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【薦】天壇導游詞
作為一名旅游從業(yè)人員，常常要寫一份好的導游詞，導游詞的主要特點是口語化，此外還具有知識性、文學性、禮節(jié)性等特點。那么導游詞應該怎么寫才更有條理呢？下面是小編精心整理的天壇導游詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
天壇導游詞1
各位游客，
大家好：
我叫任xx，是你們這次天壇之旅的導游�，F(xiàn)在我們的車正行駛在去天壇的路上，在這里我先簡單地介紹一下天壇：
天壇位于北京城南端，是明清兩代祭祀天地之神和祈禱五谷豐登的地方。它的嚴謹?shù)慕ㄖ季�，奇特的建筑結構，瑰麗的建筑裝飾，被認為是我國現(xiàn)存的一組最精致、最美麗的古建筑群。天壇不僅是中國古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰寶。
好了，我們已經(jīng)到了天壇公園，請大家跟我出發(fā)吧!現(xiàn)在我們看到的是祈年殿。殿高33米，直徑24。2米，是昔日北京的最高建筑之一。1751年重建祈年殿，更換藍瓦金頂。1887年八月二十四日，雷雨交加，祈年殿不幸被擊中，焚燒。因楹柱為檀香木，香飄數(shù)里!
下面我們來到天壇南半部的圓丘壇，它始建于1530年，坐北朝南，四周繞以紅色宮墻。子墻內部各有一大門，每座門上題有滿漢合壁門額。內中央處，就是祭天臺(也叫拜天臺)，即圓丘臺。
咦，不知大家是否注意到，自從我們進入天壇，到處樹木蔥郁，尤其在南北軸線和建筑群附近，更是古柏參天，樹冠相接，把祭壇烘托得十分肅穆。
好了，我的介紹到這里就結束了，下面大家可以自由參觀。
天壇導游詞2
旅客們，
大家好!我叫倪嘯，我很高興成為大家的導游，本次我們去的地方是北京天壇!
北京天壇是明朝永樂皇帝遷都北京以后，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用于祭天的圣壇，占地面積達到了273萬平方米。主建筑是大祀殿，也就是今天祈年殿的位置上。天壇有外壇墻和內壇墻，北面是圓形，南面是方形，取意天圓地方。在一開始，祭天和祭地都是天壇，直到明嘉靖年間在北城修建了地壇，才分開的，并且新增了圜丘壇，用于孟冬祭天，把原來的大祀殿改為大享殿，專門用于孟春祈谷，當時殿宇屋頂已經(jīng)是三重檐了，從上至下的藍黃綠三色瓦分別代表了天地萬物。而在乾隆年間，有將大享殿改為現(xiàn)在的祈年殿，而將屋頂瓦片都改成了藍色的琉璃瓦。從而形成了今天我們所看到的這個世界上最大的祭天建筑群。
可是這樣一個祭天圣地，卻也曾經(jīng)在1860年時遭到英法聯(lián)軍的洗劫，繼而在1920年的時候又遭到了八國聯(lián)軍的蹂躪。在1920年袁世凱登基的時候也曾經(jīng)在天壇上演了一出祭天的鬧劇。在1920年，天壇最終還是以公園開放。解放以后天壇不僅成了著名的旅游景點，而且還是北京城市綠地的組成部分，來這里的不光是旅游者，還不乏一些專門為了強身健體的老人們。
現(xiàn)在就讓我們沿著當年皇帝登壇的路線開始此次游覽。
天壇導游詞3
各位親愛的旅客朋友們：
“你們好!我叫欽宸永，是你們這次天壇之旅的總導游，大家可以叫我欽導，很高興能為大家服務”。天壇位于北京天橋南大街，永定門內東側。始建于明成祖永樂公元1420年，原名：“天地壇”，占地273萬平方米，是我國現(xiàn)存最大的祭祀性建筑群。它規(guī)模宏偉、富麗堂皇，天壇不僅在中國建筑史上占有重要位置，也是世界建筑藝術的珍貴遺產(chǎn)。天壇以五大奇建筑而聞名中外：一為祈年殿，俗稱無梁殿;二為回音壁;三為三音石;四為對話石;五為圓丘壇，即祭天臺。
天壇的主要建筑祈年殿，每年皇帝都在這里舉行祭天儀式，祈禱風調雨順、五谷豐登。它是一座三重檐的圓形大殿，高38米，直徑3272米，寶頂鎏金，碧藍琉璃瓦蓋頂。
標簽：
天壇導游詞4
在座的各位好！我是貝兒旅行社的導游員，我叫selina，大家可以叫我小s，在這八天中，我將陪伴大家共同走過北京各個旅游景點。也希望未成年人聽了我的講解，能增加更多知識。
今天，我們游天壇，天壇：一共有三大看點：祈年殿、回音壁和圓谷。先說一下，北京天壇占地總面積為272萬平方米，整個面積比故宮還大一些呢。對了，先說祈年殿有兩大主景點：祈年殿和一個像小廟的小屋子，里面有祈年殿的切割模型圖和天壇建筑建成的過程。出了西門，來到皇帝走過的路，接著我們來到了天壇的第二大景點（皇穹宇）回音壁。上第一個臺階只有一次回聲；第二個臺階有兩次回聲，第三個臺階有三次回聲。大家可以沖著墻喊一喊，說不定站在遠處就可以聽到回聲呢。大家玩夠了嗎？好，我們繼續(xù)前進�，F(xiàn)在，我們所在的是圓谷。大家可以看到，那個瞭望臺是用漢白玉石做成的，其實，我覺得圓谷沒趣極了。呵呵！
各位，我想通過剛才的講解，您一定對天壇有所了解吧！
天壇導游詞5
尊敬的各位游客：
大家好!歡迎大家來北京天壇!
