西安鐘樓導(dǎo)游詞（通用7篇）
作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游，就難以避免地要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞由引言、主體和結(jié)語三部分構(gòu)成。導(dǎo)游詞要怎么寫呢？下面是小編為大家收集的西安鐘樓導(dǎo)游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
西安鐘樓導(dǎo)游詞 1
各位游客：
大家好！
今天我們將去參觀西安城墻、鐘樓和鼓樓。很榮幸能為大家服務(wù)。
我們現(xiàn)在看到的這座古城堡就是明西安城墻，是明初在唐長安皇城的基礎(chǔ)上建筑起來的。它是我國中世紀(jì)后期歷史上最著名的城垣之一，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代軍事城堡防御設(shè)施。
西安作為千年古都，歷代曾多次修筑城墻。它們多數(shù)被歷史的塵埃掩埋。我們現(xiàn)在看到的城墻可追溯到隋代。公元1369年，明王朝大將徐達從山西進入陜西，將原來的奉天路改為西安，意為“西方長治久安”。拉開了明在西安修筑城墻的序幕。歷時8年修筑完的城墻外形是一座長方形。城墻高15米，頂寬12—14米，底寬16—18米，周長13.9公里。最底層用黃土與石灰、糯米汁拌合而成，干燥之后，特別堅固。
西安古城墻包括護城河、吊橋、閘樓、箭樓、正樓、角樓、敵樓、女兒墻、垛口等一系列軍事設(shè)施。好了，現(xiàn)在讓我們親自來感受這座科學(xué)、嚴(yán)密、完整的軍事防御體系。
城墻最外圍是護城河，也叫“城壕”，是城墻的第一道防線。它可以阻滯敵人進攻，甚至可以利用有利地形把敵人趁機消滅。環(huán)繞西安城墻的護城河寬20米，跨過護城河就是城門，而連接護城河與城門的唯一通道就是吊橋。平時，守城士兵聽從晨鐘暮鼓的指揮，早晨降下吊橋，開啟城門；晚上升起吊橋，斷絕交通。一旦發(fā)生戰(zhàn)爭，吊橋升起，城門緊閉，城門就成為堅固封閉的戰(zhàn)斗堡壘。
城門是城防體系的重點，也是薄弱點。平時，它是出入城市的通道。戰(zhàn)爭時，又是攻守雙方爭奪的首要目標(biāo)。因此，明代十分重視完善城門防御設(shè)施。尤其值得注意的一大技術(shù)突破是采用了券拱式城門，以防止敵人火攻。明西安城的城門非常堅固，門扇用厚達16厘米的木板制成，一扇城門用木材2.8立方米，門扇上下橫匝著鐵條加固，每兩道鐵條的間隔處，釘有180枚鐵蘑菇針。整個門扇上共有1800枚鐵蘑菇針。這樣就擠密了門扇的木材，增加了門扇剛度，使箭矢無法射入。
為了提高城門防御的保險系數(shù)，城門實際上由三重組成，即：閘樓、箭樓和主樓。閘樓在最外，它的.作用是升降吊橋。兼用來打更。敵人攻入閘樓城門，好似進入甕內(nèi)，會受到來自四面居高臨下的攻擊，因此樓下這一空間也叫“甕城”。箭樓在正中，正面和兩側(cè)都有窗戶，供射箭用。箭樓與箭樓之間用圍墻連接起來的也叫“甕城”，可屯兵。正樓在最里，正樓上面的城樓是城門的主體建筑，是主將鎮(zhèn)守指揮所在。城墻外側(cè)，每隔120米有一個突出于城墻主體之外的敵臺，俗稱“馬面”。整個城墻上共有“馬面”98座，“馬面”上面的建筑叫敵樓，兩個敵臺之間相距120米，而它的一面為60米，為“一箭之遙”。這樣的布局便于從側(cè)面射殺攻城的敵人。因此，古人有評論說：“有城無臺，亦如無城，是城所以衛(wèi)人，臺又所以衛(wèi)城也。”。城墻上外側(cè)有矮雉，又稱“垛墻”，上有垛口和方孔，可供射箭和嘹望。內(nèi)側(cè)的矮墻稱為“女兒墻”，是為了防止士兵行走時墜入墻下。在西安城墻四角各有一座城樓叫“角樓”。在箭樓與正樓形成的甕城中，有通向城頭的馬道，便于戰(zhàn)馬上下。戰(zhàn)爭期間，這里是調(diào)兵遣將的咽喉要道，必須保證暢通無阻。因此守衛(wèi)特別嚴(yán)格。
隨著歲月的變遷，現(xiàn)在我們可以看到西安城墻的長樂門、安定門、朱雀門、含光門、玉祥門等等，這些名稱的來歷也從一個側(cè)面反映了古城沉浮衰興。明西安城墻顯示了我國古代勞動人民的聰明才智，好了，西安城墻就參觀到這里，我們將繼續(xù)帶大家去參觀鐘鼓樓。
