博物館導游詞 15篇
作為一名旅游從業(yè)人員，編寫導游詞是必不可少的，導游詞具有形象、生動、具有感染力的特點。那么問題來了，導游詞應該怎么寫？下面是小編收集整理的博物館導游詞 ，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
博物館導游詞 1
昆蟲是地球上最繁盛的動物，目前已發(fā)現(xiàn)的昆蟲約有80萬種，其種類比別的動物加起來還要多，古羅馬作家普林尼曾贊嘆道:大自然從未在任何其他作品中展現(xiàn)出如此無窮無盡的創(chuàng)造力，想走近這個奇妙的世界嗎？請與我們同游上海昆蟲博物館，上海昆蟲博物館坐落在上海生命科學研究院(楓林園區(qū))內，從入口步行約100米后右拐，即可見到一幢白色建筑物，底下兩層樓是參觀區(qū)，對游客開放，一樓共有兩個相連的展區(qū)，分別為昆蟲生命廳和昆蟲世界廳，在進入昆蟲生命廳之前，我們首先要穿過一條"時空隧道"，隧道兩邊的解說牌向你講述了地球生命的漫長演化過程，從中我們知道，原始昆蟲誕生在4億多年前，其出現(xiàn)時間遠遠早于恐龍，請注意隧道左側那張編號為102的古蜻蜓照片，從圖片中的化石上推斷，它的翅膀伸展后約有80厘米長，這表明古代一些昆蟲的體型要比現(xiàn)在大很多，隧道盡頭陳列的那組昆蟲化石能滿足你的好奇心，讓你知道古代的昆蟲究竟是什么模樣，休息一下，讓我們進入第一展區(qū)——昆蟲生命廳時空隧道位于昆蟲生命廳中央，把展廳分割成了兩個部分，先讓我們參觀"時空隧道"的左側展區(qū)，一路走來，你右邊的展臺里陳列著很多標本，依次展示了各種昆蟲的口器，眼睛，觸角，翅膀和足，展臺旁邊還有幾臺昆蟲器官模型，只要按一下模型上的銀色按鈕，它們就會模擬昆蟲器官的各種活動，展區(qū)的左邊以照片為主，它們一一列舉了昆蟲王國中的各種明星，例如，最古老的昆蟲蜚蠊(俗稱蟑螂)，昆蟲中的跳遠冠軍跳蚤，跳高冠軍黃條跳甲，飛行能手蝗蟲等等，展區(qū)的盡頭集中展示了各種昆蟲(包括白蟻，胡蜂，黃刺蛾)的巢穴和棲息環(huán)境，其中最引人注目的要數(shù)墻角的蟻穴模型，通過它，你可以一睹螞蟻的地下宮殿，模型操作板上有一排按鈕，分別對應門衛(wèi)室，糧倉，工蟻室，蟻后室等，按下一個按鈕，對應的穴室就會被燈光照亮，結束了左側展區(qū)的參觀，我們來到"時空隧道"右側的展區(qū)，你的右邊是一組昆蟲和植物的圖片，其中有田園歌唱家——蟬，隱形殺手——蘭花螳螂等等，吃蟲的植物——豬籠草和蠅草，左手邊的展臺用圖說的形式，介紹了昆蟲的各種生活習性，包括生殖和發(fā)育，偽裝和防御等，右側展區(qū)最引人注目的是入口處的8臺多媒體觸摸屏，上面提供了各種昆蟲趣味游戲，還不快動手試一試休息一下，讓我們進入第二展區(qū)——昆蟲世界廳，進入昆蟲世界廳，你首先將看到一張名為"昆蟲系統(tǒng)樹"的彩圖，它用樹狀結構的`形式，簡明地表示了各種昆蟲的進化地位，位于樹根部的昆蟲比較原始，越往上部發(fā)展，昆蟲越高等。
在生物學上，昆蟲被分為34個目，每個目相當于一個獨立的王國，想看看各個王國的臣民長什么樣子嗎讓我們從展區(qū)的左邊開始，按照由低等到高等的順序，參觀各個目的昆蟲標本和照片，尤其推薦你關注一下位于竹節(jié)蟲目展臺的一件中華麗葉蟲修(展品編號207)標本，中華麗葉蟲修("蟲修"讀xiu)是我國特有的珍稀昆蟲，分布在西藏，因為它酷似植物的葉片，所以人們通常叫它葉子蟲，位于該廳中央的展臺上，單獨陳列了蛾和蝴蝶的標本及照片，在這里，你能看到世界上最美麗的蛾——太陽蛾(展品編號211)和我國唯一被定為"國家一級保護動物"的蝴蝶——金斑喙鳳蝶(展品編號214)，太陽蛾是一種有毒的昆蟲，它來自非洲的馬達加斯加，其翅面中有玫瑰紅的斑紋，就像輝煌的落日，金斑喙鳳蝶是我國特有的名貴蝴蝶，雄蝶的翅面呈翠綠色，其后翅中央有一塊大型金黃色斑，休息一下，讓我們上樓繼續(xù)參觀，二樓有兩個相連的展區(qū)，分別是昆蟲與人類廳，以及昆蟲文化廳，昆蟲與人類廳主要介紹與人類有關的昆蟲，包括益蟲和害蟲，大廳的中央有一個活體展示區(qū)，這里不但飼養(yǎng)著為人熟知的四種昆蟲:蠶，蟈蟈，蟋蟀和蟑螂，還有一種平時很難注意到的小家伙——竹節(jié)蟲，竹節(jié)蟲和我們前面提到的中華麗葉蟲修一樣，都屬于擬態(tài)昆蟲，它的整個身體就像是一根竹子或樹枝，一般雌蟲比雄蟲更粗大，由于在飼料中加入了色素，這里飼養(yǎng)的家蠶能吐出黃色和紅色的蠶絲，這種技術目前還沒投入大規(guī)模機械生產，活體展示區(qū)右面的一組展品，集中介紹了使人類受益的昆蟲，沿著腳下昆蟲標記的指引，你將依次看到蜜蜂標本和養(yǎng)蜂工具，蠶和絲綢制品，以及能食用的昆蟲，值得一提的是，"食用昆蟲區(qū)"展示了不少與昆蟲有關的中藥，其中就有冬蟲夏草，冬蟲夏草簡稱蟲草，是由真菌在吞噬了蟲子的五臟六腑后，寄生在蟲子留下的軀干內形成，緊接著"食用昆蟲區(qū)"的是"昆蟲與仿生"展臺，這里有一面模仿蒼蠅復眼原理的鏡子(展品編號317)，透過它，我們能親身體驗同時看到許多相同物體的感覺，接下來，讓我們走到活體展示區(qū)左面，繼續(xù)參觀，這里集中介紹了對人類有害的昆蟲，包括白蟻，蟑螂，松毛蟲和棉鈴蟲等、
