中國文化遺產(chǎn)導(dǎo)游詞
作為一位出色的導(dǎo)游人員，總歸要編寫導(dǎo)游詞，一篇完整的導(dǎo)游詞，其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語、概括介紹、重點講解三個部分。如何把導(dǎo)游詞做到重點突出呢？以下是小編為大家收集的中國文化遺產(chǎn)導(dǎo)游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
中國文化遺產(chǎn)導(dǎo)游詞1
朋友們，你們好!現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)黃山風(fēng)景區(qū)南邊重鎮(zhèn)湯口。在這里先向諸位介紹一下黃山風(fēng)景的概況。
黃山，位于中國安徽省南部，屬中國南嶺山脈的部分，全山面積約1200平方公里。黃山山系中段，是黃山的精華部分，也就我們要游覽的黃山風(fēng)景區(qū)，面積約154平方公里。它在黃山市境內(nèi)，南鄰歙縣、徽州區(qū)、休寧縣和黟縣，北連黃山區(qū);這五個縣、區(qū)也都屬于黃山市管轄。
黃山在中國唐代以前叫黟山，黟是黑樣子，因為山上巖石多青黑青黑的，古人就給它起這樣一名字。傳說咱們中華民族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一在業(yè)、開創(chuàng)中華文明之后，來到這里采藥煉丹，在溫泉里洗澡，因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個說法，就在天寶六年(747年)下了一道詔書，將黟山改名黃山。意思是，這座山是黃帝的山。從那以后，黃山這個名字就一直到現(xiàn)在。
朋友們，你們不遠(yuǎn)千，甚至萬里到這里，就要親眼看一看黃山的美嗎?不就是要感受一次人生快樂嗎?是的，黃山是絕美絕美的，可說天第奇山，能夠登臨它，親眼看看它，確實是人生的一大樂事。在很久很久前，在漫長地質(zhì)歷史代，大自然的無窮力，塑造了黃山那絕美的風(fēng)采和種.種奇特的景觀，令人傾倒，令人心醉。
黃山的美，首先就美在它的奇峰。這里競秀，峰峰稱奇，各有特色，各具神韻。黃山奇峰到底有多少，還沒有一個確切數(shù)字。歷史上先后命名的有36大峰、36小峰，近年又有10座名峰入選《黃山志》。這80多座山峰的高絕大多數(shù)都在海拔千米以上，其中蓮花峰最高(1864米)，光明頂次之(1841米)，天都峰排行老三(1829.5米)，這三大峰和風(fēng)姿獨秀始信峰(1683米)，是黃山的朋友，哪怕登上這四座奇峰中的一個，也算不虛此行了。
下面，我再把黃山“四絕”分別作個介紹。
說起黃山“四絕”，排在第一的當(dāng)是奇松。黃山松奇在什么地方呢?首先是奇在它無比頑強的生命力，你見了不能不稱奇。一般說，凡有土的方就能出草木和莊稼，而黃松則是從堅硬的黃崗巖石里長出來的。黃山到處都生長著松樹，它們長峰頂，長懸崖峭壁，長在深壑幽谷，郁郁蔥蔥，生機(jī)勃勃。千百年來，它們就是這樣從巖石迸裂出來，根兒深深扎進(jìn)巖石縫里，不怕貧瘠干旱，不怕風(fēng)雷雨雪，瀟瀟灑灑，鐵骨錚錚。你能說不奇嗎?其次是，黃山松還奇在它那特有的天然造型。
從總體來說，黃山松的針葉短粗稠密，葉色濃綠，枝干曲生，樹冠扁平，顯出一種樸實、穩(wěn)健、雄渾的氣勢，而每一處松樹，每一株松樹，在長相、姿容、氣韻上，又各各不同，都有一種奇特的美。人們根據(jù)它們的不同的形態(tài)和神韻，分別給它們起了貼切的自然而又典雅有趣的名字，如迎客松、黑虎松、臥龍松、龍爪松、探海松、團(tuán)結(jié)松等等。它們是黃山奇松的代表。
