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      2. 開(kāi)封導(dǎo)游詞

        時(shí)間:2021-12-04 10:45:31 導(dǎo)游詞 我要投稿

        開(kāi)封導(dǎo)游詞15篇

          作為一名導(dǎo)游,總歸要編寫(xiě)導(dǎo)游詞,借助導(dǎo)游詞可以更好地宣傳景點(diǎn),引導(dǎo)游客觀(guān)光游覽。怎么樣才能寫(xiě)出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢?以下是小編精心整理的開(kāi)封導(dǎo)游詞,希望對(duì)大家有所幫助。

        開(kāi)封導(dǎo)游詞15篇

        開(kāi)封導(dǎo)游詞1

          在建筑形式上,開(kāi)封府依照北宋李誡的《營(yíng)造法式》修建,布局規(guī)整,莊重典雅,高挑的屋脊、精細(xì)的彩繪,處處體現(xiàn)了宋代的建筑風(fēng)格。它以府門(mén)、儀門(mén)、正廳、議事廳、梅花堂為中軸線(xiàn),輔以天慶觀(guān)、明禮院、潛龍宮、清心樓、牢獄、英武樓、寅賓館等五十余座大小殿堂、樓宇,根據(jù)陳展內(nèi)容的不同,大體分九個(gè)展區(qū):

          1、以?xún)x門(mén)、鳴冤鼓、戒石、大堂等為主題的府衙文化區(qū);

          2、以梅花堂包拯倒坐南衙為主題的包拯傳說(shuō)文化區(qū);

          3、以太極八卦臺(tái)、三清殿為主題的道教文化區(qū);

          4、以典獄房、牢獄為主題的刑獄文化區(qū);

          5、以桂籍堂、拱奎樓為主題的教育科舉文化區(qū);

          6、以英武樓、校場(chǎng)為主題的游藝文化區(qū);

          7、以清心樓歷任府尹事跡為主題的府尹人文文化區(qū);

          8、以宋太宗、宋真宗為主題的潛龍宮帝王文化區(qū);

          9、以范公閣、曲橋、明鏡湖、弦月山為主題的休閑文化區(qū)。

          樹(shù)立在正廳院里的巨石,就是“戒石銘”。其南面鐫刻“公生明”,提醒官員只有公正,一心為公,才能明察秋毫,才能清正廉明;其北面的“爾奉爾祿,民脂民膏;下民易虐,上天難欺”,在告誡官員們要潔身自好,為官一任,造福一方。

          繞過(guò)戒石銘,便是開(kāi)封府的正廳,是北宋開(kāi)封府長(zhǎng)官發(fā)布政令,處理政務(wù)以及府衙舉行重大活動(dòng),公開(kāi)審理要案的地方。大堂有一種莊嚴(yán)肅穆的氣氛,大堂前就是大家熟知的“龍頭”“虎頭”“狗頭”三口銅鍘,令人望而生畏。梅花堂坐落在一個(gè)梅花飄香的小院之中,它是傳說(shuō)中包公倒坐南衙的地方。

          隨后來(lái)到的院落是潛龍宮。據(jù)記載它是宋仁宗為紀(jì)念他的父親宋真宗曾任開(kāi)封府尹而建造的。而后的大殿是潛龍殿,殿內(nèi)是三位皇帝的雕塑,他們?cè)跊](méi)做皇帝之前都曾做過(guò)開(kāi)封府府尹或開(kāi)封府府牧,所以有人說(shuō)開(kāi)封府藏龍臥虎之地。

          明禮院坐落在開(kāi)封府的東北角,是開(kāi)封府的科舉教育文化區(qū)。院內(nèi)的建筑是“拱奎樓”,它的一層大廳是北宋科舉時(shí)的解試考場(chǎng)。

          其后的小樓,叫“桂籍堂”,它是每次科舉之后,開(kāi)封府把本府中舉的考生重新造冊(cè),在孔子像前隆重舉行“入桂籍”典禮,爾后就把名冊(cè)珍藏在這里的地方。

          由于北宋時(shí)道教被尊為國(guó)教,所以在開(kāi)封府中建有一座有關(guān)道教的天慶觀(guān)。走近庭院,會(huì)看到一個(gè)巨大的太極八卦臺(tái)以及道教主題建筑——三清殿。

          開(kāi)封府校場(chǎng)的主題建筑“英武樓”是開(kāi)封府的演武迎賓場(chǎng)所和宋朝科舉時(shí)武舉考試的場(chǎng)所。

          開(kāi)封府的西南角是刑獄文化區(qū),也稱(chēng)“府司西獄”。設(shè)有獄神廟、囚車(chē)、獄神皋陶,并形象地展現(xiàn)了宋代刑罰的一些場(chǎng)面。

          重建的開(kāi)封府,位于開(kāi)封包公湖東湖北岸,依北宋營(yíng)造法式建造,以正廳(大堂),議事廳,梅花堂為中軸線(xiàn),輔以天慶觀(guān),明禮院,潛龍宮,清心樓,牢獄,英武樓,寅賓館等五十余座大小殿堂。

          現(xiàn)所看到的開(kāi)封府,是以宋代開(kāi)封府衙為原型重新修建的主題文化景區(qū),與位于包公西湖的包公祠遙相呼應(yīng),形成了“東府西祠”樓閣碧水的壯麗景觀(guān),是國(guó)家4A級(jí)景區(qū)。

        開(kāi)封導(dǎo)游詞2

          人生所貴在知己,四海相逢骨肉親。親愛(ài)的游客朋友們,大家好!我代表河南旅行社歡迎您的到來(lái),能夠在這陽(yáng)光明媚的日子與大家相遇,是我莫大的榮幸,我姓楊,您叫我小楊就好了。那么,坐在我身邊的,就是本次旅途中最為勞苦功高的一位,我們的司機(jī)康師傅。您別看他臉上長(zhǎng)著青春痘,他可是有著十年駕齡的老司機(jī)了,本次旅途有他保駕護(hù)航,您可以把心放到肚子里了。在這次旅途中,我會(huì)竭誠(chéng)為大家服務(wù),如果大家有什么需要幫忙的地方,請(qǐng)一定要找我,俗話(huà)說(shuō)得好,在家靠父母,出門(mén)靠朋友,外出旅游靠導(dǎo)游,希望我們能一起擁有一段美好的旅行,為大家留下一段珍貴的回憶。

          從文化意義上講,河南是一塊我們無(wú)法忽視的地域。湟湟千年華夏文明,正是從這塊黃土地上發(fā)源流淌,繼爾漫延全中國(guó)的。河南在中華文明史上的意義,套用一位河南作家的妙語(yǔ):“河南人就是咱中國(guó)人的媽”來(lái)解釋最為恰當(dāng)。拂去歷史的塵埃,沿著時(shí)間的長(zhǎng)河,從春秋走來(lái),從秦漢走來(lái),從唐宋走來(lái),從近代走來(lái)的那些河南人,一個(gè)個(gè)都是人格茁壯,性格鮮明,或察天觀(guān)道,或倚劍長(zhǎng)笑,或游刃權(quán)謀,或詩(shī)筆作刀,無(wú)不熱血滾燙,豪氣沖天,一肩擔(dān)天下道義,一肩負(fù)百姓福利。那么,就讓我們順著地域文化的長(zhǎng)河,從個(gè)體文明的源頭開(kāi)始,沿著祖先的足跡,一起來(lái)感受河南獨(dú)有的魅力吧。

        開(kāi)封導(dǎo)游詞3

          清明上河園中一共有8個(gè)功能區(qū)、4個(gè)文化廣場(chǎng)、4個(gè)文化展示廳,現(xiàn)在您所在的這個(gè)廣場(chǎng),是主題廣場(chǎng)。因?yàn)椤肚迕魃虾訄D》中最重要的部分是汴河兩岸的漕運(yùn)景象。為了增加清明上河園的歷史感,我們?cè)趶V場(chǎng)中央專(zhuān)門(mén)修造了一艘仿宋代貨船。北宋時(shí)期,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心從黃河地區(qū)己經(jīng)轉(zhuǎn)移到了長(zhǎng)江以南,每年要通過(guò)運(yùn)河從南方運(yùn)輸數(shù)百萬(wàn)糧食和大批布帛等物資到開(kāi)封,以供應(yīng)皇室、官員和駐軍,因此需要修建大批運(yùn)輸用船,官辦造船和民間造船業(yè)都相當(dāng)發(fā)達(dá)。宋代造船的一大顯著特點(diǎn)就是建造大型船舶的能力提高了,據(jù)記載,當(dāng)時(shí)已經(jīng)制造出載錢(qián)二十萬(wàn)貫、米一萬(wàn)二千石的大船,號(hào)稱(chēng)萬(wàn)石船。古時(shí)候的一石相當(dāng)于現(xiàn)在的一百二十斤;您可計(jì)算一下,這樣的船能載多少重量.并且,宋代貨船種類(lèi)很多,制造工藝也達(dá)到了前所未有的水平。

