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      2. 東陵導(dǎo)游詞

        時間:2022-04-15 18:06:07 導(dǎo)游詞 我要投稿

        東陵導(dǎo)游詞

          作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員,常常需要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞,借助導(dǎo)游詞可以更好地宣傳景點(diǎn),引導(dǎo)游客觀光游覽。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢?下面是小編整理的東陵導(dǎo)游詞,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        東陵導(dǎo)游詞

        東陵導(dǎo)游詞1

          中國清代皇陵區(qū)在河北省遵化縣馬蘭峪西。清朝定都北京后,于順治十八年(1661)建陵于此,后又在易縣建皇陵,分別稱清東陵、清西陵。整個陵區(qū)沿燕山余脈昌瑞山而建,分“后龍”與“前圈”,占地約2500平方公里!昂簖垺痹O(shè)有內(nèi)、中、外、火道及汛撥,駐兵看守!扒叭Α 48平方公里的陵區(qū)內(nèi),建有帝陵5座,為世祖順治孝陵、圣祖康熙景陵、高宗乾隆裕陵、文宗咸豐定陵、穆宗同治惠陵,皇后陵4座,妃園寢5座。陵區(qū)外圍還建有王爺、皇太子、公主等園寢。埋葬帝、后、妃、王、公主等160余人。1928年乾隆裕陵和慈禧陵地宮被軍閥孫殿英盜掘一空。至1945年其他各陵也都被盜掘。該陵是中國現(xiàn)存規(guī)模宏大、建筑體系完整的皇室陵寢。1961年中華人民共和國國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

          陵區(qū)內(nèi)共有14處園寢,320座單體建筑。以孝陵為中心,各依順序兩邊排列,東側(cè)為順治皇后孝東陵、康熙景陵及景妃園寢和雙妃園寢,東南部為同治惠陵及惠妃園寢;西側(cè)為乾隆裕陵及裕妃園寢、咸豐皇后菩陀峪定東陵(慈禧陵)、普祥峪定東陵(慈安陵)及定妃園寢、咸豐定陵。正門為大紅門,是孝陵的門戶,也是整個陵區(qū)的門戶。門前有石牌坊,為一五間六柱十一樓的石結(jié)構(gòu)建筑,面闊31.35米,高12.48米。門北為神道,直通孝陵,長5500米,寬12米,磚石鋪地。大紅門內(nèi)東側(cè)是更衣殿,為當(dāng)時祭陵人換衣之所。往北是重檐九脊的孝陵圣德神功碑樓,碑面上用滿漢2種文字鐫刻,碑樓外面四周各豎華表1個,繞過自然影壁山,神道兩側(cè)排列石像生18對,由文臣、武將、馬、麒麟、象、駱駝、狻猊、獅子等組成。再北是龍鳳門,過神路橋為神道碑亭,內(nèi)立用漢、滿、蒙3種文字鐫刻皇帝的廟號和謚號的石碑。神道后段有分出的景陵、裕陵和定陵神道,自成系統(tǒng),唯惠陵不設(shè)神道和石像生。

        東陵導(dǎo)游詞2

          孝陵的功德碑,高6.72米,寬2.17米,厚0.73米,屃頭刻6條蛟龍,碑額篆刻“大清孝陵神功圣德碑”。碑文用滿、漢兩種文字鐫刻,滿文在右(西),漢字在左(東)。碑文內(nèi)容主要記載了順治皇帝一生的功德,故此碑叫神功圣德碑。按明、清制度,大碑樓要在先帝入葬后由嗣皇帝營建,碑文由嗣皇帝撰寫。孝陵大碑樓始建于康熙七年(1668年)正月,碑文由康熙皇帝撰寫。這篇碑文長達(dá)1700多字。在大碑樓外周圍是磚墁地,俗稱海墁。海墁四角各有一根華表,亦稱擎天柱。大碑樓在四根華表的襯托下,更顯得氣勢恢宏。

          據(jù)傳,清朝皇室家法規(guī)定:凡后世皇帝有失國土尺寸者,不得立“神功圣德碑”?墒,1840年,爆發(fā)了第一次鴉片戰(zhàn)爭,中國戰(zhàn)敗,割地賠款,喪權(quán)辱國。道光皇帝對此只字不提,卻以自謙的口吻說自己治理國家的功績不能和列祖、列宗的功德相提并論,于是下了一道諭旨,“自本朝起不再修建神功圣德碑”。所以自道光以后,清代的皇帝陵前不再修建神功圣德碑,成為定制。

          石像生

          我們眼前的這座山是天然形成的影壁山,為清東陵的案山。過了影壁山就是孝陵的石象生。石像生是陵墓前神道兩側(cè)設(shè)置的石人、石獸的總稱。石象生放置在神道兩側(cè),象征帝王生前的儀帳和護(hù)衛(wèi)。石象生一般有兩種,即石人和石獸。石人又稱翁仲。據(jù)說,在秦朝有一名大力士,名叫阮翁仲,身長一丈三尺,異于常人,力大無比。曾駐守臨洮,征服匈奴有功。阮翁仲死后,秦始皇懷念他,特制翁仲銅像立于咸陽宮司馬門外。匈奴人來咸陽,見到銅人,竟以為是活著的阮翁仲,嚇得望風(fēng)而逃。從此,人們便把宮闕或陵墓前的銅人、石人稱為翁仲。

          清代陵制,只有皇帝陵設(shè)石像生,皇后陵和妃園寢不設(shè)石像生。清陵石像生以孝陵的規(guī)模為最大,共有18對,從北往南依次為:文臣3對、武士3對,馬立、臥各1對,麒麟立、臥各1對,象立、臥各1對,駱駝立、臥各一對,狻猊立、坐各1對,獅子立、坐各1對,最南端為一對石望柱。孝陵石像生從北到南長達(dá)870米,猶如兩列威武雄壯的儀仗隊,在迎接著謁陵者的到來。孝陵石像生不僅石雕像多,序列長,有立、有臥、有坐,而且雕刻手法古樸粗獷,突出寫意的風(fēng)格,刻意追求神似,而不追求形似,表現(xiàn)出清初八旗子弟以弓馬征服天下,朝氣蓬勃,不可戰(zhàn)勝的氣勢。它們與蒼松翠柏相互映襯,使神道圣潔、莊嚴(yán)、肅穆,氣勢非凡。

          清東陵的風(fēng)水和選址

          風(fēng)水一詞最早出于伏羲時代,伏羲根據(jù)自己研創(chuàng)的簡易圖,推理出地球有過一段是風(fēng)與水的時期。晉人郭璞傳古本《葬經(jīng)》謂:“氣乘風(fēng)則散,界水則止,古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風(fēng)水。風(fēng)水之法,得水為上,藏風(fēng)次之。”風(fēng)水,又稱堪輿、圖宅、青囊、山水之術(shù)等,是東方神秘主義的一個重要組成部分。

        東陵導(dǎo)游詞3

        各位團(tuán)友:

          大伙兒都到齊了,我們一起從這個地方步行去參觀定東陵。定東陵是咸豐皇帝的孝貞皇后和孝欽顯皇后的陵寢,一在普祥峪、一在普陀峪,兩陵并排,表面看來規(guī)模、形制徹底相同。與帝陵相比,后陵沒有大碑樓和石象生,建造布局相仿,規(guī)模較小。兩座陵寢并且開工興建,歷時六年并且完工,耗費(fèi)銀兩各超過200萬兩,在所有皇后陵中均屬上乘,但慈禧還別滿腳。東太后駕崩后,西太后大權(quán)獨(dú)攬,于1895年下令拆除三大殿重建,并嚴(yán)令原材料別得有絲毫遷就,重修工程持續(xù)了13年直至慈禧死時才休上。

          重修后的慈禧陵是清代皇陵中最豪華的一座陵寢。

          這算是慈禧陵了,我們看見重建的慈禧陵,用料之精美、工藝之高明、裝修之獨(dú)特,均居明清帝后陵之乎,堪稱慈陵之三絕。

          來,如今我們到殿前看一下這丹陛石,它的圖案打破了龍鳳并排的格局,而是鳳在上飛,龍在下追的圖案,在雕刻手法上采納高浮雕加透雕的工藝,鳳腳、鳳冠、龍須、龍爪等10處透雕,增強(qiáng)了圖案的立體感,這在當(dāng)時可是最先進(jìn)的雕刻藝術(shù)?傊,丹陛石圖案的新穎,風(fēng)格獨(dú)具,風(fēng)舞龍飛,栩栩如生,可謂石雕中的珍品。

          大伙兒請跟我來,我們看隆恩殿圍以漢白玉石欄,為顯示女的當(dāng)政,在所有欄板上用浮雕技法刻成鳳在前飛,龍在后追的圖案。76根望柱的雕刻打破了一龍一鳳相間羅列的傳統(tǒng)格局,而是在柱頭上全部雕刻翔鳳,而龍則雕在柱身上,里外兩側(cè)各一條,形成了一鳳壓兩龍的圖案,這在中國是獨(dú)一無二的。像如此寓意其中的雕刻,世屬罕見,怎能別稱這之為一絕呢!

