交乘車文明調(diào)查問卷。

　　關于“公交乘車文明”調(diào)查問卷。

　�。ㄒ韵滦畔⒁圆挥浢�形式填寫，只由統(tǒng)計人員統(tǒng)計，不泄露個人信息，請放心填寫）

　�。�11）不文明的乘車現(xiàn)象有很多，以下哪類你最不愿意看到？

　　A .不顧其他乘客的感受，大聲喧嘩，聊天，講電話。

　　B隨地亂扔垃圾，隨地吐痰。

　　C.對老，弱，病，殘及抱嬰者視若不見或拒絕讓座。

　　D. 故意逃票，漏票。

　　（12）你坐車時，是否有出現(xiàn)下列情況？多選。

　　E. 司機邊開車邊打電話。

　　F. 司機對上下車乘客大聲吼叫，態(tài)度很差。

　　G. 售票員亂收費。

　　H. 售票員對乘客態(tài)度很差，比如不理睬或不耐煩等。

　�。�13）請問你如何看待此現(xiàn)象？

　　D. 極反感，因為他們沒有盡好應盡的責任。

　　E. 有點看不慣，畢竟他們有義務服務好乘客。

　　F. 無所謂，只要不吼我，不亂收我的錢就好了。

　�。�14）當公交車來時，很多人都不再排隊，擁擠上車，這時你會？

　　D．一起擁擠。

　　E． 依然排隊等候。

　　F． 無語此現(xiàn)象，改坐其他交通工具。

　�。�15）你認為為什么會出現(xiàn)眾多不文明現(xiàn)象？

　　D. 個人素質(zhì)。

　　E. 社會風氣。

　　F. 公交制度不夠完善。

　　（16）對于乘車中不文明的現(xiàn)象，您的態(tài)度是？

　　A.不能忽視容忍，國家有必要對此設立相應的法律懲罰條文。

　　B.只要不過分，忍忍就過了。

　　C.我只在公交上待很短時間，關我什么事。

　　D.有了這些現(xiàn)象，打發(fā)無聊的乘車時間。

　�。�17）如果遇到不文明的乘公交現(xiàn)象，你會？

　　D. 禮貌提醒

　　E. 不親自插手，告訴售票員或司機讓他們?nèi)プ柚埂?/p>

　　F. 多一事不如少一事，保持沉默。

　�。�18）你認為秩序良好的公交環(huán)境重要嗎？

　　C．重要，因為安靜，有序的公交車廂讓人感到舒服。

　　D． 不重要，這于我無關，我沒有必要去做。

　　E． 無所謂，反正我只在車上待幾十分鐘。

　�。�19）你認為怎樣可以改善這些不文明現(xiàn)象？

　　D．公交公司改善公共設施，并對司機、售票員進行必要的上崗培訓。

　　E． 個人應該提高自身素質(zhì)修養(yǎng)。

　　F． 政府要多點開展有關文明道德的活動。

　�。�20）你以后會怎么做呢？

　　D．堅持文明乘公交，做個好市民。

　　E． 自己要做好并向周圍人宣傳文明乘公交的好處。

　　F． 知道有序是應該的，但別人做就可以了。

文明調(diào)查報告7

　　暑假里，老師給我們布置了社會文明調(diào)查的作業(yè)，我、張清雪、戴夢蝶和虞清嵐一組，我們先進行了分工，先由我設計好調(diào)查表和調(diào)查內(nèi)容，經(jīng)大家討論通過，然后復印了32份，分頭進行調(diào)查。我和張清雪是在圖書館對在那里看書的人進行了現(xiàn)場問卷調(diào)查，他們中有學生，工人，技術人員，然后四個人再碰頭進行了匯總。結果發(fā)現(xiàn)在受調(diào)查的32人中：

　　有（25）人經(jīng)常看到隨地吐痰的現(xiàn)象，占被調(diào)查人數(shù)的78。12%

　　有（6）人偶爾看到隨地吐痰的現(xiàn)象，占被調(diào)查人數(shù)的18。75%

　　有（1）人沒看到過隨地吐痰的現(xiàn)象，占被調(diào)查人數(shù)的3。13%

　　有（24）人經(jīng)�？吹絹y穿馬路的現(xiàn)象，占被調(diào)查人數(shù)的75%

　　有（8）人偶爾看到亂穿馬路的現(xiàn)象，占被調(diào)查人數(shù)的25%

　　有（0）人沒看到過亂穿馬路的現(xiàn)象，占被調(diào)查人數(shù)的0%

　　有（18）人經(jīng)�？吹絹y停車的現(xiàn)象，占被調(diào)查人數(shù)的56。25%

　　有（14）人偶爾看到亂停車的現(xiàn)象，占被調(diào)查人數(shù)的43。75%

　　有（0）人沒看到過亂停車的現(xiàn)象，占被調(diào)查人數(shù)的0%

　　有（10）人經(jīng)�？吹轿廴竞拥赖默F(xiàn)象，占被調(diào)查人數(shù)的31。25%

　　有（19）人偶爾看到污染河道的現(xiàn)象，占被調(diào)查人數(shù)的59。37%

　　有（3）人沒看到污染河道的現(xiàn)象，占被調(diào)查人數(shù)的9。38%

　　有（20）人經(jīng)�？吹絹y倒垃圾的現(xiàn)象，占被調(diào)查人數(shù)的`62。5%

　　有（11）人偶爾看到亂倒垃圾的現(xiàn)象，占被調(diào)查人數(shù)的34。37%

　　有（1）人沒看到亂倒垃圾的現(xiàn)象，占被調(diào)查人數(shù)的3。13%

　　有（8）人經(jīng)�？吹綋p壞綠化的現(xiàn)象，占被調(diào)查人數(shù)的25%

　　有（20）人偶爾看到損壞綠化的現(xiàn)象，占被調(diào)查人數(shù)的62。5%

　　有（4）人沒看到損壞綠化的現(xiàn)象，占被調(diào)查人數(shù)的12。5%

　　有（28）人經(jīng)�？吹接幸恍┤嗽诠�共場所吸煙的現(xiàn)象，占被調(diào)查人數(shù)的87。5%

　　有（4）人偶爾看到有一些人在公共場所吸煙的現(xiàn)象，占被調(diào)查人數(shù)的12。5%

　　有（0）人沒看到有一些人在公共場所吸煙的現(xiàn)象，占被調(diào)查人數(shù)的0%

　　有（2）人經(jīng)�？吹接幸恍┤嗽诠�共場所衣著不整的現(xiàn)象，占被調(diào)查人數(shù)的6。25%

　　有（6）人偶爾看到有一些人在公共場所衣著不整的現(xiàn)象，占被調(diào)查人數(shù)的18。75%

　　有（24）人沒看到一些人在公共場所衣著不整的現(xiàn)象，占被調(diào)查人數(shù)的75%

　　被調(diào)查的人中還例舉了一些其它的不文明現(xiàn)象，例如：說臟話、為了一點點小事，吵架甚至動手、違反交通規(guī)則的現(xiàn)象比比皆是……

