湖北旅游景點導游詞
作為一名優(yōu)秀的導游，時常要開展導游詞準備工作，導游詞事實上是一種對旅游景點進行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。那么優(yōu)秀的導游詞是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的湖北旅游景點導游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
湖北旅游景點導游詞1
各位領導，經(jīng)過昨天的參觀，相信大家對英山有了初步的認識。
今天我們的目的地是吳家山國家森林公園，一個半小時的距離，途徑紅山鎮(zhèn)、孔家坊鄉(xiāng)、金家鋪鎮(zhèn)、石頭咀鎮(zhèn)�？凑谛藿ǖ奈溆⒏咚俑呒軜颍�2008年通車，英山到武漢僅100公里，一個小時的路程。到孔家坊鄉(xiāng)還有20分鐘的路程，順便介紹一下茶鄉(xiāng)英山的概況。
英山位于鄂東北，大別山南麓，江淮分水嶺，南北分界線，古為皋陶部落，漢為英布封疆，宋為畢升故里，今為中國茶鄉(xiāng)，中國溫泉名城，湖北紅色革命旅游名區(qū)。全縣版圖面積1449平方公里，全縣總人口40萬，是“八山一水一分田”的山區(qū)縣、老區(qū)縣、國家重點扶貧縣。同時也是歷來文人居士隱居理想之地，是吳楚文化、南北文化、佛教文化的交匯地。
英山縣是中國名茶之鄉(xiāng)。屬鄂東北茶區(qū)，茶葉總量居鄂東之首，是湖北也是全國重點產茶縣之一。境內群山拱立，最高海拔1729.13米，地面高度在500米以上的占70%，受長江中下游亞熱帶季風氣候控制，雨量充沛，日照充足，因此茶葉資源豐富，全縣現(xiàn)有茶園13.5萬畝，年產干茶1100萬公斤，茶葉生產已成為了英山的支柱產業(yè)。每年4月20日是我縣的茶葉節(jié)，被省旅游局確定為湖北省十大旅游節(jié)慶之一。2002年第12屆茶葉節(jié)主會場設在武漢舉行，2003年在北京成功舉辦第13屆茶葉節(jié)，被列為“五一黃金周”首都北京十大節(jié)慶之一。
在中國英山第7屆、第8屆茶葉節(jié)拍賣會上茶葉曾以1.18萬元/斤、1.68萬元/斤的價格售出，第12屆茶葉節(jié)“天堂云霧”系列之春筍、春蕊、春茗分別拍賣出了8880/100克、7800/100克、6800/1008克的天價，生產中國第一酒的茅臺酒廠以競買來自湖北第一產茶大縣的英山云霧茶為榮，被傳為佳話。目前我們英山茶葉有5大系列40多個品種，主要有“天堂云霧”系列，“羊角春”、“珍眉綠茶”“工夫紅茶”“康綠保健茶”等系列產品。
英山是湖北省旅游先進縣。境內旅游資源豐富，素有“原草原木原生態(tài)，野滋野味野風情”之美譽。名山(大別山主峰天堂寨)雄奇險峻、名泉(中國第二大溫泉)物華天寶、名產(英山云霧茶、絲綢保健制品、山野菜)暢銷市場、名人(畢升)馳名中外，大別山生態(tài)旅游已成為“鄂東旅游業(yè)的支撐點，大武漢的后花園”。大別山主峰天堂寨(海拔1729.13米)、二峰大同尖(海拔1698米)均在英山境內，原始生態(tài)面積占英山版圖面積1/3以上。
