武當山導(dǎo)游詞 (15篇)
作為一無名無私奉獻的導(dǎo)游，時常要開展導(dǎo)游詞準備工作，導(dǎo)游詞事實上是一種對旅游景點進行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫才更有條理呢？下面是小編為大家收集的武當山導(dǎo)游詞 ，希望能夠幫助到大家。
武當山導(dǎo)游詞 1
歡迎來到風(fēng)景秀麗的武當山。武當山是世界遺產(chǎn)。1994年12月，它被列為世界遺產(chǎn)。武當山，又名太和山和玄月山，是中國著名的道教圣地。相傳信奉道教的“真武帝”是武當拳術(shù)的發(fā)源地，也是修煉成仙的地方。武當?shù)囊馑际恰安皇钦婀Ψ颉薄＞皡^(qū)面積321平方公里，自然文化景點眾多，包括三潭、酒泉、九景、九臺、石池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖、七十二峰等。，這構(gòu)成了丹青的壯麗畫卷。
武當山有許多宮殿，包括紫霄殿、輔政殿、太和殿、金殿和許多宮殿。是當年這里張三豐的頭像，建于唐朝。武當山建成時，唐朝被元朝滅了�，F(xiàn)在很多寺廟雖然變成了瓦礫，但現(xiàn)有的建筑依然雄偉精致，有很多奇妙的.東西讓人嘆為觀止。比如，在輔政關(guān)的一棟五層高樓里，有一個獨一無二的杰作，一根柱子支撐著十二根橫梁；九曲黃河墻能傳聲，類似北京天壇的回音壁；一轉(zhuǎn)身，廟里的鐘敲起來，廟里一片寂靜，但卻清晰地聽到鐘聲蜷縮在廟外；山頂?shù)慕鸬�，用銅鍍金，是一件工藝珍品，周圍有幾處奇觀，其中一處就是“雷火寺”:古代金殿沒有防雷設(shè)施，雷雨天金殿周圍經(jīng)常閃著閃電，火球翻滾，場面華麗。然而，每一次雷擊后，金色大廳不僅完好無損，而且明亮如新......這些都讓人由衷地贊嘆古人的智慧。
武當山真是美不勝收。希望你有機會認真享受。
武當山導(dǎo)游詞 2
武當山金殿，1961年03月04日被國務(wù)院公布為第一批全國重點文物保護單位。
武當山金殿位于武當山主峰天柱峰的頂端。
武當山又名太和山，在湖北丹江口市境內(nèi)，是中國的名山之一，方圓400多公里，有72峰，主峰天柱峰海拔1612米;山中有二十四洞、三潭、九泉、十池、九井、十石、九臺等風(fēng)景名勝，它同時也是著名的道教勝地，山中有很多宮觀亭殿，有“五里一庵，十里一宮”之稱，是中國著名的游覽勝地之一。
金殿和太和殿都是采用最高規(guī)格的'重檐廡殿頂。朱棣將“太和”二字用于武當山，名為“大岳太和山”，山頂金殿命名為“大岳太和宮”，意為天下太平之意。北京故宮太和殿原名“奉天殿”，即奉上天之意，北京奉天殿與武當山大岳太和宮同為一體，意味著朱棣坐鎮(zhèn)的江山穩(wěn)固。這些建筑的修建不僅達到了宣揚“君權(quán)神授”的政治目的，而且也符合道教所追求的“天人合一”的思想境界。
武當山導(dǎo)游詞 3
大家好！歡迎各位來到武當山觀光旅游，很高興能成為大家的導(dǎo)游。
武當山位于湖北省十堰市，是中國著名的道教圣地之一。素有天下第一仙山的美譽。綿延八百里的武當山景區(qū)，郁郁蔥蔥，各種風(fēng)格的古建筑掩映在青山綠水之間。
今天我們參觀的主要景點有絕壁之上的南巖宮、金碧輝煌的金殿、還有奇特的'自然景觀七十二峰朝大頂。也請大家在游覽的時候，注意安全，不要亂涂亂畫，亂扔垃圾。
看，那些和懸崖峭壁完美的結(jié)合在一起的古建筑就是南巖宮。南巖宮是真武大帝得道之處，也是武當山最險、最美、最奇的地方。其中，最具傳奇色彩的是天下第一香——龍頭香。龍頭香是雕刻著兩條盤龍的石雕，長3米，寬僅0.33米，龍頭上雕著一個香爐。據(jù)說這兩條從絕壁上伸出盤龍是真武大帝的坐騎。以前，燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭，點燃香火，再跪著退回來�，F(xiàn)在，游客低頭看看龍頭香下的萬丈深淵，心里就會怦怦直跳。請大家注意安全。
現(xiàn)在，我們終于爬上了海拔1612米的武當山主峰天柱峰，出現(xiàn)在大家眼前的這座金光閃閃的宮殿就是金殿。金殿是現(xiàn)存最大的銅鑄建筑物。雖然經(jīng)歷了五百多年的嚴寒酷暑，但至今任然金碧輝煌，絢麗如初，讓我們不禁贊嘆古人的智慧。在金殿前，極目四望，只見云霧繚繞中群山紛紛朝向金殿，這就是神奇的七十二峰朝大頂。
游客們，今天的武當之旅到此結(jié)束，謝謝大家的配合。相信武當宏偉的古建筑群，奇麗的自然風(fēng)光，神秘的道教文化會給大家留下深刻的印象。
武當山導(dǎo)游詞 4
游客朋友們：
你們好!我是紅領(lǐng)巾小導(dǎo)游田坤林，接下來我會帶領(lǐng)你們參觀武當山。俗話說“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。”雖然我沒游覽過黃山，但武當山的景色肯定能比得上黃山。今天就由我?guī)銈冇斡[一番。
武當山風(fēng)景秀麗，危峰兀立，它有逍遙谷、太子坡、黃巖等十幾個大景區(qū)組成。傳說很久以前一條蛇和一個烏龜一起打斗，后來一顆飛星把蛇與烏龜和為一體，就形成了現(xiàn)在的武當山。從飛機上來觀看武當山，正是一個烏龜上面伏著一條大蛇。
我們已經(jīng)到了第一個景區(qū)太子坡，你們隨我下車來游覽太子坡游賞一番。太子坡有一個大殿，十三掾柱屋、二十三座小殿。最奇特的是在太子坡的.紅墻壁上有傳音功能。你們下山，再走幾里地就到了逍遙谷。逍遙谷里有著一大片一大片的樹林，樹林中有很多小猴子，如果您喂給它食物，它便會去樹上摘美味的果子給您，就會出現(xiàn)人獸同樂的真情場面。你們還可以去清澈見底的小溪觀賞，洗一把臉休息一會兒再前進。
再走上幾里路就到黃巖山下了。黃巖石上有一塊飛來石上有兩個大手印。傳說從前有一塊石頭飛到這山上，如果不撐一下石頭，石頭將會把這座山壓塌，這時候武當山的道長來到這里雙手發(fā)力才不讓這石頭壓塌整座山，后來就留下了這掌印。在山上還有一種茶喝后只要不吃東西嘴里就一直保持很久甜味，喝礦泉水也是甜的，而且免費品嘗，你們可以去品嘗。
今天的導(dǎo)游就到這里，請你們再來，你們再見。武當山真是風(fēng)景到處是美麗。希望你有機會去細細游賞。
武當山導(dǎo)游詞 5
武當山，位于山西省呂梁地區(qū)方山縣境內(nèi)，古稱龍王山，又名真武山，明代修復(fù)玄天大殿后，根據(jù)非玄武不足以當之之意，更名為武當山，因位于北方，故改稱北武當山。這里既有賞心悅目的自然景觀，又有歷史久遠的人文景觀，是我國北方著名的道教圣地。其“泰山之雄、黃山之秀、峨眉之奇、華山之除”于一體的特征，被人們譽為“三晉第一名山”。
北武當山由72峰、36崖、24澗組成，既有賞心悅目的自然風(fēng)景，又有歷史久遠的人文景觀。山中古松蒼翠，古木參天，千姿百態(tài)，山石奇觀，形態(tài)各異，讓人嘆為觀之。頂峰的'真武廟，在唐代就已存在，其正殿雄偉壯觀，廟內(nèi)至今仍存有大量石刻、泥塑、壁畫等珍貴文物古跡。此山坐落在群山環(huán)抱之中，其自然景觀奇峻秀麗，素有“春粉、夏綠、秋紅、冬白”之盛譽，加上陡峭險峻的石階、古老恢宏的廟宇，可謂集“雄、奇、險、秀”于一體。
北武當山道教現(xiàn)有道人十多個，觀內(nèi)存有泥塑、壁畫、石碑等文物，具有珍貴的歷史研究價值。當代文人學(xué)者登臨此，無不題詞作畫;香客游人游歷此山，無不流連忘返。
武當山導(dǎo)游詞 6
親愛的游客和朋友們:
大家好！我是莎拉·王，你的向?qū)�。你可以叫我王�?dǎo)。希望有我的熱情服務(wù)，你會幸�？鞓罚�
今天，我將帶你領(lǐng)略武當山美麗的自然風(fēng)光和豐富的道教文化。
現(xiàn)在我們來到南巖，它被認為是三十六塊巖石中最美麗的。武當山的`自然景觀與精致的建筑融為一體，在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座石廟坐落在懸崖上，建于元代，懸崖旁有一條雕刻的龍石梁。石梁深2.9米，寬僅30厘米。上面刻龍，龍頭上面刻香爐，就是著名的“龍頭香”。
接下來我們坐纜車去爬天柱峰，主峰。好了，天柱峰來了。天柱峰海拔1612米，因此被稱為“天一柱”。站在這里，你可以清楚地看到“七十二峰對著大頂”的壯觀景象。而天柱峰頂上的金壁，就是金殿。金殿是中國最大的鑄鋼金殿，建于永樂十四年。整個金殿沒有一顆釘子，都是鑄起來運上山的。底座非常緊，看起來像一個整體。如你所見，這里的長明燈從未熄滅，所以山頂空無一人，風(fēng)很大。為什么不會被風(fēng)吹滅？據(jù)說就是因為這個沉箱上的“避風(fēng)仙珠”。
相傳這種仙珠可以壓制山風(fēng)，防止風(fēng)吹進寺廟，從而保證神燈的長壽。其實神燈之所以變亮，真正的原因是廟門的所有鑄件都非常精準，可以改變風(fēng)向，可見中國古代勞動人民有著高超的智慧和技藝。歷經(jīng)500多年風(fēng)雨，金殿依舊輝煌如初。它是中國古代建筑和鑄造技術(shù)的瑰寶。
