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      2. 武威文廟導(dǎo)游詞優(yōu)秀

        時間:2022-08-04 19:28:11 導(dǎo)游詞 我要投稿
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        武威文廟導(dǎo)游詞優(yōu)秀范文

          作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游,時常要開展導(dǎo)游詞準備工作,導(dǎo)游詞具有極強的實用性,涉及的知識十分廣泛。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫才更有條理呢?下面是小編精心整理的武威文廟導(dǎo)游詞優(yōu)秀范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        武威文廟導(dǎo)游詞優(yōu)秀范文

        武威文廟導(dǎo)游詞優(yōu)秀范文1

          國學(xué)大師陳寅恪先生在《隋唐制度淵源略論稿》曾指出:“秦涼諸州西北一隅之地,其文化上續(xù)漢、魏、西晉之學(xué)風(fēng),西開(北)魏、(北)齊、隋、唐之制度,承前啟后,繼絕扶衰,五百年間延綿一脈,然后始知北朝文化系統(tǒng)之中,其由江左發(fā)展變遷輸入者之外,尚別有漢、魏、西晉之河西遺傳!

          武威歷史悠久,源遠流長,是古絲綢之路上的重鎮(zhèn)。早在5000多年前這里就有人類活動。公元前121年,漢武帝派驃騎大將軍霍去病遠征河西,擊敗匈奴,為彰其武功軍威而得名。自漢武帝開辟河西四郡,歷代王朝曾在這里設(shè)郡置府,東晉十六國時,前涼、后涼、南涼、北涼國和隋末的大涼政權(quán)先后在此建都,成為長安以西的大都會,中西交通的咽喉,絲綢之路的重鎮(zhèn)。這座千年古城,既是絲綢之路的重鎮(zhèn),也曾一度是我國的三大文化中心,據(jù)說唐玄宗都曾到武威觀花燈,可見當時武威經(jīng)濟文化的興盛程度。

          由于孔子創(chuàng)立的儒家思想對于維護社會統(tǒng)治安定所起到的重要作用,歷代封建王朝對孔子尊崇備至,從而把修廟祀孔作為國家大事來辦,到了明、清時期,每一州、府、縣治所所在都有孔廟或文廟。其數(shù)量之多、規(guī)制之高,建筑技術(shù)與藝術(shù)之精美,在我國古代建筑類型中,堪稱是最為突出的一種,是我國古代文化遺產(chǎn)中極其重要的`組成部分。

          武威文廟位于涼州城區(qū)東南隅,坐北向南,由三部分組成,東為文昌官,中為文廟,西屬涼州府儒學(xué)院。占地平面呈長方形,南北長198米,東西寬152米,占地面積30096平方米。整個建筑布局對稱,結(jié)構(gòu)嚴謹,是一組造型雄偉的宮闕式建筑群,規(guī)模宏大,氣勢雄壯,明清之際被謄為“隴右學(xué)宮之冠”,是涼州文人墨客的祭祀孔子的圣地,是目前西北地區(qū)建筑規(guī)模最大、保存最完整的孔廟,屬全國三大孔廟之一。

        武威文廟導(dǎo)游詞優(yōu)秀范文2

          文廟廣場位于德陽市市中心,又名孔廟。是個規(guī)模最大的廣場,保存最完整的孔廟。

          文廟廣場的中心是一個大型噴泉場,每當夏天夜幕降臨的時候,只聽“撲”的一聲噴泉打開了,這時,噴泉似一股怒氣直射天穹,仿佛要把天空噴出一個大窟窿。驟然間,水花四濺,站在遠處觀望的人們以為天空下起了像牛毛,似花針的蒙蒙細雨,而站在噴泉里面的小朋友呢?他們此刻正在享受著在黃豆般大的雨點下玩耍時,新奇刺激的感覺。這噴泉真是太美妙了,她們好象在跳著一曲曲婀娜多姿的芭蕾舞。

          噴泉的西北角是魚塘,魚塘里的魚有大的,有小的,有花的,也有黑的,看得你眼花繚亂。你看,一個小朋友扔下一顆魚食,魚兒們便爭先恐后地搶起來,搶到魚食的魚兒津津有味地享用起來,沒有搶到的只能干著急。再丟下一顆,那可不得了了,一條金魚餓得來了個“鯉魚躍龍門”,奪走了魚食,真是太精彩了!

          噴泉的北面是“下馬碑”,上面刻著栩栩如生的石像。據(jù)說,以前文武百官及百姓到這里來都要下馬落轎,步行入內(nèi),以表示對孔子的尊重。我看見“下馬碑”上還刻著一個太陽,我覺得他們把孔子比做像太陽一樣高尚受人尊敬的人。

          再看西面,一座高大威武的石像清晰地展現(xiàn)在眼前,下面還刻著“孔子行教像”幾個大字,原來這是孔子教書時的樣子啊。他雙手握著,胳膊上夾著一卷書,孔子仿佛在仔細傾聽同學(xué)們朗朗的讀書聲,又好像在全神貫注地給同學(xué)們講課……

          文廟廣場的夜景尤其迷人。每到傍晚,這里就成了歡樂的`海洋,老年人們在廣場里隨著音樂的旋律翩翩起舞,跳得整齊又帶勁,讓周圍觀看的人也不由自主地加入其中。你看,小朋友們穿著滑冰鞋和滑光輪來這里滑冰,閃出五光十色的光芒,漂亮極了!如果你走累了,廣場周圍有許多高大的樹木,樹底下都是由大理石做的石凳,可以坐在上面邊休息,邊欣賞四周的美景。文廟廣場的晚上跟白天相比毫不遜色,還別有一番獨特的韻味呢!