鐘樓和鼓樓是古代中國城市的特有建筑。鐘與鼓本是中國最早出現(xiàn)的打擊樂器，有3000年以上的歷史。最初作為禮器和樂器。大約自春秋時期，開始用于軍事指揮。古代中國城市兼有軍事城堡性質(zhì)，除城市四周構(gòu)筑城墻，挖掘城壕，設(shè)置吊橋外，與之配套的還有在城市中心修筑鐘鼓樓作為指揮中樞。平時以晨鐘暮鼓報告時辰，定時啟閉吊橋，緊急狀態(tài)時用以報警戒嚴(yán)，指揮城防。這種嚴(yán)密的城市防御系統(tǒng)在明代時期發(fā)展到頂峰。西安是明代西北軍政重鎮(zhèn)，它的鐘樓和鼓樓無論從建筑規(guī)模、歷史價值或藝術(shù)價值各方面衡量，都居全國同類建筑之冠。
我們現(xiàn)在看到的這座建筑就是鐘樓，位于西安市東西南北四條大街的交匯處，它建于明洪武十七年，最初位于西大街的迎祥觀，隨著城市中心的東移，到了明神宗萬歷10年，將鐘樓來了個整體拆遷，遷至今址。
鐘樓呈典型明代建筑藝術(shù)風(fēng)格，樓高36米，重檐斗拱，華麗莊嚴(yán)。由基座，樓身和樓頂三部分組成。基座是正方形，全部用青磚砌成。樓身為正方形木質(zhì)結(jié)構(gòu)，外面以回廊環(huán)繞，里面為二層樓，樓內(nèi)有木梯盤旋而上。樓內(nèi)上下兩層正方形大廳里，陳列著明代以來各種名貴瓷器及紅楠木家具，四面門上布滿浮雕畫，風(fēng)格厚樸生動。樓頂為四角攢尖結(jié)構(gòu)，上面覆蓋著碧綠色的琉璃瓦，頂端大圓頂高5米，金光閃閃，輝煌燦爛。
鐘樓的西北角上陳列著一口明代鐵鐘，重5噸，鐘邊鑄有八卦圖案。它比鐘樓早先懸掛的銅鐘小得多。鐘樓原先懸掛的巨鐘是唐代景云年間鑄造的“景云鐘”。現(xiàn)在這口鐘收藏于西安碑林。據(jù)說，鐘樓從迎祥觀遷到今址后，雖然樓的式樣大小并沒有改變，但景云鐘卻怎也敲不響了。沒有辦法，只有另換。為了將景云鐘移到新建的鐘樓上，當(dāng)年在西大街西段搭起一座斜橋，利用橋面斜坡把景云鐘運到了鐘樓上。據(jù)說“橋梓口”也因此而得名。
鐘樓內(nèi)西墻上嵌刻有《鐘樓歌》和《鐘樓記》碑刻�！剁姌歉琛肥钱�(dāng)年修建鐘樓的陜西巡撫龔懋賢在解職赴京時登樓所賦。詩中對鐘樓做了熱情的贊頌。《鐘樓記》是督修過鐘樓的巡撫張楷所作，詳細(xì)記述了鐘樓的身世。在鐘樓的門上有木刻浮雕故事畫共64幅，其中有木蘭從軍、嫦娥奔月、柳毅傳書、八仙過海等等。建國后，西安市人民政府又對鐘樓進行了三次大規(guī)模修葺，使這座古建筑又煥發(fā)了昔日的風(fēng)采。
與鐘樓遙遙相對的是鼓樓，樓底門洞為南北向，北通北院門，南達西大街。鼓樓建于明洪武十三年，與鐘樓是姊妹樓。在鼓樓的第一層北面有一面巨鼓，與鐘樓上的晨鐘形成暮鼓，所以稱為鼓樓。樓體呈長方形，基座的門洞高與寬均為6米，洞深38米。鼓樓建筑為重檐歇山式，琉璃瓦覆頂，重檐三滴水。樓分上、下兩層。南北檐下各有一塊匾，南為清乾隆皇帝御筆刻書：“文武盛地”，北為咸寧縣書生李允寬書寫“聲聞于天”。在鼓樓的外檐都飾有斗拱，四面有回廊。天花板上油漆彩繪云形圖案，古色古香，十分美麗。鐘鼓樓交相輝映，使古城西安更加美麗壯觀。好了，鐘鼓樓的參觀到這里就結(jié)束了。謝謝大家！
西安鐘樓導(dǎo)游詞 2
各位游客：
大家好！
我是鐘鼓樓及城墻沿途講解的導(dǎo)游小明，鐘樓的鐘聲詮釋了西安古城的古樸和這座歷史古城的渾厚。那么接下來的時間里大家會在欣賞鐘鼓樓城墻沿途風(fēng)景的同時，也能夠感受到西安這座古城風(fēng)韻的另一面，那就是西安的飲食文化，說起西安的飲食，大家能否說出西安有哪些比較有名的小吃嗎？
西安的飲食文化洋溢著濃郁的西北風(fēng)情，品嘗西安的風(fēng)味小吃是游西安的一大樂事，無論是一直被西安人鐘愛的羊肉泡饃，還是名揚海內(nèi)外的“西安餃子宴”，都帶有鮮明的地方特色。