怪石，是構(gòu)成黃山勝景的又一“絕”。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石，這些怪石的模樣兒千差萬別，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些神話傳說和歷史故事，都活靈活現(xiàn)，生動有趣。在121處名石中，知名度更高一些的有“飛來石”、“仙人下棋”、“喜鵲登梅”、“猴子觀�！薄ⅰ跋扇藭裱ァ�、“蓬萊三島”、“金雞叫天門”等。這些怪石有的是龐然大物，有的奇巧玲瓏;有的獨立成景，有的是幾個組合或同奇松巧妙結(jié)合成景。還些怪石因為觀賞位置和角度變了，模樣兒也就有了變化，成了一石二景，如“金雞叫天門”又叫“五老上天都”，“喜鵲登梅”又叫“仙人指路”就是移步換景的'緣故。也還有些怪廠，在不同條件下看，會產(chǎn)生不能的聯(lián)想，因而也就有了不同的名字，如“猴子觀�！庇纸小昂镒油健北闶�。
再說云海。雖然在中國其它名山也能看到云海，但沒有一個能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無窮。大約就是這個緣故，黃山還有另外一個名字，叫“黃�！�。這可不是妄稱，是有歷史為證的。明朝有位著名的史志學(xué)家叫潘之恒，在黃山住了幾十年，寫了一部60卷的大部頭書--黃山山志，書名就叫《黃海》。黃山的一些景區(qū)、賓館和眾多景觀的命名，都同這個特殊的“�！庇嘘P(guān)聯(lián)，有些景觀若在云海中觀賞，就會顯得更加真切，韻味也更足了。這些也都證明，“黃海”這個名字是名副其實的。
最后，介紹一下溫泉。我們常講的和游覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉，古時候又叫湯泉，從紫石峰涌出。用它命名的溫泉景區(qū)，是進(jìn)入黃山南大門后最先到達(dá)的景區(qū)。溫泉水量充足，水溫常年保持在42度左右，水質(zhì)良好，并含有對人體有益的礦物質(zhì)，有一定的醫(yī)療價值，對皮膚病，風(fēng)濕病和消化系統(tǒng)的疾病，確有一定的療效。但是只能浴，不能飲;過云說它可以飲用，是不科學(xué)的。
其實，黃山溫泉不止一處。在黃山北坡疊嶂峰下，還有一個溫泉，叫松谷庵，古稱錫泉。它與山南的賓館溫泉水平距離7.5公里，標(biāo)高也近，南北對稱，遙相呼應(yīng)。這也夠奇的了。不過因為它地處偏僻目前還未開發(fā)利用。
除了“四絕”之外，黃山的瀑布、曰出和晚霞，也是十分壯觀和奇麗的。
黃山，山高陂陡，溪流從高山峽谷中奔涌出來，從陡谷懸?guī)r上飛落下來同，就形成瀑布�！吧街幸灰褂辏幪帓祜w泉”，就是黃山溫存的生動寫照。黃山瀑布很多，最壯觀的有“九龍瀑”、“人字瀑”和“百丈瀑”。
黃山四季分明：春天青峰滴翠，山花爛漫;夏季清涼一片，處處飛瀑;秋天天高氣爽，紅葉如霞;寒冬則是銀裝素裹，冰雕玉砌。黃山確實是一個旅游、避暑、賞雪的絕好去處。
中國文化遺產(chǎn)導(dǎo)游詞2
各位游客，大家好，歡迎到具有人杰地靈美譽的靈地觀光旅游，我是xxxx旅行社的導(dǎo)游，我姓黃，大家可以稱我為黃導(dǎo)。
靈地是一塊古老的土地，是山區(qū)的平川沃土，是清流南部的重要集鎮(zhèn)，靈地有著深厚的客家文化沉淀，豐富多彩的客家民俗。我將帶領(lǐng)大家去參觀具有客特色的靈地祠堂參觀游覽。
