大理蒼山導(dǎo)游詞
作為一名默默奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，就有可能用到導(dǎo)游詞，一篇完整的導(dǎo)游詞，其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語(yǔ)、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)導(dǎo)游詞呢？下面是小編為大家整理的大理蒼山導(dǎo)游詞，歡迎大家分享。
大理蒼山導(dǎo)游詞1
蒼山有名點(diǎn)蒼山，它是云嶺山脈南端的主峰，東臨洱海，西望黑惠江，共有雄峙嵯峨的19峰，海拔一般都在3500米以上，最高的為4122米，山頂上終年積雪，被稱(chēng)為“炎天赤日雪不容”。
最奇妙的是，每?jī)勺椒逯g都有一條溪水，由上而下，順東流淌一直注入洱海。這19峰18溪構(gòu)成了蒼山獨(dú)特而多姿的景觀(guān)。
許多充滿(mǎn)白族文化特色的景觀(guān)都位于蒼山之麓，比如著名的崇圣寺三塔、佛圖塔、無(wú)為寺、桃溪中和寺、九龍女池、清碧寺三潭、感通寺等。在大理著名的“風(fēng)花雪月”這四大名景中，“雪”之所指就是蒼山上的雪景。
蒼山十九峰，巍峨雄壯，與秀麗的洱海風(fēng)光形成強(qiáng)烈對(duì)照，其峰序自北而南依次為：云弄、滄浪、五臺(tái)、蓮花、白云、鶴云、三陽(yáng)、蘭峰、雪人、應(yīng)樂(lè)、觀(guān)音、中和、龍泉、玉局、馬龍、圣應(yīng)、佛頂、馬耳、斜陽(yáng)。這些山峰，海拔一般均在3500米以上，有七座山峰海拔高達(dá)4000米以上，最高的馬龍峰海拔為4122米。蒼山十九峰，每?jī)煞逯g都有一條溪水奔瀉而下，流入洱海，這就是著名的十八溪，溪序?yàn)椋合家�、萬(wàn)花、陽(yáng)溪、茫涌、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫?dú)垺㈥?yáng)南。這十九峰十八溪構(gòu)成了蒼山獨(dú)特而多姿的景觀(guān)。
蒼山既是自然保護(hù)區(qū)，又是風(fēng)景名勝區(qū)。1992年，當(dāng)?shù)卣诤０?600米玉帶云出處新辟了一條玉帶云游路。游路南起馬龍峰，北抵應(yīng)樂(lè)峰，長(zhǎng)約18公里，將蒼山許多景點(diǎn)連結(jié)在一起，游人至此，可覽蒼山奇峰異石、林泉飛瀑，亦可俯瞰蒼洱大地的壯麗景色。
公元八世紀(jì)，南詔王異牟尋曾仿照中原政權(quán)的做法，把南詔境內(nèi)的名山大川敕封為五岳四瀆，點(diǎn)蒼山被封為中岳。許多充滿(mǎn)白族文化特色的景觀(guān)都位于蒼山之麓，比如著名的崇圣寺三塔、佛圖塔、無(wú)為寺、桃溪中和寺、七龍女池、清碧寺三潭、感通寺等。
大理蒼山導(dǎo)游詞2
蒼山并不僅僅只是一座山，蒼山是一個(gè)集合體，所謂的蒼山，其實(shí)是我們來(lái)到大理之前想象的一個(gè)載體。但是，蒼山無(wú)疑是大理的一切開(kāi)始的地方。
玉帶云
云，一直都是用來(lái)觀(guān)望的，而大理的云，卻可以置身其中，于是我們看到的一切就有了虛幻的色彩。而我們，卻是真實(shí)地走進(jìn)了如此的虛幻中。季節(jié)在循環(huán)往復(fù)中充盈著清澈透亮的湖水。讀盡秋日的明朗，我們還要品味夏季陽(yáng)光與雨水的充沛。
高原之夏，雨來(lái)得比人們的想象還快，去得往往又比我們的視線(xiàn)還遠(yuǎn)。常常是在雨后初晴，碧空如洗的時(shí)候(用藍(lán)寶石鑲嵌的晴空),在蒼山翠綠嫵媚的寬大的胸前，我們時(shí)常會(huì)幸運(yùn)地見(jiàn)到一條乳白色的云帶在婀娜多姿地飄蕩著，猶如盤(pán)居在蒼山身上的玉帶。玉帶云，我們頭頂上的云，我們身邊的云，離我們?nèi)绱说剡b遠(yuǎn)，又讓我們?nèi)绱说赜H近。將身后的一切煩憂(yōu)割斷吧，用輕盈的步子，踏上浮云中的玉帶路吧，我們進(jìn)入清涼潔凈的天界，這里有飛瀑流泉之景、這里有曲徑通幽之境。沿著玉帶云籠罩著的玉帶路，在鳥(niǎo)語(yǔ)花香中，我們就走入了蒼山的深處，走入了飄渺的云端。云散天開(kāi)，從一塊又一塊云之間，飽覽玉洱風(fēng)光，縱橫綠野平疇，眼界與胸襟大為開(kāi)闊。這是似乎只有夢(mèng)中才有的迷人神韻。玉洱銀蒼，在不同的角度，呈現(xiàn)出極為不同的景致，也蕩滌著我們?cè)菊〉男男亍?/p>
云蒸騰向高處，而花，幽香著開(kāi)放在我們的身邊。這時(shí)，那些堅(jiān)強(qiáng)地、透明地、優(yōu)美地扇動(dòng)著的雙翼，伴和著歌聲從隱秘之所飛過(guò)來(lái)了。云與花構(gòu)成的大自然，賜與了這些生命飛翔的特性!
蝴蝶泉
泉與山是密切相關(guān)的，山是一個(gè)沉默的龐大個(gè)體，而泉水則是山在隱秘處不停地吐出的囈語(yǔ)。蝴蝶泉水流入山溪，最終流進(jìn)洱海，因此洱海也應(yīng)該是一眼巨大的泉。洱海之語(yǔ)是一種天音，需用心方可聽(tīng)見(jiàn)。這就是洱海與蒼山的關(guān)系。
越過(guò)蔥籠的山林，穿過(guò)如畫(huà)的田野,我們眼中的一切讓人多么神往與流連，回眸處，天際邊望夫云飄蕩在高處，杜鵑花怒放在林中，而在蒼山之麓的蝴蝶泉邊，清泉輝映，斑闌的色彩已迷住了人們的眼睛。在所有眸子的底部，傳說(shuō)是蒼山的血液，是一百二十里洱海的命運(yùn)。蝴蝶泉中，清澈的泉底鋪滿(mǎn)了晶瑩的卵石，汩汩的泉水，在不停地從細(xì)細(xì)白沙中漫涌而出，卻永遠(yuǎn)也不會(huì)攪亂這個(gè)小小泉池中的安寧與透徹。那些美麗輕盈，晶瑩透亮地吐出水面的氣泡，是不是那些遙遠(yuǎn)的有關(guān)愛(ài)情的歌聲?一個(gè)小小的蝶泉，掩映在一樹(shù)綠蔭中，又寄托世上了多少人的神往與遐思。
枝葉婆娑，蒼勁的夜合歡伸出一片清涼和一團(tuán)幽幽的清香。清涼的合歡樹(shù)下講述的仍然是那個(gè)火熱的愛(ài)情故事。雯姑和霞郎，在久遠(yuǎn)的年代，象年輕的我們一樣相愛(ài)，蒼山洱海間，所有的樹(shù)聽(tīng)過(guò)他們的歌聲，所有的鳥(niǎo)啄食過(guò)他們依偎在一起的甜蜜的影子，然后飛翔與鳴唱。
然而，蒼山洱海間刮起一陣狂風(fēng)，世襲的領(lǐng)主榆王垂涎于雯姑的美貌……
悲慘的結(jié)局，相愛(ài)的人沉入潭中殉情而死……陽(yáng)光最終撕破烏云，光明重新照耀大地，一對(duì)彩色蝴蝶從深潭中飛向生命的高處，與藍(lán)天白云融合在一起。悲傷的合歡樹(shù)鮮花怒放，激情難己;平靜的泉池撕裂巖石，發(fā)出呼叫。
這是農(nóng)歷的四月十五，一樹(shù)花開(kāi)，萬(wàn)蝶來(lái)朝，狂舞不絕。合歡樹(shù)，蝴蝶花，蝴蝶樹(shù)下的蝴蝶會(huì)。這是多么神圣而又激情難已的日子，怒放的花樹(shù)下，億萬(wàn)只蝴蝶翩然而來(lái)，它們首尾相銜，一串串從樹(shù)梢墜落至水面。而在花樹(shù)蝶影的掩映下是狂熱的人們，那些來(lái)此聚會(huì)愛(ài)情的青年男女，彈起柔美的三弦，唱開(kāi)熾熱的情調(diào)。真摯而縱情的傳說(shuō)又再次上演，人類(lèi)的情感，總象花一樣永遠(yuǎn)季季開(kāi)放。
當(dāng)人類(lèi)這些無(wú)以倫比的情愫從心靈的高處回到我們身邊真實(shí)的世界時(shí)，時(shí)光之流就是蒼山之間不絕流淌的十八溪之水，它們清澈透亮，并且，在生活的低處融入我們的日常情感，匯聚成一泓永遠(yuǎn)也不會(huì)干涸的洱海之水，一種難以拒絕的千古滄浪之韻。
滄浪之水，在這里是蒼洱之水么?