在我的右手邊有兩幢仿明清的建筑，不知道大家有沒有注意到建筑上很醒目的一句話“千古風(fēng)味餃子香，傳奇品質(zhì)德發(fā)長”，對，這就是享譽海內(nèi)外的中華老字號德發(fā)長，德發(fā)長是以餃子宴而著名的。大家如果想去品嘗的話可以在我們旅行完之后互相結(jié)伴去感受一下德發(fā)長的非同尋常之處，同時也告訴大家一件很不幸的`事：我也沒品嘗過這里的餃子！不過我想它既然打出了千古風(fēng)味這一名號，想必一定實至名歸吧！說完了餃子那么有的人就要問了羊肉泡饃在哪個地方有賣的？那么請大家隨我來，我們可以清楚的看到德發(fā)長隔壁有個同樣建筑風(fēng)格的酒家——同盛祥。在同盛祥的門口我們會不經(jīng)意留意到一個雕塑，那么大家能說出這個雕塑展示了陜西八大怪中的哪一怪呢？（凳子不坐蹲起來）同盛祥主營牛羊肉泡饃、各種特色小吃，而且將傳統(tǒng)特色與現(xiàn)代時尚融為一體，所以來這個地方來就餐的話我想大家會感受到西安文化的多姿多彩吧！
穿過鐘鼓樓廣場，我們現(xiàn)在到了雄健宏大、古雅優(yōu)美的鼓樓，鼓樓的街道兩邊都是古色古香的仿古建筑，各種知名的西安小吃應(yīng)有盡有，那么我想問一下大家，西安最有名的小吃一條街是什么街？不言而喻，就是回民小吃一條街，來到西安的游客如果有機會來回民一條街的話都認(rèn)為西安回民街有它很獨特的'一面，那么為什么這么說？我想不光是因為街道兩旁大量的美食店鋪和飾品店帶給我們無限的吸引，更是因為這條街道深厚的文化內(nèi)涵吧。
回民街一般指的是鼓樓到北院門一線，南北走向的街道，不過有時也會把相連的化覺巷、西羊市還有大皮院一同算進去�；孛窠诸櫭剂x就是回民聚居之地。西安回民街是回民區(qū)的一條街道，大約500米左右，特點是青石鋪路，綠樹成蔭，路的兩旁是古色古香的仿明清建筑物，兩邊的商鋪主要是以經(jīng)營餐飲和一些具有陜西特色的飾品為主的，而且都是由回民經(jīng)營的，具有濃郁的清真特色，深受外來游客的的喜愛。
大家現(xiàn)在看到的街道兩旁的飯店都是正宗的回民飯店。其中有幾家比較有名的飯店如清真平娃烤肉店、賈三灌湯包、紅紅酸菜炒米、大皮院的老孫家羊肉泡饃等等。其中關(guān)于西安的羊肉泡饃還有一段比較風(fēng)趣的傳說，相傳大宋皇帝趙匡胤在稱帝前受困于長安，終日過著忍飲挨餓的生活，有一天他來到一家正在煮制牛羊肉的店鋪前，掌柜見到他非常的可憐，所以就讓他把自帶的干饃掰碎，然后掌柜就澆了一勺滾熱肉湯之后放在火上煮透。接著趙匡胤就大口大口的吃完了那頓飯，當(dāng)時他感到這頓飯是天下最好吃的美食。后來，趙匡胤做了皇帝。有一天，他路過長安時，仍忘不了當(dāng)年在這里吃過的牛羊肉煮饃，就同文武大臣專門找到這家飯鋪吃了一碗牛羊肉煮饃，吃完之后仍然感到鮮美無比，所以就重賞了這家店鋪的掌柜。從此皇上吃泡饃的故事一經(jīng)傳開，牛羊肉泡饃便成了長安街上的著名小吃。北宋大文學(xué)家蘇東坡曾有“隴饌有熊臘，秦烹唯羊羹”的贊美詩句。所以有機會大家可一定要品嘗一下當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)味。
其實在回民小吃一條街上，還有很多的具有地方特色的飾品供大家選購，大家可以看到這些飾品可謂是琳瑯滿目，種類多樣，比如這里還擺放有世界第八大奇跡的兵馬俑飾品，那么大家可以買上一兩個作為來西安的紀(jì)念。于此同時我們可以注意到這里的有很多有賣小孩穿的老虎鞋、大紅帽子等等，大家都知道紅代表吉祥與如意，所以我想大家還是有必要在回民街選購一些紀(jì)念品的。
剛才我們說到回民小吃一條街具有深厚的文化內(nèi)涵，那么大家誰知道它的來源嗎？早在一千多年前的漢朝，回民街曾經(jīng)就作為絲綢之路的起點，迎來了來自古阿拉伯、波斯等地的商人、使節(jié)、學(xué)生。那么這些人也就是后來的回民。據(jù)歷史記載，許多人沿著絲綢之路來到繁華熱鬧的長安城后，在這一區(qū)域經(jīng)商、留學(xué)和做官，一代代繁衍生息。到了今天，這里成為6萬多回族穆斯林群眾的聚居區(qū)。作為伊斯蘭文化的傳承之地，這一區(qū)域今天仍然有唐代含光門、明代西城門樓群、眾多保存完好的清真寺和道教城隍廟、佛教西五臺等眾多文化遺跡。街區(qū)內(nèi)眾多街道具有濃郁的伊斯蘭風(fēng)格，清真飲食城、民族購物中心和清真寺、回民生活區(qū)相映成趣。
