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      2. 云南民族村導(dǎo)游詞

        時(shí)間:2021-11-19 17:10:20 導(dǎo)游詞 我要投稿

        云南民族村導(dǎo)游詞7篇

          作為一名導(dǎo)游,通常會(huì)被要求編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞不是以一代百、千篇一律的,它必須是從實(shí)際出發(fā),因人、因時(shí)而異,有針對(duì)性的。那么寫導(dǎo)游詞需要注意哪些問題呢?以下是小編為大家收集的云南民族村導(dǎo)游詞,歡迎大家分享。

        云南民族村導(dǎo)游詞7篇

        云南民族村導(dǎo)游詞1

          云南民族村位于滇池北岸的海埂,是一條由東向西仲入滇池的狹長(zhǎng)的半島沙灘,俗稱“海埂”。其占地面積2萬畝,有天然的游浴場(chǎng)和體育訓(xùn)練基地,為消夏娛樂度假的好地方。它與西山森林公園、大觀公園、鄭和公園等風(fēng)景名勝區(qū)隔水相望。有索道連接西山龍門,組成了民族村至西山風(fēng)景區(qū)的旅游環(huán)路。近來為發(fā)展旅游,先后建起了云南民族村和云南民族博物館。集云南主要的彝、白、傣、苗、景頗、佤、哈尼、納西、傈僳、獨(dú)龍等25個(gè)少數(shù)民族的村寨、民族歌舞廳、民族廣場(chǎng)以及激光噴泉、水幕電影等旅游設(shè)施。民族村寨采用復(fù)原陳列的手法展示云南的民族風(fēng)情。走進(jìn)村里只見不同風(fēng)格的民族村寨分布其間,錯(cuò)落有致,各展風(fēng)姿,各少數(shù)民族豐富多彩的村舍建筑、生產(chǎn)、生活、宗教習(xí)俗均如實(shí)地展示出來,是云南民族文化的縮影。

          云南民族村主大門是一組造型富麗典雅,氣勢(shì)恢宏的鋼架式建筑。門首懸掛著“云南民族村”五個(gè)雄渾遒勁的燙金大字,正中是一只振翅騰飛的金孔雀圖形徽標(biāo),象征著云南民族村吉祥幸福,興旺發(fā)達(dá)的美好前景。大門前是寬闊而平整的人流集散廣場(chǎng),下面的草坪中是一組形態(tài)逼真;顫娍蓯鄣陌紫笕旱袼,名為“白象迎賓”。

          云南民族村景區(qū)內(nèi)水陸交錯(cuò),清新優(yōu)雅,各村寨景點(diǎn)錯(cuò)落有致,風(fēng)格迎異。其間有綠蔭小徑,亭閣回廊、拱橋石階相銜相接,并與滇池湖濱大道首尾貫通。游覽線路,路轉(zhuǎn)水回,柳暗花明,引人入勝。周圍自然的景觀和得天獨(dú)厚的天然調(diào)節(jié),使得民族村內(nèi)花枝不斷,四季繽紛,每一刻,每一季,都有各自動(dòng)人的美景。

          游客在村寨里,除可了解云南各民族的建筑風(fēng)格、民族服飾、民族風(fēng)俗外,還可以觀賞激光噴泉、水幕電影、民族歌舞、大象表演;品嘗民族風(fēng)味小吃,購(gòu)買民族工藝品。身著民族服飾的導(dǎo)游小姐為游客提供導(dǎo)游服務(wù),講解各少數(shù)民族的習(xí)俗。結(jié)合各少數(shù)民族節(jié)日,在村里還舉行白族的“三月街”、傣族的“潑水節(jié)”、彝族的“火把節(jié)”、僳僳族的“刀桿節(jié)”、景頗族的“目腦縱歌”、納西族的“三朵節(jié)”等獨(dú)具民族特色的民族節(jié)日活動(dòng),讓人們盡興觀賞,沉浸在各民族的海洋里,是云南旅游的重要旅游景區(qū)。

          云南民族村景區(qū)內(nèi)建有造型各異的少數(shù)民族民居建筑、有五彩繽紛的衣著服飾,有妙趣橫生的婚俗禮儀、有多姿多彩的民族節(jié)慶、有優(yōu)美詼諧的音樂舞蹈,兼有博覽、游樂、度假、餐飲服務(wù)等各種綜合配套設(shè)施。

          云南民族村里,吉祥的傣寨白塔,壯觀的白族大理三塔,高聳的彝家圖騰柱,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的納西東巴文化,佤族的木鼓、布朗族的婚俗、基諾族的太陽鼓、拉祜族的蘆笙舞、雪域高原的藏族佛寺、哈尼族的龍巴門、德昂族的龍陽塔、景頗的木腦縱歌、壯族的銅鼓文化、奇特的摩梭人母系氏族社會(huì)遺承、以及風(fēng)趣的亞洲群象表演、精美獨(dú)特的民族風(fēng)味美食、多元的民族文化、風(fēng)情濃郁的民俗展示,將令您陶醉其中,流連忘返。

          主要村寨

          白族村

          占地62.5畝。村內(nèi)以飛檐斗拱,雕梁畫棟的白族傳統(tǒng)民居為主!叭灰徽毡凇痹颇厦褡宕鍧娝(jié)、“四合五天井”、“扎染坊”、“木雕屋”、“花園茶社”、“戲臺(tái)”、“本主廟”及大理“崇圣寺三塔”等布局,使整座村寨院落鱗次櫛比,寬敞整齊。一條以經(jīng)營(yíng)精美工業(yè)品的“大理街”貫通南北,沿街設(shè)有民俗館和蝴蝶展館。白族熱情好客,先客后主是白族待客的禮節(jié)。家中來了客人,以酒、茶相待。著名的三道茶是白族的待客禮。但白族人倒茶一般只倒半杯,倒酒則需滿杯,他們認(rèn)為酒滿敬人,茶滿欺人。受到白族人熱情的款待,應(yīng)說聲“挪衛(wèi)你(謝謝)”來表示你的謝意和感激之情。尊敬長(zhǎng)輩是白族的傳統(tǒng)美德,見到老人要主動(dòng)打招呼、問候、讓道、讓座、端茶、遞煙。家里的火塘是個(gè)神圣的地方,忌諱向火塘內(nèi)吐口水,禁止從火塘上跨過。