　　通過這次調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)了我們身邊確實存在著一些不文明的現(xiàn)象，而且不是個別現(xiàn)象，我們的文明程度有待于提高。2008年奧運會就要在首都北京舉行，我希望我們能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從每一件小事做起，在不久的將來，這些不文明現(xiàn)象能夠慢慢杜絕，最終銷聲匿跡，到那時我們的社會更加文明，我們家園更加美麗。讓我們共同努力，為迎接2008年奧運會，做出自己的一份貢獻。

文明調(diào)查報告8

　　今年暑假，我的社會實踐場所便是集大嘉庚圖書館。這個圖書館頗具規(guī)模，其中的設備設施都能滿足讀者的要求。在圖書館的實踐期間，我卻發(fā)現(xiàn)了作為高等學府的大學生中存在著許多不文明行為，而這些行為出現(xiàn)在了圖書館中，就直接影響了讀者的自學與閱讀。

　　在現(xiàn)刊閱覽室內(nèi)，我通過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了大學生中在閱覽室的如下幾種不文明行為：

　　一、衣冠不整。

　　這是在普遍幾種不文明行為中最為嚴重的一種。在圖書館門前有一個十分醒目的牌子，清楚地標明了“衣冠不整，禁止入內(nèi)”的字樣，但大約50％的大學生視而不見，明知故犯。在這些學生中有90％有一個同樣的穿著——穿拖鞋。在知識與文明的勝地穿著不能登上大雅之堂的拖鞋，不僅不雅觀，而且在進進出出時還會發(fā)出很大的響聲，直接影響了讀者的學習、閱讀。更有甚者穿木屐式拖鞋進閱覽室，還惟恐拖鞋沒有響聲。閱覽室原本就寬敞，再加上此起彼伏的拖鞋聲，就顯得有些喧嘩。

　　二、手機與聊天。

　　這兩種噪音在閱覽室出現(xiàn)的頻率也能達到40％。生活條件好了，大學生幾乎人手一臺手機。但是大學生進入閱覽室也不關掉手機，鈴聲一響，便急急忙忙跑出去接聽，如果此人正穿著拖鞋，從閱覽室風風火火地跑到門外，拖鞋聲拌著手機鈴聲，聲音之大可想而知。有的學生則在閱覽室里接聽，無所顧慮地大聲對話，使附近的讀者煩不勝煩。

　　聊天這種現(xiàn)象遍布閱覽室的各個角落，閱覽室是否會變成聊天室？有學生聊天聊到下班了，可手里的書依然沒翻一頁，有的學生不顧周圍的讀者的抗議，自顧自地高談闊論。閱覽室里的.學生還真忙，一會兒翻書，一會兒聊天，一會兒接電話，就像個社交圈子。

　　三、閱覽室里打瞌睡。

　　這是幾種情況中最不文明最不雅觀的一種。閱覽室里全天開放空調(diào)，學生們真是項莊舞劍，意在沛公——30％的學生大中午帶著一本書來圖書館，剛翻了幾頁，就趴在桌上打起瞌睡來。一到中午，只見閱覽室里倒下一大片。還有更絕的是干脆把椅子拼起來就躺下，翹著二郎腿并怡然自得。這種不文明行為讓往來的讀者尷尬，占了讀者的位置，又讓別人無可奈何。

　　大學生都受過良好的教育，都是國家的高素質(zhì)人才，不應該在公共場所有諸如此類不雅的舉動，大學生應改正自身的不文明行為，讓公共場所中的不文明行為的出現(xiàn)頻率為0％，這才是現(xiàn)在大學生的光榮形象。

文明調(diào)查報告9

　　調(diào)查目的：了解校園的不文明現(xiàn)象，尋找原因，探討解決方法

　　調(diào)查時間：xx/3/5

　　調(diào)查地點：湖南涉外經(jīng)濟學院

　　調(diào)查對象：涉外學生

　　調(diào)查方式：問卷調(diào)查

　　一、過程描述

　　前期準備：我先根據(jù)要調(diào)查的內(nèi)容寫了一份調(diào)查問卷，問卷有十道題目，共打印了六十份一頁兩面的問卷；

　　現(xiàn)場操作：我找了一間人數(shù)較多的教室，請同學幫忙填一下然后交到講臺上。我共發(fā)了五十份問卷，全部回收；

　　后期操作：制作excel表格進行統(tǒng)計分析

　　二、調(diào)查結果和分析

　　1、在不文明現(xiàn)象的選擇中，選擇“圖書館、自習室、飯?zhí)玫恼嘉滑F(xiàn)象”的人數(shù)最多，其次是“在教室課桌、墻上和廁所隨意涂鴉”和“在自習教室、圖書館內(nèi)手機不設為振動或頻繁接聽手機、發(fā)消息，擾亂他人”，選“男女交往不得體，在校園內(nèi)公共場合過于親密”的人最少；

　　分析：我本來認為“亂扔垃圾”會擠進三甲，但由于我校垃圾桶較多以及保潔人員的努力勞動，使這種現(xiàn)象大大減少。我們學校的占座現(xiàn)象確實很普遍，問題也比較嚴重，難怪它會“榮登”榜首。這個現(xiàn)象在去年冬天曾被央視報道過，這種不文明行為在冬天尤為猖獗，這是因為我校大部學生在四工學習，而四工只有C座有空調(diào)，所以一大早就會有許多人去那兒占座享受暖風。平時占座的人是為了在聽課時占據(jù)有利位置，提高學習效果，于是會有人提前去占座，甚至預定明天的座，這導致晚來的同學只能坐到后排，而前排卻有許多座位空出來，我也深受其害啊。接下來是“在教室課桌、墻上和廁所隨意涂鴉”，這是毫無爭議的，也是證據(jù)鑿鑿的，只要你到教室去看一下就會明白為什么會有這么多人選這一項，課桌上、椅背上、白墻上到處可見這些涂鴉，有些內(nèi)容甚至粗俗不堪，令人發(fā)指。難道是你們內(nèi)心太空虛了嗎？還是你們自詡畫技天下第一？

　　吐槽的地方多的是，展現(xiàn)藝術才華的舞臺也有的是，為何非要在公共設施上亂涂亂畫呢？做這種行為的人是粗俗的，是受人鄙視的。更令人憤慨的是有人做這種事是為了打廣告，這更是難以原諒的。最后是“在自習教室、圖書館內(nèi)手機不設為振動或頻繁接聽手機、發(fā)消息，擾亂他人”，這種人確實很多，幾乎每個教室都能找到這樣一個人，他們沉浸于自己的世界，完全不顧及他人的感受，自己不認真學習還要影響別人學習，對這種人我只能說他們少了一根筋，一根為他人著想的筋。他們完全沒有集體意識，以為學校是他家，想怎么就怎么。