大家現(xiàn)在看到這座寺廟位于化覺巷內(nèi)，始建于唐玄宗天寶元年，距今已經(jīng)有1200多年的歷史，之后經(jīng)過了宋、元、明、清的幾次重修和擴建，逐漸形成了規(guī)模宏大、樓臺亭殿布局緊湊和諧、莊嚴(yán)肅穆的具有明清風(fēng)格的巨大古建筑群。其建筑風(fēng)格體現(xiàn)了伊斯蘭文化與中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的有機統(tǒng)一，是迄今為止我國最具特色、保存最完整、最典型的中國式清真寺之一。全寺分5進院落，占地13000平方米。經(jīng)過政府和寺院前后30年的重修，不僅保持了寺院的原貌，而且還新增了不少與寺院風(fēng)格相一致的明清建筑。
相信通過對這一地帶文化的有效保護，西安回民歷史街區(qū)將會成為一個能夠體現(xiàn)我們西安的文化特色、黃土文化、穆斯林文化特色的旅游景點區(qū)。
接下來呢，我們將趕往我們的下一站——西安古城墻。在去古城墻的路上我會簡單的為大家介紹一下沿途的景區(qū)，那么值得一提的是古文化一條街，從西安鐘樓南行，快到南門時然后往東拐，便是書院門古文化街，街口有一座古韻十足的高大牌樓，牌樓上方是“書院門”三個金色顏體大字，兩旁是“碑林藏國寶，書院育人杰”的醒目對聯(lián)，從這幅對聯(lián)我們很容易就可以看出這條街的主題。顯而易見，書院門比我們剛才介紹的回民小吃一條街多了幾番詩韻在其中，如果大家有興趣的話可以去書院門游覽，或許大家會在這里有更多的收獲。
那么從鐘鼓樓到城墻沿途的講解就到此為止，如果大家還有什么不懂得地方盡管來問我，我會盡量為大家解答。同時衷心希望大家能夠在西安玩的愉快、開心！
西安鐘樓導(dǎo)游詞 3
尊敬的各位游客：
大家好！
很高興和大家見面，大家就叫我常導(dǎo)吧。接下來就和我一起參觀西安鐘樓吧！
鐘樓位于西安市中心，東南西北四條大街的交匯處�？矗谖覀冄矍暗膬蓪咏ㄖ褪晴姌�，它由基座、樓身和樓頂三部分組成。鐘樓高36米，是古色古香的磚瓦結(jié)構(gòu)，四角挑檐翹起，凌空欲飛，樓頂有各色玻璃瓦鮮艷奪目，美麗極了。鐘樓四周鮮花環(huán)繞，增添了歡樂的節(jié)日氣氛。
基座是由巨大的城磚筑成，沿著基座北面的樓梯而上，我們便來到鐘樓樓身觀光臺，首先映入我們眼簾的`是一口青色的明代大鐘，重五噸，里面能容納五六個人，鐘面上雕刻著精美的八卦圖案，渾厚洪亮的鐘聲好像悶雷滾動，告訴周邊的人們新一天的到來；如今，鐘聲祈禱老人的長壽、可以讓小孩健康快樂。一跨入展廳大門，就看見三排鐘從小到大的排列著，其中的一排鐘形狀大小一模一樣，但一排和一排形狀不同；周圍還有許多美麗的水墨畫和剛勁有力的書法，鐘和書畫向我們展現(xiàn)了明代人的技藝高超。站在鐘樓上極目遠(yuǎn)眺，東南西北四條大街人來人往，車水馬龍，熱鬧非凡。
今天，我很高興為大家服務(wù)。鼓樓和鐘樓遙相呼應(yīng)，使古城西安更加美麗，下次有機會再帶大家一起參觀西安鼓樓。
西安鐘樓導(dǎo)游詞 4
尊敬的各位游客：
大家好！
很興奮以及大家會晤，大家就叫我常導(dǎo)吧。接下去就以及我一塊女觀光西安鐘樓吧！
鐘樓位于西安市中央，東北西南四條大街的交匯處�？�，在我們眼前的二層修建等于鐘樓，它由基座、樓身以及樓頂三全數(shù)組成。鐘樓高36米，是今色今香的磚瓦結(jié)構(gòu)，四角挑檐翹起，騰空欲飛，樓頂有各色玻璃瓦鮮艷奪目，美好極了。鐘樓四周鮮花環(huán)繞，增添了歡樂的節(jié)日氣氛。
基座是由偉大的鄉(xiāng)磚筑成，沿著基座南面的樓梯而上，我們便去到鐘樓樓身參觀臺，首先映進我們眼簾的'是同心專心青色的亮代大鐘，重五噸，內(nèi)亂里能本諒五六小我，鐘面上雕刻著俊麗的八卦圖案，渾薄洪明的鐘聲恍如悶雷滾動，告訴周邊的人們新一天的到去；如古，鐘聲祈禱老人的長壽、可以或許讓小孩安康悲傷……一跨發(fā)展廳大門，就看見三排鐘從小到大的分列著，此中的一排鐘形狀大小千人一面，但一排以及一排形狀沒有同；周圍另有許多美好的水墨畫以及堅毅有力的書法，鐘以及字畫向我們展現(xiàn)了亮代人的技藝高超。站在鐘樓上極目遠(yuǎn)眺，東北西南四條大街人去人來，車水馬龍，冷鬧不但凡。
古天，我很興奮為大家管事。鼓樓以及鐘樓一唱一以及，使今鄉(xiāng)西安加倍美好，下次有機會再帶大家一塊女觀光西安鼓樓。
西安鐘樓導(dǎo)游詞 5
各位游客：
大家好！
古天我們將往觀光西安鄉(xiāng)墻、鐘樓以及鼓樓。很僥幸能為大家管事。