蒼山十八溪
十九峰與十八溪，這是自然中最為獨(dú)特的愛(ài)情方式了--總歸有一個(gè)夫戀者。蒼山有十八種性格，蒼山有十八種柔情。清溪之水，將亙古充盈并洞穿的低聲吟唱。
在所有的季節(jié)，色彩斑斕、形態(tài)各異的花是蒼山絢爛燃燒的情感，而這作為冰的消融與霧之凝結(jié)的水，該是蒼山不滅的靈魂了。如果沒(méi)有這充盈的水的滋潤(rùn)，蒼山以及它所統(tǒng)領(lǐng)的一切，也就失去了所有的詩(shī)意。
蒼山之水永遠(yuǎn)在翠綠的主調(diào)和五彩變幻之中跳躍，歡笑。在這個(gè)動(dòng)態(tài)十足的過(guò)程中，它們永遠(yuǎn)都是不成熟的。它們?cè)谑藯l裝滿(mǎn)了典雅詩(shī)句與質(zhì)樸直接歌謠的溪流間無(wú)窮地變化身姿，蜿蜒快樂(lè)地奔涌。高山之水未及沾染人間煙火,它們?cè)谏绞c叢林中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，飛花點(diǎn)翠，靈動(dòng)清澈，滋養(yǎng)了蒼山萬(wàn)物，并在駐腳與相聚之處，浸潤(rùn)著肥美的原野，聆聽(tīng)著白墻青瓦的村落間裊裊炊煙下的雞鳴犬吠，在將一個(gè)又一個(gè)季節(jié)淹沒(méi)之后，終于匯聚成凸現(xiàn)“百二河山”獨(dú)特景致的浩浩洱海。十八條溪流，性格各異，千姿百態(tài)，萬(wàn)種風(fēng)情。惟一不可改變的，是溪流中無(wú)法沾染的天界之純凈。
十八溪之水，一頭來(lái)自天之高處，一頭，吟唱著世俗的歌聲。
望夫云
云，是時(shí)空變幻的象征。而在大理或是只有在大理，它觸及到了愛(ài)情，并具有了與它的形態(tài)和氣質(zhì)十分相符的性別。它是女性的。
在這讓人心生高潔、被杜鵑花落下的工作花辨覆滿(mǎn)的山林深處，我們同時(shí)也走向了我們心靈無(wú)以復(fù)加的高度。杜鵑花叢中的縷縷霧氣，在輕盈的游動(dòng)動(dòng)中，逐漸又凝結(jié)成變幻無(wú)窮的神奇云景。在如此的場(chǎng)景，我們必須要將自己降低，從鳥(niǎo)瞰變換成上眺。秋天來(lái)了，冬天還在更高的地方，那些美麗輕盈的云團(tuán)或是云帶，用傾聽(tīng)和探望的姿態(tài)徘徊在蒼山玉局峰頂，這時(shí)，低處的洱海被這深情的望夫云所召喚，平靜的水面上一霎時(shí)狂風(fēng)大作，浪涌數(shù)丈，回應(yīng)那高處與生命一樣深情的呼喚�？駸岬膼�(ài)情故事不斷被人講述美麗的傳說(shuō)如花之永恒,如云之變幻，永遠(yuǎn)也不會(huì)在時(shí)間的風(fēng)雨中凋零。代表我們相愛(ài)的南詔公主與蒼山獵人，他們的千古一愛(ài)，曾經(jīng)毀滅在南詔王惡毒的羅荃法師手中。然而，在世間之外，南詔公主幻化為峰頂幽憤之云的一縷輕盈魂魄，總是在云天之下深情凝望被沉入海底的獵人，如泉涌出的淚水化成點(diǎn)點(diǎn)雨滴落下來(lái)，在季節(jié)的風(fēng)中，在歷史變幻無(wú)窮的天空，在人類(lèi)一脈相承永遠(yuǎn)不變的心里。
人類(lèi)的愛(ài)情，并非永遠(yuǎn)如此地沉重與艱難，在豐厚的情愫前方，因?yàn)閳?jiān)定，因?yàn)橛篮悖覀円恢倍荚谧匀坏那閼阎蝎@得流水一樣幸運(yùn)的絢爛。
清碧溪
碧溪?dú)w來(lái)不看水。清碧溪，是大理所有水中的典范。因水我們可以廢物。它是這樣一種方式，我們?cè)谒牡撞恳?jiàn)到了一枚圓潤(rùn)的石子，但我們不能將這塊石頭從水中取出來(lái)。
十八溪之首，為名如其實(shí)的清碧溪。
蒼山之溪，水盡清洌，潭則秀美。在高峻的馬龍峰和幽靜的圣應(yīng)峰間，我們站在名冠眾溪的清碧溪前，看一水如游龍穿峽臨澗，山崖上數(shù)丈清泉飛瀉而下，如落九天，聚成銀液之潭。水清石麗，碧翠疊加，清純無(wú)比。潭中水清似玉，卵石粒粒珠圓玉潤(rùn)，其上下的澗中更是飛峽流急，瀑布濺出萬(wàn)千玉珠,陽(yáng)光從中透過(guò)，七彩光澤繽紛，如入太虛幻境。
觀(guān)蒼山諸溪，身臨清碧溪?jiǎng)t足矣。掛一而絕不漏萬(wàn)。
因此，面對(duì)這一泓跌宕起伏的凈水，我們已經(jīng)無(wú)話(huà)可說(shuō)。
幸好在大理，還有更多的地方與景物可以滿(mǎn)足我們講述的愿望。
比如說(shuō)，“風(fēng)花雪月”。
由此，在這樣的講述中，我們也像一道溪水一樣，流淌進(jìn)寬闊的洱海了。
蒼山十九峰
十九峰背負(fù)青天之高遠(yuǎn)、千年歷史之厚重、映襯著一種最獨(dú)特而最神奇的生活方式。在嵯峨高峻的點(diǎn)蒼山雄渾的身上，鐫刻著那久遠(yuǎn)的逝去時(shí)光;蒼山如畫(huà)屏，將它的東西兩側(cè)分割成截然不同的兩種氣派。在高遠(yuǎn)得幾乎與藍(lán)天相接之處，蒼山十九峰抖動(dòng)著黛色鬃毛逶迤飛動(dòng)南北，成為云嶺山脈那龐大身軀所釋放出來(lái)、并在最南端的這里驟然止住前行的龐大激情。雄奇的群峰崛起千古的高峻，蒼山，兀立成我眼前巨大的驚嘆。屏立的十九峰如龍游動(dòng)，連綿百里，氣勢(shì)磅礴。它們姿態(tài)萬(wàn)方，巍峨聳立，直插云霄，崛起大理的性格，成為一種雄偉的標(biāo)志。
讓我們從歷史的影子中超然而出，置身于這蒼山的香樹(shù)繁花間。如居仙界的高處。繁多的植物種類(lèi)營(yíng)造著一個(gè)堪稱(chēng)偉大的森林公園。搖曳多姿的闊葉林，高大偉岸的冷杉，以及在接近峰頂處的千萬(wàn)株杜鵑林，展現(xiàn)著豐富多彩的季候標(biāo)志。最終再讓我們從蒼山共有、種類(lèi)繁多的6000多種植物中，將充滿(mǎn)驚奇的探尋目光，定格在這些群仙般搖曳身姿的.蒼山杜鵑花身上：火苗樣的映山紅，潔凈如雪的大白花杜鵑，以及乳黃色的在這高處讓人感覺(jué)到溫暖的黃杜鵑，密枝中還會(huì)顯眼地探出朵朵的紫色杜鵑,更有那居于高大的枝頭上讓人不可近睹與觸摸的泡葉杜鵑……
走出姿態(tài)萬(wàn)千的杜鵑花林，走過(guò)大理有名的山茶的艷紅，再穿越那些知名或不知名的山花與發(fā)出沁人心脾的芳香的野草，我們卻始終走不出蒼山之上終年盤(pán)繞于雪峰之間的蒼山云霧之中。蒼山之云，是為蒼山注入了萬(wàn)千情趣的千年情感與性格的裝飾。
