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臺(tái)州導(dǎo)游詞(合集)
作為一名專(zhuān)門(mén)為游客提供幫助的導(dǎo)游，總不可避免地需要編寫(xiě)導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是講解當(dāng)?shù)氐幕厩闆r，介紹風(fēng)土人情的文章。如何把導(dǎo)游詞做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編整理的臺(tái)州導(dǎo)游詞(合集)，歡迎大家分享。
臺(tái)州導(dǎo)游詞(合集)1
磁器口古鎮(zhèn)位于重慶市沙坪壩區(qū)嘉陵江畔，東臨嘉陵江，南接沙坪壩，西接童家橋，北靠石井坡，距主城區(qū)3公里。磁器口古鎮(zhèn)擁有"一江兩溪三山四街"的獨(dú)特地貌。馬鞍山踞其中，左邊金碧山，右邊鳳凰山，三山遙望。鳳凰、清水雙溪瀠洄并出，嘉陵江由北而奔，形成天然良巷。
來(lái)磁器口古鎮(zhèn)，這個(gè)當(dāng)年熱鬧的水陸碼頭，踩踩青石板路，品嘗當(dāng)?shù)氐拿朗承〕�，找個(gè)茶館坐坐，感受下老重慶的風(fēng)土人情。因?yàn)榫嚯x市區(qū)很近，如今的古鎮(zhèn)也是市民休閑娛樂(lè)的好去處。
古鎮(zhèn)有十幾條街巷，兩旁邊都是明清風(fēng)格的建筑。當(dāng)然，游客眼前的一切，都是近年來(lái)重新翻新的。不過(guò)這并不影響你在這里感受“老重慶”。古鎮(zhèn)不大，根據(jù)指示牌步行游覽完全沒(méi)有問(wèn)題。
鐘家院、通家院等是古鎮(zhèn)中典型的川東山地民居，值得一看。鎮(zhèn)上的寶輪寺，有千年歷史，可以敬香祈福。街邊還有不少茶館，找一家坐坐，當(dāng)年的水手、袍哥大爺?shù)榷枷矏?ài)出入此間。喝茶的同時(shí)，有機(jī)會(huì)欣賞到當(dāng)?shù)氐?民間藝術(shù)，如：川劇坐唱、四川清音等。
古鎮(zhèn)內(nèi)能夠品嘗到很多當(dāng)?shù)氐拿朗澈托〕�。毛血旺、千張皮和椒鹽花生是鎮(zhèn)上的“美食三絕”。更出名的是“陳麻花”，鎮(zhèn)上有很多家“陳麻花”，哪家最正宗？可以看看哪家門(mén)店前排隊(duì)最長(zhǎng)。
古鎮(zhèn)距離歌樂(lè)山的白公館、渣滓洞不算遠(yuǎn)，可以一并游玩。
特別提示：
1、在古鎮(zhèn)的“橫街”上，有家特色明信片館：思念的素顏，可以在這里寄明信片，寄給未來(lái)的自己。
2、磁器口是重慶距離主城區(qū)最近的古鎮(zhèn)，節(jié)假日的客流量非常大，會(huì)出現(xiàn)人擠人的現(xiàn)象，建議錯(cuò)峰前往。
臺(tái)州導(dǎo)游詞(合集)2
各位游客朋友：
大家好！歡迎各位來(lái)到涂山風(fēng)景區(qū)觀光游覽，我是安徽旅行社的導(dǎo)游王萍，大家可以叫我小王。很高興能與大家相聚于此，在游覽過(guò)程中小王將竭誠(chéng)為您服務(wù)，希望大家能有一個(gè)愉快的旅途。
涂山風(fēng)景區(qū)位于蚌埠市西郊，雄踞淮河南岸，是大禹治水的確鑿證據(jù)之地。中國(guó)歷史上以大禹為首的規(guī)模巨大的“九導(dǎo)天下之川”的故事就發(fā)生在這片神奇的土地上。中國(guó)大一統(tǒng)社會(huì)的奠基禮就是在涂山舉行的，從而確立了涂山文化在淮河文化以及夏文化中的重要?dú)v史地位和價(jià)值。我們今天的游覽線路呢主要是沿著朝禹路，經(jīng)系馬石、臺(tái)桑、臥仙石、啟母石等多處景點(diǎn)到達(dá)禹王宮。
我們的車(chē)已經(jīng)到達(dá)了涂山腳下，請(qǐng)大家?guī)Ш眯欣钗锲冯S我一起下車(chē)。俗話說(shuō)“走路不觀景，觀景不走路”，大家在游覽中一定要注意安全。
我們現(xiàn)在的位置就是朝禹路邊了。您現(xiàn)在看到的這塊高約2米的石柱，就是“系馬石”。據(jù)史料記載，自唐代以來(lái)，歷朝的文武百官，在每年的六月初六登涂山拜祭大禹，為了表示對(duì)圣人的崇敬，文官必須在此下轎，武官必須在此下馬，乃在此處立石系馬，“系馬石”也由此得名。
沿著朝禹路往前走幾步，在我們的左邊就是著名的“臺(tái)�！保_(tái)桑俗稱(chēng)臺(tái)桑石，距今已有4000多年的歷史，據(jù)我國(guó)史學(xué)、民俗學(xué)專(zhuān)家考證，此為中國(guó)古代青年男女幽會(huì)的遺址。它的'存在為世界民俗學(xué)的研究提供了獨(dú)一無(wú)二的物證。臺(tái)桑的附近，一上一下，這兩塊石頭相依而立，這就是鴛鴦石。相傳，這里也是啟的誕生之地，為中國(guó)歷史上第一個(gè)朝代——夏王朝第一位皇帝的誕生地。
再往前走看到的就是臥仙石，與臺(tái)桑石相鄰。相傳，當(dāng)年大禹與涂山氏女女?huà)稍谶@里，促膝談心，結(jié)下了美好的姻緣。
抬眼望去，這尊高十來(lái)米的石像就是啟母石了。啟母，即啟的母親。相傳禹娶涂山氏女，因忙于治理水患，婚后4天就離家而去，多年未回，賢德癡情的啟母憂心忡忡，常常在山坡上眺望滾滾的淮河，盼望丈夫早日歸來(lái)，久而久之，竟“漫云化石危崖巔”，現(xiàn)在通常也把啟母石叫做“望夫石”。
游客朋友們，現(xiàn)在大家來(lái)到了涂山的頂端，呈現(xiàn)在我們面前的就是禹王宮。相傳是漢高祖劉邦下旨建造的，距今已有2200多年的歷史了，現(xiàn)在禹王宮仍存廟舍三間，前院左右為清靜道院和純陽(yáng)道院，穿堂的客廳是提供休息的地方。禹王宮的這兩棵古銀杏，古態(tài)蒼蒼，雖經(jīng)過(guò)雷霽火焚，仍然安然無(wú)恙，殘桿上又長(zhǎng)出丈余高的櫧桃樹(shù)，人稱(chēng)“樹(shù)中樹(shù)”。相傳，此樹(shù)是禹娶涂山氏女時(shí)所植，要問(wèn)樹(shù)齡究竟幾何，難以確定，只有古語(yǔ)云“先有樹(shù)，后有山，禹王問(wèn)樹(shù)幾千年”。詩(shī)圣蘇東坡登臨涂山曾經(jīng)寫(xiě)下“山外有山都入畫(huà)，樹(shù)中生樹(shù)不知年”的詩(shī)句。爬了這么遠(yuǎn)的路也介紹了這么多，想必大家都累了吧，下面給大家一個(gè)小時(shí)的時(shí)間自由活動(dòng)，自由觀賞，一個(gè)小時(shí)后我們就在宮門(mén)口集合吧。大家游覽時(shí)一定要注意安全喲！謝謝大家，我的講解到此結(jié)束。