我們現(xiàn)在看到的這座今鄉(xiāng)堡等于亮西安鄉(xiāng)墻，是亮初在唐長安皇鄉(xiāng)的基礎(chǔ)上修建起去的。它是我國中世紀(jì)后期汗青上最著名的鄉(xiāng)垣之一，是全國上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的今代軍事鄉(xiāng)堡防御措施方法。
西安做為千年今都，歷代曾多次修筑鄉(xiāng)墻。它們多數(shù)被汗青的塵埃掩埋。我們現(xiàn)在看到的鄉(xiāng)墻可追溯到隋代。公元1369年，亮王朝上將徐達從山西入進陜西，將原先的奉天路改為西安，意為“西方長亂暫安”。拉合了亮在西安修筑鄉(xiāng)墻的序幕。用時8年修筑完的鄉(xiāng)墻外形是一座長方形。鄉(xiāng)墻高15米，頂嚴(yán)12—14米，底嚴(yán)16—18米，周長13.9千米。最底層用黃土與石灰、糯米汁拌開而成，干燥來后，異常堅固。
西安今鄉(xiāng)墻搜羅護鄉(xiāng)河、吊橋、閘樓、箭樓、正樓、角樓、敵樓、入步先輩墻、垛心等一系列軍事措施方法。好了，現(xiàn)在讓我們親自去感受這座科學(xué)、寬密、完整的軍事防御系統(tǒng)。
鄉(xiāng)墻最外圍是護鄉(xiāng)河，也叫“鄉(xiāng)壕”,是鄉(xiāng)墻的第一敘防線。它可以或許障礙仇敵入攻,致使可以或許操縱有利地形把仇敵乘隙消滅。環(huán)繞西安鄉(xiāng)墻的護鄉(xiāng)河嚴(yán)20米,跨過護鄉(xiāng)河等于鄉(xiāng)門，而連接護鄉(xiāng)河與鄉(xiāng)門的僅有通敘等于吊橋。仄時，守鄉(xiāng)士兵聽從晨鐘暮鼓的指揮，早晨升下吊橋，合啟鄉(xiāng)門；晚上降起吊橋，斷絕交通。一旦發(fā)生發(fā)火戰(zhàn)爭，吊橋降起，鄉(xiāng)門緊關(guān)，鄉(xiāng)門就成為堅固封關(guān)的戰(zhàn)斗堡壘。
鄉(xiāng)門是鄉(xiāng)防系統(tǒng)的`重點，也是雙厚點。仄時，它是出進鄉(xiāng)市的通敘。戰(zhàn)爭時，又是攻守二邊奪與的主要目標(biāo)。因此，亮代非常重視完善鄉(xiāng)門防御措施方法。尤其值得注意的一大技術(shù)沖破是采用了券拱式鄉(xiāng)門，以防止仇敵火攻。亮西安鄉(xiāng)的鄉(xiāng)門十分堅固，門扇用薄達16厘米的木板造成，一扇鄉(xiāng)門用木材2.8立方米，門扇高低橫匝著鐵條加固，每二敘鐵條的間隔處，釘有180枚鐵蘑菇針。整個門扇上共有1800枚鐵蘑菇針。這樣就擠密了門扇的木材，增加了門扇剛度，使箭矢無法射進。
為了提高鄉(xiāng)門防御的保險系數(shù)，鄉(xiāng)門實際上由三重組成，即：閘樓、箭樓以及主樓。閘樓在最外，它的做用是降升吊橋。兼用去擊柝。仇敵攻進閘樓鄉(xiāng)門，好似入進甕內(nèi)亂爭，會遭到去自四面居高臨下的攻擊，因此樓下這一空間也叫“甕鄉(xiāng)”。箭樓在正中，正面以及二側(cè)都有窗戶，供射箭用。箭樓與箭樓之間用圍墻連接起去的也叫“甕鄉(xiāng)”，可屯兵。正樓在最里，正樓下面的鄉(xiāng)樓是鄉(xiāng)門的主體修建，是主將鎮(zhèn)守指揮所在。鄉(xiāng)墻外側(cè)，每隔120米有一個凹起于鄉(xiāng)墻主體之外的敵臺，雅稱“馬面”。整個鄉(xiāng)墻上共有“馬面”98座，“馬面”下面的修建叫敵樓，二個敵臺之間相距120米，而它的一壁為60米，為“一箭之遙”。這樣的布局便于從側(cè)面射殺攻鄉(xiāng)的仇敵。因此，前人有評論說：“有鄉(xiāng)無臺，亦如無鄉(xiāng)，是鄉(xiāng)以是衛(wèi)人，臺又以是衛(wèi)鄉(xiāng)也�！�。鄉(xiāng)墻上外側(cè)有矮雉，又稱“垛墻”，上有垛心以及方孔，可供射箭以及嘹望。內(nèi)亂爭側(cè)的矮墻稱為“入步先輩墻”，是為了防止士兵行走時墜進墻下。在西安鄉(xiāng)墻四角各有一座鄉(xiāng)樓叫“角樓”。在箭樓與正樓形成的甕鄉(xiāng)中，有通向鄉(xiāng)頭的馬敘，便于戰(zhàn)馬高低。戰(zhàn)爭期間，這里是出兵動眾的咽喉要敘，必須保證暢通無阻。因此守護異常寬格。