          您看,人工建造的噴泉從船下緩緩涌出,使船產(chǎn)生在水中行駛的動(dòng)態(tài)感覺(jué)。這喻示了我們開(kāi)封清明上河園為了弘揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)秀歷史文化,將乘風(fēng)破浪,不斷前進(jìn)。在此,我們也祝愿您在人生的旅途中一帆風(fēng)順。

          廣場(chǎng)上的白鴿是和平的使者,您可以去喂喂它們。它們可能會(huì)飛到您肩上以表示歡迎,請(qǐng)不要害怕。您可以拍照留念,作為到清明上河園一游的美好紀(jì)念。

          您眼前這座橫跨于汴河之上、形似彩虹的橋就是被稱(chēng)為“中國(guó)十大古橋”之一的虹橋,也就是《清明上河圖》中的主體畫(huà)面。

          虹橋采用疊梁木拱無(wú)柱結(jié)構(gòu),這種樣式最早出現(xiàn)在山東青州,當(dāng)時(shí)是木制結(jié)構(gòu),現(xiàn)在我們用鋼筋混凝土加以重建。它橫跨25米,高5米,寬9.8米。由于沒(méi)有橋墩,更加便于行船,所以北宋時(shí)東京僅汴河上就3座這種樣式的橋梁,極大地方便了京城的交通。您看,橋的兩端各有兩根9米高的柱子,每根頂端部有一個(gè)能自由轉(zhuǎn)動(dòng)的圓盤(pán),盤(pán)里站著一只遠(yuǎn)望的

          白鶴。白鶴的羽毛有5兩重和8兩重之分,只要風(fēng)一吹就能隨著圓盤(pán)轉(zhuǎn)動(dòng),人們可以根據(jù)柱子上的十字型交儀木來(lái)辨別方向。這就是古代的“風(fēng)向標(biāo)”。

          當(dāng)您站在虹橋上,3800米汴河的風(fēng)光盡收眼底。北宋時(shí)汴河橫穿整個(gè)城市,給開(kāi)封帶來(lái)了空前繁榮,被稱(chēng)為“大宋建國(guó)之本”。因?yàn)樗线\(yùn)輸?shù)姆奖憧旖荩倘硕嘣诤舆呝I(mǎi)賣(mài)交易,尤其橋的兩端更是商鋪林立,當(dāng)時(shí)的人稱(chēng)之為“河市”,人們到河邊進(jìn)行貿(mào)易也稱(chēng)為“上河”。

        開(kāi)封導(dǎo)游詞4

          游客朋友,您現(xiàn)在所在的位置是東京碼頭。在《清明上河圖》中,這里是一片舟船云集、水運(yùn)繁忙的景象。碼頭下面就是被人們稱(chēng)為東京“生命之河”的古汴河。

          汴河是我國(guó)最早開(kāi)發(fā)的古運(yùn)河之一,它的歷史一直可以追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。公元前360年,戰(zhàn)國(guó)七雄之一的魏國(guó)魏惠王為了稱(chēng)霸中原,在這里開(kāi)挖了鴻溝,從現(xiàn)在的河南滎陽(yáng)引入黃河水,向東經(jīng)過(guò)開(kāi)封,再到淮陽(yáng)進(jìn)入潁水,中原地區(qū)從此形成了以鴻溝為主體的水上交通網(wǎng)絡(luò),運(yùn)輸狀況大大改善。秦朝末年,楚漢相爭(zhēng),西楚霸王項(xiàng)羽和漢高祖劉邦就曾劃鴻溝為界。到了現(xiàn)在,中國(guó)象棋里的分界線(xiàn)用的也是這條鴻溝。隋朝時(shí),隋煬帝開(kāi)通大運(yùn)河,重新疏通了鴻溝;改名為通濟(jì)渠,上起黃河洛陽(yáng)、下至淮河泗水,直通長(zhǎng)江,成為南北交通和文化交流的大動(dòng)脈,當(dāng)時(shí)名叫汴州的開(kāi)封因?yàn)槲挥谶\(yùn)河的中心而逐漸興盛起來(lái)。唐代改稱(chēng)汴河,安史之亂以后,長(zhǎng)安、洛陽(yáng)遭到嚴(yán)重破壞,開(kāi)封的地位更加突出?梢哉f(shuō),正是靠著這種有利的地勢(shì)開(kāi)封才取代長(zhǎng)安和洛陽(yáng),成為聞名于世的七朝古都。

          臨水大殿由宣和殿、宣德殿連理而成,兩殿造型巍峨莊重,偎依而立,如同一對(duì)在水邊私語(yǔ)的愛(ài)侶。兩座大殿在宋代是男賓、女眷的兩個(gè)大包廂,與水心榭聯(lián)結(jié)起來(lái),就是一個(gè)功

          能考究的皇家歌劇院。從這里俯瞰全園,景色層次分明,尤其是池中諸景,盡收眼底,便于觀(guān)賞水上演出的各種游藝節(jié)目

          現(xiàn)在我們看到的是雄偉壯觀(guān)宣德殿和宣和殿,兩殿造型一致,融為一體,遠(yuǎn)觀(guān)似城樓,近看如皇宮。中國(guó)建筑都講究中軸線(xiàn)布局,像這兩殿并肩而立的格局很少能夠見(jiàn)到。宋代皇帝經(jīng)常在園內(nèi)接見(jiàn)外國(guó)使臣,這樣一是顯得親切和藹,不必過(guò)于拘泥于宮廷的禮節(jié),二是顯得皇帝寬容大度。如果趕上與民同樂(lè),還可以向來(lái)使展示國(guó)泰民安的升平景象。現(xiàn)在兩殿內(nèi)分別演出皇家皮影戲和編鐘樂(lè)舞,精彩絕倫,大家如果有興趣的話(huà)可以上殿欣賞并稍作休息。

          您眼前看到的汴河,是我們根據(jù)《清明上河圖》重建的,全長(zhǎng)3800米。如果您有時(shí)間和興致,可以走下碼頭,坐一坐仿古的大宋游船,到園中一游。北國(guó)水城那“半園碧波滿(mǎn)目情”的獨(dú)特韻味,一定會(huì)令您留戀忘返。

        開(kāi)封導(dǎo)游詞5

          鐵塔是因其卓絕的修筑藝術(shù)馳名遐邇的。鐵塔現(xiàn)高55.88米,平面作八角形,十三層樓閣式,底層每面闊4米多,向上逐層遞減,層層開(kāi)設(shè)明窗,一層向北,二層向南,三層向西,四層向東,以此類(lèi)推,其余皆為盲窗。設(shè)計(jì)明窗,除有采光、透風(fēng)、了望之用,還能減緩強(qiáng)風(fēng)對(duì)塔身的沖擊力。明代嘉靖、萬(wàn)歷年間,又在塔心柱正對(duì)明窗之處,鑲嵌了琉璃佛磚,維護(hù)塔心柱免受風(fēng)力侵蝕。

          遠(yuǎn)看近觀(guān),鐵塔好像是一座木塔,小巧剔透。本來(lái)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)建造鐵塔時(shí),采取仿木結(jié)構(gòu),它以很多外形大小各異的“結(jié)構(gòu)磚”相組合。這些構(gòu)造磚,就像經(jīng)過(guò)斧鑿的木料一樣,有榫、有眼,組裝起來(lái),周密合縫。塔身的檐、椽、瓦等,也俱為琉璃磚所成。磚型的規(guī)格化是我國(guó)佛塔建筑的一大提高,能夠砌出各種仿木結(jié)構(gòu),這些特色使鐵塔在我國(guó)佛教建筑史上占領(lǐng)主要位置。

          粗壯的塔心柱是支撐塔壁,抵抗外力的中心局部。各種不同用處的外壁磚瓦構(gòu)件通過(guò)登道與塔心柱嚴(yán)密連接,異常堅(jiān)牢,渾然一體,具備很強(qiáng)的抗震才能。九百多年來(lái),鐵塔歷經(jīng)地震、狂風(fēng)水災(zāi),特殊是1938年5月,日軍用大炮對(duì)鐵塔進(jìn)行轟炸,北面從第四層至第十三層的各級(jí)檐角、塔壁遭遇到不同水平的損壞,但依然矗立。對(duì)此,民間老人們說(shuō)明說(shuō):鐵塔作為一座佛塔,閱歷如斯多的災(zāi)害而不倒塌,是受佛祖保佑的成果。佛教信任三世循環(huán),所以當(dāng)?shù)匦欧鸬陌综懦8嬷慰,假如你繚繞鐵塔左繞三圈,右繞三圈,佛祖將保佑你畢生安全。

          鐵塔外壁鑲嵌的花紋磚有五十余種,花紋圖案包含飛天、降龍、麒麟、坐佛、玉佛、菩薩、獅子、伎樂(lè)、花卉等,造型精美,精妙活潑,存在赫然的宋代藝術(shù)作風(fēng)。

          鐵塔原建于夷山之上,后因由于黃河泥沙沉積,將夷山及塔基淤?zèng)]。據(jù)《如夢(mèng)錄》載,基座辟有南北二門(mén),向南一門(mén)匾曰:“天下第一塔”。基座下有一八棱方池;北面有小橋跨池而過(guò),由小橋進(jìn)北門(mén)入塔。由此可以想見(jiàn),當(dāng)年鐵塔猶如一株破水而出的芙蓉,亭亭玉破,更使塔身外觀(guān)出落得挺拔靈秀,瑞麗伸展。

