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      2. 天壇的導(dǎo)游詞

        時(shí)間:2022-07-26 15:05:39 導(dǎo)游詞 我要投稿

        天壇的導(dǎo)游詞(匯編15篇)

          作為一名專門為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導(dǎo)游人員,常常要根據(jù)講解需要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編收集整理的天壇的導(dǎo)游詞,希望能夠幫助到大家。

        天壇的導(dǎo)游詞(匯編15篇)

        天壇的導(dǎo)游詞1

          大家早上好!我今天是你們的導(dǎo)游,大家可以叫我小周。我代表我們的歡樂(lè)之旅給大家講解,十分榮幸!

          我們這次要去天壇。那兒很大,有273萬(wàn)平方米。它在北京非常有名,是北京吸引游客的著名景點(diǎn)之一。它是明朝永樂(lè)皇帝遷都北京之后,仿照南京的大祀殿建的。它主要是用來(lái)祭天的,里面主要建筑是祈年殿。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,北圓南方,寓意“天圓地方”。

          待會(huì)你們沿著中軸線向南前行,眼前就是圜丘壇。圜丘壇也有兩道圍墻,外方內(nèi)圓,也是“天圓地方”的道理。登壇時(shí),可以留心數(shù)一數(shù),你會(huì)發(fā)現(xiàn)臺(tái)階的數(shù)量不是9就是9的倍數(shù)。這莫非是巧合?不,不是巧合。古人認(rèn)為“9”是機(jī)陽(yáng)數(shù),就認(rèn)為這樣可以賦予圜丘壇“崇高”之意。

          到了上面,大家可以在“天心石”上試驗(yàn)一下。你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的聲音變得很洪亮,再向前,就是天庫(kù),天庫(kù)的正殿是“皇穹宇”。這三個(gè)字的含義分別是“至高無(wú)上”,“天”,“宇宙”。這里還有回音壁和三音石;匾舯诳梢越跬暾貍鞑ヂ曇。你們兩個(gè)人相距四五十米。只要對(duì)著墻聽(tīng)和說(shuō),不見(jiàn)面也能對(duì)話。三音石更神奇。你不妨站在一音石上拍手,可以聽(tīng)見(jiàn)一聲響。二音石可以聽(tīng)到兩聲,三音石居然聽(tīng)到了三聲。

          各位,你們走過(guò)三音石,就是祈年殿了。這里的屋頂是藍(lán)色的,象征天空;实劬褪窃谶@里祭天的。好,我就講到這兒,你們自己慢慢去欣賞吧!現(xiàn)在大家自由活動(dòng),每個(gè)人都會(huì)有一張地圖,建議4-7人為一組,F(xiàn)在就可以去玩!保管好財(cái)物,提防扒手!

          祝大家玩的開心呦!11:00在大門口集合,別忘了喲!

        天壇的導(dǎo)游詞2

          各位游客,我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方——天壇。

          明朝永樂(lè)皇帝遷都北京以后,在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用于祭天的圣壇,占地面積達(dá)到了273萬(wàn)平方米。主建筑是大祀殿,也就是今天祈年殿的位置上。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,北面是圓形,南面是方形,取意天圓地方。在一開始,祭天和祭地都是天壇,直到明嘉靖年間在北城修建了地壇,才分開的,并且新增了圜丘壇,用于孟冬祭天,把原來(lái)的大祀殿改為大享殿,專門用于孟春祈谷,當(dāng)時(shí)殿宇屋頂已經(jīng)是三重檐了,從上至下的藍(lán)黃綠三色瓦分別代表了天地萬(wàn)物。而在乾隆年間,有將大享殿改為現(xiàn)在的祈年殿,而將屋頂瓦片都改成了藍(lán)色的琉璃瓦。從而形成了今天我們所看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群。

          可是這樣一個(gè)祭天圣地,卻也曾經(jīng)在1860年時(shí)遭到英法聯(lián)軍的洗劫,繼而在1900年的時(shí)候又遭到了八國(guó)聯(lián)軍的蹂躪。在1916年袁世凱登基的時(shí)候也曾經(jīng)在天壇上演了一出祭天的鬧劇。在1918年,天壇最終還是以公園開放。解放以后天壇不僅成了著名的旅游景點(diǎn),而且還是北京城市綠地的組成部分,來(lái)這里的不光是旅游者,還不乏一些專門為了強(qiáng)身健體的老人們。

          現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開始此次游覽。

          說(shuō)完了神壇的奇妙,我在給您介紹一下祭天大典的盛況。到了每年的冬至,皇帝就要在這里祭天。在大典前兩天,皇帝要在故宮里進(jìn)行齋戒,而到了第三天,也就是冬至前一天,就要到天壇的齋宮進(jìn)行齋戒。冬至那天,在日出前七刻,現(xiàn)在的凌晨四點(diǎn)多,奏報(bào)時(shí)辰,皇帝起駕,齋宮東北角的鐘樓開始鳴鐘。到具服臺(tái)盥洗更衣,神牌都送到臺(tái)面相應(yīng)的位置,也就是七組神位,稱作七幄;在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢,用松枝燔燒,西南的望燈桿望燈高懸,點(diǎn)燃蟠龍通宵寶蠟,臺(tái)南廣場(chǎng)上排列著奏樂(lè)隊(duì),配合著中和韶樂(lè),在文武百官的陪同下,祭天大典就正式開始了,皇帝由南欞星左門登壇,這時(shí)鐘聲停止,到了第二層南側(cè)拜位站好后,聽(tīng)候司贊人報(bào)儀程。恭讀至皇天上帝的祝文。禮儀結(jié)束以后,要將神位前的貢品分別送到燔柴爐(從正位幄次撤下的祭品再次焚燒,皇帝也要一旁恭立目視,稱為望燎)和燎爐(圜丘壇共有12座燎爐,在瘞坎北側(cè),從東向西排列著8個(gè);內(nèi)圍護(hù)墻東西欞星門外各有一對(duì)。從配位幄次車下的祭品分別送到8個(gè)燎爐內(nèi)焚燒,而四個(gè)從位幄次的祭品送到欞星門處)焚燒,煙霧騰空,象征著送到天庭。而后還要將牛尾、牛毛、牛血送到瘞坎掩埋,象征不忘祖先茹毛飲血之意。在這個(gè)典禮上,需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方,就是剛才所說(shuō)的臺(tái)面中心天心石。他是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮,而且現(xiàn)在這里也是一樣的,各位游客不妨體會(huì)一下這奇特的效果,也像當(dāng)年的皇帝一樣,向上天訴說(shuō)自己美好的愿望。

          現(xiàn)在咱們繼續(xù)沿著中軸線行走,面前的建筑叫做天庫(kù),而它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇建于明嘉靖九年,起初叫做泰神殿,到了十七年,改名為現(xiàn)在的皇穹宇,它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方,所以這里也叫圜丘壇寢宮。殿內(nèi)正面的圓形石臺(tái)上安放的就是皇天上帝的神牌,而前邊兩側(cè)的四個(gè)方形石臺(tái)上安放的則是八位祖先神主,還有東西配殿用來(lái)存放從祀神位。而皇穹宇三個(gè)字也分別代表了至高無(wú)上,天,宇宙的意思,更加顯示出它的神圣和至尊。