隨著功夫的變更，現(xiàn)在我們可以或許看到西安鄉(xiāng)墻的長樂門、安定門、朱雀門、含光門、玉祥門等等，這些名稱的去歷也從一個側(cè)面回響反饋了今鄉(xiāng)沉浮衰興。亮西安鄉(xiāng)墻顯示了我國今代辦動百姓的聰亮才智，好了，西安鄉(xiāng)墻就觀光到這里，我們將繼續(xù)帶大家往觀光鐘鼓樓。
鐘樓以及鼓樓是今代中國鄉(xiāng)市的特有修建。鐘與鼓原是中國最早呈現(xiàn)的沖擊樂器，有3000年以上的汗青。最初做為禮器以及樂器。大約自春秋時期，合始用于軍事指揮。今代中國鄉(xiāng)市兼有軍事鄉(xiāng)堡性質(zhì)，除鄉(xiāng)市四周建筑鄉(xiāng)墻，掘客鄉(xiāng)壕，設(shè)置吊橋外，與之配套的另有在鄉(xiāng)市中央修筑鐘鼓樓做為指揮中樞。仄時以晨鐘暮鼓報告時辰，準(zhǔn)時啟關(guān)吊橋，緊急狀態(tài)時用以報警戒寬，指揮鄉(xiāng)防。這種寬密的鄉(xiāng)市防御體系在亮代倒退到頂峰。西安是亮代西南軍政重鎮(zhèn)，它的鐘樓以及鼓樓無論從修建規(guī)模、汗青價格或藝術(shù)價格各方面衡量，都居齊國同類修建之冠。
我們現(xiàn)在看到的這座修建等于鐘樓，位于西安市器材北南四條大街的交匯處，它修于亮洪武十七年，最初位于西大街的迎祥觀，隨著鄉(xiāng)市中央的東移，到了亮神宗萬歷10年，將鐘樓去了個整體拆遷，遷至古址。
鐘樓呈典型亮代修建藝術(shù)作風(fēng)，樓高36米，重檐斗拱，華麗莊寬。由基座，樓身以及樓頂三全數(shù)組成�；钦叫�，齊部用青磚砌成。樓身為正方形木質(zhì)結(jié)構(gòu)，外面以回廊環(huán)繞，內(nèi)亂里為兩層樓，樓內(nèi)亂爭有木梯盤旋而上。樓內(nèi)亂爭高低二層正方形大廳里，陳列著亮代以去各種名貴瓷器及紅楠木家具，四面門上充滿浮雕畫，作風(fēng)薄樸生動。樓頂為四角攢尖結(jié)構(gòu)，下面覆蓋著碧綠色的琉璃瓦，頂端大圓頂高5米，金光閃閃，光輝光耀。
鐘樓的西南角上陳列著同心專心亮代鐵鐘，重5噸，鐘邊鑄有八卦圖案。它比鐘樓早先吊掛的銅鐘小得多。鐘樓本先吊掛的巨鐘是唐代景云年間鑄制的“景云鐘”�，F(xiàn)在這心鐘保匿于西安碑林。據(jù)說，鐘樓從迎祥觀遷到古址后，雖然樓的式樣大小并不改變，但景云鐘卻怎也敲沒有響了。不動作，只需另換。為了將景云鐘移到新修的鐘樓上，當(dāng)年在西大街西段搭起一座斜橋，操縱橋面斜坡把景云鐘運到了鐘樓上。據(jù)說“橋梓心”也因此而得名。
鐘樓內(nèi)亂爭西墻上嵌刻有《鐘樓歌》以及《鐘樓記》碑刻�！剁姌歉琛肥钱�(dāng)年建修鐘樓的陜西巡撫龔懋賢在解職赴京時登樓所賦。詩中對鐘樓作了冷情的贊頌�！剁姌怯洝肥嵌浇ㄟ^鐘樓的巡撫張楷所做，具體記述了鐘樓的出身。在鐘樓的門上有木刻浮雕故事畫共64幅，此中有木蘭退伍、嫦娥奔月、柳毅傳書、八仙過海等等。修國后，西安市百姓政府又對鐘樓舉行了三次大規(guī)模建葺，使這座今修建又煥收了即日的風(fēng)采。
與鐘樓遙遙相對的是鼓樓，樓底門洞為北南向，南通南院門，北達西大街。鼓樓修于亮洪武十三年，與鐘樓是姊妹樓。在鼓樓的第一層南面有一壁巨鼓，與鐘樓上的晨鐘形成暮鼓，以是稱為鼓樓。樓體呈長方形，基座的門洞高與嚴(yán)均為6米，洞深38米。鼓樓修建為重檐歇山式，琉璃瓦覆頂，重檐三滴水。樓分上、下二層。北南檐下各有一塊匾，北為清坤隆皇帝御筆刻書：“文武盛地”，南為咸寧縣墨客李允嚴(yán)謄寫“聲聞于天”。在鼓樓的外檐都飾有斗拱，四面有回廊。天花板上油漆彩繪云形圖案，今色今香，非常美好。鐘鼓樓交相輝映，使今鄉(xiāng)西安加倍美好壯觀。
好了，鐘鼓樓的觀光到這里就結(jié)束了。謝謝大家！
西安鐘樓導(dǎo)游詞 6
尊敬的各位游客：
我們現(xiàn)在看到的就是鐘樓。鐘樓位于市中心東、西、南、北四條大街的交會處，它建于明洪武十七年 (1384年)，當(dāng)時鐘樓的位置并不在現(xiàn)在這個地方，那么它在哪兒呢？請大家順著我手指的方向看，那座與鐘樓遙相呼應(yīng)的樓就是鼓樓，鐘樓最初的位置在鼓樓以西的迎祥觀內(nèi)。迎祥觀是唐朝一座非常著名的道觀，唐睿宗李旦為了給自己的母親過壽，特制了一口鐘安放在迎祥觀內(nèi)。隨著城市的發(fā)展，西安城不斷地擴建，鐘樓就偏于城西，不再居于城市中心了。在這種情況下，公元1582年明政府就將鐘樓遷移至今天的位置。