北京天壇，在原北京外城的東南部。位于故宮正南偏東的城南，正陽門外東側。始建于明朝永樂十八年。是中國古代明、清兩朝歷代皇帝祭天之地�？偯娣e為273公頃。天壇1998年被聯(lián)合國教科文組織確認為“世界文化遺產(chǎn)”。
天壇這一群古建筑物，可以說是世界聞名的。祈年殿啊，皇穹宇啊，圜丘啊，回音壁啊，都是人們熟悉的名字。游客們!現(xiàn)在我們來到了祈年殿的前面。您向前看，祈年殿是不是三重頂圓殿，殿頂覆蓋上青、中黃、下綠三色琉璃?這是寓意天、地、萬物。祈年殿內石板地面的中心有一塊直徑88.5厘米的圓形大理石，上有天然的龍鳳圖紋，即為龍鳳石，與殿頂藻井中央的木刻龍鳳浮雕上下對稱，相映成趣。有趣的是大理石的石面上的墨色紋理頗像是一條行龍和一只飛鳳。龍紋色深，角、須、爪、尾樣樣俱備;鳳紋色淺，嘴、眼、羽毛，隱約可辨，俗名“龍鳳呈祥”石。關于龍鳳石還有一美麗的傳說，相傳這塊大理石上原來只有鳳紋，而殿頂藻井內只有雕龍。天長日久，龍鳳竟有了靈感，金龍常常飛下來和玉鳳相會。不料有一次龍鳳正在相會，卻趕上一個皇帝來祭天，金龍來不及飛回，皇帝跪在石上行禮時，將癡情的金龍和玉鳳雙雙壓到圓石里面去了。從此，有了這一龍一鳳的龍鳳石。
走完了祈年殿，現(xiàn)在我們來到了回音壁。北京天壇的回音壁是中國迄今保存較完好的具有回音效果的古代建筑，回音其實是聲音反射作用的結果。中國各地某些半圓形拱門、拱橋、英國倫敦圣保羅教堂等都是聲學與建筑學結合的產(chǎn)物。怎樣?是不是很有趣?現(xiàn)在我們一起走進來看一看吧!游客們，你們知道怎么使用回音壁嗎?其實，回音壁有回音的效果。如果一個人站在東配殿的墻下面朝北墻輕聲說話，而另一個人站在西配殿的墻下面朝北墻輕聲說話，兩個人把耳朵靠近墻，即可清楚地聽見遠在另一端的對方的聲音，而且說話的聲音回音悠長。現(xiàn)在讓大家自由參觀20分鐘，然后集合，請大家注意以下事項：
1、不要亂丟垃圾
2、不要隨地吐痰
3、不要亂涂亂畫
20分鐘已經(jīng)到了，現(xiàn)在請您自做安排游玩，謝謝!