          步入慈禧陵隆恩門,一眼就看獨(dú)具一格的紅褐色門窗菱花和梁枋斗拱,渾然一體,給人以清心悅目之感。乍看別如宮廷中常見的紅漆彩梁柱那么冷艷,細(xì)瞧才可發(fā)覺木質(zhì)紋理精細(xì)、色彩典雅。這是一種名貴的黃花梨木,多產(chǎn)于海南島。遍訪各處建造,用此木建殿堂者,唯有慈禧陵一處。這些名貴的材料,構(gòu)成了慈禧陵木質(zhì)精美之一絕。

          隆恩殿和東西配殿內(nèi)金龍和璽彩畫,在原木上直接瀝粉貼金。三殿內(nèi)外彩畫共有3177條金龍,分為行龍、臥龍、落龍,千姿百態(tài)、光彩奪目。我們知道,代表皇權(quán)最高威嚴(yán)的紫禁城金鑾殿(太和殿)內(nèi)惟獨(dú)六根貼金明柱;而慈禧陵三大殿64根柱上都纏繞一條半立體銅鎏金的盤龍。龍首向下,龍尾向上,在龍須上設(shè)彈簧,隨著空氣流淌,龍須自行擺動,美妙無比。三殿墻壁也別同于其它后陵,內(nèi)壁雕刻成五福捧壽、四角盤腸、萬子別到頭圖案,全部篩掃紅、黃金。整座殿堂金碧輝煌,其精美、豪華令人瞠目,據(jù)載,僅三殿用葉子金就超過4500兩。使之顯得更加金碧輝煌。金飾的豪華堪稱一絕。

          如今我們進(jìn)入地宮,慈禧的地宮由五券二門組成,金券正中漢白玉棺床上安放著慈禧太后的棺槨,棺槨分兩層,里為棺、外為槨,均由名貴的金絲楠木制成。

          下面的時刻里,我們大伙兒能夠自由參觀,參觀過程中請您注意保護(hù)文物,保持環(huán)境清潔,注意安全。午餐大伙兒能夠按打算自由用餐。我們的車會向來停在停車場,別要不記得16整準(zhǔn)時集合返回市區(qū)。

          各位朋友們,今天我們遨游了山川秀媚、建造宏偉的國家4A級風(fēng)景名勝區(qū)清東陵。經(jīng)過這一天的接觸,我發(fā)覺大伙兒都特別友好,大伙兒對我工作也很配合,很支持我,在此我向大伙兒表示謝謝!

          在此離別之際,縱有許多的別舍,也別得別說再見,我衷心希翼咱們后會有期,重逢在假日。分別之前,希翼大伙兒對我的工作有什么意見和建議,填在意見反饋卡上,以幫助我改進(jìn)服務(wù),感謝合作。

        東陵導(dǎo)游詞4

          東陵區(qū)的旅游景點(diǎn)有:東陵公園——清朝開國皇帝清太祖努爾哈赤和皇后葉赫那拉氏的陵寢,因地處沈陽市之東,所以,通常被稱為“東陵”。新中國成立后,將其辟為公園,使昔日皇家禁地,成為廣大人民群眾休閑、娛樂的好去處。福陵建在距沈陽城東10公里的天柱山上,這里地勢雄偉,丘陵起伏,環(huán)境清幽,景色壯觀,蒼松翠柏,參天蔥郁。

          福陵前臨滔滔渾河水,后倚綿綿天柱山,碧水索繞,青山似拱,萬松疊翠,大殿凌云,別具一種肅穆之感;隕石山風(fēng)景區(qū)——園是全國第一家隕石公園。其中最大的一塊位于東陵區(qū)李相鎮(zhèn)滑石臺山,是世界上最大的古隕石。它形成于45億年前,19億年前隕落,堪稱天賜瑰寶,舉世無雙;沈陽滿族民俗村——沈陽滿族民俗村坐落在東陵區(qū)李相鎮(zhèn)滑石臺村,是以滿族民俗風(fēng)情、北方鄉(xiāng)村田園風(fēng)光和體育娛樂健身相結(jié)合的旅游新景區(qū)。

          中華寺風(fēng)景區(qū)——中華寺始建于唐朝,距今有一千多年的歷史,位于沈陽市東陵區(qū)王濱鄉(xiāng)中華寺村與撫順縣拉古鄉(xiāng)劉山村內(nèi)的拉古河畔、中華寺廟山之上,橫跨沈陽、撫順兩市,是集佛教、道教于一身的大型宗教旅游風(fēng)景區(qū)。

        東陵導(dǎo)游詞5

          那么,清東陵到底有什么好風(fēng)水呢。我們先看一下前方特別尖的這座山,就是剛才我們看到的金星山。它是清東陵的朝山,相當(dāng)于一位大臣手持護(hù)板向北朝拜;前方特別平坦的山叫影壁山,也稱案山,相等于皇帝批閱奏章的龍書案;我們再回過頭來看正北方向的這座高大雄偉的山峰叫昌瑞山,是清東陵的后靠山,相等于皇帝所坐的龍椅,這三座山天然形成一條直線,構(gòu)成清東陵的風(fēng)水線。西側(cè)的山峰叫黃花山如白虎雄踞,東側(cè)的山峰叫鷹飛倒仰山如青龍盤臥,這兩列山峰如同兩列文武大臣侍立兩側(cè)。整個陵區(qū)的山川形勢如同天子臨朝的壯觀場面。另外在陵區(qū)的東側(cè)有一條馬蘭河,西側(cè)有一條西大河,這兩條河似兩條玉帶自北向南緩緩流淌。清代詩人張從孔曾作詩一首:

          萬載隆興地,雙峰鎖口齊。

          金星高拱北,玉水曲流西,

          鳥語崖間樹,魚游石畔溪,

          舉頭陵上望,常有彩云棲。

          那么,清東陵的陵址到底是誰選定的呢?據(jù)史料記載,清東陵這塊風(fēng)水寶地是由順治皇帝親自選定的。后又經(jīng)欽天監(jiān)杜如預(yù),楊宏量等人進(jìn)一步踏勘卜定。

          順治八年(1652)十二月,14歲的少年天子愛新覺羅·福臨來到京東一帶巡幸。他來到昌瑞山上,向南望,平川似毯,盡收眼底;朝北看,重巒如涌,萬綠無際。日照闊野,紫霧靄靄;風(fēng)吹海樹,碧影森森,真是山川壯美,景物天成。順治帝心念閃動,遂宣諭曰:“此山王氣蔥郁,可為朕壽宮。”于是從身上取下佩韘,向下一扔,對侍衛(wèi)們說:“韘落處定為穴”,后來,清王朝在這里建造了清東陵的第一座陵寢,即順治皇帝的孝陵。

          龍鳳門

          石像生以北的這座建筑叫龍鳳門。龍和鳳分別是皇帝、皇后的化身。據(jù)說龍鳳門是按神話中的南天門修建的,皇帝、皇后之靈經(jīng)過此門即可進(jìn)入天堂。龍鳳門是一座牌坊式的建筑,由三門六柱和四段琉璃墻組成,龍鳳門是橫向建筑,而石像生則為縱向建筑,與石象生形成縱橫交錯之勢,起到收攏視線,突出石象生的作用。當(dāng)人們從南面進(jìn)入石像生范圍時,由于龍鳳門橫置石像生北端,頓時會使視線收攏住,目光集中在石像生上,從而突出了石像生形象。

          孝陵的石橋

          穿過龍鳳門,沿神道北行,依次有一孔拱橋、七孔拱橋、五孔拱橋和三路三孔拱橋。這些橋座有一個奇特之處,就是敲擊這些橋的石欄桿,會發(fā)出像打擊鐘磬般的悅耳之聲,或清脆悠揚(yáng),或低沉雄渾。因為這些聲音與我國古代的宮、商、角、徵、羽五音相似,故稱之為“五音橋”。其中以七孔橋和五孔橋最為著名。

          神道碑亭

          三路三孔拱橋北面就是神道碑亭。因其建筑形制與神功圣德碑亭一樣,只是體量收小,故又稱為小碑樓。樓內(nèi)巨大的赑屃背上馱著一統(tǒng)高5.1米、寬1.77米、厚0.71米的石碑。碑額題“大清”兩字,碑身陽面用滿、蒙、漢三種文字鐫刻“世祖體天隆運(yùn)英睿欽文大德弘功至仁純孝章皇帝之陵”字樣,滿文居中,蒙文在左,漢字在右。

          東西朝房

          東西朝房在神道碑亭以北,神道兩側(cè)相向而建。單檐硬山頂,面闊五間,進(jìn)深三間,有前廊,黃色琉璃瓦頂。皇陵祭祀需要大量祭品,主要分膳品桌和餑餑桌兩大類。東朝房是內(nèi)務(wù)府差役制作膳品、熬制奶茶的所在,所以東朝房又叫茶膳房。西朝房是內(nèi)務(wù)府差役們制備餑餑供品的地方,所以西朝房又叫餑餑房,餑餑是滿族平時和節(jié)日的主要食品。餑餑是用粘米做成的。有豆面餑餑、蘇葉餑餑和粘糕餑餑等。滿族的餑餑很耐餓,攜帶方便,風(fēng)味獨(dú)具,至到今天仍是頗為風(fēng)行的食品。

        東陵導(dǎo)游詞6

        女士們,先生們:

          你們好!