在白蟻展臺旁邊，你能看到采自"樓蘭古尸"頭發(fā)上的虱子(展品編號326)，它距今約有3888年，是目前世界上最古老的虱子，休息一下，讓我們進入第四展區(qū)——昆蟲文化廳，在展廳的右側，你能看到各種名蟲標本:如善于偽裝的枯葉螳螂，珍貴的南洋大兜蟲，美麗的吉丁蟲，非洲最大的甲蟲——大角金龜，世界上最大的蟬——帝王蟬，喜歡蝴蝶的朋友，可別忘了去展廳中央的六角形展區(qū)看看，這里有來自世界各地的蝴蝶標本:鳳蝶，閃蝶，環(huán)蝶，貓頭鷹蝶，數(shù)字蝶等等，在展區(qū)的外墻上，你能見到世界上最美最名貴的蝴蝶——被譽為"光明女神"的海倫娜閃蝶(展品編號417)，其單只標本售價高達36萬元，它生活在南美洲熱帶雨林，其雄蝶能在不同的光線和視角下，閃耀出淺藍，天藍，紫藍等多種絢麗色彩，再讓我們來看看陳列在展廳左側角落里的飼蟲用具，這里有養(yǎng)蟈蟈的蟲盒，養(yǎng)黃蛉的蟲籠，專供蟋蟀格斗的斗格，甚至有蟋蟀專用的迷你棺材，在飼蟲用具展臺的旁邊，懸掛有三幅蝶翅畫，它們全部由產于巴西的閃蝶翅膀制成，十分珍貴，結束了各展廳的參觀后，如果你還意猶未盡，可以去博物館大樓后面的多媒體播放廳和互動實驗室走走，多媒體播放廳可容納100人，放映針對各個年齡層的昆蟲科教片，互動實驗室里有40臺光學解剖鏡，可幫助我們輕輕松松地看清各種小型昆蟲標本，觀看科教片的同時，再仔細想想今天的收獲，對照手中的學習單，是不是所有的問題都得到了解決呢。
博物館導游詞 2
洛陽博物館位于古都洛陽市中心繁華地段，西臨王城公園，是國家一級博物館，洛陽唯一的一座綜合性歷史博物館。
洛陽博物館以其數(shù)量巨大，跨代久遠，種類豐富，品位高超而享譽中外，其中仰韶、龍山文化時期的陶器，夏、商玉石器、兩周青銅器、漢魏彩繪、唐三彩、宋瓷等多是稀世珍寶，并極具地域特色，在中國文物界占有舉足輕重的地位。
新推出的《永恒的'文明洛陽文物精品陳列》由史前時期、夏商時期、兩周時期、漢魏時期和隋唐時期五大部分組成，展示文物珍品近千件。其中在展品方面重點突出了五萬年前的大象化石、新石器時代的彩陶器、夏商周時期的青銅禮器、漢魏時期的彩繪陶器及百戲俑、隋唐時期的彩繪樂舞俑和釉色鮮艷、形態(tài)各異的唐三彩等。其中的夏代青銅爵、戰(zhàn)國時期的錯金銀銅鼎、北魏時期陶塑、唐代的三彩燈、三彩馬堪稱國之瑰寶。
博物館導游詞 3
安徽省博物館是中國省級方綜合性博物館。位于安徽省合肥市安慶路。1953年4月，在安徽省合肥科學館、皖北文管會、蕪湖科學館、皖南文物館合并的基礎上籌備，1956年11月14日正式成立。
該館陳列大樓建筑面積11580平方米，文物庫房4156平方米。館藏文物有歷代銅、陶、瓷、金、銀、玉器、貨幣、書畫、民俗、磚雕石刻、文房四寶、革命文物及社會主義建設時期的文物等，總計104684件。其中古籍109126冊（其中善本書8000余冊），一級藏品135件。藏品中最具特色的，是歷年來安徽各地出土的商周青銅器，如壽縣蔡侯墓出土的蓮瓣銅壺，通高80厘米，器形高大，蓋頂作鏤空的蓮瓣形，頸部有對稱的獸形雙耳，四獸作足，造型生動，為春秋時期少見的藝術珍品；壽縣楚王墓出土的楚大鼎，通高113厘米，口徑87厘米，重約400千克，形體高大，是現(xiàn)存周代以來最大最重的鼎，僅次于1939年河南安陽出土的商代司母戊大鼎。該館珍藏的古代瓷器有1963年宿松縣北宋（1087）墓中出土的.青白瓷注子與注碗，注子高20。2厘米，碗高13。9厘米，是景德鎮(zhèn)青白瓷中少見的佳作，也是宋瓷斷代中的珍貴標準器物。鐵畫是中國傳統(tǒng)工藝美術中的一種，具有立體感和獨特的藝術風格，館藏清初鐵畫名家梁在邦的作品《蘆蟹圖》，是鐵畫中的代表作。
安徽省博物館——博物館珍藏該館陳列以地方歷史為重點，有《安徽古代史》、《安徽革命史》和《安徽古生物化石》三個基本陳列。1981～1986年6月，該館先后舉辦各種展覽120多個，每年觀眾15～22萬人次。1984年4月，《安徽古代文房四寶展》曾在日本東京展出。
該館從事文物保護科研的人員，曾對青銅器防腐蝕進行研究，用局部電蝕法去除青銅器上的粉狀銹，并結合使用苯駢三氮唑化學浸蝕劑保護青銅器，已取得較好的效果。
科研室與中國科技大學合作的科研項目“激光全息文物無損檢測”，獲得了文化部科技成果表揚獎和安徽省人民政府頒發(fā)的科技成果三等獎。
博物館叢書該館編輯出版的書刊有《壽縣蔡□墓出土遺物》、《安徽名人畫選》、《毛主席視察安徽省博物館》、《安徽省博物館藏品選》、《安徽畫家匯編》、《安徽古代文房四寶展覽圖錄》、《明清徽州社會資料選編》、《歙事閑談》（校訂本）、《新四軍在皖南》及《安徽文博》等。
博物館導游詞 4