下一次就留給大家自己安排了。現(xiàn)在是下午三點，兩個小時后大家會在這里集合。希望你能在這里品味到奇妙的建筑和美麗的風(fēng)景。
美好的時光總是讓人懷念，我們今天愉快的武當山之旅就此結(jié)束。最后，祝大家身體健康，萬事如意。再見！
武當山導(dǎo)游詞 7
各位團友：
大家早上好！今天起了一大早，辛苦了，不知道各位有沒有調(diào)整好生物鐘呢？一日之計在于晨，現(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)一下“三個代表”清醒清醒頭腦。
首先，我代表湖北海外十堰中國國際旅行社感謝大家的信任！本社是一家重合同、守信用，追求卓越服務(wù)的旅行社，相信各位的選擇是沒有錯的！那正所謂“我選擇，我喜歡！”希望大家雖然出門行萬里路，也能感覺到家的溫馨。
其次，我代表坐在我旁邊的這位“三好司機”向大家問好！我們的司機姓趙，他可是位長相好、脾氣好、而且技術(shù)一流好的司機，有他的嫻熟駕駛，這一路上肯定玩的放心，玩的開心！相信我們趙師傅的，就跟我一起來點掌聲哈。
最后，我代表本人向各位鞠躬了！我叫羅杰。大家可以叫我“小羅”或“Roger”。在接下來的幾天里，希望大家多多配合支持小羅，雖然我不是最優(yōu)秀的導(dǎo)游，但一定是最用心的導(dǎo)游。有事您說話，小羅會盡全力滿足您的要求！
那么呢這一路上呀我希望呢大家把一顆“安心”交給我小羅，把“放心”暫時保存在趙師傅那，我和師傅呢也會努力送大家一顆“開心”的。
出門在外老婆交待：少喝酒、多吃菜、聽老婆話、跟導(dǎo)游走……
最后呢講大家記一下我的電話，135，是全球通的哦，隨時隨地好溝通嘛……
今天我將帶領(lǐng)大家一起游覽道教圣地武當山，讓我們一起去領(lǐng)略她秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。
武當山位于湖北十堰市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的南水北調(diào)源頭丹江口水庫，背依蒼莽千里的原始森林神農(nóng)架，景區(qū)面積方圓八百里，實測為312平方公里。秦漢以后置郡縣皆以武當為名。
武當山它頭戴三頂桂冠：“國家AAAA級風(fēng)景名勝區(qū)”、“中國道教第一山”和“世界文化遺產(chǎn)”。它融風(fēng)光旖旎的自然景觀、規(guī)模宏大的古建筑群、歷史悠久的道教文化和飲譽中外的武當拳于一體。分為：玄岳門、太子坡、南巖、金頂、瓊臺和五龍宮六大景區(qū)。
武當山四季景色各異，春季繁花似錦、夏季青山聳翠，秋季金桂飄香、冬季白雪皚皚。不管我們什么時候來，都可以欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”，而在武當山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說武當山金頂原來被無量佛占著，后來真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無量佛商量借地，并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應(yīng)了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟占走了整個武當，從而贏得了永久居住權(quán)，武當山也因此成為道家的場地。
武當?shù)烙^從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達到高峰。這里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局，集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，于1994年被列入“世界文化遺產(chǎn)”之列，成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當?shù)澜�，調(diào)集軍民工匠30余萬在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十余年的時間建起了三十三個大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬余間。他在這里祀奉北方神真武大帝，以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據(jù)說真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發(fā)赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神，永樂相”的說法�；始业拇罅ν瞥缡俏洚斏矫暣笳�，成為我國的道教名山，吸引著各地的游人香客到此觀光朝拜。
另外，這里不僅是道教的香火勝地，還是武當拳的故鄉(xiāng)。中國武林歷來有“北宗少林，南尊武當”的說法，許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創(chuàng)始人相傳是明代著名道士張三豐，這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說大略了解了一些。據(jù)說他在這里修煉的時候看到鶴與蛇爭斗的情景，受到啟發(fā)，領(lǐng)悟出了太極十三式，他也因此被尊為武當派的開山祖師。
說了這么多，我看大家都有些迫不及待了，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當山腳下，請各位帶好隨身物品下車，我們轉(zhuǎn)乘景區(qū)環(huán)保車，開始我們的朝圣之旅。……
我們現(xiàn)在來到的是武當山太子坡停車場，大家現(xiàn)在見到的是一座古樸飾欄望柱石拱橋，這便是復(fù)真橋。從復(fù)真橋拾級而上，是一座聳立于云端的山門，門為磚石結(jié)構(gòu)，歇山頂式建筑，下為石雕瓊花須彌座，紅墻翠瓦，門楣磚雕匾額刻著明永樂十七年（1419）駙馬都蔚沐昕親筆提寫的“太子坡”三個大字。
太子坡，又名復(fù)真觀，背依獅子峰，右為天池，雨時飛瀑千丈，左為下十八盤，環(huán)境清幽，景色秀麗。因“鐵杵磨針”的傳說，在此修建了一座道院，取太子回心轉(zhuǎn)意再度修行的意思，于是把這座道觀改為復(fù)真觀。國內(nèi)的很多建筑都是坐西朝東的，而太子坡卻是坐東朝西，這是比較少見的。
復(fù)真觀，明永樂十年（1412）敕建，清康熙元年（1662）、二十三年（1684）、二十九年（1690）曾三度重修，1983年湖北省政府撥款維修，恢復(fù)了原貌，占地面積1。6萬平方米，有廟房105間，建筑面積2019多平方米，基本保持了當年的規(guī)模，是全山最大的道觀。整個建筑布局依山就勢，高低錯落有致，富有韻律感。
太子坡門內(nèi)依山勢的回轉(zhuǎn)起伏，建有夾墻復(fù)道，曲曲彎彎，猶如波浪起伏，稱為“九曲黃河墻”。九曲黃河墻跟北京天壇的回音壁有異曲同工的效果。建九曲黃河墻取曲徑通幽之意。從進門到出門，布局獨特，古往今來，有“一里四道門”之稱。進入二道門，便走進了“復(fù)真觀”，復(fù)真觀為磚木結(jié)構(gòu)、單檐硬山頂式建筑，綠琉璃瓦屋面，抬梁式木構(gòu)架，建有走廊。這里有一幅“復(fù)見天心虛危應(yīng)宿峰峰碧，真成神武旗劍揚煙處處玄”（上聯(lián)署“甲申季秋”，下聯(lián)落款“監(jiān)院洪永壽敬立”。虛危應(yīng)宿：指二十八星宿中的北方七宿各自歸位，道教所崇拜的圣神是北方之神。旗劍揚煙：特指真武神。此聯(lián)的大意是為了表達真武神的功績，武當山到處都布滿了祭祀真武的廟宇，青山作證，有關(guān)真武的故事處處可聞，人人皆知。）的對聯(lián)，二道門內(nèi)是方石墁地的院落，南邊建石砌祭壇，上邊安置一口大鐘，擊打則萬山回應(yīng)，北邊建造型精巧的磚雕焚帛爐，中間為高大的.照壁，鑲嵌有“�！薄ⅰ皦邸�、“祿”三個大字。在這里，香客、信士在燒完香后，閉上眼睛，用手去摸照壁上的“福壽祿”三個字中的任何一個，摸到“福”字，預(yù)示著福如東海；摸到“壽”字，預(yù)示著健康長壽，摸到“祿”字，預(yù)示著堅實穩(wěn)固。然后在到祈福壇上撞吉祥金鐘，按摸到字的個數(shù)，每個字撞三次，便能完成心愿。現(xiàn)在我們來到的是龍虎殿，殿上懸有“體慧長春”（體：世界的本源；慧：指悟道，泛指智慧。匾意為玄帝的智慧無窮，思想和精神長存而不失，賴以永年。其精神永葆青春活力，像春天般永遠激勵每一個信士，遇事要不懈地女里，從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，才能增長智慧和才干。）