臺(tái)州導(dǎo)游詞(合集)3
各位游客朋友：
大家好！歡迎大家來(lái)龍子湖景區(qū)游覽，我是安徽旅行社的導(dǎo)游王萍，大家可以叫我小王。有道是“千里有緣來(lái)相會(huì)，無(wú)緣對(duì)面不相逢”。今天我們能在此相遇是一種緣分，我會(huì)十分珍惜這來(lái)之不易的緣分，盡我最大的努力給大家?guī)?lái)快樂(lè)，預(yù)祝大家此次旅途開(kāi)心愉快。在到達(dá)景區(qū)之前，我先簡(jiǎn)單的給大家介紹一下龍子湖公園。
龍子湖風(fēng)景區(qū)坐落于蚌埠市東郊，國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)，主要由800畝龍子湖水面、曹山、雪華山、西蘆山及錐子山組成，大體呈三山夾一湖的獨(dú)特地貌。好了，我們的車(chē)已經(jīng)到了龍子湖風(fēng)景區(qū)，今天上午我們要參觀的是龍子湖、龍子湖橋頭公園、淮河風(fēng)情園和水上樂(lè)園，希望大家做到心中有數(shù)。
我們現(xiàn)在看到的這個(gè)寬廣的水面，就是龍子湖了。龍子湖是蚌埠市東郊的天然水域。明代天啟年間的'《鳳陽(yáng)新書(shū)》記載，它原來(lái)是一片洼地，淮水倒灌，直至徐家橋，一片汪洋，由此形成湖面。龍子湖三面環(huán)山，山水相依。得名傳說(shuō)有二：一說(shuō)湖邊農(nóng)民們?yōu)榧o(jì)念“雙龍行雨”解除旱災(zāi)，故稱(chēng)“龍子湖”；一說(shuō)朱元璋少年時(shí)在湖上劃船，掉下?lián)螚U，化龍升天，故名“龍子湖“。龍子湖風(fēng)景優(yōu)美，四季景色宜人，是城市中一個(gè)最靜謐的休閑之地。
好了，大家跟我往前走，現(xiàn)在我們所在的位置就是橋頭公園了。橋頭公園是整個(gè)龍子湖周邊建設(shè)計(jì)劃中的一部分，將整個(gè)龍子湖建成一個(gè)環(huán)湖公園。公園以“陽(yáng)光、綠色、親水、休閑“為理念，分為親水區(qū)、門(mén)戶區(qū)、活力區(qū)、探索區(qū)和慶典區(qū)五個(gè)部分。為保持水岸優(yōu)美的生態(tài)園林，移栽了香樟、銀杏、廣玉蘭、桂花、日本晚櫻等上百個(gè)樹(shù)種。整個(gè)公園綠化率高達(dá)77%，面積多達(dá)19萬(wàn)平方米。公園以龍子湖大橋?yàn)榻�，分為南北兩園。南園是親水園，占地面積約7萬(wàn)平方米，由”湖山在望“、”露天劇場(chǎng)“、”臨湖廣場(chǎng)“、”竹園“四個(gè)獨(dú)立景區(qū)構(gòu)成。北園是門(mén)戶區(qū)、活力區(qū)、探索區(qū)和慶典區(qū)，占地18萬(wàn)平方米。園內(nèi)有綠島、游艇碼頭、南北氣候分界線青銅雕塑、瞭望廣場(chǎng)等，使得公園的廣場(chǎng)和景觀設(shè)施融為一體。清晨曹山日出，朝霞灑滿龍湖水面，成為這座城市陽(yáng)光水岸；晚間華燈初放，水中光影斑斕，與明月交相輝映。游人或漫步水上棧橋，或流連在林間小道，從繁華喧鬧的都市回歸自然。
好了，大家繼續(xù)往前走，現(xiàn)在看到的就是淮河風(fēng)情園與水上樂(lè)園。位于北園的雪華山下，1997年建成開(kāi)放后，已成市民攜子游樂(lè)，夏天游泳戲水的好去處。以淮河文化為主題的風(fēng)情園，以古代圖騰柱的形式，將日、月、星辰、龍、鳳、山、川有機(jī)的構(gòu)成一個(gè)氣度恢弘、高低錯(cuò)落、變化有致、富有韻律的大型雕塑群。園內(nèi)鐘靈毓秀，內(nèi)有天然水池，池水清澈澄清。四周碧水，分布九座古鼎雕塑，寓意禹鑄九鼎，象征華夏一統(tǒng)。在碧水清澈，綠楊翠柳，曲橋風(fēng)亭的園林中，設(shè)有各類(lèi)兒童游樂(lè)設(shè)施，更增添了淮河風(fēng)情園的情趣。
走這么遠(yuǎn)的路也介紹了這么多，想必大家都累了吧，下面給大家一個(gè)小時(shí)的自由活動(dòng)時(shí)間，自由觀賞，一個(gè)小時(shí)后我們就在剛剛下車(chē)的地方集合吧。大家游覽時(shí)一定要注意安全喲！
謝謝大家，我的講解到此結(jié)束。
臺(tái)州導(dǎo)游詞(合集)4
生態(tài)科普景區(qū)位于神農(nóng)架省級(jí)旅游度假區(qū)木魚(yú)鎮(zhèn)，209國(guó)道旁，屬于神農(nóng)架?chē)?guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)和神農(nóng)架?chē)?guó)家地質(zhì)公園范圍，是神農(nóng)架重要景區(qū)和絕版景區(qū)，也是鄂西生態(tài)文化旅游圈重要組成部分之一。
景區(qū)由兩條道路一條河流貫穿始終，河兩側(cè)山峰林立，林木蔥郁、遮天蔽日，河內(nèi)流水潺潺、終年不斷。全長(zhǎng)8Km。在管門(mén)山入口處，還有兩個(gè)大猿猴，聽(tīng)說(shuō)價(jià)值500多萬(wàn)元。沿線有典型的北亞熱帶常綠闊葉林、特色的神農(nóng)架群地質(zhì)剖面、古老的疊層石、秀美的龍頭寨、奇特的地下暗河等自然景觀;有野人雕塑母愛(ài)、生物多樣性實(shí)林驗(yàn)室、自然生態(tài)博物館、古清生茶園、民居、國(guó)際友誼園、中國(guó)交通林、中國(guó)自然保護(hù)區(qū)聯(lián)盟林、名人名樹(shù)區(qū)等人文景點(diǎn)9處;有蘭花園、臘梅園、杜鵑園、神農(nóng)藥園、薔薇園、樟樹(shù)園、滄桑園、紅楓園、百果園等珍稀植物保護(hù)園9處;有大鯢、梅花鹿、蛇、雉類(lèi)、中蜂等野生動(dòng)物樂(lè)園5處。我們還參觀了4D電影院，里面的畫(huà)面生動(dòng)形象，當(dāng)畫(huà)面進(jìn)行到高潮部分時(shí)，座椅會(huì)左右抖動(dòng)，給你一種身臨其境的感覺(jué)。在電影院的旁邊有一個(gè)奇石博物館，里面有各色各樣的石頭，價(jià)格不一，讓人目不接暇。