          文廟廣場集文化、娛樂、休閑為一體,是德陽人民的驕傲!

        武威文廟導(dǎo)游詞優(yōu)秀范文3

        各位游客:

          你們好!歡迎大家來璧山文廟游覽。我是導(dǎo)游胡騰月,希望我的講解能夠令各位滿意,使我們體會到文廟的悠久歷史和古香古色。

          璧山文廟是重慶市現(xiàn)存唯一的文廟,此廟始建于南宋紹熙年間,也就是1194年,咸豐四年重修,大成殿座西向東,背靠鳳凰山,前面是寬闊的大成廣場,右有高大雄偉的政府大樓。文廟總面積為1240平方米。

          廟前就有呂鳳子的石像,文廟是為紀念呂鳳子的,呂鳳子出生于1886年。成年后在上海等四個省市的高校教授國畫。呂鳳子是現(xiàn)代著名的畫家、書法家,也是美術(shù)教育家,為美術(shù)教育事業(yè)做出了不少貢獻。

          請大家隨我的手勢看看大門,大門紅色的壁上是鑲嵌著黃色的圓球,顯得那么莊重,上面刻有文廟兩個金字,我們從此看出古代人民的鬼斧神工。大家請跨進門坎,左手邊是呂鳳子紀念管,右邊就是廣告工作室了。大家跟隨我走上正前方的階梯,這里的'石壁上雕刻著一幅九龍圖,中間有一條威武的大龍,周圍有八條可愛的小龍在嬉戲,這幅石畫每一個細節(jié)都雕刻得細致無比,這可是古人智慧的結(jié)晶。大家往上看,就是正殿了,屋頂雙層,鋪著黃色瓦片,墻呈紅色,頂上還雕刻著兩條飛龍。大家走進正殿,里面整齊地擺放著桌椅,人們在這兒悠閑地喝茶。

          我們繞過正殿,走上山坡,看看這些神像,它們的尊嚴,讓人肅然起敬,很多神像已被風(fēng)化,可不失它們的尊嚴。這邊兒的神像被那個時期摧殘得不成樣子。

          朋友們,請保護文物,也是保護我們的家園。

          今天的游覽到此結(jié)束,大家請給我的講解提出寶貴意見,我們下次再見!

        武威文廟導(dǎo)游詞優(yōu)秀范文4

          武威文廟也叫圣廟、孔廟。位于武威市區(qū)東南隅,是一組造型雄偉的,始建于明正統(tǒng)四年(公元1439年),歷經(jīng)擴建,規(guī)模寵大,號稱“隴右學(xué)宮之冠”。文廟坐北向南,原由東中西三組建筑物構(gòu)成。東為文昌官,中為文廟,西屬涼州府儒學(xué),現(xiàn)存建筑以圣廟和文昌宮保存完好?偯娣e1,500平方米,是歷代文人墨客的祭祀孔子之地。

          武威文廟位于涼州城區(qū)東南隅,坐北向南,由三部分組成,東為文昌官,中為文廟,西屬涼州府儒學(xué)院。占地平面呈長方形,南北長198米,東西寬152米,占地面積30096平方米。整個建筑布局對稱,結(jié)構(gòu)嚴謹,是一組造型雄偉的宮闕式建筑群,規(guī)模宏大,氣勢雄壯,明清之際被謄為“隴右學(xué)宮之冠”,是涼州文人墨客的祭祀孔子的圣地,是目前西北地區(qū)建筑規(guī)模最大、保存最完整的孔廟,屬全國三大孔廟之一。

          武威文廟景點(20張)據(jù)《涼州衛(wèi)修文廟暨儒學(xué)記》碑載:武威文廟始建于明正統(tǒng)二至四年(1437—1439年),后經(jīng)明成化、清順治、康熙、乾隆、道光、及民國年間的重修擴建,逐成一組布局完善的建筑群,迄今已有五百余年。該廟目前只有東、中兩組建筑,現(xiàn)儒學(xué)院已毀,其南面的忠烈祠和節(jié)孝祠尚存,明倫堂、存誠、敬德二齋及前后附屬建筑已經(jīng)無存。

          現(xiàn)東邊的文昌宮以桂籍殿為中心,前有山門、戲樓,后有崇圣祠,中為二門戲樓,左右有牛公祠、劉公祠。文廟西以大成殿為主,前有伴池、狀元橋,后有尊經(jīng)閣,中有靈星門、戟門,左右有名宦、鄉(xiāng)賢祠。