在靈地，祠堂隨處可見。但保存得較好的老祠堂僅有先瑚公祠堂、先玨公祠堂、世提公祠堂(這三座祠堂都在今靈地村)和世震公祠堂(在今靈和村)，它們是先祖留下的具有特殊歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值的寶貴遺產(chǎn)。靈地祠堂大多是明、清兩代所建，先瑚公祖屋建于康熙晚期;先玨公祖屋建于乾隆早期;世提公祖屋則建于乾隆中期以后，世震公祖屋也是在這個時期建造的，這四座祠堂距今都有200多年以上的歷史了。其建筑規(guī)模、結(jié)構(gòu)基本相同：祠堂都是坐東朝西，空坪上的外大門朝南，祠堂上下廳左右各有一個房間，上下廳天井左右各有一間廂房，上下廳兩個大屋間左右各有2縱房間，每縱8間，上下廳左右各有過道來往于各縱房屋之間。每縱屋的東西兩面各開一小門與屋外相通�，F(xiàn)在我們先來去先雕公祠看看，大家看這是先雕公祠的花壇，花壇上有兩株枝繁葉茂的羅漢松。羅漢松如虬如傘，翠綠如油，成為靈地村獨特的風(fēng)景線。這兩株古樹已有200多年歷史了。
相傳，有一年這兩株羅漢松忽然生了蟲，枝枯葉落，奄奄一息。當(dāng)時在祖祠內(nèi)讀書的學(xué)子，見狀大驚，為了拯救垂危的羅漢松，他們公推一位文章寫得好的同學(xué)寫篇祭文驅(qū)蟲。但祭文焚化之后，并不見效，羅漢松葉落如故，于是他們?nèi)フ埥汤蠋熽惞鈺x。
陳光晉是清道光年間的舉人，學(xué)富五車。他聽了學(xué)生的話后，命將祭文呈上一閱。閱后，陳光晉搖頭嘆道：這樣的祭文怎能驅(qū)掉蛀蟲呢?于是他親自動筆寫了篇祭文，叫學(xué)生們拿到花壇焚燒。
說也奇怪，第二天，學(xué)生們到花壇上一看，羅漢松的葉子已由黃轉(zhuǎn)青，那些蛀蟲也無影無蹤。從此，這兩棵羅漢松越長越青翠。人們都說兩棵羅漢是松陳光晉先生救活的。
這兩棵羅漢松左右對稱，株距10米，現(xiàn)在這兩棵羅漢松已枝葉相連，形成合拱。樹干比二人合抱還大，那枝葉一束束向上伸展，顯示了它奮發(fā)向上的生命力。
97年曾不斷有外商來買這兩株羅漢松，最高價格是30萬元。但先雕公有遠(yuǎn)見的后裔們不同意出賣，要作為祖?zhèn)魑奈镉肋h(yuǎn)紀(jì)念。
下面我們來去其它三處祠堂看一看。(游客自行觀看)大家看了有什么感受?大家看那老祠堂屋檐雕刻得極為精美，那些年代久遠(yuǎn)的碑文，斑駁陸離，黯然無色;那些墻上、門框上張貼的對聯(lián)承襲了無數(shù)的風(fēng)雨，我們是否仿佛行走在時空隧道里，領(lǐng)略先人在歲月的長河里的無數(shù)起落;看看那些刀功精湛木刻窗花。屏風(fēng)，可以看出我們的先輩是多么的勤勞與智慧。
老祠堂給人一種古樸、大方的感覺。這樣風(fēng)格獨特的古民居建筑物如今在國內(nèi)或許另外難覓蹤跡了。歷史上，在一幢祠堂居住著同一家族的子孫，遇有紅白喜事，大家不招而至，互相幫助;或有什么急難，合族齊聚大廳商議解決辦法，無形中增加了家族的凝聚力，維系著整個家族的團(tuán)結(jié)，尤其是充滿著濃濃的親情。
下面我們到靈地聞名遐邇的宏偉古建筑--土樓去看看。
傳說，土樓是清流靈地第十二世祖黃子良所建據(jù)族譜記載，土樓大概建于康熙初葉或中葉，距今已有300多年了。土樓東西長44米，南北寬40米，為磚木結(jié)構(gòu)，樓墻全用厚磚砌成。土樓內(nèi)有房子100余間，緊鄰樓墻四周的房子是兩層的，樓墻砌至約7米高處，四周留一條寬約2米以上的“馬道”(即四周可以來往相通的大走廊)，小孩可以從樓四個角上的四座樓梯走上馬道去戲耍。馬道周圍的墻上，每隔數(shù)米還開一弓形窗戶，每面5個窗，窗戶距離馬道約1米多高。人們走在馬道上可以透過窗戶了望樓外景物。如遇兵匪為患，還可以利用窗戶監(jiān)視敵人和射擊自衛(wèi)。
