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武侯祠導(dǎo)游詞優(yōu)秀
作為一位盡職的導(dǎo)游，時(shí)常需要用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員進(jìn)行實(shí)地口語(yǔ)導(dǎo)游的基礎(chǔ)和前提。那么寫(xiě)導(dǎo)游詞需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編為大家整理的武侯祠導(dǎo)游詞優(yōu)秀，希望對(duì)大家有所幫助。
武侯祠導(dǎo)游詞優(yōu)秀1
各位摯友們
大家好，歡迎來(lái)到漢中參觀旅游，我叫王博麗，是你們的導(dǎo)游，這兩天我們會(huì)一起度過(guò)，好了，閑談不多說(shuō)，今日呢，我先帶大家去的地方是武侯祠了。
諸葛亮一生去過(guò)的地方許多，所以后人為他修建的祠廟也許多。風(fēng)景最美最秀麗的是湖北襄陽(yáng)的武侯祠，規(guī)模最大最雄偉的是四川成都的.武侯祠，而修建時(shí)間最早的就是我們漢中的武侯祠了。比大名鼎鼎的成都武侯祠還要早41年，因此有天下第一武侯祠之稱(chēng)。
武侯祠地處于勉縣城西3公里處，位于川陜馬路以南，漢江以北，占地80多畝，有明清風(fēng)格的古建筑30余座、150余間。西與古陽(yáng)平關(guān)，諸葛亮讀書(shū)臺(tái)，蓮花池相接，東與馬超墓，劉備設(shè)壇立王處等古跡連成一線，北有古戰(zhàn)場(chǎng)天蕩山，南與定軍山古戰(zhàn)場(chǎng)和武侯墓遙遙相對(duì)。
武侯祠是陜西省重點(diǎn)愛(ài)護(hù)單位，是國(guó)家3A級(jí)景區(qū)，關(guān)于武侯祠我就先講這么多了，等到了武侯祠之后我再給大家具體講解。
武侯祠導(dǎo)游詞優(yōu)秀2
各位游客:
你好，我是小加，你的導(dǎo)游。歡迎來(lái)武侯祠觀光！ 武侯祠位于南陽(yáng)市西郊臥龍崗。它以諸葛曹璐而著名。是三國(guó)時(shí)期聞名政治家、軍事家諸葛亮留下的舊址。當(dāng)年劉皇叔照看它的地方，也是歷代人祭拜諸葛亮的地方。
好了，女士們，先生們，現(xiàn)在我們來(lái)到了武侯祠的門(mén)口�？纯催@個(gè)高9米，寬13.5米的石頭廣場(chǎng)。它有三扇門(mén)和四根柱子，上面有雕刻。歷史悠久的龍的意思是諸葛亮是人中之龍，比方臥龍崗藏龍臥虎的地方。
各位游客，現(xiàn)在我們來(lái)到了大白寺，這是武侯祠的主樓。殿內(nèi)有一幅孔明的畫(huà)像，端端正正坐著，戴著黑絲綬帶圍巾和羽扇，神態(tài)肅穆。左邊是他的長(zhǎng)子諸葛瞻，右邊是他的長(zhǎng)孫諸葛尚。殿宇檐柱上掛滿了歷代名人、詩(shī)人的對(duì)聯(lián)和銘文，無(wú)不飽含著世人對(duì)諸葛亮的仰慕和仰慕。
好的，這里是游客參觀的自由時(shí)間。請(qǐng)留意避開(kāi)亂涂亂丟，愛(ài)惜自己的財(cái)物。聚會(huì)時(shí)間是11點(diǎn)，聚會(huì)地點(diǎn)在武侯祠前。祝大家參觀開(kāi)心。