          鐵塔內(nèi)遏磚砌登道,繞塔心柱回旋而上,歷一百六十八層臺(tái)階可至塔頂。登到第五層,可以看到城內(nèi)風(fēng)景;登到第七層,可以看到城外曠野;登到第九層,可以看到浩瀚奔跑的黃河,領(lǐng)略到黃河號(hào)稱(chēng)“天河”的含意;登到第十二層,則祥云環(huán)繞,云霧撲面,似入太空幻景。此即著名的古開(kāi)封汴京八景之一的“鐵塔行云”。詩(shī)曰:“浮圖千尺十三層,高插云霄客倦登。潤(rùn)彩氤氳疑錦繡,行人迢遞見(jiàn)觚棱。半空鐵馬風(fēng)搖鐸,萬(wàn)朵蓮花夜放燈。我昔憑高穿七級(jí),此身煙際欲飛騰!泵慨(dāng)風(fēng)采云穿時(shí),環(huán)掛在塔身檐下的每層八個(gè)共一百零四個(gè)鐵鈴悠然而動(dòng),叮當(dāng)作響,更讓人賞心悅目、留連來(lái)回。

        開(kāi)封導(dǎo)游詞6

          現(xiàn)在您所看到的開(kāi)封府,是以宋代的開(kāi)封府衙為原型修建的文化游覽區(qū),占地四公頃,樓堂五十余。其中有以梅花堂為主體的包公傳說(shuō)文化區(qū)、有以府司西獄為主體的刑獄文化區(qū)、有以明禮院為主體的科舉文化區(qū)還有號(hào)稱(chēng)天下獨(dú)一無(wú)二的文城墻景區(qū)和以潛龍宮為主體的帝王生活文化區(qū),在挺拔的清心樓上,您還能指點(diǎn)評(píng)說(shuō)當(dāng)年200余位北宋開(kāi)封府知府、府尹的雄才大略和歷史功過(guò)。

          各位朋友,我們現(xiàn)在看到的就是開(kāi)封府的城墻了,說(shuō)道城墻大家就會(huì)想到它的為了防御敵人攻擊而修筑的,因而它應(yīng)該是以武備、軍事為特色,可是宋代的開(kāi)封府衙的城墻,卻是叫做“文城墻”,這是因?yàn)楸彼螘r(shí),宋王朝極力推行“重文抑武”政策,努力強(qiáng)化中央集權(quán),嚴(yán)禁地方官府修筑城墻,以免地方政權(quán)恃武抗上。什么叫做“重文抑武”政策呢?就是盡量重用文人,嚴(yán)密控制、限制武人的意思?邕^(guò)府門(mén),我們就來(lái)到了大廳。俗稱(chēng)“廳事”,這里是北宋開(kāi)封府衙的核心,也是歷任各級(jí)開(kāi)封府官吏的主要場(chǎng)所。北宋開(kāi)封府機(jī)構(gòu)龐大,官員眾多。府尹一人總領(lǐng)府事,掌管京師的民政、司法、捕捉盜賊、賦役、戶(hù)口等政務(wù)。

          從大堂出來(lái)我們看到的這座典雅的建筑是齊民堂。據(jù)文獻(xiàn)記載,齊民,就是平民的意思。北宋開(kāi)封府齊民堂,取“以民為本”之意。穿過(guò)齊民堂,我們來(lái)到了這座臘梅飄香的四合小院。正廳的建筑為梅花堂,說(shuō)起梅花堂,還有一段典故!包拯一生為官清廉,執(zhí)法嚴(yán)明,但卻與“開(kāi)后門(mén)”有著不解之緣。

          相傳,包拯在實(shí)行廢“牌司”、開(kāi)正門(mén)改革之后京城百姓紛紛拍手稱(chēng)快,告狀的人越來(lái)越多,每天上班處理不完訴訟案件,包拯于是下令,打開(kāi)府衙的后門(mén),允許百姓任何時(shí)間,都可以直入府內(nèi)訴說(shuō)冤情。而我們面前的梅花堂相傳就是包拯當(dāng)年打開(kāi)的后門(mén),便服問(wèn)案的地方了!

          宋代實(shí)行“重文輕武”政策,教育和科舉管理,是開(kāi)封府的'一項(xiàng)重要職責(zé)。為了便于處理京城學(xué)子的教育、科舉、集會(huì)、慶典等事務(wù),根據(jù)“禮義明則家國(guó)興”的傳統(tǒng)理論,專(zhuān)門(mén)在開(kāi)封府內(nèi)建立了明禮院,作為舉子進(jìn)行科舉解試和臨時(shí)性講學(xué)、集會(huì)的場(chǎng)所。

          我們進(jìn)入明禮院首先會(huì)看到一座拱奎樓,它的上層供奉的是主管科舉考試的天神“魁星”,而且這個(gè)四合院其它建筑都比“拱奎樓”要低,顯出眾星拱月之勢(shì),那麼咱各位再來(lái)看說(shuō)明牌:狀元及第,金榜奪魁,是宋朝人的美好愿望,因而開(kāi)封府特別把這座用于解試的考場(chǎng)稱(chēng)為拱奎樓。各位朋友家里如果有正在求學(xué)的人,您可以代他拜拜魁星,會(huì)給他帶來(lái)好運(yùn)的。相當(dāng)年,北宋的開(kāi)封府,因?yàn)橛羞@個(gè)魁星保佑,曾經(jīng)出過(guò)二十多名狀元呢!

          各位朋友下面咱們?nèi)⒂^(guān)開(kāi)封府內(nèi)最高的一座建筑—清心樓,這是一座外四內(nèi)七的建筑層。里邊一樓大廳供奉的是一尊包大人的銅站像,他是國(guó)內(nèi)最高最大的銅站像了,他重5。8噸。東墻上刻著一首五言銘志詩(shī):清心為治本,直道是身謀,秀干終成棟,精鋼不做鉤,倉(cāng)充鼠雀喜,草盡兔狐愁,史冊(cè)有遺訓(xùn),無(wú)貽來(lái)者羞!這首詩(shī)表明了包公的愿望和理想,包拯在做開(kāi)封府長(zhǎng)官時(shí)也確實(shí)是按照這首詩(shī)來(lái)做的,所以被百姓稱(chēng)為包青天。好了各位朋友接下來(lái)有興趣的話(huà)可以到樓上參觀(guān)一下,上面有歷代的開(kāi)封府長(zhǎng)官的簡(jiǎn)介和北宋的服裝。

          在開(kāi)封府的西北角有一個(gè)道觀(guān)天慶觀(guān)。請(qǐng)大家首先來(lái)看一下這個(gè)宏大的“五岳真形圖”。這是根據(jù)中華五岳的山脈縱橫、高低盤(pán)曲、云林流水之像繪制而成的,是道觀(guān)中必備的經(jīng)典圖案,F(xiàn)在我們進(jìn)入天慶觀(guān)去了解道教的三清尊神,首先映入我們眼簾的是太極八卦臺(tái),它幾乎占滿(mǎn)整個(gè)庭院。太極八卦是道教表現(xiàn)宇宙、哲學(xué)、社會(huì)思想的經(jīng)典圖案,具有非常豐富的文化內(nèi)涵。本臺(tái)中間為代表演化不止的混遠(yuǎn)太極(時(shí)間和兩儀),其次是代表空間四象,外圍是代表世界萬(wàn)物的八卦,構(gòu)成了一副宇宙圖景。道士們認(rèn)為在圖上連內(nèi)丹之功,能迅速使自己融入宇宙浩氣之中,達(dá)到天人合一、超凡脫俗的境界。咱們?cè)倏吹澜虒m觀(guān)的主體建筑—三清殿,里邊供奉的是三清尊神:中間這位是元始天尊,左手虛拈,右手虛捧。象征著“無(wú)極”,即天地未形、萬(wàn)象未生時(shí)。他左邊的靈寶天尊,雙手斜捧一個(gè)陰陽(yáng)魚(yú)圓鏡。象征從無(wú)極中剛衍生出“太極”。右邊的道德天尊,雙手執(zhí)一把繪有變型陰陽(yáng)魚(yú)圖案和八卦紋飾的宮扇。象征著太極化生世界萬(wàn)物萬(wàn)靈。

          最后我們要游覽北宋開(kāi)封府的一個(gè)非常特別的文化區(qū),府司西獄文化區(qū)。

          低矮的牢房?jī)?nèi)部,上有鐵絲網(wǎng),墻是流沙墻,犯人如果想挖墻逃跑,會(huì)被墻壁里的流沙淹沒(méi)致死!案疚鳘z”是開(kāi)封府的刑獄文化區(qū),坐落在開(kāi)封府的西南角。它主要包括:獄神廟、典獄房、男牢、女牢、男死牢、女死牢。宋代的開(kāi)封府的府司西獄只是臨時(shí)關(guān)押犯罪嫌疑人和證人以便提審的地方,相當(dāng)于現(xiàn)在的拘留所,嫌犯在這里關(guān)押最長(zhǎng)不能超過(guò)40天,一旦判過(guò)刑之后,除了死刑犯會(huì)在這里關(guān)幾天,等待皇帝的審批之外,其他犯人一般都會(huì)立即送走服刑。據(jù)說(shuō)北宋的司法制度要比歐洲早500多年呢。府司西獄中,設(shè)有獄神廟,供奉獄神皋陶。傳說(shuō)他是古代具有神力的刑獄官,執(zhí)法公正,揚(yáng)善懲惡。無(wú)論是犯罪嫌疑人、證人、典獄官、獄吏以及其他各色人等,只要一進(jìn)牢獄這個(gè)院,都要先拜一下獄神,就是大宋皇帝來(lái)視察,也得先給皋陶拱拱手。需要說(shuō)明的是從明朝開(kāi)始,獄神由漢代的名相蕭何接任,所以,明朝以后的監(jiān)獄里,獄神就變成了蕭何。

          好了咱各位朋友,開(kāi)封府已經(jīng)講解完,給大家留出三十分鐘的自由活動(dòng)時(shí)間,三十分鐘后我們?cè)诼糜诬?chē)上見(jiàn),我將帶大家去第一樓品嘗灌湯包子。祝愿大家玩得開(kāi)心愉快!

