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      2. 北京天壇導游詞

        時間:2021-11-12 08:06:18 導游詞 我要投稿

        北京天壇導游詞集錦15篇

          作為一名導游,通常需要用到導游詞來輔助講解,導游詞具有極強的實用性,涉及的知識十分廣泛。那么導游詞應該怎么寫才更有條理呢?下面是小編為大家收集的北京天壇導游詞,僅供參考,大家一起來看看吧。

        北京天壇導游詞集錦15篇

        北京天壇導游詞1

          親愛的游客們,大家好!歡迎來到北京著名的旅游景點——天壇。我是你們的導游丁培爾,大家能夠叫我丁導。

          天壇是以前皇帝祭天的地方,始建于明朝,是我國被列入《世界遺產名錄》的29處景觀之一。下面請大家跟著我,一齊去參觀天壇的主體建筑——祈年殿。

          祈年殿建于1420年,是天壇最早的建筑物,也是北京旅游的標志。1751年修繕后,改名為祈年殿。數年后按原樣重建,就是我們此刻看到的樣貌。祈年殿四周的圍墻是方方正正的,而祈年殿本身從下至上都是圓形的,這代表了“天圓地方”。

          殿中有28根柱子,分為三種:第一種是最長也是最精美、紅色雕金的四根柱子,位于中央,叫“龍柱”,代表春夏秋冬四個季節。第二種是位于中圈朱紅色的十二根柱子,叫“金柱”,代表一年中的十二個月。第三種是位于外圈與殿身成一體的十二根巨柱,叫“檐柱”,代表一天中的十二個時辰。第二種加第三種24根柱子代表了一年中的24個節氣,三種總共28根柱子代表了28個星宿。據說祈年殿是仿照古代明堂設計建造的。天壇的美景說也說不盡,看也看不完,大家能夠細細欣賞。

          天壇公園是文化遺產、名勝古跡,游玩時請注意愛護文物,不要亂涂亂抹,并注意環境衛生。兩小時后我們大門口見,祝大家玩得開心!

        北京天壇導游詞2

          天壇位于北京市崇文區在永定門內大街路東。原是明清兩代皇帝祭祀皇天上帝的場所,始建于明永樂十八年 (1420 年 ), 以后經過不斷的改擴建,至清乾隆年間最終建成。天壇占地達 273 萬平方米主要建筑有祈年殿、圜丘、 皇穹宇、齋宮、神樂署、犧牲所等。1918 年辟為公園。

          天壇分為內、外兩壇,內壇由圜丘、祈谷壇兩部分組成,內壇北部是祈谷壇,內壇南部是圜丘壇,一條 360 米長的丹陛橋連綴兩壇,兩壇的主要建筑就集中在丹陛橋兩端,丹陛橋南端有圜丘、皇穹宇,北端有祈年殿、皇乾殿。丹陛橋也稱海攫大道 , 是一條巨大的磚砌高臺商道,也是天壇建筑的主軸線。在丹陛橋的東側建有與天壇祭祀功能相適應的附屬建筑:宰牲亭、神廚、神庫 等。丹陛橋西側有齋宮 , 齋宮是舉行祭天大典前皇帝進行齋戒的場所。外壇為林區 , 廣植樹木,外壇的西南部有神樂署,是明清時期演習祭祀禮樂及培訓祭祀樂舞生的場所。

          從明永樂十八年 (1420 年 ) 北京天地壇初建成時開始,天壇作為皇帝祭祀皇天上帝的專用祭壇的歷史一直延續了 490 余年,1911年爆發的辛亥革命結束了中國兩千余年的封建帝制,也結束了貫穿中國歷史達五千年的祭祀史,專用于為皇帝祭祀服務的天壇從此 " 任人游覽 ",1918 年民國政府將天壇辟為公園,實行售票開放。1951 年北京市政府組建了天壇管理處,1957 年天壇被列入北京市第一批古建文物保護單位。1961 年被國務院列入第一批全國重點文物保護單位。

        北京天壇導游詞3

          各位朋友,現在我們來到了皇穹宇。這里是在祭天大典后存放皇天上帝及其它諸神牌位的地方,即皇天上帝和諸神的寢宮,除大典外,其余時間,眾神便在這里休息,即人間的“天堂”;蜀酚罱ㄓ诠1530年,位于圜丘壇之北,整組建筑由一堵圓形的墻所環繞,院內有三座建筑,即存放皇天上帝牌位的正殿---皇穹宇及存放日月星辰、風云雷電諸神牌位的東西配殿。