土樓有兩座大門，一朝北、一朝西。兩座大門正中的頂端，還有個方形比碗口還大的洞穴，直通馬道。敵人用火或刀斧毀器朝下射擊，保衛(wèi)大門安全。大門的兩塊門板，約5寸厚，是質(zhì)地最堅硬的木料做成的。
土樓在建筑上還有個別致之處，就是在縷的四周挖了一條寬5米，深2米左右的蓄水溝，使土樓易守難攻，更為安全。
看完了古老建筑，我們到充滿傳奇色彩的天星池去玩一玩。天星池的面積約20余畝。相傳是天上隕星下墜留下的窟窿。清澈的池水猶如一面明如玻璃的.鏡子，藍(lán)天白云、翠竹古樟、紅花綠樹倒映在池水中宛如一幅美妙無比的風(fēng)景畫。那古老的樟樹橫臥在水面仿佛是一位悠閑的老人在盡情地欣賞著微波蕩漾的池水。一切的一切都顯得那么清新自然。清早，傍著晨曦，勤奮好學(xué)的中小學(xué)生到池邊晨讀;白天，一些釣魚愛好者在池中垂釣;傍晚，我們在這里散步，呼吸清新空氣，欣賞變化莫測的晚霞;夜晚，在皎潔的月光下，三三兩兩的人們在池邊乘涼，消遣勞累了一天的疲勞。清代清流詩人雷可升曾賦詩贊道：
大地東流水，茲池契杳冥。
月疑雙鏡滿，天與四時青。
岸闊牛羊小，源深氣化停。
曾聞垂釣者，獨坐見仙靈。
雖然幾百年來從未見有甚第仙靈出現(xiàn)，但天星池確有許多奇特的地方。
奇特之一，天星池從未干枯過。1963年，清流靈地發(fā)生百年未遇大旱，不公無法插秧，而且飲水也困難，但池中泉水仍汩汩面來積水不干。
奇特之二，天星池放養(yǎng)的鰱魚，小小的魚苗，到了3斤重以后，魚尾巴上便會長出一顆比黃豆還大的紅痣(魚越大，痣也越大)。而近兩年來，1斤多重的鰱魚有的也會長紅痣。
奇特之三，用天星池的水用來做豆腐和米粉，其出腐率與出粉率，比用河水或井水做的要高得多。據(jù)說，過去曾有人做過一個試驗：用兩個大小相同的水缸，一個缸裝滿天星池的水;另一個缸裝滿井水，然后兩面?zhèn)�缸加上蓋。三年之后，打開缸蓋一看，裝井水的缸內(nèi)，水上長滿小蟲，而盛天星池水的那個缸內(nèi)，則水清見底。原因何在，有待遇于科學(xué)家們?nèi)ソ庵i，但這三奇卻是家喻戶曉。
各位游客由于時間緊，我們的旅游行程就到此結(jié)束，大家對我的服務(wù)有什么意見或是對靈地旅游景點的開發(fā)有什么好的建議，歡迎賜教。大家先回旅店休息一下，待會我們到李家農(nóng)家樂去品償獨俱特色的鮮水魚宴。
中國文化遺產(chǎn)導(dǎo)游詞3
世界上還有幾個劇種是帶著面具演出的呢?世界上還有幾個劇種是沒有舞臺的呢?
世界上還有幾個劇種一部戲可以演出三五天還沒有結(jié)束的呢?答案都是——藏戲!
藏戲是有一位叫做唐東杰布的人發(fā)明的。當(dāng)時雅魯藏布江十分難渡，許許多多人都在那里丟掉了性命，被無情的河水吞噬。于是，年紀(jì)輕輕的僧侶——唐東杰布便許下宏愿，發(fā)誓架橋。可是他手頭上沒有錢啊，大家都嘲笑他。他在山南瓊結(jié)認(rèn)識了能歌善舞的七位姑娘，組成了第一個藏戲班子。
藏戲有許許多多的`特點，如戴面具表演，藏戲的面具可多了，有白色的面具，是代表善者的純潔;有紅色的面具，是代表國王的威嚴(yán);有綠色的面具，是代表王妃的柔順;有黃色的面具，是代表活佛的吉祥;有青面獠牙，是代表妖魔的壓抑與恐怖……
藏戲還不需要任何道具，不需要舞臺，雪山江河、草原大地做背景，藏戲的藝人們席地而唱，不需要幕布，不要燈光，只要有一鼓，一鈸為其伴奏。他們別無所求，只要有觀眾就行。
藏戲還在幾百年的發(fā)展中形成了自己固定的形式：開場陳說藏戲歷史以招徠觀眾，正戲表演故事的主要部分，結(jié)尾則具有慶賀演出成功之意。
藏戲還可以表演很長很長一段時間，觀眾們在吃喝玩耍中看戲，一出戲演它個三五天毫不稀奇，大家隨心所欲，悠哉游哉，毫無倦意。
這就是藏戲，大家一起去看吧!
