江蘇導(dǎo)游詞
作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員，就不得不需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有極強(qiáng)的實(shí)用性，涉及的知識十分廣泛。導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫才好呢？以下是小編整理的江蘇導(dǎo)游詞，希望對大家有所幫助。
江蘇導(dǎo)游詞 篇1
列位貴客，列位伴侶：
各位好，我是你們的導(dǎo)游，各位可以叫我盧導(dǎo)，接待各位來到景致宜人，竹苞松茂的蘇州園林，你們將會和我渡過如癡如醉的一天。
蘇州園林997年12月被列入天下文化遺產(chǎn)之一。蘇州是聞名的汗青文假名城和國度重點(diǎn)風(fēng)光旅游都市，物華天寶，人杰地靈。蘇州園林汗青久長，氣派宏偉，個(gè)人簡歷，實(shí)為中華民族的藝術(shù)寶貝。
滄浪亭，位于蘇州南三元坊四面，在蘇州汗青最為久長，是蘇舜欽的私家花圃，滄浪亭占地1。08公頃，內(nèi)有一泓凈水貫串，波光倒影，情況萬千。
下面我給你們講個(gè)傳說，乾隆天子顛末蘇州，傳聞有種對象叫說書，就請了王周士來說書，王周士名氣響徹江浙，來了但不說，天子問他為什么，王說沒有燈和椅子，天子就給了他一盞燈和一把椅子。王周士把三弦一撥，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇艏认癜嬴B朝鳳，又像金鼓齊鳴，天子聽的眉飛色舞便把他請進(jìn)宮內(nèi)，王周士反而過不慣，請了一天假，便回了蘇州。他說不是他的說書吸引了天子，而是蘇州的'差異凡響，獨(dú)具匠心的景致吸引了乾隆天子。可見蘇州自古即是游覽的最佳行止，也就是人們常說的“上有天國下有蘇杭‘。
我的先容完畢，百聞不如一見，各位快快啟航吧。
江蘇導(dǎo)游詞 篇2
游客朋友們，你們好！歡迎大家來三國城景區(qū)參觀游覽。
[城門廣場]大家眼前看到的兩尊石雕，稱為天祿和辟邪，天祿和辟邪在傳說都是古代的神獸，具有吉祥、喜慶的寓意，天祿又稱“天鹿”，有“永綏百祿”的意思，辟邪有“祓除不祥”的意思。
[城門樓]進(jìn)入三國城后，我們首先看到的便是這座高大雄偉的城門樓，其實(shí)這里就是當(dāng)年劇中諸葛亮智設(shè)空城計(jì)的拍攝場景。當(dāng)年馬謖（su）拒諫痛失街亭，致使司馬懿十五萬大軍直逼諸葛亮的屯糧重地西城，而此時(shí)孔明身邊并無大將，城中只有一班文官和二千五百軍馬，于是諸葛亮利用司馬懿的多疑心理，巧設(shè)空城計(jì)，他特將西城門大開，讓軍士扮作百姓打掃街道，自已帶領(lǐng)兩個(gè)琴童，走上城樓，焚香撫琴，司馬懿見狀，以為城中有大軍埋伏，于是率兵而退。
[三國人物雕塑群]走進(jìn)三國城門樓，在我們右邊的山坡上有一組三國人物群雕，這組雕塑在拍完《三國演義》之后建成，正中是蜀國的人物，有劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、趙云等，右側(cè)是吳國孫權(quán)，左側(cè)是魏國。大家有興趣不妨在此拍照留影。
[漢鼎]現(xiàn)在我們看到在廣場中間矗立首一尊大鼎，鼎早在原始時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn)了，那時(shí)它是用粘土燒制的炊具，用來燒煮食物，后來逐漸發(fā)展成為國家政權(quán)和王位的象征，每個(gè)朝代更換之際必鑄新鼎，體現(xiàn)繁榮興旺，國泰民安的意思，在中國歷史上鼎有兩種不同的樣子，一種便是大家所看到的三足兩耳型的，另一種便是商朝出土的司母戊大方鼎，呈四足兩耳型。而這時(shí)里的鼎與古代大鼎不同，它不僅是三國城的標(biāo)志，同時(shí)又寓意魏、蜀、吳三國鼎立的意思，這尊大鼎全部由生鐵鑄成，重達(dá)15.8噸，高度有5.17米，其重量和高度均為世界之最。1997年4月19日，該鼎在三國城內(nèi)正式載入世界吉尼斯評審委員會認(rèn)定，載入吉尼斯記錄，這尊大鼎的落成，不僅豐富了景區(qū)的游覽內(nèi)容，而且充實(shí)了景區(qū)的文化內(nèi)涵。
[跑馬場]在古代，馬是人們用來代替步行的最重要的一種工具，而馬戰(zhàn)也成為古代人極為重要的一種作戰(zhàn)方式，在漢鼎左側(cè)，就有一片周長400米的跑馬場，在這里每天上午10：00推出大型古戰(zhàn)爭演示“三英戰(zhàn)呂布”，參加演出的'主要演員和40多匹駿馬，都曾參加過電視劇<<三國演義>>的拍攝，現(xiàn)在他們每天在這里為大家演示這驚心動魄、場面宏大的戰(zhàn)爭場景。這場“三英戰(zhàn)呂布”的名聲已響譽(yù)海內(nèi)外，每天三國城都有大批的東南亞和港澳臺的團(tuán)隊(duì)來觀看這場精彩的節(jié)目。
[桃園]各位朋友都知道《三國演義》是從劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園三結(jié)義開始的，這在全劇中占著重要的地位，所以這桃園就成了展示三國城建筑和風(fēng)貌不可缺少的一部分。當(dāng)年劉、關(guān)、張三位不甘寂寞的壯士不期而遇，都想在這亂世年代有所作為，于是一同來到較為富裕的張飛家，借著酒性在后院的桃園內(nèi)指天發(fā)誓，為報(bào)國安邦立下忠貞誓言，結(jié)為生死兄弟。大家看到今天的桃園中，石徑曲折，香案上青煙繚繞，園內(nèi)桃花盛開，耳邊不斷有悲壯雄渾的《結(jié)義曲》，仿佛置身于其中。
江蘇導(dǎo)游詞 篇3
павильон Гуаньинь расположен в сердце озера наньху, был основан в династииТан. во времена династии Мин - чжэндэ, когда - то был туалетный столик для женЛу, жены императора Чжу - тай, царя Нин; во все дни календаря, когда - то былавилла, известная как дом абрикосов. здесь поет Тан Сяньцзу. во время династииЦин для жертвоприношения редких жен, для сбора пожертвований и строительства,потому что первоначально имя было монастырь. во время реставрации в 53 году(1788) Цяньлун был переименован в павильон Гуаньинь, также известный какпавильон воды. перепись 1919 года. ремонт был возобновлен в конце 1983 года.здесь находится современный наньчанский художественный институт.