        開(kāi)封導(dǎo)游詞7

        游客朋友:

          大家好!在開(kāi)封眾多的文物古跡當(dāng)中,鐵塔是開(kāi)封的標(biāo)志性建筑之一,成了游客必到之地,就像人們所說(shuō)的:“來(lái)開(kāi)封不登鐵塔,等于沒(méi)來(lái)過(guò)開(kāi)封”。

          鐵塔位于開(kāi)封城內(nèi)東北隅鐵塔風(fēng)景區(qū)內(nèi),秀麗挺拔,雄居中原,以它精湛絕妙的建筑藝術(shù)和雄偉秀麗的修長(zhǎng)身姿而馳名中外,被人們譽(yù)為“天下第一塔”。

          鐵塔建于北宋皇佑元年,就是公元1049年,因當(dāng)年建在開(kāi)寶寺內(nèi),稱(chēng)開(kāi)寶寺塔。

          又因其外表全以褐色琉璃磚鑲嵌,遠(yuǎn)看近似鐵色,加之本身堅(jiān)固異常,猶如鐵鑄,故從元代起民間稱(chēng)之為“鐵塔”。

          據(jù)史料記載,鐵塔前身是一座木塔,系我國(guó)北宋時(shí)期著名建筑學(xué)家喻浩為供佛祖釋迦牟尼佛舍利而建造的。

          據(jù)說(shuō),他經(jīng)過(guò)八年的構(gòu)想設(shè)計(jì)和建造,終于在公元989年把這座佛塔建成。

          木塔共八角十三層,高120米,上安千佛萬(wàn)菩薩,塔下作地宮,供奉佛祖的舍利子,造工精細(xì),木塔在京城諸塔中最高,“其土木之宏偉,金碧之炳耀,自佛法入中國(guó),未之有也。

          ”因此該塔被稱(chēng)為“天下之冠”。

          初建成的塔向西北傾斜,有人問(wèn)喻浩緣由,他說(shuō)京師無(wú)山,又多西北風(fēng),離此地不遠(yuǎn)又有大河流過(guò),用不到百年的時(shí)間,塔受風(fēng)力作用和河水浸岸的影響,就自然會(huì)直過(guò)來(lái)了,并預(yù)言此塔可存在七百年不會(huì)倒塌。

          但令人遺憾的是,這個(gè)木塔在宋仁宗慶歷四年,就是公元1044年夏天,便被雷火所焚,僅存在五十多年。

          到了皇佑元年,宋仁宗下詔在距此塔不遠(yuǎn)的夷山上,仿照木塔的樣式建造了我們今天所看到這座鐵色琉璃磚塔。

          鐵塔是因其卓絕的建筑藝術(shù)聞名遐邇的。

          鐵塔現(xiàn)高55.88米,平面作八角形,十三層樓閣式,底層每面闊4米多,向上逐層遞減,層層開(kāi)設(shè)明窗,一層向北,二層向南,三層向西,四層向東,以此類(lèi)推,其余皆為盲窗。

          設(shè)計(jì)明窗,除有采光、通風(fēng)、了望之用,還能減緩強(qiáng)風(fēng)對(duì)塔身的沖擊力。

          明代嘉靖、萬(wàn)歷年間,又在塔心柱正對(duì)明窗之處,鑲嵌了琉璃佛磚,保護(hù)塔心柱免受風(fēng)力侵蝕。

          遠(yuǎn)看近觀(guān),鐵塔仿佛是一座木塔,玲瓏剔透。

          原來(lái)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)建造鐵塔時(shí),采用仿木結(jié)構(gòu),它以許多形狀大小各異的“結(jié)構(gòu)磚”相組合。

          這些結(jié)構(gòu)磚,就像經(jīng)過(guò)斧鑿的木料一樣,有榫、有眼,組裝起來(lái),嚴(yán)密合縫。

          塔身的檐、椽、瓦等,也俱為琉璃磚所成。

          磚型的規(guī)格化是我國(guó)佛塔建筑的一大進(jìn)步,可以砌出各種仿木結(jié)構(gòu),這些特點(diǎn)使鐵塔在我國(guó)佛教建筑史上占有重要地位。

          粗壯的塔心柱是支撐塔壁,抵御外力的核心部分。

          各種不同用途的外壁磚瓦構(gòu)件通過(guò)登道與塔心柱緊密銜接,異常堅(jiān)牢,渾然一體,具有很強(qiáng)的抗震能力。

          九百多年來(lái),鐵塔歷經(jīng)地震、暴風(fēng)水患,特別是1938年5月,日軍用大—炮對(duì)鐵塔進(jìn)行轟炸,北面從第四層至第十三層的各級(jí)檐角、塔壁遭受到不同程度的毀壞,但仍然屹立。

          對(duì)此,民間老人們解釋說(shuō):鐵塔作為一座佛塔,經(jīng)歷如此多的災(zāi)難而不倒塌,是受佛祖保佑的結(jié)果。

          佛教相信三世輪回,所以當(dāng)?shù)匦欧鸬睦先顺8嬖V游客,如果你圍繞鐵塔左繞三圈,右繞三圈,佛祖將保佑你一生平安。

          鐵塔外壁鑲嵌的花紋磚有五十余種,花紋圖案包括飛天、降龍、麒麟、坐佛、玉佛、菩薩、獅子、伎樂(lè)、花卉等,造型優(yōu)美,精妙生動(dòng),具有鮮明的宋代藝術(shù)風(fēng)格。

          鐵塔原建于夷山之上,后來(lái)由于黃河泥沙沉積,將夷山及塔基淤?zèng)]。

          據(jù)《如夢(mèng)錄》載,基座辟有南北二門(mén),向南一門(mén)匾曰:“天下第一塔”。

          基座下有一八棱方池;北面有小橋跨池而過(guò),由小橋進(jìn)北門(mén)入塔。

          由此可以想見(jiàn),當(dāng)年鐵塔如同一株破水而出的芙蓉,亭亭玉立,更使塔身外觀(guān)出落得挺拔靈秀,瑞麗舒展。

          鐵塔內(nèi)遏磚砌登道,繞塔心柱盤(pán)旋而上,歷一百六十八層臺(tái)階可至塔頂。

          登到第五層,可以看到城內(nèi)景色;登到第七層,可以看到城外原野;登到第九層,可以看到浩瀚奔騰的黃河,領(lǐng)略到黃河號(hào)稱(chēng)“天河”的含義;登到第十二層,則祥云纏繞,云霧撲面,似入太空幻景。

          此即著名的古開(kāi)封汴京八景之一的“鐵塔行云”。

          詩(shī)曰:“浮圖千尺十三層,高插云霄客倦登。

          潤(rùn)彩氤氳疑錦繡,行人迢遞見(jiàn)觚棱。

          半空鐵馬風(fēng)搖鐸,萬(wàn)朵蓮花夜放燈。

          我昔憑高穿七級(jí),此身煙際欲飛騰。

          ”每當(dāng)風(fēng)度云穿時(shí),環(huán)掛在塔身檐下的每層八個(gè)共一百零四個(gè)鐵鈴悠然而動(dòng),叮當(dāng)作響,更讓人心曠神怡、留連往返。

          細(xì)心的游客在欣賞這座卓絕的建筑藝術(shù)時(shí),總能驚奇地發(fā)現(xiàn)眼前的鐵塔是座斜塔,已向東南方向傾斜。

          看來(lái),喻浩先生當(dāng)年的擔(dān)心并非多余!