中國文化遺產(chǎn)導(dǎo)游詞4
尊敬的女士們、先生們：
大家好!歡迎來西安旅游，我是你們的導(dǎo)游xx。
今天，我們將參觀秦兵馬俑博物館。秦兵馬俑博物館位于西安市東35公里處，在進(jìn)入景區(qū)之前，我先給大家簡單介紹一下秦兵馬俑。
秦兵馬俑是2000多年前秦始皇陵園的一處大型兵馬俑陪葬坑，它以恢弘磅礴的氣勢，威武嚴(yán)整的軍陣，形態(tài)逼真的陶俑向人們展示出古代東方文化的燦爛輝煌，無論建造年代建筑規(guī)模與藝術(shù)效果無不堪與世界七大奇跡媲美。在1974年3月西楊村農(nóng)民們在打井的過程中發(fā)現(xiàn)的，這一發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)震驚世界，1987年由聯(lián)合國教科文組織列入“世界人類文化遺產(chǎn)”目錄。秦始皇兵馬俑陪葬坑坐西向東，三坑呈品字形排列。
1號坑?xùn)|西長330米，南北寬62米，面積4260平方米�？拥淖顤|端是面向東的武士，每排7個，共210個捅。他們是部隊的前鋒。前鋒部隊的后面為部隊的主體，他們被排成38路縱隊，站在11個坑道里。，在坑道的南、北、西三面?zhèn)溆幸涣忻嫦蛲獾奈涫�。他們分別是部隊的右翼、左翼和后衛(wèi)�，F(xiàn)在，1號坑已出土1000多件陶桶。根據(jù)推測。全部發(fā)掘完后。僅1號坑就將出土6000多個兵馬桶。2號坑。它是由車兵、騎兵和步兵構(gòu)成的曲尺形方陣。占地6000平方米。3號坑，它位于2號坑西邊25米處。這個坑是1976年發(fā)現(xiàn)的。占地平方米。
秦兵馬俑一經(jīng)面世，就以它撼人心魄的藝術(shù)魅力傾倒了現(xiàn)代人。無論武士還是軍吏，都留有胡須。說到秦俑的美，千人千面的陶俑形象之美，使人回味無窮。他們中間有氣宇不凡、魁梧穩(wěn)健的將軍;有威武剛毅、身經(jīng)百戰(zhàn)的軍吏;更有神情各異、生動傳神的士兵。他們或年輕幼稚，或老練深沉，或憨厚質(zhì)樸，或聰明機(jī)警，或開朗灑脫，或神情凝重。他們身穿戰(zhàn)袍的輕柔，衣褶的飄動，飛揚的胡須，絲縷可辨的發(fā)髻，粒�？蓴�(shù)的鞋釘，都會使你感受到真實生活中的氣息。
大家看，瞧這位，頷首低眉，若有所思，好像在考慮如何戰(zhàn)勝敵人;再看這一位，目光炯炯，神態(tài)莊重，分明在暗下決心，誓為統(tǒng)一天下而戰(zhàn);再看他，緊握雙拳，待命出征……啊，快來看看這位戰(zhàn)士，雙眼凝視遠(yuǎn)方，像不像在思念家鄉(xiāng)的親人?走近一點，來，小朋友，有沒有聽到他輕微的呼吸聲?”秦俑坑中陶馬形象的塑造同樣逼真?zhèn)魃�。馬頭方正，棱角分明，四蹄躦地，矯健有力，兩耳短促，張口嘶鳴，十分神俊。
法國總統(tǒng)希拉克曾留言說過：“世界上原有七大奇跡，秦兵馬俑
的發(fā)現(xiàn)，可以說是第八大奇跡了。不看金字塔。不算真正到過埃;“不看秦俑，不算真正到過中國�！泵绹案笨偨y(tǒng)蒙代爾也說：“這是真正的'奇跡。全世界人民都應(yīng)該到這里看一看�！睆倪@些高度凝練的話語中，我們不難看出秦俑的歷史價值及藝術(shù)價值。
秦始皇——贏政早已去世2000多年了，但是，他的偉績，以及現(xiàn)存的兵馬俑留給人們的思考是什么呢?或者說，我們能從上述事物中吸取些什么呢?我想，敢創(chuàng)歷史先河、為國家統(tǒng)一不懼死亡的鋁賂和勇氣是我們應(yīng)該吸取和仿效的。一代偉人贏政橫掃六國、統(tǒng)一中國的非凡氣度和魄力仍不失為我們今天克服前進(jìn)路上的障礙的巨大動力。一個民族。一個國家想要富強，沒有這種氣魄是不行的!