павильон Гуаньинь расположен на берегу озера наньху, 34 - го шоссе. в днидинастии мин и династии Хань (династия Хань) был туалетный столик для наложницыЛу, жены Чжу сянхао, царя нин. вилла, известная под названием абрикосовоездание, в котором стояли пустые облака. знаменитый драматург Тан Сяньцзу, ЛюСяньцю, у сянбинь ит.д. здесь есть много песен. во время династии Цин дляжертвоприношения редких жен, для сбора пожертвований и строительства, потому чтопервоначально имя было монастырь. в восточной озере стихи есть: где найтидамскую туалетную скамья, в озере есть места, где ходят слухи. нечестные жителижаждут благополучия, собирают пожертвования для создания храма. послереконструкции в 53 году (1788 год) Цяньлун был переименован в павильон Гуаньинь,есть переулок, проходящий через мост Гуанцзи.
озеро вокруг павильона было чистым, полынья были обильными, приятный вид. в1919 году народные пожертвования были возобновлены на площади около 200кукурузы. павильон был на два этажа выше, а вокруг - каменными кирпичами, и водане залила.
江蘇導(dǎo)游詞 篇4
各位游客
大家好!
歡迎您來水滸城游覽，我是導(dǎo)游員小張。今天有幸陪同大家游覽水滸城，共度美好時(shí)光，我感到十分榮幸。
“水滸城”是中央電視臺為拍攝大型電視連續(xù)《水滸傳》而建的仿宋建筑群，規(guī)模宏大、場景群集，背枕三萬六頃煙波浩渺的太湖，面瞰十里蔥蘢的軍嶂山，更兼其東北部一座林木茂盛的小山，半入城內(nèi)、半倚城外，水滸城陸地面積589畝，(約38公頃)，是唐城的2.9倍，三國城的1.5倍，并擁有1500多畝太湖水面積，更為得天獨(dú)厚的是，水滸城東北部緊鄰湖水的那座小山，正好可以修飾成為當(dāng)年一百零八將聚義的梁山泊，這就使得水滸城可以自然景為主，以真山真水取勝，人文景觀巧妙穿插于自然景觀之間，非常和諧地融為一體。這是水滸城地理的優(yōu)勢，在規(guī)劃布局方面，水滸城從東到西主體景觀分別為梁山區(qū)、州縣區(qū)、京城區(qū)，這就使水滸城內(nèi)部的建筑形式相當(dāng)豐富，或氣熱雄偉、或精巧絕倫、或古相粗獷、或野趣橫生�！端疂G傳》的故事發(fā)生在北宋年間，而中國的'建筑史至北宋時(shí)期進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段，其建筑風(fēng)格不山同于漢唐的剛勁雄渾，它的特點(diǎn)是追求工細(xì)柔美、秀麗絢爛而富有變化，所以說根據(jù)建筑文獻(xiàn)《營造法式》來說，當(dāng)年的官式建筑必需按照營造法，才能體現(xiàn)封建社會嚴(yán)格的等級制度。
�。ù湎蓸牵┳哌M(jìn)城門后下臺階后，進(jìn)入內(nèi)門，左邊有一處宅第，在《水滸傳》中武松為報(bào)兄仇，殺潘金蓮和西門慶被發(fā)配至孟州，多虧管營大人金眼彪施恩的厚待，義氣相投，結(jié)拜為兄弟，后又幫公義奪快活林，醉打蔣門神，這里就是當(dāng)初劇組拍攝施恩家外院的地方。右前方這一樓閣便是翠云樓，梁山好漢為救玉麒麟盧俊義，派鼓上蚤時(shí)遷在元宵節(jié)火燒翠云樓，眾好漢大鬧北京需，救出這個(gè)后來坐了梁山第二把交椅的盧俊義。這翠云樓其實(shí)是座酒樓，在當(dāng)時(shí)是河北第一大酒樓，全樓三檐滴水，有上百個(gè)閣子，規(guī)模宏大，是大名府的標(biāo)志性建筑。
江蘇導(dǎo)游詞 篇5
歡迎大家來拙政園參觀。
拙政園和我市的留園、北京的頤和園、承德的避暑山莊合稱為我國的“四大名園”。后兩個(gè)屬北方皇家園林，規(guī)模宏大，裝飾繁復(fù)，金碧輝煌，充滿滿清的審美趣味；而我們蘇州的兩個(gè)花園是典型的南方文人寫意園，宅園緊湊小巧，素樸精雅，是文人現(xiàn)實(shí)生活中的桃花源。
拙政園是中國古代造園藝術(shù)的集大成者。風(fēng)格疏朗，創(chuàng)造的山水親和喜人，蘊(yùn)含著豐富多彩的人生哲學(xué)，是中國最典型的明代園林作品。同時(shí)，在中部花園山水處理上的偉大成就，“一池三島”的格局成為了后世園林創(chuàng)作的范本。被世人譽(yù)為“中國園林之母”。
拙政園也是蘇州最大的私家花園，占地5公頃。它的創(chuàng)意構(gòu)思由當(dāng)時(shí)最著名的畫家之一、“明四家”中的文征明先生執(zhí)筆而成。拙政園始建于1509年，從畫到園，前后歷時(shí)16年。歷史上幾經(jīng)興廢，園主幾經(jīng)變更，其中包括太平天國忠王李秀成。相傳中國最著名的古典小說《紅樓夢》的作者曹雪芹先生曾經(jīng)住在這里，所以有關(guān)大觀園的許多描寫都與拙政園的園景相吻合。
第一任園主王獻(xiàn)臣是明朝的監(jiān)察使，相當(dāng)于現(xiàn)在的檢察官，監(jiān)督地方的吏政情況，職位顯赫；官場失意后還鄉(xiāng)，在蘇州城內(nèi)東北角置地建屋，就是現(xiàn)在的“拙政園”。名字源于晉代潘岳的文章，“灌園鬻蔬”，“此亦拙者之為政也”。自嘲地說，自己才學(xué)淺薄不能得到皇帝的賞識而行治國平天下的壯志，只配回家作一農(nóng)夫，從此不理朝政，享受隱退林泉的雅興。就象這座“蘭雪堂”的名字，取自詩句“清風(fēng)灑蘭雪”，表達(dá)主人潔白自持、瀟灑大方的志趣。
在這幅漆雕屏風(fēng)上我們可以清楚地看到拙政園由兩條游廊分成三部分：東部以田園風(fēng)光為主，明代王心一買下后取名為“歸田園居”。曾經(jīng)遭到嚴(yán)重的破壞，保留的建筑很少。如今在這一部分我們可以看到很多高大的珍貴樹種和典型的古典建筑。中部是全園的精華所在，又稱“復(fù)園”，完好地保留了明代簡雅而鋪張、敦厚而輕靈的風(fēng)格，在布局設(shè)計(jì)、建筑造型、書畫雕塑、花木園藝上有很高的藝術(shù)造詣。西部是清代主人張履謙重修的，稱“補(bǔ)園”，色彩上有了藍(lán)色的裝點(diǎn)，風(fēng)格上帶有明顯的清代時(shí)尚特征。