          它是一座建筑藝術(shù)價(jià)值非常高的殿宇,總體呈圓形,下邊是高2.85米的圓形須彌座,為青白石筑成,有東南西三個(gè)方向的出陛,也就是臺(tái)階,而在南向出陛還有二龍戲珠的丹陛石。上邊是藍(lán)色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂。而在殿內(nèi)還有八根檐柱和八根金柱,大殿上架沒(méi)有橫梁承托,全都是靠各類斗拱層層上疊來(lái)支撐,步步收縮,從而形成了精美的穹隆圓頂。這里邊還運(yùn)用了物理學(xué)中的杠桿原理。這組建筑不僅十分精美,而且還有回音壁和三音石,這和剛才我們說(shuō)的天心石合稱天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象;匾舯诰褪腔蜀酚畹耐鈮,圍墻建造的磨磚對(duì)縫,十分的平滑,是很好的聲音載體,可以傳聲,在傳遞途中對(duì)聲音損失極小,只要對(duì)著墻說(shuō)話,就算相隔四五十米,見(jiàn)不到面,都可以清晰的聽(tīng)到對(duì)方說(shuō)話。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭,您站在第一塊石頭上拍手可以聽(tīng)到一次回音,第二塊石頭可以聽(tīng)到兩次,而第三塊就可以聽(tīng)到三次回音,所以稱為三音石。在后來(lái)也有人把它叫做三才石,取天地人三才的意思。

          也許您剛才就已經(jīng)注意到了,天壇有非常多的柏樹,不錯(cuò),它就好像北京一個(gè)天然的氧吧。而在這許多古柏當(dāng)中,有一株500余歲的檜柏,就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹干紋理非常的奇特,布滿了溝壑,而且旋轉(zhuǎn)扭曲,好像9條蟠龍纏繞嬉戲,所以叫它九龍柏真是一點(diǎn)也不過(guò)分。

          在游覽過(guò)了圜丘壇和皇穹宇之后,我們就即將走進(jìn)祈谷壇了,而現(xiàn)在我們腳下連接兩個(gè)祭壇的就是丹陛橋,也叫做海墁大道,而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道,長(zhǎng)360米,橋面上分為三條道,中間的是神道,東邊是御道,西邊的就是王道。而它作為通道為什么又要稱為橋呢?這有兩種說(shuō)法,一種是說(shuō)路面南低北高,步步高升,好像與天相連接的橋;而另一種就是說(shuō)路面下邊建有進(jìn)牲門,類似立交橋,所以稱之為橋。說(shuō)到進(jìn)牲門,就是在祭祀前,牛羊都要通過(guò)橋下的一個(gè)券門被趕到500米外的宰牲亭宰殺,制成供品,所以這個(gè)通道也被叫做鬼門關(guān),因?yàn)橐贿M(jìn)去就有死無(wú)生了。

          好,回到正題,現(xiàn)在呈現(xiàn)在您面前的就是祈谷壇的完整建筑群。前面的這個(gè)石臺(tái)是具服臺(tái),在每年孟春祈谷祭祀之前,皇帝照例還是要來(lái)到這里搭建幄次,盥洗更衣,所以這里還有小金殿之稱。

          和每年的祭天一樣,這里是用來(lái)祈谷的地方。在祭祀的當(dāng)天,有樂(lè)隊(duì)在殿外月臺(tái)上奏樂(lè),身穿祭服的皇帝虔誠(chéng)步入神殿,向牌位行大禮,祈禱上蒼,然后把供品送到祈年門外東邊的燔柴爐和燎爐焚燒,送上天宮。祈谷禮節(jié)和祭天的差不多。到這里,祈年殿也差不多講完了,而它還有一個(gè)附屬建筑,作用和皇穹宇差不多,也是存放祈谷壇祭祀神主的地方,就是祈年殿北側(cè)的皇乾殿。

          現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門出來(lái),可以看到一條連檐通脊的長(zhǎng)廊,共有七十二間,俗稱七十二連房,它不僅用來(lái)連接神廚神庫(kù),而且也是祭祀時(shí)運(yùn)送祭品的通道,在長(zhǎng)廊的東頭,就是宰牲亭,就是前面所說(shuō)過(guò)了鬼門關(guān)的牲畜要道這里來(lái)屠宰。而在長(zhǎng)廊的東南方向,有八塊巨大的青石,稱為七星石,都是風(fēng)水鎮(zhèn)石?墒沁@里命名有八塊石頭為什么叫七星呢?原來(lái)明代在這里放的的確是七塊石頭,而最小的那一塊則是清代增添上的。關(guān)于七星石的說(shuō)法每個(gè)朝代都不同。在明代,有個(gè)道士和皇帝說(shuō)祈年殿的方位不好,不利于國(guó)家,所以就在這里放了象征著北斗七星的七塊石頭。而在清代,康熙皇帝為了給滿族愛(ài)新覺(jué)羅氏尋找從東北如主中原的理論依據(jù),就派人考察山脈,發(fā)現(xiàn)泰山是長(zhǎng)白山的余脈,所以就在原來(lái)七塊石頭的東北方有放了一小塊兒青石,象征東北長(zhǎng)白山,如果按這種說(shuō)法,那八塊石頭就應(yīng)該叫做七峰東岳。

          暫且不管他們?cè)趺炊ㄕ摿恕=裉斓挠^光游覽就要結(jié)束了,在天壇的這段時(shí)光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。同時(shí)也請(qǐng)您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。

        天壇的導(dǎo)游詞3

          游客朋友們,大家好,我叫常舒升,大家可以叫我小常,今天我要帶大家參觀的是以前皇帝拜天的地方——天壇。

          明朝的永樂(lè)皇帝在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這座用于祭天的圣壇。主建筑是大祀殿,也就是在今天祈年殿的位置上。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,北面是圓形,南面是方形,取意天圓地方。

          現(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向南行進(jìn),將要看到古代皇帝祭天的圜丘壇,圜丘壇有兩道圍護(hù)墻,使外方內(nèi)圓,符合天圓的說(shuō)法。需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方,就是臺(tái)面中心天心石。他是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。在這里朗讀的聲音非常洪亮,而且現(xiàn)在這里也是一樣的,各位游客可以體驗(yàn)一下這神奇的效果,也像當(dāng)年皇帝一樣,向上天訴說(shuō)自己的美好的愿望。我們繼續(xù)往里走,也許您剛才就已經(jīng)注意到了,天壇有非常多的柏樹,不錯(cuò),它就像北京的一個(gè)天然氧吧。而在這許多的古柏當(dāng)中,有一株500余歲的檜柏,就是回音壁西外的這棵九龍柏,樹干好像9條蟠龍纏繞嬉戲,所以叫他九龍柏一點(diǎn)也不過(guò)分。

          中國(guó)古代有正式的祭祀天地的活動(dòng),可追溯到公元前20xx年,尚處于奴隸制社會(huì)的夏朝。中國(guó)古代帝王自稱“天子”,他們對(duì)天地非常崇敬。歷史上的每一個(gè)皇帝都把祭祀天地當(dāng)成一項(xiàng)重要的政治活動(dòng)。而祭祀天地建筑在帝王都城建造中具有舉足輕重的地位,必集中人力,物力,財(cái)力,以最高的技術(shù)水平,最完美的藝術(shù)去建造,在封建社會(huì)后期營(yíng)建的天壇,是中國(guó)眾多建筑中最具有代表性的作品。天壇建于1420年,朱棣用工十四年與紫禁城同時(shí)建成,名天地壇。嘉靖九年,因立四郊分祀制度,與嘉靖十三年,改成天壇。清乾隆,光緒帝重建改建后,才形成現(xiàn)在天壇公園的格局。

          朋友們,我就講到這了,下面的兩個(gè)小時(shí)由大家自己游玩不要隨地吐痰,不要亂刻亂畫等現(xiàn)象,再見(jiàn)!