天壇導游詞6
各位乘客:
我叫妞妞，今天我做你的導游！今天我們的旅游景點是天壇�，F(xiàn)在，讓我們一起上車。請注意系好安全帶。現(xiàn)在，我們已經(jīng)到達了天壇。請下車。
乘客們，我們一進入正門，就會看到許多形似壇子的建筑。據(jù)說這個景點1860年被英法聯(lián)軍洗劫，1900年被八國聯(lián)盟蹂躪。然而，新中國成立后，它成了著名的旅游勝地�，F(xiàn)在我們將走皇帝去祭壇觀光的路線。
首先我們看第一個祭壇，叫“圓山壇”。它有兩堵保護墻，一些臺階和古代雕像�，F(xiàn)在我們去祭壇。乘客們，請數(shù)一數(shù)腳下的臺階。當你到達二樓時，你會看到許多種雕像。都是古代名人。乘客們，你們現(xiàn)在可以自由觀看了，但是請注意不要亂涂亂畫。有孩子的乘客應該照顧好自己的孩子。一個小時后，我們將去“天庫”。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了“天庫”，它的正殿是三石故宮，被稱為“三陰石”。只要你在第一塊石頭拍拍手，它就呼應一次，在第二塊石頭拍拍手，它就呼應兩次，在第三塊石頭拍拍手，它就呼應三次，所以叫“三音石”。
現(xiàn)在，是旅行者自由行動的時候了。三個小時后，我們將在天壇的正門集合。謝謝！
天壇導游詞7
天壇大佛是香港東涌大嶼山上的一尊大佛，是世界上最大的戶外青銅大佛。那個大佛體型龐大，大約有30多米高，耳朵和手指長長的、手掌寬寬的，身體大大的，真像一個大巨人。
2月6日，星期天，我跟媽媽再一次去了大嶼山，游覽了天壇大佛。我們母女倆這次是乘坐大巴上山的，因為上一次我們全家已經(jīng)去過一次了，上下山都是坐的纜車，再加上這次春節(jié)期間坐纜車的游客太多了，排個隊就要花一個多小時。大約過了半個小時，我們到達了大嶼山山頂?shù)陌浩烘?zhèn)。我和媽媽都很喜歡吃豆腐花，就買了兩個豆腐花，邊走邊吃。
首先我們去了寶蓮禪寺，燒了香、拜了佛。還買了個平安符戴在身上，媽媽說保佑我健康平安。接下來就不用說了，為什么？因為我要去天壇大佛了呀！幾百級臺階，我和媽媽累得氣喘吁吁，好不容易爬了上去。到了大佛腳下，真切的感受到了大佛的巨大，雖然以前來過一次，還是驚嘆不已。大佛端莊慈祥，是一尊大慈大悲的如來佛祖！我們母女倆在上面休息了一會兒，先吃了點東西，買了幾張大佛的明信片，然后又拍了好多大佛的照片，才慢慢地走了下去。我們母女倆順道還看了心經(jīng)竹林。
準備坐巴士的時候，突然看到了一個舞師團迎面走來，中間是一個八個人抬著獅子頭的大獅子，左右還各有一只可愛的小獅子，后面是舞獅的音樂團。兩只小獅子靈活的搖頭晃腦的表演著，中間的大獅子笨拙的走著。伴隨著歡快的伴奏樂曲，獅子舞得很得意，頓時圍觀的群眾歡呼起來，一片祥和氣氛，這是我第一次看見真正的舞獅子。我們跟著舞獅團走著走著，我聽見后面舞獅的音樂團聲音太吵了，就沒跟著走了。然后，我們就乘坐巴士回家了。
今天，我玩得太高興了，因為這是我在假期最快樂的一天，也是春節(jié)里最歡樂的一天。
天壇導游詞8
大家好，我就是今天帶領大家游覽北京天壇的導游，我姓陳，你們可以叫我陳導。
大家注意，我們現(xiàn)在在位于北京南部，東城區(qū)永定門內大街東側的世界文化遺產(chǎn)之一，天壇的內部�，F(xiàn)在請跟我一起去細細游賞這北京的天壇吧！
天壇是全國文明風景旅游示范點，始建于明永樂十八年，也就是1420年，在清乾隆、光緒的時候曾重新修建，是明、清兩代帝王祭祀皇天和祈五谷豐登之場所。天壇有壇墻兩重，形成了內外壇，壇墻南方北圓，有“天圓地方”之說。主要建筑在內壇，大家隨著我的手指朝南方看，那兒有圜丘壇，再向北邊看，那有一座祈谷壇，這二壇同在一條南北軸線，非常奇特。
大家請往這二壇中間看，有一條甬道——————單陛橋，它又稱神道，長就有360米、寬有30米，把這兩壇連成一個整體。游客們，讓我們繼續(xù)往前走，來到圜丘壇外壝北側，繞過皇穹宇，現(xiàn)在，我們已經(jīng)來到回音壁了。
回音壁是皇穹宇院落周圍的圓形圍墻，墻高3。72米，厚0。9米，墻身用山東臨清磚磨磚對縫，藍琉璃筒瓦頂。當我們分別站在東西配殿的后面靠近墻壁輕聲說話，雖然距離這么遠，但是可以非常清楚地聽見對方講話的聲音。————————故稱回音壁。
現(xiàn)在大家可以自由活動，拍照留念，一個小時后在這集合。感謝大家聽我的講解，感謝大家對我的支持！
天壇導游詞9
各位游客，大家好!
我叫任xx，是你們這次天壇之旅的導游。此刻我們的車正行駛在去天壇的路上，在那里我先簡單地介紹一下天壇。
天壇位于北京城南端，是明清兩代祭祀天地之神和祈禱五谷豐登的地方。它的嚴謹?shù)慕ㄖ季郑嫣氐慕ㄖY構，瑰麗的`建筑裝飾，被認為是我國現(xiàn)存的一組最精致、最美麗的古建筑群。天壇不僅僅是中國古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰寶。
好了，我們已經(jīng)到了天壇公園，請大家跟我出發(fā)吧!此刻我們看到的是祈年殿。殿高33米，直徑24。2米，是昔日北京的最高建筑之一。1751年重建祈年殿，更換藍瓦金頂。1887年八月二十四日，雷雨交加，祈年殿不幸被擊中，焚燒。因楹柱為檀香木，香飄數(shù)里!