同時(shí)，我們從這幅漆雕畫上可以看到，園中絕大部分的建筑都與水相鄰，面對水面或者挑起凌空于水面之上，它們的名字也都得靈感于流動著連接著園中各處的水，把江南水鄉(xiāng)特有的風(fēng)致描摹得精彩絕倫。特別是水中遍植的荷花，或擁翠堆綠，或紅白點(diǎn)綴，或枯枝待雨，古人賦予它的“出污泥而不染”的高尚情操和園主青睞于它的“香遠(yuǎn)益清”，這些催發(fā)詩人清愁的物事在這里都因園景需要各有表現(xiàn)。如今，拙政園一年一度的“荷花節(jié)”，不但集及了百余種荷花品種，還精心使千年古蓮子發(fā)芽，并培育出碗蓮等珍貴的觀賞品種，贏得了游客嘖嘖稱贊。
【出蘭雪堂西門，在綴云峰前】
一來到花園里，園主給我們觀賞的竟然是一塊巨大的湖石，遮擋了園中秀麗的景色，反而更激起我們游園的興趣。進(jìn)門見山這種處理方法，在造園手法上，稱作“抑景”。既是屏障，相當(dāng)于園門入口處屏風(fēng)的功能；又因自身的美感淡化了它本身的實(shí)用功能而成為一景。就好象“猶抱琵琶半遮面”一樣，遮遮擋擋的，卻使欣賞者更想見識“廬山真面目”了。含蓄而委婉的表達(dá)藝術(shù)是蘊(yùn)藉在我們東方人血液中的，也正是所謂的“東方魅力”吧。在拙政園的任何一點(diǎn)看花園，你都看不到它的全部，以圍墻、游廊、樹木等把整個(gè)花園分割并連接成一個(gè)個(gè)相對獨(dú)立的部分，園中有園，園外還有園，別有洞天。一個(gè)個(gè)障景，象眼前的“綴云峰”，閉合、展開的過程譜寫了游園的節(jié)奏之美。而園中道路曲折起伏，連石橋都是一波三折，使我們觀園的視角時(shí)刻發(fā)生變化，園林景色在光影變化中精彩紛呈，達(dá)到“移步換景”的審美感覺，如同展開一幅描繪主人心跡的山水古畫。在這點(diǎn)上，拙政園由畫而園、游園成畫的特色是中國畫和蘇州古典園林相互結(jié)合、相互影響最好的例證了。
中西方文化截然不同，以凡爾賽宮為代表的西方花園是古典主義時(shí)期笛卡兒理論的實(shí)踐。它的.開闊與部分功能和我們先秦的宮苑有相似之處。走出宮殿，整個(gè)花園一覽無遺，可以一直望到盡頭的阿波羅池塘，好象和西方人的直率不謀而合。在中軸線大道兩旁，苗圃以各種幾何形圖案修剪排列著，工整有序，同時(shí)樹木也修成錐形、柱形或圓形，用笛卡兒幾何原理來塑造自然，來迎合當(dāng)時(shí)朝廷講究禮儀、尋求秩序的潮流。它產(chǎn)生的背景是路易十四希望遷都凡爾賽，重造王室的威望，所以成為園中最重要的“阿波羅”。也許因?yàn)槠渲币彩チ撕芏唷傲祷鳌钡臉啡ぁ?/p>
我們的拙政園和法國的凡爾賽花園都是一種文化的沉淀和時(shí)代的產(chǎn)物。盡管在形式上兩者千差萬別，但都是把人類的意志強(qiáng)加于大自然，按主人的趣味、文化加以修飾，只不過我們的花園更自然化，已經(jīng)超越了第一次的抽象，把抽象再賦予具體的自然形式，進(jìn)入返樸歸真的新境界。同時(shí)我們還在建筑上創(chuàng)造了千變?nèi)f化的建筑形式，優(yōu)美的曲線與自然的曲折相映襯，使人類的活動一直在大自然的懷抱中。整飭山水而使野趣天成，這一理念同時(shí)極大地影響了十八世紀(jì)的歐洲造園事業(yè)，在德國、法國、英國、都出現(xiàn)了仿蘇州式的花園的出現(xiàn)。
熟悉《紅樓夢》的游客注意往左看，兩座湖石站在路口象守護(hù)神一樣，正好和書中描述的大觀園門口的情況一致，一象猛獸，一象鬼怪。右面這鬼怪石，藤蘿似散發(fā)，有耳有鼻，形神兼?zhèn)�。曹雪芹先生的祖父在蘇州織造府為官多年，小時(shí)候居住園中，耳濡目染，把拙政園的勝景嫁接到他心目中的大觀園也在情在理，秫香館也成了稻香村，見山樓成了藕香榭等等，為我們的拙政園也添色不少。
江蘇導(dǎo)游詞 篇6
列位貴客，列位伴侶：
各人早上好，很興奮熟悉各人，并由我陪同各人去我國的聞名汗青文假名城和旅游勝地蘇州撫玩園林，到人世天國去享受一天。
在車到景點(diǎn)之前，我先為各人先容蘇州園林的根基環(huán)境。上有天國，下有蘇杭。蘇州為典范的'江南水鄉(xiāng)都市，素有東方威尼斯之美譽(yù)。雖然，也請各人留意情形衛(wèi)生，做一個(gè)文明旅客。
我們頓時(shí)到了今天黃金游的第一站留園。好，留園到了。留園位于蘇州市園林路。它應(yīng)用了分合，明暗等比擬伎倆。各人好好撫玩吧！
留園不留我們，那我們就去獅子林吧！獅子林到了，你們跟我來，獅子林幻化莫測，值得一覽。
穿過獅子林，出去約5千米，可見寒山寺，要不此刻各人蘇息一會兒吧。說到寒山寺，各人天然會想起姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船的詩句吧！因唐初有個(gè)叫寒山的僧人未在這里住過而得名。此刻寺內(nèi)存碑一方，上刻張繼寫的《楓橋夜泊》一詩。
辭別寒山寺，各人還戀戀不舍。但愿它能給你們留下一個(gè)柔美的回想。
列位伴侶，本日我們在人世天國蘇州渡過了柔美的一天。感謝列位！愿各人旅途安全舒暢，再會！
江蘇導(dǎo)游詞 篇7
гора Цися расположена в 22 километрах к северо - востоку от нанкина, такжеизвестна как горные горы, и на юге в горах была построена ? хися?. гора Цисяимеет три пика, главный пик в море из трех мао набережной 286 метров, такжеизвестный как Фэнсянь, северо - восток горы, как горизонтальный дракон,известный как гора дракона, северо - запад горы, такие как хуаху, называют горатигров. достопримечательностями являются горы Цися, и ее глубокая осень икрасные листья, особенно пещера "Восточный полет", которая была открыта в 20xxгоду, стали достопримечательностями как в море, так и за его пределами. гораЦися не имеет возвышенности над горой чжуншань, но чистый и спокойный, пейзажочаровательный, достопримечательности, разбросанные по горам, были названы"золотой холм первой красавицы". особенно глубокая зима кленовый лес, как огонь,как красивый свиток, всегда есть "весенняя корова, осенний приют".