中國文化遺產(chǎn)導(dǎo)游詞5
親愛的各位游客：
大家好!歡迎您們來到周口店北京猿人遺址，我將熱情地為您們介紹!
周口店北京猿人遺址，位于北京房山區(qū)周口店村西的龍骨山。距北京市區(qū)48公里。屬全國重點文物保護(hù)單位，1987年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，是世界上材料最豐富、最系統(tǒng)、最有價值的舊石器時代早期的人類遺址。所以我們在游覽時應(yīng)當(dāng)不亂扔垃圾、不觸摸物品，這樣才能保護(hù)和欣賞到有著“人類遠(yuǎn)古文化寶庫”之稱的中國主要古人類文化遺址。
首先，我們共同參觀一下“周口店第一地點”。這里俗稱“猿人洞”，東西長約140米，中部最寬處約20米。它是1921年瑞典科學(xué)家安特生、美國古生物學(xué)家格蘭階和奧地利古生物學(xué)家斯丹斯基共同發(fā)現(xiàn)的。從1921年發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘起，考古學(xué)家已下挖了40多米。到目前為止，共出土的人類化石包括6件頭蓋骨、15件下頜骨、157枚牙齒及大量骨骼碎塊，代表約40個北京猿人個體。尤其是1921年至1927年，考古學(xué)家先后三次在“北京人”洞穴遺址外發(fā)現(xiàn)三枚人類牙齒化石，成為震驚世界的重大考古發(fā)現(xiàn)。為研究人類早期的生物學(xué)演化及早期文化的發(fā)展提供了實物依據(jù)。
接下來，我們一起參觀“周口店第一地點”周圍的第五、七、八地點，它們是1929年被發(fā)現(xiàn)，在這兒里考古專家又出土了第一個北京人頭蓋骨化石，以及人工制作的工具和用火遺跡。發(fā)現(xiàn)的第一具北京人頭蓋骨，從而為北京人的存在提供了堅實的'基礎(chǔ)，成為古人類研究史上的里程碑。發(fā)現(xiàn)的工具，可以推算北京人屬石器時代，加工石器的方法主要為錘擊法，其次為砸擊法。發(fā)現(xiàn)的用火遺跡，把人類用火的歷史提前了幾十萬年，北京人是最早使用火的古人類。經(jīng)研究，可知“北京人”不僅懂得用火，而且有控制火和保存火種的能力。燒火的燃料主要是草本植物，也用樹枝和鮮骨。
最后，讓我們步入北京猿人展覽館，領(lǐng)略一下考苦學(xué)家們辛勤研究成果和保護(hù)周口店北京猿人遺址的重要意義。根據(jù)對北京猿人骨骼化石、石器、用火遺跡等方面的研究，考古學(xué)家們認(rèn)為北京猿人大約生活在距今70萬年到20萬年。北京猿人頭部特征較原始，但已有明顯的現(xiàn)代蒙古人種的特征。北京猿人已經(jīng)懂得用火和吃熟食，知道保護(hù)火種，火的使用完備了人的特征。北京猿人的發(fā)現(xiàn)，為中國古人類及其文化的研究奠定了基礎(chǔ)。
北京猿人的發(fā)現(xiàn)與研究，為人類進(jìn)化理論提供了有利實證，解決了關(guān)于“直立人”是猿還是人的爭論，是中國科學(xué)家為世界考古史做出的偉大貢獻(xiàn)。事實證明，北京猿人具有“直立人”的典型形態(tài)標(biāo)準(zhǔn)，而對火的使用，更加完備了其作為人的特征�！爸绷⑷恕笔侨祟悮v史的最早期，處于從猿到人進(jìn)化過程最重要的環(huán)節(jié)，他們是猿的后代，后來人的祖先。北京猿人的發(fā)現(xiàn)，是當(dāng)之無愧的人類遠(yuǎn)古文化寶庫。
這次旅途到此結(jié)束，祝大家愉快!謝謝!
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