今天我去了參觀活動的第三站——上海航海博物館。上海航海博物館很大，一共有三層，里面展出了很多各式各樣、大大小小的古今船模，這些船模做得真的很精致、很逼真。此外博物館還展出了古代用來捕漁的真船，很像我在菲律賓看到的最簡單的螃蟹船。展出的船模中最大一艘是木制船，由真船改造，有三層樓那么高，好氣派呀，我還上去拍照留影了呢！
船在以前是運輸貨物的主要交通工具之一，博物館里有一個展廳專門放映造船過程，還展出船上的主要設備，我看了覺得人類真聰明真?zhèn)ゴ�，能發(fā)明這么好的交通工具。為了體現(xiàn)船的功能，航海博物館還展出了很多古時候用船運輸?shù)?各種物品，有瓷器、銅器和絲綢，真的很珍貴。
我最感興趣的就是模擬體驗艙。模擬體驗艙就是一個模擬的船體駕駛艙，里面的設備是模仿真船制作的，有方向盤、儀表盤，窗子就是一個大屏幕，屏幕下方是黃浦江，兩邊是黃浦江兩岸的江景，最神奇的是模擬艙會配合屏幕上的江水輕微晃動，這時只要你戴上立體眼鏡，兩手把住方向盤就會感覺你真的把船開起來了。真高興我今天當了回船長，這種感覺和我昨天體驗開火車一樣奇妙。
一出航海博物館我就迫不及待地問爸爸下一站的參觀內容——上海玻璃博物館，我好期待��！
博物館導游詞 5
塘沽博物館根據該區(qū)歷史傳承和文化遺產的實際情況，采用博物館的理念、紀念館的風格、傳統(tǒng)與現(xiàn)代手段相融合的展陳藝術形式，客觀而生動地展現(xiàn)了塘沽自宋代成陸至今800多年的歷史變遷和風土人情，展示了塘沽在中國近代史上不可替代的重要定位和豐厚的歷史積淀。塘沽博物館不僅是集收藏、陳列、研究為一身的文化機構，也是愛國主義教育基地，更是濱海新區(qū)公共文化服務體系建設中的又一道風景，對提高濱海地區(qū)文化軟實力，塑造城市文化個性，提升居民文化品位將起到十分重要的`作用。塘沽博物館身處鮮花滿地、碧水藍天的優(yōu)異環(huán)境，其成立正值濱海新區(qū)昂首騰飛、城區(qū)面貌日新月異之時。作為塘沽標志性的文化設施，塘沽博物館代表了塘沽區(qū)的文化形象與精品層面。它不僅是集收藏、陳列、研究為一身的文化機構，更是人們休閑、娛樂的藝術殿堂。
塘沽博物館建筑面積約7700平方米，從外表看南高北低，像一個大橄欖，博物館由序廳、東廳、西廳三部分構成，陳列分為“滄海桑田”、“鹽興漕暢”、“海門古塞”、“工業(yè)興邦”、“沽口曙光”、“明珠璀璨”六個主題，采用博物館與紀念館、傳統(tǒng)展示與現(xiàn)代科技相結合的陳列方式，客觀而生動地展現(xiàn)了塘沽自宋代成陸至今800多年的歷史變遷與風土人情。
博物館導游詞 6
各位朋友，大家好！今天我將和大家一起走進湖北省博物館，徜徉于歷史的長河中，看荊楚風云，聽古曲清音，與古人對話。
湖北省博物館是我國十大博物館之一。是湖北省唯一的省級綜合性博物館，也是全省最重要的文物收藏、研究和展示機構，是國家旅游局4A級旅游景區(qū)（點）。其中一級文物近千余件（套），有中國規(guī)模最大的古樂器陳列館。博物館舉辦的展覽有《鄖縣人——長江中游的遠古人類》、《曾侯乙墓》、《九連墩紀事》、《秦漢漆器藝術》、《梁莊王墓——鄭和時代的瑰寶》、《土與火的藝術——古代瓷器專題展》等十多個展覽。
館藏的鄖縣人頭骨化石、曾侯乙編鐘、越王勾踐劍、元青花四愛圖梅瓶舉世聞名，為該館的鎮(zhèn)館之寶。
館區(qū)內綠蔭掩映，綜合陳列館、楚文化館、臨時展覽館等高臺基、寬屋檐、大坡面屋頂?shù)姆鹿沤ㄖ愣α�，構成一個碩大無朋的“品”字。其總體布局高度體現(xiàn)了楚國建筑的中軸對稱、“一臺一殿”、“多臺成組”、“多組成群”的高臺建筑布局格式。整個建筑風格突出了楚國多層寬屋檐、大坡式屋頂?shù)瘸浇ㄖ攸c，建筑外墻為淺灰色花崗石裝飾，屋面采用深藍灰色琉璃瓦鋪裝。是風景秀麗的東湖之濱的一顆燦爛的明珠，也是武漢市一座光彩奪目的標志性建筑和對外開放的一大精品名牌景觀。
今天我們主要參觀被譽為世界第八大奇觀的曾侯乙編鐘和被稱為“天下第一劍”的越王勾踐劍。在到博物館前，我先向大家介紹一下曾侯乙編鐘出土的曾侯乙墓發(fā)現(xiàn)的經過和出土文物的情況。
曾侯乙墓。所謂曾，就是曾國，侯，就是諸侯國的國君，乙是他的名字，連起來講，就是曾國國君乙的`墳墓。這座木槨墓，木槨保存完好、墓坑呈不規(guī)則多邊形、面積達220平方米，其規(guī)模之大，在當時乃全國之最。它比1972年在長沙發(fā)掘出土西漢女尸的馬王堆一號漢墓大了整整五倍。踞后來考證，這就是距當時發(fā)掘已有2411年，出土大量珍貴文物，包括舉世聞名的曾侯乙編鐘的曾侯乙墓。曾侯乙墓經過發(fā)掘、整理，共出土文物一萬余件。許多都是前所未見的珍品。其中有規(guī)模巨大的樂器、制作精美的青銅器及造型美觀的漆木器等，它是我國考古史上的重大發(fā)現(xiàn)，有著深遠的歷史意義和學術研究價值。
下面我們專門來看看墓中出土的各種器具古玩。