香溪源是長(zhǎng)江的支流，因哺育過(guò)世界四大文化名人之一屈原和中國(guó)四大美人之一王昭君而聞名于世。香溪源發(fā)源于神農(nóng)架內(nèi)，水質(zhì)純凈，古木參天，有古代冰川的遺跡。相傳王昭君在出塞和親之前，曾回故鄉(xiāng)省親，她路過(guò)溪邊，在溪流中洗臉時(shí)，將一串珍珠失落其中，從此，溪水一年四季清澈見(jiàn)底，芳香撲鼻，故名香溪。香溪源頭，奇峰競(jìng)秀，林海深處，云游霧繞，林間奇花異草競(jìng)相開(kāi)放，山中溪溝縱橫，伴隨著草木的.芬芳�？梢�(jiàn)這幽谷清溪，花香遍野的靈秀之地，才是溪水飄香的真正原因。
聽(tīng)，猿猴在吼叫，看，花兒在搖擺。我依依不舍的離開(kāi)了神農(nóng)架，我相信下次來(lái)游玩時(shí)，會(huì)更讓我眼前一新的。
臺(tái)州導(dǎo)游詞(合集)5
各位游客朋友們：
大家好！歡迎各位來(lái)到禾泉農(nóng)莊游覽觀光，我是安徽旅行社的導(dǎo)游王萍，大家可以叫我小王。小王很高興能與大家相聚于此，在游覽過(guò)程中小王將竭誠(chéng)為您服務(wù)，希望大家能有一個(gè)愉快的旅途。我先簡(jiǎn)單的給大家介紹一下禾泉農(nóng)莊的概況。
禾泉農(nóng)莊是國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)，安徽省農(nóng)家樂(lè)旅游示范點(diǎn)。它位于蚌埠市西郊，坐落在荊涂山風(fēng)景區(qū)內(nèi)，占地650畝，依山傍水，景色宜人，它是安徽省第一家通過(guò)有機(jī)認(rèn)證的農(nóng)莊。它以休閑、觀光旅游、展示皖北農(nóng)耕民俗風(fēng)情，弘揚(yáng)大禹文化為主題，同時(shí)也是安徽懷遠(yuǎn)石榴科研繁殖基地。我們的車(chē)已到達(dá)禾泉農(nóng)莊的門(mén)口，請(qǐng)大家?guī)Ш眯欣钗锲罚S我一起下車(chē)。
首先映入我們眼簾的就是禾泉第一景——禹鼓余韻。這農(nóng)莊的門(mén)樓是由56根原木搭建而成的，傳說(shuō)這里就是當(dāng)年大禹治水、召集天下諸侯議事的議事廳前門(mén)的模式，門(mén)前的大鼓傳說(shuō)就是大禹用來(lái)迎接各地諸侯的樂(lè)器之一，大家可以來(lái)感受一下，這古樸醇厚的鼓聲表達(dá)了大禹對(duì)各路治水英雄的敬意和感激之情。
現(xiàn)在我們來(lái)到的就是禾泉第二景——禾泉清流。農(nóng)莊前面的池塘里長(zhǎng)著荷花，四季放養(yǎng)著紅錦鯉魚(yú)。在盛夏的時(shí)節(jié)，你可以欣賞到“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的美麗景色。池水是和山泉想通的，池水久旱不涸。相傳大禹治水時(shí)也曾用過(guò)此泉，水質(zhì)清澈甘甜，四周的稻田經(jīng)過(guò)泉水的澆灌，香甜糯口，后人就將此泉取名為“禾泉”。禾泉農(nóng)莊就是因此而得名。
果樹(shù)飄香便是禾泉第三景，用禾泉的泉水澆灌生長(zhǎng)的花草樹(shù)木，清香宜人�！拔业牟说亍笔菍�(zhuān)門(mén)為喜愛(ài)農(nóng)耕文化的游客們推出的互動(dòng)項(xiàng)目，游客可以親自體驗(yàn)翻地、播種和種菜的樂(lè)趣。平時(shí)，農(nóng)莊可以為游客管理，到了收獲的季節(jié)，游客可以盡情的享受用泉水澆灌的不含農(nóng)藥和化肥的有機(jī)蔬菜。這里還有從美國(guó)引進(jìn)的水果之王—藍(lán)莓，每年的6月到7月都是藍(lán)莓收獲的季節(jié)。
俗話說(shuō)“懷遠(yuǎn)的'石榴，碭山的梨，蕭縣的葡萄，符離集的燒雞，皖北四大特產(chǎn)，懷遠(yuǎn)的石榴排第一”。如今有“懷遠(yuǎn)石榴看涂山，涂山石榴看禾泉”之說(shuō)。說(shuō)到這里，大家知道這一景叫什么嗎？對(duì)啦，這就是和泉第四景—榴花似火。春夏之際，滿園的石榴花盛開(kāi)，正如詩(shī)中所云“五月榴花紅似火”。極目遠(yuǎn)眺，就有“似火榴花映刺山”的感覺(jué)。大家現(xiàn)在看到的就是安徽省最大的石榴專(zhuān)業(yè)盆景園了，園內(nèi)的數(shù)百盆盆景造型各異，千姿百態(tài)，樁齡百年，十分珍貴。
大家往這邊走，就是咱們今天要游覽的最后一景了，叫做遺履浴足。為什么叫做遺履浴足呢？這里是有這么一個(gè)典故，大家現(xiàn)在所處的這個(gè)位置呢就是荊涂山的余脈刺山的山腳下，大家看到的這一泓碧水，伸向水邊的山崖自然出現(xiàn)了一排圓溜溜的石頭，極像人的腳趾，傳說(shuō)這就是大禹的腳。相傳，這里就是“大禹浴足池”。大禹勤勞一生，為了治水，每天顧不上吃飯，書(shū)上說(shuō)他“日中不暇飽食”，為了爭(zhēng)取時(shí)間連自己的鞋掉了也顧不得拾起來(lái)，竟光著腳趕路。大禹在荊涂山峽治水，面對(duì)一片汪洋，遍地泥濘，他常常用木棒做成雪橇那樣的東西綁在腿上艱難的行走。到了天黑休息的時(shí)候，才能解開(kāi)腳上綁著的東西，在水里洗洗腳然后睡覺(jué)。而這里正是他當(dāng)年洗腳的地方，因此叫做遺履浴足。
朋友們，這次禾泉農(nóng)莊之旅即將結(jié)束了，感謝大家一路上的支持與配合，小王途中有服務(wù)不周或講解不當(dāng)?shù)牡胤竭�請(qǐng)大家多多包涵，小王期盼大家的再次到來(lái)，最后祝愿大家一路平安，歸途愉快！
謝謝大家，我的講解到此結(jié)束。
臺(tái)州導(dǎo)游詞(合集)6
各位游客朋友：
大家好！歡迎各位來(lái)到神奇靈秀的蓮花佛國(guó)—九華山游覽。我是你們今天的導(dǎo)游王萍，大家可以叫我小王。首先小王代表中山旅行社對(duì)各位的到來(lái)表示熱烈的歡迎，在游覽過(guò)程中，小王將竭誠(chéng)為您服務(wù)，希望大家能有一個(gè)愉快的旅途。希望此次的九華之旅能夠給您帶來(lái)靈氣、福氣和好運(yùn)氣！
大家知道我國(guó)四大佛教名山分別是浙江普陀山、山西五臺(tái)山、四川峨眉山，還有一個(gè)便是我們安徽的九華山了。九華山北臨長(zhǎng)江，南望黃山，坐落在安徽省池州市青陽(yáng)縣境內(nèi)，方圓120平方公里。最高峰是十王峰，海拔1342米，是國(guó)家首批重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。