          在鐵塔西百米處,是一座重檐偉閣、漆棟畫(huà)梁的大殿,名叫“接引殿”。

          周?chē)啥母笾,青石欄桿。

          望柱上雕刻有形態(tài)各異的九十六只小獅子。

          殿內(nèi)矗立著一尊高大慈悲的站佛,他就是西方極樂(lè)世界的教主阿彌陀佛,俗稱(chēng)接引佛。

          這尊高大的接引佛像,是宋元時(shí)期用全銅鑄造的,身高5.4米,重12噸,赤足站立,胸前鑄有象征吉祥的萬(wàn)符號(hào)。

          穿有山水云朵花紋的袈裟法衣。

          左手禪定在胸,右手下垂指地,表示能滿(mǎn)足眾生的愿望,接引眾生到達(dá)西方凈土的極樂(lè)世界。

          最上方有一“光明無(wú)量”的匾額。

        開(kāi)封導(dǎo)游詞8

        游客友人:

          大家好!在開(kāi)封眾多的文物古跡當(dāng)中,鐵塔是開(kāi)封的標(biāo)記性建造之一,成了游客必到之地,就像人們所說(shuō)的:“來(lái)開(kāi)封不登鐵塔,即是沒(méi)來(lái)過(guò)開(kāi)封”。

          鐵塔位于開(kāi)封城內(nèi)東北隅鐵塔景致區(qū)內(nèi),奇麗挺立,雄居中原,以它高深絕妙的修建藝術(shù)跟宏偉奇麗的苗條身姿而馳譽(yù)中外,被人們譽(yù)為“天下第一塔”。

          鐵塔建于北宋皇佑元年,就是公元1049年,因當(dāng)年建在開(kāi)寶寺內(nèi),稱(chēng)開(kāi)寶寺塔。又因其表面全以褐色琉璃磚鑲嵌,遠(yuǎn)看近似鐵色,加之自身牢固異樣,如同鐵鑄,故從元代起民間稱(chēng)之為“鐵塔”。據(jù)史料記錄,鐵塔前身是一座木塔,系我國(guó)北宋時(shí)代有名建筑學(xué)家喻浩為供佛祖釋迦牟尼佛舍利而建造的。據(jù)說(shuō),他經(jīng)由八年的構(gòu)想設(shè)計(jì)和建造,終于在公元989年把這座佛塔建成。木塔共八角十三層,高120米,上安千佛萬(wàn)菩薩,塔下作地宮,供奉佛祖的舍利子,造工精致,木塔在京城諸塔中最高,“其土木之雄偉,金碧之炳耀,自佛法入中國(guó),未之有也!币蚨撍环Q(chēng)為“天下之冠”。初建成的塔向西北傾斜,有人問(wèn)喻浩原因,他說(shuō)京師無(wú)山,又多西冬風(fēng),離此地不遠(yuǎn)又有大河流過(guò),用不到百年的時(shí)光,塔受風(fēng)力作用和河水浸岸的影響,就天然會(huì)直過(guò)來(lái)了,并預(yù)言此塔可存在七百年不會(huì)倒塌。但令人遺憾的是,這個(gè)木塔在宋仁宗慶歷四年,就是公元1044年夏天,便被雷火所焚,僅存在五十多年。到了皇佑元年,宋仁宗下詔在距此塔不遠(yuǎn)的夷山上,仿照木塔的款式建造了咱們今天所看到這座鐵色琉璃磚塔。

          仔細(xì)的游客在觀(guān)賞這座卓絕的建筑藝術(shù)時(shí),總能驚疑地發(fā)明面前的鐵塔是座斜塔,已向東南方向傾斜?磥(lái),喻浩先生當(dāng)年的擔(dān)憂(yōu)并非過(guò)剩!

          在鐵塔西百米處,是一座重檐偉閣、漆棟畫(huà)梁的大殿,名叫“接引殿”。周?chē)啥母笾С,青石欄桿。望柱上雕刻有狀態(tài)各異的九十六只小獅子。

        開(kāi)封導(dǎo)游詞9

          天波楊府修建布局由東、西、中三個(gè)院落組成,其修建規(guī)格按其時(shí)正一品武官級(jí)別修建,與楊業(yè)受封太尉和大同節(jié)度使的官職相同等。

          天波楊府是北宋抗遼民族好漢楊業(yè)的府邸,位于北宋都城東京(今開(kāi)封市)城內(nèi)西北隅,天波門(mén)的金水河旁,故名“天波楊府”。因楊業(yè)忠心報(bào)國(guó),楊家將世代忠良,宋太宗趙光義愛(ài)其清正剛直,不善巧言諂諛的性情,敕在天波門(mén)的金水河邊建無(wú)佞府一座,賜款項(xiàng)五百萬(wàn)蓋“清風(fēng)無(wú)佞天波滴水樓”。并親筆御書(shū)“天波楊府” 匾額,下旨凡經(jīng)天波府門(mén)前經(jīng)過(guò)的滿(mǎn)朝官員,文官落轎、武官下馬,以示敬仰。

          楊業(yè)(俗稱(chēng)令公)的祖先是麟州(今陜西神木縣北)人,到楊業(yè)時(shí)遷往太原,其父楊信是五代時(shí)抗遼的著名將領(lǐng),曾鎮(zhèn)守過(guò)河曲(今山西河曲)和麟州。楊業(yè)原名重貴,是五代末年割據(jù)太原一帶的北漢政權(quán)的將領(lǐng)。由于他大膽善戰(zhàn),人稱(chēng)“楊無(wú)敵”。北漢統(tǒng)治者劉繼元替他更名劉繼業(yè)。在北漢時(shí)期,楊業(yè)做過(guò)建雄節(jié)度使,鎮(zhèn)守今山西代縣。由于契丹的擾亂,經(jīng)常產(chǎn)生武裝辯論,北宋政權(quán)創(chuàng)建后,楊業(yè)一度勸說(shuō)劉繼元?dú)w附宋朝,配合抵抗契丹,劉繼元沒(méi)有允許。公元979年,宋太宗趙光義圍攻太原,北漢割據(jù)政權(quán)完蛋,楊業(yè)恢復(fù)原姓,成為北宋王朝的一名將軍。這時(shí),他已五十多歲。宋太宗知道他熟習(xí)北方內(nèi)地情況,委派他為代州(今山西代縣)剌史。

          楊業(yè)的妻子折氏,是一個(gè)很有軍事才氣的人。她身世于云州(今山西大同)富家。她的祖父、父親和兩個(gè)兄弟都是邊關(guān)將領(lǐng),在后周和北宋先后鎮(zhèn)守過(guò)府州(今陜西神木西南),多次與契丹交戰(zhàn),保護(hù)北方的邊防流派。身世于武裝世家的折氏,善騎射,能征戰(zhàn),曾資助丈夫楊業(yè)鎮(zhèn)邊立功。今山西保德折富村還有折太君墓。在傳統(tǒng)戲曲中,都作“佘太君”,是由于“折”、“佘”讀音相近的干系。

          天波楊府修建布局由東、西、中三個(gè)院落組成,其修建規(guī)格按其時(shí)正一品武官級(jí)別修建,與楊業(yè)受封太尉和大同節(jié)度使的官職相同等。 七朝古都開(kāi)封,自北宋以來(lái)素有“文包武楊”之美稱(chēng),楊家將的好漢故事,在北宋中也已在官方廣泛傳播。著名文學(xué)家歐陽(yáng)修曾歌頌楊業(yè)、楊延昭“父子皆名將,其智勇號(hào)稱(chēng)無(wú)敵,至本日下之士至于里八野豎,皆能道之!睏罴覍⒌墓适虑О倌陚鞑ハ聛(lái),家喻戶(hù)嘵,闡明中國(guó)人民自古以來(lái)就具有光榮的愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)傳統(tǒng)。人民總是懷念、尊重歷史上抗敵愛(ài)國(guó)的好漢人物。當(dāng)年“包青天”的清政廉潔為先人樹(shù)立了吏治的范例,因而遭到歷史百姓的崇拜,北宋以楊業(yè)為代表的楊家將滿(mǎn)門(mén)忠烈保衛(wèi)祖國(guó)掉臂個(gè)人安危舍生忘死的獻(xiàn)身精力是我們宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的榜樣。 好,游客朋友們,天波楊府就為大家講解到這兒,謝謝列位的支持!

