岳麓山愛晚亭導游詞(3篇)
作為一名旅游從業(yè)人員，總不可避免地需要編寫導游詞，導游詞可以幫助旅游者欣賞景觀，以達到游覽的最佳效果。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的導游詞呢？以下是小編收集整理的岳麓山愛晚亭導游詞，歡迎閱讀與收藏。
岳麓山愛晚亭導游詞1
女士們、先生們：
大家好!歡迎參觀游覽愛晚亭。
愛晚亭坐落在岳麓山腳，也就是大家現在所處的清風峽里。岳麓山是一座典型的城市風景山岳。據史載：南岳周圍八百里，回雁(在今湖南衡陽市內)為首，岳麓為足。岳麓山的主峰碧虛峰最高海拔也只有300.8米，相對高度還不到200米。但它地域很廣，主脈南北長約4千米，東西寬約2千米，方圓553.0公頃，加上外圍丘陵總計面積有23平方千米。
岳麓山雖不高，但卻是一座巨大的自然博物館。整個山體全被樹林覆蓋，自然資源極其豐富。全區(qū)植物種類有174科，977種，以典型的亞熱帶常綠闊葉林和亞熱帶暖性針葉林為主，部分地區(qū)還保存著大片原生性常綠闊葉次生林。古樹名木，隨處可見，晉羅漢松、唐代銀杏、宋元香樟、明清楓栗，都是虬枝蒼勁，高聳入云，全國大中城市中有如此豐富的自然植物資源者，實屬罕見。據科學考證，長沙市區(qū)的氧氣消耗量中，五分之一來源于岳麓山，由此可見，岳麓山也可稱做是長沙市的氧氣站。
山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。岳麓山上雖然沒有仙人，風景名勝卻比比皆是，僅列為省級以上重點文物保護單位的就有15處。麓山寺之古，岳麓書院之深，云麓宮之清，黃興、蔡鍔墓之烈，無不令人神往。但整個岳麓山風景至幽至美的所在，還是首推大家前面就要看到的愛晚亭。愛晚亭始建于清乾隆五十七年，即公園1792年。創(chuàng)建者是當時的岳麓書院山長、大學者羅典。過去，清風峽遍布古楓，每到深秋，滿峽火紅，故而亭子原名紅葉亭亦名愛楓亭。提起今名愛晚亭，大家可能都會聯(lián)想到唐朝詩人杜牧那首著名的《山行》詩遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。的確，愛晚亭周圍的風光可以說是將杜牧《山行》詩的意境體現得淋漓盡致，而愛晚亭之所以名聲大噪，名列全國四大名亭之一，在很大程度上也得益于這首詩。但大家不要誤會了，杜牧的《山行》不是為了這座亭子而專門寫的詩。杜牧生活在唐朝，愛晚亭是清朝湖廣總督畢秋帆根據杜牧的詩句而改名的。不過民間關于亭名的`由來另有一種說法。據說當年江南年輕才子袁枚曾專程來岳麓書院拜訪山長羅典，但羅典這時已經名滿天下了，根本不屑見這樣的后起之秀，袁枚也不言語，轉身上了山，在岳麓山上，袁才子詩興大發(fā)，見一景題一詩，惟獨到了這紅葉亭，他只抄錄了杜牧的《山行》詩，還漏了兩字，后兩句抄成了：停車坐楓林，霜葉紅于二月花。羅典聽說后，也跟著上了山，一路上，他見袁枚的詩，才華橫溢，贊不絕口，到了紅葉亭，一見這兩句，他一下子全明白了：這是在變著法兒說我不愛晚呢，不愛護晚輩呀。得了，這亭子就改名叫愛晚亭吧。于是，紅葉亭就這樣變成了愛晚亭。