曾侯乙墓出土的青銅器（包括兵器和樂器）共有6千多件，都是實用器，總重量2340多公斤。它們大多數(shù)出自東室。成組成套，排列有序，顯然是根據墓主人生前宴樂的情景特意安排的。像這樣完整的陳放場面，在古墓的發(fā)掘中是罕見的。曾侯乙墓的青銅禮器中，食器、酒器、水器三大器類齊備，器物組合大體沿襲了周代傳統(tǒng)的“鼎成序，簋成套，鬲成組，豆成對，盤、匜匹配”的格局。不過在器形、器物紋飾、鑄造工藝等方面則呈現(xiàn)許多新的特征和文化。
鼎是中國古代食器中最多的一種。大家對“鼎”了解嗎？先秦時人們對鼎特別重視。在祭祀天神、地祀、先祖等重大儀式中，鼎供奉牲肉，簋供奉食糧，是最重要的祭器。曾侯乙墓出土的鼎有正鼎、鑊鼎、蓋鼎多種。在曾侯乙墓所出土的食器中，最重要的是能反映禮制和曾侯乙身份的中室出土的九鼎八簋。它們制作精巧，完好如初，十分珍貴。簋在祭祀、宴享等儀式和活動中與鼎配合使用。周禮規(guī)定，在儀式中，諸侯用九鼎八簋，曾侯乙墓出土九件正鼎、八件銅簋，這便是我們今天耳熟能詳?shù)某烧Z“一言九鼎”的淵源，正好和其身份相符。這套“九鼎八簋”被定為國寶級文物。
曾侯乙墓中還出土了大量的金玉料器，數(shù)量之多，實在罕見。中國古代有所謂君子佩玉之說，所以玉器是身份的象征。曾侯乙墓中出土的最精美的玉器要算十六節(jié)龍鳳玉掛飾。出土時這件玉飾置于墓主頭部，可能為冠上的玉纓（帽帶）。
應該說，曾侯乙墓出土的最大收獲就是樂器，墓中出土的樂器有鐘、磬、鼓、瑟、琴、
笙、排蕭等，樂器中最重要的是被譽為“世界第八奇觀”的曾侯乙編鐘。曾侯乙編鐘共65件，全部按大小和音高為序編成8組懸掛在3層鐘架上。鐘架為銅木結構，由兩列三層漆繪木質橫梁聯(lián)結成曲尺形，橫梁以蟠龍紋青銅套加固，中下層橫梁各有三個佩劍銅人，以頭、手托頂梁架。全套編鐘有五個半八度，十二個半音齊備，可以旋宮轉調，音律如現(xiàn)今通行的C大調，能演奏五聲、六聲或七聲的樂曲。這套編鐘以其造型美觀，鑄造精美，保存完好，配備齊全，音域寬廣，音色優(yōu)美，音頻準確而成為我國古代編鐘之最。
講了這么多，大家對曾侯乙出土的豐富精美的文物一定已有所了解，對神奇的曾侯乙編鐘一定心馳神往，我們可以在這里稍作逗留，看看漆器字畫、車馬兵器。一會兒我們將參觀博物館里的另一件寶貝——越王勾踐劍。
越王勾踐劍。大家看，這柄劍，就是被譽為“中國古代兵器之王”的越王勾踐劍。該劍于1965年12月出土于湖北望山1號楚墓。劍全長55。6厘米，劍格寬5厘米，劍型挺拔、莊重，制作精良考究，保存完好如新，劍身上面滿飾黑色菱形暗紋，劍格的一面由綠松石鑲嵌，組成美麗的圖案，另一面則鑲嵌著藍色琉璃，整個裝飾顯得典雅、華貴�？拷鼊Ω裉幱袃尚绣e金鳥篆銘文，內容為“越王鳩淺自乍用劍”。“鳩淺”就是“勾踐”，這八字銘文準確無誤地標明了劍主人的身份和名字，使我們知道面對的是一件名副其實的稀世珍寶。越王勾踐劍出土時插在木質劍鞘里，出鞘時寒光閃閃，耀人眼目，劍刃薄而鋒利，令人贊嘆不已。平時我們只是在電視里看到閃著寒光的劍，今天大家可以一飽眼福了。迄今為止，越王青銅兵器先后出土已達近二十件，但越王勾踐劍的工藝之精美，造型之奇特，制作之精良，則首屈一指，無與倫比。越王勾踐劍作為建國以來湖北省出土的一件不可多得的文物珍品，其當之無愧的原因，不僅在于劍本身所具有的精美絕倫的工藝價值，還由于劍主人曾在中國歷史上留下了一段顯赫的經歷，那便是勾踐“臥薪嘗膽”的故事。越王勾踐劍以其珍貴的歷史價值和工藝價值，無可辯駁地展示出中華民族光輝燦爛的古代文化。
好了，朋友們，湖北省博物館就為大家介紹到這里，希望這次歷史之旅能在您的心里留下深深的震撼，也希望不久以后能等到大家的再次來臨。相信大家一定會不虛此行！
博物館導游詞 7
陜西歷史博物館是我國第一座智能化大中型歷史博物館。從全國各地范疇看來，陜西省的歷史博物館毫無疑問是一流的。陜西省獨特的歷史時間影響力決策了陜西省的歷史博物館在品牌知名度、館藏品珍貴文物、歷史博物館種類等層面排在全國各地乃至全球的前邊。陜西省的度假旅游以歷史古跡為借助，全球八大奇跡的影響力使秦俑歷史博物館聞名世界。
西安碑林歷史博物館是我國的中國書法寶藏，陜西歷史博物館是遵循周恩來總理的夙愿，從1983年逐漸籌備的，是我國第一座有著智能化設備的大中型國家級別歷史博物館。這種歷史博物館風格迥異，遠古文明、中國書法、漢唐文化等中華文化不一樣階段和不一樣行業(yè)的頂尖國粹，都能在陜西省的歷史博物館中領略到。
在西安的陜西歷史博物館內，于宋朝（1090年）為儲存唐石經而修建的。目前6個陳列廳，七個游廊，一個碑亭，個人收藏著漢、魏、隋、唐、宋、元、明、清各代石碑共2300余件，是我國歷史上儲存石碑最開始的地區(qū)，也是在我國現(xiàn)如今較大的石制書社。因為石碑如云，故名“碑林”。
碑亭里儲放著由4塊青石板生成的呈正方形的一道碑石，碑身鐫刻著《石臺孝經》的佛經，其具體內容是講“孝”、“梯”，是孔子的學生曾參記敘他對孟子明確提出的難題給予回應之辭。此碑上面有浮雕圖案色根，下有線電視刻紋樣，刻于唐天寶四年（745年），是唐高宗李隆基親自注解作序、并以篆書所作的'。