講到九華山，不得不提到詩(shī)仙李白，因?yàn)榫湃A山山名和這位詩(shī)仙淵源深厚。九華山原名九子山，后因李白漫游秋浦，遙望九華山如“九朵盛開(kāi)的蓮花”，寫(xiě)下了“妙有分二氣，靈山開(kāi)九華，昔在九江山，遙望九華峰”等描繪九華山秀美景色的千古絕唱。
游九華山，首先要到九華街了。九華街海拔600多米，是九華山的中心，寺廟也主要集中在這里，因此有“蓮花佛國(guó)”之稱(chēng)。這里實(shí)際上是一個(gè)山上的小鎮(zhèn)，除了廟宇外還有商店、旅店、農(nóng)舍和學(xué)校，我們可以在這里住宿，并以此為起點(diǎn)，游覽山上的名勝。隨后我們就來(lái)到了化城寺，化城寺是九華山歷史最悠久的晉代古寺，也是九華山的主寺，寺的.建筑依山勢(shì)布局，體現(xiàn)了高超的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)。寺內(nèi)有一口高一丈有余重約200斤的古鐘，鑄造精美，聲音洪亮，用槌撞擊，凝重清揚(yáng)的鐘聲在山谷回蕩，往往使人有超凡脫俗之感�；赏礴娝斐蔀椤熬湃A十景”之一。
從九華街往東走不遠(yuǎn)，我們就來(lái)到了著名的“百歲宮”，其匾額上書(shū)有“欽賜百歲宮，護(hù)國(guó)萬(wàn)年寺”十個(gè)金字，據(jù)說(shuō)在明朝萬(wàn)歷年間，有個(gè)叫無(wú)瑕的和尚，26歲來(lái)到九華山在一個(gè)人跡罕至的山洞里苦修了一百年，圓寂后三年人們才發(fā)現(xiàn)他的肉身，明崇禎皇帝知道后，封他為“應(yīng)身菩薩”，我們來(lái)到這里可以看見(jiàn)這具頭戴僧帽、身披紅色袈裟，端坐蓮花臺(tái)之上的無(wú)瑕和尚的裝金肉身。
九華勝景在天臺(tái)，最后我們來(lái)到天臺(tái)峰，這是九華山的主峰，海拔1300多米，有“不登天臺(tái)，等于沒(méi)來(lái)“的說(shuō)法，從九華街上天臺(tái)，約15華里山路，沿路經(jīng)過(guò)很多風(fēng)景點(diǎn)，當(dāng)你氣喘吁吁到達(dá)天臺(tái)正頂，眼前的景色將使你胸襟開(kāi)闊，疲勞頓消，遙望九華街只有巴掌那么大了。在天臺(tái)上看日出，其瑰麗雄渾景色不亞于在泰山日觀峰看日出。
好了，美好的時(shí)光總是短暫的，游覽到這里，咱們今天的九華之旅也已接近尾聲了，感謝大家一路上的支持與配合，大肚能容，容天下難容之事，小王途中有服務(wù)不周和講解不當(dāng)?shù)牡胤竭�望大家多多包涵。小王期盼大家的再次到來(lái)，祝愿大家歸途愉快，一路平安。謝謝大家，我的講解到此結(jié)束。
臺(tái)州導(dǎo)游詞(合集)7
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。朋友們大家好！歡迎各位來(lái)到垓下古戰(zhàn)場(chǎng)遺址觀光游覽，我是安徽旅行社的導(dǎo)游王萍，大家可以叫我小王。很高興能與大家相聚于此，在游覽過(guò)程中小王將竭誠(chéng)為您服務(wù)，希望大家能夠有一個(gè)愉快的旅程�，F(xiàn)在，就由我先簡(jiǎn)單的給大家介紹一下：
被譽(yù)為“東方滑鐵盧”的垓下古戰(zhàn)場(chǎng)遺址，位于今蚌埠市固鎮(zhèn)縣濠城境內(nèi)，史稱(chēng)“垓下之戰(zhàn)”，是世界七大古戰(zhàn)場(chǎng)之一。1986年經(jīng)安徽省人民政府批準(zhǔn)為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這里人杰地靈，民風(fēng)淳樸，歷史沉淀深厚，秦磚漢瓦，俯首皆是。
而今的垓下，雖歷經(jīng)兩千多年的風(fēng)雨滄桑，遺址猶存，仍可見(jiàn)當(dāng)年風(fēng)貌。其著名的景點(diǎn)有“霸王別姬”、烏騅馬、虞姬池等等。
好了朋友們，咱們現(xiàn)在開(kāi)始出發(fā)吧！首先，映入我們眼簾的這座大型塑像就是“霸王別姬”。以“垓下之戰(zhàn)”為歷史背景，以楚霸王項(xiàng)羽與虞姬的愛(ài)情故事為素材，采用現(xiàn)實(shí)主義與抽象主義相結(jié)合的手法創(chuàng)造而成。說(shuō)起來(lái)這里面呀，是有這么一段故事的，當(dāng)年劉邦率領(lǐng)數(shù)十萬(wàn)漢軍四面包圍楚軍，展開(kāi)決戰(zhàn)攻勢(shì)，項(xiàng)羽帳中飲酒慷慨悲歌，留下了千古絕唱：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈如何！”兩把青銅利劍拔地而起，對(duì)峙成一個(gè)大三角，劍的底部基石上刻有左青龍右白虎的圖形，以示龍虎之爭(zhēng)。雕塑的四周，安放了楚國(guó)最具代表性的樂(lè)器—編鐘，象征著“四面楚歌”的`戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍。
我們現(xiàn)在所看到的這尊體態(tài)高大彪悍、桀驁不馴的石馬雕像就是烏騅馬。此馬日行千里，凌空若飛，項(xiàng)羽乘坐此馬征戰(zhàn)數(shù)載，出生入死，屢建戰(zhàn)功。相傳，項(xiàng)羽死后，烏騅馬伏在主人身旁七天七夜，不飲、不眠、不食，最終饑餓而死。
烏騅馬旁，便是著名的虞姬池。當(dāng)年項(xiàng)羽軍帳駐扎于此時(shí)，虞姬常到池邊浣發(fā)，池水清澈見(jiàn)底，水面如境，久旱不涸。池邊兩棵古樹(shù)，一棵千年榆樹(shù)同根伴生著一棵桑樹(shù)，相依相偎，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為連理樹(shù)—榆抱桑。據(jù)傳，虞姬自刎后，這里是項(xiàng)羽抱著虞姬的遺體痛哭的地方，后來(lái)此地生長(zhǎng)出一棵榆樹(shù)和一棵桑樹(shù)，榆樹(shù)緊緊的抱著桑樹(shù)，象征著項(xiàng)羽與虞姬的忠貞愛(ài)情。