匾額一塊。為什么武當山的道觀都會有龍虎殿呢？這是因為武當山的建筑都講五行四象學(xué)說（左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武）：“東為青色，西為白色，南為紅色，北為黑色�！饼埢⒌罴词亻T神殿，其青龍、白虎很威嚴，店內(nèi)有“王靈官”的塑像。相傳，王靈官是真武的舅舅，甘愿為真武把門，他長有三只眼睛，手拿兵器。王靈官塑像邊有一幅對聯(lián)。上聯(lián)為：“天知地知未有不知善報惡報遲早要報”；下聯(lián)為：“好大膽敢來見我快回頭切莫害人”。紫霄宮有王靈官的塑像，金頂為他建有專門的殿堂。龍虎殿門框上有一幅對聯(lián)：“五百羽林儀仗分列鐵騎鳴處震威遠，三千世界名山獨峙爐煙靄時流祚多”（上聯(lián)署“公議誠心勝會”，下聯(lián)署“眾信士頓首百拜敬獻�！蔽灏儆鹆郑褐刚嫖浯蟮鄣奈灏倜俦蝗澜纾旱澜桃詾橛钪嬗袃|萬世界，極言宇宙世界廣大無邊。此聯(lián)意思為真武大帝五百名隨從官兵，威武雄壯，所到之處威聲顯赫，遠近皆知，天下名山很多，世界有億萬，但惟獨武當山的名氣聳立在這些名山的頂峰，這里的香火旺盛，靈氣十足，香爐里的煙霧飛向哪里，哪里就會降臨福氣，聞到香味，就會帶來更多的好運。）
進入龍虎殿后有一院落，大院中有一飾欄泓池，人們稱其為“滴淚池”。相傳，太子開始入山修煉時，其母善勝皇后一直從山下追到山上，追不上太子，悲痛欲絕，在此滴淚成池。人們?yōu)榱思o念真武大帝修行的決心和善勝皇后愛子的慈心，便把這個池子叫做滴淚池。在這里每天上午11：00、下午3：30可以觀看中國武當功夫團表演的武當武術(shù)。院上飾欄高臺拱擁正殿———祖師殿，殿懸“云巖初步”（云巖：比喻山勢高險深邃；初步：起步。匾意為玄天上帝最初在此修煉，初學(xué)道法。暗喻玄帝修煉之艱辛，條件之苦，在這種惡劣條件下，仍堅持修道，學(xué)習(xí)道行。）匾額。祖師殿為磚木結(jié)構(gòu)，單檐硬山式建筑，綠琉璃瓦屋面，抬梁式木構(gòu)架，前后均建有走廊，單翹重昂斗拱11組，正面為全開式格扇門。全部柱、梁、枋、門、窗飾彩畫，雕梁畫棟，涂彩飾金，極為壯觀。祖師殿北側(cè)門外，是幽靜雅適的院落，依巖建有五云樓、皇經(jīng)堂和藏經(jīng)閣。因有五層，故俗稱五層樓。五云樓，修建在崖壁之上，明永樂十年（1412）敕建，清康熙年間重修。
這就是古代木構(gòu)建筑杰作“一柱十二梁”，其間有梁坊12根交叉迭擱，下以1根柱子支撐，結(jié)構(gòu)奇特，設(shè)計周密，技藝精湛，巧奪天工。傳說，這根立柱代表了明朝的武當?shù)澜叹褪菄业闹辛黜浦囊馑肌＿@“一柱十二梁”雖歷經(jīng)數(shù)百年，至今保存完好。前國家政協(xié)主席李瑞環(huán)在此停留三十多分鐘，連連贊嘆：“這是人類建筑史上的奇跡”。從五層樓向上走，是皇經(jīng)堂和藏經(jīng)閣�；式�(jīng)堂前有顆桂花樹，樹高約5米，胸徑0。5米，樹齡三百多年，每年仲秋，桂花怒放，香氣襲人，有“十里桂花香”之說，是太子坡的一大勝景。沿正殿后的夾墻復(fù)道攀登數(shù)10級石階，便是觀內(nèi)的最高處太子殿，內(nèi)供太子童年塑像。殿門有對聯(lián)一幅：“赤腳常懷赤心愛民如保赤子，青衿每放青眼恩德堪配青天”（上聯(lián)：真武神披發(fā)赤足，常懷忠心，愛護天下百姓和保護嬰兒一般。下聯(lián)為：讀書人對真武大帝十分喜愛，其恩德和品行可與天同鑒。）這里是道教朝圣和古建筑修學(xué)旅游的勝地。在太子殿前憑欄俯視溝壑，曲澗流碧；縱覽群山，千峰競秀；遠眺金頂，煙云迷離，使人看到“鳥向日邊度，人從天上回”的奇景。
我們的旅程馬上就要結(jié)束了，小羅也要跟大家說再見了。臨別之際沒什么送大家的，就送大家四個字吧。首先第一個字是緣，緣分的緣，俗話說“百年休的同船度，千年修的共枕眠”那么和大家的共處，算算也有千年的緣分了！接下來這個字是原諒的原，在這幾天中，小羅有做的不好的地方，希望大家多多包涵，在這里說聲對不起了！再一個字就是圓滿的圓，此次行程圓滿的結(jié)束多虧了大家對我工作的支持和配合，小羅說聲謝謝了！最后一個字還是源字，財源的源，祝大家的財源猶如滔滔江水連綿不絕。
武當山導(dǎo)游詞 8
金殿風(fēng)景區(qū)位于昆明市東郊的鳴鳳山麓，距市區(qū)8公里，初建于明萬歷年間，明崇禎十年(1637)銅殿遷賓川雞足山，清康熙十年(1671)平西王吳三桂重建現(xiàn)存這幢重檐歇山式真武銅殿，銅殿重250噸，是中國最大的銅建筑，它比北京頤和園萬壽山的金殿保存完整;比湖北武當山金殿規(guī)模大，是我國現(xiàn)存最大的純銅鑄殿，銅殿在驕陽下殿宇熠熠生輝，耀眼奪目，故人們稱為金殿，是中國重點保護文物。
金殿自鼎建至今已380多年，現(xiàn)存鳴鳳山金殿，是清初吳三佳重建的。殿梁上還留有“大清康熙十年，歲次辛亥，大呂月，十有門日之吉，平西親王吳三桂敬筑”等字樣。
吳三桂在鎮(zhèn)-壓農(nóng)民起義后，率師進踞昆明，重建金殿�，F(xiàn)在金殿大梁上尚可看到“大清康熙十年，歲次辛亥，大呂月(即十月)六日之吉,平西親王吳三桂敬筑”銅鑄字樣。里面的佛像、匾聯(lián)、梁柱、層面、門窗、盤龍、裝飾等均用銅鑄成。金殿的階梯、地板、欄桿均是別致的大理石鑲砌。整個殿宇宏偉莊嚴，美觀大方。殿外筑有城墻、城門、城垛。城上有樓。在殿后側(cè)，有粗逾合抱的山茶一株和紫薇兩株，相傳為明代所種，每年春節(jié)前后，數(shù)千朵茶花怒放，花紅似火。
每方為七宿，根據(jù)這些星辰排列的形狀想象為青龍、白虎、朱雀、玄武(玄是龜、武是蛇)，稱為“四象”�！八南蟆北挥窕史鉃殒�(zhèn)守四方的`大神。旗子上端有日月，旗中是北斗七星，整個銅旗為鏤空鑲嵌。七星旗的建筑年代早于現(xiàn)在的銅殿，是陳用賓建筑第一個銅殿時鑄造的。 共2頁,當前第1頁12
銅殿兩側(cè)各有一株明代紫蔽，已有四百年歷史。紫薇夏初開花，因花期長而紅艷又被稱為“百日紅”。當年吳三桂同陳圓圓游金殿，當寒冬臘月時，人們在殿外燒火炭，通過銅壁傳熱，室內(nèi)溫度宜人;到三伏盛夏，兩人常坐在紫蔽樹下談笑納涼。
自進入紫禁城，整個空間急劇收縮、人們的視線和注意力全部聚焦于金殿上，一切的景物都作為金殿的襯托和鋪墊，成功地突出了主題，此種意境用個“揚”字便可包括。
銅殿后面這個院落叫“凈樂天宮”。中間修建了供奉太上老君的“老君殿”。回廊小院中桂花葉茂枝繁，花開時節(jié)，滿院飄香。院落建筑石基高大、四周用圍墻圍起，一個“抑”字包括了此間意境。
歸結(jié)起來，金殿建筑群包括三宮、四門、十大殿�！胺�、收、揚、抑”四字訣就包含于絕妙的建筑布局藝術(shù)中，一放一收、一揚一抑，突出主體，層次分明，創(chuàng)意新穎，有張有弛。
銅殿北側(cè)是典型的中式四合院，現(xiàn)辟為金殿文物陳列館。館內(nèi)陳列著太和宮保存的明清以來的珍貴文物。包括銅器、瓷器、字畫以及真武“伏魔制怪”的七星劍和吳三桂用過的木柄大刀。館外一字排開，有八個石碑，碑上刻有“紫氣東來”、“百鳥朝鳳”、“魁星點斗”等反映道家思想的字畫。
令人耳目一新的'是“中國金殿博覽苑”。此苑于1995年建成。苑中仿照我國現(xiàn)存銅殿按1：2比例用珍貴的楠木經(jīng)仿銅處理建成。它們分別是北京頤和園萬壽山寶云圖，清乾隆二十年(1755年)建，重207噸;湖北武當山金殿，明永樂十四年(1416年)建，80多噸;山西五臺山銅殿，明萬歷三十年(1602年)建，50噸;山東泰山金闕，明萬歷四十三年(1615年)建，20余噸。這些金殿設(shè)計精美，軒昂巍峨，充分反映了我國勞動人民的勤勞智慧。通過比較，我們也進一步了解到昆明金殿在全國銅殿中首屈一指的地位。
參觀完博覽苑以后我們出南門，過長廓，但見滿山的云南油杉，樹齡均在百年以上。此處樹木蒼翠挺拔，花草郁郁蔥蔥，微風(fēng)拂來，滿園清香，令人心曠神怕。如沿南側(cè)小路進發(fā)便可到達“茶花園”。茶花又稱山茶，為云南八大名花之首，也是昆明市的市花。茶花園內(nèi)植茶l萬多株，占地150畝。園中薈萃了云南、廣西還有華東等地精品名種。如“獅子頭”、“恨天高”、“早桃紅”更為難得的還有號稱茶花皇后的“金花茶”。金殿茶花園占地面積之大，茶花品種之多，均為全國之冠。每當春寒料峭，滿山遍野山茶怒放，花大如斗，紅白相間。正所謂“萬紫干紅，春色滿園”，展示了“云南山茶甲天下”的風(fēng)采。
山坡上綠草如茵，遙望草坪上“雙連六角鴛鴦亭”掩映于茂林修竹之間。在小路兩旁，一座座仿青銅雕塑作品映人眼簾，這是金殿公園新建的青銅文化景廊。
武當山導(dǎo)游詞 9
歡迎大家來到南巖，我是你們的導(dǎo)游王導(dǎo)，接下來就由我來為大家介紹南巖景點。
現(xiàn)在大家所在的位置是在烏鴉嶺停車場，面前左邊往下的是通往金頂?shù)墓派竦�，而右邊向上的就是南巖了，大家請隨我來!