碑亭后邊為第一陳列廳，陳列設計著唐石經共114方雙面刻文的碑石，計65億元字，因刻于唐開成二年（837年）因此也就稱之為《開成石經》。內容包含《周易》、《尚書》、《詩經》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋》、《公羊傳》、《谷梁傳》、《論語》、《孝經》、《爾雅》等12部古時候儒家學說經典書籍。
第二陳列廳至第六陳列廳，放置著漢至清各代書法家的精典之作。篆書、篆書、真書、草體，不管從技巧，構造，甚至點劃，都充足表明出各名人與眾不同的造型藝術風彩。其基本功可以說力透紙背，入木三分，每一筆見作用。尤以張儀、李陽冰、歐陽詢、虞世南、褚遂良、顏真卿、柳公權、張旭、懷素、智永、李隆基、及其米芾、蔡京、趙佶、蘇東坡、董其昌、林則徐等的著作更加引人注意。
西安碑林所個人收藏的寶貴石碑，不但是做為文化藝術藝術鑒賞及其書法學習的樣版，更關鍵的是科學研究我國古代政冶、經濟發(fā)展、國防、外交關系、哲學思想、宗教信仰等層面極有使用價值的參考文獻。
博物館導游詞 8
西塘是中國紐扣之鄉(xiāng)，紐扣博物館館位于西街上，共有六個展廳：古代紐扣展示區(qū)、近代紐扣展示區(qū)、現(xiàn)代紐扣展示區(qū)、貝殼紐扣生產工藝流程展示區(qū)、紐扣應用區(qū)、中國結展示區(qū)。
貝殼鈕扣是我國第一代的專業(yè)鈕扣，地處杭嘉湖平原的水鄉(xiāng)西塘貝殼原料極為豐富。過去襯衣上的小田扣就是用江南盛產的蚌殼做的，小小的襯衣田扣，要經過沖剪、磨光、打孔、漂白、整形，當時的鈕扣生產機器大都用人力腳踏操作，完全是手工方式，是一種純體力的勞動，在“紐扣博物館”內專門有師傅現(xiàn)場演繹貝殼紐扣生產工藝流程。
紐扣博物館紐扣博物館位于水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)西塘西街中段的.薛宅，這里原為一家雜貨店，地處繁華的商業(yè)中心，前臨街道后依河，為古鎮(zhèn)典型的商住民居。后遭大火而毀廢，鎮(zhèn)上薛氏在舊址重建。因西塘是全國有名的紐扣之鄉(xiāng)，近年有關部門將其辟為“紐扣博物館”。
鈕扣博物館薛宅建于民國十五年（1920年），據說薛宅的建造者為薛幼民，當年他買進這塊“火燒白場”后建成現(xiàn)在的薛宅，為前店后宅的結構，總占地面積約350平方米。因其臨街依河，從前街到后面的河只有30米左右，要在這樣小的地方興建像明清傳統(tǒng)式樣的縱深大宅顯然不可能，故薛宅僅前后有兩進，第一進為沿街店面為東三西一四開間，現(xiàn)東三間為大門，左右兩邊各有供應旅游紀念品和古玩的專柜。樓上與底層一樣，屋頂為人字形，但比一般的民居要高爽。
第二進是正廳，二進之間有一天井和墻門，這也是按傳統(tǒng)結構的建造。天井很小，左右兩邊的廂房也十分狹小，如同走廊一般，但都裝長玻璃窗，采光較為明亮。正廳為三楹，上有“崇稷堂”額，按傳統(tǒng)廳堂布設，后半部有長門攔阻，跨出門檻就是市河楊秀涇，還設有河埠可供船客上下。正廳右側是樓梯間和廚房等，結構十分緊湊。由于主人受新文化思想的影響，薛宅建筑與傳統(tǒng)建筑相比，有三大特色點，第一是建筑緊湊，由于其地處西街與市河之間，受場地限制，建筑只有兩進，但兩進之間連接緊湊，加上兩廂，從高處往下看，呈回字形走馬樓式建筑。第二是結構簡潔，整個建筑的細部并無花俏的裝飾，也不設陪弄，更沒有雕梁畫棟，非常樸素。第三是廳堂明亮，由于正廳所有的窗上都配上了玻璃，窗上飾有簡單的花形條格，看起來簡潔明快。因此，有人稱薛宅是江南傳統(tǒng)民居向現(xiàn)代建筑轉型過程中的代表。
鈕扣博物館在紐扣博物館里你不僅可以觀賞古今中外的各式紐扣，游客還可以動手制作紐扣。在二樓的作坊中，幾位身著唐裝的老媽媽在給游客演示唐裝“盤扣”的制作過程，一條條布條在她們手中糾纏，不一會就挽出了一個漂亮的紐扣結，你有興趣可以親自動手學一下，如果學不會也沒關系，買上幾個盤扣回家再仔細研究，同時還可以作為西塘之行的特殊紀念品。同樣，在樓下還有一個用蚌殼做成襯衫紐扣的第一代手工作坊，兩名老師傅用腳踏手磨方式現(xiàn)場操作，先從貝殼上沖出毛坯，再經過成形、打磨、壓花、鉆孔、拋光等多道工序制成，不一會，一顆晶瑩透亮，閃爍著珍珠一樣光澤的紐扣做成了，如你喜歡，作坊的老師傅還會將這些紐扣免費贈送給游客留做紀念。
“胸腹為君添異彩，容顏使妾日憔悴�！边@是紐扣博物館正廳門口的一副對聯(lián)。通過對紐扣博物館的參觀，我們不僅可以看到豐富多彩的紐扣文化，也會感受到古鎮(zhèn)西塘豐厚的文化積淀。
博物館導游詞 9
驚世巨現(xiàn)，天子駕六;東周瑰寶，舉世無雙。歡迎大家來參觀洛陽周王城天子駕六博物館。
公元前771年，周平王東遷洛邑。在這塊“天中之地”上，東周諸王經營了長達515年的 光輝歲月，留下了影響至今的厚重文化。然而，曾經璀璨的瑰寶，究竟在哪里呢?