朋友們，游覽了這些著名的景點(diǎn)之后，咱們?cè)賮?lái)看一看近年來(lái)在此地陸續(xù)出土的一批國(guó)家級(jí)文物吧。垓下古戰(zhàn)場(chǎng)遺址內(nèi)出土了各類(lèi)完整和可復(fù)原器物170余件，主要是石器、陶器、鐵器和錢(qián)幣等。據(jù)有關(guān)歷史文獻(xiàn)記載，劉邦和項(xiàng)羽在垓下及周邊地區(qū)發(fā)生了史上著名的楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)—垓下之戰(zhàn)，出土的銅箭鏃、鐵箭鏃、楚蟻鼻錢(qián)等文化遺物符合秦漢之際的特點(diǎn)，從考古方面佐證了這一歷史事實(shí)。
垓下古戰(zhàn)場(chǎng)遺址為中華文明起源找到了新的佐證，是安徽史前考古的一個(gè)重大突破，填補(bǔ)了安徽無(wú)史前城址的空白，對(duì)研究古代城市發(fā)展具有重要的價(jià)值。
好了，美好的時(shí)光總是短暫的，游覽到這里，咱們今天的垓下之旅也已接近尾聲了，感謝大家一路上的支持與配合，小王途中有服務(wù)不周和講解不當(dāng)?shù)牡胤竭�請(qǐng)各位多多包涵，小王期盼大家的再次到來(lái)，祝愿大家生活好，心情好，一切都好！
我的講解到此結(jié)束，謝謝大家。
臺(tái)州導(dǎo)游詞(合集)8
神農(nóng)架溝谷縱橫、崖峭狹長(zhǎng)，峽谷中彩屏排立、碧水漫淌，多融神、奇、險(xiǎn)、幽于一體，酷似濃墨重抹的山水畫(huà)，故被譽(yù)為畫(huà)廊。畫(huà)廊有長(zhǎng)峽型、水域型、盆地型、脊嶺型，皆鬼斧神工，天然巧成，引得畫(huà)家，攝影家爭(zhēng)相為之折腰；詩(shī)人、作家爭(zhēng)相為之謳歌。
神農(nóng)架最早得名畫(huà)廊的是紅坪畫(huà)廊，它位于天門(mén)埡南麓，上起長(zhǎng)沙壩，下至繼和橋，長(zhǎng)達(dá)15公里，屬于長(zhǎng)峽型畫(huà)廊。水在谷底流，崖在兩廂立，包容著三十六峰的無(wú)窮奧秘。
早在70年代，著名畫(huà)家張步便來(lái)到這里寫(xiě)生，回到北京舉辦“神農(nóng)畫(huà)展”，立即引起一場(chǎng)轟動(dòng)。后來(lái)移展加拿大、日本，取得了極大成功，觀眾盛贊這一帶風(fēng)景美如畫(huà)廊，紅坪畫(huà)廊便因此得名。80年代，另一位畫(huà)家羅國(guó)士又在此創(chuàng)作長(zhǎng)達(dá)15米的大型組畫(huà)《神農(nóng)架攬勝》分別在日本、美國(guó)展出，再次引起了強(qiáng)烈的反響，紅坪畫(huà)廊因此更加蜚聲中外。大家看崖壁上“紅坪畫(huà)廊”四字，是張步親手所題。
畫(huà)廊豐姿集中在三十六峰，它們東西相對(duì)，南北連綿，各具特色，卻又互為映襯。三十六峰的底部都是刀劈般的明崖，與眾不同的是，雖陡峭無(wú)比卻滿目蔥蘢，在那些微不勝微的巖縫間一棵棵奇松怪柏挺身而出，它們離開(kāi)崖壁不過(guò)三五米便有的折身向上成為參天大樹(shù)，有的倒掛金鉤形成天然木簾，它們把巖體遮蔽得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)裝點(diǎn)得如花似錦，讓人想起酈道元筆下的“絕山獻(xiàn)多生怪柏”的佳句。這里華山松終年翠綠，紅樺林艷如火焰，輕云流霧常繞其間，不時(shí)猴啼鳥(niǎo)鳴，恍如蓬萊仙境。三十六峰峰頂直入藍(lán)天白云，或尖，或圓，或比肩并立，或卓然獨(dú)立，更有無(wú)限風(fēng)光，無(wú)比情趣。這里最便于游客觀賞的`莫過(guò)于剪刀峰、皇冠峰、五指峰、寶塔峰，以及駱駝峰。剪刀峰酷似一把直指云天的剪刀，對(duì)面皇冠峰形似皇帝的桂冠，皇冠峰北側(cè)的峽谷入口處一溜排開(kāi)五座山峰，形同仙人高擎著巨掌，故名五指峰，又如裝飾精美的翠屏，又名疊翠峰�；使诜鍍膳缘姆謩e為寶塔峰與駱駝峰。三十六峰的景觀之所以保存得這么完好是有原因的。西周時(shí)期，周昭王伐楚途徑這里，一只神龜為保護(hù)山林免遭破壞，便在此擋了昭王駕，昭王怒不可遏拔劍便刺，誰(shuí)知神龜輕輕一頂便將寶劍斷為兩截，一截斜插入一面峭壁，稱(chēng)為“昭王劍”。周昭王無(wú)奈而退兵，山林免遭了一場(chǎng)浩劫。神龜仍不放心，就永遠(yuǎn)留下來(lái)。為召示過(guò)往行人，還托起一塊石碑，上書(shū)“嚴(yán)禁毀林”四個(gè)大字。為了感念神龜恩德人們?cè)邶斒越ǔ梢蛔盀觚旍簟�，逢年過(guò)節(jié)便前往敬香、放鞭，頂禮膜拜，此地因此得名“烏龜祠”。到了60年代，為了破除迷信，加之時(shí)值金秋，滿山紅遍，層林盡染，因此改名為紅坪。
美麗的紅坪畫(huà)廊，還是適宜人類(lèi)和遠(yuǎn)古動(dòng)物居住的地方。1995年12月17日，當(dāng)?shù)厣矫裢跫屹F追趕野貓，鉆進(jìn)離他家不到100米的一個(gè)小山洞，在洞內(nèi)發(fā)現(xiàn)一顆自己從未見(jiàn)過(guò)的巨大牙齒，王家貴將這一情況向有關(guān)部門(mén)作了匯報(bào)。文物工作者在淤泥里發(fā)現(xiàn)了一具較為完整的巨型動(dòng)物遺骨，從頭至尾長(zhǎng)約12米，為了方便研究，他們?nèi)∠乱欢晤�骨，上面4顆牙齒，其中最大的一顆長(zhǎng)10厘米，寬6厘米，是古犀�；�。1996年1月發(fā)掘此洞，此洞也因此稱(chēng)為“古犀牛洞”。
隨后在對(duì)犀牛洞的發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)各種古動(dòng)物化石和舊石器達(dá)千余件之多。在出土的動(dòng)物化石和骨骼殘骸中，有犀牛、大熊貓、野牛、斑鹿、水鹿、劍齒象、獼猴、豺、狼、竹鼠等。犀牛有8個(gè)以上的個(gè)體，劍齒象有6個(gè)以上的個(gè)體，其中年長(zhǎng)的、年幼的、大個(gè)體、小個(gè)體，十分豐富。出土的舊石器有20余件，有砍砸器、刮削器、砸擊石錘、錘擊石錘和雕刻器以及石葉、石片等。舊石器大多以黑色燧石為原料，也有少量以石英沙石為原料，多用錘擊法加工而成。這些發(fā)現(xiàn)可以斷定神農(nóng)架紅坪一帶在遠(yuǎn)古時(shí)候生活著大量的以大熊貓和劍齒象為代表的古動(dòng)物，古犀牛洞也是游覽紅坪畫(huà)廊的精品景點(diǎn)。
臺(tái)州導(dǎo)游詞(合集)9
親愛(ài)的游客朋友們：