          歡迎來清東陵旅游觀光。您現(xiàn)在已進(jìn)入“風(fēng)水寶地”。非常高興能有機(jī)會同各位一道欣賞探尋這規(guī)模宏大、體系完整的皇家陵墓群。首先,預(yù)祝各位朋友旅游愉快身體健康。

          清東陵是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,國家級風(fēng)景名勝區(qū),已被聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)列入世界文化遺產(chǎn)名錄。清東陵位于北京以東125公里處的遵化市境內(nèi),位居北京、天津、唐山、秦皇島、承德五大城市腹地。這里每年有大批中外游客涌入。是一處旅游、觀光、休閑的好去處,人稱東方古埃及墓群。

          清東陵自康熙二年(1663年)葬入清王朝入關(guān)的第一位皇帝順治帝福臨起,至1935年同治皇帝的二位皇貴妃入葬惠妃園寢赴,歷時272年之久。共葬有5位皇帝、15位皇后,136位妃嬪,3位阿哥,2位公主,共計161人,它是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的皇家陵墓群。

          進(jìn)入清東陵,我們首先看到的是一座五間六柱十一樓的石牌坊,高13米,寬32米,它是清東陵陵區(qū)的標(biāo)志物,每根石柱的夾桿石上,雕有雙獅戲球、奇花異獸、二龍戲珠圖案,曾經(jīng)歷三百多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,石雕彩繪依然依稀可見,歷經(jīng)兩次大地震,石牌坊依然巋然幾立,在藍(lán)天白云映襯下更顯得雄偉壯觀。

          石牌坊以北,便是清東陵的總門戶大紅門,這是清東陵“前圈”內(nèi)諸多建筑物中唯一的一座廡殿頂建筑,有三個門洞,兩側(cè)連接著陵區(qū)的“風(fēng)水墻”,門外東西兩側(cè)各立一塊用漢、滿、蒙三種文字刻有“官員人等至此下馬”字樣的下馬牌。

          進(jìn)大紅門,是一條長達(dá)5600多米、寬12米、用磚石鋪成的神道。神道東側(cè)的第一座建筑是具服殿,供帝王謁陵時休息、更衣之用。

          再往北,在神路中央矗立著一座高約30米的重檐九脊歇山頂建筑---神功圣德碑樓。樓內(nèi)bixi背上豎立著高6.7米的神功圣德碑,碑上用滿漢兩種文字記載著清朝定鼎中原后第一帝順治皇帝的“豐功偉績”。據(jù)傳,清初欽定凡后世皇帝有失國土尺寸者,不得立“神功圣德碑”。可是,第六帝道光年間的1840年,爆發(fā)了第一次戰(zhàn)爭,中國戰(zhàn)敗,割地賠款,喪權(quán)辱國。道光皇帝對此只字不提,卻以自謙的口吻說自己治理國家的功績不能和列祖、列宗的功德相提并論,于是下了一道諭旨,不許給他立功德碑。所以自道光后,清代的皇帝陵前不再修建神功圣德碑,成為定制。

        東陵導(dǎo)游詞7

          各位游客大家好!

          歡迎來到世界文化遺產(chǎn)地,國家4A級景區(qū)清東陵。我是東陵導(dǎo)游XX。

          也許有人認(rèn)為,來清東陵參觀,用一個小時就可以參觀完畢,這其實是一個錯誤的概念。因為清東陵在歷史上占地幅員遼闊,曾經(jīng)達(dá)到過2500平方公里。這個大的陵區(qū)分為兩個部分,以燕山余脈昌瑞山為界,昌瑞山以北為后龍地帶,北接承德,西接密云,過去有重兵把守,防火防洪,封山育林。沒有任何古建筑,昌瑞山以南至金星山為陵墓地,占地80平方公里,在這80平方公里內(nèi)。共有帝陵5座、后陵4座、妃園寢5座,公主陵1座。埋葬5位皇帝,15位皇后、136位妃嬪,3位阿哥,2位公主。共計161人。

          前方車行左側(cè)有一天然形成的陵口叫做興隆口,因為經(jīng)常有鯉魚跳出來!老百姓把那個地方叫做是龍門口。當(dāng)年的棺木就是從那個位置抬進(jìn)來的!

          正前方的建筑叫做“石牌坊”。高度12。48米,寬度31。35米。是中國現(xiàn)存面闊最寬的石牌坊。風(fēng)風(fēng)雨雨300多年。共經(jīng)歷了兩次地震。一次是在康熙18年。震中在北京密云,震級6級以上。第二次地震就是在1976年發(fā)生的唐山大地震。 雖然經(jīng)歷兩次地震卻沒有絲毫破損,成為清東陵標(biāo)志性的建筑。

          繞過石牌坊在車子的右方可以看到一座陵寢。這座陵寢只剩下明樓和寶鼎了!而埋藏的卻是清初杰出的女政治家孝莊文皇后,也就是康熙的祖母、順治的母親。那么,這么一位杰出的人物為什么被埋葬到風(fēng)水墻之外了呢?暫且打下伏筆,適當(dāng)時間解答。

          正前方出現(xiàn)的門戶叫做“大紅門”,是清東陵的總門戶,進(jìn)入大紅門就進(jìn)入清東陵陵區(qū)了!大紅門的兩側(cè)都有風(fēng)水墻,風(fēng)水墻全長40多華里,西至民長城,東至上關(guān)湖水庫。

          右方出現(xiàn)一個院落,這個“具服殿”,顧名思義,就是換衣服的地方,皇帝在這里換上白色的孝服并且做短暫的休息!在具服殿的后面有一個凈房,也就是所謂的茅廁。2500平方公里陵區(qū)內(nèi)只有這一處有茅廁。那么大家肯定十分驚訝了!皇帝也是人!在陵區(qū)內(nèi)要方便的時候怎么辦呢?皇帝在陵區(qū)內(nèi)上廁所的時候用的是“官房”也就是可以移動的廁所,太監(jiān)們頂?shù)筋^上,皇帝走到哪里就跟到哪里!當(dāng)然,現(xiàn)在的廁所有的是。

          前側(cè)高大的建筑物,高度33。33米。名字叫做“圣德神功碑樓”,里面是一塊石碑,石碑上是滿漢合璧洋洋灑灑5000多個漢字鐫刻了順治皇帝一生的豐功偉績。碑樓的四周有四根華表,華表的頂端有四個小動物。這個小動物叫做“蹲龍”,也叫做“望天吼”。南面的臉朝南,北面的臉朝北。意思是“盼君出、望君歸”意思是皇帝貪圖皇宮生活,要時常出去體察民情, 同時也希望皇帝不要過分留戀南方美景。早點(diǎn)回來料理朝政。因此,清朝的皇帝從歷史角度講沒有昏君。清朝入關(guān)后共經(jīng)歷10位皇帝。分別是順治,康熙,雍正,乾隆,嘉慶,道光,咸豐,同治,光緒,宣統(tǒng) 共有5位皇帝有功德碑樓,因為在道光年間割地賠款所以以后的皇帝就沒有資格建功德碑樓了!

          前方低矮的山丘叫做“影壁山”是清東陵的案山,就像是皇帝辦公桌一樣,雖然不大,卻是天然形成,是清東陵風(fēng)水學(xué)上非常重要的一部分。 因此,在清東陵游覽可以涉及到很多領(lǐng)域,建筑學(xué),哲學(xué),美學(xué),風(fēng)水學(xué),天文地理。佛教道教儒教,具有豐富的文化。

          前方出現(xiàn)的就是一系列的石像生。石像生在漢代叫做“翁仲”秦朝大將,當(dāng)年抗擊匈奴,用來看門戶的,明清兩代增加石獸。這18對石像生由北向南分別是:文官,武將,馬,麒麟,大象,駱駝,狻猊(suan ni)獅子,和望柱。獅子是百獸之王,給皇帝看守門戶,外面的游魂野鬼是不能夠進(jìn)入的,也就相當(dāng)于現(xiàn)在的警衛(wèi)員,狻猊區(qū)別于獅子的是毛發(fā),狻猊的是直發(fā)并且在頭上有獨(dú)角,也叫獨(dú)角獸,官方成為獬豸(xie zhi)俗話說,清官難斷家務(wù)事,在他面前就可以說明白了!沒理的人當(dāng)時就被吃掉了,所以清朝有一級官員的官服上就是繡的獬豸,相當(dāng)于想在的院長。然后就是駱駝,被喻為沙漠之舟,性格比較溫順,代表皇帝擁有忠臣良將。大象代表和平,取“和平有象,天下太平”之意。麒麟,有麒麟送子之說,保佑皇家子孫興旺之意,然后就是馬了,滿族是馬背上的民族,馬至今都是滿族圖騰,所以馬肉,狗肉滿族人都是不吃的文臣武將的品級大小按照胸前補(bǔ)服判斷。龍是親王等級。一品仙鶴,二品錦雞,三品孔雀、四品燕、五品鴻、六品白鷴、七品鴛鴦,八品鵪鶉,九品麻雀

          然后就是龍鳳門了!像是西游記的南天門,這里曾經(jīng)是西游記的外景地,據(jù)說皇帝的棺木穿過此門就可以進(jìn)入到極樂世界了!