        天壇的導(dǎo)游詞4

          北京天壇地處原北京外城的東南部。位于故宮正南偏東的城南,正陽(yáng)門外東側(cè)。始建于明朝永樂(lè)十八年(1420年)。是中國(guó)古代明、清兩朝歷代皇帝祭天之地。這個(gè)建筑綜合體是帝王祭天的場(chǎng)所,它創(chuàng)造了一個(gè)象征性的聯(lián)系,來(lái)加強(qiáng)孔子的社會(huì)的等級(jí)制度。總面積為273公頃。是明清兩代帝王用以“祭天”“祈谷”的建筑。1961年,國(guó)務(wù)院公布天壇為“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。1998年被聯(lián)合國(guó)教科文組織確認(rèn)為“世界文化遺產(chǎn)”。 20xx年,北京天壇入選中國(guó)世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)中國(guó)現(xiàn)存最大的皇帝祭天建筑。

          北京天壇占地272萬(wàn)平方米,整個(gè)面積比紫禁城(故宮)還大些,有兩重垣墻,形成內(nèi)外壇,主要建筑有祈年殿、皇穹宇、圜丘。圜丘建造在南北縱軸上。壇墻南方北圓,象征天圓地方。圜丘壇在南,祈谷壇在北,二壇同在一條南北軸線上,中間有墻相隔。圜丘壇內(nèi)主要建筑有圜丘壇、皇穹宇等,祈谷壇內(nèi)主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年門等。祈年殿建于明永樂(lè)十八年(1420),初名“大祀殿”,是一個(gè)矩形大殿。

          祈年殿高38。2米,直徑24。2米,里面分別寓意四季、十二月、十二時(shí)辰以及周天星宿,是古代明堂式建筑僅存的一列,也是天壇的主要建筑。圜丘建于明嘉靖九年。每年冬至在臺(tái)上舉行“祀天大典”,欲稱祭天臺(tái)。回音壁是天壇的圓形圍墻。因墻體堅(jiān)硬光滑,所以是聲波的良好反射體,又因圓周曲率精確,聲波可沿墻內(nèi)面連續(xù)反射,向前傳播。

        天壇的導(dǎo)游詞5

          大家好!我叫張藝馨,今天由我來(lái)給大家當(dāng)小導(dǎo)游。我介紹的是——天壇。

          天壇是明、清兩代皇帝祭天的地方,始建于明朝,是我國(guó)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的29處景觀之一。下面大家請(qǐng)跟著我,一起去參觀天壇。

          我們由南門進(jìn)入,首先映入眼簾的是圓丘壇。圓丘壇共分為三層,每層四面各有臺(tái)階九級(jí)。每層周圍都設(shè)有精雕細(xì)刻的漢白玉石欄桿,欄桿的數(shù)量也是九的倍數(shù)。同時(shí)各層鋪設(shè)的扇面形石板,也都是九的倍數(shù)。為何要用的九倍數(shù)來(lái)建造天壇呢?古人把單數(shù)看成陽(yáng)數(shù),把雙數(shù)看成陰數(shù)。天為陽(yáng)、地為陰,天壇是用來(lái)祭天的,只能用陽(yáng)數(shù)進(jìn)行建筑。而九又被視為“極陽(yáng)數(shù)”,是最吉祥的數(shù)字。

          下面我們來(lái)介紹圓丘壇迷人的回音。圓丘壇有一塊圓心石,當(dāng)你站在圓心石上輕聲說(shuō)話時(shí),自己聽(tīng)起來(lái)聲音很洪亮,有共鳴性回音的感覺(jué)。為什么呢?原來(lái)這是一種聲學(xué)現(xiàn)象:由于壇面十分光潔平滑,聲波傳到周圍等距離的石欄圍板后,能迅速地被反射回來(lái)。據(jù)聲波專家測(cè)驗(yàn),從發(fā)音到聲波回到圓心石的時(shí)間,總共僅有零點(diǎn)七秒。說(shuō)話者根本無(wú)法分清他的原音和回音,所以站在圓心石的人聽(tīng)起來(lái),其共鳴性回音就格外響亮。

          大家游玩時(shí)請(qǐng)注意安全、愛(ài)護(hù)文物、不要亂涂亂抹。祝大家玩得開心!

        天壇的導(dǎo)游詞6

          親愛(ài)的游客們,大家好!歡迎來(lái)到北京著名的旅游景點(diǎn)——天壇。我是你們的導(dǎo)游丁培爾,大家可以叫我丁導(dǎo)。

          天壇是以前皇帝祭天的地方,始建于明朝,是我國(guó)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的29處景觀之一。下面請(qǐng)大家跟著我,一起去參觀天壇的主體建筑——祈年殿。

          祈年殿建于1420年,是天壇最早的建筑物,也是北京旅游的標(biāo)志。1751年修繕后,改名為祈年殿。1889年毀于雷火,數(shù)年后按原樣重建,就是我們現(xiàn)在看到的樣子。祈年殿四周的圍墻是方方正正的,而祈年殿本身從下至上都是圓形的,這代表了“天圓地方”。殿中有28根柱子,分為三種:第一種是最長(zhǎng)也是最精美、紅色雕金的四根柱子,位于中央,叫“龍柱”,代表春夏秋冬四個(gè)季節(jié)。第二種是位于中圈朱紅色的十二根柱子,叫“金柱”,代表一年中的十二個(gè)月。第三種是位于外圈與殿身成一體的十二根巨柱,叫“檐柱”,代表一天中的十二個(gè)時(shí)辰。第二種加第三種24根柱子代表了一年中的24個(gè)節(jié)氣,三種總共28根柱子代表了28個(gè)星宿。據(jù)說(shuō)祈年殿是仿照古代明堂設(shè)計(jì)建造的。天壇的美景說(shuō)也說(shuō)不盡,看也看不完,大家可以細(xì)細(xì)欣賞。

          天壇公園是文化遺產(chǎn)、名勝古跡,游玩時(shí)請(qǐng)注意愛(ài)護(hù)文物,不要亂涂亂抹,并注意環(huán)境衛(wèi)生。兩小時(shí)后我們大門口見(jiàn),祝大家玩得開心!

