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      2. 浙江紹興蘭亭導(dǎo)游詞

        時(shí)間:2021-12-24 12:46:37 導(dǎo)游詞 我要投稿

        浙江紹興蘭亭導(dǎo)游詞

          作為一名旅游從業(yè)人員,有必要進(jìn)行細(xì)致的導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作,導(dǎo)游詞具有形象、生動(dòng)、具有感染力的特點(diǎn)。那么一遍條理清晰的導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編幫大家整理的浙江紹興蘭亭導(dǎo)游詞,希望能夠幫助到大家。

        浙江紹興蘭亭導(dǎo)游詞

        浙江紹興蘭亭導(dǎo)游詞1

          各位游客:你們好!我是導(dǎo)游XX,大家可以叫我周導(dǎo)。歡迎大家到蘭亭景區(qū)觀光旅游。今天有幸陪同大家一起參觀,我很高興,請(qǐng)大家注意安全,不要亂扔垃圾。望能在蘭亭度過(guò)一段美好的時(shí)光。

          首先,為大家介紹一下紹興蘭亭的概況:想必大家都已知道蘭亭是著名的書法圣地,在曲水流觴活動(dòng)中王羲之寫下了天下第一行書《蘭亭集序》,王羲之由此被尊稱為了書圣,蘭亭也因此成為了書法圣地,也成為歷代書家朝圣之地。整個(gè)景區(qū)概括起來(lái)講有四大特色,分別是:景幽、事雅、文妙、書絕。

          首先,我們看到的第一個(gè)景點(diǎn)是“鵝池”。相傳王羲之非常的愛鵝,愛寫鵝字,還自己養(yǎng)鵝。在紹興民間流傳著一個(gè)抄經(jīng)書換取白鵝的故事,由此可見王羲之是多么愛鵝!同時(shí)鵝的體態(tài)很優(yōu)美,特別是游水的時(shí)候,對(duì)王羲之研究書法很有幫助,如《蘭亭序》中20個(gè)“之”字的寫法就是根據(jù)鵝的姿態(tài)演變來(lái)的。

          現(xiàn)在我們看到的是非常著名的景點(diǎn):“曲水流觴”。大家可以看到面前有一條“之”字形的曲水,看上去是非常普通的景點(diǎn),但它卻包含了一段非常著名的典故:王羲之邀請(qǐng)了共41位名人雅士,圍坐在曲水兩邊,他們?cè)诰票镎迳弦稽c(diǎn)酒讓它從曲水上游緩緩漂下來(lái),如果漂到誰(shuí)面前停住了,誰(shuí)就要作詩(shī),詩(shī)不成則要罰酒三杯。這次活動(dòng)共賦了37首詩(shī),匯集成《蘭亭集序》。如今每年農(nóng)歷三月初三都要舉行“中國(guó)蘭亭書法節(jié)”,中外許多書法家云集蘭亭參加書會(huì)、朝拜書圣,舉行曲水流觴、飲酒賦詩(shī)的活動(dòng)。

          展現(xiàn)在我們眼前的是蘭亭最重要的一個(gè)景點(diǎn):御碑亭。亭中的碑我們稱之為祖孫碑,正面是康熙皇帝臨寫的《蘭亭集序》全文,背面是乾隆皇帝游蘭亭時(shí)即興所作的一首七律詩(shī)。這塊碑已有300多年歷史了,是清代原碑。此碑高6.8米,寬2.6米,重18噸,三萬(wàn)六千斤,祖孫兩代皇帝同刻一碑,是全國(guó)獨(dú)一無(wú)二的,堪稱國(guó)寶,是蘭亭的鎮(zhèn)亭之寶了。

          走上惠風(fēng)亭便是景區(qū)的出口了,是仿造明清時(shí)期江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的建筑風(fēng)格而建,分為古硯街、蘭坊和水街,大家不妨去逛一逛!記住1小時(shí)以后,我們?cè)谶@里集合。謝謝大家!

        浙江紹興蘭亭導(dǎo)游詞2

          賀蘭山的野生動(dòng)物有170余種,其中藍(lán)馬雞、馬鹿、麝、盤羊、猞猁、斑羚、灰鶴等為國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的野生動(dòng)物。藍(lán)馬雞為我國(guó)特有鳥類,在寧夏僅分布于賀蘭山,1983年被定為寧夏區(qū)鳥。山下有豐富的煤炭、錳、鐵等礦產(chǎn)資源,山中還盛產(chǎn)賀蘭石,是制作勢(shì)頭工藝品的名貴原材料。