下面我們來到天壇南半部的圓丘壇，它始建于1530年，坐北朝南，四周繞以紅色宮墻。子墻內部各有一大門，每座門上題有滿漢合壁門額。內中央處，就是祭天臺(也叫拜天臺)，即圓丘臺。
咦，不知大家是否注意到，自從我們進入天壇，到處樹木蔥郁，尤其在南北軸線和建筑群附近，更是古柏參天，樹冠相接，把祭壇烘托得十分肅穆。
好了，我的介紹到那里就結束了，下面大家能夠自由參觀。
天壇導游詞10
天壇公園，是明清兩代皇帝每年祭天和祈禱五谷豐收的地方。天壇以嚴謹?shù)慕ㄖ季�、奇特的建筑構造和瑰麗的建筑裝飾著稱于世。總占地面積約270萬平方米，分為內壇和外壇。主要建筑物在內壇，南有圜丘壇、皇穹宇，北有祈年殿、皇乾殿，由一條貫通南北的甬道--丹陛橋，把這二組建筑連接起來。外壇古柏蒼郁，環(huán)繞著內壇，使主要建筑群顯得更加莊嚴宏偉。壇內還有巧妙運用聲學原理建造的回音壁、三音石、對話石等，充分顯示出古代中國建筑工藝的發(fā)達水平。天壇公園，是中國保存下來的最大祭壇建筑群。
天壇有壇墻兩重，形成內外壇，均為北圓南方。當初，為了把天地的形象表現(xiàn)在墻上，以象征“天圓地方”之說。外壇墻的東南北三面原制無門，只西面臨永定門內大街有門兩座：北門是明代舊有的，稱“祈谷壇門”;南門是乾隆十七年(1752年)增建的，稱“圜丘壇門”。兩門均為三間拱券式，綠琉璃簡瓦歇山式頂。時下的外壇北門和東門，都是1975年以后增建的。內壇中間還有一道東西向的隔墻，它算作圜丘壇的北墻。這段隔墻在兩軸線部位成弧形向北凸出，繞過皇穹宇外墻而與東西內壇墻相連接，將祈谷、圜丘兩壇隔成兩個區(qū)域。
內壇的圜丘位南，祈谷位北，均在南北中軸線上，中間由長360米、寬30米的神道(丹陛橋)連成一個整體。圜丘壇內主要建筑有圜丘臺(祭天臺)、皇穹宇(奉神殿、神庫與神廚、宰牲亭)等;祈谷壇內主要建筑有祈年門、大祀殿(祈年殿)、東西配殿、皇乾殿、長廊(附七星石)、神庫與神廚、宰牲亭等。
天壇是祈谷、圜丘兩壇的總稱，有兩重壇墻環(huán)繞，將壇域分為內、外壇兩部分，均為南方北圓。壇內祭祀建筑集中于內壇，內壇四面設門。連接兩壇的的軸線，是一條長360米、寬28米、高2.5米的磚石臺，稱為“神道”又稱“海墁大道”，也叫“丹陛橋”。它寓意著上天庭要經(jīng)過漫長的道路。圜丘壇建筑群位于中軸線的南端，是明清兩代皇帝祭祀皇天上帝的祭壇。圜丘壇之北是皇穹宇。祈谷壇位于中軸線的北端，主體建筑即祈年殿，壇中還有祈年門、皇乾殿、東西配殿、燔柴爐、瘞坎、磚門等建筑，附屬建筑有72連房、神廚、宰牲亭等。圜丘壇、祈谷壇的附屬建筑多在其東，這種布局使天壇西部壇域開闊。內壇西天門內偏南位置建有一城濠環(huán)繞的宮城，名“齋宮”，是皇帝祭祀把前“齋戒”期間居住的宮室。
天壇導游詞11
親愛的游客們，大家好!歡迎來到北京著名的旅游景點——天壇。我是你們的導游丁培爾，大家能夠叫我丁導。
天壇是以前皇帝祭天的地方，始建于明朝，是我國被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的29處景觀之一。下面請大家跟著我，一齊去參觀天壇的主體建筑——祈年殿。
祈年殿建于1420年，是天壇最早的建筑物，也是北京旅游的標志。1751年修繕后，改名為祈年殿。數(shù)年后按原樣重建，就是我們此刻看到的樣貌。祈年殿四周的圍墻是方方正正的，而祈年殿本身從下至上都是圓形的，這代表了“天圓地方”。
殿中有28根柱子，分為三種：第一種是最長也是最精美、紅色雕金的四根柱子，位于中央，叫“龍柱”，代表春夏秋冬四個季節(jié)。第二種是位于中圈朱紅色的十二根柱子，叫“金柱”，代表一年中的十二個月。第三種是位于外圈與殿身成一體的十二根巨柱，叫“檐柱”，代表一天中的十二個時辰。第二種加第三種24根柱子代表了一年中的24個節(jié)氣，三種總共28根柱子代表了28個星宿。據(jù)說祈年殿是仿照古代明堂設計建造的。天壇的美景說也說不盡，看也看不完，大家能夠細細欣賞。
天壇公園是文化遺產(chǎn)、名勝古跡，游玩時請注意愛護文物，不要亂涂亂抹，并注意環(huán)境衛(wèi)生。兩小時后我們大門口見，祝大家玩得開心!