          主要節(jié)目有民間藝術(shù)“霸王鞭”、“草帽舞”、“大本曲”等充滿喜慶歡樂氣氛;民俗節(jié)慶活動(dòng)“三月街”、“繞三靈”、“迎新娘”等。

          彝族村

          占地50余畝,三虎浮雕墻與虎山造型表現(xiàn)了彝族虎文化特色。太陽歷廣場(chǎng)中央的云南民族村圖騰柱上有太陽、虎、火和八卦圖形象,周圍環(huán)繞著黑白面向不同的10個(gè)月球造型。廣場(chǎng)外圓周分布有12生肖石雕。依山而建的“土掌房”建筑群,真實(shí)再現(xiàn)了彝家與自然和諧相處的生活觀。建筑中有土司院、文化樓、知青房、酒坊及織繡間等。村中建有斗牛場(chǎng)和茶山園,還有秋千等民間體育設(shè)施。彝族的節(jié)日主要有火把節(jié)、彝族年、拜本主會(huì)、密枝節(jié)、跳歌節(jié)等!盎鸢压(jié)”是彝族地區(qū)最普遍而最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,一般在農(nóng)歷六月二十四日至二十六日晚上舉行。每到火把節(jié),彝族男女老少,身穿節(jié)日盛裝,打牲畜祭獻(xiàn)靈牌,盡情跳舞唱歌、賽馬、摔跤。夜晚,手持火把,轉(zhuǎn)繞住宅和田間,然后相聚一地?zé)痼艋穑骠嫫鹞琛?/p>

          苗族村

          選取山地為營(yíng)造環(huán)境,頗具代表性,提煉了苗族建筑的精華。吊角樓展示苗族服飾及手工制作工藝,民居樓則反映了生活起居的民間風(fēng)范。苗族是個(gè)能歌善舞的民族,山歌和蘆笙舞都很受群眾喜愛。蘆笙舞又稱“跳歌”、“打跳”、“踩蘆笙”,是苗族群眾自?shī)屎捅硌菹嘟Y(jié)合的民間舞蹈。每逢喜慶節(jié)日,苗家人身著盛裝歡聚在蘆笙場(chǎng)上,吹起動(dòng)人的蘆笙,邊奏邊舞,盡情狂歡。蘆笙舞歡快,熱烈,舞姿富有稟性,小伙子們粗獷熾熱,豪放穩(wěn)健,姑娘們體態(tài)優(yōu)美,含蓄抒情。

          苗族傳統(tǒng)節(jié)慶分為農(nóng)事活動(dòng)節(jié)慶、物質(zhì)交流節(jié)慶男女社交、戀愛擇偶節(jié)慶、祭祀性節(jié)慶、紀(jì)念性慶賀性節(jié)慶。每月都有一個(gè)以上的節(jié)慶日。一年一度的“花山節(jié)”是苗族的傳統(tǒng)佳節(jié),也是青年男女尋找知音、中老年人互相祝福的佳節(jié)!凹拦墓(jié)”是苗族民間最大的祭祀活動(dòng),屆時(shí)要?dú)⒁活^牯子牛,祭視先人,并邀親朋共聚一堂。

          傣寨

          占地面積27畝,三面環(huán)水,綠樹掩映。一幢幢“干欄式”傣家竹樓,通過蜿延傣寨的紅砂石小徑聯(lián)向肅穆的緬寺。巍峨壯觀的白塔,精巧玲瓏的風(fēng)雨橋,以及風(fēng)雨亭、水井、鐘亭等建筑充滿著傣家的濃郁風(fēng)情,是傣寨真實(shí)的民間景觀再現(xiàn)。

          壯族村

          一年一度的“潑水節(jié)”期間,有活潑歡快的“象腳鼓舞”(“嘎光舞”)和婀娜多姿的“孔雀舞”。節(jié)日:傣族的重大節(jié)日有潑水節(jié)、關(guān)門節(jié)和開門節(jié)。潑水節(jié)是傣族最富民族特色的節(jié)日,時(shí)間是傣歷六月(公歷4月中旬),舉行3天,頭兩天送舊,最后一天迎新。這天人們要拜佛,姑娘們用漂著鮮花的清水為佛洗塵,然后彼此潑水嬉戲,相互祝愿,認(rèn)為這樣可以不生疾病,四季平安,鼓聲、鑼聲、潑水聲、歡呼聲響成一片。期間還要舉行賽龍船、放高升、放飛燈等傳統(tǒng)娛樂活動(dòng)和各種歌舞晚會(huì)。

          藏族村

          占地21畝,村內(nèi)有大小坡頂民居和雕樓式平頂民居。莊嚴(yán)神圣的藏傳佛寺,壯觀的迎賓白塔,象征吉祥和睦的“白牦!钡袼芘c獨(dú)具風(fēng)格的藏式建筑互為映襯,相得益彰。在節(jié)日期間,唱民間歌謠,跳鍋莊舞、弦子舞,騎手們還進(jìn)行跑馬射箭比賽。

          節(jié)日:黃藏歷元旦是藏族人民最重要的節(jié)日,要穿著盛裝相互拜年,并到寺院朝拜祈福。正月十五日,各大寺院舉行法事,如祈愿大法會(huì);農(nóng)歷四月八日轉(zhuǎn)山會(huì)(沐佛節(jié)、敬山神);五月端午賽馬大會(huì);七月“旺果”節(jié);冬月二十九跳神會(huì)等等。