　　2、在分析原因的選擇中，選“既是部分學生個人素質(zhì)較差，學校的文明教育也不足夠”的人最多。

　　分析：這個答案的涵蓋面比較大，所以有許多人選這一項。

　　前后兩個答案也是有聯(lián)系的，在上大學前個人素質(zhì)受家長和學校兩方面影響，畢竟那時我們基本是學校和家兩點一線，很少接觸社會，所以學校的教育不足夠會導致個人素質(zhì)低下。到大學后個人素質(zhì)也受到社會影響，家庭和學校的約束力也下降，一些原本的好學生因此墮落。我個人認為，一個人最可教的的時候是小學和初中，因為這時的孩子還是一張白紙，還沒有反叛心理，所以這段期間對孩子教育很重要，甚至決定孩子的一生。在大學里，我們都有自己的思想，再想教導改變我們是非常困難的，就像矯正牙齒一樣，小時候帶上牙套做幾年治療就好了，而成年后牙齒基本已長成型了，很難改變牙齒結構，只能進行拔牙了。當然大學也不能放棄教育，有總比沒有好。

　　3、至于解決方法，選“建立嚴格的獎懲機制”的人最多，選“播放校園文明宣傳短片”的人最少。

　　分析：個人認為“建立嚴格的獎懲機制”確實最好。首先這是公平和公開的'，容易被認可；其次，懲罰是一種約束，具有強制力，可以起到警戒的作用，讓學生在做不文明的事之后接受教訓，使其不敢再犯這種錯誤，可以有效控制不文明現(xiàn)象的蔓延。當然這種做法也有不足之處，最大的問題是監(jiān)督問題，誰來執(zhí)行監(jiān)督？學校內(nèi)還沒有這種部門和團體，這也不屬學生會的管轄范圍內(nèi)，助理和主任也不可能一直盯著�？傊�，監(jiān)督的人少而接受監(jiān)督的人多，我也暫時沒想到好的解決辦法。所以這種解決辦法看上去很美好，但它的可行性要打個問號。

　　三、總結

　　我們應從身邊小事做起，樹立起學校主人公的形象，嚴格約束自己的日常行為，同時勇于制止種種不文明現(xiàn)象。校方可以嘗試積極發(fā)揮學生社團的作用�，F(xiàn)在班內(nèi)有班組織、團組織、黨組織；校內(nèi)也有各類社團。如果社團能把校園文明建設自覺地滲透到自己的各種活動中，主動開展公益性社會活動，對樹立校園文明新風會起到示范作用。

　　文明不只是一種習慣，一種理念，而且是一種素質(zhì)，一種光榮。如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹，無形中將縱容不文明行為；如果大家都講文明，關心和愛護校園文明，那么不文明的行為就會孤立起來。減少不文明現(xiàn)象，中學生本身的努力是最重要的。增強社會責任感，多一些對別人的關心，是中學生們要做的。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，告別不文明行為，做一個人格健全、和諧發(fā)展的當代大學生。

　　這次的問卷調(diào)查讓我受益匪淺，讓我深刻了解到學校的一些不文明行為，對原因做了初步的分析，開始構思如何解決這些問題。我要身體力行，不做不文明的事，并帶動周圍的人抵制不文明行為。

文明調(diào)查報告10

　　在我們這一個偉大的國家，文明是中國引以為豪的優(yōu)秀品質(zhì)。隨著時代的發(fā)展和變化，文明開始被人們漸漸地遺忘，一些不良的風氣逐漸地興盛起來。

　　一、問題的提出

　　我外出旅游時，在風景優(yōu)美的景區(qū)里，總能看到地上、小湖里全都是邪惡的垃圾，垃圾掩蓋了風景的美麗，罪魁禍首就是人類。我想：到底有多少人是文明的，有多少人是不文明的？

　　二、調(diào)查方法

　　1、在某些景區(qū)里給旅游的客人發(fā)問卷調(diào)查。

　　2、上網(wǎng)查閱有關資料。

　　3、在書籍、電視和報刊查閱有關新聞。

　　三、調(diào)查情況和資料整理

　　四、結論

　　1、從統(tǒng)計表上看大多數(shù)人是不文明的。要讓城市變干凈，就要加強人民的意識，加大力度宣傳文明。要讓人民意識到文明不但是體現(xiàn)自己修養(yǎng)的'行為，也是美化我們家園的行為，關系到整個社會的精神面貌。同時要認識到：旅游是放松，不是為所欲為。

　　2、可以讓景區(qū)內(nèi)的工作人員在喇叭箱里，循環(huán)重復著旅游的注意文明事項，播放給大家聽，可以時刻提醒游客要注意自己的行為，這樣可能會減少人們隨便扔垃圾的行為。

文明調(diào)查報告11

　　加強農(nóng)村精神文明建設對于推動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，提高農(nóng)民綜合素質(zhì)，構建和諧農(nóng)村，都具有不可替代的特殊地位和作用。但如何進一步加強農(nóng)村精神文明建設，讓廣大農(nóng)民群眾過上一個積極健康的精神生活，這確實是一個亟待解決的重大課題。

　　一、基本現(xiàn)狀

　　農(nóng)村精神文明建設，是構建農(nóng)村和諧社會的重要內(nèi)容，是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)實要求，更是推進新農(nóng)村建設的精神動力。近年來，南江縣農(nóng)村精神文明建設工作緊緊圍繞“農(nóng)民致富奔小康”這個中心，廣泛、深入、持久地開展農(nóng)村精神文明建設，呈現(xiàn)出了積極、健康、向上的發(fā)展態(tài)勢。，我縣共創(chuàng)建省級文明村1個，市級最佳文明單位2個，市級文明單位3個，市級文明社區(qū)1個、集鎮(zhèn)1個、村2個，縣級文明單位(社區(qū)、村)2個。

　　(一)思想觀念不斷進步

　　近年來，隨著農(nóng)村人民群眾的工作、生活環(huán)境的改善，良好的行為習慣逐步形成，精神方面的消費逐步增多，休閑方式逐步多樣化。就是在邊遠鄉(xiāng)鎮(zhèn)，也有不少群眾自發(fā)組織起來，唱歌跳舞，健身娛樂，“壩壩文化”較為火熱，村級文化活動也開始發(fā)展。由于農(nóng)村廣播、電視事業(yè)的.發(fā)展和廣泛開展宣傳政策法規(guī)及“科技、文化、衛(wèi)生”三下鄉(xiāng)活動的開展，農(nóng)民的政策、法制、科技意識不斷增強，運用政策、法律、科技的自覺性不斷提高。

　　(二)活動形式日趨多樣

　　正月初七“燈火節(jié)”游園活動、萬名群眾環(huán)城長跑、中國四川光霧山紅葉節(jié)等主題突出、參與性強的群眾性文體活動，各文藝宣傳團體創(chuàng)作編排的金錢板、音樂快板、歌曲等群眾喜聞樂見的文藝節(jié)目，文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動，“農(nóng)民讀書節(jié)”和“迎奧運、促和諧”愛國主義讀書教育活動等，使精神文明建設的主題入村入戶，深入人心。

　　(三)陣地建設更臻完善

　　加強了鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站和農(nóng)村文化大院建設，新規(guī)劃建設了12個鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站，為光霧山鎮(zhèn)鐵爐壩村、元潭鄉(xiāng)字庫村、侯家鄉(xiāng)姜家大院捐贈圖書20xx0余冊，并建立了規(guī)范的圖書閱覽室。加強了縣內(nèi)趕場老年拐棍宣傳隊、南江鎮(zhèn)女子秧歌隊、長赤鎮(zhèn)腰鼓隊、元潭鄉(xiāng)嗩吶龍獅隊等民間文藝團體建設，豐富了廣大人民群眾的精神文化生活。