天壇導游詞12
各位游客，我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方――天壇。明朝永樂皇帝遷都北京以后，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這座用于祭天的圣壇，占地面積達到了273萬平方米。主要有五組建筑群，分別是圜丘壇建筑群、祈谷壇建筑群、齋宮建筑群、神樂署和犧牲所建筑群。天壇有外壇墻和內壇墻，北面是圓形，南面是方形，取意天圓地方。在一開始，祭天和祭地都是天壇，直到明嘉靖年間在北城修建了地壇，才分開的，并且新增了圜丘壇，用于孟冬祭天，把原來的大祀殿改為大享殿，專門用于孟春祈谷，當時殿宇屋頂已經(jīng)是三重檐了，從上至下的藍黃綠三色瓦分別代表了天地萬物。而在乾隆年間，將大享殿改為現(xiàn)在的祈年殿，而將屋頂瓦片都改成了藍色的琉璃瓦。從而形成了今天我們所看到的這個世界上規(guī)模最大、形制最完備的古代祭天建筑群。
今日的天壇是歷史文化名城北京古都風貌的重要組成部分，壇內的祈年殿已經(jīng)成為古都北京的象征。
下面就由我?guī)ьI大家沿著當年皇帝登壇的路線開始此次游覽�，F(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向北行進，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘外圍有兩道壇墻，外方內圓，符合天圓地方的說法。兩道壇墻的四個正位設欞星門。從東面依次是泰元門、昭亨門、廣利門、成貞門，每組三門，共有24座，稱為“云門玉立”。大家可以注意到，欞星門的大小都不一樣，這是因為中門是皇天上帝專用的，所以高大;皇帝只能從左側的門進入，這是因為古代以左為尊;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。這四門的名稱出自《易經(jīng)·乾卦》的卦辭“元亨利貞”�！霸睘樵急驹�，“亨”為無不亨通，“利”為和諧有利，“貞”為正固持久。這四個字本用來贊美天的本質，也稱為天之“四德”。而門外的一座平臺就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方，叫做具服臺。
每年的冬至，皇帝就要在這里祭天。在大典前兩天，皇帝要在故宮里進行齋戒，而到了第三天，也就是冬至前一天，就要到天壇的齋宮進行齋戒。冬至那天，在日出前七刻，現(xiàn)在的凌晨四點多，奏報時辰，皇帝起駕，齋宮東北角的鐘樓開始鳴鐘。到具服臺盥洗更衣，神牌都送到臺面相應的位置，也就是七組神位，稱作七幄;在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢，用松枝燔燒，西南的望燈桿望燈高懸，點燃蟠龍通宵寶蠟，臺南廣場上排列著奏樂隊，配合著中和韶樂，在文武百官的陪同下，祭天大典就正式開始了，皇帝由南欞星左門登壇，這時鐘聲停止，到了第二層南側拜位站好后，聽候司贊人報儀程。恭讀至皇天上帝的祝文。禮儀結束以后，要將神位前的貢品分別送到燔柴爐和燎爐焚燒，煙霧騰空，象征著送到天庭。而后還要將牛尾、牛毛、牛血送到瘞坎掩埋，象征不忘祖先茹毛飲血之意。在這個典禮上，皇帝站在臺面中心的天心石上恭讀祝文。天心石又叫億兆景從石，人間偶語，天聞若雷，說的就是站在天心石上說話，皇天上帝就能清楚的聽到，所以皇帝會站在天心石上恭讀祝文。天心石是天壇三大聲學現(xiàn)象之一。