        天壇的導(dǎo)游詞7

          我國(guó)北京天壇是世界文化遺產(chǎn),國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū),全國(guó)重點(diǎn)文明保護(hù)單位。于北京正陽(yáng)門,東南方自,為明清兩朝皇帝祭天,求雨和祈,壽年專用祭壇,是世界上現(xiàn)在規(guī)模最大,最完美的古代祭天建筑群?偯娣e273平方米。1918年作為公園正式對(duì)外開放。

          天壇是明朝永樂(lè)皇帝建成的祭天圣壇,主建筑是大祀殿,也就是今天的祈年殿。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,北圓南方,寓意天圓地方。乾隆年間,將大祀殿改為現(xiàn)在的祈年殿,將屋頂瓦片改成藍(lán)色的琉璃瓦,形成了今天我們看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群。

          這一祭天圣地,在1860年遭到了英法聯(lián)軍的洗劫,1900年又遭到八國(guó)聯(lián)軍的蹂躪。新中國(guó)成立以后,這里成了著名的旅游景點(diǎn),來(lái)這里的除了旅游者,還有很多健身的人們。

        天壇的導(dǎo)游詞8

          大家好歡迎來(lái)到天壇

          天壇位于市崇文區(qū)在永定門內(nèi)大街路東。原是明清兩代皇帝祭祀皇天上帝的場(chǎng)所,始建于明永樂(lè)(1420年),以后經(jīng)過(guò)不斷的改擴(kuò)建,至清乾隆年間最終建成。天壇占地達(dá)273萬(wàn)平方米主要建筑有祈年殿、圜丘、皇穹宇、齋宮、神樂(lè)署、犧牲所等。1918年辟為公園。

          天壇分為內(nèi)、外兩壇,內(nèi)壇由圜丘、祈谷壇兩部分組成,內(nèi)壇北部是祈谷壇,內(nèi)壇南部是圜丘壇,一條360米長(zhǎng)的丹陛橋連綴兩壇,兩壇的主要建筑就集中在丹陛橋兩端,丹陛橋南端有圜丘、皇穹宇,北端有祈年殿、皇乾殿。丹陛橋也稱海攫大道,是一條巨大的磚砌高臺(tái)商道,也是天壇建筑的主軸線。在丹陛橋的東側(cè)建有與天壇祭祀功能相適應(yīng)的附屬建筑:宰牲亭、神廚、神庫(kù)等。丹陛橋西側(cè)有齋宮,齋宮是舉行祭天大典前皇帝進(jìn)行齋戒的場(chǎng)所。外壇為林區(qū),廣植樹木,外壇的西南部有神樂(lè)署,是明清時(shí)期演習(xí)祭祀禮樂(lè)及培訓(xùn)祭祀樂(lè)舞生的場(chǎng)所。

          神樂(lè)署、齋宮都是祭壇的附屬建筑,是祭祀大典的服務(wù)用房,故齋宮、神樂(lè)署都是坐西向東,其建筑規(guī)格、瓦色、裝飾彩畫均遜于天壇的祭祀建筑,強(qiáng)烈地表達(dá)了中國(guó)古代的。

        天壇的導(dǎo)游詞9

          各位游客,大家好!

          我叫任xx,是你們這次天壇之旅的導(dǎo)游。此刻我們的車正行駛在去天壇的路上,在那里我先簡(jiǎn)單地介紹一下天壇。

          天壇位于北京城南端,是明清兩代祭祀天地之神和祈禱五谷豐登的地方。它的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖ季,奇特的建筑結(jié)構(gòu),瑰麗的建筑裝飾,被認(rèn)為是我國(guó)現(xiàn)存的一組最精致、最美麗的古建筑群。天壇不僅僅是中國(guó)古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的瑰寶。

          好了,我們已經(jīng)到了天壇公園,請(qǐng)大家跟我出發(fā)吧!此刻我們看到的是祈年殿。殿高33米,直徑24。2米,是昔日北京的最高建筑之一。1751年重建祈年殿,更換藍(lán)瓦金頂。1887年八月二十四日,雷雨交加,祈年殿不幸被擊中,焚燒。因楹柱為檀香木,香飄數(shù)里!

          下面我們來(lái)到天壇南半部的圓丘壇,它始建于1530年,坐北朝南,四周繞以紅色宮墻。子墻內(nèi)部各有一大門,每座門上題有滿漢合壁門額。內(nèi)中央處,就是祭天臺(tái)(也叫拜天臺(tái)),即圓丘臺(tái)。

          咦,不知大家是否注意到,自從我們進(jìn)入天壇,到處樹木蔥郁,尤其在南北軸線和建筑群附近,更是古柏參天,樹冠相接,把祭壇烘托得十分肅穆。

          好了,我的介紹到那里就結(jié)束了,下面大家能夠自由參觀。

        天壇的導(dǎo)游詞10

          各位游客:大家好,我是你們的導(dǎo)游xx。

          下面我要給大家講講天壇的傳說(shuō),此刻大家抬頭看一下這就是美麗的天壇,從遠(yuǎn)出看是個(gè)八角形寶塔。

          天壇是王屋的主峰,高峰聳寺深古縱橫,一峰突起,萬(wàn)峰臣伏,唯我獨(dú)尊,從南向北看中間高,兩邊低,好似屋頂像王者之屋,稱王屋山。天壇原名叫瓊林臺(tái),因皇帝在山頂設(shè)壇祭天,后人為了紀(jì)念,該為天壇。為了紀(jì)念皇帝老師華蓋對(duì)皇帝指點(diǎn),把天壇峰前的山叫華蓋峰。

          我們走過(guò)天壇,又來(lái)到了望景寺,那里能夠這人觀賞天壇的風(fēng)景。

          天壇是世界文化遺產(chǎn),國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū),全國(guó)重點(diǎn)禮貌保護(hù)單位。于北京正陽(yáng)門,東南方自,為明清兩朝皇帝祭天,求雨和祈,壽年專用祭壇,是世界上此刻規(guī)模最大,最完美的古代祭天建筑群?偯娣e273平方米。1918年作為公園正式對(duì)外開放。

          壇為三層圓形石臺(tái),壇區(qū)占地20萬(wàn)余平方米。因此;明清時(shí)期北京的天壇與歷朝代郊?jí)幸幻}相承的淵源。

          天地壇遂改稱為天壇。消沿明制,天壇一稱沿用至今。從乾隆八年1743年起,對(duì)天壇建筑進(jìn)行了多次修理,天壇最后構(gòu)成了南北兩壇,規(guī)制嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖⒗娠L(fēng)貌。

          天壇到處有美麗的風(fēng)景,說(shuō)也說(shuō)不盡,期望你有機(jī)會(huì)細(xì)細(xì)游賞。

        天壇的導(dǎo)游詞11

          大家好,我是你們的導(dǎo)游小宇。今天我將帶領(lǐng)大家去天壇。

          天壇,在市南部,東城區(qū)永定門內(nèi)大街東側(cè)。占地約273萬(wàn)平方米。天壇始建于明永樂(lè)(1420xx年),清乾隆、光緒時(shí)曾重修改建。為明、清兩代帝王祭祀皇天、祈五谷豐登之場(chǎng)所。天壇是圜丘、祈谷兩壇的總稱,有壇墻兩重,形成內(nèi)外壇,壇墻南方北圓,象征天圓地方。主要建筑在內(nèi)壇,圜丘壇在南、祈谷壇在北,二壇同在一條南北軸線上,中間有墻相隔。圜丘壇內(nèi)主要建筑有圜丘壇、皇穹宇等等,祈谷壇內(nèi)主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年門等。

          下面我要給大家講講天壇的傳說(shuō),此刻大家抬頭看一下這就是美麗的天壇,從遠(yuǎn)出看是個(gè)八角形寶塔。

          天壇是王屋的主峰,高峰聳寺深古縱橫,一峰突起,萬(wàn)峰臣伏,唯我獨(dú)尊,從南向北看中間高,兩邊低,好似屋頂像王者之屋,稱王屋山。天壇原名叫瓊林臺(tái),因皇帝在山頂設(shè)壇祭天,后人為了紀(jì)念,該為天壇。為了紀(jì)念皇帝老師華蓋對(duì)皇帝指點(diǎn),把天壇峰前的山叫華蓋峰。