　　(四)傳統(tǒng)文化頗具特色

　　我縣精深的紅軍文化、獨特的楹聯(lián)文化、豐富的民俗文化等凝聚了十分厚重的文化底蘊。南江詩詞楹聯(lián)學會發(fā)展會員137名，建成了4個楹聯(lián)文化村，完成了300副永久性對聯(lián)入戶懸掛，相繼在5個村、2個鎮(zhèn)、1所學校、2條街道、2個景區(qū)開展了楹聯(lián)文化創(chuàng)建活動，為南江精神文明建設作出了積極貢獻。確定了“舀火紙、爨壇戲、雜耍、說春”四項省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報項目。

　　二、存在問題

　　我縣精神文明建設雖然取得了顯著成效，但與南江經(jīng)濟社會的發(fā)展要求相比，與人民群眾的迫切愿望相比，都還有一定差距，還存在一些亟待解決的問題。

　　1、重視不夠，認識偏差。一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)，尤其是經(jīng)濟和基礎建設較為落后的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，還不同程度地存在著“精神文明建設說起來重要，干起來次要，忙起來不要”的現(xiàn)象，對精神文明建設在農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展中的重要地位和作用認識不足，在干部隊伍建設、設備資金投入等方面，偏重經(jīng)濟建設，忽視精神文明建設，沒有做到兩者同部署、同落實、同考核、同獎懲，使精神文明建設與經(jīng)濟建設形成了“兩張皮”。

　　2、投入不足，基礎薄弱。一是缺經(jīng)費。目前鄉(xiāng)村兩級財政十分困難，無法籌集到資金建設文化陣地，有發(fā)展之心而無建設之力。鄉(xiāng)鎮(zhèn)以上各級投入以“送”為主，送戲送書送電影等，用于精神文明建設的資金不多，經(jīng)費投入明顯不足。二是缺陣地。邊遠鄉(xiāng)鎮(zhèn)大多缺乏文化設施，就連一些原本已經(jīng)建設起來的文化設施，也因缺乏足夠的資金，沒有很好的保養(yǎng)和管理，無法發(fā)揮作用;大部分邊遠鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒有文化站，村沒有文化活動室，社沒有圖書閱覽室，使農(nóng)村精神文明建設缺少載體，群眾性精神文明建設活動難以開展。

文明調(diào)查報告12

　　今年初，縣委、縣政府提出用4至6年時間實現(xiàn)創(chuàng)建國家級生態(tài)縣的目標，并將生態(tài)文明村建設作為創(chuàng)建生態(tài)縣的基礎性工程來實施。為了促進生態(tài)文明村建設，縣政協(xié)課題組就此問題進行了專題調(diào)研。

　　一、生態(tài)文明村建設的初步成果

　　在縣委、縣政府的正確領導下，一年來，我縣生態(tài)文明村建設，緊緊圍繞“生態(tài)環(huán)境優(yōu)美、城鄉(xiāng)結構合理、經(jīng)濟實力增強、人民富裕安康、社會全面進步”的目標，扎實、有序推進，取得了初步成果。

　　一是全縣54個生態(tài)文明建設試點村建設逐步推開，農(nóng)村生態(tài)環(huán)境明顯改觀，基礎設施建設得到加強。各鎮(zhèn)村以改善鎮(zhèn)容村貌為突破口，積極開展環(huán)境綜合整治工作。東邵渠、高嶺等鎮(zhèn)大力實施生態(tài)恢復工程，對廢棄礦坑進行整治，恢復植被和地貌。高嶺鎮(zhèn)完成生態(tài)林撫育2500畝，并對10000畝綠色速生豐產(chǎn)林進行科學補植，改善了當?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)環(huán)境。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)加快了基礎設施建設的步伐，溪翁莊鎮(zhèn)“兩水”工程進展順利，日處理污水2500噸的污水處理廠和日供水5000噸的供水廠主體工程完工，年內(nèi)將投入使用。西田各莊、十里堡等鎮(zhèn)各村通過改水改廁，推廣使用太陽能、沼氣等清潔能源，有效地解決了污水亂排放和環(huán)境污染等問題。全縣生態(tài)文明試點村之一的白道峪村，投資200萬元硬化村路，栽植花草，營造生態(tài)景觀林；投資53萬元，改造飲水工程，讓全村群眾飲用上干凈水，部分村民開始以太陽能、沼氣作為主要生活能源，村容村貌和生態(tài)環(huán)境得到了顯著改善。通過環(huán)境綜合整治，一些村莊呈現(xiàn)出綠樹掩映、環(huán)境幽雅、空氣清新的生態(tài)新景象。

　　二是農(nóng)村生態(tài)經(jīng)濟有了初步發(fā)展，主導產(chǎn)業(yè)已現(xiàn)端倪，涌現(xiàn)出一批生態(tài)經(jīng)濟示范村。各鎮(zhèn)村結合本地實際，大力發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)，一批村級專業(yè)化農(nóng)產(chǎn)品基地初具規(guī)模。巨各莊鎮(zhèn)蔡家洼村投資xx萬元，建起占地500畝的巨龍生態(tài)觀光園，栽植10余種水果，是全市屈指可數(shù)的高標準綠色生態(tài)園區(qū)之一。它安排了300多人就業(yè)，人均可增收500元，成為名副其實的“致富園”。

　　三是農(nóng)村生態(tài)文化建設逐步推進，人們生態(tài)意識有所增強。縣委、縣政府啟動了“生態(tài)縣建設百村行”活動，通過普及生態(tài)知識、科技知識，為創(chuàng)建國家級生態(tài)縣和生態(tài)文明村營造了良好的氛圍。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)普遍開展了“保護生態(tài)，愛護環(huán)境”、“生態(tài)知識進農(nóng)家”、“創(chuàng)建生態(tài)文明戶”等活動，大力倡導生態(tài)文明和綠色消費。溪翁莊鎮(zhèn)石馬峪村興起“環(huán)保大集”，全村男女老少人人撿拾白色垃圾，不僅有效地改善了村莊環(huán)境，而且增強了村民的生態(tài)保護意識。馮家峪鎮(zhèn)與北京崇陽光田設備有限公司合作，共投資147萬元，完成了4個行政村、21個自然村的廣播電視村村通工程，全鎮(zhèn)有線電視覆蓋率達到100%。隨著有線電視入網(wǎng)、村級健身公園、文化廣場和文化活動室等基礎設施的建設和完善，農(nóng)民的思維和生活方式發(fā)生了較大變化，生態(tài)環(huán)境意識逐漸深入人心。