          瑤寨

          由民居吊角樓、平房民居及鄉(xiāng)村道觀、糧倉(cāng)、寨門等建筑構(gòu)成,錯(cuò)落有致;一些道云南民族村教文化元素的滲入,頗具典型性。

          瑤族音樂、舞蹈與其民間歌謠一樣,起源于勞動(dòng)與宗教。其舞蹈著名者如長(zhǎng)鼓舞、銅鼓舞,系祭祀盤王、密洛陀的大型舞蹈。民間盛行的舞蹈還有獅舞、草龍舞、花棍舞、上香舞、求師舞等數(shù)十種。

          節(jié)日:大節(jié)日有盤王節(jié)、春節(jié)、達(dá)努節(jié)、中元節(jié)、社王節(jié)、清明節(jié)等,小節(jié)日幾乎每月都有。盤王節(jié),俗稱“跳盤王”、“還盤王愿”。每隔三五年舉行一次,時(shí)為農(nóng)歷十月十六日,一般由一戶、數(shù)戶或一村進(jìn)行。主要儀式由師公跳神祈禱,唱盤王歌,跳長(zhǎng)鼓舞,禱告盤王(盤瓠)保佑賜福。盤王節(jié),一般是自稱“勉支”的瑤族的節(jié)日,十分隆重。

          阿昌寨

          以一幢合院系建筑為主體,與寨門、手工作坊等建筑互為呼應(yīng),青瓦磚墻,石礎(chǔ)抬柱,頗具特色。阿昌族熱情好客,尊老愛幼。有客來家小憩,主人要好酒好茶招待,吃飯禮讓上座,如客人年輕輩分小可推辭坐邊座或下方坐;遇敬酒倒茶,忌不禮讓就接受。有勸飯習(xí)俗,無論會(huì)喝酒、喝茶否,忌諱客人不接受;遇勸飯時(shí),無論已飽否都應(yīng)伸雙飛捧碗相接;雙手接遞或起身行禮,視為恭敬。主要宗教節(jié)日有“進(jìn)洼”、“出洼”、“白柴”、“水節(jié)”。除宗教節(jié)日外,戶臘撒的阿昌族,一年較大的幾個(gè)節(jié)日如趕擺、蹬窩羅,會(huì)街節(jié)、嘗新節(jié)、潑水節(jié)等,都與傣族相同。

          摩梭之家

          緊依“瀘沽湖”畔建有摩梭人居住的“木楞房”,這座全部用原木建成的風(fēng)格古樸的壯族村四合寨樓取名為“摩梭之家”。摩梭人居住在滇西北高原永寧地區(qū)的瀘沽湖畔,人口約8萬多,至今還保留母系氏族和母系家庭的生活習(xí)慣。這一奇特的民俗引起了全世界人類學(xué)家的關(guān)注,由時(shí)給摩梭人增添了奇異,神秘的色彩。在“摩梭之家”這個(gè)風(fēng)光秀麗、充滿神秘色彩的地方,熱情好客的摩梭姑娘載歌載舞,向貴賓獻(xiàn)上酥油茶,為游客蕩起“豬槽”船,一曲情深意長(zhǎng)的“瑪達(dá)咪”,給人留下難忘的印象。

        云南民族村導(dǎo)游詞2

          云南民族村位于滇池北岸的海埂,是一條由東向西仲入滇池的狹長(zhǎng)的半島沙灘,俗稱“海埂”。其占地面積2萬畝,有天然的游浴場(chǎng)和體育訓(xùn)練基地,為消夏娛樂度假的好地方。它與西山森林公園、大觀公園、鄭和公園等風(fēng)景名勝區(qū)隔水相望。

          云南民族村集云南的彝、白、傣、苗、景頗、佤、哈尼、納西、傈僳、獨(dú)龍等25個(gè)少數(shù)民族的村寨、民族歌舞廳、民族廣場(chǎng)以及激光噴泉、水幕電影等旅游設(shè)施。民族村寨采用復(fù)原陳列的手法展示云南的民族風(fēng)情。

          游客在云南民族村里,除可了解云南各民族的建筑風(fēng)格、民族服飾、民族風(fēng)俗外,還可以觀賞激光噴泉、水幕電影、民族歌舞、大象表演,品嘗民族風(fēng)味小吃,購(gòu)買民族工藝品。身著民族服飾的導(dǎo)游小姐為游客提供導(dǎo)游服務(wù),講解各少數(shù)民族的習(xí)俗。

          云南民族村作為昆明滇池國(guó)家旅游度假區(qū)的一個(gè)重要組成部分,薈萃了云南各民族優(yōu)秀的人文景點(diǎn)和自然景觀,是反映和展示邊疆各民族社會(huì)生活的窗口,為美麗的春城增添了又一令人難忘的旅游景點(diǎn)。

        云南民族村導(dǎo)游詞3

          現(xiàn)在我要帶領(lǐng)大家去看的是云南的代表。大家猜猜是什么啊?大家都知道云南是一個(gè)多民族的省,各種各樣的少數(shù)民族在這里世代繁衍聲息,形成了云南獨(dú)特的風(fēng)情,F(xiàn)在大家都猜出來了吧。對(duì)了,我現(xiàn)在要帶領(lǐng)大家去的就是云南民族村了......