          楊家將顛末千百年的傳播,在中國(guó)歷史上久負(fù)盛名,他們的好漢業(yè)績(jī)將陪同著中華民族的歷史發(fā)展永存史乘,光照先人。

        開(kāi)封導(dǎo)游詞10

        各位來(lái)賓(領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓、游客):

          你們好!一路辛苦了。

          首先,對(duì)各位來(lái)賓光臨我們古都開(kāi)封表示熱忱的歡迎。我是開(kāi)封×××旅行社的導(dǎo)游×××,這位是開(kāi)封市×××汽車(chē)公司的司機(jī)×××師傅。今天能與大家相識(shí)并為您提供導(dǎo)游服務(wù),感到非常榮幸。愿我們能友好相處,相互配合,共同度過(guò)在開(kāi)封觀(guān)光旅游的美好時(shí)光。

          各位來(lái)賓,開(kāi)封是一座有著悠久歷史和深厚文化底蘊(yùn)的城市,著名的七朝古都,也是國(guó)務(wù)院首批公布的24座歷史文化名城之一,中國(guó)優(yōu)秀旅游城市。今天各位光臨開(kāi)封,愿這座古城能給您留下美好的印象,衷心祝愿大家旅行愉快,盡興如意。

          開(kāi)封位于黃河中下游沖積平原的東部,北依黃河,南接黃淮平原,東連華東諸省。轄五縣五區(qū),總面積6444平方公里,人口460萬(wàn),市區(qū)從口78萬(wàn)。開(kāi)封冬寒春暖,夏熱秋涼,四季分明,屬典型的溫帶大陸性季風(fēng)氣候,全年平均氣溫14.52度,平均降水量622mm。

          開(kāi)封古稱(chēng)汴梁、汴京、東京,簡(jiǎn)稱(chēng)汴,是國(guó)務(wù)院首批公布的24座歷史文化名城之一,也是我國(guó)七大古都之一。開(kāi)封之名源于春秋時(shí)期,當(dāng)時(shí),鄭國(guó)君主鄭莊公選擇這里修筑儲(chǔ)糧倉(cāng)城,便取啟拓封疆之意,定名啟封。到了漢代景帝時(shí)(公元前156年),為避漢景帝劉啟之名諱,就將啟封更名為開(kāi)封,這便是開(kāi)封的由來(lái)。

          開(kāi)封建城的歷史已有2700多年。自公元前364年至公元1233年,先后有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的魏、五代時(shí)期的后梁、后晉、后漢、后周,北宋和金定都于此,所以開(kāi)封素有七朝古都之稱(chēng)。特別是一千多年前的北宋時(shí)期,開(kāi)封(史稱(chēng)東京)為宋朝國(guó)都長(zhǎng)達(dá)168年,歷經(jīng)九代帝王。當(dāng)時(shí),東京城周闊30余公里,由外城、內(nèi)城、皇城三座池組成,人口達(dá)到150余萬(wàn),是一座氣勢(shì)雄偉、規(guī)模宏大,富麗輝煌的都城。是當(dāng)時(shí)全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心,也是世界上最繁華的大都會(huì)。古人曾這樣描述當(dāng)年宋都的輝煌:琪樹(shù)明霞五鳳樓,夷門(mén)自古帝王州、汴京富麗天下無(wú)。北宋畫(huà)家張擇端繪制的巨幅畫(huà)卷《清明上河圖》,更是生動(dòng)形象地描繪了東京開(kāi)封城的繁華景象。北宋時(shí)期,科技發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)繁榮,人文薈萃,創(chuàng)造了一代燦爛輝煌對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的宋文化。清正謙明的包公,滿(mǎn)門(mén)忠烈火的楊家將,圖強(qiáng)變法的王安石,民族英雄樂(lè)飛等歷史名人,都曾在這里留下光輝的足跡,他們的豐功偉績(jī),作為民族文化,至今仍在海內(nèi)外廣為傳頌。

          是的,開(kāi)封在歷史上曾為中華民族文明史寫(xiě)下過(guò)絢麗的篇章。

          建國(guó)50年來(lái),特另別是改革開(kāi)放以來(lái),開(kāi)封的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)得到快速發(fā)展,綜合實(shí)力明顯增強(qiáng)。今日的開(kāi)封商貿(mào)發(fā)達(dá)、農(nóng)副產(chǎn)品豐富、交通運(yùn)輸便利、名勝古跡眾多,是中原地區(qū)黃河沿線(xiàn)重要的旅游勝地和對(duì)外開(kāi)放城市,也是國(guó)家旅游局命名的中國(guó)優(yōu)秀旅游城市。

          開(kāi)封悠久的歷史,深厚的文化積淀,使她享有七朝都會(huì)、文化名城、大宋故都、菊城之盛名。遍布市縣的名勝古跡,依稀可尋的古成風(fēng)貌,特色濃郁的民俗文化絢麗多姿的秋菊,顯示了古都的風(fēng)韻和魅力。目前開(kāi)封擁有名勝古跡景點(diǎn)187處,其中,國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位6處;省重點(diǎn)文物保護(hù)單位28處。

          開(kāi)封旅游突出宋代特色。宋都御街、清明上河園、鐵塔、繁塔、大相國(guó)寺、包公祠等觀(guān)光景點(diǎn)古樸典雅,與碧波蕩漾的包公湖、龍亭湖、鐵塔湖和雄偉的城門(mén)樓、古城墻交相輝映,形成了以宋代建筑風(fēng)格為主,宋文化氛圍濃郁,具有北方水城美譽(yù)的大宋旅游景區(qū)。

          開(kāi)封地理位置比較優(yōu)越,交通便利。龍海鐵路、國(guó)道310高等級(jí)公路沿黃河貫通東西,106國(guó)道經(jīng)開(kāi)封黃河大橋縱越南北,開(kāi)封至鄭州、洛陽(yáng)的高速公路,使抵達(dá)鄭州國(guó)際機(jī)場(chǎng)的車(chē)程僅用60分鐘。近年來(lái),隨著市區(qū)主要干道拓寬改造工程的相繼竣工,市內(nèi)旅游交通條件和城市旅游大環(huán)境得到了極大改善。同時(shí),開(kāi)封擁有較完善的旅游配套體系,現(xiàn)有星級(jí)飯店22家,旅行社34家,涉外定點(diǎn)經(jīng)營(yíng)單位28家。著名的開(kāi)封府、金明池重建工程業(yè)已經(jīng)開(kāi)工,不久將以嶄新的容顏迎接四海賓朋。

          開(kāi)封在每年春、秋季節(jié)定期舉辦東京禹王大廟會(huì)、菊花花會(huì)等富有地方特色的旅游文化活動(dòng),使優(yōu)秀的民俗文化不斷發(fā)揚(yáng)光大。

          熱烈歡迎大家到古都開(kāi)封旅游觀(guān)光。

        開(kāi)封導(dǎo)游詞11

          “開(kāi)封府”為北宋時(shí)期天下首府,威名馳譽(yù)天下,包龍圖扶正祛邪、剛直不阿的美名傳于古今。一曲“包龍圖打坐在開(kāi)封府”,令人蕩氣回腸,引起幾多瑕思神往。

          “開(kāi)封府”位于開(kāi)封市包公湖東湖北岸,占地60余畝,建筑面積1。4萬(wàn)平方米,氣勢(shì)恢弘,巍峨壯觀(guān),與位于包公西湖的包公祠相互呼應(yīng),同碧波蕩漾的三池湖水相映襯,形成了“東府西祠”樓閣碧水的壯麗景觀(guān)。“開(kāi)封府”依北宋《營(yíng)造法式》建造,以正廳(大堂)、議事廳、梅花堂為中軸線(xiàn),輔以天慶觀(guān)、明禮院、潛龍宮、清心樓、牢獄、英武樓、寅賓館等五十余座大小殿堂。根據(jù)陳展內(nèi)容的不同,大體可分為九個(gè)區(qū):

          一、以鳴冤鼓、戒石、大堂等為主體府衙文化區(qū);

          二、以梅花堂為主體的包拯傳說(shuō)文化區(qū);

          三、以太極八卦臺(tái)、三清殿為主體的道教文化區(qū);

          四、以典獄房、牢獄為主體的刑獄文化區(qū);

          五、以拱奎樓、桂籍堂為主體的科舉教育文化區(qū);

          六、以英武樓、校場(chǎng)為主體的游藝文化區(qū);

          七、以清心樓歷任府尹事跡為主體的府尹人文文化區(qū);

          八、以潛龍宮宋太宗、宋真宗、宋欽宗的事跡為主體的帝王文化區(qū);

          九、以范公閣、曲橋、明鏡湖、弦月山為主體的休閑文化區(qū)。

          作為主題景區(qū),“開(kāi)封府”堅(jiān)持弘揚(yáng)中華民族創(chuàng)造的優(yōu)秀文化和歷史文明傳承,突出包公在府衙文化中的靈魂作用;堅(jiān)持動(dòng)靜結(jié)合、雅俗共賞、歷史與演義相映成趣的經(jīng)營(yíng)理念。在開(kāi)封府,不僅有宋太宗、宋真宗、宋欽宗由此登基,還有寇準(zhǔn)、包拯、歐陽(yáng)修、范仲淹、蘇軾、司馬光、蘇頌、蔡襄、宗澤等一大批杰出的政治家、文學(xué)家、軍事家、書(shū)法家、科學(xué)家在此任職。您除了能夠看到大批珍貴史料,軼事和陳展外,還能夠看到一身浩然正氣,清正剛毅,栩栩如生,目前世界上最大的包公銅像。根據(jù)專(zhuān)家考證,創(chuàng)編的再現(xiàn)宋代的開(kāi)封府的“開(kāi)衙儀式”、“包公斷案”、“包公演武場(chǎng)迎賓”和“榜前捉婿”、“噴火變臉”等豐富多彩并有游客參與的表演活動(dòng),讓您真切地體會(huì)到“游開(kāi)封府,品味大宋文化;拜包龍圖,領(lǐng)略人間正氣”。