гора Цися известна как цзян нань, потому что не только храм Цися, но иизвестная в древней династии цин и династии суй секалита, но и потому, что еегоры Тай - линь, Цюнь цин цин камень, великолепный пейзаж, известный как "Перваягора мин - Сюшань в золотых горах", народ всегда был "Чуньцю коров, цюй Цися". кзападу от горы называют кленовый хребет, есть кусочки клена, осенняя заря,красные листья, как огонь, высоко смотреть, очень зрелище, пейзаж оченьочаровательный.
первый пейзаж в Цзися - шань является озеро Линь, с надписью "радуга -зеркало" стоит у озера, он расположен к западу от ворот храма Цися, площадьоколо 3000 квадратных метров, построен в период цяньлунь, в озере есть башняозера, и девять коленных мостов, соединяемых с берегом, искусно оформлены, квостоку есть Лунный пруд, прямо к воротам храма Цися.
храм Цися расположен к западу от горы Цися. в первый год династии Южная Циюнмин (483 года) затворник Минский монастырь, известный как "дом Цися", сталместом отправления трех буддийских сект в провинции цзяньнань. храм Цисяявляется крупнейшим буддийским храмом в Нанкине, в настоящее время в горах,храме тяньваньвана, храме Пелу, здании тибетского канона, МемориальномМемориальном храме и других основных зданиях.
храм Цися расположен к западу от горы Цися. в первый год династии Южная Циюнмин (483 года) затворник Минский монастырь, известный как "дом Цися", сталместом отправления трех буддийских сект в провинции цзяньнань. , в периоддинастии Тан, известный как храм дэдэ, построено более 40 храмов, большойразмер, и шаньдун, Чанцин линь Шиянь храм юйцюань провинции Хубэй, чжэцзянТяньтай храм гоцин и называют четыре больших джунглей в мире. в годы очищенияарахиса он был разрушен в результате пожара. цин Гуанъя была восстановлена в 34году (1908), в настоящее время основные здания, такие, как горные ворота, храмтяньвана, дом Пелу, терем, тибетский буддийский храм и так далее, являетсякрупнейшим храмом Нанкина.
тифлит находится в Юго - западном предгорье Фэнсян. знаменитый "Восточныйполет" находится в средне - 102 - й буддийской нише. В течение семи лет (489год) с юга ци - юнмина сын мин - Сэн - шао сотрудничал с мудрецами - буддистамив деле создания трех икон в память о Минском монахе - шо. лян и шесть лет (540)три иконы буддизма появились на киоско Будды, потрясая дворянство, и пришли ккамень для создания статуи, постепенно с юга на два года циюнмин и десять леттюрьмы лянь (484 - 511). и стало известно, что монах - основатель храма Цисямечтал о том, что на стене Западного камня будет свет Будды, и он решил вырезатьздесь статую Будды.
после болезни его сын в течение двух лет (484) в наньцзиньмине начал смонаха - мудреца выколоть буддистскую нишу на западной стене, вырезав три статуиБудды, названные ? три святыни Запада?, которые также известны как ? три храма?.все статуи Будды или пять или шесть киосков, или семь или восемь комнат. статуяБудды насчитывает 515 статуй, выколотых из 294 буддийских ниш, таких, какгоршечная голубиная хижина, известная как Террас.
Впоследствии династия Тан, Сун, юань и мин, в конце концов, были вскрыты,даже Южная династия, в общей сложности 700 почитаемых. Будда велик, а мал толькометр. среди них "большой будда павильон" является первым и крупнейшим в масштабекаменной пещеры, долото в течение 7 лет (489 г.
В 20xx году в нанкине туристического сообщества, чтобы сказать, что важныевещи, боюсь, что только гора Цися обнаружит "Восточный полет небо", крупнейшиесредства массовой информации, особенно схватив эту горячую точку, широкоосвещались, научные круги развернули интенсивные дискуссии, так что "дуньхуань"и "Восточный полет неба" в море и за его пределами, многие люди приходят наславу. "Восточный полет" находится в нише 102 - го калибра.
Эта ниша очень мала, и в ней было пять статуй Будды, две группы над нейлетали в оранжевый цвет, четкая линия была ясна, а Пламя над срединной статуейбудды было скрыто. Хотя эти две пары летают, это самый восточный "дуньхуанскийпамятник", обнаруженный в нашей стране. недавно появилось сообщение о том, чтона шеритской башне рядом с нефритом был обнаружен еще один рельеф неба, еготехнические методы и линии персонажей сходны с дуньхуаном, который, согласносообщениям, еще больше обогатил культурное содержание "дуньхуана".
шелита была основана в первый год династии суй жэньшоу (601 год), былаоснована в качестве Муги, которая была разрушена в период правления у цзун - чанв тан. Существующая башня была построена в Наньчане, хайго и линь инчжао.недалеко от южной стороны стены храма Цися на восток шла дорога с горы, и былавидна башня шелита, возведенная из белого камня, пять этажей с восемью сторонамина высоте около 18 метров. на внешней стене башни изображены рельефные фигуры,которые живо передаются Богу.
на Таге были высечены рассказы шакья - муни о выезде из дома, впоследовательном порядке: по рождению, по походу, по походу, по походу, попоходу, по походу, в чань, по выражению, по покорению духа, по нелью. Эта башняпредставляет собой восьмигранную крытую вышку пятого класса, высота которойсоставляет 18,04 метров. на талки изображены восемь шакья - шакья и гранат,рыба, дракон, Феникс, цветы и другие узоры; на башне изображены изображение царяГао рельеф, изображение его верховой езды на слоне и статуя бодисатва вэньЦзюня, как и на надписи ? художник Сюй цицзянь?.