          云南民族村位于昆明市南6公里,占地20xx畝。云南民族村南臨浩瀚的昆明滇池、北望歷史文化名城昆明,西靠著名的昆明西山風(fēng)景旅游區(qū),湖光山色秀美無比。云南民族村內(nèi)將要為云南的26個(gè)民族各建一個(gè)村,并配以民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)、民族歌舞演出廳、云南民族博物館、民族蠟像館等,它是云南民族的一個(gè)縮影。走進(jìn)云南民族村,只見村舍錯(cuò)落有致,云南民族風(fēng)情古樸濃郁。園中有園,村外有村,千變?nèi)f化,五彩紛呈。而且到處花紅柳綠,碧波粼粼,笙歌不絕,舞影婆娑,被人們譽(yù)為“人間仙境”。這里四季如春,氣候宜人,鳥語花香,自然人文景觀與民族風(fēng)情和諧地融為一體。

          云南民族村擬建25個(gè)少數(shù)民族村寨。同時(shí)還建有民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)、民族歌舞廳、風(fēng)味食品城、宿營(yíng)娛樂區(qū)等一批集觀賞、游樂、度假、水上娛樂、餐飲服務(wù)為一體的綜合配套設(shè)施,能滿足不同層次游客的需求和愛好。

          從云南民族村大門進(jìn)去,可以先去歌舞廳看定時(shí)演出的云南歌舞,再去游覽傣族村。這是風(fēng)情最濃、最美的旅游村寨之一。里面種滿了熱帶和亞熱帶植物,一幢幢精致典雅的傣家竹樓點(diǎn)綴其間。有干欄式的民居樓、潑水亭、佛寺、潑水廣場(chǎng)等57個(gè)傣式建筑物,展示了云南傣鄉(xiāng)建筑之精華。村中雄偉的白塔叫“波中塔”,高23.6米,是按1:0.9的比例仿云南德宏州盈江的允燕塔建造的。40座小塔簇?fù)碇吒叩闹魉?65個(gè)風(fēng)鈴鈴聲悅耳動(dòng)聽。云南傣味樓還供應(yīng)傣味菜肴。云南民族村內(nèi)的大理白族村是其中最豪華的。“三坊一照壁”、“四合五天井”雕梁畫棟,彩繪丹青。另有三塔、洱海、蝴蝶泉、本主廟等風(fēng)光旅游名勝縮影。白族藝術(shù)館內(nèi)展出的蝴蝶,是中國(guó)最大、珍品最多的一處蝴蝶館,價(jià)值極高,不可不看。大理石珍品館內(nèi)奇石琳瑯滿目,令人大飽眼福。另外定時(shí)有大理白族歌舞表演,還可以品嘗到三道茶和美味的白族佳肴。彝族村太陽歷廣場(chǎng),中間豎有一根觀測(cè)時(shí)辰的石柱,雕有12生肖的石刻,通過石柱的日影來觀測(cè)時(shí)辰,生動(dòng)地再現(xiàn)彝族古老的太陽歷。巨“虎”則表現(xiàn)了古代彝族人民的圖騰崇拜。另外有土掌房、舞蹈等場(chǎng)景可供觀賞。云南民族村的其它的民族村寨亦各有其特點(diǎn)。

          在云南民族村旁,有一個(gè)目前全中國(guó)最大、最好的民族博物館-云南民族博物館。該館由陳列館、科研辦公樓、藏品庫(kù)和手工作坊等組成,陳列館共有十六個(gè)展室,六千多平方米展出面積以及一個(gè)演示作坊和畫廊,收藏品達(dá)十二萬件。建筑群前有一個(gè)寬闊的廣場(chǎng),是群眾大型聯(lián)歡的好去處?v觀整個(gè)云南民族村,是集云南各民族的歷史文化、民俗旅游風(fēng)情、建筑藝術(shù)、音樂舞蹈、宗教信仰、生活環(huán)境為一體而建設(shè)的,并且全部都是招收云南土生土長(zhǎng)的少數(shù)民族青年來服務(wù)和表演,使人感到不僅豐富博大,園林風(fēng)光優(yōu)美迷人,而且真實(shí)親切。加上結(jié)構(gòu)巧妙,布局美觀典雅,形成了一個(gè)江南園林式的民俗大觀園,置身其間,的確使人猶如進(jìn)入仙境一般。

          只是說肯定不能滿足大家的好奇心吧。那我們就不多說了,讓我們快一點(diǎn)去參觀吧。

        云南民族村導(dǎo)游詞4

          云南民族村,位于云南省昆明市南部的滇池之濱,距市區(qū)8公里,占地面積1250畝,是云南省新興旅游基地展示云南各民族文化風(fēng)情的窗口。這里四季如春,氣候宜人,鳥語花香,自然人文景觀與民族風(fēng)情和諧地融為一體。

          云南民族村擬建25個(gè)少數(shù)民族村寨。同時(shí)還建有民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)、民族歌舞廳、風(fēng)味食品城、宿營(yíng)娛樂區(qū)等一批集觀賞、游樂、度假、水上娛樂、餐飲服務(wù)為一體的綜合配套設(shè)施,能滿足不同層次游客的需求和愛好。

          傣族村

          傣族村寨是進(jìn)入民族村的第一個(gè)村寨,占地面積27畝,三面環(huán)水。寨內(nèi)綠樹、鮮花掩映著一幢幢"干欄"傣家竹樓,交錯(cuò)蜿蜒的紅砂石小徑通向莊嚴(yán)肅穆的緬寺,巍峨壯觀的白塔,精巧玲瓏的風(fēng)雨橋、風(fēng)雨亭、水井、鐘亭等建筑充滿著傣鄉(xiāng)的濃郁風(fēng)情。傣寨最富特色的是動(dòng)態(tài)文化展示。一年一度的"潑水節(jié)",活潑歡快的"象腳鼓舞",婀娜多姿的"嘎光舞",還有節(jié)慶期間的傣族婚禮表演、賽龍舟、丟包等民俗活動(dòng)豐富多彩,異常熱鬧。

