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九江廬山講解導(dǎo)游詞
作為一名樂于為游客排憂解難的導(dǎo)游，常常需要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞作為一種解說的文體，它的作用是幫助游客在旅游的同時更好地理解所旅游的景點包含的文化背景和歷史意義。怎樣寫導(dǎo)游詞才更能起到其作用呢？以下是小編為大家整理的九江廬山講解導(dǎo)游詞，歡迎大家分享。
九江廬山講解導(dǎo)游詞1
各位朋友，現(xiàn)在我們來到的就是廬山牯嶺鎮(zhèn)的中心公園，這里是牯嶺街的標(biāo)志，下面我就簡單介紹一下牯嶺——這座山城。
牯嶺，廬山的中心。三面環(huán)山，一面臨谷，海拔1164米，方圓46。6公里，是一座桃源仙境般的山城。牯嶺原名牯牛嶺，因嶺形如一頭牯牛而得名。19世紀(jì)末，英國傳教士李德立入山，租用了牯牛嶺的長沖，在這里興建住宅別墅，逐步開發(fā)，并按其氣候清涼的特點，據(jù)英文Cooling的音譯，把牯牛嶺簡稱為牯嶺。
這座鐘靈毓秀的山城，以牯牛嶺為界分為東西兩谷，地勢平坦，峰巒蔥蘢，溪流潺潺。青松、丹楓遮天蔽日。近千幢風(fēng)格各異的各國別墅依山就勢而筑，高低錯落，瀟灑雅致，點綴在萬綠叢中，與周圍環(huán)境十分和諧，為國內(nèi)少有的高山建筑景觀。
解放后東西谷均辟為療、休養(yǎng)，旅游接待區(qū)。療養(yǎng)院、休養(yǎng)所、賓館、飯店星羅棋布，接待來山游客。山同城最繁華的地方是牯嶺街。這條自東向西略成弧形的半面街道，蜿蜒于牯牛嶺西麓，依山而建。商店、旅社、餐廳、書店、酒樓、車站、咖啡廳、舞廳、商場等服務(wù)設(shè)施均掩映在綠蔭叢中，形成天街云市般的山鎮(zhèn)。這里不僅是廬山政治、經(jīng)濟(jì)、文化、旅游接待和療、休養(yǎng)的服務(wù)中心，而且是通往各景區(qū)、景點的交通樞紐。位于牯嶺街中心的街心公園，辟建于1954年，后于1987年重修。公園南背牯牛嶺，北臨剪刀峽，傍嶺臨谷壘壩筑土而成，面積為5000平方米。2000年又?jǐn)U建5000平方米。公園呈三角形。園內(nèi)曲徑小道，蘑菇亭昂然。茂林嬌花，芳草萋萋。園中央筑有一個半月形大花壇，壇上安放著一頭臥即待起的.石牛。石牛由數(shù)塊巨石鑲嵌而成，約高2米，長4米。造型生動，融合雕鑿、圓雕、浮雕等技法，具有抽象的神韻，使一頭強(qiáng)勁有力的牯牛借石質(zhì)而生�；乡澯鞋F(xiàn)代書法家啟功題寫的“牯嶺”二字。這頭石牛表達(dá)了鮮明的主題，是牯嶺的象征。
如今盛夏時節(jié)，避暑消夏的游人云集這里，清晨看日出，午間戲碧水，傍晚觀夕陽。待明月高懸時，漫步在林間小道上，欣賞那松濤、清泉匯成的美妙交響樂。
九江廬山講解導(dǎo)游詞2
各位朋友，大家好!