под навесом башни высохло небо, веселье, кормилец и др. на втором этаже надкаждой плоскостью высечены две круглые арки, в каждой из них резные шедеврысидят в ожидании Будды, всего 64 уважения, гравировка тонкой, очень живой. всябашня изобразительна, красива, изящна, изящна, украшена великолепна, длябуддийского искусства в лице цзян Наня, занимает важное место в истории древнейкитайской архитектуры. В 1988 году шерита была отнесена к числу приоритетныхнациональных учреждений по охране памятников культуры.
на горе Цися ещё было несколько природных чудес и интересного. как к северо- востоку от храма Цися, на южном склоне горы находится синяя горная порода, сволнообразной поверхностью, известная как "волноприбойная порода", очень редкая.Кроме того, есть такие удивительные явления, как "меч Цинфэн", "скала неба","луч неба" и другие природные топоры.
южные каменные скульптуры
художественная драгоценность, воплощающая в себе древнейшие поговоркинанкина с древней столицей – мавзолей наньчжоу, в провинции цзянсу насчитывается32, в том числе 19 нанкина, разбросанных в провинции Цзяннин, Цися ит.д., ихвозраст начинается с южной династии Лю Сун, который в настоящее время длитсяоколо 1500 лет, 19 могильных гравий, в общей сложности 3, но также потерял 7могил.
Большинство из них расположено в северном направлении к югу, примерно вкилометрах от мавзолея, и, как правило, включает в себя гробницы в городах,каменные столбы, памятники и т.д. гробница Богородицы город делится на два рога:дракон единорог, единорог и бесрогая эпоха зла три вида, форма в основном схожа,все тело высокого, с высоко поднятой головой, грудь, рот рот рот рот рот рот ротрот рот рот, глаза с злыми светом, брюшной полости с двойными крыльями, четырестопы вперед и сзади, крест Вперед, внешний вид сильно и торжественно. императорЛу и единорог ограничены только императорской могилой, а провидение - толькоперед императорской могилой.
лев, находящийся в районе Цися, князь Чэнь вэнь - ди Чэнь цянь - юннинглин,тянь лу, единорог, представитель императорского каменного зверя. Они стояли другс другом, отличались стройностью и гибкостью, тщательно и тщательноспланированными манерами гравировки, были сняты с китайского упрощенного стиля,чтобы создать впечатление, которое отличалось настойчивостью и изобилием. инаходится в селе Чжан цзяоцзюй, лян линьчуань Ван Сяохун гробницы, перед могилойxiaoxianghung jiang, гравировка мастерство, форма в целом и часть оченьгармонично, чтобы показать стройную красоту, это ван хоу перед гробницей эпохизло от имени.
каменная колонна, известная также как китайские часы, сохранила наиболеесохранённую надпись на гробнице гробницы у пинчжун, в деревне Цися в октябре. Вюжных династиях было меньше памятников, и сотни памятников были разрушены иразрушены, и их было очень мало, и они сохранились в одиночестве. высотакаменного столба составляет 5,16 метра, а его голова, эпитафия и черепахаскрепляются тремя частями. эпитафия с надписью, написанной курсивом более 2840иероглифов, написанных знаменитым каллиграфом бай юанем, была редкойхудожественной ценностью каллиграфии.