          我們走過(guò)天壇,又來(lái)到了望景寺,那里能夠這人觀賞天壇的風(fēng)景。

          天壇是世界文化遺產(chǎn),國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū),全國(guó)重點(diǎn)禮貌保護(hù)單位。于正陽(yáng)門,東南方自,為明清兩朝皇帝祭天,求雨和祈,壽年專用祭壇,是世界上此刻規(guī)模最大,最完美的古代祭天建筑群?偯娣e273平方米。壇為三層圓形石臺(tái),壇區(qū)占地20萬(wàn)余平方米。因此;明清時(shí)期的天壇與歷朝代郊?jí)幸幻}相承的淵源。

          天地壇遂改稱為天壇。消沿明制,天壇一稱沿用至今。從乾隆八年1743年起,對(duì)天壇建筑進(jìn)行了多次修理,天壇最后構(gòu)成了南北兩壇,規(guī)制嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖⒗娠L(fēng)貌。

          天壇到處有美麗的風(fēng)景,說(shuō)也說(shuō)不盡,期望您有機(jī)會(huì)細(xì)細(xì)游賞。

        天壇的導(dǎo)游詞12

        各位游客:

          大家好!今天,我們要瀏覽的是舉世聞名的天壇。

          天壇是我國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于天北京城內(nèi)崇文區(qū)永定門大街東側(cè),始建于明永樂(lè)十八年(1420年),初名天地壇。嘉靖九年(1530年)增建圜丘壇、皇穹宇,改稱天壇,是明清兩代皇帝祭天祈谷之地。

          天壇由圜丘、祈谷兩壇組成。現(xiàn)在大家看到的是圜丘壇,壇北為皇穹宇,是放置圜丘祭祀神牌之處。東西各有配殿5間,周圍有圓形圍墻環(huán)繞,墻壁面平整光滑,聲波可由墻壁傳遞,這就是有名的“回音壁”。現(xiàn)在參觀的是祈谷壇,這個(gè)大門稱祈年門,門北為壇,上層壇面正中是祈年殿。殿高38米,直徑32.72米。殿內(nèi)設(shè)雕龍寶座,是祭祀時(shí)放神牌的地方。祈年殿之北還有皇乾殿,是祈谷壇奉祀神位的供奉所。

          1949年新中國(guó)建立后,天壇經(jīng)多次維修,今已成為天壇公園,其龐大而獨(dú)特的建筑藝術(shù),在中外游客中享有極高的聲譽(yù)。

          各位游客,我的介紹就到這里,如在參觀游覽的過(guò)程中有其他問(wèn)題,請(qǐng)向我詢問(wèn),我會(huì)再進(jìn)行講解。謝謝大家!

        天壇的導(dǎo)游詞13

          游客們,你們好!我是今天為你們服務(wù)的導(dǎo)游,我叫王又立,大家可以叫我王導(dǎo)。今天我要陪伴大家共同游覽西藏的布達(dá)拉宮,下面由我簡(jiǎn)單為大家介紹一下布達(dá)拉宮。

          布達(dá)拉宮建于公元7世紀(jì),建造了999間房屋,現(xiàn)占地41萬(wàn)平方米,建筑面積達(dá)13萬(wàn)平方米。宮體主樓有13層,高115米。它下面是瑪布日山,傳說(shuō)是當(dāng)時(shí)吐蕃王松贊干布為迎娶唐朝的文成公主而建的。松贊干布建立的吐蕃王朝滅亡之后,古老的宮堡也大部分被毀于戰(zhàn)火。直到公元17世紀(jì),五世建立噶丹頗章王朝并被清朝政府正式封為地方教首領(lǐng)后,才開始了重建布達(dá)拉宮,時(shí)年為公園1645年。以后歷代又相繼擴(kuò)建,才成就了布達(dá)拉宮今天這樣的規(guī)模。

          聽(tīng)了我的介紹,大家應(yīng)該大體明白布達(dá)拉宮了吧!現(xiàn)在是上午9時(shí)整,兩小時(shí)候到布達(dá)拉宮旅館見(jiàn),請(qǐng)不要違反游園規(guī)定,同時(shí)希望你們能在旅途中發(fā)現(xiàn)更多的奧秘。

        天壇的導(dǎo)游詞14

        各位游客,

          我們今天所要參觀的景點(diǎn)是天壇公園——以前皇帝祭天的地方。

          從北天門進(jìn)去,首先映入眼簾的是祈谷壇。祈谷壇是舉行孟春祈谷大典的場(chǎng)所,建于明朝永樂(lè)十八年,主要建筑有祈年殿、皇乾殿、東西配殿、祈年門、祈谷壇和祭壇為壇殿結(jié)合的圓形建筑,是根據(jù)古代“屋下祭帝”的說(shuō)法建立的。

          往前走,過(guò)了丹陛橋,就來(lái)到穹宇;蜀酚钗挥卩髑饓员,是供奉圜丘壇祭祀神位的場(chǎng)所。清乾隆十七年重建,改為鎏金寶頂單檐藍(lán)瓦圓攢尖頂。其正殿及東西廡共圍于一平整光滑的圓墻之內(nèi),人們從墻的不同位置面墻說(shuō)話,站在遠(yuǎn)處的人,能十分清晰地聽(tīng)到,因此這里稱為回音壁,如果你不相信,可以試一試。

          大家再往下走就是圜丘壇。圜丘壇是皇帝舉行祭天大禮的地方,共分三層,壇面是由原來(lái)使用的藍(lán)琉璃磚乾隆十四年重建后,改用堅(jiān)硬耐久的艾葉青石鋪設(shè)。每層的欄桿上都刻有云龍紋,在每一欄桿下又向外伸出一石螭頭。圜丘有兩道圍護(hù)墻,符合天圓地方的說(shuō)法。每道墻都有四組門,大家可以注意到,門的大小都不一樣,這是因?yàn)橹虚T是上帝專用的,所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過(guò)。

          來(lái)到圜丘壇下,我們馬上要開始登壇了,不過(guò)要請(qǐng)您留心數(shù)一數(shù),每層壇面都有多少臺(tái)階。到了最高層,大家會(huì)發(fā)現(xiàn),壇上所有的臺(tái)階數(shù),都是九或者九的倍數(shù)。這些難道都是巧合么?當(dāng)然不是,因?yàn)楣湃苏J(rèn)為九是極陽(yáng)數(shù),所以工匠們便用這個(gè)數(shù)字來(lái)賦予圜丘壇“崇高”之意。

          今天的觀光瀏覽就要結(jié)束了,在天壇的這一段時(shí)光,希望能成為你北京之游的永恒記憶。同時(shí)也請(qǐng)你把天壇的祝福帶給你的家人朋友。

        天壇的導(dǎo)游詞15

          各位朋友,現(xiàn)在我們來(lái)到了天壇,首先我為大家簡(jiǎn)單介紹一下,天壇是世界上現(xiàn)存的規(guī)模最大的古代皇家祭祀性建筑群,它是明清兩代皇帝祭天、祈谷及祈雨的地方.天壇完工于公元1420年,位于紫禁城的東南方向,全園占地273公頃,是紫禁城面積的4倍。在中軸線上有三組非常重要的建筑,自南向北依次是圜丘壇、皇穹宇及祈年殿。另外,園中西側(cè)有齋宮等建筑,全園遍植古松、莊嚴(yán)肅穆,是一處非常理想的祭祀場(chǎng)所。