主峰天堂寨東面的龍?zhí)逗庸乳L12Km、上下落差800m，龍?zhí)讹w瀑疊疊，怪石奇峽重重，清沏泉水潺潺，谷險潭深，景點密集，雄奇險峻，風景獨秀。二峰大同尖東面的桃花沖，幽深秀美，有“古有桃花園，今有桃花沖”之譽。林區(qū)生長著3000余種植物和600多種野生動物，是華北、華中、華東三地植物聚集地，為全國七大基因庫之一，青錢柳、銀杏、香果樹、珙桐、連香樹等第三世古老植物為國家珍貴樹種，蕨菜、云霧茶、絲綢、茯苓、桔梗、杜仲等經(jīng)濟特產久負盛名。經(jīng)專家評定，春季姹紫嫣紅，夏季綠滿山川，秋天紅葉漫坡，冬季冰花怒放，景色等級與廬山、峨嵋山、張家界等著名風景區(qū)比肩。依托生態(tài)資源優(yōu)勢，現(xiàn)已建起了吳家山、桃花沖、畢升三座省級森林公園，開發(fā)出獨具“原草原木原生態(tài)，野滋野味野風情”特色的“華中河谷第一景”──大別山龍?zhí)逗庸蕊L景區(qū),龍?zhí)秿{漂流以其驚險、刺激，吸引了華中、華東的游客。
我們進入了地處西河中部的.鄂東第一蠶桑大鄉(xiāng)----孔家坊鄉(xiāng)�？准曳绘�(zhèn)雖是偏鄉(xiāng)僻壤，但地靈鐘秀，孕育了一代儒林“怪才”----“才譽鄂皖智冠江淮”的聞筱輯，在大別山區(qū)各地聞筱輯可以說家喻戶曉。他從小穎悟，出口成章，淡薄名利，糞土功名，戲弄考官，蔑視權勢，反舊禮;詼諧幽默，趣話邊篇;同情人民，親短衣邦;清貧淡泊，詩酒怡情。縣文聯(lián)的馬民權主席編輯的《聞筱輯》薈萃了其笑話經(jīng)典，大家擁有一本，必然不虛此行。
地處金家鋪鎮(zhèn)龍?zhí)逗哟宓亩遘娂o念碑到了，各位領導帶著對大別山人民的深情厚誼來到當年劉鄧大軍“戰(zhàn)斗過的地方”，“重走劉鄧大軍路，尋訪千古豪俠情”，這不正是我們此時此刻的感受嗎?
湖北旅游景點導游詞2
各位旅客朋友：
大家下午好!今天我們游覽的是春秋戰(zhàn)國時期的楚國故都紀南城遺址。
要想深入了解這座古代都城，就必須首先對整個楚國歷史及它所創(chuàng)造的燦爛文明有所了解。
按《史記-;楚世家》和《國語-;鄭語》的說法，楚人是祝融的后裔。祝融是火神兼雷神，“能昭顯天地之光明”，生時為高辛氏的火官之長，死為火官之神。祝融部落在夏朝時就已發(fā)展成為一個勢力較大的部落集團，號稱祝融八姓。殷商時期，祝融部落集團分布于上商之南境，因其生長牡荊，被商人稱之為“荊”。西周時期，荊人的首領鬻熊，審時度勢，率楚民背棄商紂王，西行投奔周文王，并受到周文王的器重。后來，周成王封鬻熊曾孫熊繹為楚君，荊楚開始躋身于諸侯之列，楚國正式誕生了。
熊繹建都于丹陽，即今襄樊市南漳縣境內。熊繹的第四代孫熊渠，是一位既有才識又有進取心的君主，他整軍習武，趁著中原動亂之機，開始了開疆拓土的進程。春秋戰(zhàn)國時期，楚地之主熊通，繼續(xù)了熊渠的開疆拓土歷程。熊通自稱“楚武王”，成為天下諸侯中第一個敢于自己稱王的國君。后文王即位，遷都于“郢”，今湖北宜城境內。楚成王時，楚國在令尹子文的治理下更顯強盛，楚國的大國聲威真正建立起來了。
楚莊王勵精圖治，武功之時，選拔孫叔敖實行文治，楚國出現(xiàn)了經(jīng)濟繁榮，文化燦爛的鼎盛時期。共王繼位后，楚國開始走向衰弱�？低�，靈王，平王，昭王之時，進一步衰落。公元前506年冬，吳，蔡，唐三國合兵攻楚，并陷落郢都，后秦楚聯(lián)軍擊敗吳軍，昭王回到破敗不堪的郢都，感傷滿懷，與臣僚商議后，遷都長江北岸的今湖北荊州，都名仍為郢。