        東陵導(dǎo)游詞8

          裕陵是清入關(guān)后第四帝清高宗愛新覺羅?弘歷即乾隆皇帝的陵寢,位于孝陵以西的勝水峪,始建于乾隆八年(1743),乾隆十七年告竣,耗銀200多萬兩。

          裕陵明堂開闊,建筑崇宏,工精料美,氣勢非凡,自南向北依次為圣德神功碑亭、五孔橋、石像生、牌樓門、一孔橋、下馬牌、井亭、神廚庫、東西朝房、三路三孔橋及東西平橋、東西班房、隆恩殿、三路一孔橋、琉璃花門、二柱門、祭臺五供、方城、明樓、寶城、寶頂和地宮,其規(guī)制既承襲了前朝,又有展拓和創(chuàng)新。

          一、石像生設(shè)置8對,比其祖父康熙帝的景陵多了麒麟、駱駝、狻猊各一對,雖數(shù)量少于孝陵,但種類卻與孝陵一樣。

          二、裕陵大殿東暖閣辟為佛樓,供奉各式佛像及大量珍寶。以后帝陵紛紛效仿,成為定制。

          三、陵寢門前的玉帶河上建有三座規(guī)制相同的一孔拱橋,龍鳳柱頭欄桿,橋兩端以靠山龍戧住望柱。這三座拱橋造刑優(yōu)美,雕工精細(xì),在清陵中僅此一例。

          四、地宮內(nèi)布滿了精美的佛教題材的雕刻:三世佛、五方佛、八大菩薩、四大天王、二十四佛、五欲供、獅子、八寶、法器、佛花以及三萬多字的藏文、梵文經(jīng)咒,雕法嫻熟精湛,線條流暢細(xì)膩,造型生動傳神,布局嚴(yán)謹(jǐn)有序,堪稱"莊嚴(yán)肅穆的地下佛堂"和"石雕藝術(shù)寶庫"。裕陵的這些特征既是乾隆皇帝好大喜功、篤信佛教個人意志的體現(xiàn),也是處于鼎盛時期的清王朝綜合國力的反映。

          裕陵地宮內(nèi)葬乾隆皇帝、孝賢、孝儀兩位皇后,慧賢、哲憫、淑嘉三位皇貴妃,共計六人。

        東陵導(dǎo)游詞9

        游人朋友:

          大家好!

          歡迎您乘坐專線旅游車。本車開往“沈陽國家森林公園”,沿途經(jīng)過沈陽最大的超市“家樂!焙汀熬拧ひ话恕奔o(jì)念館,穿過虎石臺鎮(zhèn),就到達(dá)了新城子區(qū),我們公園就座落在馬剛鄉(xiāng)境內(nèi)。

          沈陽國家森林公園,這里群山環(huán)抱、植物茂密、林木遮云蔽日,160多種動物為山林增添了動態(tài)之美、生命之美。它是沈陽周邊地區(qū)唯一的天然原始森林。1997年被國家林業(yè)部批準(zhǔn)為國家級森林公園。

          近三年的籌建,使這里形成了自然景觀與人文景觀的巧妙組合。登上海拔44.3米的沈陽第一峰,讓您體驗到攀高峰一覽眾山小的博大。心境;龍?zhí)讹w瀑,讓人領(lǐng)略了黃果樹大瀑布的風(fēng)彩;鳳池的潺潺流水,清心怡人;千年古榆、百年蒼松。讓您領(lǐng)略歷史的雄渾厚重;雙泉寺遺址讓您體驗深山古寺、晨鐘暮鼓、遠(yuǎn)離喧囂、超凡脫俗的僧侶生活;戰(zhàn)備山洞。是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒當(dāng)年施工并以身殉職的地方,堅固的戰(zhàn)略工程,將把您帶回難忘的歲月;鵝黃的梨、瑪瑙的李、深紫的葡萄、銀白的魚,目前正值收獲的季節(jié),您可親身體會自己采摘累累碩果的田園風(fēng)情,品嘗元化肥、無農(nóng)藥的綠色食品;泰國鱷魚表演讓您欣賞的是純正異國風(fēng)情的驚險刺激和人與獸扣人心弦的搏奮;走在窄窄的鄉(xiāng)間小路,令您心曠神怕,心潮激蕩;茅草遮蔽的農(nóng)家大院。是您理想的棲息之所。

          朋友們,現(xiàn)在我們到達(dá)了公園正門一樣和門。相傳此門始建于大清天聰八年,當(dāng)時皇太極巡視盛京城時,突然發(fā)現(xiàn)福勝門以北幾十里開外,有一座山透遞延伸,恰如一串光彩奪目的珠鏈,灑落于沈水河畔。這里峰巒疊蟑,有九十九座山峰,狀如盤龍。龍首飲于龍?zhí)叮|體向南伸展,龍脊高聳,北折成尾。其它諸嶺,渾圓如球,散落在盤龍四周,好一幅盤龍戲珠圖。于是率領(lǐng)文武百官來到此山,并命令修建了這座鎮(zhèn)山大門,取名祥和門。“祥和”顧名思義,即吉祥和美的意思,愿大家走過此門,并為各位游客帶來吉祥和幸福。位于本車右側(cè)的是仙鶴池與藥園。

          說起仙鶴池,曾留下過美麗的傳說:很久以前,相傳王母娘娘有十三個女兒,她們專司養(yǎng)花育草,美化人間。這一天,七仙女說:“我聽說,盛京城外有一山峰稱為石人山,景色優(yōu)美,是仙凡兩界通衢之地,眾姐妹何不下界探看一番”。于是十三位仙女騰云駕霧來到了老寺溝石人山腳下?v眼望去,老寺溝物華天寶,人杰地靈,高山流水,果然是人間天上。但群山溝壑之間,有花、有樹、有禽、有獸,、唯獨(dú)缺少藥材。眾姐妹決定要在此地每人栽下百藥。但這件事驚動了王母娘娘,她立即命令巨靈神將十三位仙女,貶為鶴鳥,永世不得飛上天庭。仙女們抓緊時間,在巨靈神未到時將百種療藥栽在石人山西南溝?墒,這些善良的仙女,最終也沒有逃過劫難,化作十三只仙鶴,屹立在老寺溝石人山腳下的一泊池水中,從此人們就將這里稱為仙鶴池。仙女們種藥的地方稱為藥園。

        東陵導(dǎo)游詞10

          各位游客朋友們大家好,歡迎各位來唐山旅游,我是假日旅行社導(dǎo)游陳,大家可以叫我小陳。

          我代表假日旅行社對各位的到來表示熱烈的歡迎!這位司機(jī)師傅姓馬(手指向司機(jī)),他駕駛技術(shù)一流,經(jīng)驗豐富,今天的唐山之旅就將由馬師傅和我共同為大家服務(wù),我們一定努力讓您感覺象家一樣舒適、順心,懇請您對我們的服務(wù)多提寶貴意見。在這里小陳祝大家玩的輕松、游的順心,謝謝。

          下面我為大家介紹一下今天的行程:今天我們將要游覽的是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位和國家4A級風(fēng)景名勝區(qū)——清東陵。一同去欣賞探尋這規(guī)模宏大、體系完整的皇家陵墓群。從現(xiàn)在開始到抵達(dá)我們的目的地大概需要兩個小時,在這段時間里,我將向您介紹一下我的家鄉(xiāng)“唐山”。

          我們唐山是一座美麗的城市,它南濱渤海,北依燕山,東隔灤河與秦皇島市相望,西與北京、天津二市接臨,是具有百年歷史的中國沿海重工業(yè)城市。

          大家往車窗兩邊看一下,看到什么了?對了,一排排整齊的樓房和干凈的街區(qū),我們唐山啊,是一座震后崛起的新型城市,城市功能完善,1990年在全國個榮獲聯(lián)合國人居榮譽(yù)獎,1995年被評為“衛(wèi)生城”;而且在20xx年11月已踏入“全國園林城”的行列,更是“雙擁模范城”及“全國社會治安綜合治理城市”。

          唐山的交通四通八達(dá),境內(nèi)有京哈、京秦、大秦三條干線鐵路和102、112、205國道穿境而過,京沈、唐津、唐港、西外環(huán)四條高速公路交織成網(wǎng),京唐港已和120多家港口通航,躋身國內(nèi)港口20強(qiáng)。