          正殿皇穹宇象一把巨大的雨傘,其殿頂呈圓形,基座為圓形,院落的圍墻也是圓形,這些“圓”都是敬天禮神的象征,但也正是這些“圓”及建筑,造就了不可思議的奇跡,即皇穹宇院內的三大聲學現象。首先,我們來看一看這院落的圓形圍墻,它就是聞名中外的建筑——回音壁。那么回音壁有何神奇之處呢?其現象是這樣的:如果兩人站在兩座配殿后的圍墻下,均面部朝北對墻小聲說話,都能非常清晰地聽到對方所講的話。這是為什么呢?因為呀,整個圍墻是圓形的,又磨磚對縫,墻面十分光滑,再加上圍墻頂部蓋有檐瓦,聲音不宜散失,于是聲波便沿著圓墻連續反射而產生回音。各位可以試一試,我們五分鐘后到皇穹宇前集合。

          下面請各位看看第二個有趣的現象。請看皇穹宇丹陛下有三塊石頭,如果站在第一塊石頭上拍手,會聽到一次回音;如果站在第二塊石頭上拍手,可以聽到二次回聲;如果站在第三塊石頭上拍手,可以聽到三次回音,故稱此石為三音石。其實據聲學專家測量,如果這里足夠安靜,在三音石上拍手,其回聲是無限次的,只是我們人類只能聽到三聲。這又是為什么呢?原因很簡單,如果你站在三音石上環顧一下四周,你會發現,噢!原來我站在了整座院落的中心,那里是回聲產生的最佳位置。

          第三個有趣的地方是從丹陛上往南數的第十八塊石頭,它被稱為對話石,其奇特之處是:如果一人站在該石板上,另外兩人分別站在東西配殿的西北角及東北角,那這三個人輕聲說話就象打電話一樣清晰,這是因為他們三人所處的位置恰巧是一個邊長為36米的等邊三角形的三個頂尖上,故產生了這種奇特的現象。在這個充滿神奇的小院里,可能還會有其它的“秘密”等待著我們去發現,也許您就是發現者,好!下面請各位感受一下三音石及對話石的妙趣,5分鐘后我們在門口集合。

        北京天壇導游詞4

          各位游客大家好,我叫張林。歡迎來到我們首都北京天壇,首先我為大家簡單介紹一下,天壇是世界上現存的規模最大的古代皇家祭祀性建筑群,它是明清兩代皇帝祭天祈福及祈雨的地方。

          天壇完工于1420年,位于紫禁城的東南方向,全園占地273公頃,是紫禁城面積的4倍,在中軸線上有三組非常重要的建筑,自南向北,依次是圜丘壇,皇穹宇及祈年殿。

          在明代天壇初建之時,實行天地合祭。其位置便是今天初年殿所在的祈壇上。后來在京城的北面設地壇,專門拜祭,后來又在祈年殿的南側修建了圜丘乒壇及皇穹宇,專門祭天從而形成了今天的格局及規模。

          北京天壇有很多美麗的地方,現在大家自由游覽吧!請大家不要隨地扔垃圾,祝大家旅途愉快。

          教師點評:向游客介紹天壇的來歷,讓游客對天壇有一個總體的印象,最后提醒大家要注意的地方,是一篇符合要求的導游詞。

        北京天壇導游詞5

          天壇有非常多的柏樹,而在這許多古柏當中,有一株500余歲的檜柏,就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹干紋理非常的奇特,布滿了溝壑,而且旋轉扭曲,好像9條蟠龍纏繞嬉戲,故稱之為九龍柏。在游覽過了圜丘壇和皇穹宇之后,我們就即將走進祈谷壇了,而現在我們腳下連接兩個祭壇的就是丹陛橋,也叫做海墁大道,而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道,長360米,橋面上分為三條道,中間的是神道,東邊是御道,西邊的就是王道。