(在路上)南巖又稱紫霄巖，因為它面朝南方，所以叫做南巖，這里是真武得到飛升的地方，南巖峰嶺險峻，林木蒼翠，上面連接碧霄，下面就是萬丈深淵，是武當三十六巖中最美的一巖，南巖景色多而獨特，變化無窮，步移景異，集合了幽、奇、險三大要素，也是人文景觀和自然景觀結(jié)合的最完美的建筑群。
南巖建于元代，元仁宗延祐元年賜額“大天乙真慶萬壽宮”，明永樂十一年重建，賜匾額“大圣南巖宮”，嘉靖三十一擴建到460間，清同治元年大修殿宇，宮貌一新，現(xiàn)存建筑及遺址面積61187平方米，廟房83間，建筑面積3539平方米，整個建筑充分利用了山頭、峭壁、巖洞，依山而建宮殿，亭臺，山門等，與周圍環(huán)境融為一體，相映成趣。1996年12月，被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。
大家看，遠處那個“樓閣懸空”的建筑就是南巖石殿了，整個建筑建在危巖峭壁上，在中國建筑中堪稱一絕，南巖的古建筑，在手法上完全打破了傳統(tǒng)的完全對稱的布局和模式，使其與環(huán)境達到了高度的和諧統(tǒng)一，工匠們巧借地勢，依山而建，讓個體小巧的古建筑顯得大起大落，錯落有致，氣勢磅礴，南巖的古建筑主要有龍虎殿，玄帝殿，兩儀殿和南巖石殿，相信大家游覽過后一定會覺得不虛此行。
這個就是南天門了，它為單檐歇山式結(jié)構(gòu)，紅墻綠瓦，于明永樂十一年建造，是通往南巖的必經(jīng)之路，雖說小巧別致，但仍體現(xiàn)了皇家建筑的風(fēng)格和特點。在武當?shù)澜涛幕校瑢m觀的山門是特別重要的，相傳南天門是通往天宮的大門。
大家看右邊這一塊平地，隱約可以看見青石崇臺，這兒是北道院的遺址，曾經(jīng)建有圓光殿，齋堂等，后來經(jīng)歷了大火，現(xiàn)在已經(jīng)廢棄了。
我們進入小天門，大家看，這兒又有一座赑屃馱御碑，看!那里還有一座，這兩座碑的內(nèi)容與紫霄宮的一樣，是明永樂十年建造，但是與紫霄那兩座是完全對稱不同的是，這兩座并不對稱，它是按照皇帝當時“其山分毫不要修動”的原則，根據(jù)這兒的地形，依山而建。
這是一棵四世同堂的銀杏樹，很獨特，從主干發(fā)出的樹干緊緊的依偎在一起，大家猜猜看它的年齡是多大?它已經(jīng)有750歲的高齡了，它的出現(xiàn)不僅帶著濃郁的道法自然，延年益壽的道教文化氣息，同時也代表了歷代勞動人民向往自由、幸福、和睦的美好意愿，銀杏果，又稱白果，可治療肺結(jié)核，銀杏葉也可以入藥。
大家看這塊突兀的巖石像不像一只老虎?那就是腳蹬老虎巖了，為什么它這么一個奇怪的名字呢?原來真武以前在這里修煉時，有一天天降暴雨，山崩欲塌，是真武伸出右腳將巖石穩(wěn)住，就是這一腳的功夫，卻給后人留下了一出美景，這里還有一塊摩崖，是一塊記事石刻，形容山巖危峭，以表彰真武修煉時的艱辛。
大家上幾步樓梯，就來到了龍虎殿，殿的兩扇大門在開啟的時候會發(fā)出“金雞鳳凰鳴”的聲音，這也是南巖宮著名的一景，相傳真武在此修煉時，每天都有金雞鳳凰為他叫早，所以也有聞雞起舞的說法，聽老人說，來這進香的香客信士要是也聽到了金雞鳳凰鳴，就會得到福氣!