          說到這兒啊,讓我想起一句話“要致富,先修路”,的確,唐山不僅是一個交通發(fā)達(dá)的城市,綜合經(jīng)濟(jì)實力更是非常雄厚,20xx年唐山國民生產(chǎn)總值1295億,占河北省國民生產(chǎn)總值的1/5,相當(dāng)于三個中等城市。

          朋友們,我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入豐潤區(qū),說到豐潤就不能不說一個人,對,就是曠世巨作《紅樓夢》的作者,文學(xué)巨匠“曹雪芹”,曹雪芹的祖籍豐潤,現(xiàn)在豐潤西約10公里處的“輞川蓮花堂”就是曹雪芹老家的后花園,各位以后有機(jī)會不妨尋訪一下一代才子給我們留下的詩情畫意。

          現(xiàn)在我們已經(jīng)看到車窗外山川連綿,對了我們的汽車已駛?cè)氡辈可絽^(qū)遵化市,遵化市盛產(chǎn)京東板栗、核桃、磨盤柿、山查、香白杏及大各扎……

          好了,游客朋友們,我們已經(jīng)進(jìn)入“風(fēng)水寶地”清東陵,它位于北京以東125公里處的遵化市馬蘭峪境內(nèi),位居北京、天津、唐山、秦皇島、承德五大城市腹地。

          清朝是中國后一個封建王朝,從公元1664年入關(guān)到1911年滅亡,共統(tǒng)治中國268年,其間經(jīng)歷了10個皇帝,除末代皇帝溥儀外,其他9位皇帝分別在河北省遵化市和易縣境內(nèi)修建了規(guī)模宏大、體系完整的帝后妃陵墓群,即清東陵和清西陵,另外,在遼寧省沈陽市還建有清太祖努爾哈赤的福陵,清太宗皇太極的昭陵,以及在新賓縣建有清代遠(yuǎn)祖的永陵。所以,清代陵寢共有5處,即永陵、福陵、昭陵、清東陵、清西陵,這幾處陵寢都營造得個有特色。各具千秋,但規(guī)模宏大、體系完整的就要數(shù)遵化市境內(nèi)的清東陵了。

          朋友們,今天我們沿以前皇帝祭祀時的路線進(jìn)入整個陵區(qū),讓您身臨其境體驗一下皇帝的感覺。

          大家請看,這座五間六拄十一樓的建筑就是清東陵的總門戶“石牌坊”,我們可以看到它的石雕圖案非常精美,整座石牌坊挺拔高聳,華美壯觀,堪為不可多得的藝術(shù)杰作,雖歷經(jīng)300多年依然巋然矗立。

          接下來我們看到的是“大紅門”,它是一座廡殿頂建筑,進(jìn)入大紅門后我們看到的是孝陵神路,它全長6公里,將孝陵幾十座形制各異,大小不一的建筑串聯(lián)起來,形成一條氣勢宏偉、層次豐富、極為壯觀的陵區(qū)中軸線。孝陵神路是清代陵寢中長、壯觀、富藝術(shù)感染力的神路。我們現(xiàn)在看到的這個建筑就是供帝王謁陵時休息、更衣、沐浴之用的具服殿。

          我們看到眼前的這座矗立在神路中央的就是“神功圣德碑樓”,樓內(nèi)荸薺背上馱著用滿漢兩種文字記載著清朝定鼎中原后帝順治皇帝的“豐功偉績”。碑樓四角處分別有四根華表,在華表的頂端,各坐著一個象龍一樣的小動物,名字叫“吼”,兩個向北望,兩個向南望,寓意:望君出、盼君歸,意思是提醒皇帝即要走出深宮,去體查民情,也不要貪戀青山秀水,不思國事。

          我們向北看,北有昌瑞山,南有金星山,你們看象不象是皇帝座在昌瑞山這個龍椅上,面前這個影壁山是龍案,而金星山就是一個上朝奏本的大臣?真可謂地臻全美,景物天成。當(dāng)年順治皇帝到這一帶行圍打獵,被這一片靈山秀水所震撼,當(dāng)即傳旨"此山王氣蔥郁可為朕壽宮"。從此昌瑞山便成了清帝“萬年龍虎抱,每夜鬼神朝”的萬年吉壤。

          大家看到神路兩邊的雕像了嗎?這就是孝陵石象生,是清陵中規(guī)模的一組,全長870米,共有18對,您看其中獅子、狻猊、駱駝、象、麒麟、馬、一立一臥,錯落有致,文臣、武將各3對,忠心耿耿的守衛(wèi)著皇帝的陵墓。每座石雕像均用整塊石料雕成,古樸粗獷,突出寫意風(fēng)格,與蒼松翠柏相映,使神道圣潔、莊嚴(yán)氣勢非凡。 我們穿過石象生往北,看見的就是龍鳳門了,它是按照神話中的南天門修建的,皇帝之靈經(jīng)過此門就可以進(jìn)入天堂。實際上,它起的是收攏視線、突出石象生的作用。

          現(xiàn)在我們看到的就是孝陵的七孔橋,此橋具特色,它長過百米,型似長虹,奇妙的是它兩側(cè)的欄板是用一種特殊質(zhì)料的漢白玉雕砌而成,倘若輕輕敲擊會發(fā)出金鐘、玉簪一般美妙和諧的聲音,因其所發(fā)聲音與五音相似,也被稱為“五音橋”,可以稱的上是當(dāng)代奇橋。

          現(xiàn)在我們來到了孝陵停車場,我們的車一整天都回停在這里,大家請帶好隨身貴重物品,大家一定要記住我們車的特征是紅色金龍旅游車,車號是xxxx,以免上錯車,F(xiàn)在就我們大家可以去參觀由工作人員恢復(fù)模擬的一個龐大的“祭祀大典”,即康熙9年17歲的康熙皇帝恭奉祖母孝莊文皇后來給其父順治皇帝祭陵的場面。10點(diǎn)20分我們準(zhǔn)時在停車場集合,一起去參觀定東陵的慈禧陵。

          大家都到齊了,我們一起從這里步行去參觀定東陵。定東陵是咸豐皇帝的孝貞皇后和孝欽顯皇后的陵寢,一在普祥峪、一在普陀峪,兩陵并排,表面看來規(guī)模、形制完全相同。與帝陵相比,后陵沒有大碑樓和石象生,建筑布局相仿,規(guī)模較小。兩座陵寢同時開工興建,歷時六年同時完工,耗費(fèi)銀兩各超過200萬兩,在所有皇后陵中均屬上乘,但慈禧還不滿足。東太后駕崩后,西太后大權(quán)獨(dú)攬,于1895年下令拆除三大殿重建,并嚴(yán)令原材料不得有絲毫遷就,重修工程持續(xù)了13年直至慈禧死時才休上。

          重修后的慈禧陵是清代皇陵中豪華的一座陵寢。

          這就是慈禧陵了,我們看見重建的慈禧陵,用料之精美、工藝之高超、裝修之獨(dú)特,均居明清帝后陵之乎,堪稱慈陵之“三絕”。

          來,現(xiàn)在我們到殿前看一下這丹陛石,它的圖案打破了龍鳳并排的格局,而是鳳在上飛,龍在下追的圖案,在雕刻手法上采用高浮雕加透雕的工藝,鳳足、鳳冠、龍須、龍爪等10處透雕,增強(qiáng)了圖案的立體感,這在當(dāng)時可是先進(jìn)的雕刻藝術(shù)。總之,丹陛石圖案的新穎,風(fēng)格獨(dú)具,風(fēng)舞龍飛,栩栩如生,可謂石雕中的珍品。

          大家請跟我來,我們看隆恩殿圍以漢白玉石欄,為顯示女人當(dāng)政,在所有欄板上用浮雕技法刻成鳳在前飛,龍在后追的圖案。76根望柱的雕刻打破了一龍一鳳相間排列的傳統(tǒng)格局,而是在柱頭上全部雕刻翔鳳,而龍則雕在柱身上,里外兩側(cè)各一條,形成了“一鳳壓兩龍”的圖案,這在中國是獨(dú)一無二的。像這樣寓意其中的雕刻,世屬罕見,怎能不稱這之為一絕呢!