          文廟原設(shè)有正門,面南而開,但最南端被一堵稱“萬仞宮墻”莊重穩(wěn)健的影壁所隔,由于數(shù)百年來涼州一直未出狀元,所以開正門之事也就擱置至今。影壁兩側(cè)各開小門,朝東的叫“義路”,往西的稱“禮門”。由“義路”進入廟院,影壁北面是半月型的拌池。池上架一座石料拱橋,名“狀元橋”。欞星門是明正統(tǒng)時建筑的一座木質(zhì)牌橋,四柱三間,翹檐飛角。穿過欞星門,就可看到戟門,戟門兩側(cè)是鄉(xiāng)賢、名宦祠,為供養(yǎng)地方賢達和清官牌位的地方。戟門是大成殿近前的一道門,大成殿建在寬闊的石筑臺基上,雄偉而壯嚴,保留著明清建筑風(fēng)格,大有至圣至尊的氣派。大成殿是文廟的主殿,三寬三間,進深三間,重檐歇山頂,頂置九脊,鴟吻螭獸俱全,脊皆以纏枝蓮紋磚砌筑。正脊中設(shè)橋形小珠。屋面盡覆琉璃筒板瓦。檐下為五鋪作雙抄雙平昂。柱頭、補間鋪作華麗,欞格隔扇、腰華板、裙板等皆有簡單雕飾。周圍繞以回廊、高臺基,大有莊重、肅穆、文雅之風(fēng)韻。殿內(nèi)迎門原供奉著大成至圣先師孔于的畫像,旁立著孔子七十二弟子的牌位。大成殿之后的尊經(jīng)閣,是兩層土木結(jié)構(gòu)樓,重檐歇山頂,坐落在高達2米的磚包臺基上,是武威現(xiàn)存最高大的古代重樓建筑。閣周繞以回廊木柵欄。頂部三重翹角上均懸有風(fēng)鈴,清風(fēng)徐來,鈴聲叮鐺,為沉寂的廟宇增添了些許生氣。大成殿東側(cè)的桂籍殿是供奉文昌帝君的。建筑自成一組,為文昌宮。內(nèi)有過殿,左右設(shè)耳房供道士居住。過殿之后,魁星閣與桂籍殿遙相呼應(yīng)。

          武威文廟內(nèi)古柏參天,古樸靜雅,富有我國建筑莊嚴雄偉的特點,雕梁畫棟,檐牙高啄,碑匾林立,品位之高,為世罕見。被列為“全國重點文物保護單位”,甘肅省愛國主義教育基地。今武威市博物館設(shè)于廟內(nèi)!陡拭C省武威縣地名資料匯編》、《甘肅古跡名騰辭典》、《絲綢之路辭典》、《絲綢之路文化大辭典》、《甘肅大辭典》、《涼州年鑒(2008)》收有辭條。

          文廟原來設(shè)有正門,面南而開,它的最南端是一堵莊重穩(wěn)健的影壁,稱“萬仞宮墻”。影壁兩側(cè)各開小門,朝東的叫“義路”,往西的稱“禮門”。由“義路”進入廟院,影壁北面是半月型的`拌池。池上有一座石料拱橋,名“狀元橋”。欞星門是明正統(tǒng)時建筑的一座木質(zhì)牌橋,四柱三間,翹檐飛角。穿過欞星門,就可看到戟門,戟門兩側(cè)是鄉(xiāng)賢、名宦祠,為供養(yǎng)社會賢達和清官牌位的地方。戟門是大成殿近前的一道門,大成殿建在寬闊的石筑臺基上,雄偉而壯嚴,保留著宋元建筑風(fēng)格,大有至圣至尊的氣派。殿內(nèi)迎門原來供奉著大成至圣先師孔于的畫像,旁側(cè)侍立著孔子得意弟子顏回、子思、曾子和大名鼎鼎的“亞圣”孟子的牌位。大成殿之后的尊經(jīng)閣,是兩層土木結(jié)構(gòu)樓,重檐歇山頂,坐落在高達2米的磚包臺基上,是武威現(xiàn)存最高大的古代重樓建筑。閣周繞以回廊木柵欄。頂部三重翹角上均懸有風(fēng)鈴,清風(fēng)徐來,鈴聲叮鐺,為沉寂的廟宇增添了些許生氣。大成殿東側(cè)的桂籍殿是供奉文昌帝君的。建筑自成一組,名日文昌宮。內(nèi)有過殿,左右設(shè)耳房供道士居住。過殿之后,魁星閣與桂籍殿遙相呼應(yīng)。

          1981年9月1日被甘肅省人民政府重新核定為省級重點文物保護單位之后,這里成立了武威市博物館。館武威文廟

          內(nèi)收藏有歷代圖書、字畫、碑刻及其它文物3.6萬余件。其中漢簡、木雕、木乃伊、銅奔馬、鳩杖、涼造新泉、西夏牌、西夏銅火炮等都是舉世聞名的珍品。同時辟有7個文物陳列展室,所列歷史文物、文字說明和圖片,簡要地反映了從新石器時代到明清時期的武威歷史。

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