          祈福石、百福。河置爵~石,你們看那頂起巨石是不是特別象僧人念經(jīng)敲打的木魚。這是我們古門風(fēng)景區(qū)最奇特的石景。傳說(shuō)古時(shí)這一帶年年災(zāi)荒不斷,不是水災(zāi)就是旱災(zāi),餓殍遍野,花木蘭的師父托夢(mèng)指點(diǎn)她:請(qǐng)木匠精制一個(gè)大木魚,再請(qǐng)青獅嶺(木蘭山)兩位高僧在此開壇誦經(jīng),連續(xù)敲木魚誦經(jīng)666天為民祈福,必然感動(dòng)上帝。這一招真靈,白天四面八方百姓涌到山下跪拜祈禱,深夜聲聲木魚聲震徹天庭,驚動(dòng)了玉皇大帝,第666天拂曉,萬(wàn)道金光劃破長(zhǎng)空,玉皇大帝派一位神仙來(lái)到木魚旁大石上蓋了一枚刻有“百!倍值拇笥,賜福凡間百姓。隨即點(diǎn)化木魚成石,兩位老僧因功德圓滿,也隨神仙飄然而去。此后這一帶風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,百姓過(guò)上了平安祥和的日子。

          由于保護(hù)區(qū)內(nèi)植被保存較好,森林覆蓋率高,形成了區(qū)域小氣候特征,降水相對(duì)充沛。保護(hù)區(qū)內(nèi)空氣質(zhì)量較高,藍(lán)天白云,綠草如茵勾勒出保護(hù)區(qū)如詩(shī)如畫的壯美畫卷。

          在海南第一樓的左邊是學(xué)圃堂和五公精舍,右邊是蘇公祠。說(shuō)道蘇公祠自然就是為紀(jì)念蘇東坡而建的。據(jù)說(shuō)是先有蘇公祠,重建后才有五公祠的。大家來(lái)看看在蘇公祠前這一石碑,這可是國(guó)家一級(jí)文物,為宋徽宗趙詰手書《神宵玉清萬(wàn)壽宮詔》碑,趙詰自創(chuàng)的瘦金體書法剛勁清秀,由此可窺一斑。

        浙江紹興蘭亭導(dǎo)游詞3

          鵝池碑是一座三角形石質(zhì)建筑,碑上“鵝池”二字相傳為王羲之父子合寫,稱“父子碑”,又同是著名書法家,因此使此碑身價(jià)百倍。據(jù)傳,王羲之正在寫“鵝池”二字時(shí),剛寫好“鵝”字,就聽到接圣旨的呼聲,身居當(dāng)?shù)赜臆妼④姷耐豸酥?dāng)然不敢怠慢,立即擱筆接旨。其時(shí)正在父親身邊觀看的王獻(xiàn)之,忍不住提筆續(xù)寫了一個(gè)“池”字。碑側(cè)鵝池是紀(jì)念性建筑,除與鵝池碑相呼應(yīng)外,還同王羲之一生愛鵝有關(guān)。王羲之喜歡看鵝,喜歡寫鵝字,也喜歡養(yǎng)鵝,因此也就有了王羲之書寫“道德經(jīng)”換鵝的故事,凡是與紀(jì)念王羲之有關(guān)的地方大多有鵝池建筑。

          蘭亭碑也稱小蘭亭,亭中碑刻“蘭亭”二字,為康熙三十七年(1698年)御書。中間有斷痕,為_時(shí)所遺留。80年恢復(fù)時(shí),無(wú)論如何找不回兩字之間的一小塊碑石。雖然已經(jīng)精工相接,但旅游者總是深感遺憾,喜歡以自己的想象在缺陷處用手指去彌補(bǔ)摩畫,時(shí)間久了,“蘭亭”二字中間的殘缺部分似乎隱約重現(xiàn),蘭亭碑也就被人們戲稱成了“君民碑”。

          曲水是留在地面上的一條彎彎曲曲小溪,流觴指的是漂在曲水上的酒杯,臨水而坐,一觴一詠組成了著名的曲水流觴。可以說(shuō),沒有當(dāng)時(shí)王羲之等人的曲水流觴活動(dòng),就沒有《蘭亭序》的誕生,當(dāng)然也不可能有蘭亭如今這樣的知名度,曲水流觴應(yīng)是蘭亭景區(qū)的靈魂所在。曲水畔,常有風(fēng)雅之人仿古流觴。

          面對(duì)著曲水流觴處的建筑就是流觴亭,是紀(jì)念曲水流觴的場(chǎng)所,現(xiàn)建筑為清代所成。亭內(nèi)陳列曲水流觴圖、名家書作、當(dāng)年曲水流觴所成詩(shī)文等。

          御碑亭在流觴亭之后,為八角重檐結(jié)構(gòu)建筑。亭內(nèi)有御碑高6.8米,寬2.6米,厚20厘米,重1.8萬(wàn)公斤,是我國(guó)最大的古石碑之一。碑正面是康熙皇帝手書的《蘭亭序》全文,碑后是乾隆皇帝游蘭亭時(shí)的《蘭亭即事》。與前面的父子碑、君民碑一樣,此碑被人們稱之祖孫碑,同為蘭亭景區(qū)的“三絕”。

        浙江紹興蘭亭導(dǎo)游詞4

          蘭亭位于紹興古城西南約13公里處的蘭渚山下,為浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是紹興對(duì)外接待的當(dāng)家景區(qū)之一。由于蘭亭地理位置正好處于紹興平原、水網(wǎng)地帶與丘陵山區(qū)的接緣之處,山地景觀與水鄉(xiāng)風(fēng)貌得到充分而和諧地體現(xiàn),因此,早在1600多年前,這里就是非常有名的風(fēng)景游覽地。蘭亭所以有這么大的名氣,完全源出王羲之等風(fēng)流人物的一次歷史性雅集,這就是歷史上有名的“永和修禊”。