          步入慈禧陵隆恩門,一眼就看獨(dú)具一格的紅褐色門窗菱花和梁枋斗拱,渾然一體,給人以清心悅目之感。乍看不如宮廷中常見的紅漆彩梁柱那么艷麗,細(xì)瞧才可發(fā)現(xiàn)木質(zhì)紋理精細(xì)、色彩典雅。這是一種名貴的黃花梨木,多產(chǎn)于海南島。遍訪各處建筑,用此木建殿堂者,有慈禧陵一處。這些名貴的材料,構(gòu)成了慈禧陵木質(zhì)精美之一絕。

          隆恩殿和東西配殿內(nèi)金龍和璽彩畫,在原木上直接瀝粉貼金。三殿內(nèi)外彩畫共有3177條金龍,分為行龍、臥龍、降龍,千姿百態(tài)、光彩奪目。我們知道,代表皇權(quán)威嚴(yán)的紫禁城金鑾殿(太和殿)內(nèi)只有六根貼金明柱;而慈禧陵三大殿64根柱上都纏繞一條半立體銅鎏金的盤龍。龍首向下,龍尾向上,在龍須上設(shè)彈簧,隨著空氣流動,龍須自行擺動,美妙無比。三殿墻壁也不同于其它后陵,內(nèi)壁雕刻成“五福捧壽”、“四角盤腸”、“萬子不到頭”圖案,全部篩掃紅、黃金。整座殿堂金碧輝煌,其精美、豪華令人瞠目,據(jù)載,僅三殿用葉子金就超過4500兩。使之顯得更加金碧輝煌。金飾的豪華堪稱一絕。

          現(xiàn)在我們進(jìn)入地宮,慈禧的地宮由五券二門組成,金券正中漢白玉棺床上安放著慈禧太后的棺槨,棺槨分兩層,里為棺、外為槨,均由名貴的金絲楠木制成。

          慈禧把自己的陵寢建的如此富麗堂皇,她的葬禮也竭盡奢華。她企盼到了陰間仍能繼續(xù)過驕奢淫逸的帝王生活。慈禧死后一年,葬入地宮。然而她萬萬沒有想到,僅僅20年后的1928年,就發(fā)生了震驚中外的“東陵盜寶案”。慈禧陵和乾隆的裕陵,被軍閥孫殿英的士兵掘開。

          在地宮中,棺槨內(nèi)和慈禧身上無數(shù)世所罕見、價值連城的珍寶被洗劫一空。她的遺體被扔出棺外,慘不忍睹。現(xiàn)在棺槨內(nèi)保存的是慈禧太后的一具干尸。如今,楠木棺槨華麗可辨,但棺內(nèi)含恨吞辱的慈禧卻永遠(yuǎn)無法“安臥”。正是她對自己死后之葬也要如此驕奢,引來了整個清東陵(除順治孝陵)屢屢被掘的“奇辱大難”。

          下面的時間里,我們大家可以自由參觀,參觀過程中請您注意愛護(hù)文物,保持環(huán)境清潔,注意安全。午餐大家可以按計劃自由用餐。我們的車會一直停在停車場,不要忘記16整準(zhǔn)時集合返回市區(qū)。

          各位朋友們,今天我們游覽了山川秀麗、建筑雄偉的國家4A級風(fēng)景名勝區(qū)清東陵。通過這一天的接觸,我發(fā)現(xiàn)大家都非常友好,大家對我工作也很配合,很支持我,在此我向大家表示感謝!

        東陵導(dǎo)游詞11

          各位朋友,在繁華的沈陽古城中心,有一座巍峨莊嚴(yán)的清代宮殿建筑群。這里就是我們今天的目的地——沈陽故宮。依建筑時間和布局,沈陽故宮的建筑可分為三部分,它們分別是東路、中路、西路。今天,我們就按這個順序。首先參觀東路建筑。

          沈陽故宮以其獨(dú)特的建筑藝術(shù)和特殊的歷史而聞名中外,在這片絢麗多彩,雄偉多姿的建筑群中,最古老,最具特色的就是我們面前的大政殿。

          大政殿草創(chuàng)于1625年,是處理國家政務(wù)和舉行慶典活動的主要場所之一。大政殿為八角重檐攢尖式建筑,外形近似滿族早期在山林中狩獵時所搭的帳篷。在大政殿的房脊上,還飾有八個蒙古力士,牽引著八條鐵鏈,象征著“八方歸一”。正門前的大柱上,盤旋著兩條翹首揚(yáng)爪的金龍,是受漢族敬天畏龍思想的影響,以龍代表天子的至尊無上。大政殿建筑特點(diǎn)的多樣性,體現(xiàn)了多民族文化的融合。金龍盤柱,盡顯中原之風(fēng);八位力士又流露了濃郁的蒙古色彩;而亭帳式的風(fēng)貌,則是滿族古老文化的延續(xù)。

          作為最早使用和最為重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿為舞臺上演。1643年,六歲的順治皇帝在大政殿繼承帝位,并于次年在此頒布了出兵令,命攝政王多爾哀兵入山海關(guān)直搗中原,最終完成了滿清一代的一統(tǒng)大業(yè)。

          大政殿兩側(cè)南向,十王亭呈燕翅排列。錯落有致,如眾星拱月,南寬北狹,似無窮無盡,象征兵多將廣,萬世綿延。十王亭是清朝入關(guān)前左右翼王和八旗旗主在皇宮內(nèi)辦公的地方。它們與大政殿構(gòu)成了一組亭子式的院落建筑,反映了滿族獨(dú)特的軍政體制——八旗制度,這在中國的歷史上堪稱獨(dú)步天下。遠(yuǎn)在努爾哈赤立國之初,凡遇軍國大事都由汗王與八旗貝勒大臣共同討論決定。努爾哈赤定都沈陽后,在修建宮殿時便將這種“君臣合署辦公”的制度固定化。以建筑的形式表現(xiàn)了八旗制度和“八和碩貝勒共治國政”的政體及軍事民主的思想。因而形成了大政殿、十五亭這組獨(dú)特的建筑,為中國宮殿建筑史寫下了空前的一頁。

          各位朋友,現(xiàn)在我們來到了中路。從1626年皇太極繼承汗位,即續(xù)建皇宮,形成沈陽故宮的中路建筑。中路建筑前起大清門,后至清寧宮,院落三進(jìn),獨(dú)成一體。

          大清門是沈陽故宮的正門,為皇帝臨朝前,文武百官候朝的地方。它便是演義小說中俗稱的“午朝門”。大清門的屋頂滿鋪黃琉璃瓦并襯以綠色剪邊,既保留了以黃為尊的傳統(tǒng)觀念,又體現(xiàn)了滿族對故鄉(xiāng)山林的深厚眷念。從而形成了區(qū)別北京故宮的一個特點(diǎn)——宮殿頂覆以黃琉璃瓦鑲以綠色剪邊。

          穿過大清門,北望便是崇政殿。崇政殿俗稱“金鑾殿”,是清太宗皇太極舉行日常朝會的地方。

          1635年,皇太極下令將族名‘女真”改為“滿洲”。1636年皇太極在崇政殿登基稱帝,上尊號“寬溫仁圣”,將國號“金”改為“清”年號“天聰”改為“崇德”。

          各位朋友,古代宮殿建筑布局講究“前朝后寢”?催^了皇帝上朝的金鑾殿,請大家隨我去參觀帝后的寢宮。

          穿過崇政殿兩側(cè)的左右翊門,舉目可見位于3.8米高臺之上的鳳凰樓。樓后為帝后寢居的后宮——臺上五宮。與崇政殿對比又形成了沈陽故宮不同于北京故宮的特點(diǎn)——“宮高殿低”。而北京故宮則恰恰相反,是“殿高官低”。

          鳳凰樓為宴飲、議事之所,是當(dāng)年沈陽城的最高建筑,詩稱“欲窮千里目,更上一層樓”可謂十分貼切。登上鳳凰樓俯瞰四周,萬般景物盡收眼底,可飽覽盛京全景,也可觀賞日出!傍P樓曉日”是當(dāng)年著名的盛京八景之一。鳳凰樓門洞上方懸有“紫氣東來”匾,為乾隆皇帝御筆。而乾隆皇帝則是借用這個典故寓意大清的國運(yùn)興起于東方。

          各位朋友,穿過鳳凰樓底層的通道后,我們就進(jìn)入了后妃居住的臺上五官。

          臺上五官是清寧宮、關(guān)雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。

          現(xiàn)在請大家隨我參觀皇太極和皇后的寢宮——清寧宮。

          清寧宮東梢門稱“暖閣”,是帝后的臥室。暖閣內(nèi)分南北二室,二室均設(shè)火炕。1643年八月初九,皇太極在暖閣內(nèi)駕崩,終年52歲,后葬于沈陽昭陵,即北陵。

          清寧東次間開門,是典型的滿族民居——口袋房,西四門南西北三面都設(shè)火炕,稱“萬字炕”。與漢族有所不同的是,滿族人將煙囪建在屋后,而且從地面向上壘起。這種“口袋房,萬字炕、煙囪豎在地面上”的建筑特點(diǎn)具有濃郁的滿族風(fēng)格了。

          各位朋友,現(xiàn)在請隨我去參觀西路建筑。西路建于1782年至1783年,主要包括:戲臺、嘉蔭堂、文溯閣等。

          說起文溯閣,我們不能不提到乾隆皇帝和《四庫全書》。出于加強(qiáng)文化統(tǒng)治的需要,乾隆皇帝于1772年下詔訪求天下藏書,歷經(jīng)十余年時間編成一部大型叢書。該書分經(jīng)、史、子、集四部,所以稱為《四庫全書》。書修成后,抄錄七部,在全國建七座藏書閣分別收藏,沈陽故宮的文溯閣便是其中之一。