杜鵑花叢中的縷縷霧氣，在緩緩的移動(dòng)中，凝結(jié)成變幻無(wú)窮的神奇云景�？駸岬膼�(ài)情故事不斷被人講述，美麗的傳說(shuō)如花，永遠(yuǎn)也不會(huì)在時(shí)間的風(fēng)雨中凋零：代表我們相愛(ài)的南詔公主和蒼山獵人，他們的千古一愛(ài)，曾經(jīng)毀滅在南詔王和惡毒的羅荃法師手中。然而，南詔公主幻化為峰頂幽憤之云中的一縷輕盈魂魄，總是在云天之下深情凝望被沉入海底的獵人，如泉涌出的淚水化成點(diǎn)點(diǎn)雨滴落下來(lái)。在季節(jié)的風(fēng)中，在歷史變幻無(wú)窮的天空，在人類(lèi)一脈相承情感永遠(yuǎn)不變的心里。
讀盡秋季的風(fēng)云變幻，千古絕唱，讓我們回過(guò)頭來(lái)，細(xì)細(xì)品味蒼山夏日的充沛與明朗。從洱海的西岸向東眺望雄性的莽莽蒼山，常常是在雨后初晴的時(shí)節(jié)，碧空如洗甚或有彩虹飛架的時(shí)候，在蒼山的胸前，清新的翠綠顯出誘人的嫵媚，如果你恰好來(lái)到盈動(dòng)著的洱海水邊,我們會(huì)幸運(yùn)地見(jiàn)到，也是在蒼山雄渾的胸前，一條潔白的云帶在婀娜多姿地飄蕩開(kāi)來(lái)，幾乎糸住了曾經(jīng)奔放不羈的十九座偉大的山峰。玉帶云，我們身邊的云，我們頭頂上的云。而如果在此時(shí)，你滿(mǎn)懷難以抑止的激情走入玉帶云中的玉帶路，伸手可捕捉縷縷云氣，你會(huì)發(fā)覺(jué)曾經(jīng)離我們?nèi)绱诉b遠(yuǎn)的美麗云霧，離我們又是這樣的親近。趁著這飄飄欲仙的感覺(jué)，輕輕地踏上浮云繚繞中的玉帶路吧，我們就此走入蒼山的深處，走入飄渺的云端，進(jìn)入清涼潔凈的天界。這里有飛瀑流泉之景，這里有曲徑通幽之境。而一旦云散天開(kāi)，從云窗所透露出的天路之上，玉洱風(fēng)光一覽無(wú)余，只見(jiàn)湖岸美麗而樸實(shí)的村莊星羅棋布，陽(yáng)光將田野涂抹得一片絢爛，于是頓覺(jué)神清氣爽，眼界與胸襟大為開(kāi)闊，我們似乎又找到了只有夢(mèng)中才有的迷人幻境。
蒼山十九峰孕育著終年奔流而下的十八溪，孕育成風(fēng)光漪旎的洱海，孕育成蒼山洱海間的百里綠野平疇，也孕育成這綠野平疇間迷人而神奇的生活。蒼山形勝，莽莽蒼蒼，大氣磅礴中盡顯陽(yáng)剛之氣;洱海碧水，浩浩蕩蕩，舒卷起伏中充盈陰柔之秀。大理作為名勝之地，其性格莫不在這山水的交融之中。“西南雄闊地，點(diǎn)蒼冠群山”。讓我們?cè)俅握b讀這一千古名句，再一次閱讀點(diǎn)蒼山十九峰這大理數(shù)千年歷史的永恒注解。
大理蒼山導(dǎo)游詞3
各位朋友：
大家好！游覽了大理古城，初步感受了此地人文景觀(guān)的深邃；現(xiàn)在我們?nèi)ビ^(guān)賞蒼山洱海，領(lǐng)略大理的山水之美。
首先，我們乘游艇去洱海公園。洱海公園又名團(tuán)山公園，位于下關(guān)城區(qū)東北2公里處的團(tuán)山。它北臨碧波萬(wàn)頃的洱海，西與蒼山南端的斜陽(yáng)峰相對(duì)。南詔國(guó)時(shí)，這里是國(guó)王的鹿苑。1976年這里新辟為公園，占地1600余畝。山上有動(dòng)物園和苗圃花壇，廣植大理地區(qū)的各種名花異卉，是一個(gè)很好的休憩游覽之地。
現(xiàn)在游船已到洱海公園臨海長(zhǎng)堤，我們離船上岸，這是團(tuán)山腳下的濱海游覽區(qū)沿著270多級(jí)石階拾級(jí)而上，我們到達(dá)山頂。大家看，這翹角飛檐的樓閣是望海樓，檐下懸匾，上書(shū)：玉洱銀蒼”，黑底金字，蒼勁古雅，它是中國(guó)慕名畫(huà)家吳作人的手筆。望海樓是領(lǐng)略“玉洱銀蒼”的佳境，憑欄遠(yuǎn)眺：東邊洱海浩瀚，一碧萬(wàn)頃，西邊蒼山綿延，莽莽蒼蒼。
各位朋友，讓我們?cè)俅蔚谴�，到洱海中去遨游。但我先要向大家介紹是卻是蒼山。先前，我們?cè)诖罄沓牵谏n山腳下的公路上，沒(méi)能很好地端詳蒼山雄姿。正如古人所說(shuō)“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”；在洱海公園望海樓，視角偏斜，也只能看到蒼山末端�，F(xiàn)在，隨著游船不斷前行，我們眼中的蒼山是不是更真切些？有人說(shuō)，橫斷山脈像一只巨臂，從“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部，蒼山就是這支世界著名山脈中云嶺的一個(gè)分支。
蒼山，又名點(diǎn)蒼山，因其山色蒼翠，山頂點(diǎn)白而得名。蒼山共有十九峰。這十九峰從北至南的順序是：云弄、滄浪、五臺(tái)、蓮花、白云、鶴云、三陽(yáng)、蘭峰、雪人、應(yīng)樂(lè)、觀(guān)音、中和、龍泉、玉局、馬龍、圣應(yīng)、佛頂、馬耳、斜陽(yáng)。十九峰中，馬龍峰最高，海拔4122米。蒼山十九峰，兩峰夾一溪，一共十八溪；溪水東流、注入洱海，十八溪由北向南，基排列為：霞移、萬(wàn)花、陽(yáng)溪、芒涌、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫?dú)�、葶蓂、陽(yáng)南。
蒼山景色以雪、云、泉石而著稱(chēng)。我先向大家介紹蒼山的雪。經(jīng)夏不消的蒼山雪，是大理“風(fēng)花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪，歷代文墨客贊辭頗多，民間傳說(shuō)也不少。明代文學(xué)家李元陽(yáng)曾贊美：“日麗蒼山雪，瑤臺(tái)十九峰”。