          現在呈現在您面前的就是祈谷壇的完整建筑群。前面的這個石臺是具服臺,在每年孟春祈谷祭祀之前,皇帝照例還是要來到這里搭建幄次,盥洗更衣,所以這里還有小金殿之稱。到此,祈谷壇的主體建筑祈年殿就出現在我們面前了。祈年殿下的基座是三層的圓形石臺,而在正面三層石臺階中,分別裝飾著巨大的浮雕,叫做殿前丹陛石雕。從下之上內容分別是:瑞云山海,雙鳳山海,雙龍山海。各層排水孔的圖案和浮雕的內容也是對應的。東西兩旁的配殿個有九間,原來是安放從祀牌位的地方,不過在家靖年間,把它們挪到了先農壇,所以現在這里也就沒有什么實際用途了。而祈年殿本身就是一座極具中國特色的獨特建筑。圓形三重檐攢尖屋頂向上層層收縮,都是用藍色的琉璃瓦覆蓋,以此來象征天。頂部是鎏金寶頂,抬頭仰視,便是龍鳳藻井,中心是龍鳳成祥的圖案。而巨大的三層殿頂就是靠殿內的28根落地柱支撐的,中間的四柱名叫龍井柱,東南西北方向分別代表了春夏秋冬;而龍井柱外圍的12個紅漆金柱所分割出來的12個開間,則分別代表了一年的12個月份;外面兩環的24個開間有分別代表了一年的24個節氣;同時,這28根大柱,也代表了天上的28個星宿。據說這祈年殿是仿照古代明堂設計建造的。在感嘆殿內建筑的同時,也讓我們把注意力逐漸轉移到殿內的陳設上來。這里的陳設是按照清朝咸豐年間原狀恢復的,正面的雕龍寶座上供奉著的是滿漢合璧的皇天上帝神版,左右兩側的石臺上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位。和每年的祭天一樣,這里是用來祈谷的地方。在祭祀的當天,有樂隊在殿外月臺上奏樂,身穿祭服的皇帝虔誠步入神殿,向牌位行大禮,祈禱上蒼,然后把供品送到祈年門外東邊的燔柴爐和燎爐焚燒,送上天宮。祈谷禮節和祭天的差不多。到這里,祈年殿也差不多講完了,而它還有一個附屬建筑,作用和皇穹宇差不多,也是存放祈谷壇祭祀神主的地方,就是祈年殿北側的皇乾殿。現在我們從祈谷壇的東門出來,可以看到一條連檐通脊的長廊,共有七十二間,俗稱七十二連房,它不僅用來連接神廚神庫,而且也是祭祀時運送祭品的通道,在長廊的東頭,就是宰牲亭,就是前面所說過了鬼門關的牲畜要道這里來屠宰。而在長廊的東南方向,有八塊巨大的青石,稱為七星石,都是風水鎮石。大家看,這里明明就有八塊石頭,但是為什么會命名為七星石呢?現在我告訴大家。明代在這里放的的確是七塊石頭,而最小的那一塊則是清代增添上的。關于七星石的說法每個朝代都不同。在明代,有個道士和皇帝說祈年殿的方位不好,不利于國家,所以就在這里放了象征著北斗七星的七塊石頭。而在清代,康熙皇帝為了給滿族愛新覺羅氏尋找從東北如主中原的理論依據,就派人考察山脈,發現泰山是長白山的余脈,所以就在原來七塊石頭的東北方有放了一小塊兒青石,象征東北長白山,如果按這種說法,那八塊石頭就應該叫做七峰東岳。

          首先我們看到的是齋宮。齋宮占地四公頃,建成于永樂十八年,現在我們看到的齋宮是清乾隆年間改建后的規制;实奂捞熘,要到天壇齋宮齋戒三天,三天以內不能做任何事。應為齋宮是皇帝的住所,所以建筑等級較高,建筑物精美,素有“小故宮”之稱。

          再向前走就是神樂署了。神樂署于明永樂十八年建成,原名“神樂觀”,清乾隆八年改為“神樂所”,乾隆二十年又改為“神樂署”。神樂署是專門演習神樂舞的場所,最重要的曲子是中和韶樂和丹陛大樂。

          我們已經看完了五大建筑群中的四組,現在我們一起去看看最后一組——犧牲所。犧牲所是用來飼養祭祀犧牲的場所。犧牲所坐北朝南,有北方十一間,中間三間供奉犧牲之神。

          中國封建統治延續了兩千多年,天壇的規劃、設計思想,體現了它的合理性。祭天已成為歷史的過去,但凝結了古代匠師智慧和血汗的神壇將作為世界遺產永久保護傳世。它將為人類文明的進步永遠發揮著史料、借鑒和教育三大作用。今天我就為大家講解這么多了,現在大家可以自由的去公園里看看,請大家注意安全,半個小時后我們在東門集合。

        北京天壇導游詞6

        各位游客:

          “您好!

          歡迎大家來到北京天壇公園天壇。

          天壇位于北京城南端,是明清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方。它的嚴謹的建筑布局,奇特的建筑結構,瑰麗的建筑裝飾,被認為是我國現存的一組最精致,最美麗的古建筑群,天壇不僅是中國古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的瑰寶。

          還有一個關于天壇公園的故事:在很久以前,黃帝準備去打蚩尤。他來到天壇以后,祭天說:為之瓊林臺,昔黃帝上壇,于此告天,遂感九天玄女西王母降,授九鼎神丹經陰符策,遂乃克伏蚩尤之黨,處契約天壇之始也。果然,還真顯靈了,黃帝真的把蚩尤給打敗了。于是,他又來祭天,感謝上帝幫助之恩。三年后8月第三次祭天,報答上帝使國家強盛,風調雨順,國泰民安。

          現在就開始讓我們沿著當年皇帝登壇的路線開始這次的游覽。

          沿著天壇建筑的中軸線由南向北行進,首先看到的是古代皇帝用于孟冬祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護墻,使外方內圓,每道墻都有四組欞星門,從東面依次是泰元、昭亨、廣利、成貞,每組三門,共有24座,稱為云門玉立。欞星門的大小都不一樣,中門是上帝專用的,所以高大;皇帝只能