          提起宮殿建筑,我們很容易想起“紅墻綠瓦”、“金壁輝煌’這類詞匯。而文溯閣卻與眾不同,屋頂用黑琉璃瓦鑲綠剪邊,整個建筑以黑綠兩色為主色調(diào),這與它的用途是分不開的。文溯閣藏書忌火,依據(jù)五行字說立色配飾,裝修取《易經(jīng)》“北方壬癸水”其色屬黑,因此屋頂用黑色琉璃瓦,寓意水從天降,消滅火災(zāi)。

          文溯閣外觀為兩層,內(nèi)部實為三層,書架上的木盒稱函匣,用于收藏書籍。目前文溯閣的《四庫全書》保存在甘肅省圖書館。

          看到這里,我們今天的參觀已經(jīng)接近尾聲。沈陽故宮的三路建筑是分期建造的,布局卻是一氣呵成,完整和諧。特別是三路建筑分別代表了“八和碩貝勒共治國政”、“皇太極南面獨(dú)尊”、“康乾盛世”三個時期社會發(fā)展的基本特征!敖ㄖ悄痰臍v史”,從總體來看,沈陽故宮以建筑的方式反映了滿族政權(quán)和滿族社會由崛起——興盛一高度發(fā)展的歷史進(jìn)程。

          各位朋友,我們的參觀就要結(jié)束了,希望故宮之行能給您留下美好的回憶。

        東陵導(dǎo)游詞12

        各位團(tuán)友:

          大家都到齊了,我們一起從這里步行去參觀定東陵。定東陵是咸豐皇帝的孝貞皇后和孝欽顯皇后的陵寢,一在普祥峪、一在普陀峪,兩陵并排,表面看來規(guī)模、形制完全相同。與帝陵相比,后陵沒有大碑樓和石象生,建筑布局相仿,規(guī)模較小。兩座陵寢同時開工興建,歷時六年同時完工,耗費(fèi)銀兩各超過200萬兩,在所有皇后陵中均屬上乘,但慈禧還不滿足。東太后駕崩后,西太后大權(quán)獨(dú)攬,于1895年下令拆除三大殿重建,并嚴(yán)令原材料不得有絲毫遷就,重修工程持續(xù)了20xx年直至慈禧死時才休上。

          重修后的慈禧陵是清代皇陵中最豪華的一座陵寢。

          這就是慈禧陵了,我們看見重建的慈禧陵,用料之精美、工藝之高超、裝修之獨(dú)特,均居明清帝后陵之乎,堪稱慈陵之“三絕”。

          來,現(xiàn)在我們到殿前看一下這丹陛石,它的圖案打破了龍鳳并排的格局,而是鳳在上飛,龍在下追的圖案,在雕刻手法上采用高浮雕加透雕的工藝,鳳足、鳳冠、龍須、龍爪等10處透雕,增強(qiáng)了圖案的立體感,這在當(dāng)時可是最先進(jìn)的雕刻藝術(shù)?傊け菔瘓D案的新穎,風(fēng)格獨(dú)具,風(fēng)舞龍飛,栩栩如生,可謂石雕中的珍品。

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          大家請跟我來,我們看隆恩殿圍以漢白玉石欄,為顯示女人當(dāng)政,在所有欄板上用浮雕技法刻成鳳在前飛,龍在后追的圖案。76根望柱的雕刻打破了一龍一鳳相間排列的傳統(tǒng)格局,而是在柱頭上全部雕刻翔鳳,而龍則雕在柱身上,里外兩側(cè)各一條,形成了“一鳳壓兩龍”的`圖案,這在中國是獨(dú)一無二的。像這樣寓意其中的雕刻,世屬罕見,怎能不稱這之為一絕呢!

          步入慈禧陵隆恩門,一眼就看獨(dú)具一格的紅褐色門窗菱花和梁枋斗拱,渾然一體,給人以清心悅目之感。乍看不如宮廷中常見的紅漆彩梁柱那么艷麗,細(xì)瞧才可發(fā)現(xiàn)木質(zhì)紋理精細(xì)、色彩典雅。這是一種名貴的黃花梨木,多產(chǎn)于海南島。遍訪各處建筑,用此木建殿堂者,唯有慈禧陵一處。這些名貴的材料,構(gòu)成了慈禧陵木質(zhì)精美之一絕。

          隆恩殿和東西配殿內(nèi)金龍和璽彩畫,在原木上直接瀝粉貼金。三殿內(nèi)外彩畫共有3177條金龍,分為行龍、臥龍、降龍,千姿百態(tài)、光彩奪目。我們知道,代表皇權(quán)最高威嚴(yán)的紫禁城金鑾殿(太和殿)內(nèi)只有六根貼金明柱;而慈禧陵三大殿64根柱上都纏繞一條半立體銅鎏金的盤龍。龍首向下,龍尾向上,在龍須上設(shè)彈簧,隨著空氣流動,龍須自行擺動,美妙無比。三殿墻壁也不同于其它后陵,內(nèi)壁雕刻成“五福捧壽”、“四角盤腸”、“萬子不到頭”圖案,全部篩掃紅、黃金。整座殿堂金碧輝煌,其精美、豪華令人瞠目,據(jù)載,僅三殿用葉子金就超過4500兩。使之顯得更加金碧輝煌。金飾的豪華堪稱一絕。

          現(xiàn)在我們進(jìn)入地宮,慈禧的地宮由五券二門組成,金券正中漢白玉棺床上安放著慈禧太后的棺槨,棺槨分兩層,里為棺、外為槨,均由名貴的金絲楠木制成。

          慈禧把自己的陵寢建的如此富麗堂皇,她的葬禮也竭盡奢華。她企盼到了陰間仍能繼續(xù)過驕奢淫逸的帝王生活。慈禧死后一年,葬入地宮。然而她萬萬沒有想到,僅僅20年后的1928年,就發(fā)生了震驚中外的“東陵盜寶案”。慈禧陵和乾隆的裕陵,被軍閥孫殿英的士兵掘開。在地宮中,棺槨內(nèi)和慈禧身上無數(shù)世所罕見、價值連城的珍寶被洗劫一空。她的遺體被扔出棺外,慘不忍睹,F(xiàn)在棺槨內(nèi)保存的是慈禧太后的一具干尸。如今,楠木棺槨華麗可辨,但棺內(nèi)含恨吞辱的慈禧卻永遠(yuǎn)無法“安臥”。正是她對自己死后之葬也要如此驕奢,引來了整個清東陵(除順治孝陵)屢屢被掘的“奇辱大難”。

          下面的時間里,我們大家可以自由參觀,參觀過程中請您注意愛護(hù)文物,保持環(huán)境清潔,注意安全。午餐大家可以按計劃自由用餐。我們的車會一直停在停車場,不要忘記16整準(zhǔn)時集合返回市區(qū)。

          各位朋友們,今天我們游覽了山川秀麗、建筑雄偉的國家4A級風(fēng)景名勝區(qū)清東陵。通過這一天的接觸,我發(fā)現(xiàn)大家都非常友好,大家對我工作也很配合,很支持我,在此我向大家表示感謝!

          在此離別之際,縱有許多的不舍,也不得不說再見,我衷心希望咱們后會有期,重逢在假日。分別之前,希望大家對我的工作有什么意見和建議,填在意見反饋卡上,以幫助我改進(jìn)服務(wù),謝謝合作。

        東陵導(dǎo)游詞13

          各位游客朋友們大家好,歡迎各位來唐山旅游,我是假日旅行社導(dǎo)游陳,大家可以叫我小陳,我代表假日旅行社對各位的到來表示熱烈的歡迎!這位司機(jī)師傅姓馬(手指向司機(jī)),他駕駛技術(shù)一流,經(jīng)驗豐富,今天的唐山之旅就將由馬師傅和我共同為大家服務(wù),我們一定努力讓您感覺象家一樣舒適、順心,懇請您對我們的服務(wù)多提寶貴意見。在這里小陳祝大家玩的輕松、游的順心,謝謝。下面我為大家介紹一下今天的行程:今天我們將要游覽的是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位和國家4A級風(fēng)景名勝區(qū)——清東陵。一同去欣賞探尋這規(guī)模宏大、體系完整的皇家陵墓群。從現(xiàn)在開始到抵達(dá)我們的目的地大概需要兩個小時,在這段時間里,我將向您介紹一下我的家鄉(xiāng)“唐山”。

          我們唐山是一座美麗的城市,它南濱渤海,北依燕山,東隔灤河與秦皇島市相望,西與北京、天津二市接臨,是具有百年歷史的中國沿海重工業(yè)城市。

          大家往車窗兩邊看一下,看到什么了?對了,一排排整齊的樓房和干凈的街區(qū),我們唐山啊,是一座震后崛起的新型城市,城市功能完善,1990年在全國第一個榮獲聯(lián)合國人居榮譽(yù)獎,1995年被評為“國家級衛(wèi)生城”;而且在20xx年11月已踏入“全國園林城”的行列,更是“雙擁模范城”及“全國社會治安綜合治理優(yōu)秀城市”。

          唐山的交通四通八達(dá),境內(nèi)有京哈、京秦、大秦三條干線鐵路和102、112、205國道穿境而過,京沈、唐津、唐港、西外環(huán)四條高速公路交織成網(wǎng),京唐港已和120多家港口通航,躋身國內(nèi)港口20強(qiáng)。