в мавзолей Нань на каменных скульптурах цинь Хань, нижняя эпоха эпохи эпохиэпохи эпохи эпохи эпохи эпохи эпохи эпохи Северной династии каменные пещеры, иискусство занимает очень важное место в истории китайского каменного искусства.Это не только шедевр древнего китайского скульптурного искусства, но и сокровищев сокровищнице мирового искусства. в 1988 году он был отнесен к числунациональных приоритетных памятников культуры.
гравировка императора
изысканный человек, который находится в селе Цися на камне Чэнь вэнь - диЮннин. тянь лу также известен как "олень", известный также как "провокация","знаки вызова", является древнейшим легендарным зверем, связанным с "судьбойнеба" и "полом". единорог является легендарный "джень - зверь", его появление,часто ассоциируемое с рождением мудреца, является символом мира и процветания,существующих в юньнлин иситянь - Лу, единорог - по одному, стоя с высокоподнятой головой, летает с лета, чувством эйфории, произвело сильноевпечатление.
江蘇導(dǎo)游詞 篇8
各位游客朋友們，現(xiàn)在我們位于莫愁湖，莫愁湖是一座有著1520_年悠久歷史和豐富人文資源的江南古典名園，為六朝勝跡，自古有“江南第一名湖”、“金陵第一名勝”、“金陵四十八景之首”等美譽(yù)。園內(nèi)樓、軒、亭、榭錯(cuò)列有致，堤岸垂柳，海棠相間，湖水蕩漾，碧波照人。勝棋樓、郁金堂、賞河廳、水榭、抱月樓、光華亭、曲徑回廊等掩映在山石松竹、花木綠蔭之中，一派“欲將西子莫愁比，難向煙波判是非。莫愁湖公園是一座有著1520_年悠久歷史和豐富人文資源的江南古典名園，為六朝勝跡。公園現(xiàn)有面積為58。36公頃，其中水面為32。36公頃。園內(nèi)樓、軒、亭、榭錯(cuò)列有致，堤岸垂柳，水中海棠。勝棋樓、郁金堂、水榭、抱月樓、曲徑回廊等掩映在山石松竹、花木綠蔭之中。莫愁湖自古有“江南第一名湖”、“金陵第一名勝”、“金陵四十八景之首”等美譽(yù)。
莫愁湖，六朝時(shí)稱橫塘。全園面積54公頃，湖面約33。3公頃。在宋、元時(shí)即有盛名，明朝定都南京后更盛極一時(shí)。清乾隆年間，在園內(nèi)建郁金堂，筑湖心亭，遂成“金陵第一名湖”。莫愁湖內(nèi)湖面寬闊，盛產(chǎn)蓮藕，蓮花十頃更是六代名湖引人入勝之處。遠(yuǎn)在明清，莫愁湖就栽植了大量蓮花，每逢炎夏，蓮花盛開，翠蓋紅花，香風(fēng)陣陣，恍若絕代的凌波仙子，出淤泥而不染。
此外還有水榭，抱月樓，湖心亭，蘭臺宮，陽春亭，竹園六角亭，粵軍烈士墓等著名的`景點(diǎn)�，F(xiàn)在各位游客朋友們可以觀覽莫愁湖2個(gè)小時(shí)，希望各位游客朋友們可以玩的愉快。
江蘇導(dǎo)游詞 篇9
尊敬的各位游客：
大家好！
我是勝利二中的小導(dǎo)游：孫瑋壑，歡迎你們到花果山水簾洞來游玩。花果山水簾洞位于巍巍的大別山腳下――河南省桐柏縣。
它是我國四大名著之一《西游記》里孫悟空的故鄉(xiāng)。這里風(fēng)光秀麗，群山環(huán)繞，氣候宜人，讓人如癡如醉。下面就由我來帶領(lǐng)大家一同游覽這美如天仙的景色；各位游客請看我手指的方向，中間的那座高山就是花果山，雄偉的花果山，山頂是那么高，好像在云彩上面里！兩邊各有一條郁郁蔥蔥長長的山脈延伸在我們現(xiàn)在的腳下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好像二龍戲珠似的；再看看筆陡的石階，石階邊上的鐵鏈似乎是從天上掛下來的。
咱們現(xiàn)在順石階而上，一路上大家可以感受到神清氣爽的天然氧吧，大約一個(gè)小時(shí)左右，我們可以爬到了水濂洞觀光臺�，F(xiàn)在我們到達(dá)了水濂洞觀光臺，大家抬頭朝山頂看，山頂上有條河，名叫“通天河”通天河的水一瀉而下，想白色的簾子一樣，形成了氣勢雄偉的水濂瀑布，落入下面巨大的水池中。相傳大詩人李白的那首詩：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，就是在此寫下的。大家向西看，池邊的欄桿上有許許多多小猴子石像。有的'站著遙望著美麗的花果山；有的蹲在欄桿上大口大口吃起桃子來；有的坐在欄桿上守護(hù)著水簾瀑布……。
大家再看，池水清澈見底，既可以看到倒影在水中的山景和樹景，又可以看到水中五顏六色的魚和水底的小石子，是不是漂亮極了！大家在向左看，在水簾洞的西邊，有一座古寺，寺里擺放著各種各樣的神佛，熙熙攘攘的游人在這里上香拜佛，祈求保佑一生平安。
大家也不訪去上柱香哦！保佑各位身體健康，工作順利！雄偉壯觀的水簾洞處處有美麗的景色，我真誠地希望您能在這兒得到美的享受，祝您玩得開心，游得盡興。
江蘇導(dǎo)游詞 篇10
各位游客，我們現(xiàn)在去參觀游覽的是何園。何園位于揚(yáng)州古運(yùn)河畔的徐凝門街，是清光緒年間任過湖北漢黃德道臺何芷舠辭官歸隱后建造，是揚(yáng)州大型私家園林中最后問世的一件壓軸之作。因主人附庸風(fēng)雅，從陶淵明“倚南窗以寄傲，登東皋以舒嘯”取意，為“寄嘯山莊”。但人們習(xí)慣因園主人姓何而稱何園。
何園一改我國私家園林前宅后園的傳統(tǒng)，把住宅融入疊石理水的花園之中，力求人居環(huán)境的最大美化，被我國文史專家羅哲文題為“晚清第一園”，它也是揚(yáng)州現(xiàn)存規(guī)模最大的官邸園林。