院子有一個六角形的飾石欄的建筑，這是一口井，井水清涼甘冽，猶如甘露，所以這口井就叫做甘露井，是武當山最好的泉水之一，無論什么時候，井水從不干涸，傳說井水吸天地之靈氣，取日月之精華，人們喝上一口就可以成為仙人，被奉為“圣水”。相傳，飲用之后還可以治療疾病，強身健體。
現(xiàn)在我們進入了玄帝殿，又稱元君殿，里面的石雕須彌座上有一座泥塑金神像，中間是玄帝，兩旁是金童玉女像，雖然歷經(jīng)災(zāi)難，風(fēng)雨滄桑，但它們依然保存著古代勞動人民的智慧。
出了玄帝殿的后門，豁然開朗，只看到千丈溝壑，懸松輕蕩，往下望去，令人驚心動魄，遠遠望去一眼能看到建在深淵之上的南巖石殿。
沿著神道前行，左邊50米是一座小山門，山門內(nèi)壁上刻著壽�？祵幩膫�大字，字體清晰，運筆渾濁，由于摩崖常年的風(fēng)化，這四個字一直被人們誤認為是王顒所書，其實大家仔細的觀察一下，就會發(fā)現(xiàn)，壽字與其他三字有細微的區(qū)別，經(jīng)過文物專家的鑒定，壽字為明嘉靖十六年七月王顒所書，而�？祵幦譃榧尉付晗募鶗喓唵螁蔚�.四個字，卻說出了人間一切美好的愿望，也就是道教的真諦。
這是“南巖”碑刻，為永樂的駙馬都尉沐昕所書，與太子坡山門上大字出自一人之手，沐昕滿腹韜略，一直被永樂所欣賞重用，作為內(nèi)臣被派到武當山督建，他在全山的題字不計其數(shù)。這里還有八仙之一的呂洞賓的題詞和碑刻，記載著大量的詩文，軼事，有重要的研究價值。
兩儀殿，是父母殿的別稱，兩儀，指天地或陰陽，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，陽為天，為乾，為父，陰為地，為坤，為母，可見孝道在道教文化中的地位了。殿內(nèi)面三間，內(nèi)三間。西次間為娘娘殿，供奉著三霄娘娘，東次間供奉的是道教的最高尊神“三清”，就是玉清元始天尊，上清靈寶天尊，太清道德天尊。這些眾多的道教神仙像，其造型之美，工藝之精，可謂神工鬼斧，精美絕倫，很多都被列入國家一級文物。
穿過兩儀殿，就是著名的龍頭香了，看，整個石雕脫穎而出，獨立在萬丈深淵之上。龍頭上擺有香爐，俯身探望使人毛骨悚然，龍身上的祥云雕刻精細，線條流暢，是一件難得的石雕藝術(shù)珍品。古時候，香客信士們?yōu)榱吮磉_自己的虔誠，就站在龍身上，向前走三步，進完香后，又退回三步，并且不能回頭，相傳只要心懷虔誠，香客就會安然無恙，古往今來，墜崖?lián)p命者無數(shù)，因此，在清康熙十二年，湖廣總督蔡毓榮下令“禁燒龍頭香”，并且立碑明示。
這就是南巖石殿了，又叫做“天乙真慶宮”，傳說真武大帝飛升后，在天上的住所就叫“天乙真慶宮”，顯然啊，這座石殿就是人們在人間為真武大帝所建造的。南巖石殿建于元代二十七年，為武當山著名道人張守清所建造，為石砌仿木結(jié)構(gòu)建筑，也是面三間，內(nèi)三間，殿內(nèi)的瓦梁柱門窗均是青石雕鑿而成。整個石殿結(jié)構(gòu)精巧，雕工精細，它建立在萬丈深淵之上，其工程之大，難度之高，超乎人們的想象，最重的構(gòu)件重大上萬斤，如此重的構(gòu)件是如何由人工安裝和搬運上去的，這一直都是一個謎，其技藝之高超，不愧為一件珍貴的石雕藝術(shù)作品。
殿內(nèi)供奉的有真武帝君像，神龕前有四位尊神，道教稱四御，四御是輔佐“三清”的四位天帝，他們分別是：昊天金闕玉皇大帝，中級紫微北極太皇大帝，勾陳上官南極天皇大帝，承天效法后土大帝。殿內(nèi)的梁上和壁間環(huán)列的神態(tài)各異，高尺許的五百官相。相傳，太子來武當山修煉時，皇帝思念太子，便派遣了五百大臣來武當山找尋太子，而太子一心修煉，群臣跪地以求太子回心轉(zhuǎn)意，此時，眾大臣全身僵硬，動彈不得，只能用嘴巴說話——愿與太子一同修煉，之后他們與真武一起修得正果，便形成了這五百官相。他們?yōu)殂~鑄鎏金像，莊嚴肅穆，氣韻生動，這些都是我國道教珍貴的藝術(shù)品。
大家看這個神龕內(nèi)，一位意氣風(fēng)發(fā)的少年，和衣而臥，頭枕金龍，這就是南巖著名的“太子臥龍床”，太子睡覺的這個造型，是道家養(yǎng)身的三個睡法之一，相傳啊，太子入武當山修煉，睡覺時總是忘不了凡間的雜碎瑣事，所以他的師父紫氣元君就是送給他一根龍頭拐杖，囑咐他睡覺的時候放在身邊，以安身靜養(yǎng)，后來太子得到成仙，龍頭拐杖就化作龍床。從此以后，龍頭拐杖就成了道教信徒手中的信物的。
從玄帝殿到南巖石殿的路上，有一處放置望遠鏡的地方，在這里可以極目遠眺，每個威嚴聳立挺拔的山峰，都微微的朝向主峰，形成了“72峰朝大頂”的壯觀景象!
武當山導(dǎo)游詞 10
大家好，我是盧導(dǎo)，歡迎大家來到這風(fēng)景優(yōu)美的武當山。
武當山是1994年12月被入為世界遺產(chǎn)的。武當山位于湖北省西北部丹江口市西南，又名太與山、玄岳山，屬大巴山東段，是我國著名的道教圣地。相傳道教信奉的“真武大帝”即在此修仙得道飛升，也是武當拳術(shù)的發(fā)源地。武當意為“非真武不足當之”。名勝區(qū)面積為321平方千米，有眾多的自然勝景與人文勝景，主要包括三潭、九泉、九井、九臺、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖與七十二峰等，組成了一幅瑰麗無比的風(fēng)景。
武當山有許多的宮殿，有紫霄殿復(fù)真觀太與殿金殿還有許多的'宮殿。當年張三豐是這里的掌門人，是唐代的時候建的。當武當山建起的時候，唐代被元朝消滅。現(xiàn)在雖然許多宮觀已成瓦礫，然而現(xiàn)存的建筑仍透著宏偉與精美，而且有許多絕妙之處令人稱奇。如復(fù)真觀一座五層高樓中，有一柱支撐十二根梁枋的結(jié)構(gòu)奇特的杰作;九曲黃河墻可傳遞聲音，與北京天壇回音壁異曲同工;轉(zhuǎn)身殿里的大鐘在撞擊時殿內(nèi)幾無聲息，而殿外卻分明聽到鐘聲裊裊;山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品，圍繞著它有幾大奇觀，其中之一為“雷火煉殿”：古時金殿未有避雷設(shè)施，雷雨天時，金殿四周往往電光閃爍，火球翻滾，景象絢麗萬千，而每次雷擊過后金殿不僅分毫未損，而且燦然如新……凡此種.種使人不由得為古人的智慧發(fā)出由衷贊嘆。
武當山真是風(fēng)景到處是美麗。希望你有機會去細細游賞哦。奉的“玄天真武大帝”的發(fā)跡圣地。
武當山導(dǎo)游詞 11
尊敬する観光客の皆様：
今日はガイドサービスができてとても嬉しいです。武當山が道教の名山であることを知った時、新鮮な空気が皆さんの體を潤しています。しばらくはあなた方の疲労が解消されました。これは何を意味しているか分かりますか？壽命を延ばすまでの真経。はい、言わないでください。武當山の感慨を簡単に紹介します。
武當山の慨狀
武當山は太和山とも呼ばれ、湖北省十堰丹江口市に位置しています。我が國の有名な道教の圣地で、內(nèi)の家の拳の発祥地、彼女はその煌びやかで多彩な自然の風(fēng)光で、全世界のめったにない古代の建物、広くて深い道教の文化、玄妙で并外れている武當の武術(shù)で一體になって、1枚の道教の理想的な、天人合一の人間仙境を構(gòu)成しました�！竾抑攸c文化財保護機構(gòu)、全國重點風(fēng)景名勝區(qū)、全國武術(shù)の郷、國家4A級観光區(qū)、世界文化遺産」として表彰されました。
紀元前八億年ごろ、この高山は古海の中から隆起しました。約三萬年前、インドの支那プレートとユーラシア大陸が衝突し、青蔵高原が強く上昇しました。山々の峰林のため、主峰に向かって蓮の花の形をした山系を構(gòu)成しています。七十二峰は大頂に向かって壯麗な景観を形成しています。主峰の天柱峰の海抜は1612メートルで、空高くそびえています。他の諸峰は雄壯を競い、峨眉のショー、華山の危険、廬山の幽、黃山の雄壯を一體に集めて、奇異を主とし、雄を兼ね備えています。無數(shù)の文人墨客がそれを拝み、歴代の皇帝もそれを神のようにささげた。宋代の大書家は「第一山」と稱し、明の永楽皇帝は「大岳太和山」と封じられました。その寓意は武當山は五岳の中にはいませんが、五岳の上にあります。武當山は秦嶺山系の大型バス山に背を向け、広々とした江漢平野に面し、左には千里を走る漢江の流れがあり、右には一瀉千里の萬里の揚子江がある。
武當山の珍しい自然景観は、いつも人に夢中にさせます。主な勝地は七十二峰、三十六巖、二十四渓谷、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九宮、九観、三十六庵堂、七十二巖廟などで、自然景観と人文景観が巧みに結(jié)合して、天然古畫を構(gòu)成しています。武當山は土地が華中腹に位置しているため、気候が穏やかで、南北動植物がここで繁殖できます。春の山並みは滴るように美しく、花は錦のように咲き亂れ、夏の風(fēng)と雷が激しく揺れ動いて、雲(yún)霧はたなびいています。金秋林は葉をまばらにし、目は清新です。明代文學(xué)者の王世貞は武當山を高く讃える。