　　二、生態(tài)文明村建設中存在的突出問題

　　(一)環(huán)境綜合治理任務依然艱巨

　　從整體看，由于落后的經(jīng)濟狀況和傳統(tǒng)生活方式的長期影響，我縣大部分農(nóng)民生態(tài)意識薄弱，農(nóng)村臟、亂、差的環(huán)境尚未得到有效治理。廁所簡陋、人畜共處、柴草亂垛、垃圾污水隨意排倒堪稱當前農(nóng)村的四大“頑疾”。如廁所多屬地坑式，無任何保潔措施，尤其夏季，不僅氣味難聞，而且成為蒼蠅的主要滋生地，加之糞便無專人管理，滲入地下，易造成地下水源的污染。近年來，我縣農(nóng)村養(yǎng)殖業(yè)發(fā)展很快，成為山區(qū)農(nóng)民增收致富的主要項目。但個別村因場地有限，人的生活區(qū)和家畜家禽飼養(yǎng)區(qū)未能做到嚴格分離，人畜共處易造成各種傳染病的發(fā)生。盡管一些村對垃圾進行處理，但因工藝和設施簡陋，只是就地、異地填埋，并沒有從根本上杜絕垃圾對環(huán)境的污染。此外，我縣早已提出農(nóng)業(yè)生產(chǎn)禁止施用化肥，但至今未能禁絕，化肥施用在部分地區(qū)還相當普遍，影響了區(qū)域環(huán)境質(zhì)量。

　　(二)因盜采鐵礦造成的植被恢復難度較大

　　我縣北部山區(qū)鐵礦資源較為豐富。近兩年來，一些人把盜采鐵礦石作為“致富”門路。盡管縣委、縣政府和有關部門、鄉(xiāng)鎮(zhèn)進行了有效治理和打擊，但盜采盜運現(xiàn)象沒有根本杜絕，庫北某鎮(zhèn)僅6個村就因盜采留下18個廢棄礦坑。盜采造成礦產(chǎn)資源大量流失，而且對地表、植被造成破壞，惡化了當?shù)氐淖匀画h(huán)境。要恢復原來的地貌、植被，需要幾年乃至幾十年的時間，并要投入大筆資金。高嶺鎮(zhèn)為治理廢棄礦坑，已投入300多萬元。此外，由于采礦區(qū)多在密云水庫上游，盜采盜運鐵礦所造成的水土流失將會影響密云水庫的水質(zhì)，給密云經(jīng)濟和社會的發(fā)展造成負面影響。

　　(三)農(nóng)村生態(tài)經(jīng)濟尚未形成強勢

　　農(nóng)村生態(tài)經(jīng)濟只是剛剛起步。盡管大部分村在經(jīng)濟結構調(diào)整中已分別確定了種植業(yè)、畜牧養(yǎng)殖業(yè)、林果業(yè)和水產(chǎn)養(yǎng)殖等主導產(chǎn)業(yè)，但尚未形成商品優(yōu)勢和規(guī)模效益。近年來，雖然出現(xiàn)了“西白蓮峪柴雞蛋”、“生茂鮮菇”、“密水鮮魚”、“密云甘栗”等一批知名生態(tài)品牌產(chǎn)品，但無論是在首都還是在外埠，其市場份額的占有率都不高，有人曾形象地說，密云的農(nóng)產(chǎn)品是“吃什么都有，賣什么都無”，因而對區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的`貢獻率不高，農(nóng)民還不能依托主導產(chǎn)業(yè)增收致富。作為農(nóng)村二、三產(chǎn)業(yè)的主打項目山區(qū)民俗旅游業(yè)也是如此。我縣自1994年在京郊率先開發(fā)民俗旅游，經(jīng)過XX年發(fā)展，已建成民俗旅游村35個，民俗旅游戶1500多個，從業(yè)人員近萬人。但近年來由于宣傳攻勢減弱，扶持力度不夠，規(guī)范管理缺位，加上自身基礎薄弱，民俗旅游內(nèi)容單調(diào)，客源嚴重不足。據(jù)了解，目前，全縣民俗旅游戶還剩下800多戶，減少了近50%，作為山區(qū)農(nóng)民致富主導產(chǎn)業(yè)的民俗旅游業(yè)形勢比較嚴峻。

　　(四)農(nóng)村清潔能源還未全面推廣使用

　　全縣90%以上農(nóng)村仍以煤、柴作為主要能源，品種單一，成本較高，加之農(nóng)民用能設備落后，既浪費資源，又污染環(huán)境。早在上個世紀70年代中期，我縣就在農(nóng)村推廣沼氣清潔能源使用，當時共建成沼氣池7000多個，其中絕大多數(shù)為戶用沼氣池，但由于缺乏規(guī)劃和扶持力度，使沼氣等清潔能源在農(nóng)村推廣使用后繼乏力。據(jù)有關部門調(diào)查了解，目前，我縣使用沼氣等清潔能源的農(nóng)戶僅有XX多戶，僅占全縣農(nóng)村總戶數(shù)的5%，和先進地區(qū)相比，我縣推廣使用清潔能源的政策和扶持力度都存在一定的差距。近年來，縣政府能源辦在西田各莊鎮(zhèn)白道峪等村推廣沼氣和太陽能等清潔能源的使用，取得了一定的經(jīng)驗，但全面推廣則受到資金和服務管理體制的兩大限制。在鎮(zhèn)一級，能源開發(fā)和推廣工作，有的是部門代管、兼管，有的則根本沒人管，缺乏明確的責任主體，也就缺乏工作的原動力。而在一些經(jīng)濟發(fā)展薄弱村，由于受經(jīng)濟狀況的影響，村干部和群眾的積極性普遍不高，清潔能源的推廣舉步維艱。

　　(五)一些措施缺乏過硬的制度保障

　　生態(tài)文明村建設拉開序幕以后，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)和部分村根據(jù)環(huán)境整治的需要，相繼出臺了一些措施。有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)購置了地埋式垃圾箱和垃圾清運車，組建了垃圾清運隊伍，但因缺乏過硬的制度保障，能否堅持持久，令人擔憂。因為，我縣有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)方圓二、三百平方公里，行政村多達二、三十個，自然村近百個，且許多村地處深山區(qū)，交通不便，采取垃圾“村集、鄉(xiāng)運、縣處理”方法，不僅難度大，而且成本高，要做到全縣340多個行政村的垃圾日日清、處處凈，不是一件容易的事。

　　(六)農(nóng)民作為生態(tài)文明村建設的主體意識不強

　　生態(tài)文明村建設的成功與否，關鍵在于廣大農(nóng)民的參與意識、參與熱情和參與行動，農(nóng)民應成為生態(tài)文明村建設的主體。但是，我們在調(diào)查走訪中發(fā)現(xiàn)，許多農(nóng)民對于生態(tài)文明村建設這樣一個對自己生產(chǎn)、生活和行為方式將產(chǎn)生積極影響的重要舉措不理解，認識不到位，參與熱情不高，行動遲緩。例如，一些村在農(nóng)民中推廣“三格式無害化污水沖式廁所”，當?shù)劓?zhèn)政府、村委會和縣推廣部門都給予了資金補助和物資支持，每戶農(nóng)民只需投入100元、200元即可，但有的農(nóng)民就是不干，認為“既然政府為我辦事，就得替我出錢”。甚至在自家改廁當中，還要政府為自己的勞動付工錢。