敬愛(ài)的摯友們，早上好！現(xiàn)在，我?guī)闳⒂^南陽(yáng)西郊臥龍崗上的武侯祠。南陽(yáng)武侯祠，又名諸葛曹璐，是三國(guó)時(shí)期聞名政治家、軍事家諸葛亮“耕南陽(yáng)”時(shí)留下的舊址。當(dāng)年劉皇叔三次登門(mén)的地方，也是歷代人向諸葛亮進(jìn)貢的地方。 諸葛亮（181-234)，漢末山東瑯琊楊度（今山東沂水縣南）人。幼時(shí)喪父，后隨叔父諸葛玄赴荊州牧劉表。諸葛玄死后，諸葛亮帶著弟弟諸葛俊在南陽(yáng)臥龍崗蓋房打拼，過(guò)著“亂世不請(qǐng)文達(dá)諸侯”的布衣生活。但他與天下名人交往廣泛，經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)淵博，肚里有良苦專(zhuān)心，隱居圖志，清靜深遠(yuǎn)。當(dāng)時(shí)的名人龐德公，把他比作一個(gè)剛好騰飛的“臥龍”。漢建安十二年(207年），劉備、關(guān)羽、張飛祭拜諸葛亮。從今，27歲的諸葛亮離開(kāi)了在那里苦干了十年的臥龍崗，加入了劉備的政治集團(tuán)。后來(lái)官員對(duì)蜀漢丞相頂禮膜拜，爵鳳武是家鄉(xiāng)太子，死后溢滿了“忠厚武侯”。所以歷代諸葛亮廟都被稱(chēng)為“武侯祠”。
據(jù)清康熙龍崗志記載，武侯祠建于魏晉晚期，經(jīng)過(guò)一代代不斷的修繕和擴(kuò)建，形成了現(xiàn)在的規(guī)模。今日，我們看到的武侯祠占地200多英畝，有150多所房屋，70多副檢查對(duì)聯(lián)和300多處碑文。是中國(guó)最大的紀(jì)念諸葛亮的古建筑群。如今的武侯祠基本保持了元明時(shí)期的布局風(fēng)格，木質(zhì)建筑多為明清時(shí)期改建或增設(shè)。寺廟依山而建，南有白河，北有紫山，地勢(shì)開(kāi)闊，如臥龍。庭院里竹諷刺，松柏茂密，池水澄澈，景色宜人，秀麗的自然風(fēng)光與大眾文化景觀相得益彰，令人流連忘返。
好了，各位會(huì)員，現(xiàn)在我們到了武侯祠的人口。你看這個(gè)石坊，高9米，寬13.5米，三門(mén)四柱，上面全是雕刻。“萬(wàn)世之龍”的意思是諸葛亮是人民的龍，比方臥龍崗是龍藏虎臥的地方。大家把這其次條巷子看做“三古坊”，建于清朝，距今光年。兩面刻有“漢昭烈帝三古初”和“真神俠”以紀(jì)念劉備三古南仙。正是因?yàn)閯涞恼嬲\(chéng)關(guān)懷，諸葛亮才離開(kāi)隱居十年的臥龍崗，輔佐劉備，一生當(dāng)兵，鞠躬盡瘁，死而后已，劉備才得以稱(chēng)霸天下，成就帝王之業(yè)。劉備對(duì)學(xué)問(wèn)和才能的敬重是真實(shí)的，而不是口頭上的。這個(gè)優(yōu)勢(shì)真的很值得我們今日的一些領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)！“真神”二字出自蘇軾的，歌頌諸葛亮�！叭艘�，神也，仙也，不知道，真的臥龍也。”看看什邡北部的臥龍湖。旁邊有三棵古老的梓樹(shù)。據(jù)說(shuō)劉、梅和張過(guò)去經(jīng)常是馬，當(dāng)他們照看他們的時(shí)候�，F(xiàn)在，猜猜1700多年前誰(shuí)的馬被拴在樹(shù)上。
