湖北古隆中導(dǎo)游詞范文
作為一名可信賴的導(dǎo)游人員,常常要根據(jù)講解需要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞具有形象、生動(dòng)、具有感染力的特點(diǎn)。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編收集整理的湖北古隆中導(dǎo)游詞范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
湖北古隆中導(dǎo)游詞范文1
各位游客:
大家好!歡迎大家游覽著名的歷史文化遺產(chǎn)—襄陽古隆中。我叫楊瑞琪,大家都叫我楊導(dǎo)吧,希望我的導(dǎo)游能讓大家玩得開心。
襄陽古隆中是1994年經(jīng)審定列為國家4A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。1996年經(jīng)審定公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它位于襄陽城西13公里處的群山中,是一個(gè)以諸葛亮故居為主體的`風(fēng)景區(qū)。風(fēng)景區(qū)里有隆中山,大旗山,小旗山……隆中山主峰海拔306米,山上茂林修竹,郁郁蔥蔥,山下泉水小溪,流水潺潺。這里“山不高而秀雅,水不深而澄清,地不廣而平坦,林不大而茂盛!爆F(xiàn)在有三顧堂,草廬亭、六角井、躬耕田、抱膝石、梁父巖、彩虹橋,等眾多名勝古跡。
襄陽古隆中之所以聞名天下,是因?yàn)樗巧駲C(jī)妙算的諸葛亮在此隱居讀書躬耕,劉備“三顧茅廬”以及諸葛亮提出隆中對(duì)策的地方。諸葛亮在此躬耕,十年期間,他發(fā)奮讀書,廣交士林,密切注視著天下形勢(shì),自比管仲、樂毅,最終成為三國時(shí)期一位杰出家、軍事家。
下面請(qǐng)大家細(xì)細(xì)游覽,在游覽的過程中,不要亂扔垃圾,亂涂亂畫,請(qǐng)大家做一個(gè)文明的游客,好嗎?
湖北古隆中導(dǎo)游詞范文2
各位朋友,大家好!
歡送大家來到歷史文化名城襄樊,我是大家本次隆中之行的導(dǎo)游XX,您叫我X導(dǎo)就可以了。我們今天要參觀的就是天下聞名的三國時(shí)期最杰出的家,軍事家諸葛亮躬耕十年,以待明君的古隆中,希望我的導(dǎo)游效勞能進(jìn)一步加深大家對(duì)三國了解,也希望我的導(dǎo)游能使大家玩的快樂,玩得開心。
各位,大家首先看到的是古隆中的牌坊它是隆中的標(biāo)志,清光緒19年湖北提督程文秉修建。仿木結(jié)構(gòu),四柱三門樓式,高約六米,長(zhǎng)約十米,用青石開榫組裝而成。我們看到在牌坊正面大門上雕著“古隆中”三個(gè)大字,兩邊門術(shù)線雕著杜甫的詩句:“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心”古人竟然是這樣了解諸葛亮,知道諸葛亮靠淡泊、寧靜而成為了大才,又在劉備的“三顧”誠請(qǐng)下拿出了建國大綱《隆中對(duì)》,幫助劉備、劉禪兩代人立國續(xù)業(yè),可謂“老臣”忠心一片,現(xiàn)在大家跟我到牌坊的反面,上方刻著“三代下一人”,兩邊門術(shù)上刻著“伯仲之間見伊呂,指揮假設(shè)定失蕭曹”。夏、商、周三代之下,無人能與諸葛賢相相比,他可與扶湯滅桀的伊尹,助武王滅紂的呂尚稱兄道弟,不分高低,指揮作戰(zhàn)沉著調(diào)度,連西漢大臣蕭何曹參也暗然失色,現(xiàn)在給大家5分鐘時(shí)間可拍照留念。
各位游客,現(xiàn)在我們看到的是諸葛亮自稱“臣本布衣、躬耕南陽”的躬耕田,與之遙遙相對(duì)的.那座亭子叫“抱膝亭”,是后人為了紀(jì)念諸葛亮在隆中時(shí)常抱膝長(zhǎng)呤,繼續(xù)前行50米,就是草廬碑了,正面有“草廬”兩個(gè)字,反面是“龍臥處”三個(gè)字,襄陽名士龐德公認(rèn)為諸葛亮是“驕龍”誤入淺水灣,一遇風(fēng)雨便化龍:后來發(fā)生的事也恰好驗(yàn)證這句話。