蒼山的云更是名傳遐邇。云聚云散，有時(shí)淡如輕煙，有時(shí)濃如潑墨。在變幻多姿的云景中，最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”。所謂“望夫云”是指每當(dāng)冬春時(shí)節(jié)，蒼山玉局峰頂常會(huì)出現(xiàn)一朵孤單的云，忽志忽落，上下飄動(dòng)，若盼若顧。奇特之處在于它一出現(xiàn)，點(diǎn)蒼山便驟起暴風(fēng)，刮向洱海。所謂“玉帶云”，是指每當(dāng)夏末秋初，雨后初晴，蒼山十九峰半山間往往會(huì)出現(xiàn)白云朵朵，云朵聚匯，慢慢拉開(kāi)，宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰。綿延數(shù)十里，竟日不消散。奇妙的是，“玉帶云”會(huì)預(yù)兆農(nóng)業(yè)豐收：它出現(xiàn)次數(shù)多，當(dāng)年就風(fēng)調(diào)雨順。當(dāng)?shù)匕鬃逵修r(nóng)諺：“蒼山系玉帶，餓狗吃白米”。
蒼山的泉也很有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰磧湖泊，這是第四紀(jì)冰川留下來(lái)的。還有那十八溪的溪水，飛瀑疊泉，四季奔瀉，在清純甘甜泉水的滋養(yǎng)下，蒼山充滿(mǎn)生機(jī)。冰磧湖畔，密布著原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉，特別應(yīng)告訴大家的是，蒼山的花卉早就芳名遠(yuǎn)播，而且它還使蒼山名揚(yáng)四海。美國(guó)教授羅·蘭開(kāi)斯特曾說(shuō)：“在美國(guó)有100多萬(wàn)知道中國(guó)云南的大理蒼山，因?yàn)樗麄兌挤N有許多美麗的大理蒼山的杜鵑花�！�
蒼山的石，馳名中外。郭沫若有《詠大理石》詩(shī)：“三塔矜高古，順?biāo)钾懹^(guān)年。蒼山韻風(fēng)月，奇石吐云煙。相在心胸外，涼生肘腋間。天功人力代，海外競(jìng)珍傳�！�
蒼山孕育了大理石，大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石，世界許多地方都有，獨(dú)大理的最奇美，且開(kāi)民得早，因此，全世界凡此奇石均稱(chēng)為“大理石”，“大理”也因石而名揚(yáng)天下。
各位朋友，我們的游船正在前行，現(xiàn)在應(yīng)該向大家介紹這碧波萬(wàn)頃的洱海本身了。
洱海，古稱(chēng)昆明池、洱河、葉榆澤等；因其狀似人耳，故名洱海。它南北長(zhǎng)42公里，東西寬3—9公里，湖岸線(xiàn)長(zhǎng)117公里，面積250多平方公里；平均水深10。5米，最深21。5米，蓄水量28。8億立方米，面積與蓄水量均列云南湖泊第二，在全國(guó)淡水湖中居第七位。
洱海南有彌苴河等注入，西納蒼山十八溪水，東匯波羅江、挖色河、南面的西洱河是惟一出�？�，經(jīng)漾濞紅繞入瀾滄江。洱海屬構(gòu)造湖，湖岸東西多崖壁，北西南三面為沙洲。
大家看，洱海水深清澈，宛若無(wú)瑕的美玉，秀麗無(wú)比，它正以廣闊的胸懷歡迎各位來(lái)自遠(yuǎn)方的賓朋。洱海是中國(guó)著名的高原湖泊，早在漢代它已名載史冊(cè)。
“洱海月”是大理四大名景之一。如果在農(nóng)歷十五月明之夜泛舟洱海，其月格外的亮、格外的圓，其景令人心醉：水中，月圓如輪，浮光搖金；天空，玉鏡高懸，清輝燦燦，從洱海中浴出�？粗�，看著，水天輝映，你竟分不清是天月掉海，還是海月升天。洱海月為什么如此明亮？科學(xué)的結(jié)論是：一、洱海水質(zhì)特別純凈，透明度相當(dāng)高，其反光極強(qiáng)；二、洱海海面塵埃較少，空氣清新，使得水天相映，月光更加明亮。此外，洱海月之著名，還在于潔白無(wú)瑕的蒼山雪倒映在洱海中，與冰清玉潔的洱海月交相輝映，構(gòu)成銀蒼玉洱的一大奇觀(guān)。
與蒼山雪、洱海月相連的大理四大名景還有上關(guān)花、下關(guān)風(fēng)。洱海和蒼山之間的壩子，是一個(gè)狹長(zhǎng)形的沖積平原。南詔國(guó)時(shí)，在這一狹長(zhǎng)地帶北南兩邊各筑一座小城，扼守要沖，保衛(wèi)王都的安全。北邊的稱(chēng)龍首關(guān)，又稱(chēng)上關(guān)；南邊的稱(chēng)龍尾關(guān)，即今下關(guān)。所謂上關(guān)花，是指上關(guān)“十里香奇樹(shù)”，此花原在上關(guān)沙坪街的和山寺內(nèi)，其花大如蓮，年開(kāi)數(shù)百朵，香氣溢四方，花開(kāi)時(shí)節(jié)，觀(guān)者如云。又因此樹(shù)結(jié)果殼堅(jiān)，可做朝珠，故花又稱(chēng)“朝珠花”。后來(lái)，此花絕跡了。前些年，據(jù)說(shuō)有人在蒼山森林中又找到了它。下關(guān)風(fēng)指西洱河谷吹入下關(guān)的風(fēng)，終年不止，尤以冬春為盛，你一進(jìn)入下關(guān)就可以感到下關(guān)風(fēng)的存在。它幾乎每天都以怒號(hào)，掃街穿巷，撩衣揭帽，使下關(guān)了得到了“風(fēng)城”的雅號(hào)。
大理的風(fēng)花雪月四大名景，有小詩(shī)一首將其串在一起，便于記憶，亦頗有情趣：
下關(guān)風(fēng)，上關(guān)花，下關(guān)風(fēng)吹上關(guān)花；
蒼山雪，洱海月，洱海月照蒼山雪。
說(shuō)到這里，請(qǐng)各位看一看我們白族姑娘的繡花包頭。你可別小看它，它體現(xiàn)了大理四大名景。請(qǐng)看：微風(fēng)吹來(lái)，耳邊雪白的纓穗隨風(fēng)飄飄灑灑，顯現(xiàn)了下關(guān)的風(fēng)；包頭上絢麗多彩的花朵，代表了上關(guān)的花；頂端這白茸茸的絲頭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像蒼山的雪；整個(gè)包頭的形狀就如洱海上的彎月一樣的明麗動(dòng)人。
蒼山，又名點(diǎn)蒼山，因其山色蒼翠，山頂點(diǎn)白而得名。蒼山連綿50多公里，由19座山峰組成，巍峨聳立，直插云霄，海拔一般都在4000米左右，峰頂上終年積雪。這十九峰從南至北分別是：斜陽(yáng)峰、馬耳峰、佛頂峰、圣應(yīng)峰、馬龍峰、玉局峰、龍泉峰、三陽(yáng)峰、中和峰、圣觀(guān)間峰、應(yīng)樂(lè)峰、雪人峰、蘭峰、三陽(yáng)峰、鶴云峰、白云峰、連花峰、五臺(tái)峰、蒼浪峰、云弄峰。十九峰中，馬龍峰最高，海拔4122米。