          白族村

          白族村位于云南民族村以西,占地62.5畝。村內(nèi)"三坊一照壁"、"四合五天井"、 "本主廟"以及按實(shí)物比例縮小4倍建造的大理"崇圣寺三塔"等建筑,造型對(duì)仗工整、富麗堂皇,整座村寨院落鱗次櫛比,寬敞整齊。一條以經(jīng)營(yíng)精美工藝品的"大理街"貫通南北,民族扎染、草編工藝、珠寶玉器、木雕石刻等琳瑯滿目,應(yīng)有盡有。白族文化歷史悠久,白族民間藝術(shù)"霸王鞭","草帽舞"、"大本曲"充滿喜慶歡樂的氣氛;民俗節(jié)慶活動(dòng)有熱鬧歡快的"三月街"、"繞三靈"、"迎新媳"等;白族傳統(tǒng)"三道茶"可渭是民族茶道文化中的一絕,其精美的配料做工,高雅的禮儀氛圍,使人有"此茶只應(yīng)天上有,人間難得飲幾回"的感覺。村中還有堪稱"石中之王"的大理石作坊和精美絕倫的蝴蝶標(biāo)本展覽,淋漓盡致地體現(xiàn)了白族典型的民族特點(diǎn)和豐富的文化內(nèi)涵。

          彝族村

          彝族村地處民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)以西,占地面積51余畝。村內(nèi)具有導(dǎo)向性的三虎浮雕墻、別具一格的虎山,充分展示了彝族絢爛的虎文化特色。雄偉壯觀的太陽歷廣場(chǎng)中央聳立著高大的圖騰柱,柱上有太陽、虎、火和中國(guó)古代的八卦圖,周圍環(huán)繞著黑白面向不同方向的十個(gè)月球雕塑,最外圍的十二生肖石雕形態(tài)各異、惟妙惟肖。村內(nèi)有烤酒作坊、文化樓、"土掌房"建筑和茶山、斗牛場(chǎng)、磨秋等,全面生動(dòng)地體現(xiàn)了彝族粗獷古樸而不乏精巧別致的民俗風(fēng)貌。彝族不僅能歌善舞,而且熱情好客。彝族"左腳舞"、"大三弦"熱情奔放;"土司禮儀"、"攔路酒"等民俗活動(dòng)情濃意深。每逢"火把節(jié)",在太陽歷廣場(chǎng)都要舉行盛大的慶;顒(dòng),人們?nèi)计痼艋、點(diǎn)上火把、彈起大三弦、縱情高歌,氣氛異常熱烈歡快。

          納西族

          納西族村位于白族村以西,占地面積 49.5畝。村寨入口處的納西族保護(hù)神"三朵神"坐騎塑像和兩面以《創(chuàng)世紀(jì)》為題材的大型浮雕墻表現(xiàn)出強(qiáng)烈鮮明的東巴文化氣息。以重彩繪畫、雕刻為主題的"三坊一照壁"、"民居樓"、"花馬坊"、"工藝樓"等主要建筑襯托出極富特色的麗江"四方街"。納西族歷史文化悠久豐富,著名的東巴文化象形文字堪稱象形文字的"活化石",它是目前世界上少有的還在民間流傳使用的活的象形文字。用這種象形文字寫成的典籍叫"東巴經(jīng)",是一部古代納西族的百科全書。清新優(yōu)雅、娓婉動(dòng)聽的納西"洞經(jīng)音樂",溶合了古代中原宮庭宴樂的旋律音韻,是當(dāng)今民族音樂中不可多得的精品。

          佤族寨

          佤族寨內(nèi)建有茅草房、牛頭廣場(chǎng)、神靈廣場(chǎng)及糧倉(cāng)等。牛頭廣場(chǎng)是佤族古老的"剽牛"活動(dòng)場(chǎng)所,而神靈廣場(chǎng)表現(xiàn)了佤族萬物有靈,靈魂不死的自然崇拜觀念。佤族"木鼓舞"節(jié)拍鮮明強(qiáng)烈、風(fēng)格粗獷豪放,佤族姑娘在舞蹈中長(zhǎng)發(fā)飛舞,舞姿剛健,具有濃郁的民族風(fēng)格。

          藏族寨

          藏族的衣食住行,婚喪嫁娶,禮俗節(jié)日等都帶有鮮明的高原印記。糌粑、酥油茶和青稞酒是藏族同胞的生活必需品。藏族同胞寧可三月無肉,不可一天無酥油茶。青稞酒是用當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的青稞自釀的一種低度酒,男女老少皆喜飲,食物多為肉制和奶制品,且愛吃風(fēng)干的牛羊肉。藏族的服裝主要是傳統(tǒng)藏服,特點(diǎn)是長(zhǎng)袖、寬腰、大襟。婦女冬穿長(zhǎng)袖長(zhǎng)袍,夏著無袖長(zhǎng)袍,內(nèi)穿各種顏色與花紋的襯衣,腰前系一塊有彩色花紋的圍裙。藏族同胞特別喜愛"哈達(dá)",把它看作是最珍貴的禮物。

          基諾族寨

          步入基諾族寨,可以看到綠樹鮮花叢中點(diǎn)綴著嶙峋怪石,一幛幛基諾茅草屋錯(cuò)落有致,仿佛走進(jìn)了滇西南山巒起伏的基諾山區(qū);Z族寨建有基諾族大公房、民居樓、糧倉(cāng)和太陽廣場(chǎng)。基諾族有著豐富的文化,同時(shí)能歌善舞。在表現(xiàn)基諾族太陽崇拜的太陽廣場(chǎng)上,歡快熱烈的"太陽鼓舞"鼓聲雄健渾厚,舞姿輕快活潑,是基諾族最具民族特色的一項(xiàng)活動(dòng)。

          拉祜族寨

          拉祜族寨內(nèi)建有拉祜族茅草房、大公房、教堂、牛棚以及葫蘆廣場(chǎng)。位于拉祜族寨中心位置的葫蘆廣場(chǎng)形似一只碩大的平面葫蘆,中心有一組石雕葫蘆。傳說拉祜族的祖先源于葫蘆,因此葫蘆廣場(chǎng)表現(xiàn)了拉祜族的祖先崇拜觀念。拉祜族寨中,葫蘆笙悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)、口弦聲余音繞梁,表現(xiàn)拉祜族勞動(dòng)場(chǎng)面的"豐收擺舞"充滿歡騰和激情,使人難以忘懷。