在地下沉沒了20xx多年，一朝驚現(xiàn)的“天子駕六”為您揭開答案。
周王城天子駕六博物館的創(chuàng)建， “王城、王陵、王器” 的精美展覽，為我們目睹那段燦爛的歷史，以及新世紀新洛陽開辟了全新的窗口! 博物館是依托21世紀重大考古發(fā)現(xiàn)，“天子駕六”大型車馬陪葬坑，原地原址修建的遺址型博物館。車馬坑規(guī)模大，車子類型多，擺放整齊，氣勢宏偉，是當今世界獨一無二的“駕六”遺存。 輔助展出的有東周王城概況，首次全面介紹50年考古重大成就;東周王陵的發(fā)現(xiàn)與探索，向您展示鮮為人知的王陵秘密;美輪美奐的東周瑰寶，細致體現(xiàn)青銅時代晚期的金屬之美……
說了這么多想必大家對天子駕六博物館十分的向往了，下面呢，我們就來一同走進博物館內部的第一個大廳。
大家跟我過來，看一幅地圖。這幅地圖是考古工作者根據考古的結果繪制的。曾經洛陽古代的都城遺址的具體位置。洛陽是一座古老的歷史文化名城，漫長的歷史長河中，曾有十三個朝代在此建都，時間長達1500多年，一共留下了五個都城遺址。歷史學家稱之為“五都會洛”。
中心部位與繁體的漢字“亞 ”(亞)很相似，所以考古學者稱其為“亞”字型墓。這個墓葬是所有墓葬中規(guī)格最高的，也是洛陽發(fā)現(xiàn)的唯一一座“亞”字型墓。墓室內發(fā)現(xiàn)的青銅器上有銘文“王作寶尊彝”的字樣。這個“王作”就是專門為天子所做的器物。
根據所出土的器物知道這個墓葬修建于東周初年。那個時候，東周的第一位天子周平王，在位41年，近半個世紀。所以推測這個墓葬的主人很有可能就是東周的第一位天子周平王的墓葬。一般象這樣的大墓，在下葬的時候都會有一些陪葬坑。下面呢，我們就來看看洛陽發(fā)現(xiàn)的最大一座陪葬坑。
根據周禮的規(guī)定，嚴格按照等級制度，天子用九個鼎。我們常說的“一言九鼎”就是從這來的。天子用九鼎，諸侯七個，士大夫五個，依次下推。
這兩個銅馬是東周時的手工藝品。
中間的是銅帶鉤----中國古代的皮帶扣;左邊的是銅鏡，我們現(xiàn)在看到的是鏡子的背面，正面被打磨光以后可以照出人的容貌。
剛才看到的是玉璧和玉環(huán)及玉龍。古人非常的喜歡美玉，所以呢，古人就將美玉制作成裝飾品帶在身上。
剛才我們看到的是中國早期的貨幣。因為把柄是空心的，所以又叫空首布。因為樣子和鏟子有點像，所以又叫鏟幣。這就是東周時的錢。
這些是中國古代的車器：左邊的是車上的裝飾品---銅鈴。中間長的是轂，旁邊的是車軎(衛(wèi))。他們放在一起使用，保護車軸不至于脫落。右邊的是馬車上的連接器。因為古代的馬車都是木制結構，所以這些都是用在馬車的關鍵部分。
這最后一個展柜里放的都是彩繪的陶器。陶壺，陶鼎和陶豆。分別用來盛酒，盛肉，盛主食的。他們都是在燒制好的陶器上，再繪上顏色的。這樣的彩繪陶器一般來說是不易保存的，但他們在地下埋藏了20xx多年后，至今依然色彩鮮艷。
這第一個展廳呢，展示的都是東周時期的器物。下面呢，我們到第二個展廳，看看著名的車馬坑。
20xx年的時候市政府準備在這里修建一個河洛文化廣場，考古工作者就來勘探，結果發(fā)現(xiàn)了一個墓葬坑，于是就修改了原來的計劃，在這修建了一個博物館。
我們首先看到的這個小馬坑，南北寬3.2米，東西長3.6米，在這里一共清理出完整的馬骨骼兩具。馬頭朝南，馬尾朝北，整齊的擺放著。在當時那個年代，能養(yǎng)的起馬，并且用馬來陪葬的，只有貴族了。所以專家推測：這個馬坑要么是諸侯的陪葬坑，要么是士大夫的陪葬坑。
后面這個大馬坑呢，有車有馬，兩個馬坑距離很近，但兩個馬坑高低位置大小都不同，由此可見，這兩個馬坑應該不是在同一個時期下葬的墓葬。這個大馬坑呢，全長42.6米，寬7.4米，當時共清理出70匹馬，26輛車，7只狗和一具人的骨骼。
下面讓我們首先看看中國馬車的構造
前面橫著的是車橫，縱著的是車轅，中間的是車廂，這個是車軸，兩邊的是車輪。中國古代的車呢，都是用木頭制作的，包括車輪和車軸。在漫長的歲月里才，這些木頭就會慢慢的朽化。在朽化的過程中緊壓在木頭上的泥土就會慢慢的滲透進去。所以今天我們看到的這些實際上是木頭和土結合在一起的遺跡了。而這些馬擺放的十分整齊，專家們就推測，這些馬有可能是被麻醉后，或者是用鵝卵石砸死后在按照事先的計劃，整齊的擺放在這的。相對與馬的整齊有序，在整個馬坑內還發(fā)現(xiàn)了7只狗的骨骼，但他們都是被緊壓在車廂下了，十分的凌亂。所以就推測，這些狗是被活埋的。填土時這些小狗為了躲土就都躲到車廂下了結果全被埋在車廂下了。
在著呢，我們看到的實際上也是一只小狗的骨骼。當時，這只小狗為了逃生，就奮力逃離馬坑，再有一步之遙就可以重生了。
但可惜的.是還是被人發(fā)現(xiàn)，當即用一個大的鵝卵石把它砸死在坑中了。所以我們看到的狗的骨骼就成這樣了 。
在我們正前方呢，有兩個這樣的方坑，這是兩個另外的東周墓葬。因為墓葬下葬的時候比較的晚，所以在下葬的時候并不知道有馬坑，所以在下葬的時候就對下面的車馬坑造成了一定的破壞。
兩個墓葬沒有發(fā)掘，現(xiàn)在都還埋在地下八米深的地方。
西周的時候，人殉的制度還像以前一樣很常見。但到了東周呢，隨著社會的進步與發(fā)展，越來越多的人啊，就開始反對人殉了。所以在中國東周以后的墓葬中很少有人殉了。而這么大的一個車馬坑也就只發(fā)現(xiàn)了一具人的骨骼。有人猜是車夫，忠實的奴仆，或者就是一個奴隸，但直到今天我們也沒有證實他的身份。
我們在這發(fā)現(xiàn)的這個圓形車子，他的車廂呢，是圓形的。周圍用的是一些軟性材料編織的。因此，有專家就認為這很有可能是當時專門為女性修造的。