　　三、關于生態(tài)文明村建設的幾點建議

　　(一)制定嚴格規(guī)劃，在實施中確保規(guī)劃的剛性

　　建議縣政府邀請國內(nèi)有關專家和本縣有識之士，根據(jù)生態(tài)涵養(yǎng)發(fā)展區(qū)的功能定位和鎮(zhèn)村經(jīng)濟社會發(fā)展的不同特點及水平，編制全縣各村生態(tài)建設的詳盡規(guī)劃。詳規(guī)應體現(xiàn)以下三個特點，一是堅持高起點，分步實施，循序漸進，在保護生態(tài)環(huán)境、發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟、建設生態(tài)文化的前提下，因地制宜，依托主導產(chǎn)業(yè)搞建設。二是詳規(guī)要具有剛性，經(jīng)縣、鎮(zhèn)人民代表大會和村民代表大會討論通過后，必須嚴格遵守，不能朝令夕改。三是加強基礎設施建設要注意保護耕地和農(nóng)民的實際利益，防止不顧主客觀條件和群眾意愿，用行政手段人為“造村”的現(xiàn)象。

　　(二)通過綜合整治，打造良好生態(tài)環(huán)境

　　一是要切實解決好垃圾污染問題。在總體上實施“村收、鎮(zhèn)運、縣處理”農(nóng)村垃圾處理的同時，依據(jù)當?shù)夭煌瑮l件，采取不同的處理方法。如邊遠山區(qū)、貧困地區(qū)可在解決好防滲漏的情況下，采取填埋的方式。還應充分發(fā)揮市場配置資源的基礎性作用，明確“誰投資、誰受益”的原則，拓寬投融資渠道，鼓勵國內(nèi)外資金、企業(yè)，包括激活民間投資介入本縣垃圾處理系統(tǒng)的建設。從長遠的觀點看，要對農(nóng)村的生產(chǎn)生活垃圾進行資源化處理，做好垃圾分類，研究以垃圾制造有機肥料和發(fā)電等，達到變廢為寶的目的。

　　二是切實解決好生活污水等無害化處理問題。根據(jù)投資少、工藝可靠、排放穩(wěn)定達標的要求，采取建滲水井和微生物方法等小規(guī)模污水處理技術，杜絕戶戶隨意排放污水的現(xiàn)象�？稍谖铱h主要鄉(xiāng)鎮(zhèn)和大村采取“人工合成濕地技術”。用這種方法處理污水，污染物去除率高，不滋生蚊蠅，有利于水體凈化，還能有效地防止污染地下水。它原始投資少，無動力消耗，運行成本低廉，污水處理結果達到中水標準。由于人工濕地與當?shù)刈匀画h(huán)境相互協(xié)調(diào)，可建設濕地公園，構成新的景觀。

　　三是加大打擊盜采盜運鐵礦石的力度并搞好所破壞的地貌、植被的生態(tài)恢復。實行公安、地礦等部門聯(lián)合執(zhí)法，對非法采礦點一律炸毀，對采礦機械一律處理掉。發(fā)動和組織當?shù)卮迕駞⑴c對礦產(chǎn)資源的管理，有關鎮(zhèn)村應結合本地實際，積極推進采礦地區(qū)各村的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整，發(fā)展特種種植、綠色養(yǎng)殖、生態(tài)旅游等產(chǎn)業(yè)和項目，向荒山要糧、要果、要富裕。

　　(三)因地制宜，構筑生態(tài)產(chǎn)業(yè)支撐

　　每個村應根據(jù)全縣農(nóng)業(yè)主導產(chǎn)業(yè)和區(qū)域特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)劃，緊扣農(nóng)民增收這個中心，突出培育并強化生態(tài)農(nóng)業(yè)、民俗旅游等主導產(chǎn)業(yè)，推廣農(nóng)牧結合式、種養(yǎng)結合式、農(nóng)林結合式，以及綜合式、庭院式等多種小型生態(tài)經(jīng)濟模式，打造密云的“有機魚生產(chǎn)村”、“有機果品村”、“生態(tài)旅游度假村”、“休閑觀光村”。結合生態(tài)文明村的建設，加大投入和從業(yè)人員的培訓，提高民俗旅游村的檔次和水平。要利用國家有機食品認證的良機，開發(fā)本地高附加值的綠色食品。爭取村村都有主導產(chǎn)業(yè)，戶戶都有致富項目，并按照“一個產(chǎn)業(yè)、一個發(fā)展思路、一項實用技術、一套扶持措施”的辦法，推進廣大農(nóng)民的持續(xù)增收，盡快實現(xiàn)小康目標。

　　(四)以人與自然和諧為目標構筑良好人居環(huán)境

　　一是加大中心村的投入建設，形成良好的人居環(huán)境，吸引自然村人口向中心村集中。今后，應由政府統(tǒng)籌規(guī)劃農(nóng)民的住宅建設，以減少農(nóng)民單家獨戶的投入，如地基、給水、排水等可作為公共設施工程統(tǒng)一規(guī)劃建設，節(jié)省資金和能源、資源消耗，提高公共設施的利用率。

　　二是通過規(guī)劃設計，綜合開發(fā)，科學合理地安排居住的各種配套設施，盡可能地做到住宅與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。大力做好改廁工作，推廣水沖式環(huán)保廁所；創(chuàng)造條件，逐步使農(nóng)村居民生活區(qū)與畜禽飼養(yǎng)區(qū)分離，杜絕生活污染和各種傳染病的發(fā)生；要大力推廣使用節(jié)地、節(jié)能、節(jié)水、治污等生態(tài)環(huán)境新技術，采用綠色環(huán)保建材。

　　三是根據(jù)生態(tài)人居環(huán)境的要求，把村莊綠化與村莊建設、美化環(huán)境結合起來，逐步做到“村在林中，人在綠中”的目標，要盡可能選擇和采用本地特色樹種、花卉，在搞好綠化美化的同時，促進本縣相關產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。農(nóng)村道路硬化要因地制宜，具有滲水、集雨的功能。充分體現(xiàn)環(huán)保的特點。

　　(五)以綠色消費為導向，開發(fā)可再生清潔能源

　　政府統(tǒng)一指導農(nóng)村再生能源開發(fā)，引入市場競爭機制，采取縣內(nèi)外招標或委托的形式，吸引技術實力雄厚、經(jīng)驗豐富的專業(yè)能源公司參與密云的沼氣、太陽能等清潔能源的開發(fā)利用。按照“誰開發(fā)、誰經(jīng)營、誰受益”的原則進行運作，在推廣中應做到以下幾點：

　　一是加大宣傳力度，通過播放科教片、組織參觀、推廣太陽能和沼氣使用的示范典型引導農(nóng)民。

　　二是以養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展促進沼氣池的建設利用。

　　三是成立清潔能源物業(yè)服務中心或在鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級確定相對穩(wěn)定的專(兼)職技術服務人員，經(jīng)常深入農(nóng)戶面對面指導，解決農(nóng)民在建設、使用中遇到的困難與技術問題。技術人員可兼職經(jīng)營沼氣池和太陽能設備配件業(yè)務，方便群眾購買配件。