          從左側的門進入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。壇上所有的臺階數、護板數都是九或者九的倍數。每登上一層,都要有9層臺階,臺面上的石板中間的叫做天心石,外圍第一圈砌著9圈巨大的扇形石板,第二圈18塊,到了最外邊的第九圈正好是81塊;因為根據陰陽五行來說,9是極陽數,所以古代的工匠便用這個數字來賦予圜丘臺意念上的崇高。每年的冬至,皇帝就要在這里祭天。天心石是皇帝恭讀祝文所站立的地方,在這里朗讀的時候聲音特別洪亮,各位游客不妨體會一下這奇特的效果,也像當年的皇帝一樣,向上天訴說自己美好的愿望。

        北京天壇導游詞7

          各位游客,大家好!今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。

          天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣殿,主建筑是大祀殿,也就是今天的祈年殿。天壇有外壇墻和內壇墻,北圓南方,寓意天圓地方。乾隆年間,將大祀殿改為現在的祈年殿,將屋頂改為藍色的琉璃瓦,形成了今天我們看到的這個世界上最大的祭天建筑群。

          這一祭天圣地,在1860年遭遇了英法聯軍的洗劫,1900年又遭到了八國聯軍的蹂躪,新中國成立以后,這里成了著名的旅游景點,還有很多健身的人們,F在就讓我們沿著當年皇帝登壇的線路開始游覽。

          現在我們是沿著天壇建筑的中軸線在向南行進,將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘壇有兩道圍護墻,外方內圓,符合天圓地方的說法。每道墻都有四組門,門的大小都不一樣,這是因為中門是皇帝專用的,所以高大,而其他的官員只能從右邊最小的門通過。

          來到圜丘壇下,我們馬上就要開始登壇了,不過要請您留心數一數,每一層壇面有多少臺階。到了最高層,大家都會發現,壇上所有的階數,都是九或九的倍數。這些難道都是巧合么當然不是,因為古人認為九是極陽數。所以工匠們便用這個數字來賦予圜丘壇的“崇高"之意。

          謝謝你們來北京天壇,歡迎下次再來啦!

          各位游客:大家好,我是你們的導游,曹宇翔。下面我要給大家講講天壇的傳說,現在大家抬頭看一下這就是美麗的天壇,從遠出看是個八角形寶塔。天壇是王屋的主峰,高峰聳寺深古縱橫,一峰突起,萬峰臣伏,唯我獨尊,從南向北看中間高,兩邊低,好似屋頂像王者之屋,稱王屋山。天壇原名叫瓊林臺,因皇帝在山頂設壇祭天,后人為了紀念,該為天壇。為了紀念皇帝老師華蓋對皇帝指點,把天壇峰前的山叫華蓋峰。我們走過天壇,又來到了望景寺,這里可以這人觀賞天壇的風景。天壇是世界文化遺產,國家5A級旅游景區,全國重點文明保護單位。于北京正陽門,東南方自,為明清兩朝皇帝祭天,求雨和祈,壽年專用祭壇,是世界上現在規模最大,最完美的古代祭天建筑群?偯娣e273平方米年作為公園正式對外開放。壇為三層圓形石臺,壇區占地20萬余平方米。因此;明清時期北京的天壇與歷朝代郊壇有一脈相承的淵源。天地壇遂改稱為天壇。消沿明制,天壇一稱沿用至今。從乾隆八年1743年起,對天壇建筑進行了多次修理,天壇終于形成了南北兩壇,規制嚴謹的盛郎風貌。天壇到處有美麗的風景,說也說不盡,希望你有機會細細游賞。

        北京天壇導游詞8

          女士們,先生們,大家好!我是帶領你們去北京天壇游玩的導游小章,很榮幸能在這里為你們服務,有什么做的不周的地方請多多指教。

          我們現在來到了精致、漂亮的北京天壇。天壇位于北京的南端,是清、明兩代皇帝每年祭天和祈禱五谷豐收的地方。它嚴謹的建筑布局,奇特的建筑結構,魅力的建筑裝飾,被認為是我國現存的一組最精致、最美麗的古建筑群,在世界上可是有極大的聲譽呢!

          進了天壇,我們知道了天壇建于明永樂十八年,也就是一四二零年,與故宮是同時修建的,天壇的總面積約二百七十萬平方米,可大啦!分為內壇和外壇兩部分,主要建筑物全都在內壇。南邊有圓丘壇、皇穹宇,北邊有祈年殿、皇乾殿,是由一座高2米半,寬28米,長360米的甬道把這兩組建筑連接起來。天壇的總體設計,從它的建筑布局到每一個細部處理,都強調了“天”。它那300多米長的高出地面的甬道,我們登臨其上,環顧四周,首先看到的是那廣闊的天空和那像征天的祈年殿,一種與天接近的感覺油然而生。這條甬道又叫海漫大道,這是因為古人認為到天壇去拜天,等于上天,而由人間到天上去的路途非常遙遠、漫長。

          女士們,先生們,今天的游程到此結束,謝謝你們的光臨,再見!