這座陪葬坑里的馬車是主人當年最顯赫的交通工具，體現(xiàn)了主人的身份，地位和財富。在當時呢，制作一件器物技術含量最高的就是造車了。由于當時的車型單一，車與車的外觀區(qū)別不大，那么古人是如何來區(qū)別身份的高低呢?在古代的文獻中呀，就記載著“天子駕六，諸侯駕四，士駕二”，。那所謂的士駕二呢，就是一般的貴族乘坐兩馬駕的車，諸侯要乘坐四馬駕的車，只有天下的尊主-----周天子才可以乘坐六馬駕的車。
在20xx年的時候呢，我們在東周王城陵區(qū)發(fā)現(xiàn)了這個車馬陪葬坑，在這里我們可以清楚的看到以車轅為中心，左右對稱兩馬共駕的車子，就是古代文獻中記載的“士駕二”了。
這個以車轅為中心，左右對稱的一邊兩馬，四馬共駕一輛的車子，這是諸侯駕四。
下面我們再來看天子駕六的車子，整個馬坑倒數(shù)第二輛馬車。它以車轅為中心，一邊三匹馬，六馬共駕一輛車，清晰可辨，它就是文獻中記載的“天子駕六”了。
這一切呢，都是為了顯示天子惟我獨尊的顯赫地位，而且這座車馬陪葬坑的發(fā)現(xiàn)，在史學界也有重大意義。因為它論證了古代文獻中“天子駕六”學說的正確性，并且為當時的乘驛制度提供的實物資料。仔細觀察，我們會發(fā)現(xiàn)這個車廂要比其它車廂兩邊寬出二十公分。
在后面幾個車廂里，我們都會看到一些小的骨骼，這就是我們前面講過的小狗的骨骼了。這些狗當時都是作為狩獵和戰(zhàn)爭時使用的。而馬車呢，是主人生前使用的交通工具，主人把它們放在自己的墓室里就是希望這些車和狗在另外一個世界繼續(xù)陪伴他們。所以我們眼前看到的這個壯烈的場面就是主人生活出行的隊伍了。我們在最后面這個車廂里看到的這個狗的骨骼非常清晰。
在這呢，我們非常清楚的看到整個車馬坑的全貌了，非常壯觀。它是我國目前唯一的一處原址陳列的博物館，象這樣子兩列隊伍整齊擺放的形式在全國發(fā)現(xiàn)的車馬坑中是非常少見的。這兩千多年前的遺跡呢，如今已經重新展示在我們面前，它們都是寂了無語的，如果我們瞬間賦予這些車和馬生命的話，我們眼前將是周天子出游的時候，威武顯赫的車隊了。
我們這個博物館是20xx年發(fā)現(xiàn)的，20xx年10月1日開的館，它可以說是洛陽市眾多博物館中最年輕的一座。當初開館之后呢，就吸引了許多觀眾前來參觀，有專家觀看后，就稱之為“東周瑰寶，舉世無雙”。
這以上呢，就是我們博物館兩個展廳的介紹了。我的講解部分到此就結束了。兩邊的墻上還有一些圖片，大家隨便看看。
博物館導游詞 10
中國絲綢工業(yè)博物館位于無錫絲綢廠人口密集的古運河清明橋地區(qū)。它是在原永泰絲綢廠的基礎上重建的，收集了大量歷史文物并向世界展示。中國絲綢工業(yè)博物館全景展示了無錫乃至中國絲綢工業(yè)在過去一個世紀的輝煌歷程。
發(fā)展史
無錫自古以來就是絲綢之鄉(xiāng)。明清以來，絲綢業(yè)發(fā)達，商人云集�！敖z綢碼頭”這個名字大家都知道。上世紀初，全國工商業(yè)激增，繅絲、紡織、面粉成為西城的三大支柱產業(yè)。以上海開埠和“實業(yè)救國”的夢想為契機，周(順慶)、薛(南英、壽選)創(chuàng)業(yè)，永泰絲廠率先與西城多家繅絲企業(yè)合作。經過30多年的勵志努力，他們成為國內外公認的“絲綢之都”。20世紀30年代，無錫絲綢廠的總數(shù)、絲綢的產量、質量和出口噸位居全國首位，站在時代的前列。
中國絲綢工業(yè)博物館位于無錫絲綢廠人口密集的古運河清明橋地區(qū)。它是在原永泰絲綢廠的基礎上重建的，收集了大量歷史文物并向世界展示。中國絲綢工業(yè)博物館全景展示了無錫乃至中國絲綢工業(yè)在過去一個世紀的輝煌歷程。據報道，桑樹種植和養(yǎng)蠶長期以來一直是無錫農村的主要副業(yè)。1929年，中國出口廠絲4724噸，無錫占28%，居全國第一。無錫人創(chuàng)造的絲綢品牌在國內外都很有名。隨著歷史的興衰，無錫絲綢業(yè)的發(fā)展也逐漸發(fā)生了轉變。
建筑構圖
中國絲綢工業(yè)博物館分為五個展區(qū):絲綢王國、百年輝煌、絲織、繭與割草、印染服裝、表演與展覽。在設計和展示中，采用原始的表現(xiàn)手法，還原室內場景，再現(xiàn)永泰絲綢廠和絲綢之都的歷史風貌，見證無錫在中國絲綢工業(yè)史上承前啟后的作用。它位于古運河上的大公橋，是江蘇省重點文物保護單位。據報道，該博物館由清華大學規(guī)劃設計，建在永泰絲綢廠舊址上。占地約25畝，建筑面積約5700平方米。它由民國時期的'五座西式建筑組成。展館分為四個區(qū)域——前言館，展示中國絲綢工業(yè)的歷史，凸顯無錫“絲綢之都”的影響力；制絲館，聚焦無錫絲綢產業(yè)發(fā)展的興衰；絹紡印染針織館，展示絲織行業(yè)及其產品的特色；作為一個寶庫，它展示了珍貴的絲綢珍品。
永泰絲綢廠由薛南英、周順慶于1896年創(chuàng)辦，1926年遷至上海。是薛蠶繭企業(yè)集團的核心企業(yè)。薛南英的兒子薛壽軒實行現(xiàn)代科學管理，其品牌生絲“金雙鹿”在紐約世博會上獲得金獎，暢銷歐美多個國家。
無錫自古以來就是絲綢之鄉(xiāng)。明清以來，絲綢業(yè)發(fā)達，商人云集，成為著名的“絲綢碼頭”和“絲綢之都”。作為全國工商業(yè)的發(fā)源地，繅絲、紡織、面粉成為無錫的三大支柱產業(yè)，永泰絲綢廠成為絲綢行業(yè)的“龍頭”。20世紀30年代，無錫的絲綢工廠總數(shù)、絲綢產量、質量和出口噸位居全國第一。隨著產業(yè)轉型，“絲綢碼頭”成為歷史，昨天的輝煌記錄在這個博物館里。
博物館導游詞 11