面前的建筑叫做天庫，而它的正殿就是皇穹宇�；蜀酚罱ㄓ诿骷尉妇拍�，起初叫做泰神殿，到了十七年，改名為現(xiàn)在的皇穹宇，它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方，所以這里也叫圜丘壇寢宮。殿內正面的圓形石臺上安放的就是皇天上帝的神牌，而前邊兩側的四個方形石臺上安放的則是八位祖先神主，還有東西配殿用來存放從祀神位。而皇穹宇三個字也分別代表了至高無上，天，殿宇的意思，更加顯示出它的神圣和至尊。它是一座建筑藝術價值非常高的殿宇，總體呈圓形，下邊是高2.85米的圓形須彌座，為青白石筑成，東南西三個方向各一出陛，在南向有二龍戲珠的丹陛石。殿頂是藍色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂。而在殿內還有八根檐柱和八根金柱，大殿上架沒有橫梁承托，全都是靠各類斗拱層層上疊來支撐，步步收縮，從而形成了精美的穹隆圓頂。這組建筑不僅十分精美，而且還有回音壁和三音石，這和剛才我們說的天心石合稱天壇三大聲學現(xiàn)象�；匾舯诰褪腔蜀酚畹耐鈮Γ瑖鷫ㄔ斓哪ゴu對縫，十分的平滑，是很好的聲音載體，可以傳聲，在傳遞途中對聲音損失極小，只要對著墻說話，就算相隔四五十米，見不到面，都可以清晰的聽到對方說話。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音，第二塊石頭可以聽到兩次，而第三塊就可以聽到三次回音，所以稱為三音石。在后來也有人把它叫做三才石，取天地人三才的意思。
天壇有非常多的柏樹，而在這許多古柏當中，有一株500余歲的檜柏，就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹干紋理非常的奇特，布滿了溝壑，而且旋轉扭曲，好像9條蟠龍纏繞嬉戲，故稱之為九龍柏。在游覽過了圜丘壇和皇穹宇之后，我們就即將走進祈谷壇了，而現(xiàn)在我們腳下連接兩個祭壇的就是丹陛橋，也叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道，長360米，橋面上分為三條道，中間的是神道，東邊是御道，西邊的就是王道。
現(xiàn)在的我們已經(jīng)走過了中軸線，接下來我們往西走，去看神樂署建筑群和齋宮建筑群。
首先我們看到的是齋宮。齋宮占地四公頃，建成于永樂十八年，現(xiàn)在我們看到的齋宮是清乾隆年間改建后的規(guī)制�；实奂捞熘�，要到天壇齋宮齋戒三天，三天以內不能做任何事。應為齋宮是皇帝的住所，所以建筑等級較高，建筑物精美，素有“小故宮”之稱。
再向前走就是神樂署了。神樂署于明永樂十八年建成，原名“神樂觀”，清乾隆八年改為“神樂所”，乾隆二十年又改為“神樂署”。神樂署是專門演習神樂舞的場所，最重要的曲子是中和韶樂和丹陛大樂。
我們已經(jīng)看完了五大建筑群中的四組，現(xiàn)在我們一起去看看最后一組——犧牲所。犧牲所是用來飼養(yǎng)祭祀犧牲的場所。犧牲所坐北朝南，有北方十一間，中間三間供奉犧牲之神。
中國封建統(tǒng)治延續(xù)了兩千多年，天壇的規(guī)劃、設計思想，體現(xiàn)了它的合理性。祭天已成為歷史的過去，但凝結了古代匠師智慧和血汗的神壇將作為世界遺產(chǎn)永久保護傳世。它將為人類文明的進步永遠發(fā)揮著史料、借鑒和教育三大作用。今天我就為大家講解這么多了，現(xiàn)在大家可以自由的去公園里看看，請大家注意安全，半個小時后我們在東門集合。
天壇導游詞13
各位朋友，現(xiàn)在我們來到了皇穹宇。這里是在祭天大典后存放皇天上帝及其它諸神牌位的地方，即皇天上帝和諸神的寢宮，除大典外，其余時間，眾神便在這里休息，即人間的“天堂”。皇穹宇建于公元1530年，位于圜丘壇之北，整組建筑由一堵圓形的墻所環(huán)繞，院內有三座建筑，即存放皇天上帝牌位的正殿---皇穹宇及存放日月星辰、風云雷電諸神牌位的東西配殿。
正殿皇穹宇象一把巨大的雨傘，其殿頂呈圓形，基座為圓形，院落的圍墻也是圓形，這些“圓”都是敬天禮神的象征，但也正是這些“圓”及建筑，造就了不可思議的奇跡，即皇穹宇院內的三大聲學現(xiàn)象。首先，我們來看一看這院落的圓形圍墻，它就是聞名中外的建筑——回音壁。那么回音壁有何神奇之處呢?其現(xiàn)象是這樣的：如果兩人站在兩座配殿后的圍墻下，均面部朝北對墻小聲說話，都能非常清晰地聽到對方所講的話。這是為什么呢?因為呀，整個圍墻是圓形的，又磨磚對縫，墻面十分光滑，再加上圍墻頂部蓋有檐瓦，聲音不宜散失，于是聲波便沿著圓墻連續(xù)反射而產(chǎn)生回音。各位可以試一試，我們五分鐘后到皇穹宇前集合。