        北京天壇導游詞9

          北京天壇地處原北京外城的東南部。位于故宮正南偏東的城南,正陽門外東側。始建于明朝永樂十八年(1420年)。是中國古代明、清兩朝歷代皇帝祭天之地。這個建筑綜合體是帝王祭天的場所,它創造了一個象征性的聯系,來加強孔子的社會的等級制度?偯娣e為273公頃。是明清兩代帝王用以“祭天”“祈谷”的建筑。1961年,國務院公布天壇為“全國重點文物保護單位”。1998年被聯合國教科文組織確認為“世界文化遺產”。 20xx年,北京天壇入選中國世界紀錄協會中國現存最大的皇帝祭天建筑。

          北京天壇占地272萬平方米,整個面積比紫禁城(故宮)還大些,有兩重垣墻,形成內外壇,主要建筑有祈年殿、皇穹宇、圜丘。圜丘建造在南北縱軸上。壇墻南方北圓,象征天圓地方。圜丘壇在南,祈谷壇在北,二壇同在一條南北軸線上,中間有墻相隔。圜丘壇內主要建筑有圜丘壇、皇穹宇等,祈谷壇內主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年門等。祈年殿建于明永樂十八年(1420),初名“大祀殿”,是一個矩形大殿。

          祈年殿高38。2米,直徑24。2米,里面分別寓意四季、十二月、十二時辰以及周天星宿,是古代明堂式建筑僅存的一列,也是天壇的主要建筑。圜丘建于明嘉靖九年。每年冬至在臺上舉行“祀天大典”,欲稱祭天臺。回音壁是天壇的圓形圍墻。因墻體堅硬光滑,所以是聲波的良好反射體,又因圓周曲率精確,聲波可沿墻內面連續反射,向前傳播。

        北京天壇導游詞10

          現在我們來到了天壇,天壇是世界上現存的規模最大的古代皇家祭祀性建筑群,1998年被聯合國教科文組織列為人類遺產目錄。它完工于公元1420年,位于紫禁城的東南方向,在中軸線上有三組非常重要的建筑,自南向北依次是圜丘壇、皇穹宇及祈年殿。另外,園中西側有齋宮等建筑,全園遍植古松,莊嚴肅穆。 1900年八國聯軍入侵北京,天壇也未能幸免于難。解放后,國家多次撥款對它進行修復。下面我就帶大家參觀。

        北京天壇導游詞11

          從正門進入,廣闊的綠色草坪、高大的古柏就展現在面前。由長廊向東走,就看見祈年殿。在書冊圖片影視上早已熟悉的面貌,如今越來越近地映入眼球,一個真實的立體藍琉璃瓦攢尖頂、三重檐圓形建筑,座落在三層石臺基上,左有配殿,四周有圍墻。

          抬頭仰視這古代僅存的明堂式圓壇,38米多高寶頂鎏金直上藍天。乾隆十六年在原祈谷壇上重建,以后多次修繕擴建。自幼生長于農村,半生務農,對這個孟春祈谷建筑就有一種特別的感情。我撫摸著它的墻體轉了三圈。28根金絲楠木柱環轉排列穩固支撐。中間四根“龍井柱”象征一年春夏秋冬四季,中層十二根大柱象征12個月,外層12根檐柱象征一天12個時辰。中外加起來24根象征24節氣。這種設計就寓意著天時氣候與農業生產的緊密聯系。將它固化崇拜祭祀祈求,便可五谷豐登六畜興旺。二千多年前就從民間開始的祭祀天地敬神祈禱活動,自然與以農立國的國家政權產生聯系,逐漸演變成屬于“天子”的專權,定為國家“大典”,規模超過宗廟祭祀。由于農事生產的基礎和根本是土地,就將天壇設計為北圓南方,象征天圓地方,又在北方建了地壇,東西建日月壇。天壇內一條中軸線貫通南北。