武當武術(shù)は中華武術(shù)の大名宗で、「北崇少林、南尊武當」という説があります。張三豊が創(chuàng)立した內(nèi)家拳は、歴代の有名人の伝承と発展によって、太極、行意、八卦の自成體系があります。特に太極拳は発展がとても広く、それぞれ特色があり、形は陳式、楊式、孫式、武式、呉式など多くの流派になりました。フィットネスの防衛(wèi)、長生きを目的として、広く人々に受け入れられています。全人類の極めて貴重な文化遺産です。統(tǒng)計によると、全世界で太極拳を練習(xí)する人は五億人近くで、武當山は太極拳の祖庭として、伝承と発揚の歴史の重責(zé)を擔っています。1999年5月26日、江沢民同志が武當山を視察した時、「武當拳が上手で、みんな練習(xí)して、體を鍛える」と言いました。
武當山は、「天然薬庫」と呼ばれ、明代醫(yī)學(xué)者の李時珍が名山大川を訪れ、武當山でツル陀羅花を見つけました。中國の外科手術(shù)における麻酔剤の希少な難題を解決しました。武當山400種あまりの薬草を「本草綱目」に載せました。武當山の有名な薬草は七葉一枝の花、頭の玉、江辺の水、文王の支筆があります。など、黃精、霊芝、金叉などの貴重な薬の材料はすべて當時の宮中の貢ぎ物です。
武當山に來たら、山だけでなく、水遊びもできます。アジア第一の人工淡水湖は武當山の下にあります。武當山を特別に美しく裝っています。山と水がつながっています。互いに奇観で、湖と山の景色が互いに呼応しています。南水北調(diào)の中線の源はここにあります。明の時代には「南修武當、北は故宮」が建てられました。今の時期には「武當南水」、「北調(diào)北京」の浩瀚な工事が挙げられます。歴史はいつも仲人になりました。
観光客の皆様、こんにちは、ようこそいらっしゃいました。私はユンと申します。人々がよく言っているように、出會いは縁です。美しい江城で皆さんと一緒に過ごして、とても光栄です。こちらは私達の運転手の王さんです。今日は私達二人がみんなのためにサービスします。みなさんは何か問題があったら、できるだけ持ち出してもいいです。私達は全力を盡くして解決します。私たちの熱心さと忍耐と細心さを使って、あなたの安心と喜びを換えてほしいです。
今日は武當山を案內(nèi)します。一緒にそこの美しい自然と濃厚な道教文化を味わいに行きましょう。
武當山の慨狀
武當山は湖北丹江口市の境界內(nèi)に位置しています。青い波の流れる丹江口ダムに直面して、広々として広々としている千里の神農(nóng)架林區(qū)を背にして、連続400數(shù)キロメートル。ここの風(fēng)景は秀麗で、四季の景色はそれぞれ違っています。春はにぎやかで錦のようです。夏は高山が青々とそびえ、秋はキンモクセイが香り、冬は雪が真っ白です。いつ來ても彼女の美しい一面が見られます�！柑煜旅絹柾诱急M」ということわざがありますが、武當山では道教が天下を支配します。武當山金頂はもともと無量の仏に占領(lǐng)されていたと伝えられています。その後、真武大帝の仙人修仙が道を得て、ここに群峰が林立しているのを見ました。主峰の天柱峰が雲(yún)の上にそびえています。真武大帝はこの寶地を気に入ったので、天柱峰に行って無量仏に相談して借りたところ、八歩だけ貸してもらえばいいと提案しました。無量の仏陀は彼が多くないことを見て承諾して、真武大帝の法力は限りがないことを思い付かなかって、彼は天柱の峰から8歩歩いて、1歩の100里、8歩は意外にも全體の武當を歩いて、それによって恒久的`な居住権を勝ち取りました。武當山もそのために道家の場所になりました。
ここは道教の香りの名所だけではなく、武當拳の故郷です。中國の武林はかねてから「北宗少林、南尊武當」という言い方がありました。多くの人は武當山を知らないで、預(yù)言者の武當拳です。武當拳の創(chuàng)始者は明代の有名な道士張三豊と伝えられています。これは武俠が好きな友達が小説を通じて知ったと思います。ここで修行している時に鶴と蛇が爭う姿を見て、太極十三式を悟り、武當派の開祖師として仰がれたという。
こんなに多いと言っていますが、皆さんはもう待ちきれないと思います。今は武當山のふもとに著きました。持ち物を持って降りてください。私達の巡禮の旅を始めてください。
紫空宮
今私達の目の前のこの緑瑠璃瓦大殿は紫空宮です。この地方の周りの岡の山々は自然に二龍戯珠の寶椅子を形成しています。永楽皇帝はそれを「紫空福地」と封じました。殿內(nèi)の石像のひげの彌座の上の神棚の中で供えますのは真武の神の老年で、中年、青年の時の塑像と文武の仙人の座像です。彼らの形はそれぞれ違っていて、生き生きとしていて、我が國の明代の蕓術(shù)の貴重品です。右手に置いてあるこの數(shù)丈の杉の木は、遠くから急にやってきたという言い伝えがありますので、飛來杉と言います。杉の木の端を軽く叩くと、もう一方の端から澄んだ音が聞こえてくるということで、「響霊杉」とも呼ばれています。なぜここに來たのかというと、ここの美しさにも魅力があるのではないかと思います。
南巖
武當山には36巖があります。今來たのは36巖の中で一番美しいと言われる南巖です。武當山の自然景観は美しい建物と一體になっています。ここで十分な表現(xiàn)ができます。この雄が崖の上にいる石の殿は元の朝に建てられています。崖のそばには竜の石梁が彫られています。石の梁は宙に浮いて2。9メートルを伸ばして、幅は30センチメートルだけあります。上彫盤竜、竜の頭のてっぺんに香爐が彫られています。これは有名な「蛇口香」です。昔、あるお客さんは命の危険を冒して、先導(dǎo)の香りを焼きに行きました。敬虔さを示しています。彼らの道教に対する信仰の深さが分かります。安全のために、私たちみんなが祈りたいなら、他のところに行ってもいいですか？
（武當山の36巖のような奇観です。今見ているのは36巖の中で一番美しい南巖です。この南巖崖のそばにある石殿は元朝に建てられました。石殿の崖のそばのこの小さい建物は彫刻竜石梁です。石の梁は2。9メートル伸びています。幅は30センチしかありません。石の梁の上に竜が彫られています。有名な「蛇口の香」は、橫穴から飛び出して、深い谷に降り立ち、高い蕓術(shù)性と科學(xué)性を持っています。昔、あるお客さんは命の危険を冒して、龍頭の香りを焼きに行きました。敬虔さを示します。彼らは道教の信仰の深さに対して、萬丈の深淵におります。）
天柱峰（金頂）
二回の努力を経て、私たちはついに主峰の天柱峰に登った。天柱峰は海抜1612メートルで、「一柱を持ち上げて天を捧げる」とも言われています。ここに立つと、「七十二峰の朝の大頂」の雄大な光景がよく見られます。天柱峰の頂上にあるこの金色に輝く殿堂は金殿堂です。金殿は我が國の最大の鋼鋳金の純度の大殿で、永楽14年に建造します。全體の金の殿は1本のくぎを使っていないで、すべて各部品を鋳造したのです。ここの明燈は決して消えないと言われていますが、山頂には風(fēng)が多く吹いていますが、なぜ風(fēng)に飛ばされないのでしょうか？この「避風(fēng)仙珠」があるからだと言われています。この仙珠は山風(fēng)を鎮(zhèn)め、殿內(nèi)に風(fēng)を吹き込めないようにして、神燈の明長を保証したと言われています。実は、神燈長明の本當の原因は、殿門の各鋳物が非常に厳密で正確で、風(fēng)の吹く方向を変えることができるからです。
（観光客の皆さんが今見ている金色の彫刻像は石殿の中のものです。石殿の歴史的価値と蕓術(shù)的価値を全部目撃しています。とても文化的な雰囲気があります。私たちはいつも下から上へ行くコースに沿って南巖を振り返って努力した後、海抜1612メートルの天柱峰に登りました。これは「一柱を持ち上げて天を持ち上げる」と呼ばれています。もし天柱峰に立ったら、「七十二峰の朝の大頂」の壯観な光景がはっきり見えます。そして、天柱峰の頂上には金色に輝く殿堂がそびえ立っています。今見た金殿堂は武當山の有名な宮殿で、金殿堂は我が國の最大の鋼が金の純度の高い本堂を鋳造するので、永楽14年に建造して、全體の金殿堂は1本のくぎを使っていないで、すべて各部品を鋳造した後に山に運びます。）
はい、金頂についてきてください。今は南天門に著きました。南天門は三つの扉がありますが、その二つのドアはなぜ開けないですか？この中にはこだわりがあります。真ん中は天門で、神門とも言います。神の出入りするところです。凡人は歩けません�；实刍屎螭韧踝婴螌Oだけが歩けます。あそこのドアは鬼門です。鬼門はもちろん開けられません。私たちが行くこのドアは「人門」と言います。
はい、友達、私達は今金頂に立っています。雲(yún)霧が漂っている山の來朝の様子を見てください。壯観でしょう。一望衆(zhòng)山が小さいということですか？特に面白いのは、どの峰も金頂に傾斜しているので、72峰が大頂に向かっているということです。ここでは、金頂と太和宮、天柱峰、紫禁城の塀、周りの山頭からなる天生玄武、玄之、巧妙な天工の光景を鑑賞することができます。