          布朗族寨

          布朗族寨內(nèi)建有民居、鬼神廣場(chǎng)等建筑。鬼神廣場(chǎng)表現(xiàn)了布朗族萬物有靈的自然崇拜,廣場(chǎng)中央豎立著布朗族的圖騰,同時(shí),廣場(chǎng)也是布朗族祭拜神靈和表演歌舞、習(xí)俗活動(dòng)的重要場(chǎng)所。

          摩梭之家

          緊依"瀘沽湖"畔建有摩梭人居住的"木楞房",這座全部用原木建成的風(fēng)格古樸的四合寨樓取名為"摩梭之家"。摩梭人居住在滇西北高原永寧地區(qū)的瀘沽湖畔,人口約8萬多,至今還保留母系氏族和母系家庭的生活習(xí)慣。這一奇特的民俗引起了全世界人類學(xué)家的關(guān)注,由時(shí)給摩梭人增添了奇異,神秘的色彩。在"摩梭之家"這個(gè)風(fēng)光秀麗、充滿神秘色彩的地方,熱情好客的摩梭姑娘載歌載舞,向貴賓獻(xiàn)上酥油茶,為游客蕩起"豬槽"船,一曲情深意長(zhǎng)的"瑪達(dá)咪",給人留下難忘的印象。

          民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)

          民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)座落在翠漪洲北面,象征著云南各民族團(tuán)結(jié)向上的精神,她匯集了云南各民族體育、民俗活動(dòng)之精華。每天有苗、彝、藏、佤、傈傈等民族歌舞表演和民俗活動(dòng)表演。亞洲象群表演是云南民族村新近開展的一項(xiàng)游樂項(xiàng)目,7頭訓(xùn)練有素的大象在馴象員的指揮下表演各種驚險(xiǎn)、滑稽節(jié)目,讓人捧腹開懷,樂不可支。

        云南民族村導(dǎo)游詞5

          各位朋友,大家好。歡迎大家到云南民族村觀光游覽。

          今天,各位來到云南,很難走遍云南的村村寨寨,所以,游覽云南民族村便能在短時(shí)間內(nèi)看到云南民族風(fēng)情的縮影。云南民族村,位于距市區(qū)8千米處的滇池之濱,占地1340畝,與著名的西山森林公園等風(fēng)景名勝區(qū)隔水相望。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑,集民族風(fēng)情,音樂舞蹈,宗教文化為一體,容峻山秀水,玲瓏景致為一園。

          自1992年2月18開村以來,云南民族村已建成開放了傣,白,納西,佤等13個(gè)民族村寨。相信村寨中每一個(gè)景點(diǎn)都會(huì)給你留下深刻印象,使你留戀忘返。各位朋友,一進(jìn)大門我們看到的這個(gè)景致叫“白象迎賓”。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征,白象迎賓,就是給大家一個(gè)吉祥的祝福。

          大家看,遠(yuǎn)處那一座被碧水綠樹包圍著的白塔。白塔是傣族村的象征,讓我們先到傣家寨游覽。人們習(xí)慣上把居住在水邊的傣族稱為水傣。把居住在山地的傣族稱為旱傣,又根據(jù)服飾把元江河谷地區(qū)的傣族稱為花腰傣。而民族村的村寨則以最具特色的水傣為主。大家聽,傣家小卜哨,小卜冒們?yōu)榇蠹易嗥鹆擞e曲。走進(jìn)寨門,請(qǐng)大家沿著這條紅色小路參觀傣族村。右邊是一尊金色的佛像,表明了傣族人民的佛教信仰。傣族除了信仰小乘佛教外,還信仰原始宗教。在這尊佛像的背后的一幢小型竹樓里,供奉著傣族的寨神。由此,可看出傣族宗教信仰的多元化特點(diǎn)。

          請(qǐng)大家往左邊看,這便是傣家的竹樓。竹樓的形式為干欄式建筑。干欄式建筑常見于中國(guó)的南方地區(qū),其特點(diǎn)是涼爽防潮。請(qǐng)大家隨我上樓參觀。樓上右邊是臥室,中間是客廳,廳外有涼臺(tái)。傣族認(rèn)為自己的靈魂和家神都在臥室里,外人來了會(huì)打擾家神,攝走靈魂。所以傣家的臥室外人是不能進(jìn)入的。竹樓的客廳內(nèi)置有火塘,內(nèi)有三腳架。在云南的少數(shù)民族生活起居中,火塘占有很崇高的地位,從而形成了神秘的火塘文化。下了竹樓往前走,一路上經(jīng)過工藝樓,風(fēng)情樓,風(fēng)味樓。

          現(xiàn)在,在我們左邊的這幢有塔尖的高大竹樓就是傣族的佛寺。傣族信仰南傳上座部佛教,俗稱小乘佛教。進(jìn)入佛殿內(nèi),大家可能發(fā)覺她與我們常見的大乘佛教的佛寺不同。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩,它把釋迦莫逆神化,而且認(rèn)為三世十方都有佛,所以,大乘佛寺的佛像高大莊嚴(yán),且數(shù)量多。而小乘佛教僅將其奉為始祖。因此其佛像與現(xiàn)實(shí)中的人相似,佛像也沒有那么多。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不盡相同了。在修行方式上,大乘佛教主張除出家的僧尼外,還要有大批的居家教徒,在這點(diǎn)上,大乘佛教更居世俗化。小乘佛教要求男性信奉者必須出家,所以,云南傣族地區(qū)的男孩子都要到寺廟里當(dāng)一段時(shí)間的和尚,學(xué)習(xí)宗教和文化知識(shí)。

          出了佛寺,我們看到路邊的這座別致的小塔廈,這是傣家的水井。傣族人民對(duì)水有著特別深厚的感情,在他們的心目中,水是十分圣潔的,因而對(duì)水井也就特別愛護(hù)。中國(guó)人民郵政曾發(fā)行過一套題“傣家建筑”的郵票,其中就有傣家的水井。水井對(duì)面是鐘亭和潑水