        開(kāi)封導(dǎo)游詞12

          現(xiàn)在我們來(lái)到有千古名園美譽(yù)的禹王臺(tái)風(fēng)景區(qū)觀(guān)光游覽。

          禹王臺(tái)風(fēng)景區(qū)位于開(kāi)封市的東南隅,占地面積400畝,是一個(gè)古典園林式的公園,園林布局是以名勝古跡古吹臺(tái)為主景,以五大植物園:櫻花園、牡丹園、芳春園、石榴園、科普?qǐng)@為主體的文化休憩公園。我們現(xiàn)在所看到的就是開(kāi)封著名的名勝古跡——古吹臺(tái),已經(jīng)經(jīng)歷了2500多年的歷史,被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。為什么叫古吹臺(tái)呢?春秋時(shí)期,晉國(guó)有一位雙目失明的音樂(lè)家名叫師曠,他的音樂(lè)造詣很深,是晉平公駕下的一名樂(lè)師,他經(jīng)常在這座高臺(tái)上彈奏樂(lè)器,人們?yōu)榱思o(jì)念師曠,就把這座高臺(tái)叫古吹臺(tái)。到了明代嘉靖二年(公元1523年)由于黃河泛濫成災(zāi),人們飽經(jīng)水患,談水色變,為了紀(jì)念歷史上治水有功的大禹,改古吹臺(tái)為禹王臺(tái)。

          現(xiàn)在古吹臺(tái)上所存的建筑是清代康熙七年(公元1668年)重建的,距今已有300多年的歷史了,它的整座建筑,都具有典型的清代建筑風(fēng)格。我們看到的這個(gè)四柱三門(mén)式的木牌坊是為了紀(jì)念春秋時(shí)期晉國(guó)盲人音樂(lè)家?guī)煏缍藿ǖ,它初建于清代的乾隆二十七年,牌坊上“古吹臺(tái)”三個(gè)大是清代河南巡撫題寫(xiě)的。

          現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我到古吹臺(tái)上參觀(guān)。首先我們看到的這座樓叫御書(shū)樓,是為了供奉康熙三十三年(公元1694年)康熙皇帝為大禹治水親筆題寫(xiě)“功存河洛”匣額而建造并得名的,各位可以到御書(shū)樓上欣賞清代康熙、乾隆二帝的塑像和書(shū)法。第一組塑像是“康熙御書(shū)”,說(shuō)的是康熙皇帝在古吹臺(tái)上為大禹治水題寫(xiě)“功存河洛”匾額落款時(shí)的情景。在此康熙還題寫(xiě)了“嵩高峻極”、“靈瀆安闌”、“昌明仁義”三個(gè)匾額分別賜于河南各地。第二組塑像是“乾隆吟詩(shī)”,說(shuō)的是清乾隆皇帝在乾隆十五年(公元1750年)巡幸河南,來(lái)到開(kāi)封古吹臺(tái)時(shí)寫(xiě)下一首五言律詩(shī)的情景。在禹王臺(tái)的后面,專(zhuān)門(mén)建有刻著這首言律詩(shī)的御碑亭。

          御書(shū)樓下還保存著珍貴的康有為書(shū)法石刻。康有為是中國(guó)近代維新派領(lǐng)袖,又是;庶h首領(lǐng),除了政治上的作為以外,其書(shū)法自成一體,還是一位著名的書(shū)法家。我們現(xiàn)在來(lái)看看他的書(shū)法杰作,這十塊石刻是康有為在1923年應(yīng)河南省督理張子衡的盛情邀請(qǐng)來(lái)到開(kāi)封,在為他餞行的酒宴上即席揮筆,寫(xiě)下此詩(shī)以作留念的。我們現(xiàn)在欣賞的詩(shī)、書(shū)都是康有為的得意之作,也是碑刻中的珍品。

          看過(guò)御書(shū)樓的碑刻,請(qǐng)大家到師曠祠參觀(guān)。請(qǐng)看這個(gè)神態(tài)自若、跪坐撫琴的塑像,就是曾經(jīng)在古吹臺(tái)上彈奏樂(lè)器的晉國(guó)盲人音樂(lè)家?guī)煏。師曠音?lè)技藝非常全面,能夠彈奏各種樂(lè)器。《史記.樂(lè)書(shū)》中記載,師曠給晉平公彈琴,引來(lái)玄鶴起舞,天地動(dòng)容,《淮南子.原道篇》中記載“師曠之聰,合八方之調(diào)”,說(shuō)他有辨別八方風(fēng)樂(lè)調(diào)的才能。他還是一個(gè)出色的作曲家,據(jù)說(shuō)古曲極品《陽(yáng)春白雪》東曲就是師曠所作而留傳下來(lái)的。春秋時(shí)期,開(kāi)封是魏國(guó)南部邊境的一個(gè)小鎮(zhèn),當(dāng)時(shí)叫儀邑,儀邑的百姓們?yōu)榱思o(jì)念師曠,就把他經(jīng)常彈奏曲子的地方叫“吹臺(tái)”,年深日久,吹臺(tái)已成為遠(yuǎn)古之事,人們就把這座臺(tái)子叫作“古吹臺(tái)”。

          離開(kāi)了師曠祠,我們進(jìn)入禹王臺(tái)的主殿——禹王廟。禹王廟是為了紀(jì)念古代治水有功的大禹而修建的,它初建于明代嘉靖二年(公元1523年)。東展室是大禹治水三過(guò)家門(mén)而不入的塑像,西展室是大禹治水成功后親筆書(shū)寫(xiě)的文——夏禹碑以及夏禹碑的譯文和白話(huà)文。中間的這座禹王殿是古吹臺(tái)之上的主體建筑,里面所立大禹塑像原來(lái)是一座八尺高銅像,銅像在1927年被毀,現(xiàn)在的這個(gè)塑像是1981年7月浙江美術(shù)學(xué)院的藝術(shù)家按照大禹陵的塑像原樣制作的,像高5米。殿內(nèi)東西兩側(cè)是大幅仿漢代的磚雕壁畫(huà),內(nèi)容是大禹治水圖和治水完工以后的慶功圖。殿內(nèi)后墻壁上四塊石刻為大禹碑原碑,是清光緒二十三年(公元1897年)河南巡撫劉樹(shù)棠刻制的,其碑文主要內(nèi)容是歌頌大禹治水的豐功偉績(jī)。

          大殿西側(cè)院是水德祠。水德祠始建于明代正德年間(公元1506年),奉祀自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期至清代的38位治水有功者,各立牌位。改建后的水德祠內(nèi)新增雕塑三尊,中間的這也是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)人史起,東邊的這位是元代人賈魯,西邊的這位是清代民族英雄林則徐。水德祠中所奉把的38位治水有功者,大多數(shù)都是我國(guó)歷史上的水利學(xué)家,都是曾經(jīng)對(duì)治理水患做過(guò)貢獻(xiàn)的人。東西兩側(cè)排放著38位治水有功者的牌位,其中包括戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兩位、漢代七位、明代七位、清代七位。水德祠充分反映了飽經(jīng)水患的開(kāi)封人對(duì)治水有功者的頌禱和懷念。

          大殿東側(cè)院是三賢祠。三賢祠建于明代(公元1517年);是明代河南巡撫毛伯有感于唐代大詩(shī)人李白、杜甫、高適曾同登吹臺(tái)飲酒賦詩(shī)而特意建造的。主殿有“三賢相聚”塑像,反映的是三位詩(shī)人相聚在古吹臺(tái)上的情景。唐天寶三年(公元774年),在京名噪一時(shí)的李白因賦“可憐飛燕倚新妝”之句而得罪了楊貴紀(jì),被解除了翰林職位。他東下洛陽(yáng),結(jié)交了杜甫。兩位大詩(shī)人神交已久,相見(jiàn)恨晚,便相偕沿著黃河漫游,飽覽錦繡山川。初夏時(shí),他們來(lái)到開(kāi)封,在開(kāi)封又遇到了懷才不遇、浪跡天涯的詩(shī)人高適,文壇三杰,風(fēng)云際會(huì)。這兩組塑像反映的是三位詩(shī)人來(lái)古吹臺(tái)上飲酒賦詩(shī)的情景。李白在古吹臺(tái)上寫(xiě)了《梁園吟》,杜甫寫(xiě)下了《遺懷》,高適寫(xiě)下了《古大梁行》。接下來(lái)是“千金買(mǎi)壁”和“十載客梁園”兩組塑像。

          首先看第一組“千金買(mǎi)壁”。相傳三位詩(shī)人在古吹臺(tái)上飲酒賦詩(shī)走后不久,一位端莊俊秀的姑娘宗小姐來(lái)到古吹臺(tái)上,當(dāng)她看到李白寫(xiě)在白墻上《梁園吟》那首詩(shī)之后,被那龍飛鳳舞的書(shū)法深深吸引,姑娘為了保住墻壁上《梁園吟》那首詩(shī),就拿一千兩銀子買(mǎi)下了那堵墻,這就是“千金買(mǎi)壁”的故事。當(dāng)李白知道“千金買(mǎi)壁”這件事之后,對(duì)宗小組愛(ài)慕不已,于是杜甫和高適他倆親自到宗小姐家登門(mén)做媒,使李白和宗小姐喜結(jié)良緣,這件事情當(dāng)時(shí)轟動(dòng)了整個(gè)古城。后來(lái)到了明代,人們?cè)诶畎姿鶎?xiě)《梁園吟》那堵墻的舊址上建立了三賢祠,以示他們不朽詩(shī)作以及對(duì)他們之間深情厚誼的紀(jì)念與歌頌。