我們現(xiàn)在站的位置就是重慶解放碑了。這里是購(gòu)物者的天堂，喜歡購(gòu)物的朋友們可千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)。在大家購(gòu)物之前，我還是給大家簡(jiǎn)單介紹下重慶解放碑。
重慶解放碑最初落成于1940年3月12日孫中山先生逝世紀(jì)念日，并命名為“精神堡壘”以激勵(lì)中華民眾奮力抗?fàn)幰匀〉脛倮箲?zhàn)勝利后，改"精神堡壘"為抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑，從此便形成了重慶解放碑的雛形。
1949年11月30日，山城重慶回到了人民的懷抱。次日，碑的頂端飄揚(yáng)起歡慶重慶解放的第一面五星紅旗。 1950年10月1日，重慶人民又在這里隆重慶祝新中國(guó)成立的第一個(gè)國(guó)慶節(jié)，真可謂萬(wàn)人空巷，盛況空前。從那時(shí)起，記功碑正式改名為人民解放紀(jì)念碑，重慶人習(xí)慣的稱(chēng)為解放碑。功勛卓著的劉伯承元帥親自為解放碑題詞“重慶人民解放紀(jì)念碑”。從此，解放碑成為重慶盛大集會(huì)重大節(jié)日的慶典之地，成為重慶當(dāng)之無(wú)愧的紀(jì)念性建筑。
任何一個(gè)城市都有自己的標(biāo)志，任何一個(gè)標(biāo)志性建筑都是一個(gè)城市歷史的濃縮與見(jiàn)證。說(shuō)到重慶,最能體現(xiàn)重慶人精神，最具代表性，就是我們現(xiàn)在所看到的這解放碑了。因?yàn)樗哂刑赜械臍v史內(nèi)涵，仍牽動(dòng)著人們景仰的目光，在海內(nèi)外具有非凡的影響。
正所謂“三千年江州城，八百年重慶府，一百年解放碑”，飽經(jīng)風(fēng)霜的解放碑真正的歷史只有百年，但長(zhǎng)江和嘉陵江似乎約定了要在最后的`匯流前在此收一收腰，有意要將那人氣、靈氣和財(cái)氣通通聚攏在這里。因此，在不到50年的時(shí)間里，解放碑一躍成了中國(guó)西南地區(qū)首屈一指、寸土寸金的“黃金口岸”。特別是重慶直轄后，短短五年里，在它一平方公里的地面上，囊括了購(gòu)物、旅游、商貿(mào)、餐飲、娛樂(lè)、休閑和金融等各種功能，成了世界人口密度最大的地段�，F(xiàn)在的解放碑是全國(guó)最大的商業(yè)步行街之一，它是重慶的象征、山城的名片和中國(guó)西部第一街。這里擁有各類(lèi)服務(wù)機(jī)構(gòu)5340個(gè)，有140萬(wàn)平方米的營(yíng)業(yè)面積，有85家銀行、保險(xiǎn)公司和證券交易所，有10多萬(wàn)種豐富的商品等待選購(gòu)，每天要迎送數(shù)十萬(wàn)的中外來(lái)客，它是重慶最時(shí)尚和最繁華的去處，是最有希望的商務(wù)中心和投資熱土……
小南海導(dǎo)游詞?重慶都市游導(dǎo)游詞?導(dǎo)游詞三峽工程導(dǎo)游詞?神農(nóng)架導(dǎo)游詞。
好了，重慶解放碑我就簡(jiǎn)單為大家介紹到這里了，現(xiàn)在就請(qǐng)大家隨意品嘗解放碑的美食，打望解放碑的美女吧。相信這里能給你一段難忘的回憶。
臺(tái)州導(dǎo)游詞(合集)10
朋友們：
你們好！現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)黃山風(fēng)景區(qū)南邊重鎮(zhèn)湯口。在這里先向諸位介紹一下黃山風(fēng)景的概況。
黃山，位于中國(guó)安徽省南部，屬中國(guó)南嶺山脈的部分，全山面積約1200平方公里。黃山山系中段，是黃山的精華部分，也就是我們要游覽的黃山風(fēng)景區(qū)，面積約154平方公里。它在黃山市境內(nèi)，南鄰歙縣，徽州區(qū)，休寧縣和黟縣，北連黃山區(qū)；這五個(gè)縣、區(qū)也都屬于黃山市管轄。
黃山在中國(guó)唐代以前叫黟山，黟是黑的樣子，因?yàn)樯缴蠋r石多青黑青黑的，古人就給它起這樣一個(gè)名字。傳說(shuō)咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一、開(kāi)創(chuàng)中華文明之后，來(lái)到這里采藥煉丹，在溫泉里洗澡，因而得到成仙。
唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個(gè)說(shuō)法，就在天寶六年即747年下了一道詔書(shū)，將黟山改名黃山。意思是，這座山是黃帝的山。從那以后，黃山這個(gè)名字就一直用到了現(xiàn)在。
朋友們，你們不遠(yuǎn)千里甚至萬(wàn)里到這里，不就是要親眼看一看黃山的美嗎？不就是要感受一次人生快樂(lè)嗎？是的，黃山是絕美絕美的，可說(shuō)天地奇山，能夠登臨它，親眼看看它，確實(shí)是人生的一大樂(lè)事。在很久以前，在漫長(zhǎng)的地質(zhì)歷史時(shí)代，大自然的無(wú)窮魅力，塑造了黃山那絕美的風(fēng)采和種種奇特的.景觀，令人傾倒，令人心醉。
黃山的美，首先就美在它的奇峰。這里千峰競(jìng)秀，峰峰稱(chēng)奇，各有特色，各具神韻。黃山奇峰到底有多少，還沒(méi)有一個(gè)確切的數(shù)字。歷史上先后命名的有36大峰，36小峰，近年又有10座名峰入選《黃山志》。這80多座山峰的高絕大多數(shù)都在海拔千米以上，其中蓮花峰最高，光明頂次之，天都峰排行老三，這三大峰和風(fēng)姿獨(dú)秀的始信峰，是黃山的朋友，哪怕登上這四座奇峰中的一個(gè)，也算不虛此行了。
下面，咱們?cè)賮?lái)看看黃山的“四絕”吧。
說(shuō)起這黃山“四絕”啊，排在第一的當(dāng)是奇松。黃山松奇在什么地方呢？首先就奇在它無(wú)比頑強(qiáng)的生命力，你見(jiàn)了不能不稱(chēng)奇。一般說(shuō)，凡有土的地方就能長(zhǎng)出草木和莊稼，而黃山松則是從堅(jiān)硬的花崗巖石里長(zhǎng)出來(lái)的。黃山到處都生長(zhǎng)著松樹(shù)，它們長(zhǎng)峰頂、長(zhǎng)懸崖峭壁、長(zhǎng)在深壑幽谷，郁郁蔥蔥，生機(jī)勃勃。千百年來(lái)，它們就是這樣從巖石崩裂出來(lái)，根兒深深扎在巖石縫里，不怕貧瘠干旱，不怕風(fēng)雷雪雨，瀟瀟灑灑，鐵骨錚錚。其次是，黃山松奇在它那特有的天然造型。從總體來(lái)說(shuō)，黃山松的針葉短粗稠密，葉色濃綠，枝干曲生，樹(shù)冠扁平，顯出一種樸實(shí)、穩(wěn)健、雄渾的氣勢(shì)。而每一處松樹(shù)、每一株松樹(shù)，在長(zhǎng)相，姿容，氣韻上，又各各不同，都有一種奇特的美。人們根據(jù)他們的不同形態(tài)和神韻，分別給它們起了貼切的自然而又典雅有趣的名字，如迎客松、黑虎松、臥龍松、龍爪松、探海松、團(tuán)結(jié)松等等，它們是黃山奇松的代表。