          我們踏著這過去皇帝才能走的丹陛橋一直向南走,腳下感到綿軟舒適。到回音壁外,在茶水灘上買了一瓶綠茶,邊飲邊與女掌柜了解一些天壇故事。她說圓形圍墻里是“天庫”。我們進去先喊一聲“你好”,也沒多大的回音。也許那反射聲波的墻體老了或添加的建筑影響了圓周的精確度。轉身上臺階,是供奉祀天大典所供神版的木拱結構皇穹宇、造型嚴謹精致莊重,藍瓦金頂。環轉16根頂有溜金斗拱的金柱支撐。殿內青綠基調的金龍天花藻井,中心大金團龍圖案美觀大氣,不愧為古代杰作。主殿兩側東西配房都是歇山頂,藍琉璃瓦面,伸出臺階,飾旋子彩畫。東殿供大明(太陽)北斗七星、金木水火土五星,周天星辰等:西殿供夜明(月)神、云雨風雷諸神位。這種設置,囊括宇宙自然是皇帝“天子”駕御欲的體現,也包涵敬畏之意。,老百姓則如《擊壤歌》中唱的“帝力何有于我哉!辈贿^風調雨順,五谷豐登是上下都希望的,上可順利征收賦稅糧草,下則略有溫飽。這就是天壇重農耕供有關諸神的原因。此時仿佛聽到神樂署祭祀禮樂,呼應著我的土地自然情結,引我們向南到圜丘。

          每年冬至在這個臺上舉行“祀天大典”,民間稱“祭天臺”。漢白玉石欄板,艾葉青石臺面。圜丘的石階,各層面石各石欄數量,都以“九”和“九”的倍數組成,寓“九重天”至高無上之意。這里加上祈年殿,是天壇的完整版意義。我繞三層壇轉一圈,最后在“天心石”站定拍照。北望重樓閣門,遙思遐想,有幾人真正能做到“為天地立心、為生民立命、為往世繼絕學、為萬世開太平”?

        北京天壇導游詞12

          天壇是明、清兩朝皇帝祭天、求雨和祈禱豐年的專用祭壇,是全國最著名的古建筑之一。壇域北呈圓形,南為方形,寓意“天圓地方”,整個天壇分為內壇、外壇兩部分,祈年殿、回音壁等耳熟能詳的建筑都位于內壇。

          內壇以宮墻分為南北兩部分,北部為“祈谷壇”,是皇帝在春季舉行祈谷大典的場所,祈禱風調雨順、五谷豐登,主要建筑有祈年殿、皇乾殿、東西配殿、祈年門、神廚、宰牲亭、七十二長廊等。南部為“圜丘壇”,是一座露天的三層圓形石壇,為皇帝冬至日祭天的地方,主要建筑有圜丘壇、皇穹宇及配殿、神廚、三庫及宰牲亭等。連接兩壇的是一條長360米、寬28米、高2.5米的磚石臺,稱為“神道”,又稱“海墁大道”,也叫“丹陛橋”,寓意著上天庭要經過的漫長道路。

          游玩天壇,除了觀賞各殿堂的精巧建筑、追尋古代帝王祭天的宏大場面外,回音壁、三音石等奇巧的設計也一樣令人慨嘆古人的智慧。在皇穹宇殿前到大門中間的石板路上,由北向南的三塊石板叫做三音石。在皇穹宇門窗關閉而且附近沒有障礙的情況下,站立于第一塊石板上擊掌,可聽到回音一聲;于第二塊石板上擊掌,可聽到回音兩聲;于第三塊石板上擊掌,可聽到回音三聲。

          單純的參觀,可能對古代帝王祭天儀式總是沒有具體的概念。不要緊,設在祈年殿西配殿的祭天禮儀館里詳細介紹了中國祭天禮儀的演變過程,重點展示了清代祭天大典的禮儀情況,包括各種祭天禮器和祭天程序等,其中《清乾隆十三年大駕鹵簿圖》第一次展現了中國皇家最高儀仗的風貌,尤為精彩不可錯過。而設在祈年殿東配殿的祭天樂舞館則以編鐘、編磬等清代中和韶樂的樂器實物,結合文字和圖片,全面介紹了中和韶樂的歷史沿革、樂舞制度、管理機構及祈谷大典時的演樂場面,使游人對祭天樂舞有直觀和全面的了解。

        北京天壇導游詞13

          明朝永樂皇帝遷都北京以后,在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用于祭天的圣壇,占地面積達到了273萬平方米。主建筑是大祀殿,也就是今天祈年殿的位置上。天壇有外壇墻和內壇墻,北面是圓形,南面是方形,取意天圓地方。在一開始,祭天和祭地都是天壇,直到明嘉靖年間在北城修建了地壇,才分開的,并且新增了圜丘壇,把原來的大祀殿改為大享殿,專門用于孟春祈谷,在乾隆年間,有將大享殿改為現在的祈年殿,從而形成了今天我們所看到的這個世界上最大的祭天建筑群。

          現在我們正沿著天壇建筑的中軸線向南行進,將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護墻,使外方內圓,符合天圓地方的說法。每道墻都有四組欞星門,從東面依次是泰元、昭亨、廣利、成貞,每組三門,共有24座,稱為“云門玉立”。大家可以注意到,欞星門的大小都不一樣,這是因為中門是上帝專用的,所以高大;皇帝只能從左側的門進入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。而門外的一座平臺就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方,叫做具服臺。