          在明代,天壇初建之時(shí),實(shí)行天地合祭,不僅祭天,而且祭地,其位置便是今天祈年殿所在的祈谷壇上。后來(lái),在京城的北面設(shè)地壇,專門祭地,又在祈年殿的南側(cè)修建了圜丘壇及皇穹宇,專門祭天,從而形成了今天的格局及規(guī)模。1900年八國(guó)聯(lián)軍入侵北京,天壇也未能幸免于難。侵略者在此胡作非為,盜走并破壞無(wú)數(shù)珍貴文物,犯下不可饒恕的罪行。

          最后一個(gè)在這里祭天的人是竊國(guó)大盜袁世凱,但天不隨人愿,袁某只做了83天皇帝癮便一命歸西了。解放后,國(guó)家多次撥款重修天壇,但不再是為了祭天,而是為了給世人、給世界留下一份遺產(chǎn)。

          1998年天壇被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為人類遺產(chǎn)目錄。好!下面我就帶大家參觀。

          一、圜丘壇門內(nèi)東南角

          各位!現(xiàn)在我們來(lái)到了圜丘壇景區(qū),其實(shí)呀,它才是真正的“天壇”,因?yàn)檫@里才是皇帝在冬至祭天用的祭天臺(tái)。圜丘壇建于明嘉靖年間,即公元1530年,位于整個(gè)院落的南端,我先給大家介紹一下圜丘壇院落中的陳設(shè)。請(qǐng)看西邊,那里有一桿很高的木桿,它叫望燈桿,是祭天的時(shí)候掛燈籠用的。各位也許要問(wèn):祭天掛什么燈籠呀?當(dāng)然要掛啦!因?yàn)楫?dāng)年祭天的時(shí)間不是在白天,而是在日出前七刻,即零晨四點(diǎn)一刻。您想想,在漆黑的冬夜,老百姓都在被窩里熟睡的時(shí)候,皇帝來(lái)祭天,也真是夠辛苦的,掛個(gè)燈籠照個(gè)亮,不過(guò)分吧?不過(guò),皇帝照亮,非同一般,那必須是“吉燈高照”。那么現(xiàn)在請(qǐng)大家猜一猜這座燈竿有多高?現(xiàn)在我來(lái)宣布正確答案:燈桿的高度是九丈九尺九寸,為什么不再加點(diǎn)湊夠10丈呢?肯定有原因,不錯(cuò),請(qǐng)各位先猜猜看,待會(huì)兒我再告訴大家。不僅燈桿不一般,那燈籠也不一般,高有兩米,直徑兩米六,夠氣派吧!但最不一般的還得說(shuō)那燈籠中的蟠龍通霄寶蠟,長(zhǎng)有一米三,直徑三十厘米,可連續(xù)燃燒12個(gè)小時(shí),既不用剪蠟花,也不流蠟油,是當(dāng)年皇帝祭天的專用寶蠟。

          再看看東邊的這個(gè)綠色建筑物,它的名字叫燔柴爐,是在祭天大典結(jié)束后,焚燒祝板及祭品的地方。這是鐵鐐爐,在進(jìn)行大典的時(shí)候爐內(nèi)燃燒松桿、松柏,同時(shí)還燒些檀香木,一時(shí)間火光沖天,香煙繚繞,不但增加了神秘莊嚴(yán)的氣氛,而且在寒冷的冬夜給皇帝帶來(lái)了一絲暖意,真是一舉多得呀!

          現(xiàn)在,言歸正傳,我給大家介紹一下圜丘壇,它是一座三層的圓形石臺(tái),為什么要將祭天臺(tái)設(shè)計(jì)成圓形呢?因?yàn)楣糯藗冋J(rèn)為天是圓的,地是方的,既然是祭天臺(tái),自然要設(shè)計(jì)成圓形了。普通人看這座祭天臺(tái)是用大理石建制的,但設(shè)計(jì)者們是用數(shù)字“九”建成了這座神秘的祭天臺(tái),現(xiàn)在我們一起來(lái)找找那些神秘的“九”看它們藏在何處。

         。ㄗ呓髑饓,在圜丘壇的近前)

          耳聽(tīng)為虛,眼見(jiàn)為實(shí),在這兒咱們不妨來(lái)個(gè)腳踏為實(shí),請(qǐng)大家一邊登上這一組臺(tái)階,一邊數(shù)數(shù)這組臺(tái)階有多少級(jí)(自地面層到底間層,因?yàn)檫@里人少,面積大)一、二、三、四、五、六、七、八、九,正好九級(jí)(把客人帶到底層平臺(tái)的東側(cè))。往上還有兩組臺(tái)階,每組也是九級(jí),整個(gè)圜丘壇東、南、西、北各開一口,每個(gè)登壇口都有上、中、下三組臺(tái)階,每一組臺(tái)階都是九級(jí),現(xiàn)在我們已經(jīng)找到了12個(gè)“九”了。我們?cè)僬艺铱,腳下底層祭壇的壇面直徑21丈,沒(méi)有“九”,中層直徑15丈,也沒(méi)有“九”,頂層“九”丈,有一個(gè)“九”,如果把三層直徑相加,便是四十五,五九四十五,不但有“九”還有“五”,象征皇帝的“九五”之尊。真是巧奪天工!那么,別的地方還有“九”嗎?有!請(qǐng)各位更上二層“九”,我們到最上層看一看。

         。ㄔ卩髑饓敹耍瑬|側(cè)無(wú)人處)

          各位,現(xiàn)在有沒(méi)有感到“九”的氣味兒更濃了?大家請(qǐng)看壇面中心,有塊圓形石塊,它叫天心石,被一層一層的扇形石板所環(huán)繞,這第一環(huán)是九塊,第二環(huán)是二“九”一十八塊,第三環(huán)是三九二十七塊,直到最邊上一環(huán)為九九八十一塊。再看一看中層,它由十個(gè)九塊開始至十八個(gè)九塊,底層至十九個(gè)九塊至二十七個(gè)九塊,即三層壇面,每層鋪九環(huán)石板,每環(huán)石塊又都是九的倍數(shù),自一倍至二十七倍,這樣,上、中、下三層壇面共鋪石板3402塊,即378個(gè)“九”。

          還記得嗎?剛才我們看到的望燈桿高九丈九尺九寸,燔柴爐兩側(cè)臺(tái)階各九級(jí),皇帝還嫌不夠,祭天時(shí)還要向皇天上帝敬酒,可見(jiàn)皇帝對(duì)九的崇敬,為什么?咱們下壇再說(shuō)。

         。ㄌ煨氖v解)

          各位請(qǐng)看,在祭天臺(tái)中心有一塊突起的圓形石塊,它叫“天心石”,又叫“億兆景從石”,為何叫天心石呢?據(jù)說(shuō)這塊石頭是宇宙的中心,是皇帝與天上諸神們相互交流的“天界”,故心有靈犀者,便可在此與“神”交流一番。那為什么又叫“億兆景從石”呢?“億兆”是多的意思,“景從”是象影子一樣隨從,所以說(shuō)白了“億兆景從石”就是“一呼百應(yīng)石”,這是一組奇妙的聲學(xué)現(xiàn)象,即當(dāng)你站在圓心石上,輕聲說(shuō)話時(shí),聲音不僅宏大,而且有共鳴及回音。那么,這是什么原因造成的現(xiàn)象呢?請(qǐng)看,由于壇面十分光潔平整,聲波傳到周圍的石欄桿后能迅速地被反射回來(lái),據(jù)聲學(xué)專家測(cè)驗(yàn),從發(fā)音到聲波再回到圓心石的時(shí)間僅為0.07秒,說(shuō)話者根本無(wú)法分清它是原音還是回聲,所以有一呼百應(yīng)的感覺(jué)。當(dāng)皇帝站在天心石上說(shuō)話的時(shí)候,感到不僅有神助——聲音宏亮,又有人助——一呼百應(yīng),身為人君者便把這一呼百應(yīng)的回聲當(dāng)成是天下萬(wàn)民對(duì)自己的無(wú)限忠心及一致響應(yīng)。以前只有皇帝才能站在這里說(shuō)話,現(xiàn)在我們也可以蹬上天心石許下一個(gè)美好的愿望。不過(guò),別貪心,每人只能許下一個(gè)心愿,現(xiàn)在我們推舉一名德高望眾的朋友為我們大家許個(gè)愿吧!