怪石，是構(gòu)成黃山勝景的又一“絕”。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石，這些怪石的模樣兒千差萬(wàn)別，有的像人，有的像物，有的反映了某些神話傳說(shuō)和歷史故事，都活靈活現(xiàn)，生動(dòng)有趣。在121處名石中，知名度更高一些的有“飛來(lái)石”、“仙人下棋”、“喜鵲登梅”、“猴子觀�！�、“金雞叫天門(mén)”等。這些怪石有的是龐然大物，有的奇巧玲瓏；有的獨(dú)立成景，有的是幾個(gè)組合或同奇松巧妙結(jié)合成景。這些怪石因?yàn)橛^賞位置或是角度變了，模樣兒也就有了變化，成了一石二景，如“猴子觀�！庇纸小昂镒油健�。
再說(shuō)云海。雖然在中國(guó)其他名山也能看到云海，但沒(méi)有一個(gè)能比得上黃山云海那樣壯觀和變化無(wú)窮。大約就是這個(gè)緣故，黃山還有另外一個(gè)名字，叫“黃海”。這可不是妄稱(chēng)，是有歷史為證的。明朝有位著名的史志學(xué)家叫潘之恒，在黃山住了幾十年，寫(xiě)了一部60卷的大部頭書(shū)——黃山山志，書(shū)名就叫《黃�！�。黃山的一些景區(qū)、賓館和眾多景觀的命名，都同這個(gè)特殊的“�！庇嘘P(guān)聯(lián)，有些景觀若在云海中觀賞，就會(huì)顯得更加真切，韻味也更足了。這些也都證明，“黃海”這個(gè)名字是名副其實(shí)的。
最后介紹一下溫泉。我們常講的和游覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉，古時(shí)候又叫湯泉，從紫石峰涌出。用它命名的溫泉景區(qū)，是進(jìn)入黃山南大門(mén)后最先到達(dá)的景區(qū)。溫泉水量充足，水溫常年保持在42度左右，水質(zhì)良好，并含有對(duì)人體有益的礦物質(zhì)，有一定的醫(yī)療價(jià)值，對(duì)皮膚病，風(fēng)濕病和消化系統(tǒng)的疾病，確有一定的療效。但是只能浴，不能飲；過(guò)去說(shuō)它可以飲用，是不科學(xué)的。
其實(shí)，黃山溫泉不止一處。在黃山北坡疊嶂峰下，還有一個(gè)溫泉，叫松谷庵，古稱(chēng)錫泉。它與山南的賓館溫泉水平距離7.5公里，標(biāo)高也近，南北對(duì)稱(chēng)，遙相呼應(yīng)。這也夠奇的了。不過(guò)因?yàn)樗靥幤壳斑�未開(kāi)發(fā)利用。
除了“四絕”之外，黃山的瀑布、日出和晚霞，也是十分壯觀和綺麗的。
黃山，山高坡陡，溪流從高山峽谷中奔涌出來(lái)，從陡谷懸崖上飛落下來(lái)，就形成了瀑布。“山中一夜雨，處處掛飛瀑”，就是黃山溫存的生動(dòng)寫(xiě)照。黃山瀑布很多，最壯觀的有“九龍瀑”、“人字瀑”和“百丈瀑”。
黃山四季分明：春天青峰滴翠，山花爛漫；夏天清涼一片，處處飛瀑；秋天天高氣爽，紅葉如霞；寒冬則是銀裝素裹，冰雕玉砌。黃山確是一個(gè)旅游、避暑、賞雪的絕好去處。
臺(tái)州導(dǎo)游詞(合集)11
各位游客朋友：
大家好！歡迎各位來(lái)到“中華十大名山“之一的天柱山游覽觀光。我是你們今天的導(dǎo)游員王萍，大家可以叫我小王，很高興能與大家相聚于此。在游覽過(guò)程中，小王將竭誠(chéng)為您服務(wù)，小王大家能有一個(gè)愉快的旅途。趁離天柱山還有十幾分鐘的路程，就讓我為大家簡(jiǎn)單介紹一下天柱山吧！
天柱山風(fēng)景區(qū)是國(guó)務(wù)院在1982年公布的首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，也是2000年公布的首批國(guó)家4A旅游景區(qū)和全國(guó)文明森林公園、國(guó)家地質(zhì)公園，2003年因“一柱擎天“而得名被評(píng)為”中華十大名山“。天柱山規(guī)劃保護(hù)區(qū)總面積333平方千米，主景區(qū)面積82多平方千米，曾受到詩(shī)仙李白這樣的贊譽(yù)”奇峰出奇云，秀木含秀氣“。天柱山物種豐富，植被繁茂，名山秀水，高山平湖，竹海松濤，給人們消去城市的煩躁和工作的壓抑，是休閑養(yǎng)身的好去處。天柱山在歷史上有許多名稱(chēng)，像皖山、皖公山、南岳、萬(wàn)歲山、潛山等，這些不同的山名體現(xiàn)了天柱山悠久的歷史和厚重的文化。皖山這個(gè)名字最早，皖是古代國(guó)家的名字，天柱山屬古皖國(guó)所在地，春秋時(shí)期，周大夫皖伯封于皖，因?yàn)樗卫硗顕?guó)有功，后世為了稱(chēng)揚(yáng)他的功德，就將山稱(chēng)為“皖公山”簡(jiǎn)稱(chēng)“皖山”，河也成了皖河，后來(lái)“皖”成了安徽的簡(jiǎn)稱(chēng)，等我們登上天柱山就可以一睹渾然天成、惟妙惟肖的皖公神像了——他可是我們安徽的“老祖宗”喲！
朋友們，現(xiàn)在就讓我們一起去領(lǐng)略一番吧！我們今天的游覽路線是這樣安排的：從旌駕橋進(jìn)入三祖寺景區(qū)，游覽山谷流泉摩崖石刻，經(jīng)馬祖庵景區(qū)到主峰景區(qū)，再到龍?zhí)逗泳皡^(qū)�？傊睦镉辛聋惖娘L(fēng)景哪里就有我們的腳步，一定讓大家大飽眼福，擁有一次難忘的天柱山之旅。我們馬上就過(guò)旌駕橋了，當(dāng)年漢武帝駕臨天柱山拜岳時(shí)，這一片山體環(huán)抱的港灣就是漢武帝登陸的地方，成為谷口，然后皇家車(chē)駕著鳳凰穿過(guò)谷口的一座橋，就是這座旌駕橋了。過(guò)了旌駕橋就是三祖寺景區(qū)了，它是天柱山人文景點(diǎn)最集中、文化品位最高的一個(gè)文化精品景區(qū)。我們?cè)谶@里可以感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書(shū)法藝術(shù)長(zhǎng)廊之稱(chēng)的國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位——摩崖石刻等。