在沒有開始之前，我先問大家一個問題，有哪位朋友能記得蘇東坡的那首詩《題西林壁》呢有誰記得李白的《望廬山瀑布》，也許說名字大家不熟悉，但內(nèi)容，我相信大家都知道：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中�！薄叭照障銧t生紫煙，遙看瀑布掛前川;飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！币苍S很多人都是從這兩首詩中才知道廬山的，并且，“廬山真面目”已經(jīng)成了一個約定俗成的習(xí)慣用語了。那么，廬山的真面目究竟是什么樣子呢從我下面的介紹中也許能讓大家略知一二。
廬山位于江西省的北部，屹立于長江的南岸、鄱陽湖的西北，南接星子縣，北鄰九江市。廬山雖非五岳之列，卻有“廬岳”之稱(明朝開國皇帝朱元璋封)。自古就有“磅礴五百里，奇秀甲東南”的贊譽。唐代大詩人白居易在他的《廬山草堂記》中贊之為“匡廬奇秀甲天下山”。廬山的山體呈長橢圓形，從高空鳥瞰，仿佛一個腎臟，山勢由西北向東南方向傾斜，長約20公里，寬約16公里，總面積約為300平方公里。廬山由99座山峰組成，最高峰為漢陽峰，海拔1474米。廬山是怎樣形成的呢(秦始皇趕山的傳說)在很久很久以前，這一地區(qū)是汪洋一片，大約在六千萬年以前，經(jīng)歷了一場“燕山運動”的造山運動，逐漸形成了現(xiàn)在的大致模樣，又在200萬年前，經(jīng)歷了第四紀(jì)冰川。簡單的說，就是地殼運動，褶皺隆起，斷裂上升而成，地質(zhì)史上稱之為“地壘式斷塊山”。
廬山屬于亞熱帶季風(fēng)區(qū)，氣候溫和宜人，也許大家都知道這樣一個嘗試：地勢每升高1000米，溫度降低6度左右，而廬山平均海拔在1000米以上，于是形成了廬山春遲，夏短，秋早，冬長的`特點。年平均氣溫11.5度，夏季平均氣溫22.6度，歷史上最高溫度為32度，最低溫度為-16度，在炎熱的夏季，廬山相對于山腳下的九江，南昌，南京武漢等幾個火爐城市來說，是一片熱海中的清涼島嶼。因此，廬山是有名的避暑勝地。常常有客人問：“廬山的房間里有沒有空調(diào)呀”其實廬山頂上是不用空調(diào)的，用空調(diào)反倒是一種浪費和污染。因為廬山本身就是一個天然的大空調(diào)和大氧吧。只有冬天才有暖氣，為了防止近幾年，隨著賓館檔次的提高，一些四星級的賓館也安裝了空調(diào)。
廬山是平地突起，山中的地形相對來說比較封閉，這種獨特的地理環(huán)境，使廬山常年處于云霧繚繞之中，廬山的煙云霧雨是廬山最美的景色之一。他有的時候絲絲縷縷，有的時候象薄紗朦朦朧朧，更多的時候是鋪天蓋地而來，讓人措手不及，分不清東西南北，因此蘇東坡才會發(fā)出“不識廬山真面目”的感嘆，此外，廬山還有一種特殊的氣候現(xiàn)象，有時山頂艷陽高照，云霧在山腰翻滾，而山腳下卻雷聲陣陣，風(fēng)雨交加。明代理學(xué)家王陽明(王守仁)就因為這種現(xiàn)象寫了一首詩“昨夜月明峰頂宿，隱隱雷聲在山麓，曉來卻問山下人，風(fēng)雨三更卷茅屋。”廬山年平均有霧日為192天，最多年份為221天，最少的年份也有158天。所以在山中，如果碰巧遇到一場大霧而看不清四周風(fēng)景的時候，千萬不要遺憾，這正是廬山的一大特色嘛。
廬山瀑布有許多以“龍”字為名，如“臥龍?zhí)丁�、“神龍�(zhí)丁薄ⅰ盀觚執(zhí)丁�、“黃龍?zhí)丁钡取Ｔ诰鄰]山牯嶺約10多里處的重巖幽林中有一巨大的池潭，這就是“碧龍?zhí)镀俨肌�，也即王家坡瀑布。這個瀑布是在二十年代初由一個砍柴的樵夫發(fā)現(xiàn)的，此后四方游客爭相觀賞，被視作山北絕勝。其水來自梭子崗北麓，由于這里層巖疊石，水流一路逶迤環(huán)繞。在注入碧龍?zhí)兜纳隙�，分成三屋掛瀑，而每層分為兩條似白練般的懸瀑，連成數(shù)十米長，猶如雙龍倚天，俯墜潭中。潭旁建有“觀瀑亭”。在潭中還有一巨石橫列，站在石上可東望鄱陽湖。“千峰環(huán)一寺”的黃龍寺，由明代僧人徹空修建，殿內(nèi)地面有大石突起，扣之有聲的“龍眼石”。明萬歷年間，肅太后賜給黃龍寺水墨、羅漢幅，佛頭、山水畫等多件珍貴文物，讓黃龍寺名聲大震。清代康有為三上廬山，為該寺題寫“黃龍寺”匾額，至今保存完好。
黃龍幽谷，探勝也好，尋幽也罷，只有大家開心就好!