傳說歸傳說，說到景色，愛晚亭倒不愧為岳麓山風景一絕。在這里，春天，山色蒼翠;夏天，月明風清;秋天，層林盡染;冬天，白雪皚皚�，F在，我們已經可以清楚地看到這座天下名亭的全貌了。亭子坐西朝東，三面山巒聳翠，四周楓葉如丹，左右溪澗環(huán)繞，前后怪石嶙峋，山、樹、溪、石各展風流。
對于愛晚亭，可以用一個字來形容它——古。愛晚亭既有古形，又具古意，兼擅古趣。
先說古形吧。這是一座典型的中國古典園林式亭子。它按重檐四披攢尖頂建造。重檐即兩套頂，這使得亭子氣勢高亢，雄渾天成;四披即采用四條斜邊，這使得亭子端莊穩(wěn)重，方正敞亮;攢尖頂更使得亭子具有了一種向心的凝聚力。這些都是中國傳統(tǒng)文化的一種表現形式，尤其是理學文化中重理，重立身，重大一統(tǒng)思想的反映。愛晚亭濃縮了中國古代傳統(tǒng)文化中如此眾多的精華部分，也就難怪人門會絡繹不絕地造訪了。亭子的檐角呈反凹曲線向上翹起，使得原本厚重下沉的亭子頂反而有了一種活潑、飄逸的感覺。此外，它的丹柱碧瓦，白玉護欄，彩繪藻井，無一不反應這座百年名亭的古樸之美。
岳麓山愛晚亭導游詞2
各位朋友：
大家好!很高興能陪伴大家一起游覽岳麓山風景名勝區(qū)。
位于長沙市面上湘江西岸的岳麓山，是南岳衡山七十二峰之尾，自古以來就是著名的勝景.山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。岳麓冊雖然不高，但確是一座文化底蘊濃厚的名山，山上列為省級以上重點文物保護單位的就有15處。清風峽、愛晚亭、麓山寺、白鶴泉、蔡鍔墓、黃興墓、禹王墓、云麓宮、岳麓書院等近百處景點，處處誘人。
現在，來到的是岳麓山的核心景區(qū)——清風峽。這里林森繁茂，綠樹成陰，溪澗繞流，三面倚峰，景色美中夾秀，令人陶醉。從清風峽到山頂，保存了大量的原始次森林，共有植物977種，其中555種為野生種子植物，奇花異草，隨處可見。在清風峽口，高聳著中國中大名亭之一的愛晚亭。愛晚亭始建于清朝乾隆五十七年，即公元1972年，創(chuàng)建者是當時的岳麓書院山長、大學者、教育家羅典。過去，清風峽中遍布楓林，所以羅典定亭名為紅葉亭，又叫愛楓亭。后來湖廣總督畢沅覺得這里的景色十分切全詩人杜牧的那首詩《山行》，就更名為愛晚亭了。的確，到了晚秋時節(jié)，岳麓山山頂云霧繚繞，愛晚亭四周楓葉紅如火、艷麗如熾，將詩中的意境表現得淋漓盡致。
現在，可以看到愛晚亭的全貌了。它坐西朝東，四周山巒聳翠、怪石嶙峋，左右溪漳環(huán)繞，山、樹、溪、石各展風流。毛澤東同志青年時期在湖南第一師范求學的和工作
期間，經常同蔡和森、羅學瓚、張昆弟等摯友一起登臨愛晚亭，指點江山，激揚發(fā)字，有時甚至通宵達旦。1952年重修愛晚亭時，當時的`湖南大學樣長李達請毛主席為亭題名，毛主席欣然提筆寫下了愛晚亭三個大字，就是現在亭子門楣上的這塊匾。
大家現在看到亭術上有副對聯(lián)：山徑晚紅舒，五百夭桃新種得;峽云深翠滴，一雙馴鶴待籠來。這是愛晚亭的修建者羅典所題，表現的是愛晚亭當年的風姿。
長沙市與日本鹿兒島市結為友好城市時，愛晚亭作為古城長沙的象征，仿建到日本，從而成為中日友好的信使。