我們現(xiàn)在來(lái)到了三祖寺前的廣場(chǎng)，大家看前面，紅墻黛瓦映襯在這綠樹(shù)翠林當(dāng)中，整個(gè)山形就像一只展翅欲飛的彩鳳，珍藏著三祖寺百顆舍利子的覺(jué)寂塔就建在這鳳冠上，這東西兩側(cè)的'山崗就是彩鳳的一對(duì)翅膀。三祖寺，全稱(chēng)“三祖山谷乾元禪寺”，關(guān)于三祖寺的歷史這就涉及到天柱山的宗教文化了，我給大家講一個(gè)佛道爭(zhēng)山的故事。天柱山靈絕山水加上歷代帝王的加封，使之成為仙山寶地。天下名山分為36洞天和72福地，天柱山列為第十四洞天和第五十七福地，因此引起歷代佛道兩教的爭(zhēng)奪。公元505年，梁武帝的國(guó)師寶志和尚和江南云游方士白鶴道人都奏請(qǐng)將鳳形山賜為己用，武帝知道他們法術(shù)高明就命他們各顯神通，以物為記，物到哪兒就到哪兒居住。這寶志和尚就是我們所熟識(shí)的濟(jì)公活佛，他手握錫杖，說(shuō)“貧僧以杖卓地為記”。這白鶴道人也不甘示弱，他的拂塵可以化為白鶴，說(shuō)“貧僧以鶴止處為記“。說(shuō)罷，這白鶴道人將手中的拂塵拋向空中，化為一只白鶴，飛向鳳形山。濟(jì)公將手上的錫杖也投向空中，頓時(shí)化為一條巨龍尾隨在白鶴身后，這白鶴飛向鳳形山上空，那條銀色巨龍突然襲擊，白鶴嚇得掉頭往東飛落在白鹿崗，濟(jì)公的錫杖則卓入鳳形山，當(dāng)他收起錫杖，卓土的地方立刻涌出一股甘泉，這就是我們現(xiàn)在看到的卓錫泉，又叫卓錫井。濟(jì)公在鳳形山開(kāi)山建寺，武帝賜名”山谷寺“。白鶴道人就在白鹿崗建白鶴觀，宋徽宗賜名“真源萬(wàn)壽宮”。唐宋時(shí)期，天柱山佛道兩教盛極一時(shí)，寺觀眾多，有“三千道人八百僧”的說(shuō)法。從寶志和尚開(kāi)山算起，三祖寺到2015年已歷時(shí)1510年了。來(lái)到天柱山，怎能錯(cuò)過(guò)那山谷流泉摩崖石刻呢？讓我們稍事休息，接下來(lái)再隨我一同前去參觀摩崖石刻吧！
謝謝大家，我的講解到此結(jié)束。
臺(tái)州導(dǎo)游詞(合集)12
各位游客朋友：
大家好！我是來(lái)自安徽旅行社的導(dǎo)游王萍，大家可以叫我小王。小王很高興在這樣一個(gè)陽(yáng)光燦爛的日子里和大家相遇，在游覽過(guò)程中小王將竭誠(chéng)為您服務(wù)，希望大家能有一個(gè)愉快的旅途。下面就請(qǐng)大家跟隨我的步伐一起踏入這神圣的紅色領(lǐng)地，去了解這段光輝的歷史歲月。
新四軍軍部舊址，位于三面環(huán)山，一面環(huán)水，地勢(shì)險(xiǎn)惡的涇縣云嶺，由司令部、政治部、大會(huì)堂等10余處構(gòu)成，占地面積約為3萬(wàn)平方米，是國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。云嶺是新四軍軍部所在地，所以被稱(chēng)為“新四軍的搖籃”。1941年1月，新四軍將士在此慘遭國(guó)民黨伏擊，損失慘重，這就是震驚中外的“皖南事變”。周恩來(lái)同志痛心疾首，寫(xiě)下了“千古奇冤，江南一葉；同室操戈，相煎何急”的題詞。
我們來(lái)到這革命老區(qū)，就不得不瞻仰革命先烈們?cè)?jīng)居住過(guò)的地方，我們現(xiàn)在所處的地方就是“鐘墨園”。軍長(zhǎng)葉挺、副參謀長(zhǎng)周子昆等新四軍將領(lǐng)曾在這里居住、辦公。1939年春，周恩來(lái)同志視察涇縣時(shí)也曾下榻這里。葉挺軍長(zhǎng)不僅是著名的軍事家，還是攝影藝術(shù)家。大家看，這里的攝影展，是葉挺軍長(zhǎng)生平作品，它們真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)年的烽火歲月，是新四軍軍史中不可多得的寶貴資料。
接下來(lái)我們看到的`這座房屋就是“大夫第”。樓上樓下共有64間房，副軍長(zhǎng)項(xiàng)英曾在此樓底層居住、辦公。廳堂是用來(lái)招待參謀工作會(huì)議，也當(dāng)過(guò)機(jī)要員的宿舍，辦過(guò)閱覽室。由“大夫第”向東眺望，有一座小巧玲瓏的木橋橫跨在葉子河兩岸。這座橋就是由葉挺軍長(zhǎng)親自設(shè)計(jì)的，并親自在橋的柵欄上題寫(xiě)“軍民合作，抗戰(zhàn)到底”八個(gè)大字，全國(guó)解放后，云嶺人民為表達(dá)對(duì)葉挺軍長(zhǎng)的敬意，將這座橋命名為“葉挺橋”。
現(xiàn)在我們來(lái)到的是軍部大會(huì)堂。大會(huì)堂舊址前的中央矗立著一座項(xiàng)英銅像，這是新四軍老戰(zhàn)士為了紀(jì)念項(xiàng)英同志遇難60周年捐資鑄造的。軍部大會(huì)堂原為陳氏宗祠，是涇縣最大的兩座祠堂之一。1938年8月2日，新四軍進(jìn)駐云嶺，這里便成為軍部大會(huì)堂，經(jīng)常在此地舉行集會(huì)、文藝演出。前廳靠大門(mén)的是座木質(zhì)舞臺(tái)，上面陳列著1929年2月24日周恩來(lái)同志在軍部舉行的歡迎大會(huì)上作《新階段新關(guān)鍵》演講場(chǎng)景。寬敞明亮的中廳兩側(cè)墻上書(shū)有“忠孝節(jié)義”四個(gè)大字，廳中央安放著周恩來(lái)同志塑像。宗祠的后面是座兩層樓房，現(xiàn)在為新四軍軍部舊址陳列館，陳列了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中所取得的豐功偉績(jī)，呈現(xiàn)了新四軍在云嶺團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的傳奇歷史。
云嶺的山水經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，云嶺的草木藏有動(dòng)人的故事，它們都給我們展示了不畏艱險(xiǎn)、機(jī)智勇敢的革命精神。
游客朋友們，咱們今天的新四軍軍部之旅到這里就結(jié)束了，感謝大家一路上的支持與配合，小王途中有服務(wù)不周和講解不當(dāng)?shù)牡胤竭�請(qǐng)各位多多包涵，小王期盼大家的再次到來(lái)，期待與大家的再次相遇，最后祝愿大家歸途愉快，一路平安！
我的講解到此結(jié)束，謝謝大家。
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