          來到了圜丘壇下,我們馬上要開始登壇了,不過我請您留心每層壇面都要有多少臺階。到了最高層,大家也就都發現了,壇上所有的臺階數,護板數都是九或者九的倍數。每登上一層,都要有9層臺階,臺面上的'石板中間的叫做天心石,外圍第一圈砌著9圈巨大的扇形石板,第二圈18塊,依此類推,到了最外邊的第九圈正好是81塊;而大家抬頭就可以看到的圍護板被四面臺階分為四個部分,每個部分也都有9塊,而中層的圍護板是18塊,下層的是27塊,這些難道都是巧合么?當然不是,因為根據陰陽五行來說,9是極陽數,所以古代的工匠便用這個數字來賦予圜丘臺意念上的崇高。

          說完了神壇的奇妙,我在給您介紹一下祭天大典的盛況。到了每年的冬至,皇帝就要在這里祭天。在大典前兩天,皇帝要在故宮里進行齋戒,而到了第三天,也就是冬至前一天,就要到天壇的齋宮進行齋戒。冬至那天,在日出前七刻,現在的凌晨四點多,奏報時辰,皇帝起駕,齋宮東北角的鐘樓開始鳴鐘。到具服臺盥洗更衣,神牌都送到臺面相應的位置,也就是七組神位,稱作七幄;在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢,用松枝燔燒,西南的望燈桿望燈高懸,點燃蟠龍通宵寶蠟,臺南廣場上排列著奏樂隊,配合著中和韶樂,在文武百官的陪同下,祭天大典就正式開始了,皇帝由南欞星左門登壇,這時鐘聲停止,到了第二層南側拜位站好后,聽候司贊人報儀程,恭讀至皇天上帝的祝文。

          現在咱們繼續沿著中軸線行走,面前的建筑叫做天庫,而它的正殿就是皇穹宇;蜀酚罱ㄓ诿骷尉妇拍,起初叫做泰神殿,到了十七年,改名為現在的皇穹宇,它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方,所以這里也叫圜丘壇寢宮。它是一座建筑藝術價值非常高的殿宇,總體呈圓形,下邊是高2.85米的圓形須彌座,為青白石筑成,有東南西三個方向的出陛,也就是臺階,而在南向出陛還有二龍戲珠的丹陛石。上邊是藍色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂。而在殿內還有八根檐柱和八根金柱,大殿上架沒有橫梁承托,全都是靠各類斗拱層層上疊來支撐,步步收縮,從而形成了精美的穹隆圓頂。這里邊還運用了物理學中的杠桿原理。這組建筑不僅十分精美,而且還有回音壁和三音石,這和剛才我們說的天心石合稱天壇三大聲學現象;匾舯诰褪腔蜀酚畹耐鈮,圍墻建造的磨磚對縫,十分的平滑,是很好的聲音載體,可以傳聲,在傳遞途中對聲音損失極小,只要對著墻說話,就算相隔四五十米,見不到面,都可以清晰的聽到對方說話。

          也許您剛才就已經注意到了,天壇有非常多的柏樹,不錯,它就好像北京一個天然的氧吧。而在這許多古柏當中,有一株500余歲的檜柏,就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。

          在游覽過了圜丘壇和皇穹宇之后,我們就即將走進祈谷壇了,而現在我們腳下連接兩個祭壇的就是丹陛橋,也叫做海墁大道,而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道,長360米,橋面上分為三條道,中間的是神道,東邊是御道,西邊的就是王道。而它作為通道為什么又要稱為橋呢?這有兩種說法,一種是說路面南低北高,步步高升,好像與天相連接的橋;而另一種就是說路面下邊建有進牲門,類似立交橋,所以稱之為橋。說到進牲門,就是在祭祀前,牛羊都要通過橋下的一個券門被趕到500米外的宰牲亭宰殺,制成供品,所以這個通道也被叫做鬼門關,因為一進去就有死無生了。

          現在呈現在您面前的就是祈谷壇的完整建筑群。前面的這個石臺是具服臺,在每年孟春祈谷祭祀之前,皇帝照例還是要來到這里搭建幄次,盥洗更衣,所以這里還有小金殿之稱。

          到此,祈谷壇的主體建筑祈年殿就出現在我們面前了。祈年殿下的基座是三層的圓形石臺,而在正面三層石臺階中,分別裝飾著巨大的浮雕,叫做殿前丹陛石雕。從下之上內容分別是:瑞云山海,雙鳳山海,雙龍山海。各層排水孔的圖案和浮雕的內容也是對應的。東西兩旁的配殿個有九間,原來是安放從祀牌位的地方,不過在嘉靖年間,把它們挪到了先農壇,所以現在這里也就沒有什么實際用途了。而祈年殿本身就是一座極具中國特色的獨特建筑。圓形三重檐攢尖屋頂向上層層收縮,都是用藍色的琉璃瓦覆蓋,以此來象征天。頂部是鎏金寶頂,抬頭仰視,便是龍鳳藻井,中心是龍鳳成祥的圖案。而巨大的三層殿頂就是靠殿內的28根落地柱支撐的,中間的四柱名叫龍井柱,東南西北方向分別代表了春夏秋冬;而龍井柱外圍的12個紅漆金柱所分割出來的12個開間,則分別代表了一年的12個月份;外面兩環的24個開間分別代表了一年的24個節氣;同時,這28根大柱,也代表了天上的28個星宿。