下面請各位看看第二個有趣的現(xiàn)象。請看皇穹宇丹陛下有三塊石頭，如果站在第一塊石頭上拍手，會聽到一次回音;如果站在第二塊石頭上拍手，可以聽到二次回聲;如果站在第三塊石頭上拍手，可以聽到三次回音，故稱此石為三音石。其實據(jù)聲學專家測量，如果這里足夠安靜，在三音石上拍手，其回聲是無限次的，只是我們人類只能聽到三聲。這又是為什么呢?原因很簡單，如果你站在三音石上環(huán)顧一下四周，你會發(fā)現(xiàn)，噢!原來我站在了整座院落的中心，那里是回聲產(chǎn)生的最佳位置。
第三個有趣的地方是從丹陛上往南數(shù)的第十八塊石頭，它被稱為對話石，其奇特之處是：如果一人站在該石板上，另外兩人分別站在東西配殿的西北角及東北角，那這三個人輕聲說話就象打電話一樣清晰，這是因為他們三人所處的位置恰巧是一個邊長為36米的等邊三角形的三個頂尖上，故產(chǎn)生了這種奇特的現(xiàn)象。在這個充滿神奇的小院里，可能還會有其它的“秘密”等待著我們去發(fā)現(xiàn)，也許您就是發(fā)現(xiàn)者，好!下面請各位感受一下三音石及對話石的妙趣，5分鐘后我們在門口集合。
天壇導游詞14
各位游客：
大家好!歡迎大家游覽天壇公園。我叫張熙芃，大家可以叫我張導。今天由我?guī)ьI各位朋友游覽天壇公園里的祈年殿、圜丘和回音壁。下面我們先游賞祈年殿!
祈年殿是天壇的主體建筑，建于1420xx年，是天壇最早的建筑物，也是北京旅游的標志。1751年修繕后，改名為祈年殿。1889年毀于雷火，數(shù)年后按原樣重建，就是我們現(xiàn)在看到的樣子。祈年殿直徑達32.72米，頂部為鎏金寶頂藍瓦三重檐攢，層層收進，總高38米。因為天是藍色的，所以殿檐用藍色琉璃瓦鋪砌而成，以此來象征天。
這座圓形石壇就是圜丘，是皇帝冬至祭天的地方。壇周長534米，高5.2米，分上、中、下三層。如果大家數(shù)數(shù)就會發(fā)現(xiàn)，每層臺階的數(shù)目都是"9"的倍數(shù)。因為我國古代把單數(shù)稱為陽數(shù)，"9"是"陽數(shù)之極"，象征著皇帝的權威。頂層中心的圓形石板叫太陽石，也叫天心石，站在上面呼喊或拍手，聲波會被近旁的欄板反射，形成明顯的回音。
大家跟著我的腳步，我們繼續(xù)向前走，待會給大家自由活動的時間，可以自己觀賞一下，拍照留戀，但是一定要注意要文明觀賞。
天壇導游詞15
各位游客朋友，大家好!歡迎大家來到天壇參觀游覽。我是此次天壇之行的導游員小趙，我很榮幸陪同大家一起參觀游覽，下面將由我來為大家講解天壇。
天壇始建于明朝初期，至今已有近600年的歷史，原是明清兩朝皇帝祭天祈谷的場所，是我國也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、形制最完備的古代祭壇建筑群。每年孟春祈谷大典在內壇北部祈谷壇舉行，冬至祭天在內壇南部圜丘壇建筑群進行。明清共有22位皇帝在這里舉行過祭祀大典654次。在歷史上有三位皇帝對天壇的建造起了重要的作用。第一學習網(wǎng)位皇帝是明朝的永樂皇帝。明成祖朱棣在營建北京宮城的同時，在北京正陽門外正南5里偏東丙位建天地壇。于明永樂18年竣工，占地面積達到了273公頃。初建時這組建筑為天地合祀，稱“天地壇”。明朝有9位皇帝在天地壇舉行過合祀天地;第二位皇帝是名詞的嘉靖皇帝。嘉靖年間，世宗朱厚驄在天地壇的南郊新增了圜丘壇，用于孟冬祭天，把原來的大祀殿改為大享殿，專門用于孟春祈谷。并且在北京城的北郊修建了地壇，專門祭地，天地分開祭祀。第三位皇帝是清朝的乾隆皇帝。乾隆年間，高宗弘歷對天壇進行了大規(guī)模的改造，改建了齋宮，改造了天壇的內外壇墻，擴建了圜丘壇，改祈谷壇大享殿為祈年殿，增辟了圜丘壇門，改建皇穹宇。1911年清帝溥儀遜位，祭天制度廢止。1914年袁世凱又在天壇舉行過幾天大典。1918年，新年元旦天壇正式對外開放。1961年天壇成為第一批全國重點文物保護單位，1998年天壇被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)保護名錄。今日的天壇已經(jīng)成為了北京著名的旅游景區(qū)。