岳麓山愛晚亭導游詞3
岳麓書院之所以人才輩出，湖南之所以人才輩出，都與岳麓書院“經世致用”的思想影響密切相關，也都是“經世致用”四個字的最好體現。一個人要想有經天緯地之材，救濟萬民之心，則必須要在少年時刻苦攻讀，完善自我。岳麓書院內廣種桑樹，就是提醒每一位學子都要像春蠶一樣埋頭苦學，終生不輟；講堂四壁上石刻的院規(guī)就是要規(guī)范每一位學子的思想、品格乃至言行舉止；書院內“實事求是”，“道南正脈”等匾額也是在告誡每一位學子都要牢記儒家傳統(tǒng)中虛懷若谷、嚴謹治學的優(yōu)良風尚。但埋頭苦讀、修身養(yǎng)性就算是人才了嗎？不是，人才不是知識和道德的容器，他必須具有胸懷萬民之心，回報社會之志，岳麓書院“經世致用”的傳統(tǒng)教育原則就是要求每一位學生將知識取之于書，用之于民，只有那濟世救國、奮不顧身的學生才能在岳麓書院永遠受到尊重和懷念。
正因為岳麓書院本著“經世致用”的教育原則，千百年來，它為社會、為中國培養(yǎng)了一大批值得永遠緬懷的精英。如抗金名將游九功，改革先驅陶澍、魏源，清代“中興之臣”曾國藩、“民族英雄”左宗棠，直至后來的譚嗣同、楊昌濟、蔡鍔、陳天華、毛澤東、劉少奇等三湘俊杰，無一不是岳麓書院“經世致用”精神的偉大實踐者。
大家在游覽的過程中，想必已經看到了我們湖南的改革日漸深入，長沙的城市建設日新月異，這何嘗又不是“經世致用”的最好體現呢！岳麓書院辟出這樣一片寧靜的院落，供奉理學大師和“經世致用”的圣賢，以便后人瞻仰，實在是要告訴每一位參觀者，經世致用，回報社會，是實現人生價值的最好途徑，可喜可賀的是，“經世致用”已被市政府定為我們長沙精神的組成部分，這既是對我們長沙人民過去貢獻的一個總結和肯定，又將更加旗幟鮮明地指導我們每個市民努力參加到改革的大潮和社會主義建設中去。想必大家參觀到這里，已經體會到了岳麓書院這一千年學府的'真正魅力之所在了吧！
愛晚亭導游詞：
各位游客，大家好，我是大家今天的導游，我叫秦銀燕，您可以叫我小秦，今天呢，我獎和大家一起游覽四大大名亭之一的愛晚亭，一起領略它深厚的人文積淀。
愛晚亭呢是與安徽滁州醉翁亭，北京先農壇陶然亭，浙江杭州湖心亭并稱為中囯四大名亭�，F在，先讓我們一起來了解一下愛晚亭大體的建筑風格。愛晚亭最初俢建于清朝乾隆五十七，由岳麓書院院長，山長羅典所創(chuàng)立。中國古建筑都很注重風水，講穵陰陽五行，這在愛晚亭上有體現，我們看，這兒三面環(huán)山，林木茂盛，屬木，小溪盤繞，“半廟方搪”，屬水，亭子高踞土丘之上，屬土。金木水火土，五行中只缺金了，于是，亭子涂以丹漆，便五行齊備，大吉大利。
過去清楓峽遍地古楓，到深秋時節(jié)，楓葉火紅，故而亭子原名“楓葉紅亭”亦名“愛楓亭”。那愛晚亭的由來是什么呢？原來啊，是清朝的湖廣總督畢秋帆，根據杜牧的《山行》而改名的，而愛晚亭之所以名聲大噪，名例全國四大名亭之一，在很大程度上也得益于這首詩。
好的，今天的游覽就到此結束了，希望我們有緣在相見。
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