蒼山十九峰，兩峰夾一溪，一共十八溪，溪水東流，注入洱海。十八溪由南向北分別為：陽(yáng)南溪、葶溟溪、莫?dú)埾⑶灞滔�、龍溪、綠玉溪、中溪、桃溪、梅溪、隱仙溪、雙怨溪、白石溪、靈泉溪、錦溪、茫涌溪、陽(yáng)溪、萬(wàn)花溪、霞移溪。
蒼山自然景觀(guān)優(yōu)美，風(fēng)景名勝薈萃。如聞名遐邇的蝴蝶泉、奇險(xiǎn)兼有的鳳眼洞和龍眼洞、歷史悠久的將軍洞、南詔德化碑感通寺、中和寺等文物古跡。山頂有綺麗的花甸壩子、洗馬潭、黃龍?zhí)�、古代冰川遺跡等自然景觀(guān)。古人將蒼山多種自然景觀(guān)概括為蒼山八景，即曉色畫(huà)屏、蒼山春雪、云橫玉帶、鳳眼生輝、碧水疊潭、玉局浮云、溪瀑丸石、金霞夕照。
蒼山景色以雪、云、泉、石著稱(chēng)。經(jīng)夏不消的蒼山雪，是大理“風(fēng)花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪，素裹銀裝，在陽(yáng)光照耀下，潔白晶瑩。關(guān)于蒼山雪，歷代文人墨客贊辭頗多，民間傳說(shuō)也不少。明代文學(xué)家李元陽(yáng)曾贊美：“日麗蒼山雪，瑤臺(tái)十九峰”。
相傳在遠(yuǎn)古的大理，有一年來(lái)了一批瘟神，到處散布瘟疫，河海地區(qū)瘟疫流行。很多百姓被瘟疫壓去了生命，人們苦不堪言。蒼山腳下兩兄妹從外學(xué)法回來(lái)，決心為民除害。哥哥帶著狂風(fēng)，妹妹帶著大雪，把瘟神趕到蒼山頂上。為使百姓不再受瘟疫的侵害，哥哥化為風(fēng)神，妹妹化作雪神，用大風(fēng)大雪把瘟神凍死在山頂。從此蒼山上的積雪就終年不化，成為“風(fēng)花雪月”四景之首——蒼山雪。蒼山十九峰，每峰海拔都在3500米以上，最高的馬龍峰達(dá)4122米，由于海拔較高，峰頂異常嚴(yán)寒，終年白雪皚皚，在陽(yáng)光下晶瑩潔白，蔚為壯觀(guān)。
蒼山的云更是名聞遐邇。云聚云散，有時(shí)淡如輕煙，有時(shí)濃如潑墨。在變幻多姿的云景中，最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”。所謂“望夫云”是指每當(dāng)冬春時(shí)節(jié)，蒼山玉局峰頂常會(huì)出現(xiàn)一朵孤單的白云，忽起忽落，上下飄動(dòng)，若盼若顧。奇特之處在于，它一出現(xiàn)，點(diǎn)蒼山便驟起暴風(fēng)，刮向洱海。所謂“玉帶云”是指每當(dāng)夏未秋初，雨后初晴，蒼山十九峰半山間往往會(huì)出現(xiàn)白云朵朵，云朵聚匯，慢慢拉開(kāi)，宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰，綿延數(shù)十里，經(jīng)日不散。奇妙的是，“玉帶云”會(huì)預(yù)兆農(nóng)業(yè)豐收——它出現(xiàn)次數(shù)多，當(dāng)年就風(fēng)調(diào)雨順。當(dāng)?shù)匕鬃逵修r(nóng)諺：“蒼山系玉帶，餓狗吃白米”。
玉帶云
多出現(xiàn)在夏末秋初的雨后初晴時(shí)，蒼山腰部出現(xiàn)一條乳白色的帶狀云，纏繞山腰，將百里蒼山分為兩截，故有“云橫玉帶”之稱(chēng)。
在秋季雨過(guò)天晴的早晨，蒼山之腰出現(xiàn)的縷縷云絲，然后逐漸聚攏，匯成一條無(wú)暇的白練，宛若玉帶橫系蒼山十九峰，把巍峨起伏的群山攔腰截?cái)�；繼而慢慢地又化為萬(wàn)朵雪蓮，盛開(kāi)在蒼山文巔，轉(zhuǎn)眼間又似春風(fēng)中飛舞的柳花絮影，消失得無(wú)影無(wú)蹤。
傳說(shuō)這是觀(guān)音下凡，預(yù)示著來(lái)年一定風(fēng)調(diào)雨順。清人張楊度曾以"秋來(lái)雨后看之容，天將玉帶封山公。"的詩(shī)句來(lái)贊美神奇美妙的玉帶云。
望夫云
秋冬時(shí)節(jié)，蒼山玉局峰巔常常出現(xiàn)一種絮狀白色云團(tuán)，不離不散，像一位滿(mǎn)懷愁思的公主俯首探望被打下海底的情人，這就是民間傳說(shuō)中的“望夫云”。只要望夫云一出現(xiàn)，狂風(fēng)怒吼，洱海波濤洶涌，船不能行，所以又稱(chēng)為無(wú)渡云。
傳說(shuō)望夫云是南詔阿公主的化身，她因與蒼山上的年輕獵、人相愛(ài)，遭父王反對(duì)，并請(qǐng)來(lái)羅法師將阿龍害死，打入海底變?yōu)槭�。公主因憤郁和思念死于蒼山玉局峰，其精氣化為一朵白云，怒而生風(fēng)，發(fā)誓要吹開(kāi)海水尋找情人。從此，每年秋冬季節(jié)，常常有一股潔白飄逸的云氣從蒼山玉局峰吹向萬(wàn)里浩空，在藍(lán)天的映襯下，顯得格外潔凈而奇麗，象一位素潔的少女立于蒼山之巔向洱海眺望。只要它一出、現(xiàn)，海上就會(huì)狂風(fēng)大作，洱海隨之波濤翻滾。狂風(fēng)大有不吹飛海水，不見(jiàn)海底石螺子，誓不罷休之勢(shì)。
蒼山的泉也有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰蝕湖泊，這是第四紀(jì)冰川留下來(lái)的。還有那十八溪的溪水，飛瀑疊泉，四季奔泄。在清純甘甜泉水的滋養(yǎng)下，蒼山充滿(mǎn)生機(jī)。冰蝕湖畔，密布著原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉。蒼山的花卉早就芳名遠(yuǎn)播，而且它還使蒼山名揚(yáng)四海。“在美國(guó)有100多萬(wàn)人知道中國(guó)云南的大理蒼山，因?yàn)樗麄兌挤N有許多美麗的大理蒼山杜鵑花�！�
蒼山的石，馳名中外。郭沫若有《詠大理石》詩(shī)：“三塔矜高古，回思貞觀(guān)年。蒼山韻風(fēng)月，奇石吐云煙。相在心胸外，涼生時(shí)腋間。天功人力代，海外竟珍傳�！鄙n山孕育了大理石，大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石，世界許多地方都有，獨(dú)大理最奇美，且開(kāi)發(fā)得早，因此全世界凡此奇石均稱(chēng)為“大理石”�！按罄怼币惨蚴麚P(yáng)天下。