          (九的揭密,在走下圜丘壇后的東北側(cè)講解)

          各位朋友,現(xiàn)在是我們解開“九”的秘密的時(shí)候了,我問(wèn)問(wèn)大家,自然界最大的東西是什么?對(duì)了,是天;自然數(shù)里最大的數(shù)字是什么?是“九”。根據(jù)陰陽(yáng)學(xué)說(shuō),在天地間,天為陽(yáng),地為陰;在數(shù)字中奇數(shù)為陽(yáng),偶數(shù)為陰;在方向上南為陽(yáng),北為陰,所以“九”與“天”都屬陽(yáng),都是老大,所以古代用“九”象征天,于是用“九”來(lái)筑祭天臺(tái)便是天經(jīng)地義的事了。

          祭祀完畢,皇帝回宮,那么皇天上帝的牌位何去何從?當(dāng)然,也要回宮,不過(guò)它可不回人間的宮殿,而是人間的天宮,在哪里呢?那就是我們前面的那座建筑---皇穹宇,好!我們現(xiàn)在便去天宮拜訪一下皇天上帝。

          二、皇穹宇

          各位朋友,現(xiàn)在我們來(lái)到了皇穹宇。這里是在祭天大典后存放皇天上帝及其它諸神牌位的地方,即皇天上帝和諸神的寢宮,除大典外,其余時(shí)間,眾神便在這里休息,即人間的“天堂”.皇穹宇建于公元1530年,位于圜丘壇之北,整組建筑由一堵圓形的'墻所環(huán)繞,院內(nèi)有三座建筑,即存放皇天上帝牌位的正殿---皇穹宇及存放日月星辰、風(fēng)云雷電諸神牌位的東西配殿。

          正殿皇穹宇象一把巨大的雨傘,其殿頂呈圓形,基座為圓形,院落的圍墻也是圓形,這些“圓”都是敬天禮神的象征,但也正是這些“圓”及建筑,造就了不可思議的奇跡,即皇穹宇院內(nèi)的三大聲學(xué)現(xiàn)象。首先,我們來(lái)看一看這院落的圓形圍墻,它就是聞名中外的建筑——回音壁。那么回音壁有何神奇之處呢?其現(xiàn)象是這樣的:如果兩人站在兩座配殿后的圍墻下,均面部朝北對(duì)墻小聲說(shuō)話,都能非常清晰地聽(tīng)到對(duì)方所講的話。這是為什么呢?因?yàn)檠,整個(gè)圍墻是圓形的,又磨磚對(duì)縫,墻面十分光滑,再加上圍墻頂部蓋有檐瓦,聲音不宜散失,于是聲波便沿著圓墻連續(xù)反射而產(chǎn)生回音.各位可以試一試,我們五分鐘后到皇穹宇前集合。

          下面請(qǐng)各位看看第二個(gè)有趣的現(xiàn)象。請(qǐng)看皇穹宇丹陛下有三塊石頭,如果站在第一塊石頭上拍手,會(huì)聽(tīng)到一次回音;如果站在第二塊石頭上拍手,可以聽(tīng)到二次回聲;如果站在第三塊石頭上拍手,可以聽(tīng)到三次回音,故稱此石為三音石。其實(shí)據(jù)聲學(xué)專家測(cè)量,如果這里足夠安靜,在三音石上拍手,其回聲是無(wú)限次的,只是我們?nèi)祟愔荒苈?tīng)到三聲。這又是為什么呢?原因很簡(jiǎn)單,如果你站在三音石上環(huán)顧一下四周,你會(huì)發(fā)現(xiàn),噢!原來(lái)我站在了整座院落的中心,那里是回聲產(chǎn)生的最佳位置。

          第三個(gè)有趣的地方是從丹陛上往南數(shù)的第十八塊石頭,它被稱為對(duì)話石,其奇特之處是:如果一人站在該石板上,另外兩人分別站在東西配殿的西北角及東北角,那這三個(gè)人輕聲說(shuō)話就象打電話一樣清晰,這是因?yàn)樗麄內(nèi)怂幍奈恢们∏墒且粋(gè)邊長(zhǎng)為36米的等邊三角形的三個(gè)頂尖上,故產(chǎn)生了這種奇特的現(xiàn)象。在這個(gè)充滿神奇的小院里,可能還會(huì)有其它的“秘密”等待著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn),也許您就是發(fā)現(xiàn)者,好!下面請(qǐng)各位感受一下三音石及對(duì)話石的妙趣,5分鐘后我們?cè)陂T口集合。

          三、九龍柏

          各位朋友,這里有棵古樹,名叫九龍柏,因其樹干形狀象九條盤旋騰飛的龍而得名,這棵樹在建天壇之前就已存在,有八九百年的樹齡了,據(jù)說(shuō)是專門在此侯駕的,又此書又稱“九龍迎圣柏”。

          四、丹陛橋

          各位請(qǐng)看!在我們眼前豁然出現(xiàn)一條平坦、寬闊的大道,它叫海墁大道,有叫丹陛橋。它是天壇內(nèi)壇的主軸線,起著連接南端圜丘壇及北端祈谷壇兩組建筑的作用,全長(zhǎng)360米,寬約30米,分為三路,中間寬闊的路面為神道,就連皇帝也不能走,東側(cè)的窄路為“御”道,供皇帝專用,西側(cè)為“王”道,為隨同皇帝祭祀來(lái)的文武大臣們而設(shè)。整個(gè)路面底部由南向北逐漸升高,最北端與最南端相差2米,而路面上部看起來(lái)很平坦,這種設(shè)計(jì)方法的妙處是象征皇帝步步升高,寓為升天、祈福。可又沒(méi)有真的讓皇帝“步步升高”走斜坡而受累,于是采取了“上平下斜”的形式,既讓皇帝舒服地走著平道,免去“登高”之苦,又不失其“登高”之實(shí),真是令人叫絕!