          下面請(qǐng)到最后一個(gè)古跡景點(diǎn)“碧霞元君祠”參觀(guān)。碧霞元君祠建于明成化十八年《公元1482年)。碧霞元君又名泰山老母'據(jù)說(shuō)她是在泰山上修煉成仙的道門(mén)女神,被天神封為天仙玉女碧霞護(hù)世弦濟(jì)真人。開(kāi)封臨近黃河,古代經(jīng)常鬧水患天災(zāi),人們?cè)谶@里修建碧霞元君祠供奉泰山老母,以求助于她的神靈,賜予開(kāi)封風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登;生男育女,人丁興旺。當(dāng)然,這只能是一個(gè)美好的愿望,萬(wàn)里黃河,給沿黃人民帶來(lái)了無(wú)數(shù)苦難,只有在人民當(dāng)家作主的今天才馴服下來(lái),造福人類(lèi)。

        開(kāi)封導(dǎo)游詞13

          虹橋猶如一道彩虹,橫懸于汴河之上,在展閱《清明上河圖》時(shí),我們可以看到一座造型優(yōu)美的木質(zhì)拱橋,據(jù)專(zhuān)家研究,圖中的虹橋?yàn)橹袊?guó)十大古橋之一,是著名的木拱橋,始建于1050年,為當(dāng)時(shí)北宋京城的水路運(yùn)轉(zhuǎn)暢通發(fā)揮了重大作用,后毀于戰(zhàn)火,現(xiàn)在我們看到的這座虹橋是按照原圖建筑的。仿虹橋跨徑25米,高5米,跨度比為1:5,橋面上共設(shè)有三個(gè)行道;左右兩邊的為步行道,供路人行走,中間的為馬道,供車(chē)馬通行。橋的兩邊設(shè)有四根望柱和四根9米高的立柱,頂部有一圓盤(pán),上面站立白鶴,可以隨風(fēng)轉(zhuǎn)動(dòng),對(duì)照下面的十字交叉木,可以知道白鶴所指的方向就是風(fēng)向了,這個(gè)就是古代的風(fēng)向標(biāo)。

          虹橋飛架在汴河之上,據(jù)史書(shū)記載,汴河始鑿于戰(zhàn)國(guó)時(shí)候的魏,通于隋,暢于宋,上起河洛,下至淮泗,直通長(zhǎng)江,為北宋南北貫通的經(jīng)濟(jì)大動(dòng)脈,各地所產(chǎn)的糧食所收的賦稅,各種奇珍異果都是沿著這條河運(yùn)到京城來(lái)的。汴河對(duì)于當(dāng)時(shí)的北宋可謂是立國(guó)之本。由于舟船往來(lái),客商眾多,汴河兩岸店鋪林立,河中舟船如梭,一派繁榮景象。今天的虹橋下面就是東京碼頭,諸位感興趣的話(huà),可以蕩起宋式木船,飽攬北國(guó)水城的萬(wàn)頃碧波。

          好了朋友們,由于時(shí)間關(guān)系,清明上河園南苑的講解暫時(shí)先告一段落。下面是大家自由活動(dòng)和拍照的時(shí)間,半個(gè)小時(shí)候在原地集合,小張將帶大家去參觀(guān)北苑的拂云閣,宣德殿和宣和殿。

        開(kāi)封導(dǎo)游詞14

          從天王殿出來(lái),大家眼前的這座雄偉建筑是大雄寶殿。大雄寶殿是相國(guó)寺的主殿,氣勢(shì)恢宏,被譽(yù)為“中原第一殿”。殿高約為13米,周?chē)霸屡_(tái)的白石欄桿上的鏤刻獅子,刻工精巧。殿內(nèi)供奉橫三世佛,正中是婆娑世界教主釋迦牟尼,西邊的是西天極樂(lè)世界教主阿彌陀佛,東邊的是東方凈琉璃世界教主藥師佛。釋迦牟尼佛祖能夠滿(mǎn)足信徒的一切愿望,阿彌陀佛會(huì)接引修成正果之人到西方極樂(lè)凈土,藥師佛可清除眾生的一切痛苦。三世佛背后是大型雕塑海島觀(guān)音,表現(xiàn)的是南海觀(guān)音普渡眾生的場(chǎng)面。中軸線(xiàn)上的第三個(gè)佛殿叫羅漢殿,八角造型,俗稱(chēng)八角琉璃殿。造型獨(dú)特,在中國(guó)佛教寺院中可謂獨(dú)一無(wú)二。殿檐周?chē)卫拳h(huán)繞,殿中一院,有八角亭聳立。八角亭中站立一尊3米多高的四面千手千眼觀(guān)音菩薩像。說(shuō)到這尊千手千眼觀(guān)音,還有一個(gè)美麗的傳說(shuō):據(jù)說(shuō)古時(shí)有一個(gè)國(guó)王病重,百治不愈,無(wú)奈之際,求助于一個(gè)游方各尚。和尚說(shuō),我給予你一個(gè)仙方,但需你親人的一只手,一只眼做藥方,方能見(jiàn)效。國(guó)王召見(jiàn)他的三個(gè)女兒,大女兒和二女兒都不愿意。只有三女兒站出來(lái)說(shuō):我年輕無(wú)憂(yōu),就讓我來(lái)幫助父王吧!她毫不猶豫地抽刀斷下一臂,剜下一眼,做成藥引。國(guó)王用藥后,竟奇跡般地康復(fù)了。這個(gè)故事廣為流傳,竟然讓佛祖知道了,佛祖大為感慨,說(shuō)這就是我們推崇的孝道啊!我要給她重新安上手眼,重塑全身讓百姓都對(duì)長(zhǎng)輩行以孝道。佛祖的話(huà)經(jīng)傳令官傳下來(lái),因?yàn)橹袊?guó)話(huà)“全”與“千”相近,竟傳成了“千”,所以就有了這個(gè)千手的造像。最后一座高大的二層建筑是藏經(jīng)樓,是相國(guó)寺保存歷代佛經(jīng)的地方。樓中景致豪華,佛龕中端放一尊盈盈含笑的釋迦牟屁白玉佛,是海外華僑所贈(zèng),雕刻精美,材料珍貴,堪稱(chēng)一品。

        開(kāi)封導(dǎo)游詞15

          時(shí)光倒流游汴州,東京夢(mèng)華一日游。游客朋友們,現(xiàn)在我們來(lái)到了開(kāi)封大型民俗主題公園——清明上河園,熟悉中國(guó)歷史和藝術(shù)的朋友們可能都知道,《清明上河圖》是宋代著名畫(huà)家張擇端的傳世名作,圖中描繪了宋代京都的繁榮生活和景象。而清明上河園則是以清明上河圖為藍(lán)本,按照?qǐng)D中布局,采用宋代營(yíng)造法式,結(jié)合現(xiàn)代建筑方法,按照1:1的比例復(fù)原,集中再現(xiàn)了原圖中的風(fēng)物景觀(guān)和風(fēng)土民情,使您“一朝步入畫(huà)卷,一日夢(mèng)回千年”

          在觀(guān)看了隆重的開(kāi)園儀式后,我們來(lái)到了清明上河園內(nèi),走進(jìn)園內(nèi),迎面看到的是一座長(zhǎng)16米,高3米的大型浮雕,浮雕前是漢白玉巨石人像雕像《情系東京》,一代名師張擇端手捧恢宏歷史長(zhǎng)卷《清明上河圖》歡迎您的到來(lái)。接下來(lái),我先給大家介紹一下張擇端和他的《清明上河圖》吧。張擇端字正道,號(hào)文友,山東諸城人,生于北宋,卒于南宋,年輕時(shí)游學(xué)京師,擅長(zhǎng)繪畫(huà),曾任翰林圖畫(huà)院侍詔。他的長(zhǎng)卷風(fēng)俗畫(huà)《清明上河園》真實(shí)的描繪了北宋東京的繁榮景象,是我們研究宋代經(jīng)濟(jì),政治,風(fēng)俗,建筑,科學(xué)等珍貴的歷史資料。原作現(xiàn)存于中國(guó)歷史博物館,在這幅長(zhǎng)525厘米,寬25厘米的畫(huà)卷中,有各種人物684個(gè),牲畜96頭,房屋122座,船25艘,既有巨商富賈,也有街頭小販;既有城樓紅橋,也有行舟路人,就連算卦先生也看得到,專(zhuān)家們還在店鋪中發(fā)現(xiàn)了算盤(pán),這個(gè)世界上最古老的計(jì)算器。

          清明上河園占地600畝,建筑面積3萬(wàn)余平方米,整個(gè)園區(qū)分為南苑北苑兩個(gè)部分。南苑重在表現(xiàn)市井生活,民俗風(fēng)情;北苑重在表現(xiàn)皇家園林,宮廷娛樂(lè)。園內(nèi)可看景物繁多,讓我們先去看看著名的虹橋吧。

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