蒼山現(xiàn)沿山腰部開(kāi)辟了1條游路。在大理古城北門(mén)外，還建有1條7000余米長(zhǎng)的索道、可直達(dá)中和寺。游客可乘索道往返。
蒼山洗馬潭
洗馬潭古稱(chēng)表龍?zhí)�，它位于蒼山第二高峰玉局峰頂?shù)囊粋�(gè)平臺(tái)上，海拔四千零九十七米，距峰尖約五十步。洗馬潭方圓百余米，水深一米六七，呈橢圓鍋底形，潭底和四周由很薄的青石板自然鋪砌而成。潭水晶瑩碧澈，終年不涸，它是蒼山頂上一個(gè)風(fēng)景絕佳的高山湖泊。
潭周布滿(mǎn)形同虬龍的高山杜鵑灌木林，其下不遠(yuǎn)處則是高大挺拔的蒼山冷杉原始林帶和茅竹林帶。
每當(dāng)春夏交替，杜鵑盛開(kāi)，湖邊五彩繽紛，斑斕一片，爛若云霞，一側(cè)襯著剛吐新綠的翠竹和墨藍(lán)蒼郁的冷杉，一側(cè)襯著斑駁灰黃的巖峰石屏，倒映湖中。游人若有興致躺于湖邊一塊巖石上任憑叢生的粉紫荊花、淡黃野百合花、濃艷的龍爪花親吻撫弄臉頰，會(huì)疲勞頓消，神志為之一爽，再加上隨風(fēng)送來(lái)陣陣山杜鵑的蜜香，使人留連忘返。
鳳眼洞
從大理古城向西南方向，至蒼山龍泉峰麓，再上爬七八里，便到了鳳眼洞。
鳳眼洞嵌在龍泉峰半腰靠南的普陀崖上。這里懸崖萬(wàn)仞，架空凌虛，景色幽峭。巖通一線(xiàn)，洞口恰似一只鳳凰的眼睛。洞背面是龍泉峰的側(cè)面。洞前面是一塊凌虛巨巖，走向巖邊探頭往下望去，只見(jiàn)綠玉溪和一條匹練傾瀉而下，云氣茫茫，深淵萬(wàn)丈，令人目眩，這就是“舍身崖”。崖南有一張靠東面西的石床，表面光滑發(fā)亮，人稱(chēng)“仙人床”。這是鳳眼洞最奇險(xiǎn)之處。床邊石壁上刻有“此地非人間”、“應(yīng)知?jiǎng)e有天”等。又有一稱(chēng)“西佛像亭”之所在，每亭內(nèi)雕有一尊石佛，要想看到佛象的全貌，必須坐到仙人床上仰望，俗稱(chēng)“回頭望八仙”。鳳眼洞，自古以險(xiǎn)峻著稱(chēng)，堪稱(chēng)蒼山勝景之一。
蒼山公園
在下關(guān)西北郊的斜陽(yáng)峰麓，即將軍洞風(fēng)景區(qū)。
1982年，由下關(guān)市人民政府開(kāi)辟為蒼山公園，在將軍洞的外圍新建松柏園和清泉瀑布兩大景區(qū)。松柏園中有山門(mén)石牌坊，上有“斜陽(yáng)勝境”大理石匾，建有長(zhǎng)廊亭閣，供游人休息。瀑布由懸崖峭壁上跌下，常年不斷�；▓@、瀑布和將軍洞古建筑群渾然一體，占地?cái)?shù)百畝，景致優(yōu)美。林木森森，流水溢翠，東觀(guān)洱海碧波，南聽(tīng)西洱河濤聲，背靠斜陽(yáng)主峰。
將軍洞始建于明末清初，主要建筑有門(mén)樓、戲臺(tái)、大殿、財(cái)神殿、娘娘殿、廂房等，整個(gè)建筑群具有濃厚的白族風(fēng)格。其中大殿為單檐歇山頂建筑，雕龍畫(huà)棟，十分雄偉壯觀(guān)。唐天寶年間，唐將李密率兵攻打南詔，進(jìn)至西洱河，被南詔王打敗，全軍覆沒(méi)，筑萬(wàn)人冢于河尾南岸，百姓為紀(jì)念李密而建祠，俗稱(chēng)將軍洞。廟前有一株數(shù)百年的大青樹(shù)，傳說(shuō)為李密兵敗逃至斜陽(yáng)峰，將手中兵器插在地上，后來(lái)長(zhǎng)大成樹(shù)。將軍洞的存在，充分反映出邊疆各族人民反對(duì)分裂，反對(duì)征戰(zhàn)，要求和平的愿望，及大度能容，涵納萬(wàn)物的寬闊胸懷。
周城
在蒼山滄浪峰下，是大理最大的白族聚居的村鎮(zhèn)——喜洲鎮(zhèn)，人口8350人。村里房屋建筑多為三方一照壁的白族民居，粉墻青瓦，巷道幽深。
南、北西個(gè)廣場(chǎng)上，各生長(zhǎng)著兩棵高大的榕樹(shù)（俗稱(chēng)大青樹(shù)）。南廣場(chǎng)前有一巨大的照壁，嵌有"蒼洱毓秀"4個(gè)大字。北廣場(chǎng)有一磚林結(jié)構(gòu)的古戲臺(tái)，座東朝西，臺(tái)高2公尺，抬梁式的建筑歇山頂戲臺(tái)，正對(duì)兩棵大青樹(shù)，這里是每日下午集市貿(mào)易的地方。每逢火把節(jié)這里豎起巨大的火把，成了慶祝演出活動(dòng)的場(chǎng)所。
此外，村里還有本主廟，文昌宮等古建筑，顯得古色古香。由于辦起了社隊(duì)企業(yè)，商業(yè)經(jīng)濟(jì)十分活躍，有傳統(tǒng)的扎染釀酒、食品加工以及建筑等行業(yè)，辦起了文化宮、電影院、學(xué)校、醫(yī)院等，有濃郁的民族風(fēng)情。因距蝴蝶泉公園較近，游覽游客與日劇增，村里食宿方便，特別是豆腐煮魚(yú)味美可口，獨(dú)具風(fēng)格，成了大理的重要民俗旅游村。
花甸壩
花甸壩，是蒼山頂上一塊美麗富饒的盆地，在蒼山云弄峰和滄浪峰之巔，海拔二千九百公尺，南北長(zhǎng)二十多公里，東西寬約三公里。壩子西部有類(lèi)似蒼山的十九座山峰，稱(chēng)小蒼山，林木茂密。山中有大大小小的小溪40多條，匯聚后成為蒼山萬(wàn)花溪。
順著喜洲鎮(zhèn)對(duì)面的萬(wàn)花溪，攀登兩個(gè)多小時(shí)，便可到達(dá)花甸哨口。進(jìn)了哨口，一塊鋪碧飛霞的寬壩子驀地展現(xiàn)在眼前，使人頓覺(jué)豁然開(kāi)朗，心曠神怡�；ǖ閴嗡拿�，群峰起伏，翠竹滿(mǎn)山，流水叮咚，小鳥(niǎo)歡鳴，靜謐而秀麗�；ǖ閴纹婊ó惢軤�(zhēng)奇奪艷，每到春夏之間，滿(mǎn)山遍野都是馬櫻花，縱橫20多里，匯成花的海洋，成為花的世界�；ㄖ虚g雜著白豆花、芍藥花等草本花卉，五彩繽紛，瑰麗迷人。山茶花、杜鵑花、映山紅、野菊花、豹子花、龍抓花，把整個(gè)壩子都點(diǎn)綴得五彩繽紛�；ǖ閴问侵参锏耐鯂�(guó)，花的海洋。
古佛洞
古佛洞座落在大理蒼山云弄峰上，是一個(gè)天然的溶洞，因洞內(nèi)塑有佛像而得名。明末我國(guó)著名的地理學(xué)家徐霞客曾考察過(guò)，在《滇游日記》中記載：“南山峽中有古佛洞甚異，但是懸岸絕壁，恐不能行，無(wú)引者亦不能識(shí)”。在引者的指引下，徐霞客不畏艱險(xiǎn)，攀枝直下，來(lái)到洞口，但因“躍陡甚難，不得度而下”。每當(dāng)人們讀到此，無(wú)不為徐霞客未能進(jìn)洞內(nèi)考察而深感遺憾，同時(shí)，也給古佛洞增添了一層神秘的色彩。