楚悼王謀求富國強兵之道，任用吳起變法，并取得了成效，一時間，楚國兵強馬壯，橫掃中原，初露稱雄之勢。威王后期，楚國成了七雄中唯一能與秦國抗衡的大國，“篳路藍縷，以啟山林”的楚國進入了最鼎盛的時期。但懷王未能把握好合縱連橫的`機遇，致使楚國在戰(zhàn)國斗爭中處于不利的地位，楚國開始走下坡路。公元前312年春，秦大敗楚于丹陽，并奪取了楚漢中郢。公元前278年，秦軍對楚國國都發(fā)起總攻勢，很快占領了郢。頃襄王東逃至今河南淮陽，建立新都陳郢，后考烈王時，遷都壽郢，即今天安徽壽縣。公元前246年，秦王贏政即位，開始統(tǒng)一全國的進程。公元前223年，秦軍攻陷壽郢，綿延800年的楚國就此滅亡。
縱觀整部楚國歷史，楚子受封，昭王南征，楚子問鼎，吳起變法，宣威盛世，可以說春秋戰(zhàn)國時期的湖北歷史，從某種意義上說，就是一部楚國的興衰史，其都城變遷丹陽，荊州紀郢，淮陽陳郢，安徽壽郢，紀南城見證了楚國的興衰。
紀南城，位于荊州城北5公里。荊州為我國歷史上的名城重鎮(zhèn)，農商興盛，地理位置十分重要，三國時諸葛亮稱它“據(jù)漢沔，利盡南海，東連吳會，西通巴蜀”，為歷代兵家必爭之地。因在紀山之南，故名紀南。它是春秋戰(zhàn)國時期我國南方最大最繁華的城市，楚國的國都，因楚國人將作過都城的地方叫“郢”，因此，紀南城又被稱為“紀郢”。
據(jù)文獻記載，公元前689年，楚文王“始都郢”，至公元前278年，秦國“白起拔郢”，楚頃襄王遷都陳郢，楚國共有二十個王在此建都，長達411年之久。
紀南城西有沮河自北向南流入長江，城東有夏水，揚水與江水交匯，城北有大道直通中原，水陸交通方便。在軍事上，它可鎖巴蜀，控吳越，爭衡中原。在經(jīng)濟上，江漢平原沃野千里，物產豐富，是一個少有的富庶之地。
使楚國成為霸主的杰出人物是楚莊王。在這個歷史人物身上，還頗有些傳奇色彩呢!據(jù)《史跡》記載，他即位后的三年中，日夜作樂，不出號令，而且不準大臣諷諫。有位叫伍舉的大臣，見莊王左抱鄭姬，又抱越女，終日坐在鐘聲鼓樂之中，再也看不下去了，便采用寓言的形式諷諫說：“有鳥在于阜，三年不飛不鳴，是何鳥也”。莊王充滿自信地說：“三年不飛，飛將沖天;三年不鳴，鳴將驚人”。遂罷樂聽政。他任用賢能，開疆拓土，爭奪中原，先后統(tǒng)一了五十多個諸侯國，被各諸侯國推為“盟主”。楚國的疆域在全盛時期，北至黃河，東到海濱，西至云南，南到湖南南部，包括長江，漢水，淮河流域最重要的地區(qū)。
在此基礎上，楚國孕育了輝煌燦爛、影響深遠的荊楚文化，孕育了世界文化名人屈原和他的《楚辭》。楚文化因楚國楚人而得名，是興于周而對中華文化產生廣泛影響的一種區(qū)域文化，綿延800多年，與周朝相始終。隨著楚國一步步走向繁榮強盛，楚文化脫穎而出，進而與中原文化分庭抗禮，共同成為中華文化的兩大主流。在以后的歲月中，南北兩支華夏文化相互融合、轉變、更新，一起鑄就了古代中國的燦爛文明。楚文化是在漫長的歷史歲月中，不斷發(fā)展壯大的。
按楚文化不同時期的發(fā)展特點，可以把楚文化劃分為濫觴期，勃興期，鼎盛期和轉變期四個階段。楚人建都丹陽至周平王三十一年，即公元前740年，是楚文化的濫觴期;春秋時期是楚文化的勃興期;戰(zhàn)國時期是楚文化的鼎盛期;秦漢之際是楚文化的轉變期。楚文化在民族精神層面的特征是積極進取，開放融合，革新鼎故和致死不屈。在民族心理層面的特征是崇火尚鳳，親鬼好巫，天人合一，力主浪漫，與中原文化尚土崇龍，敬鬼遠神，天人相分，力主現(xiàn)實形成鮮明對比。在物質方面主要表現(xiàn)為漆器，木器及青銅器，絲織，刺繡及工藝品，郢都，宮殿及臺榭建筑，帛畫，壁畫及屈騷莊文，編鐘，琴弦及輕歌曼舞，祭祀膜拜等民俗。
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