何園大體上分為東園、西園、園居、片石山房和祠堂五個(gè)部分。我們的參觀路線是從東門進(jìn)，南門出，整個(gè)行程大約需要一個(gè)半小時(shí)。現(xiàn)在請大家跟著我參觀游覽。我們首先來到的是東園部分，東園入口是一座玉帶小橋，不僅玲瓏可愛，還使全園充滿水的靈性。何園的三個(gè)花園全部有真水，這可能和主人的名字有很大關(guān)系。
我們迎面看到的就是牡丹廳，牡丹是何園的園花。請大家向西屋山墻頂上看，那是磚雕“風(fēng)吹牡丹”，是晚清揚(yáng)州磚雕中的精品，牡丹廳也因此而得名。
東園中央的點(diǎn)石是一峰太湖石，點(diǎn)石的北面是貼壁假山。過去大戶人家的圍墻都很高，不高沒有氣派，也不安全。但高高的圍墻會擋住視線，讓人拘束。于是對高墻進(jìn)行裝飾的貼壁假山在中國的私家園林中得到普遍運(yùn)用，增加景色，豐富視野。
各位游客，請跟著我往前走�，F(xiàn)在我們到了東園最精致的建筑群船廳了。廳是船形，漢白玉砌為船舷，四面玻璃透明無礙，人在廳中，猶如置身甲板。廳外地面用瓦片、鵝卵石鋪成水波紋，給人以水意。而環(huán)顧四周，竟無一滴真水，船廳成為我國園林中旱園水意的經(jīng)典之作。何園主人一生與船有著緊密聯(lián)系，何家祖居安徽古雷池，因三面臨水而改叫望江，主人為民為官為商，幾乎天天與船打交道，楹聯(lián)中的“船為家”就點(diǎn)出了主人有水就有我家的豪情。船廳周邊的鋪地，分別是“松鶴延年”的壽字、“如意蓮子”的福字、“九鹿藏松”的祿字，都是中國傳統(tǒng)的吉祥裝飾圖案。
下面我們登上一段小山道，去看一看讀書樓。讀書樓是何家大公子何聲灝讀書的地方。里面有當(dāng)時(shí)大公子鄉(xiāng)試試卷的復(fù)印件，以及當(dāng)年考上全國第九名的喜報(bào)。何家先后出現(xiàn)祖孫兩翰林，兄弟兩博士，父女兩畫家，姐弟兩院士，他們的故事分別陳列在玉繡樓的史料陳列館里，大家到時(shí)再去參觀瀏覽。
出了讀書樓，我們現(xiàn)在走的是何園的復(fù)道回廊。說到廊，大家都知道最有名的是全長700多米的頤和園長廊，而何園的復(fù)道回廊總長度是它的兩倍，達(dá)到1500余米。跟頤和園的湖廊不同，何園是樓廊，樓廊之妙，不在于長，而在于曲。復(fù)道回廊猶如彩虹飛落，環(huán)繞何家五大樓宇，使園與宅、中與西、鬧與靜融為一個(gè)整體。因此何園復(fù)道回廊坐享“第下第一廊”的美譽(yù)。
我們沿著復(fù)道南行，就進(jìn)入了何園的園居部分。我們先去看一座獨(dú)立的小苑“賞月樓”，這是園主人母親生活的地方，是專為吃齋念佛喜歡獨(dú)處的母親建造，圍繞著“奉親”的主題，你們看就連從法國進(jìn)口的鐵鑄欄桿上還鐫刻著“延年益壽”的字樣。
現(xiàn)在大家看到有點(diǎn)歐式特點(diǎn)的樓房就是主人起居的地方，前后兩棟用回廊圍成了院落，院里栽種的是廣玉蘭和繡球樹，所以取名玉繡樓。玉繡樓中西合璧，主體建筑采用中國傳統(tǒng)的串樓理念，房間里使用西洋的吊燈、壁爐等。各位游客，你們注意看一下，在兩邊的廊道上，為什么要留下六個(gè)圓孔呢?是留給傭人從樓下遞送飯菜和物件的的通道。因?yàn)槟菚r(shí)規(guī)矩大，下人是不能到上房走動的，更不能上樓。
現(xiàn)在我們下樓去何家的正廳“與歸堂”，這是揚(yáng)州現(xiàn)存面積最大保存最好的楠木廳。楠木廳為主人會客之用。大廳所用的9毫米玻璃在當(dāng)時(shí)是進(jìn)口的，是用同質(zhì)的黃金換的，采光效果特別好，一掃中式廳堂的封閉、古板和沉悶，洋溢著開放、敞亮和明快的氣息。不過，可惜的是玻璃的上面現(xiàn)在有一個(gè)彈孔和一道裂紋，彈孔是紅衛(wèi)兵留下的，裂紋是拍戲時(shí)留下的。 下面我們一起去何家祠堂，去認(rèn)識一下何園曾經(jīng)的主人們。我先帶大家去看一口古井，我們看到的井一般是建在屋外的.，但這口井為什么建在屋內(nèi)呢?其實(shí)關(guān)于這口井的存在一直都有爭論，一種說法認(rèn)為具有空調(diào)作用，用作空調(diào)的話，就應(yīng)當(dāng)在屋內(nèi)兩側(cè)各建一井，而這口井明顯不是空調(diào)，它只有一口，且建于屋子的一側(cè)。第二種說法是因?yàn)榫谖葑訓(xùn)|側(cè)，和風(fēng)水有關(guān)，但史書上未有先例記載。第三種說法是因?yàn)榫ㄔ陟籼脙?nèi)，是對祖上恩德的銘記，叫做飲水思源。各位游客，您覺得哪種說法更有道理呢?
現(xiàn)在我們到的地方是片石山房，它就是因水池北面的假山而得名，為清代石濤和尚的手筆。石濤和尚不僅是中國畫的一代宗師，也是一位疊石造園的高手。他在41歲時(shí)結(jié)束云游生涯，客居揚(yáng)州，創(chuàng)作了片石山房，這是他留在人間的唯一疊石作品，稱為人間孤本。東面墻上有石濤“片石山房”石刻一幅。石刻的北邊有一棵羅漢松，樹齡已有三百多年了，也是當(dāng)年考證片石山房是石濤遺作的論據(jù)之一。游片石山房，最不能忽略的景觀就是鏡花水月�，F(xiàn)在你們看片石山房西邊廊壁間鑲嵌的一面大玻璃鏡，無論從哪個(gè)角度看，這面鏡子都能將園中景色收入自己的懷抱。與鏡子遙遙相對，東北湖山腳下的水潭中，則藏著一輪明月，它跟隨我們的腳步，從月牙到滿月，依次變化�！叭斯ぴ煸隆笔瞧椒康囊唤^。這兩處景點(diǎn)合起來就是片石山房著名而奇特的佛理景觀：鏡花水月。游客們你們現(xiàn)在就想去親身體驗(yàn)一下“鏡花水月”的妙鏡嗎?
走進(jìn)何園，仿佛走進(jìn)一幅自然和人文的美麗畫卷，天人合一，中西合璧的近代造園藝術(shù)，一個(gè)近代大家族豐富多彩的人物故事在這里生動展現(xiàn)。我國著名園林專家陳從周說：“江南園林甲天下，二分明月在揚(yáng)州”，歡迎大家以后有機(jī)會再來我們揚(yáng)州，再來何園。
江蘇導(dǎo)游詞 篇11
揚(yáng)州是大運(yùn)河的發(fā)祥地，是中國大運(yùn)河申遺的牽頭城市，聯(lián)合沿線34座城市，歷經(jīng)8年努力，20xx年6月中國大運(yùn)河被列入世界遺產(chǎn)名錄，成為中國第46個(gè)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目。揚(yáng)州境內(nèi)現(xiàn)有10處遺址、6段河道被列入世界遺產(chǎn)，在中國大運(yùn)河沿線城市中數(shù)量最多、種類最全。