溶洞曲折幽深，怪石離奇，是一個(gè)神妙的世界。這種景觀(guān)的造成，是由于地下水不斷滲透，水里所含的碳酸鈣長(zhǎng)期沉積逐漸形成鐘乳和石筍。這種奇異的景界，后來(lái)被僧侶們尋找到了，為了向善男信女游說(shuō)騙取“功德”，又在這些鐘乳和石筍上雕鑿佛像、菩薩像。這也正是《徐霞客游記》中所說(shuō)：“數(shù)年前，有一僧棲此間，多置佛，故以佛名”。當(dāng)然僧侶們?cè)诘耔彆r(shí)并沒(méi)有想到能為今人留下一份珍貴的文化藝術(shù)。
大理蒼山導(dǎo)游詞4
蒼山主體由蒼山變質(zhì)巖系組成，蒼山核部和東坡為經(jīng)過(guò)強(qiáng)烈變形改造的中深變質(zhì)巖系;西坡及南緣為中生代淺變質(zhì)巖所圍繞;北部云弄峰一帶為古生代沉積巖和花崗巖侵入體所占據(jù)，亦有蒼山變質(zhì)巖群出露，但巖石一般已經(jīng)歷過(guò)不同程度變質(zhì)變形改造。洱海以東為古生代沉積巖出露，但奧陶系卻有輕微變質(zhì)現(xiàn)象。
組成蒼山的巖石有變質(zhì)巖、巖漿巖和沉積巖，變質(zhì)巖占全部巖石的60%。是變質(zhì)巖博物館造山運(yùn)動(dòng)和后期地殼板塊相碰撞時(shí)，巖石就象手風(fēng)琴的折褶壓縮在一起，直到形成山脈。蓄積在巖石上的壓力和其間的熱量足以使巖石晶體重構(gòu)，在高溫高壓的作用下，原來(lái)的巖石發(fā)生了變化，變成與原來(lái)完全不同的巖石，這種巖石叫變質(zhì)巖，這種再結(jié)晶的過(guò)程叫區(qū)域變質(zhì)作用。如花崗巖在受壓遇熱之后變成片麻巖，頁(yè)巖在低溫低壓下變成板巖，石灰?guī)r、白云巖在低級(jí)至高級(jí)的接觸性變質(zhì)作用或區(qū)域性變質(zhì)作用下變成大理巖等等，這種變化常常需要漫長(zhǎng)的過(guò)程。
蒼山變質(zhì)巖中，以大理巖最為奇特。是大理巖的命名地。大理巖是由富含鈣鎂質(zhì)的碳酸鹽巖類(lèi)如石灰?guī)r、云灰?guī)r及白云巖等受到強(qiáng)烈的地殼運(yùn)動(dòng)應(yīng)力場(chǎng)和熱力場(chǎng)的復(fù)雜變質(zhì)作用形成的。大理石的魅力來(lái)自變幻的色彩與自然流變的紋飾，成為大自然杰出的藝術(shù)創(chuàng)造。這些色彩與紋飾就演自高溫高壓下礦物的重新組合與固態(tài)下的流變作用及變質(zhì)分異作用在巖石中形成褶皺、流變褶皺的結(jié)果�！安驶ā焙汀八ā敝饕怯捎谄渲兴V物成分不同所致。含銅、橄攬石或蛇紋石的大理巖為綠色，結(jié)構(gòu)均勻、質(zhì)地致密的白色細(xì)粒大理巖，又稱(chēng)“漢白玉”。
蒼山經(jīng)歷了大規(guī)模陸內(nèi)造山運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)烈擠壓，蒼山的強(qiáng)烈快速隆生，洱海的相對(duì)下沉及漾濞江的下切，使得蒼山兩側(cè)各條溪澗有巨大的落差，在山頂至山腳間，存在著高達(dá)2千米的高差，沿溪流朔源而上，由于巖石抗侵蝕能力的差別，形成了多級(jí)懸崖式河床，當(dāng)溪流流經(jīng)懸崖式河床傾瀉而下時(shí)，就形成了如今所見(jiàn)的疊水和瀑布。流水?dāng)y帶著砂石，不斷地沖擊、磨蝕崖腳，在瀑布之下則形成潭穴。
大理蒼山導(dǎo)游詞5
大家好，歡迎各位來(lái)到“五朵金花”的故鄉(xiāng)——大理。
現(xiàn)在我們的游船正行駛在洱海的泄水河道——西洱河之上。游船的航行方向是由西向東的，再往前行，大家便可以看到煙波浩淼的洱海了。
洱海，是云南著名的高原湖泊，位于大理市區(qū)的西北，為中國(guó)第七大淡水湖。形成于冰河時(shí)代的末期，其主要成因是沉降侵蝕，屬構(gòu)造斷陷湖。洱海，北起洱源，長(zhǎng)約42.58公里，東西最大寬度9公里。湖面面積256.5平方公里，雖沒(méi)有滇池大，但蓄水量比滇池要大很多。這是由于洱海的平均深度有10米，最深處可達(dá)到20米。古稱(chēng)“葉榆水”、“昆彌川”。但是小徐呢，更喜歡它現(xiàn)在的名字——洱海。因?yàn)檫@個(gè)名字更加的貼切可愛(ài)。從空中往下看，她宛如一輪新月，靜靜地依臥在蒼山和大理壩子之間，像極了一只可愛(ài)的大耳朵。這也就是大理“風(fēng)花雪月”中的‘洱海月’了。
現(xiàn)在我們的游船已經(jīng)行駛在碧波蕩漾的洱海了。
大家看，湖水清澈見(jiàn)底，就像無(wú)瑕的美玉，秀麗無(wú)比，它正以廣闊的胸懷歡迎各位來(lái)自遠(yuǎn)方的賓朋。如果在農(nóng)歷十五月明之夜到這兒，月亮?xí)貏e的圓、特別的圓，那景色，我也是醉：水中，月圓如輪，浮光搖金；天空，玉鏡高懸，清輝燦燦，仿佛才從湖里沐浴過(guò)。水天輝映，都分不清是天月掉海，還是海月升天。洱海月為什么如此明亮呢？ 科學(xué)的結(jié)論是：一、洱海水質(zhì)特別純凈，透明度相當(dāng)高，反光極強(qiáng)；二、洱海海面塵埃較少，空氣清新，使得水天相映，月光更加明亮。此外，洱海月之著名，還在于潔白無(wú)瑕的蒼山雪倒映在洱海中，與洱海月交相輝映，構(gòu)成“銀蒼玉洱”這一大奇觀(guān)。
在我們的前方，大家所能看到的這個(gè)玲瓏剔透的小島，就是洱海中最小、但又最負(fù)盛名的島嶼——小普陀了，在介紹大理的畫(huà)冊(cè)中少不了它。小普陀周長(zhǎng)只有200多米，全由石灰?guī)r構(gòu)成，總面積約有70平方公尺。這里為什么叫小普陀呢?普陀，是梵文普陀珞伽山的縮寫(xiě)，意思是小白花山或小花樹(shù)山，傳說(shuō)是觀(guān)音在印度修行的地方。因此啊，凡是傳說(shuō)中觀(guān)音顯圣地大都稱(chēng)為普陀山。比如，我國(guó)四大佛教名山之一的浙江普陀山。由于小普陀的外形比較像傳說(shuō)中觀(guān)音的道場(chǎng)，但又因?yàn)樗囊?guī)模和地形都比較小，所以得名“小普陀”。 大家可以看到，小普陀這么遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望去，就像一個(gè)天然的盆景置于洱海當(dāng)中。在白族人的心目當(dāng)中，小普陀可是最富靈氣的一個(gè)小島，附近村莊的白族人民，每到逢年過(guò)節(jié)，或者是遇到任何喜事，都要到小普陀進(jìn)行祭祀，以示慶賀或者是以求平安，每當(dāng)新郎新娘結(jié)婚的這一天，新郎還要用小船載著新娘繞島三圈，希望小普陀能為他們帶來(lái)：幸福、吉祥。