          說(shuō)到這兒呀,大家可能會(huì)有點(diǎn)兒納悶兒,這明明是一條寬闊的大路,你怎么會(huì)稱之為橋呢?其實(shí)各位有所不知,在前面橋下有個(gè)“橋洞”,不是誤稱,而的確是座橋,為何開個(gè)“橋洞”,說(shuō)出來(lái)您別害怕,這個(gè)橋洞人稱“鬼門關(guān)”。事情是這樣的,在丹陛橋的西側(cè)有一個(gè)專門為祭祀而飼養(yǎng)動(dòng)物的機(jī)構(gòu),稱“犧牲所”,在丹陛橋的東側(cè)又有一專門為祭祀而宰殺動(dòng)物的機(jī)構(gòu),稱“宰牲亭”。在祭祀前要把西側(cè)犧牲所內(nèi)所養(yǎng)的動(dòng)物趕到東側(cè)宰牲亭內(nèi)宰殺,做成供品,可自西向東無(wú)路,又不能讓那些祭祀用的牛呀、羊呀的走上丹陛橋,玷污了神路,故在橋下開一洞,讓那些等侯被屠宰的動(dòng)物們通過(guò)。只要?jiǎng)游锿ㄟ^(guò)橋洞就必死無(wú)疑,均被制成供品,從未有生還者。所以我們不是誤稱,而的確是座橋,叫它“鬼門關(guān)”,不為過(guò)吧!好!現(xiàn)在我再帶大家去看看皇帝的“小金殿”。

         。ㄔ诰叻_(tái)前)

          各位!這里是具服臺(tái),在舉行祭祀大典時(shí),在此臨時(shí)搭起帳篷,人稱“小金殿”。那么,設(shè)這座小金殿有什么作用呢?原來(lái)呀,皇帝在大典前,要在這里換衣服,脫去黃色的龍袍,換上藍(lán)色的祭服,以示對(duì)皇天上帝的尊敬。此外,皇帝還要在此洗手,恭侯大典的開始!靶〗鸬睢眱(nèi)設(shè)寶座、寶桌、香爐、炭盤等,典禮完成后便將“小金殿”拆除,就只留下一座空空的具服臺(tái)了。好!現(xiàn)在請(qǐng)各位隨我來(lái),我們?nèi)⒂^天壇內(nèi)最精華的部分---祈年殿景區(qū)。

          五、祈年殿

          各位朋友,現(xiàn)在我們來(lái)到了祈年殿景區(qū),它是皇帝在孟春祈雨的地方。整個(gè)景區(qū)位于天壇的北端,由祈年殿及兩廂的配殿組成院落。祈年殿是我國(guó)古代建筑的典范之作,始建于明永樂(lè)年間,當(dāng)年的祈年殿是座長(zhǎng)方形大殿,由于當(dāng)時(shí)天地合祭,故這里不僅是祈谷的場(chǎng)所也是祭天的場(chǎng)所。自1530年,明嘉靖九年以后實(shí)行天地分祭,在天壇的南端設(shè)圜丘壇,又在北郊設(shè)方澤壇,這里便成為祈谷壇了,而且還將原來(lái)的長(zhǎng)方形大殿改成今天我們看到的圓形大殿。清朝光緒年間,祈年殿毀于雷擊,后來(lái)重修。解放后,政府對(duì)其進(jìn)行多次修繕,使得祈年殿煥發(fā)出比昔日更美的光彩,也成為北京旅游的象征。

          各位請(qǐng)看,高聳的祈年殿端坐于三層漢白玉筑成的6米高的祈谷壇上,殿高32米,直徑30米,三層圓形的殿頂上遍鋪藍(lán)色琉璃瓦,以藍(lán)天為背景顯得協(xié)調(diào)優(yōu)美。原來(lái)三層殿頂所鋪的琉璃瓦自上而下為藍(lán)、黃、綠三種顏色,象征天、地及萬(wàn)物,后來(lái)為了突出敬天之意,統(tǒng)統(tǒng)換成了藍(lán)色。祈年殿不僅外形優(yōu)美,其內(nèi)容結(jié)構(gòu)更是令人拍手叫絕。整座大殿俗稱無(wú)梁殿,完全靠28根擎天柱支撐,更無(wú)鐵釘、水泥等建筑材料,全由木料卯合,使國(guó)內(nèi)外參觀者無(wú)不稱奇。

          祈年殿的東西配殿是存放日月星辰及風(fēng)云雷雨諸神位的地方,正殿是在祭祀典禮中恭放皇天上帝牌位的地方。不僅如此,里面的陳設(shè)還有很多,特別是支撐大殿的巨柱,個(gè)個(gè)都有說(shuō)道,過(guò)一會(huì)兒,我們到祈谷壇上給大家仔細(xì)講解,現(xiàn)在各位可以在這里留個(gè)影,這里是照祈年殿的最佳位置。

         。ㄔ谄砉葔希

          各位!現(xiàn)在請(qǐng)大家看看祈年殿內(nèi)的景觀,殿內(nèi)正中供奉著皇天上帝的牌位,東西兩側(cè)共設(shè)8個(gè)配位,是供奉清代皇帝祖先牌位的地方,在典行祈谷大典時(shí)作為陪祭,每個(gè)神位前都設(shè)有供桌,陳設(shè)24種食品及牛犢、五谷雜糧等.大殿內(nèi)有四根鎦金大柱,叫龍井柱,俗稱通天柱,象征一年之四季,中層的十二根紅漆柱象征一年的十二個(gè)月,外層的十二根紅漆柱象征一天的十二個(gè)時(shí)辰,中層12根紅漆柱與外層12根紅漆柱相加為24,代表一年當(dāng)中的24個(gè)節(jié)氣,加中間4根為28根,象征天上的28星宿,再加上大殿上方的8根被稱為童子柱的短柱,共計(jì)36根,象征三十六天罡,寶頂下的雷公柱象征皇帝一統(tǒng)天下。

          怎么樣?了不起吧!整座大殿不僅建筑精美,而且寓意深刻,可見(jiàn)我國(guó)古代文化博大精深,大家是不是也都為身為炎黃子孫而感到自豪呢?

          六、皇乾殿

          各位朋友,這里是皇乾殿,是在祈谷大典完畢后恭放皇天上帝及祖先牌位的地方,又被稱為祈谷壇寢宮。

          好啦,中軸線上的建筑我們就介紹到這里,最后我們?nèi)⒂^一下“七星石”。

          七、七星石

          各位朋友,這里是我們要參觀的最后一處景觀——七星石,關(guān)于它的傳說(shuō)可真不少,現(xiàn)在我就給大家講一講。據(jù)傳說(shuō),永樂(lè)皇帝在遷都北京時(shí)想找個(gè)地方建天壇,可是總也找不到合適的位置,正在發(fā)愁。有一天夢(mèng)中,忽然見(jiàn)天上天門頓開,北斗七星落在紫禁城之東南。按陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)南為陽(yáng),天也為陽(yáng),正是建天壇之理想場(chǎng)所,故降旨修天壇于此。其實(shí)呀!這七星石乃是明朝嘉靖年間經(jīng)人工雕鑿后放在這里的,有心的朋友可能要問(wèn),不對(duì)呀!我數(shù)來(lái)數(shù)去怎么是八塊而不是七塊呀!您沒(méi)有數(shù)錯(cuò),那為什么七星石卻變成八塊了呢?原來(lái)清朝統(tǒng)治者為了紀(jì)念祖先的功德,又在七星石的東北方向另放了一塊小一點(diǎn)的石頭。為何放在東北角呢?因?yàn)闈M清是在我國(guó)的東北成長(zhǎng)、壯大起來(lái)的一個(gè)民族。

          好啦!各位朋友,天壇講解到此結(jié)束,感謝各位對(duì)我工作的支持及協(xié)助,在講解中的不足之處,請(qǐng)各位多提寶貴意見(jiàn),謝謝大家!

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