中國黃酒，是華夏民族的國粹。紹興黃酒是中國黃酒的杰出代表，也是紹興的“金名片”，其釀制技藝是非物質文化遺產保護對象。紹興黃酒歷史悠久，技藝精湛，得天獨厚的釀造條件和卓越的內在品質，聞名中外。中國黃酒博物館坐落于紹興古老的光相橋邊、紹興環(huán)城河畔，占地28000余平方米，集文化、歷史、旅游、購物于一體，占地近10000平方米。
中國黃酒，是華夏民族的國粹。紹興黃酒是中國黃酒的杰出代表，其釀制技藝是非物質文化遺產保護對象。紹興黃酒歷史悠久，技藝精湛，得天獨厚的.釀造條件和卓越的內在品質，聞名中外。
紹興黃酒博物館坐落于紹興古老的光相橋邊、紹興環(huán)城河畔，占地28000余平方米，集文化、歷史、旅游、購物于一體，占地近10000平方米。博物館通過各種陳列手段全面展示了黃酒的悠久歷史和文化精髓，提供酒道表演、花雕演示、花雕品鑒等服務，還推出酒令投壺、花雕自制、三維投幣品酒、個性化酒標制作等活動。
紹興黃酒城設有茶室、酒樓、購物商場等休閑設施，是一個融黃酒博覽、文化研究、收藏交流、休閑娛樂、旅游購物等功能于一體的綜合性文化旅游體驗圣地。
博物館導游詞 12
如果要領略一下本世紀初澳門的生活方式，不妨到仔島南岸的海邊馬路看看。這個區(qū)域被本地人稱為『龍環(huán)葡韻』，它是島上的舊城區(qū)。這裡有五棟建於十九世紀未，外型優(yōu)雅的葡式住宅。
其中一被用作住宅式博物館，展示了當時土生葡人的家居風格；歐式的家俱擺設和中式的裝璜融洽地共處一室，把當時雙重文化地區(qū)內，上流社會的悠閑雅致表露無遺。
其餘的房子分別用作可容納四百名觀眾的`展覽廳、工藝中心、酒吧和葡國民族史展覽館。
剩下的一間成為了現(xiàn)時的餐廳，那裡有一個露天茶座，當你在濃濃樹蔭下品茗時，可能會墮入了時光隧道，回到了一百年前，看著一艘艘帆船緩緩駛來，而船上印度人正忙碌地下錨泊岸，準備接收從中國大陸運來的貨物。
博物館導游詞 13
在千姿百態(tài)的風箏世界中，濰坊風箏具有濃郁的地方生活氣息和生動的傳統(tǒng)氣韻。早在明代末年，楊家埠藝人就把年畫藝術巧妙地糅合在風箏的制作上，尤其是在風箏的造型結構和繪畫色彩上，借用了木版年畫的工藝和國畫的傳統(tǒng)技法，形成了造型優(yōu)美、扎工精細、色彩艷麗的風格特點，使楊家埠風箏具有了"掛在墻上是年畫，飛在天上是風箏"的獨特魅力，與京式風箏、津式風箏交相輝映，鼎足而立，成為中國傳統(tǒng)風箏三大流派。
"紙花如雪滿天飛，嬌女秋千打四圍。五色羅裙風擺動，好將蝴蝶斗春歸。"這是鄭板橋在《懷濰縣》一詩中描述的`風箏放飛情景。當時的濰縣，就是現(xiàn)在的山東省濰坊市寒亭區(qū)。相傳夏代寒浞在此立國，史稱古寒國。漢王莽改古國為亭，寒亭因此得名。清代"揚州八怪"之一的鄭板橋在濰縣做過縣令，解放戰(zhàn)爭時期以"濰縣戰(zhàn)役"聞名全國。楊家埠是濰坊市寒亭區(qū)的一個行政村。它東依浞河，南靠206國道，環(huán)境優(yōu)美，交通便利，是濰坊風箏和楊家埠木版年畫的發(fā)祥地。
今天的楊家埠風箏，內容上有以祥瑞吉利、神話傳說、小說戲曲為題材的人物風箏，也有鳥、獸、魚、蟲、花卉風箏，在形式上可分為板子、硬翅、軟翅、長串、筒子五大類，每類又按1986年國家體委關于風箏競賽標準的規(guī)定分為超大型、大型、中型、小型、微型五個型號。
博物館導游詞 14
湖北省博物館是中國地方性博物館。位于武漢市武昌東湖邊，占地4萬平方米。1953年建立。館藏文物近9千余件，大多具有地方特色。其中較珍貴的有反映湖北地區(qū)革命斗爭史實的實物和領導人的信札、手稿以及照片、報刊;太平天國的紀年武器和城門石刻;辛亥革命武昌首義的布告、入城證和一部分文獻。
在歷史文物方面，最突出的是出土文物，包括石器、陶器、青銅器、漆器等，尤以屈家?guī)X文化、楚國歷史和古代樂器等方面的藏品最為典型，其中江陵出土的.越王勾踐劍、吳王夫差矛和隨縣出土的曾侯乙大型成套編鐘極為珍貴，出土以來一直受到中外學者珍視。
該館建館以來，舉辦各類陳列展覽近百個，主要有《湖北省自然環(huán)境與自然資源展覽》、《曾侯乙墓出土文物陳列》、《湖北戰(zhàn)國秦漢漆器展覽》、《董必武同志紀念展覽》、《新四軍第五師革命斗爭史展覽》等。其中《隨縣曾侯乙墓出土文物陳列》，陳列了從該墓出土的1萬余件文物中挑選的青銅器、漆器、兵器、樂器等精品600件，并吸收了多年來有關曾侯乙墓研究的科學成果，內容豐富，形式設計亦較新穎。主要出版物有《京山屈家?guī)X》、《云夢睡虎地秦墓》、《隨縣曾侯乙墓》。
博物館導游詞 15
鴉片戰(zhàn)爭博物館又稱虎門林則徐紀念館，是我國重要的鴉片戰(zhàn)爭文物史料展館和愛國主義教育示范基地。它以“虎門銷煙”的歷史背景為參照，館本部在東莞虎門鎮(zhèn)建成。
1839年6月，民族英雄林則徐就是在這里，將從英美船只上收繳的上百萬公斤鴉片當眾銷毀，從而制造了震驚中外的“虎門銷煙”事件。
館內的重頭戲是名為“虎門故事”的展覽，它用蠟像再現(xiàn)了從前的生活和街景。利用實物、照片、模型、影片等，把鴉片戰(zhàn)爭描述的清楚而不枯燥。最為震撼人心的畫面，可能是將鴉片煙槍一折為二的雕像，充滿了力量感。
在鴉片戰(zhàn)爭博物館，參觀者不僅可以在此瞻仰林則徐在西方列強壓迫下的.慷慨大義，也可以從詳實的史料中全面了解到鴉片戰(zhàn)爭的始末和歷史意義，場館在免費對公眾開放后，已成為東莞最受歡迎的景點之一。
除了本館外，鴉片戰(zhàn)爭博物館的范疇還包括了威遠炮臺、海戰(zhàn)博物館及沙角炮臺。
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