金頂の一番主要な建物は金殿堂です。左側(cè)は署名室で、右側(cè)は香房です。金殿は武當山の精華である。明成祖の金殿への関心は至れり盡くせりといえます。金殿部材の鋳造から護送の取り付けまで、彼は自分で手配しました。職人たちは「冶銅を殿とし、軒を重ねて拱き、羽飛瓦を立て、_黃金範、玄帝院、左右霊官、玉女、剣を持って旗を持つ天將の聖旨は、北京で全部材を鋳造した後、永楽14年（1416年）9月初九日に勅都督何ギュを下しました。天道の晴明に出會って、風(fēng)水は順調(diào)にすぐ行きます。船は十分に整理してきれいにしなければならない。勅部材は運河から南京を経由して揚子江、漢江を溯って、武當山に護送されて、ほぞを刺して、溶接して取り付けます。
武當の山頂の天柱の峰で、高くそびえ立っています。純度の高い銅鋳造の純度の高い金の木の構(gòu)造の宮殿式の建築をまねて、この明朝の建設(shè)の重さは百トンに達して、光り輝いてまばゆい全體の宮殿、全世界の無雙な金殿です。このような巨大な部材はどのように鋳造されていますか？また、1612メートルのピークをどうやって運びましたか？
金殿と塑像は國家一級の文物で、とても貴重です。一平方メートルごとに金を含むだけで7。44両があります。金殿に関しては、多くの不思議な伝説と真実な物語があります。一つのランプは明永楽十四年（1416年）から點火され、どんなに風(fēng)が強くても、いつも炎が激しく揺れないで、明るく消えないで、今まで続いています。600年以上一度も消燈したことがない。この神燈は金殿堂の供給機の上に供えて、それは《西遊記》の中で孫悟空は武當山に參拝して、蕩魔天尊の玄武大帝に助けを求めるあの定風(fēng)仙珠の下の神燈です。定風(fēng)仙珠が山風(fēng)を鎮(zhèn)めたのか、それとも他の原因で五百余年の明滅が保たれたのか？実は金殿堂の構(gòu)造が巧みで、密通していないので、形が対流しないと、ランプは自然に消えなくなります。
金殿下の財物を盜む人を防止するために、雷神は常に金殿に來て、電気の火で金殿を洗い清めて、小人に警告して、大膽に真武大帝のものを盜んで、決して軽く許しません。雷が打って電気が割ります。金殿堂は爐に戻って一度鍛えたように、真新しいです。驚くべきことに、金殿堂は雷を通りましたが、少しも損失がありません。この中の奧妙は常人には理解し難いものだ。これは有名な「雷火精錬殿」の奇観です�！咐谆鹁b殿」というのは、雷が火玉となって金殿を転がり回る壯観なものです。
中継殿
今、私達は転送殿に著きます。殿內(nèi)は真武、金童、玉女と水火の二將を祭って、皆銅のために純度の高い黃金を鋳造して、技術(shù)は精巧で美しくて、人を奇異に思わせます。この銅殿は元代に武昌で鋳造されたもので、わが國の現(xiàn)存する最古の銅殿です�！溉A夏第一銅殿」という名稱があります。それは仏教の建築様式を持っていますが、ここでは道教の建築と巧みに結(jié)合し、無數(shù)の善男善女が「中継運殿」と見なされています。この中國第一銅殿はどうやって殿中の殿になりますか？當ててみてください。この殿が中継運殿というのは、幸運を待ち望む人々の気持ちが込められているからです。幸運が常にいる友達が中に入って回って、注意して入ってくる友達を望んで、あなたが回転する時、古い道の長が聞くことができます。運はあなたの回転に合わせてよく回ります。
結(jié)尾語
雄大な武は山となり，延々と800里続く。親愛なる観光客の友達。奇峰が高くそびえているのを見て、一年中雲(yún)霧が漂っている「仙山群閣」――武當山の後、彼女の山々が連なる迫力と仙骨幽玄な道教文化に興味がありますか？今日の説明は武當山に対してより深い印象を與えます。最後に、皆さんの幸せと幸せを祈ります。
武當山導(dǎo)游詞 12
炎天的湖北，氣候照舊很悶熱的。持續(xù)的悶熱氣候，讓人就要邀約伴侶，探求納諒的處所。五月的一個周末，幾個伴侶同等想到了武當山，于是，邀約前去。
我們都有好幾年沒有到過武當山了，武當山在腦海里空蕩蕩的，只依稀記得，那次早春到武當山的金頂，山頂積了不少的雪，幾棟古殿，雖說較為成舊，但吸引了不少的香客，顯得還很熱鬧。山頂?shù)臐忪F，一團一團的，漂流著、漂流著，陪伴著清馨的`山風(fēng)，讓人游興勃發(fā)。不少的高山雪松，象是被火燒過，沒有了朝氣與祿色的勾引。虧得雪壓下的武當山金頂，在陽光的照射下，黃燦燦的，給人以神奇與向往。
現(xiàn)在，再上武當山金頂，感受又是另一番滋味。汽車把我們拉到雷洞坪，轉(zhuǎn)乘纜車直上金頂。侯纜車的時辰，一兩百人相擁在蘇息室，我們的心都涼了，心想不知要比及何年那月，才氣乘上纜車上到金頂。我們的心思剛起，由金頂返回雷洞坪的纜車就到了。喲哦，好大一節(jié)空中列車，一兩百人相擁進入纜車，還顯得空曠。跟著牽引，纜車緩緩而上。十來分鐘，我們一兩百人的大步隊，很是整齊的到了金頂?shù)睦|車站。
從金頂?shù)睦|車站到金頂，還需顛末一段石階路，上上下下不少的游人。石階的兩旁，有不少的小商販，高聲地吆吼著，兜銷內(nèi)地的土特產(chǎn)物。上到山頂，大家都贊嘆不已。喲，好一座天宮神殿。
金頂上的大殿，分為金、銀、銅等三種色調(diào)，尤其是金色似的琉璃瓦，在夏季烈日的照射下，分外刺眼精明。大殿前，一尊數(shù)十米高的金佛，難以相比的壯觀，氣魄恢宏，人們留戀于金佛周圍，照相留影、跪拜禮佛。
武當山導(dǎo)游詞 13
大家可以看看武當山周圍的環(huán)境，咱們的武當山是受上蒼寵愛的，波光瀲滟的丹江水庫在前，神秘蒼茫的神龍架在后，1600多米的主峰天柱峰就在這一片秀美風(fēng)光中直指云天，四周1000多米的山峰悉數(shù)向它臣服，天造地設(shè)的一處“萬山來朝”的奇觀。自古以來，武當山便是道家追求仙境的理想之地，道教建筑遍及全山，規(guī)模宏偉。自古便有這樣一句話：山不封不名。自東漢道教誕生之后，歷代帝王曾數(shù)次在武當舉行封山儀式，武當山的名聲日盛。然而令武當山真正名揚天下的是一代宗師張三豐，他創(chuàng)立的武當派與嵩山少林派齊名。武當山風(fēng)景之美兼泰山之偉、黃山之奇、雁蕩之幽。自元代以來，其盛景素稱七十二峰、三十六巖、二十四澗、一十一洞、三潭、九泉、十石九臺。在這幾十座山峰中，瑞祥之氣游蕩在青山綠水，曲徑通幽之中，自然風(fēng)光與道教文化、古建筑、古文物的完美結(jié)合使武當山當之無愧的成為了國家重點風(fēng)景名勝區(qū)、全國5A級旅游景區(qū)，更構(gòu)成了世人眼中公認的“天下第一仙山”。
大家現(xiàn)在所看到的是武當山的大門，這是進入武當山景區(qū)的第一道門。它建于1988年，是六根柱子五個門孔的仿古石雕牌坊，由136個構(gòu)件建成，高11·9米，寬21·6米，欄柱為八角形，底座前后嵌有抱鼓。欄板、檐、椽刻著卷云圖案，氣勢雄偉壯觀，是游人留影紀念的理想之地。好了，現(xiàn)在就給大家五分鐘時間照相，一會兒大家就到游客中心門口集合。
好了，大家隨我轉(zhuǎn)乘景區(qū)環(huán)保車去乘纜車。我們的第一站就是我們天柱峰的頂峰金頂。在這里，小翟就要羅嗦一句了，因為咱們武當山是道教圣地，進入道觀后最好不要用手指點神像，也不要背對著神像，更不要用相機去拍神像，驚擾了神靈，那就不好了。
現(xiàn)在，大家眼前所看到的金碧輝煌的宮殿就是我們的金殿了。那大家知道它為什么被稱為金殿嗎？對，這位游客說的好，就是因為它金燦燦的。這其中還有一個傳奇故事呢。相傳，朱元璋打天下的時候，與元軍交鋒，最后全軍覆沒了，朱元璋逃到了武當山下的一座小茅庵里，向茅庵里的道士求救，道士不答應(yīng)，對朱元璋說：“我如果救了你，元軍沒找到人，把我的茅庵燒了，我到哪里住��？”朱元璋一聽，立馬許諾說：“如果我得救了，定賠你一座金殿�！庇谑�，道士叫朱元璋站在柏樹下，為他施了隱身法。元軍找來，果真沒找到朱元璋，于是就把茅庵給燒了。朱元璋得救后，一望，那個道士不見了。后來，朱元璋得了天下，就命他的四兒子朱棣在武當山的天柱峰上建造了金殿。
咱們這金殿坐西朝東，是明永樂十四年（公元1416年）建造的。它面闊、進深都是三間，高5·54米，長4·4米，寬3·15米，整個宮殿是銅鑄鎏金，仿木構(gòu)建筑的，它的殿脊裝飾有龍、鳳、魚、馬、獅等物禽異獸，造型非常生動逼真，金殿下設(shè)十二根圓柱，結(jié)構(gòu)靈巧精美，額枋以及天花板上雕鑄的是流云、旋子等圖案，線條柔和流暢，殿基為花崗巖砌筑的石臺，周圍圍繞石雕欄桿，顯得莊嚴凝重，殿內(nèi)神像、幾案、供器都是銅鑄鎦金，中間供奉著的真武大帝，披發(fā)赤足，正襟危坐，帝王的霸氣與威嚴自然流露，是武當山上現(xiàn)存最美的`一尊真武神像，已被列入國家一級文物，祖?zhèn)鬟@尊真武神像是按照朱棣的樣子造的，所以民間有“真武神，永樂像”的說法，側(cè)立有金童、玉女，小心的翼翼的捧冊端寶，一臉的恭敬，一身的素雅，水火二將，分力兩側(cè)，舉旗的舉旗，持劍的持劍，威嚴不失靈氣，勇猛不失雄姿，是金山銅鑄造像藝術(shù)精華所在，殿內(nèi)金匾上的金光妙相4字，是清朝康熙皇帝的手書，殿中藻井上，懸掛一顆銅質(zhì)鎦金寶球，相傳此球能鎮(zhèn)住山風(fēng)，確保殿內(nèi)神燈長明不滅，故名避風(fēng)球，咱們這武當山金殿最奇特的就是雷火煉電這一奇觀，每逢電閃雷鳴的時候，光球在金殿四周滾動，但霹靂卻擊不到金殿，金殿經(jīng)受多次雷擊后，不僅毫無損傷，無痕無跡，反而其上的煙塵銹垢被燒去，雨水一洗，輝煌如初，金殿造了已經(jīng)有六七百年了，但還是完好如初，仍然光彩奪目，這是不是很神奇呢？其實這是一種自然現(xiàn)象，金殿本身就是一座龐大的導(dǎo)電體，雷雨前夕，帶電荷的積雨云向金殿移動，當達到一定距離時，云層與金殿的電位差增大，使空氣電離，金殿上的電荷與云中的電荷頻頻閃擊，火球滾動，于是就產(chǎn)生了雷火煉電奇觀，好了，現(xiàn)在就給大家30分鐘的時間自由活動，半小時后我們在金殿門口集合去往下一個景點。