順著這條小路繼續(xù)前行,諸葛亮的武候祠就展現(xiàn)在我們眼前了,它位于隆中山腰,始建于晉朝,歷代維修不斷,如今的武候祠是四進(jìn)三院的清代層臺(tái)建筑,現(xiàn)在我們看到一殿內(nèi)的這尊諸葛亮銅像是全國唯一的一尊仿真諸葛像,您看諸葛亮身披八卦衣,手握羽毛扇,一幅運(yùn)籌帷幄,決勝千里的姿態(tài),據(jù)民間傳說諸葛亮的八卦衣是他好學(xué),為師母所賞賜的,穿過走廊,我們來到了二殿,二殿內(nèi)主要陳列的是董必武、郭沫假設(shè)等名人的匾額,題詞和對(duì)聯(lián),大家看到正中是掛的這幅中堂是我國一代文豪郭沫假設(shè)先生題寫的,其中他將諸葛亮與陶淵明作了一番比擬,從而得出了這樣自己結(jié)論:諸葛亮與陶淵明是有著雄才大概遠(yuǎn)大抱負(fù)的一代謀士,而在仕途上卻結(jié)局迥然,主要取決于是否遇到像劉備這樣的明君,民謂“千里馬常有,而伯樂不常有”說的就是這個(gè)道理吧,他同樣做了一番大膽的猜想,如果讓陶也遇到賢主,他的桃花源記未嘗不會(huì)現(xiàn)實(shí)于天下,同樣使諸葛亮終身隱逸,潛心研究,其詩作也未嘗不如陶淵明,不知道您是否同意郭老的看法,邊走邊說,現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武祠的大殿,其中供奉的是諸葛亮以其
諸葛瞻,孫尚的塑像,他們一家三代都為國家的復(fù)興獻(xiàn)出了生命,同樣值得我們后人尊敬,在大殿的左側(cè)分別有兩個(gè)偏殿,娘娘殿和三義殿,是為紀(jì)念諸葛亮的賢內(nèi)助黃月英和桃園三結(jié)義而修建的,您可以過去看一下。
參觀完武候祠讓我們一起去諸葛亮的家里看看吧,1800多年過去了,諸葛亮的家也歷經(jīng)了滄桑的變化,明襄簡(jiǎn)王朱見淑認(rèn)為諸葛草廬風(fēng)水好,就在這里建了自己的墳?zāi)梗笕朔Q其是毀人陽宅,建其陰宅,我們?cè)谶@里只能見到襄簡(jiǎn)王的陵墓封誰和墓帝的清代建筑“草廬亭”,這就是諸葛亮當(dāng)年草廬的真正所在,不過諸葛亮家中的“遺物”還有一樣存在,那就是前面的那口“六角井”,它也是判斷草廬位置的唯一證據(jù)。
下了這段石階,從這扇小門里進(jìn)去,我們就到了“三顧堂”相傳諸葛亮在這里接見了劉備、著名的“隆中對(duì)”就發(fā)生在這里,今天的三顧堂保持了光緒年間的風(fēng)格,陳列有的諸葛亮幾案和臥榻。門口有古柏三株,傳說是劉關(guān)張三顧茅廬的栓馬樹,現(xiàn)在您看這里還拴著幾匹馬,您可以騎上它在三顧堂前拍個(gè)照,體會(huì)一下三顧茅廬的感覺。
出了三顧堂,現(xiàn)在我們看到的是仿漢建筑“諸葛草廬“,1987年重建,其建筑有463.5平方米,分前后兩個(gè)院落,由草堂、客房、臥室、廚房,內(nèi)走廊等組成,這是后人想像的諸葛亮的居住之處,可能稍微地彌補(bǔ)一下我們無法見到1800年前的諸葛草廬真跡的遺憾了!
出了“草廬“,沿著溪水向西走,我們一真可以追溯到溪水的源頭老龍洞,泉水從老龍洞里流出,冬緩夏涌,汩汩不絕,泉眼周圍是20多畝大片平坦的農(nóng)田,非常適宜耕作,可謂是天下旱澇十年也不怕,此山?jīng)_是絕對(duì)是旱澇保性之地,諸葛亮當(dāng)年選中這塊隱秘的山?jīng)_在隱居,真是有慧眼啊!諸葛亮說自己“敬求性命于亂世,不求聞達(dá)于諸候”,是啊,在這樣靜幽的環(huán)境里,假設(shè)沒遇上劉備真誠的屈駕三顧,他可能就在這山?jīng)_里當(dāng)“陶淵明”過一輩,那樣的話,中國就多了一位普通平凡的農(nóng)民,而少了一位謀略千里,料事如神的一名名相,豈不遺憾啊。
好了,各位游客,我們今天的隆中之行馬上就要結(jié)束了,不知道面對(duì)這具有傳奇色彩的諸葛亮1800年前的寓居之地,您有什么感想,您看這群山如海,松濤聲聲,真像在大海中一樣,諸葛亮是不是正像一條臥龍蜇伏在淺灣中呢,真誠感謝您的合作與支持,歡送您再到隆中來!
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