          潑水節(jié)是傣族家最隆重的節(jié)日,她是傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日。在傣歷六月中旬,身著盛裝的傣族姑娘們?cè)跉g樂的象腳鼓與芒鑼聲中,跳著柔媚的孔雀舞。其間,伴著婉轉(zhuǎn)的歌聲,水也將悄然灑落在你的衣服上。你可不要躲開,這是傣家的吉祥水,濕透全身才能幸福終身,50年代,周總理就曾不遠(yuǎn)萬里來到版納參加傣族的潑水節(jié),可見國(guó)家偉人對(duì)少數(shù)民族的關(guān)心。這一事件,在題為“周恩來誕生100周年”的紀(jì)念郵票上也得到了具體反映。

          關(guān)于潑水節(jié),有這樣一個(gè)傳說:傳說古時(shí)候有一個(gè)作惡多端的魔王,搶了7個(gè)姑娘做他的妻子,聰明的7姑娘從得意忘形的魔王口中得知,用魔王自己的頭發(fā)勒魔王的`脖子,就能將魔王置于死地。7姑娘這樣做了,魔王的頭滾了下來,但這個(gè)魔頭滾到那里,那里就起大火。為了撲滅大火,7位姑娘勇敢地抱起魔王的頭,一年一換。為了感謝這7位姑娘,每年輪換的時(shí)候,人們都要給姑娘潑水,沖洗身上的污穢。從此就形成了辭舊迎新的潑水節(jié)。

          再往前走,我們來到先前已經(jīng)看到的白塔。繞過白塔,經(jīng)過一道木板橋,我們就出了傣族村。不知不覺中,整個(gè)民族村目前已經(jīng)建成的12個(gè)村寨已經(jīng)參觀完畢了。今天的參觀,使我們飽覽了一次云南民族文化大展示。在短暫的時(shí)間里,我們接觸了眾多的云南少數(shù)民族。既大致了解了云南各少數(shù)民族的文化生活,又從中窺見了我們祖先在歷史發(fā)展進(jìn)程中的足跡。

          云南民族村計(jì)劃建造26個(gè)村寨,等新的村寨建起來時(shí),歡迎您再來。

        云南民族村導(dǎo)游詞6

          云南民族村位于昆明市區(qū)南側(cè),滇池池畔,是昆明旅游的熱門去處。村內(nèi)有1:1建造的傣族、白族、彝族等25個(gè)少數(shù)民族的村寨,而且各有不同的民俗、工藝表演等,一日內(nèi)就可以遍覽云南眾多民族的風(fēng)情。

          民族村中,以傣寨和彝族村最值得一看。傣寨是進(jìn)入民族村的第一個(gè)村寨,里面種滿了熱帶和亞熱帶植物,一幢幢精致典雅的傣家竹樓點(diǎn)綴其間。有干欄式的民居樓、風(fēng)情樓、潑水亭、佛寺、潑水廣場(chǎng)等典型的傣式建筑物。最引人注目的是村里的白塔——“波中塔”,它是按1:0.9的比例仿德宏州盈江的允燕塔建造的,40座小塔簇?fù)碇吒叩闹魉,還有365個(gè)風(fēng)鈴聲,十分悅耳。傣寨附近還可以乘坐畫舫,20元/人。

          彝族村最值得一看的是太陽歷廣場(chǎng),廣場(chǎng)中間豎有一根石柱,古時(shí)的彝族人便是通過石柱的日影來觀測(cè)時(shí)辰。村里的巨“虎”則是古代彝族人的圖騰。另外有村里還有彝族特有的土掌房建筑、烤酒作坊、文化樓等。

          在四月傣族的“潑水節(jié)”、七八月彝族的“火把節(jié)”等少數(shù)民族節(jié)慶時(shí)期,民俗村內(nèi)也會(huì)舉行熱鬧的慶典活動(dòng),不妨在此期間前往游玩,可以體驗(yàn)到更生動(dòng)的民族風(fēng)情。

          游玩時(shí),你可選擇步行,也可在景區(qū)內(nèi)租借電瓶車、雙人自行車代步,景區(qū)內(nèi)還設(shè)有民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)、民族歌舞廳、風(fēng)味食品區(qū)等場(chǎng)所,可以觀賞民俗表演、品嘗民族風(fēng)味小吃,以及購(gòu)買民族工藝品,在領(lǐng)略民族風(fēng)情的同時(shí),享受休閑時(shí)光。

          每天大約13:20,在園內(nèi)的滇池廣場(chǎng)有《高原的呼喚》大型演出(150元/人),如果有興趣前往觀看,訂票時(shí)直接訂購(gòu)套票,更加劃算。同時(shí),在售票處的時(shí)候也要記得向售票員拿一份節(jié)目單,一些村寨的表演廣場(chǎng)會(huì)有定時(shí)的演出活動(dòng),在指定時(shí)間到達(dá)便可,這些表演的時(shí)間在官網(wǎng)也可以查看。

          另外,景區(qū)正門售票處對(duì)面是云南民族博物館,這是目前全中國(guó)規(guī)模最大、展品最全的民族博物館之一,感興趣的話可以和民族村一并游覽。

        云南民族村導(dǎo)游詞7

          “五十六個(gè)星座,五十六枝花,五十六個(gè)民族兄弟姐妹是一家”。各位游客朋友,歡迎大家了來到昆明的云南民族村進(jìn)行游覽。云南民族村位于云南省昆明市西南方向,與西山森林公園、大觀公園、鄭和公園等風(fēng)景名勝區(qū)隔水相望,占地面積大約85萬平方米,是云南省新興旅游基地展示云南各民族文化風(fēng)情的窗口。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前在我們的民族村里一共齊聚傣族、苗族、白族、彝族等25個(gè)少數(shù)民族,是我們?cè)颇仙贁?shù)民族的一個(gè)縮影,也是著名的AAAA級(jí)景區(qū),國(guó)家民委民族文化基地。那么現(xiàn)在就請(qǐng)大家隨我進(jìn)村參觀吧!