鐘樓的主要作用就是擊鐘報時。每天清晨，當(dāng)鐘聲響起，四個城門就打開，人們就開始了一天的辛勤勞作，傍晚鼓樓的鼓聲一響，人們就回到城里關(guān)閉城門，這就是大家常說的“晨鐘暮鼓”。過去用來報時的鐘是唐睿宗李旦在景云二年(711年)命人制作的，取名“景云鐘”。景云鐘紋飾精美，線條流暢，聲音洪亮，充分表現(xiàn)出了唐代工匠高超的鑄鐘水平，原鐘現(xiàn)收藏在西安碑林石刻藝術(shù)博物館。大家現(xiàn)在看到的這口鐘是景云鐘的復(fù)制品，它的體態(tài)、大小、重量、紋飾與原景云鐘都是相同的�，F(xiàn)在讓我們大家一起來欣賞一下，請看鐘紐部分：據(jù)傳海中有一種大獸叫蒲牢，它雖然兇猛，但是非常害怕鯨魚，每當(dāng)鯨魚攻擊它，它就會拼命大叫，由于它的叫聲非常響亮，人們在鑄鐘的時候就將它縛在鐘上，以祈求鐘聲洪亮，我們大家可以想像一下，鐘就像張著大嘴的蒲牢，撞鐘之木就像鯨魚，鯨魚咬一口，蒲牢叫一聲，鯨魚咬得越急，蒲牢叫得越響，如果哪位朋友不信，可以來試試。關(guān)于蒲牢還有另外一種說法，說“蒲牢”是龍王爺?shù)牡诰艂�兒子，龍生九子各有所好，這位蒲牢平素愛大聲喊叫，聲音非常洪亮，因此鐘紐常常做成蒲牢的樣子，希望能使鐘聲洪亮，總之有了蒲牢，鐘聲就會洪亮，這是無可置疑的事了。
再來看看鐘面，這里有龍、鳳、鶴、獅、獨角牛，以及飛天、彩云、蔓草等，花紋線條流暢、首尾相接，它們分別代表著道教法規(guī)、富貴權(quán)勢、天上人間，以及現(xiàn)世未來，是一幅集福、權(quán)、貴為一體的宗教紋飾畫，特別珍貴的.是這篇唐睿宗李旦親筆所書的銘文。李旦的真跡共有三處：孔子廟堂碑、順陵碑以及景云鐘銘文。因孔子廟堂碑和順陵碑都己被毀，所以現(xiàn)在李旦的真跡就僅存景云鐘銘文一處了。這篇文章的內(nèi)容主要講述了道教的玄妙，以及景云鐘的制作，無論是從書法的角度，還是從文章的內(nèi)容來看，都是一篇不可多得的佳作。
讓我們回過頭來，看看這座坐落于四條大街交會處己600多年的鐘樓吧，我們先從屋檐講起，大家站在這里可以看到鐘樓有三層屋檐，其實它只有兩層，也就是說在二樓是一層樓兩層檐，那么為什么要把屋檐做得這么復(fù)雜呢？因為在封建社會里屋檐有著非常嚴(yán)格的等級制度，重檐就是統(tǒng)治階級為了提高自己的尊嚴(yán)和權(quán)威而獨占的一種形式，就是同樣的重檐屋頂也有著最尊與次之的區(qū)別，重檐廡殿為最尊，比如北京故宮的“太和殿”，重檐歇山次之，比如北京天安門。鐘樓采用的四角攢尖頂形式，這種形式最早出現(xiàn)在北魏石窟的石塔雕刻上，此外在宋畫中也可以看到不少的樓、臺、亭、閣采用這種形式，到了明清這種形式就更加興盛起來。大家站在這里可以看到，四周的建筑都很漂亮，可這在過去是完全行不通的。普通老百姓蓋房子只能蓋單檐房屋，重檐在皇家建筑里才能出現(xiàn)。也許有的朋友已經(jīng)注意到了，在屋頂?shù)乃囊斫菓昙股嫌幸慌艅游镄螤畹臉?gòu)件，這就是人們常說的仙人、走獸。我們依次來看一下：第一個是仙人，在它后邊分別是行龍、飛鳳、行獅、天馬、海馬、飛魚、押魚，這幾種走獸都有其一定的寓意。龍風(fēng)代表至高無上的尊貴；獅子是獸中之王、鎮(zhèn)山之王；天馬、海馬象征皇家的威德通天入海、暢達四方；飛魚、押魚是海中異獸，據(jù)說可興云作雨、鎮(zhèn)火防災(zāi)。建筑工匠們巧妙地將政治象征、藝術(shù)裝飾和實用構(gòu)件統(tǒng)一在一起，充分顯示了他們的聰明才智。
我們再往下看，在柱子上梁枋與屋頂?shù)臉?gòu)架部分之間可以看到有一層用小塊木料拼合成的構(gòu)件，它們均勻地分布在梁枋上，支挑著伸出的屋檐，這種構(gòu)件稱為斗拱，它是中國古代木結(jié)構(gòu)建筑上的一種特有的構(gòu)件。為什么叫斗拱呢？在柱子與梁枋上因為要挑出屋頂伸出的屋檐，故需要有一種構(gòu)件托住屋檐下的仿和椽。古代工匠用弓形的短木從柱子和梁上伸出，一層不夠再加一層，弓木層層挑出，使屋檐得以伸出屋身之外，這種弓形短木稱為拱；在兩層拱之間用方木塊相墊，小方木形如斗，所以這種用多層拱與斗結(jié)合成的構(gòu)件即稱為斗拱。斗拱用在屋檐下可以使屋頂?shù)某鲩芗哟�，用在梁枋兩端下面，則可以減小梁枋的跨度，加大梁枋的承受力。斗拱的確是一種很奇特的構(gòu)件，一塊塊小木料組合起來居然可以挑托起那么沉重、那樣深遠(yuǎn)的屋檐，這是我國古代工匠一項了不起的創(chuàng)造。