今天，各位嘉賓不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到大理，感受這里的歷史、文化、風(fēng)俗、民情、那我們也希望這小普陀能給各位帶來(lái)幸福和平安。下面呢，各位做好登島準(zhǔn)備，讓我們一起領(lǐng)略這座小島的風(fēng)采。
大理蒼山導(dǎo)游詞6
我小時(shí)候，有一年觀(guān)看春節(jié)聯(lián)歡會(huì)，舞蹈《雀之靈》深深地吸引了我。一位婀娜多姿的舞者翩翩起舞，柔美而生動(dòng)的舞姿，讓我感受到藝術(shù)的美。媽媽告訴我，這位舞蹈家是云南白族舞蹈家——楊麗萍。從此，我知道了云南，并十分向往到那彩云之南走走看看。
去年國(guó)慶節(jié)，我終于圓了彩云之夢(mèng)。媽媽和我到第一站——大理。據(jù)導(dǎo)游介紹，大理的自然風(fēng)景可以概括為一幅畫(huà)——風(fēng)花雪月圖：下關(guān)風(fēng)，上關(guān)花，蒼山雪，洱海月。我迫不及待地想跳進(jìn)畫(huà)中。
上午，我們直奔蒼山。仰望蒼山，山勢(shì)陡峭，拔地而起，山上怪石嶙峋，綠樹(shù)成陰。我們乘坐索道車(chē)，一口氣到了海拔三千多米處。遠(yuǎn)眺山間，傳說(shuō)中的玉帶云神奇地出現(xiàn)了：山巒之間一條乳白色的云帶，長(zhǎng)長(zhǎng)一片，像仙女織就的錦緞，飄在半山腰，我們仿佛進(jìn)入了仙境。我們繼續(xù)攀登，乘著風(fēng)，踏著云，不時(shí)有幾聲小鳥(niǎo)的鳴叫，好似在為我們加油。
走著走著，遠(yuǎn)處隱隱傳來(lái)嘩嘩——嘩嘩聲，我們趕緊都加快腳步，我更是一路小跑，充當(dāng)急先鋒。突然，我眼前一亮，一股洪流順著山崖直沖而下，在太陽(yáng)的照射下，像是空中的彩練，珠花迸發(fā)，猶如巨龍吐珠，沖入潭里，激起沸騰的浪花。滿(mǎn)是青苔的石壁上刻著三個(gè)大字——洗馬潭。我把手伸入潭水里，一種冰涼的感覺(jué)瞬間遍布全身，爬山的勞累頓時(shí)蹤影全無(wú)。說(shuō)話(huà)間，我們來(lái)到了蒼山頂峰。藍(lán)天下，周?chē)纳椒暹B成一片，像一支陣容強(qiáng)大的軍隊(duì)。遠(yuǎn)處山腳下的洱海，猶如一條銀絲帶，從遙遠(yuǎn)的天際蜿蜒而來(lái)。洱海又像一面梳妝鏡，滿(mǎn)天的白云和青山，都盡在鏡中，云影在徘徊，山巒倒立在水中，一色青青透出詩(shī)情畫(huà)意。圍在洱海四周的白族民居，守護(hù)著這片美麗的山水，此間山水頓時(shí)添了幾分人氣與活力。此時(shí)，我突然想到了唐代大詩(shī)人杜甫的詩(shī)句：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！�
隨后的幾天，下關(guān)山口，神清氣爽的風(fēng)吹著我的面頰;在上關(guān)，我躺在廣闊開(kāi)滿(mǎn)鮮花的草原上，望著藍(lán)天白云“發(fā)癡”;洱海邊，一輪玉盤(pán)般的圓月下，我覺(jué)得世界是那樣靜美……我愛(ài)蒼山洱海，我愛(ài)云南的好風(fēng)光。
大理蒼山導(dǎo)游詞7
蒼山主峰位于臨沭縣城東北方向4公里處，海拔394.7米，為全縣最高點(diǎn)，面積5平方公里。古人云：“登斯山以觀(guān)東海，海天交融，滄茫無(wú)際，是謂蒼山”。
蒼山東與馬山、草山、冠山、演武山依次連接，綿亙數(shù)十里，組成蒼山山區(qū).故有“蒼馬草冠演.五山一線(xiàn)穿”之說(shuō)。蒼山北面挺拔峻峭，陡巖石壁.從遠(yuǎn)望去，有“砥柱觸天”之觀(guān)。山上怪石嶙峋。石色青白，山谷蒼松翠柏，郁郁蔥蔥，幽谷清澗，時(shí)聞鳥(niǎo)語(yǔ)，景色迷人。每當(dāng)晨曦傍晚，霧靄騰騰，詩(shī)情畫(huà)意，更為壯美。特別陰雨天氣，云霧繚繞，青山白云，互相掩映，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，氣象萬(wàn)千，古人譽(yù)之“蒼山疊翠”�！兑手莞尽钒选吧n山疊翠”列為沂州八景之冠。歷代文人墨客，登山游覽，多有作詞賦詩(shī)盛贊者。明代沂人舒祥作詩(shī)稱(chēng)贊蒼山：“好山面面削芙蓉，吐月摩云勢(shì)更雄。數(shù)疊好峰青列戟，幾層晴障碧連空。巍峨低視淮陰小，突兀高聯(lián)泰岳崇。日暮卷簾看昳色，滿(mǎn)天佳氣雨蒙蒙。
蒼山山區(qū)有許多名勝古跡。蒼山有�？谟R山有抗金寨，冠山有鳳山洞，演武山南有三清閣和銀杏樹(shù)。�？谟挥谏n山東麓，其間竇相公祠、竇王墳等遺跡尚存。竇相公究系何代不祥。馬山抗金寨，今尚存斷壁殘?jiān)�，�?尺，長(zhǎng)數(shù)十丈。據(jù)考，宋紹興三十一年，寨首滕冉為抗御金兵所建，沂民避蒼山者數(shù)十萬(wàn)，寨主求救于海州宋將魏勝，勝提兵往救，內(nèi)外夾擊，金兵敗退，始解蒼山之圍。后人作詩(shī)贊曰：“三峰峭壁削難成，天造名山拯眾生。老幼相扶丹嶂立，干戈環(huán)列白云封。一心能固千層郭，群石堪稱(chēng)十萬(wàn)兵。藏詩(shī)妖氛掃已盡，崗陵勾藉頌升平”。鳳山洞，位于冠山頂峰偏北部，因冠山又叫鳳山，所以稱(chēng)鳳山洞;洞口面向東北，又叫朝陽(yáng)洞。舊志載：“洞二，上下如層閣，容積不逾方丈，而中有天然石榻、石椅，上洞有石乳，滴滴不絕”。洞右有石刻“鳳山洞記”四字。洞北有“三清閣”，院中有銀杏2株，其中1株40年代被伐，現(xiàn)存1株，主干周長(zhǎng)5米，閣西有大晉八年石碑，記載該樹(shù)為徐則、尹喜所植，洞為二隱士居處。樹(shù)齡距今已逾千年。
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