穿過(guò)三谷坊和仙人橋，干脆通向山門(mén)。山門(mén)是武侯祠的正門(mén)，古樸凝重。是郭沫若先生題寫(xiě)在券門(mén)額頭的石匾中間。過(guò)了山門(mén)，就進(jìn)入武侯祠一院。庭院寬敞，古柏掩映，青磚鋪蓋，古樸自然。院內(nèi)甬道上的“三代遺風(fēng)”石坊，對(duì)應(yīng)大禮拜殿。這是對(duì)諸葛亮才華和品德的致敬，可以與伊尹、魯商、傅說(shuō)等三代先賢同日而語(yǔ)。我們轉(zhuǎn)過(guò)去看看“軍事戰(zhàn)略大師”這四個(gè)字。軍事謀略原本指的是中國(guó)古代的`藝術(shù)書(shū)籍、，但后世習(xí)慣指的是用兵謀略。在這里，諸葛亮的文學(xué)策略也受到了贊揚(yáng)。
敬愛(ài)的摯友們，這是大白寺，它是武侯祠的主樓。清道光三年（1823年）南陽(yáng)知府行書(shū)廖金文匾，掛在大白寺正門(mén)。殿內(nèi)有一幅孔明端坐的畫(huà)像。他頭戴黑絲綬帶，手拿羽扇，神態(tài)肅穆，是東漢末年隱居儒生的典型裝束。左邊是他的長(zhǎng)子諸葛瞻，右邊是他的孫子諸葛尚。寺廟屋檐下的柱子上掛滿了歷代名人和詩(shī)人的對(duì)聯(lián)和匾額。這些碑帖對(duì)聯(lián)充溢了世人對(duì)諸葛亮的敬重和仰慕。
請(qǐng)看這一對(duì):“魯攀西宜興王左奇只能以萬(wàn)瑯琊為榜樣。勝者有句俗語(yǔ)叫不亮，齊包書(shū)鄭子丕勝門(mén)答應(yīng)的也是一樣的。徐元直可以培育英雄，激勵(lì)他人�！薄＿@副對(duì)聯(lián)歌頌的是能幫助皇帝力挽狂瀾、治國(guó)安邦的呂尚、殷易、管仲、諸葛亮，也歌頌了舉薦人才的伯樂(lè)，如鮑、鄭子丕、。
請(qǐng)看這一對(duì):“單口產(chǎn)品在神爺渭濱之間，表里念著兩朝恩師功勛，蓋屋在子豐白水臥龍給父親唱千年歌�！边@里，質(zhì)量指的是檔次和檔次。
新野渭濱指隱居的伊尹、魯商。這兩個(gè)朝代指的是第一任主公劉備和其次任主公劉禪。荊司馬指的是諸葛亮死后司馬懿的消沉。下盟子豐白水指南陽(yáng)郊區(qū)的子山、白河。屈賦，即吟詠吟，講的是齊襄曼嬰兒兩桃殺三士的故事，據(jù)說(shuō)是諸葛亮做的。這副對(duì)聯(lián)充分贊揚(yáng)了諸葛亮的高尚氣節(jié)和巨大成就。當(dāng)年，他潛心隱逸，對(duì)智明麻木不仁，安靜而深遠(yuǎn)，可以與前賢易隱、陸尚卸任前的高尚行為同日而語(yǔ)。他把草堂建在紫山腳下，白河岸邊，對(duì)比管仲、樂(lè)毅，對(duì)比周星800的姜子牙，王罕400的張子房，就像臥虎藏龍；他不年輕，他懂天下三分，誰(shuí)先做夢(mèng)，我這輩子就知道自己，“草是對(duì)的”講天下，戰(zhàn)略決策在胸，顯示出他的政治眼光和杰出的奇才；他的前后，都是那么的劇烈和激烈，感動(dòng)的熱淚盈眶！他以鞠躬盡瘁、死而后已的精神，努力幫助兩代君主建立了蜀漢的宏大事業(yè)。
試想，正是劉、關(guān)、張三人登門(mén)造訪，才成就了諸葛亮的仕途，成就了洶涌澎湃的三國(guó)戰(zhàn)史。盡管經(jīng)驗(yàn)了幾千年的風(fēng)風(fēng)雨雨和滄桑，但諸葛亮的威望故事卻超越了大地，傳遍了三國(guó)，諸葛亮的政治、軍事和治國(guó)方略是中華民族珍貴的精神財(cái)寶，諸葛亮的不朽聲譽(yù)恒久值得牢記。此時(shí)此刻，站在武侯祠，緬懷孔明一生的豐功偉績(jī)，為什么不讓我們徜徉于古代，暢想一番呢？我以為諸葛亮住在南陽(yáng)臥龍崗，讀史書(shū)，看天下，立下宏圖，關(guān)切民生，在這里度過(guò)青春。一旦時(shí)運(yùn)變了，皇叔照看他，隱士就成了一對(duì)。