在蘆林人工湖下的黃龍幽谷間，屹立著三棵參天大樹，蔭籠數(shù)畝，根盤十丈;其中兩棵為柳樹，高約40余米，樹干需四人合抱，另一棵為銀杏，古老挺拔，相傳是東晉和尚自西域帶回的樹苗，親手栽種于此，距今約1500余年。因這三棵樹在黃龍寺山門前，有“廟堂之寶”的稱譽，故名“三寶樹”。
“水不在深，有龍則靈”。中國九江是龍文化的故鄉(xiāng)，廬山的山水更是龍文化的精華。黃龍?zhí)兜奶攸c是幽靜，一道溪澗、繞根盤石烏龍?zhí)队扇齻�大小不一的潭淵組合;烏龍瀑布接領(lǐng)蘆林、長沖之水;靜坐而聽，豎琴一把。蘆林湖西眺玉屏峰與天玉峰夾谷，有二條龍：一條黃龍、一條烏龍;黃龍?zhí)吨垼Ｒ胶�、為山上一害，徹空大師，用降龍術(shù)降服這條黃龍。而黃龍?zhí)段飨吕镌S的烏龍?zhí)�，是條好龍，每逢旱天，催降甘霖，每到農(nóng)歷六月六，當(dāng)?shù)匕傩�，采摘鮮蔬野果，投入潭中，祭祀神龍。烏龍?zhí)�，一代偉人毛澤東留下巨人的身影!
上海的朋友，一路辛苦了，你們不妨在古道落葉、鳥鳴澗流之間坐留片刻。黃龍?zhí)叮惺坎灰词�，洗手小心老婆跟人�?笑話)。烏龍?zhí)断词�，好運跟你走，打牌、玩牌的朋友手氣差，多洗兩下(再笑)。
廬山植物園，我國唯一的亞熱高山植物園，創(chuàng)建于1934年。園內(nèi)設(shè)有杉柏區(qū)、樹木區(qū)、巖石園、翠花園、溫室區(qū)、沼澤植物區(qū)、苗圃、云霧茶園，獼猴桃引種區(qū)、藥圃等。著名的廬山特產(chǎn)云霧茶及眾多的觀賞植物，均產(chǎn)于此。廬山植物園現(xiàn)已匯集國內(nèi)外植物3400多種，儲藏各種植物標(biāo)本10萬多號，與世界上60多個國家近300個單位，建立了種子交換等方面的關(guān)系。
九江廬山講解導(dǎo)游詞3
廬山，又稱匡山或匡廬，隸屬于江西省九江市。位于九江市南36公里處，北靠長江，南傍鄱陽湖。南北長約25公里，東西寬約20公里。大部分山峰在海拔1000米以上，主峰漢陽峰海拔1474米，云中山城牯嶺鎮(zhèn)海拔約1167米。
廬山雄奇秀拔，云霧繚繞，山中多飛泉瀑布和奇洞怪石，名勝古跡遍布，夏天氣候涼爽宜人，是我國著名的旅游風(fēng)景區(qū)和避暑療養(yǎng)勝地，于1996年被列入“世界自然與文化遺產(chǎn)名錄”。古人云“匡廬奇秀甲天下”，自司馬遷將廬山載入《史記》后，歷代詩人墨客相繼慕名而來，陶淵明、謝靈運、李白等1500余位詩人相繼登山，留下了許多珍貴的名篇佳作。蘇軾所寫的“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中”形象描繪了廬山的景色，成為千百年來膾炙人口的名篇。
有一種傳說，早在周初，有一位匡俗先生,在廬山學(xué)道求仙。據(jù)說匡俗字君孝,有的書稱匡裕,字子孝,也有稱為匡續(xù)的。俗字是誤傳，俗、續(xù)二字罔音，也是傳聞之悅。但現(xiàn)在普遍流傳的名字是稱他匡俗，匡裕很少有人知道了。為了方便,這里依照人們熟悉的稱呼。此外，還有稱匡俗為廬俗的。據(jù)說，匡俗在廬山尋道求仙的事跡，為朝廷所獲悉。于是，周天子屢次請他出山相助，匡俗也屢次回避，潛入深山之中。后來，匡俗其人無影無蹤。有人說他成仙去了。后來人們美化這件事把匡俗求仙的地方稱為“神仙之廬”。并說廬山這一名稱，就是這樣出現(xiàn)的`。因為“成仙”的人姓匡，所以又稱匡山，或稱為匡廬。到了宋朝，為了避宋太祖趙匡脫匡字的諱，而改稱康山。
另一種傳說，在周武王時候，有一位方輔先生。同老子李耳一道，騎著白色驢子，入山煉丹，二人也都“得道成仙”，山上只留下一座空廬。人們把這座“人去廬存”的山，稱為廬山。“成仙”的先生名輔，所以又稱為輔山。
第三種傳說，說是匡俗的父親東野王，曾經(jīng)同都陽令吳芮一道，輔佐劉邦平定天下，東野玉不幸中途犧牲。朝廷為了表彰他的功勛，封東野玉的兒子匡俗于鄔陽，號越廬君。越廬君匡俗，有兄弟七人，愛好道術(shù)，都到都陽湖邊大山里學(xué)道求仙。這座越廬君兄弟們學(xué)道求仙的山，被人們稱為廬山。
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