　　四是在完善好原建的基礎上大力抓新建，并充分考慮到財政的實際承受能力，防止片面追求數(shù)量。

　　(六)在專項資金的投入和使用上注重實效，抓住重點

　　為了確保環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)和生態(tài)文明村建設的順利進行，縣政府已明確縣財政每年撥款4000萬元，五年共計2億元。有關部門在加強有效監(jiān)管，防止濫用、挪用的同時，應科學安排好專項資金的使用，把有限的資金用到刀刃上，對重點村、重點項目進行重點扶持，不搞撒“芝麻鹽”。應對改水改廁，垃圾消納、清潔能源推廣等關鍵性項目加大投資力度，做到投一筆便有起色，落一處便有效果，使有限的資金真正起到“四兩撥千斤”的作用。鎮(zhèn)政府也要安排相應的配套資金，并吸納農(nóng)民自有資金用于生態(tài)文明村建設。

文明調(diào)查報告13

　　創(chuàng)建和諧社會，營造良好社會風氣是時代的號召。作為其中的重要組成部分的大學校園文明，與大學生息息相關�！吧倌陱妱t國強，少年弱則國弱”，正處于青春美好時期的大學生群體，應該是一個國家營造文明風氣的榜樣。

　　為了了解大學生對自己這個群體文明程度的看法和認識，進一步了解大學生校園文明程度，我們設計了這份份調(diào)查問卷表，內(nèi)容主要為調(diào)查大學生對在現(xiàn)今大學校園里經(jīng)常能看到的各種不文明行為的看法。題型為單選題，共15道題目，采用不記名調(diào)查形式，共發(fā)放130份問卷，回收121份，回收率為93.1%。調(diào)查人群為杭州濱江高教園區(qū)六所高等院校的大學生，采用抽樣調(diào)查方式。

　　通過整理調(diào)查數(shù)據(jù)后，得出以下結果（除第5題為a、b兩個選項外，其余均為a、b、c三個選項，被選最多的'選項用加粗標記）：

　　1、你_____在教室吃早餐

　　a經(jīng)常

　　b偶爾

　　c從不

　　2、你對在教室吃早餐行為的看法______

　　a贊成

　　b反對

　　c無所謂

　　3、你______在上課時聽到手機鈴聲

　　a經(jīng)常

　　b偶爾

　　c從不

　　4、你______在課桌上涂畫寫

　　a會

　　b不會

　　c不確定

　　5、當你正在上課時，外面走過的人會______

　　a壓低聲音走過

　　b仍是大聲喧嘩

　　6、你______看到占位現(xiàn)象

　　a經(jīng)常

　　b有，但不多

　　c沒有

　　7、你覺得在自修教室大聲討論、打電話的現(xiàn)象______

　　a經(jīng)常發(fā)生

　　b有，不多

　　c沒有

　　8、你______看到下課后垃圾留在課桌里的現(xiàn)象

　　a經(jīng)常

　　b偶爾

　　c從不

　　9、熄燈后在宿舍內(nèi)大聲說話吵鬧的現(xiàn)象______

　　a嚴重

　　b有，但不多

　　c沒有

　　10、你對運動時赤膊赤腳的現(xiàn)象怎么看？

　　a贊成

　　b反對

　　c無所謂

　　11、你______從草坪上走過

　　a經(jīng)常

　　b偶爾

　　c從不

　　12、你覺得在食堂買飯插隊現(xiàn)象______發(fā)生

　　a經(jīng)常

　　b很少

　　c從不

　　13、你______看到校園內(nèi)自行車亂停放

　　a經(jīng)常

　　b很少

　　c從不

　　14、當你在路上要吐痰或要扔拉圾時，你會______

　　a直接亂吐

　　b包起來扔掉

　　c有垃圾筒吐在筒內(nèi)，沒有拉圾筒就隨地吐

　　15.你對校園手機等物品失竊現(xiàn)象的看法______

　　a怪不得別人，只怪自己沒放好

　　b是小偷太猖狂了

　　c沒被偷過，無所謂

　　從上述統(tǒng)計結果來看，有九道題目（1、3、6、7、8、9、11、12、14題）反應情況比較好，有四道題目（4、5、13、15題）反應情況不容樂觀，對兩道題目（2、10題）大家覺得不無所謂�？偟膩碚f，大學生校園文明情況還較好，但還是存在很多問題需要解決。

　　例如第五題，在走過在上課的教室時的行為直接影響到教室里老師的上課情緒和學生的聽課注意力；第13題，自行車亂放，既涉及到同學的遵守紀律的問題，又牽涉到學校車棚是否設置合理和車棚數(shù)量是否與學生自行車數(shù)配套的問題；第15題，大學生偷同學手機的事已經(jīng)屢見不鮮，這個問題需要學校做好管理、教育工作，偷手機的同學自身的道德品質(zhì)和被偷同學自身的防范意識的提高。

　　當然，做的比較好的幾點，也是大部分同學做的好，仍然有小部分同學的行為有待改進。

　　通過這次的問卷調(diào)查，我們可以清楚地看到大學生校園文明的真實情況。問卷中的每一個問題都在我們身邊，都和我們每一個人息息相關。如果人人都可以從自身做起，嚴以律己；如果學校能根據(jù)同學的實際困難，設身處地地學生考慮；如果大學生校園文明能夠在點點滴滴中得到提升，那么我們的“象牙塔”就會變得更美麗，更和諧，更純凈！

文明調(diào)查報告14

　　一、調(diào)查背景及目的

　　近年來，大學生文明禮儀失范現(xiàn)象日益突出，嚴重損害大學生的社會形象，成為其順利就業(yè)的一大障礙，已引起社會各界的廣泛關注。為了了解當代大學生的道德修養(yǎng)，從而更好的塑造良好的學生形象，創(chuàng)建文明的校園。從五月下旬開始，學校開展了優(yōu)良學風校風建設活動。

　　本次調(diào)查是在這個背景下，在全校開展的一次抽樣調(diào)查活動，旨在全面、客觀地了解全校學生的文明禮儀狀況，為構建和諧文明洛師校園提供參考性意見和建議，為提升三峽學子社會形象貢獻力量。

　　二、調(diào)查對象

　　本次調(diào)查以重慶三峽學院全日制在校學生為調(diào)查對象，樣本容量50人。

　　三、調(diào)查方法與步驟

　　本次調(diào)查采用問卷調(diào)查與實地了解的方式，在全校分發(fā)問卷50份，回收有效問卷48份，回收率96%。我小組共3人，1人負責發(fā)放并回收問卷調(diào)查，1人到圖書館和自習室進行調(diào)查，另外一人負責統(tǒng)計數(shù)據(jù)，然后三人共同對數(shù)據(jù)進行分析、整理。各成員積極行動，互相配合，為避免問卷被重復填寫，確�；厥諉柧淼挠行�性，在調(diào)查之前，我們都會了解清楚是不是已經(jīng)參與過此項調(diào)查。問卷回收上來以后，我們對問卷的有效性作了詳細認真的分析整合，確定有效問卷48份，并給予編號。之后我們又組織學生對問卷上的11個題目進行詳細的分析，錄入準確數(shù)據(jù)，并對每個題目的各個答案做了百分比統(tǒng)計。本次調(diào)查從問卷發(fā)放到公布數(shù)據(jù)歷時3天(20xx年xx月7日——10日)。