臥龍起飛了，燃著希望，人間有三分。然而，在蜀漢的最終幾年，有一個(gè)水桶是沒(méi)方法的，另外，國(guó)力也不好。諸葛亮雖有一統(tǒng)中原之勇，六出祁山，獨(dú)唱難，過(guò)勞死更是缺憾。五丈在部隊(duì)因病去世。后人想想就覺(jué)得惋惜。正如杜甫詩(shī)中所言:“三傳以國(guó)事為重，傳至兩代。但他還沒(méi)來(lái)得及折服，就已經(jīng)死了，“心在朝廷，先不說(shuō)前主后主，何必爭(zhēng)襄陽(yáng)和南陽(yáng)？"。 " 篇四：武侯祠導(dǎo)游詞 篇四
各位摯友們大家好，歡迎來(lái)到漢中參觀旅游，我叫王博麗，是你們的導(dǎo)游，這兩天我們會(huì)一起度過(guò)，好了，閑談不多說(shuō)，今日呢，我先帶大家去的地方是武侯祠了。
諸葛亮一生去過(guò)的地方許多，所以后人為他修建的祠廟也許多。風(fēng)景最美最秀麗的是湖北襄陽(yáng)的武侯祠，規(guī)模最大最雄偉的是四川成都的武侯祠，而修建時(shí)間最早的就是我們漢中的武侯祠了。比大名鼎鼎的成都武侯祠還要早41年，因此有天下第一武侯祠之稱(chēng)。
武侯祠地處于勉縣城西3公里處，位于川陜馬路以南，漢江以北，占地80多畝，有明清風(fēng)格的古建筑30余座、150余間。西與古陽(yáng)平關(guān)，諸葛亮讀書(shū)臺(tái)，蓮花池相接，東與馬超墓，劉備設(shè)壇立王處等古跡連成一線，北有古戰(zhàn)場(chǎng)天蕩山，南與定軍山古戰(zhàn)場(chǎng)和武侯墓遙遙相對(duì)。
武侯祠是陜西省重點(diǎn)愛(ài)護(hù)單位，是國(guó)家3A級(jí)景區(qū)，關(guān)于武侯祠我就先講這么多了，等到了武侯祠之后我再給大家具體講解。
武侯祠導(dǎo)游詞優(yōu)秀3
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到旅游，我是你們的導(dǎo)游xxx。 成都武侯祠，位于四川省成都市南門(mén)武侯祠大街，是中國(guó)惟一的君臣合祀祠廟，由武侯祠、漢昭烈廟及惠陵組成，人們習(xí)慣將三者統(tǒng)稱(chēng)為武侯祠。成都武侯祠始建于公元223年修建惠陵（劉備的`陵寢）之時(shí)，其中，武侯祠（諸葛亮的專(zhuān)祠）建于唐以前，初與祭祀劉備（漢昭烈帝）的漢昭烈廟相鄰，明朝初年重建時(shí)將武侯祠并入，形成了君臣合祀，祠堂與陵園合一的格局。除惠陵以外現(xiàn)存祠廟主體建筑為1672年清康熙年間復(fù)建。1961年成都武侯祠被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物愛(ài)護(hù)單位。
1984年成立博物館，2008年被評(píng)為首批國(guó)家一級(jí)博物館，享有“三國(guó)圣地”之美譽(yù)。成都武侯祠博物館現(xiàn)分為三國(guó)歷史遺跡區(qū)（文物區(qū)）、西區(qū)（三國(guó)文化體驗(yàn)區(qū)）、錦里民俗區(qū)（錦里）三大板塊，面積15萬(wàn)平方米。2006年武侯祠被評(píng)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，是全世界影響最大的三國(guó)遺跡博物館。
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