          說到這兒啊,讓我想起一句話“要致富,先修路”,的確,唐山不僅是一個交通發(fā)達(dá)的城市,綜合經(jīng)濟(jì)實力更是非常雄厚,20xx年唐山國民生產(chǎn)總值1295億,占河北省國民生產(chǎn)總值的1/5,相當(dāng)于三個中等城市。

          朋友們,我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入豐潤區(qū),說到豐潤就不能不說一個人,對,就是曠世巨作《紅樓夢》的作者,文學(xué)巨匠“曹雪芹”,曹雪芹的祖籍豐潤,現(xiàn)在豐潤西約10公里處的“輞川蓮花堂”就是曹雪芹老家的后花園,各位以后有機(jī)會不妨尋訪一下一代才子給我們留下的詩情畫意。

          現(xiàn)在我們已經(jīng)看到車窗外山川連綿,對了我們的汽車已駛?cè)氡辈可絽^(qū)遵化市,遵化市盛產(chǎn)京東板栗、核桃、磨盤柿、山查、香白杏及大各扎。好了,游客朋友們,我們已經(jīng)進(jìn)入“風(fēng)水寶地”清東陵,它位于北京以東125公里處的遵化市馬蘭峪境內(nèi),位居北京、天津、唐山、秦皇島、承德五大城市腹地。清朝是中國最后一個封建王朝,從公元1664年入關(guān)到1911年滅亡,共統(tǒng)治中國268年,其間經(jīng)歷了10個皇帝,除末代皇帝溥儀外,其他9位皇帝分別在河北省遵化市和易縣境內(nèi)修建了規(guī)模宏大、體系完整的帝后妃陵墓群,即清東陵和清西陵,另外,在遼寧省沈陽市還建有清太祖努爾哈赤的福陵,清太宗皇太極的昭陵,以及在新賓縣建有清代遠(yuǎn)祖的永陵。所以,清代陵寢共有5處,即永陵、福陵、昭陵、清東陵、清西陵,這幾處陵寢都營造得個有特色。各具千秋,但規(guī)模最宏大、體系最完整的就要數(shù)遵化市境內(nèi)的清東陵了。朋友們,今天我們沿以前皇帝祭祀時的路線進(jìn)入整個陵區(qū),讓您身臨其境體驗一下皇帝的感覺。

        東陵導(dǎo)游詞14

          各位游客大家好,歡迎大家來到皇家風(fēng)水寶地清東陵參觀游覽:

          我是導(dǎo)游員___,接下來將由我為大家介紹清東陵的歷史、建筑以及這里埋葬的歷史人物和有關(guān)傳說,希望大家在清東陵能夠感受皇家山水福祉,并給大家?guī)砗眠\(yùn)和快樂!

          位于河北省遵化市境內(nèi)的清東陵是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,國家AAAAA級風(fēng)景名勝區(qū),2000年11月30日,被聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。2015年10月15日,全國旅游資源規(guī)劃開發(fā)質(zhì)量評定委員會公布,清東陵景區(qū)成為唐山市首家5A級景區(qū)。

          清東陵西距北京125公里,居北京、天津、唐山、秦皇島、承德五大城市腹地,交通便利,每年吸引大批中外游客旅游觀光。2008年,清東陵景區(qū)被北京市奧組委確定為唯一的一處京外景點(diǎn),成功地接待了前來參觀的奧運(yùn)賓客,贏得了良好的國際聲譽(yù)。

          清王朝統(tǒng)治時期,東陵分“后龍”和“前圈”兩部分,陵區(qū)南北長125公里,東西寬20公里,占地面積達(dá)2500平方公里。“后龍”為“風(fēng)水來龍”之地,從陵后長城開始向北延至承德,西接密云,東達(dá)遵化,層巒疊翠,山秀石奇,氣象萬千。當(dāng)時,“后龍”禁地派重兵駐守,負(fù)責(zé)安全保衛(wèi)。“前圈”是陵寢分布的地方,四周群山環(huán)繞,中間野闊川平,東、西各有一泓碧水緩緩流淌,形似一只完美無缺的金甌,可謂景物天成。一座座陵寢依山面野,井然布列在這80平方公里的盆地之內(nèi),其間蒼松翠柏、樓殿亭閣、門坊城垣、橋柱碑雕,無一不精,無一不美。

          清東陵是一塊難得的“風(fēng)水”寶地。北有昌瑞山做后靠如錦屏翠帳,南有金星山做前朝如持笏朝揖,中間有影壁山做書案可憑可依,東有鷹飛倒仰山如青龍盤臥,西有黃花山似白虎雄踞,東西兩條大河環(huán)繞浹流似兩條玉帶。群山環(huán)抱的堂局遼闊坦蕩,雍容不迫,真可謂地臻全美,景物天成。

          清東陵是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的皇家陵墓群,共建有五座皇帝陵、四座皇后陵、五座妃園寢和一座公主園寢。全部陵寢以順治帝的孝陵為中心,東側(cè)有康熙帝的景陵,同治皇帝的惠陵,西側(cè)有乾隆帝的裕陵,咸豐帝的定陵,以及孝莊、孝惠、孝貞(慈安)、孝欽(慈禧)四座皇后陵,還有景妃、景雙妃、裕妃、定妃、惠妃五座妃嬪園寢。

        東陵導(dǎo)游詞15

          東陵目前開放的景點(diǎn)有裕陵、裕妃園寢、慈禧陵、慈安陵、展覽館、孝陵、景陵、昭西陵、二郎廟等9處景點(diǎn)。

          在清東陵14座陵寢之中,規(guī)模最大、體系最完整、布局最得體的當(dāng)數(shù)座落在昌瑞山主峰下的順治皇帝的陵寢——孝陵。

          孝陵神道

          孝陵神道長達(dá)5600多米、寬12米、用磚石鋪成。孝陵神路南起金星山下的石牌坊,北到昌瑞山下的寶城、寶頂,沿朝山、案山、靠山的三山連線,將孝陵的數(shù)十座形制各異、多彩多姿的建筑相貫串,形成一條氣勢宏偉、序列層次豐富、極為壯觀的陵區(qū)建筑中軸線。它雖然因勢隨形,多有曲折,但曲不離直,明確顯現(xiàn)了南北山向的一貫,配合了山川形勢,強(qiáng)化了主賓朝揖的天然秩序,產(chǎn)生了極富感染力的空間藝術(shù)效果。孝陵神路是清陵中最長的神路,也是最壯觀、最富藝術(shù)性的神路。由于其他各陵的神道都與孝陵神道相連,所以孝陵神道也稱為清東陵的主神道。

          孝陵石牌坊

          孝陵石牌坊是進(jìn)入清東陵的標(biāo)志性建筑,采用仿木結(jié)構(gòu)形式,五間六柱十一樓,面闊31.35米,高12.48米,是全國現(xiàn)存面闊最寬的石牌坊。全部用巨大的青白石構(gòu)筑而成。石牌坊雖然歷經(jīng)了康熙十八年北京大地震和1976年唐山大地震兩次劫難,但依然巋然屹立,在藍(lán)天白云映襯下更顯得雄偉壯觀。石牌坊南有天臺山和煙墩山東西對峙,形成陵區(qū)的天然門戶,被稱為“龍門口”,常年水流不斷,當(dāng)年皇帝來謁陵要臨時搭建浮橋通行!褒堥T躍鯉”歷來被譽(yù)為東陵八景之一。正南方的這作山峰因為它的形狀象漢字的金字,所以叫金星山,此山在清東陵的風(fēng)水中,是清東陵的前朝山。

          大紅門

          石牌坊以北是大紅門,它既是孝陵的大門,也是整個清東陵的總門戶。面闊58米,進(jìn)深11.15米,單檐廡殿頂式建筑,是整個清東陵內(nèi)等級最高的建筑。

          大紅門是陵園的正門,是謁陵者和帝、后、妃棺槨的必經(jīng)之處。大紅門前左右各設(shè)一座下馬牌,上面用漢、滿、蒙三種文字雕刻有“官員人等至此下馬”。謁陵者在進(jìn)入大紅門前必須提前下馬、降輿,步行通過。

          具服殿

          大紅門北側(cè)路東的這座建筑叫具服殿,也稱更衣殿,是供前來謁陵的帝、后更衣、休息、方便的地方。整個陵園只有一座具服殿。

          神功圣德碑亭

          再往北,迎面的這座重檐歇山頂?shù)母叽蠼ㄖ,是孝陵的神功圣德碑亭,簡稱大碑樓。

          大碑樓建在正方形的青白石須彌座上,通高約33米,每面檐墻面闊25米多。每面墻各有一個拱券式門洞。樓內(nèi)正中有一個巨大的形似海龜?shù)纳瘾F,叫赑屃。傳說龍生九子,皆不成龍,各有所好。赑屃是其中一子,因它天生喜文、善負(fù)重、長壽,故讓它馱著巨大的石碑,以示萬古長青,永垂不朽之意。

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