　　四、調(diào)查內(nèi)容簡介：

　　調(diào)查大學生自身的文明禮儀程度和對本院大學生整體文明禮儀的看法。考慮到大學生的生活學習環(huán)境和現(xiàn)狀，問卷分為客觀選擇題和主觀建議題兩大部分，內(nèi)容涉及感恩父母、校內(nèi)外生活文化、教室文明、宿舍文明、大學生戀愛觀和語言文明六個相關方面。

　　五、調(diào)查結果與分析

　　總體分析：

　　從統(tǒng)計這48份問卷中，我們看到了大部分同學的文明禮儀是很好的，但也有一部分同學們的文明禮儀需要改正。從他們對我院大學生整體文明禮儀狀況的提儀中，我們看到了我院大學生們在文明禮儀方面存在很多不良的現(xiàn)象。說臟話，不注意個人、公共衛(wèi)生，公交車上不讓座，不注重課堂紀律，不愛護公共設施，不排隊打飯，在公共場合有親密行為等等。針對出現(xiàn)的這些問題，我們提出三點建議：

　　一、校園呼喚文明行為，學生應自身加強自律，爭做一名文明大學生;

　　二、相應的宣傳工作尚需加強，讓同學們了解與自已相關的文明禮儀問題;

　　三、加強監(jiān)督工作，靈活監(jiān)管。

　　長期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長期艱苦的努力。不可否認，我院絕大多數(shù)學生的素質(zhì)是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因為大家反對這種不文明現(xiàn)象的態(tài)度還不是很堅決，雖然認識到這種行為的危害，但沒有從行動上去杜絕這種現(xiàn)象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽之任之的態(tài)度。大部分同學都認為不文明行為是素質(zhì)低的表現(xiàn)，應加強教育，但實際生活中大家沒有用行動來反對不文明行為，沒有盡力阻止它們的發(fā)生，在客觀上默認了它們的現(xiàn)實性，滋長了各種歪風邪氣。因此我院還要大力加強學風校風建設，爭做文明大學生，創(chuàng)建文明校園。

　　感恩父母方面

　　大學生是一個高消費的群體，每年的學費、生活費相當昂貴，加之我校大部分學生來自農(nóng)村，感恩教育依舊是久唱不衰的旋律。分析回收上來的300份有效問卷，我們發(fā)現(xiàn)我校大學生普遍具有感恩意識，但仍需提高：

　　經(jīng)常按時給父母打電話的大一至大四所占比例分別為：69%、63%、59%、79% 57%學生生活樸素，并且在購物時會充分考慮家庭經(jīng)濟狀況。

　　校內(nèi)外生活文化方面

　　大學生作為成年人，為人處事、待人接物舉手投足之間都彰顯著自身的素質(zhì)，分析回收上來的300份有效問卷，我們發(fā)現(xiàn)，我校大學生在公共場合文明素質(zhì)普遍較高：

　　60%的學生在見到所認識的老師、學長和學姐時會主動打招呼60%不會因為同學和朋友關系做出插隊等不文明行為

　　31%的學生認為在隨地吐痰、亂扔垃圾、打架等不文明行為中偷窺、干涉他人隱私是最不能給予容忍的。 89%的學生有便后沖水的習慣若在圖書館、自習室上自習時有人打電話，77%的'學生會走出圖書館或自習室小聲接聽

　　90%以上的學生會在公交車上主動給孕婦、老弱、病殘者讓座55%的學生會主動幫助需要幫助的人

　　教室文明方面

　　教室是大學生學習的地方，但是大學不同于高中，教室不再固定，學生自身情況也發(fā)生了比較大的變化,如手機、mp3等通信娛樂工具開始步入學生生活，一系列的教室不文明現(xiàn)象就隨之而來，分析回收上來的300份有效問卷，我們發(fā)現(xiàn)我校大學生教室文明方面急需提高：

　　80%以上的學生都曾有過上課發(fā)短信、接打電話的行為70%的學生曾在課堂上睡過覺78%的學生反對在桌椅上亂刻亂畫僅10%的學生從未在教室吃過早餐52%的學生有曾在桌椅上亂畫的行為60%以上的學生曾在桌子里扔過垃圾

　　宿舍文明方面

　　大學宿舍是家庭、學校、社會文化的匯合，是大學生日常生活的重要平臺，分析回收上來的300份有效問卷，我校大學生在宿舍方面文明水平相對較高：

　　90%的學生出門時會經(jīng)常留意宿舍的電燈和水管情況

　　68%的學生對室友的不文明生活習慣會以委婉方式提出，11%的學生會默默忍受室友的不文明生活習慣

　　37%的學生選擇按照自己需要安排就寢時間36%的學生選擇按照學校統(tǒng)一規(guī)定的熄燈時間27%的學生選擇與室友協(xié)商安排就寢時間

文明調(diào)查報告15

　　中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。在現(xiàn)代文明社會里，懂禮貌這種美德是應當更加大力弘揚。在學校里，老師常常教導我們要做一個講文明、懂禮貌的小公民，然而遺憾的是在我們這個美麗和諧的社會里，還是有這么幾個不和諧的`音符在跳動，比如在公眾面前撓耳挖鼻，甚至吐痰，聽他人講話時東張西望，不屑一顧，上公交車時蜂擁而上，為爭搶座位甚至大動干戈，在公共場所隨地亂扔垃圾的現(xiàn)象隨處可見。中國自古都以禮儀之邦享譽界，要是讓外國人看到眼前的這一幕，那他們對我們的國家將會有一個怎樣的評價呢？

　　什么是文明現(xiàn)象呢，我們曾有這樣的定義：語言雅而謙遜，保護居住環(huán)境，講究公共衛(wèi)士，乘車排隊，尊老愛幼，不折斷花草，對待公共設施不亂涂，亂畫，主動幫助老人，不隨地吐痰。不僅如此，在我國從古至今文明現(xiàn)象一直都廣為流傳，古代圣人孔子就說過；不學禮，無立，就是不學禮儀，就不能在社會中立足。這也意味著文明禮儀在我們社會及國家的重要性。但也有人這樣定義它；文明是路上相逢時的微笑，是當同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的真誠，是見到師長時的一句問候，是不小心撞到他人時的一句對不起，是將垃圾扔進垃圾桶的舉動，是看到有人隨地吐痰的積極遏制。也許我們每個人都有不同的定義，只要我們明白：它是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，一種美德，一種被大家廣為推崇的行為就對了。

　　隨著社會的進步，文明現(xiàn)象大力宣傳的同時，不文明現(xiàn)象也出現(xiàn)了：亂扔垃圾、隨意爬樹，破壞環(huán)境與公物、不遵守交通規(guī)則，亂停亂靠、過馬路時，不看交通燈，橫穿馬路。

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