          古人在每年的三月初三,為消災(zāi)除兇,祈求平安,常在水邊組織修禊儀式,同時(shí)作為一種水邊嬉戲的游樂。東晉永和九年(353年)三月初三,王羲之邀集當(dāng)時(shí)名士謝安、孫綽、許詢、支遁等四十二人在此修禊,組織“曲水流觴”活動(dòng)。曲水流觴有點(diǎn)類似于現(xiàn)在的擊鼓傳花式的即興娛樂,不過(guò)曲水流觴比我們現(xiàn)代人多了一點(diǎn)自然,而少了一點(diǎn)人為控制,誰(shuí)出節(jié)目,完全由水中漂著的觴來(lái)決定。淌水的小溪中有許多“港灣”式的小曲,從上游漂下的觴停在誰(shuí)面前的`“港灣”中,誰(shuí)就得使出自己的絕活,或者事前約定的節(jié)目。王羲之等文人雅士們約定的活動(dòng)是即興作詩(shī),詩(shī)不成就得罰酒。當(dāng)時(shí)參與修禊的四十二人中,王羲之、謝安、謝萬(wàn)、孫綽、徐豐之、孫統(tǒng)、王彬之、王凝之、王肅之、王徽之、袁嶠之等十一人各賦詩(shī)二首。郗曇、王豐之、華茂、庚友、虞說(shuō)、魏滂、謝繹、庾蘊(yùn)、孫嗣、曹茂之、華平、桓?jìng)、王玄之、王蘊(yùn)之、王渙之等十五人各得詩(shī)一首。九歲的王獻(xiàn)之等十六人詩(shī)句不成,各各罰酒三觴以助興。王羲之將已成之詩(shī)匯編成集,并應(yīng)眾人之邀,乘著酒興在集子之前寫了一篇324個(gè)字的序文,舉世聞名的《蘭亭序》就此誕生!短m亭序》也稱“禊帖”,還稱“臨河序”,非但文采燦然,書法藝術(shù)更是精絕,唐代著名書法家褚遂良稱之為“天下第一行書”,蘭亭也因此而成了歷代書法家與書法愛好者,及其他文人雅士的朝圣之地和江南的著名園林。蘭亭地方不大,但非常雅致,主要的景觀建筑有鵝池碑、蘭亭碑、曲水流觴、流觴亭、御碑亭、右軍祠、書法博物館等。

        浙江紹興蘭亭導(dǎo)游詞5

          王羲之的《蘭亭集序》流傳千古,關(guān)于蘭亭的稱謂,清·于敏《浙程備覽》認(rèn)為:“或云蘭亭,非右軍始,舊亭堠之亭,如郵鋪相似,因右軍禊會(huì),名遂著于天下!

          此時(shí),蘭亭正在我們的面前,你是否也感受到了古代文人墨客在寫詩(shī)作畫時(shí)的心境?

          一千六百多年來(lái),蘭亭地址幾經(jīng)變遷,

          當(dāng)我們來(lái)到蘭亭門前,便看見“鵝池”二字,這兩個(gè)字各成風(fēng)格,“鵝”字看起來(lái)有著南方人的秀氣,而“池”字則顯得象北方漢子南洋的粗獷,人稱“父子碑”,據(jù)說(shuō)是王羲之與其子王獻(xiàn)之共同書寫的。忽見鵝池中幾只白鵝悠然嬉游,頗有生趣。而王羲之書法的“飄若浮云,矯若驚龍”的精髓就是從鵝的形體上,悟出書法的真諦。

          順著小徑前行,迎面的是一亭,一痕痕沉沉的歷史的斑跡顯現(xiàn)出來(lái)。內(nèi)一石碑上書“蘭亭”二字,系清康熙手書。西側(cè)是“樂池”,臨池有“俯仰亭”。東側(cè)為流觴亭,亭內(nèi)有“曲水邀歡處”一匾,正下懸唐名畫家李公麟的《蘭亭修禊圖》。一條清澈的小溪,水澄如鏡,在竹影樹蔭下緩緩并帶著輕快的節(jié)奏逶迤流過(guò),流得那樣灑脫自在。幾只時(shí)而盤旋、時(shí)而俯沖的蝴蝶,幾片沿溪而下的花瓣構(gòu)成一幅美妙的圖畫。當(dāng)年,王羲之邀約41位文人雅士列坐曲水兩旁,并在水上漂流起裝有酒的“觴”(酒杯),水流時(shí)急時(shí)緩,觴也就時(shí)飄時(shí)停。觴停在誰(shuí)面前,誰(shuí)就得寫一首詩(shī)。王羲之將所賦37首詩(shī)匯集成冊(cè)并書寫下了《蘭亭集序》,從此歷史登上了一個(gè)文人思想境界的巔峰。

          蘭亭位于紹興城西南13公里處蘭渚山下,占地面積30715平方米。這一帶有“崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右”,是山陰路上的風(fēng)景佳麗之處。

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