          各位游客朋友,我們現(xiàn)在來到的就是云南民族村的主大門了。主大門是一組造型富麗典雅,氣勢(shì)恢宏的鋼架式建筑。大家抬頭可以看到,門首懸掛著“云南民族村”這五個(gè)雄渾遒勁的燙金大字,正中間有一只振翅騰飛的金孔雀圖形徽標(biāo),這是對(duì)云南民族村的一個(gè)美好的祝福,希望民族村吉祥幸福,興旺發(fā)達(dá)。

          一進(jìn)大門,首先映人眼簾的就是這一組形態(tài)逼真活潑可愛的白象群雕塑,它們有一個(gè)共同的名字叫“白象迎賓”,這可是在歡迎我們的到來呢!大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征,白象迎賓,就是給大家一個(gè)吉祥的祝福。所以來到這里就意味著,我們即將進(jìn)人的就是傣族人們的家園了。

          現(xiàn)在請(qǐng)大家往左邊看,這個(gè)就是傣族的竹樓了。大家可以看到俸家的竹樓主要是為干欄式建筑。干欄式建筑常見于中國(guó)的南方地區(qū),有著涼爽防潮的作用。接下來請(qǐng)大家隨我上樓參觀。樓上右邊的這間就是臥室,中間的是客廳,在這廳外有著一個(gè)涼臺(tái)。在這里我要先提醒一下大家,傣族人們的臥室我們可不能隨便進(jìn)哦!那是因?yàn)榇鲎逭J(rèn)為自己的靈魂和家神都在臥室里,外人來了會(huì)打擾家神,攝走靈魂。所以傣家的臥室外人是不能進(jìn)人的。

          各位朋友請(qǐng)看,左邊這幢有塔尖的高大竹樓就是傣族的佛寺。傣族信仰南傳上座部佛教。西雙版納傣族男孩子在12歲左右就和同齡的伙伴們到佛寺里開始生活,學(xué)習(xí)傣文以及基本的佛教常識(shí)。學(xué)習(xí)后,成績(jī)與品行考核合格者,才能正式地剃度出家受戒為僧。佛寺的生活也是小和尚磨煉自己獨(dú)立生活的機(jī)會(huì),不管年紀(jì)多小,自己的生活自己自理。掃地、洗衣物、做飯、洗碗、種菜、打水、整理裝裳等。寺院的生活造就了他們從小獨(dú)立自強(qiáng)的品格。他們常常從師長(zhǎng)那里得知,在寺院里發(fā)自內(nèi)心所做的一切雜物活兒都是為了自己和身邊的人廣修福德資糧。精進(jìn)修行不懈怠,這是以前傳統(tǒng)傣家男孩出家后的生活。

          各位游客朋友,現(xiàn)在我們看到路邊的這座別致的小塔廈,這是傣家的水井了。債族人民對(duì)水有著特別深厚的感情,在他們的心目中,水是十分圣潔的,因而對(duì)水井也就特別愛護(hù)。說到水,傣族與水之間最大的盛宴莫過于4月的潑水節(jié)了。潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日,是傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日。每到節(jié)日期間,傣族姑娘們就會(huì)身著盛裝,在歡樂的象腳鼓與鋩鑼聲中,跳著柔媚的孔雀舞。伴著傣族姑娘們那婉轉(zhuǎn)的歌聲,這個(gè)水就會(huì)悄然灑落在你的衣服上。大家可不要躲開,因?yàn)檫@是傣家的吉祥水,濕透的全身就意味著您將會(huì)幸福終生。接下來請(qǐng)大家隨我前往下一個(gè)寨子吧!

          各位游客朋友,大家有沒有聽到“鈴鈴鈴”的聲音呢,不妨讓我們循著這聲音走過去看看是什么吧!原來這個(gè)聲音是苗族姑娘們走動(dòng)的時(shí)候帶動(dòng)銀飾發(fā)出來的聲音啊!都說苗族服飾是“花衣銀裝賽天仙”,現(xiàn)在看來果不其然!苗族的服飾一共有便服和盛裝兩種形式,剛剛我們看到的是盛裝,它的形式多種多樣,光是頭飾就有幾十種,但是主要是以銀飾為主。

          傣族對(duì)于水有一種深厚的感情,我們的苗族則是和銀有著千絲萬縷的聯(lián)系。苗族最早的銀飾藝術(shù)萌芽于巫術(shù)圖騰活動(dòng)之中,他們相信銀器可以驅(qū)邪逐祟、防陰氣戕害。據(jù)說銀飾可以戰(zhàn)勝作惡的“老變婆”,所以古時(shí)的苗民就會(huì)戴上銀脖圈,來確保合家平安。所以現(xiàn)在的苗民在日常生活中,對(duì)銀飾愛惜備至,奉若神明。

          各位游客朋友,我們現(xiàn)在看到的就是苗家人們的吊腳樓了。吊腳樓一般修建在半山腰上,主要是用整棵的杉樹原木作為支架結(jié)構(gòu),整體不會(huì)使用鐵釘全都是用木楔連接的。吊腳樓一般是有三層,最下一層主要是同來堆放雜物和喂養(yǎng)牲畜用的;第二層用作苗家人們的主要生活區(qū)域;第三層以i就是房頂了,用來堆放糧食。請(qǐng)大家隨我上二樓,在這里我們可以看到一個(gè)類似陽臺(tái)的地方,大家都知道古時(shí)候的女孩子是不能隨意的拋頭露面,我們的苗家姑娘也是這樣。所以當(dāng)時(shí)苗家女孩只能倚靠在天井四周的椅子上,遙望外面的世界,因此人們就把這個(gè)叫作“美人靠”。那么接下來我們也來靠一靠,休息一會(huì)兒,我們?cè)偃ハ乱粋(gè)民族寨子。

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