今日的天壇是通稱，它實際上是由兩個壇組成，南部為圜丘壇，北部為祈谷壇。天壇有內壇、外壇之分，內外壇墻南方北圓，象征天圓地方，蒼璧禮天。天壇的建筑特點可以用一組數(shù)字“一、三、五、七、九”來概括。其中“一”是指一條中軸線。這條中軸線上分布著天壇里最主要的建筑。自南而北分別是昭亨門、圜丘壇、皇穹宇、成貞門、丹陛橋、祈年門、祈年殿、皇乾殿、北天門�！叭敝溉缐瘔�，分別為外壇墻、內壇墻和分隔圜丘壇與祈谷壇之間的東西向壇墻。“五”是指五組主要建筑，分別為圜丘壇建筑去群、祈谷壇建筑群、齋宮建筑群、神樂署和犧牲所建筑群�！捌摺笔侵钙砉葔瘱|側的七星石�！熬拧笔侵冈靿木抛鶋T，分別是圜丘壇的四個門：泰元門、昭亨門、廣利門、成貞門;祈谷壇的三個門：東天門、西天門、北天門。以及皇帝祈谷時所走的祈谷壇門和皇帝祭天時所走的圜丘壇門。
圜丘壇周圍有4座門，南為昭亨門、北為成貞門、東為泰元門、西為廣利門。這四個門的名字出自《易經(jīng)·乾卦》的卦辭“元亨利貞”�！霸睘樵急驹�，“亨”為無不亨通，“利”為和諧有利，“貞”為正固持久。這四個字贊美的是天的本質，也稱之為“天之四德”。
進入昭亨門，我們首先看到的是具服臺。天壇有兩座具服臺，南為圜丘壇具服臺，北為祈谷壇具服臺。冬至祭天大典前，具服臺臨時搭起幄次，就是帳篷，供皇帝在此盥洗和更換祭天禮服，祭祀完畢再回到這里更衣，起駕回宮。皇帝在祭天時穿的是天青色禮服，祭日時穿的是大紅色禮服，祭月時穿的是月白色禮服，其他祭祀均著明黃色禮服。
在往前走是內外兩道壝墻，壝墻是指建筑物周圍的矮墻。兩道壝墻均用天青色琉璃瓦覆蓋，象征著天。內壝墻為圓形，外壝墻為方形，象征天圓地方。內外壝墻的四正位各有三座石門，共有24座，稱“欞星門”。內外壝墻南面的兩道欞星門的大小是不一樣的，中間的最大，是皇天上帝所用之門;東面次之，是皇帝所走之門;西面的最小，是陪祀人員走的。
圜丘壇上層臺面中心的圓石叫“天心石”，圍繞天心石共環(huán)鋪九圈扇形石板，第一圈為9塊，第二圈為9的倍數(shù)18塊，以此類推，直到第九圈81塊。第二層也是九圈扇形石，從第十圈到第十八圈。第三層從第十九圈到第二十七圈，每圈扇形石的數(shù)量均是9的倍數(shù)。九為極陽之數(shù)，強調了天的崇高、神圣。
祈谷壇建筑群位于圜丘壇建筑群北面，從南到北四次是成貞門、丹陛橋、三座磚門、祈年門、祈谷壇、皇乾殿。祈谷壇東側是長廊、北神廚、北宰牲亭，七星石。成貞門是圜丘壇建筑群的北門。恰巧這座門又是從圜丘壇建筑群進入祈谷壇建筑群的重要通道，從建筑學的角度來看，成貞門也可以視為今日祈谷壇建筑群的南門。進入成貞門就是連接兩個祭壇的一條大道稱丹陛橋，也叫做海墁大道，其北端高出南端2米，由低漸高將兩組建筑有機地連接起來，使天壇的總體顯得更加完美。橋長108丈，橋面中間的是“神道”，東邊是“御道”，西邊是“王道”。而它作為通道為什么又要稱橋呢?這有兩種說法，一種是說路面南低北高，步步高升，意為與天地相接;而另一種就是說路面下邊建有晉升的通道，所以稱之為橋。丹陛橋北端，有一條東西走向的券洞，叫走牲道，祭祀用的牲畜從犧牲所趕到宰牲亭，必經(jīng)走牲道。牲畜一旦經(jīng)過此通道，再無生還的可能，所以俗稱“鬼門關”。沿丹陛橋再往北走東側就是祈谷壇具服臺，面積約300多平方米，祈谷大典前在臺上搭設方形幄次，內設龍椅、取暖和盥洗器具�；实墼诖撕箢孪础Ｆ砉鹊涠Y結束后，再次來次更衣后返回紫禁城。
關于天壇的介紹就為大家講到這里，現(xiàn)在大家可以自由參觀一下，按照計劃的時間回到這里，祝大家玩得愉快。
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