建筑首先作為一種物質(zhì)財富，也和其他物質(zhì)一樣，在人類創(chuàng)造的過程中，不但產(chǎn)生了物質(zhì)的軀體，同時也產(chǎn)生了美的形象，在房屋的整體和房屋各種構(gòu)件的制作中，人們都對它進行程度不同的美的加工，裝飾就是這樣開始在建筑上出現(xiàn)的。古建筑的門窗是與人接觸最多的部分，在它們身上自然集中地進行了多種裝飾處理。大家現(xiàn)在看到的格子門，門扉上都有木刻浮雕，內(nèi)容有生動感人的民間傳說、回味無窮的歷史故事，樓上樓下加起來共有64幅，若朋友們感興趣，不妨仔細(xì)研究一下， 看看您能猜對多少。
進入鐘樓一樓大廳。首先請大家抬興看：頂部一個個的木方框叫天花，中央圓形的叫藻井。為了不露出建筑的梁架，古代工匠常常在梁的下方用天花枋組成一個一個的木方框，上面貼有彩色圖案的紙，或者直接在上面施彩繪。鐘樓的天花都是直接施彩繪的，共184塊，有艷麗的牡丹，有素雅的水仙，有傲雪的紅梅，有清幽的蘭花，一年四季就在這小小的四方之間爭嬌斗奇。在講藻井之前，我想先請朋友們猜一猜，這是一個什么圖案呢？有朋友說這是城市的中心點，還有朋友說是云彩，我給大家講一個民間流傳的故事，聽完后大家就會明白了：傳說關(guān)中地區(qū)過去常鬧水災(zāi)，每一年都會發(fā)生一次，有位道十看過風(fēng)水后說：鐘樓東半里，地下有一川口，川口里有一條大鰲魚，每一年這條大鰲魚都會按時出來呼吸新鮮空氣，它這一露頭，關(guān)中地區(qū)便會汪洋一片，知縣得知這一消息后，便命工匠將原鐘樓拆除，在它的東半里，一個十字交叉路口處重新建了一座鐘樓，鐘樓建好后，果然再也沒有發(fā)生過水災(zāi)，因此工匠在施藻井彩繪的時候，就做了這樣一幅“霞光萬道”圖，大家看這幅圖案像不像太陽照在井眼里泛出的七色波紋呢？這正是：鐘號景云鳴彩鳳，樓雄川口鎖金鰲。
西安鐘樓導(dǎo)游詞 7
尊敬的各位游客：
鐘樓始建于明朝洪武十七年，原址在廣濟街口。萬歷九年遷址到東西南北四條大街的交匯處，成為一做綰轂東西、呼應(yīng)南北的軸心建筑。萬歷年間，關(guān)中地震道士高承之?dāng)嘌�，有萬年鰲魚在地下作怪，于是知府將鐘樓遷到現(xiàn)址震住妖孽作祟的穴口，從此西安天下太平，萬民樂業(yè)。鐘樓正面的楹聯(lián)就反應(yīng)了這段傳說。
明王朝定都南京后，其間還有一次遷都之議。有大臣主張遷都西安，朱元璋曾有些心動，專門派太子朱標(biāo)赴西安實地勘察，選擇宮室基址，并繪制陜西地圖進獻。太子朱標(biāo)從陜西回到南京后，呈獻了陜西地圖給父皇朱元璋，并詳細(xì)介紹了西安的地理優(yōu)勢，認(rèn)為：“舉天下莫關(guān)中若也，天下山川惟秦地號為險固”，提議遷都西安。但不久太子朱標(biāo)英年早逝，此時朱元璋已經(jīng)年邁，這位晚年喪子的老人心力交瘁，遷都之事不了了之，但西安鐘樓已按照皇家建筑級別建成。
鐘樓建成198年后，經(jīng)歷了一場整體搬遷。這次東遷是與西安城市發(fā)展的東擴有關(guān)，鐘樓二樓西墻上，嵌有一方《鐘樓東遷歌》碑，記述了這座巨大建筑整體遷移的過程。
鐘樓初建時的位置在西大街以北廣濟街口的迎樣觀，與南北城門正對，是城市的中心。這一位置正在唐長安城的中軸線上，也是五代、宋、元時長安城的中心。然而，在其后的二百年間，西安城不斷擴建，在原來的基礎(chǔ)上，向東、向北各擴建了近四分之一的`面積，隨著城市中心東移，城門改建，新的東、南、西、北四條大街形成，位于迎祥觀的鐘樓便日益顯得偏離城市中心。明神宗萬歷十年(1582年)，由巡撫御使龔懋賢主持，將鐘樓整體遷移于今天的地址，成為一座綰轂東西、呼應(yīng)南北的軸心建筑。
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