古運(yùn)河揚(yáng)州段是整個(gè)運(yùn)河中最古老的一段�，F(xiàn)在揚(yáng)州境內(nèi)的運(yùn)河與20xx多年前的古邗溝路線大部分吻合，與隋煬帝開鑿的運(yùn)河則完全契合，從瓜洲至寶應(yīng)全長125公里。其中，古運(yùn)河揚(yáng)州城區(qū)段從瓜洲至灣頭全長約30公里，構(gòu)成著名的“揚(yáng)州三灣”。
20xx年4月，海上絲綢之路保護(hù)和聯(lián)合申報(bào)世界文化遺產(chǎn)城市聯(lián)盟第一次聯(lián)席會議在廣州召開。包括揚(yáng)州在內(nèi)的24個(gè)海絲申遺城市代表共同簽署《海上絲綢之路保護(hù)和聯(lián)合申報(bào)世界文化遺產(chǎn)城市聯(lián)盟章程》。揚(yáng)州地理位置獨(dú)特，唐代的`揚(yáng)州依托運(yùn)河，瀕臨長江，面向大海，是南北物資的集散地、“陸上絲綢之路”與“海上絲綢之路”的交匯點(diǎn)、多元文化的大熔爐和“富甲天下”的國際貿(mào)易中心。
江蘇導(dǎo)游詞 篇12
景點(diǎn)位于西湖的西部水域，西距湖西岸約500米，范圍約9.66公頃。它是由蘇堤和六橋、御碑及御亭、御書樓遺址等組成。在堤上可欣賞到堤體東西兩側(cè)景域內(nèi)的整個(gè)西湖水域和環(huán)湖景觀，即：堤西的西里湖水域，堤東的外湖水域、湖南、西、北群山山巒，以及湖中三島和湖東面的沿湖景觀。
宋元祐四年(1089年)蘇軾(東坡)第二次來杭做知州(任期1089年-1091年)時(shí)，見西湖草長水涸，葑田已占西湖之半，于是在第二年上書朝廷，要求疏浚西湖。憑著朝廷給他的100道僧人的“度牒”，采用以工代賑的方法募民開湖，花了20多萬人工，終于把葑草打撩干凈，并用挖出的葑草和淤泥筑起了這條長堤。后人為緬懷他，稱此堤為“蘇公堤”，簡稱“蘇堤”。南宋年間，在堤上先后辟建了亭臺樓閣，成了湖上游覽的'喧鬧之地。1988年，在堤的南端建起了杭州蘇東坡紀(jì)念館，內(nèi)有蘇東坡雕像和蘇東坡歷史資料展廳。
蘇堤歷史悠久，景致迷人，環(huán)境幽靜，地理位置得天獨(dú)厚。當(dāng)春日的拂曉晨光初啟，宿霧還未散去，堤上垂柳輕拂、桃花綻放，洋溢著春機(jī)盎然的活潑景象。沿堤漫行時(shí)如畫圖般逐漸展開的湖山勝景讓人心醉。因此素有“煙柳畫橋”之稱，自古至今均為觀賞西湖全景最佳處。
江蘇導(dǎo)游詞 篇13
各位游客們，歡迎諸位來江蘇陽澄湖參觀游覽。位于蘇州市區(qū)的東北部，跨蘇州市區(qū)、工業(yè)園區(qū)、昆山市及常熟市，是江蘇省重要的淡水湖泊之一。陽澄湖畔，東依上海，西臨蘇州，京滬鐵路、滬寧高速公路312國道皆傍區(qū)而過，與上海虹橋機(jī)場相距僅半小時(shí)車程。她擁有岸線9.67公里，岸線蜿蜒曲折，富有詩意。陽澄湖總水面18萬畝，太湖下游湖群之一，系古太湖的殘留。一作陽城湖�！扒逅箝l蟹”著名產(chǎn)地。陽澄湖蟹，歷來被稱為蟹中之冠。這與陽澄湖的特殊生態(tài)環(huán)境有關(guān)。水域百里方圓，碧波蕩漾，水質(zhì)清淳如鏡，水淺底硬，水草豐茂，延伸寬闊，氣候得宜，正是螃蟹定居生長最理想的水晶宮。所以，陽澄湖蟹的形態(tài)和肉質(zhì)，在螃蟹家族中，大大的與眾不同�！皼]有到過蓮花島，就沒有來過陽澄湖!”。是來到陽澄湖的人說的一句常話。蓮花島位于陽澄湖中央靠北，是餐飲、娛樂、會務(wù)、休閑為一體的休閑度假勝地，陽澄湖蓮花島還成為蘇州市旅游局安排的十大鄉(xiāng)村生態(tài)旅游景點(diǎn)之一。
蓮花島位于江蘇省陽澄湖西湖、中湖、東湖中心，面積約3平方千米，形似一朵盛開的蓮花，鑲嵌在湖中，因此得名“蓮花島”。島上住著200多戶人家，約1200多人，以養(yǎng)殖大閘蟹為業(yè)。島上只有人走的路，沒有汽車等交通工具。家家戶戶有好幾條船、小船、掛漿船、汽艇，蟹農(nóng)平時(shí)出行就用小汽艇，每個(gè)汽艇要6萬多元呢。蘇州市政府為了保護(hù)陽澄湖水源，蓮花島外圍用來養(yǎng)蟹的`圍網(wǎng)已經(jīng)大部拆除，只留下陽澄湖蓮花島島上原住居民在養(yǎng)蟹，繼續(xù)著陽澄湖大閘蟹的傳奇。
陽澄湖這里還有許多美麗的景點(diǎn)，我的講解到這里就完了。接下來我們就去游覽這傳說中的陽澄湖吧，順便品嘗美味的陽澄湖大閘蟹。
江蘇導(dǎo)游詞 篇14
雨花臺主峰峰頂平臺上聳立的是烈士紀(jì)念碑，原碑為奠基碑，碑上刻有死難烈士萬歲6個(gè)金光閃閃的大字，是集毛主席書跡而成。新建的紀(jì)念碑碑體上雨花臺烈士紀(jì)念碑8個(gè)大字由1題寫。
雨花臺革命烈士紀(jì)念館位于雨花臺任家山上，是由原來的安隱寺改建而成的，1956年正式對外開放，1983年重建，為兩層白色古典式建筑，館名由1題寫。館內(nèi)收集了1000萬字史料和1500件實(shí)物，展示了輝代英、鄧中夏等71位烈士的照片、遺作和輔助材料800多件。
雨花臺，三國東吳時(shí)稱石子崗、瑪瑙崗、聚寶山；南朝時(shí)，佛教盛行，傳說高僧云光法師在此設(shè)壇講經(jīng)，因說法虔誠所至，感動上蒼，落花如雨，始得名。明、清兩代，景區(qū)內(nèi)的雨花說法和木末風(fēng)高分別被列為金陵十八景和金陵四十八景之一，為江南著名風(fēng)景游覽勝地。
雨花臺風(fēng)景名勝區(qū)由名勝古跡區(qū)、烈士陵園區(qū)、雨花石文化區(qū)、雨花茶文化區(qū)、游樂活動區(qū)和生態(tài)密林區(qū)六大功能區(qū)組成。近年來，新、復(fù)建了雨花閣、二忠祠、木末亭、乾隆御碑亭、方孝孺墓、辛亥革命人馬冢、甘露井、曦園、怡苑、梅崗等20余處名勝古跡和樓臺亭閣館。如今，這里有氣勢雄偉全國規(guī)模最大的烈士紀(jì)念建筑群，歷史悠久的'名勝古跡，郁郁蔥蔥的山林，四季應(yīng)時(shí)的花草，以及馳名中外的雨花石和聞名遐爾的雨花茶等，已成為集教育、旅游、休閑、服務(wù)為一體的多功能風(fēng)景名勝區(qū)，雨花臺風(fēng)景名勝區(qū)熱忱歡迎國內(nèi)外賓客前來觀光游覽！
【江蘇導(dǎo)游詞】相關(guān)文章：
江蘇名勝古跡導(dǎo)游詞-江蘇導(dǎo)游詞01-15
江蘇同里古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞-江蘇導(dǎo)游詞01-24
江蘇的導(dǎo)游詞04-03
魅力江蘇:江蘇導(dǎo)游詞精典06-14
江蘇蘇州寒山寺導(dǎo)游詞_江蘇導(dǎo)游詞12-24
江蘇無錫黿頭渚導(dǎo)游詞精選-江蘇導(dǎo)游詞12-31
江蘇蘇州導(dǎo)游詞 蘇州概況介紹導(dǎo)游詞_江蘇導(dǎo)游詞12-24
江蘇獅子林導(dǎo)游詞3篇-江蘇導(dǎo)游詞01-22
江蘇徐州導(dǎo)游詞04-02