好了，游完了咱們神奇的金殿，接下來就讓我們見識一下掛在懸崖峭壁上的宮殿—南巖宮吧。南巖宮是明代修建的九宮之一，周圍峰嶺奇峭，林木蒼翠，上接碧霄，下臨絕澗，是武當山36巖中最美的一處，游完南巖，讓我們乘車往下一個景點，紫霄宮，因其地形像一把寶椅狀，而封之為“紫霄福地”。而紫霄宮中特別引人注目的便是殿左側(cè)的一根數(shù)丈長的杉木了，若你擊其一端，另一端課聽到清脆的回響，被稱為“佳音木”。聽完佳音后，讓我們沿著陡峭的登山道，下山來到我們最后的一個景點太子坡。太子坡的建筑是按照【真武經(jīng)】中真武太子的故事布局的，明永樂十年（1412年）修建，清朝康熙年間曾三度重修。景區(qū)包括回龍觀、玉皇頂、磨針井等景點。
武當山導(dǎo)游詞 14
観光客の友達：
皆さん、こんにちは。私は赤いスカーフのガイドの田坤林です。これから武當山を案內(nèi)します。五岳は帰ってきて、山を見ません。黃山から帰ってきて、岳を見ません。黃山を見物したことはないですが、武當山の景色は黃山に匹敵すると思います。今日は私がみんなを案內(nèi)します。
武當山の景色は秀麗で、危険な峰はぽつんと立っています。逍遙谷、太子坂、黃巖など十數(shù)の大観光スポットから構(gòu)成されています。昔、蛇と亀が一緒に闘っていましたが、飛星が蛇と亀を一つにして、今の武當山になりました。飛行機から上がってきて武當山を見ていると、まさに亀の上に大きな蛇が伏しています。
私たちは最初の観光スポットの太子坂に行きました。みんなは私の車を降りて太子坂を見物しに來ました。太子坂には大殿があります。十三下柱屋、二十三の小殿があります。一番変わったのは、太子坂の赤い壁に音を伝える機能があります。みんなは山を下りて、もう何里歩いたら逍遙谷に著きます。逍遙谷の中には大きな林があります。林の中にはたくさんの子猿がいます。食べ物をあげたら、木に美味しい果物を取ってあげます。人獣が一緒に喜ぶ場面があります。みんなはきれいで底の見える小川に行って鑑賞して、顔を洗って休んでから前進します。
もう少し行くと黃巖のふもとに著きます。黃巖の上に飛來石があります。大きな手形が二つあります。昔、この山に石が飛んできたと伝えられていますが、石を支えないと、石がこの山を押しつぶしてしまいます。この時に武當山の道長がここに來て、両手が力を出してやっとこの石が崩さないようにしました。山の上にはまだお茶があります。食べない限り、口の中でずっと甘味を保っています。ミネラルウォーターを飲むのも甘いです。無料で食べられます。
今日のガイドはここに來ます。また來てください。さようなら。武當山は本當に景色が綺麗です。あなたが機會があれば、じっくりと見に行ってください。
武當山導(dǎo)游詞 15
各位團友：
大家早上好！今天起了一大早，辛苦了，不知道各位有沒有調(diào)整好生物鐘呢？一日之計在于晨，現(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)一下“三個代表”清醒清醒頭腦。
首先，我代表xx旅行社感謝大家的信任！本社是一家重合同、守信用，追求卓越服務(wù)的旅行社，相信各位的選擇是沒有錯的！那正所謂“我選擇，我喜歡！”希望大家雖然出門行萬里路，也能感覺到家的溫馨。
其次，我代表坐在我旁邊的這位“三好司機”向大家問好！我們的司機姓趙，他可是位長相好、脾氣好、而且技術(shù)一流好的司機，有他的嫻熟駕駛，這一路上大家肯定玩的放心，玩的開心！相信我們趙師傅的，就來點掌聲。
最后，我代表本人向各位鞠躬了！我叫xx。大家可以叫我“x導(dǎo)”或者“小x”。在接下來的.幾天里，希望大家多多配合支持小x，雖然我不是最優(yōu)秀的導(dǎo)游，但一定是最用心的導(dǎo)游。有事您說話，x導(dǎo)會盡全力滿足您的要求！
那么呢，這一路上呀，我希望呢大家把一顆“安心”交給小x，把“放心”暫時保存在x師傅那，我和師傅呢也會努力送大家一顆“開心”的。
出門在外老婆交待：少喝酒、多吃菜、聽老婆話、跟導(dǎo)游走。
接下來呢我就給大家說一下我們行程中要注意的事項：
1、武當山早晚溫差大，海拔不同溫差也大，大家要帶一件保暖衣服。
2、景區(qū)內(nèi)全境禁煙。在非吸煙區(qū)內(nèi)吸煙會處以最低500元罰款。
3、帶上垃圾袋，不污染景區(qū)環(huán)境，同時注意保護野生動植物。
最后呢請大家記一下我的電話，xxxx，是全球通的哦，隨時隨地好溝通嘛？那這兩天我們將去哪些好玩的地方呢，在這里小x就簡單的為大家介紹一下這幾天的安排。今天全天游覽紫霄福地————紫霄宮和“掛在懸崖山的故宮”——南巖宮，明天我們將游覽金頂以及太子坡景區(qū)。
今天我將帶領(lǐng)大家一起游覽道教圣地武當山，讓我們一起去領(lǐng)略她秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化吧。
武當山位于湖北十堰市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的南水北調(diào)源頭丹江口水庫，背依蒼莽千里的原始森林神農(nóng)架，景區(qū)面積方圓八百里，實測為312平方公里。秦漢以后置郡縣皆以武當為名。
武當山它頭戴三頂桂冠：“國家AAAA級風(fēng)景名勝區(qū)”、“中國道教第一山”和“世界文化遺產(chǎn)”。它融風(fēng)光旖旎的自然景觀、規(guī)模宏大的古建筑群、歷史悠久的道教文化和飲譽中外的武當拳于一體。分為：玄岳門、太子坡、南巖、金頂、瓊臺和五龍宮六大景區(qū)。
武當山四季景色各異，春季繁花似錦、夏季青山聳翠，秋季金桂飄香、冬季白雪皚皚。不管我們什么時候來，都可以欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”，而在武當山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說武當山金頂原來被無量佛占著，后來真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無量佛商量借地，并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應(yīng)了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟占走了整個武當，從而贏得了永久居住權(quán)，武當山也因此成為道家的場地。
武當?shù)烙^從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達到高峰。這里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局，集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，于1994年被列入“世界文化遺產(chǎn)”之列，成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當?shù)澜�，調(diào)集軍民工匠30余萬在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十余年的時間建起
了三十三個大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬余間。他在這里祀奉北方神真武大帝，以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據(jù)說真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發(fā)赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神，永樂相”的說法�；始业拇罅ν瞥缡俏洚斏矫暣笳�，成為我國的道教名山，吸引著各地的游人香客到此觀光朝拜。
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