          和每年的祭天一樣,這里是用來祈谷的地方。在祭祀的當天,有樂隊在殿外月臺上奏樂,身穿祭服的皇帝虔誠步入神殿,向牌位行大禮,祈禱上蒼,然后把供品送到祈年門外東邊的燔柴爐和燎爐焚燒,送上天宮。祈谷禮節和祭天的差不多。

          現在我們從祈谷壇的東門出來,可以看到一條連檐通脊的長廊,共有七十二間,俗稱七十二連房,它不僅用來連接神廚神庫,而且也是祭祀時運送祭品的通道,在長廊的東頭,就是宰牲亭,就是前面所說過了鬼門關的牲畜要到這里來屠宰。而在長廊的東南方向,有八塊巨大的青石,稱為七星石,都是風水鎮石。可是這里命名有八塊石頭為什么叫七星呢?原來明代在這里放的的確是七塊石頭,而最小的那一塊則是清代增添上的。關于七星石的說法每個朝代都不同。在明代,有個道士和皇帝說祈年殿的方位不好,不利于國家,所以就在這里放了象征著北斗七星的七塊石頭。而在清代,康熙皇帝為了給滿族愛新覺羅氏尋找從東北如主中原的理論依據,就派人考察山脈,發現泰山是長白山的余脈,所以就在原來七塊石頭的東北方向放了一小塊兒青石,象征東北長白山,如果按這種說法,那八塊石頭就應該叫做七峰東岳。

          今天的天壇觀光游覽就要結束了,在天壇的這段時光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。

        北京天壇導游詞14

          大家好,我姓楊。今天是我帶領大家,參觀的就是以前皇帝祭天的地方——天壇。

          現在就讓我們沿著當年皇帝登壇的路線開始此次游覽。

          現在我們正沿著天壇建筑群的中軸線向南行駛,將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘壇有兩道維護墻,使外方內圓,符合天圓地方的說法。每道墻都有四組欞靈門,從東面依次泰元、昭亨、廣利、成貞。每組三門,共有24座,稱為“云門玉立“。大家注意到欞星的大小不同,這是因為中門是上帝專用的,所以高大,皇帝只能從左側的小門進入。其他官員和大臣只能從右側的最小門通過。而門外的一座平臺就是皇帝在祭天大典之前洗臉,換衣服的地方,叫具服臺。

          說完了神壇的奇妙,我再給您介紹一下祭天大典的盛況。到了每年的冬至,皇帝就要在這祭天。在大典前兩天,皇帝要在故宮進行齋戒,而到冬至的前一天,就要到天壇,皇帝在齋宮進行齋戒。

          今天的旅途到此結束,感謝你的支持與參與!再見!

        北京天壇導游詞15

          游客們大家好!今天由我為您們做導游,很高興為你服務。今天游覽的地方是北京頤和園。

          北京頤和園是個美麗的大公園,是清代乾隆皇帝15年所建,有皇家林園博物館之稱,請看頤和園的大門:古香古色,十分吸引游客。請看前面那座大殿,繞過它就可以看見有名的長廊,F在展現在大家面前的這條長長的漂亮的就是長廊,這條長廊有七百多米長,這綠漆的柱子;紅漆的欄桿,油漆刷的多么均勻、平整,給人一種整潔大方的感覺,您能找到一點缺點嗎?這條長廊分成273間。每間的橫檻上都有一幅五彩的畫,您看這畫,畫著人物、花草、風景,這每幅畫都是獨一無二的

          您們看左邊的昆明湖,它靜得像一面鏡子,綠得像一塊碧玉,我們現在坐上游船、畫舫到湖面上去游賞我們的船在湖面慢慢滑過,幾乎不留一點痕記。它圍著長長的堤岸,堤上有好幾座式樣不同的石橋,請看湖中心的那個小島,那里的樹十分茂密,您們看那座有十七個橋洞的橋,它叫十七孔橋,走過它就可以上小島上玩。您仔細看看橋上的石柱,都雕刻著小獅子,這幾百只小獅子每一只都是絕無僅有的

          游客們,您們今天玩得開心嗎?希望您們有機會再來首都北京游玩,祝您你在下個景點玩的開心

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