山東泰山導(dǎo)游詞經(jīng)典范文
作為一名專(zhuān)門(mén)為游客提供幫助的導(dǎo)游,時(shí)常需要用到導(dǎo)游詞,借助導(dǎo)游詞可以更好地宣傳景點(diǎn),引導(dǎo)游客觀光游覽。那么什么樣的導(dǎo)游詞才是好的呢?以下是小編整理的山東泰山導(dǎo)游詞經(jīng)典范文,歡迎大家分享。
山東泰山導(dǎo)游詞經(jīng)典范文1
我一直都向往泰山,想去了解一下她是不是真的如書(shū)中的那般雄偉壯麗,終于在這個(gè)寒假,我有了機(jī)會(huì)去揭開(kāi)她在我心中的神秘面紗。
站在紅門(mén)面前,孔子說(shuō)的“登泰山而小天下”余音繚繞,司馬遷說(shuō)的“人固有一死,或輕于鴻毛,或重于泰山”讓我體會(huì)到泰山的雄偉。剛開(kāi)始爬山的時(shí)候,我們幾個(gè)都很有沖勁,幾個(gè)小販向我們推銷(xiāo)登山杖,我們都想:這都是老人用的,我們這些青少年用不著。剛開(kāi)始上山的時(shí)候,我們看到了有些不尋常的樹(shù),為什么說(shuō)不尋常呢,它們長(zhǎng)在了石頭上,靠著根部向下延伸存活,它們的生命是多么頑強(qiáng)啊。
當(dāng)我們登到四分之一的時(shí)候我的體力漸漸流失,到了休息區(qū),周?chē)匈u(mài)登山杖的,我便緊緊地注視著,正當(dāng)我要將錢(qián)遞給他時(shí),我猶豫了,既然我在山下說(shuō)下了那番話,我就決不能后悔,君子一言,駟馬難追,再說(shuō)了,一棵樹(shù)都能在那么頑劣的環(huán)境下存活,我為什么就不能堅(jiān)持下去呢,于是我便堅(jiān)定地拉回了我的手,繼續(xù)登山。
途中,我們發(fā)現(xiàn)了很多可愛(ài)的動(dòng)物:兩只在樹(shù)上細(xì)細(xì)的松鼠,一些隱蔽在雪地里的白鴿和一直淺黃色的小貓,可是隨著海拔的升高,動(dòng)物越來(lái)越稀少,我也只能行尸走肉般爬山,到了十八盤(pán)的時(shí)候,這蜿蜒曲折的道路使我想起了人生的道路,正如這臺(tái)階一樣,每一步都是人生的一次選擇,這十八盤(pán)就是人生道路的濃縮,如果我連這都上不去,以后我該如何面對(duì)社會(huì)?于是我一鼓作氣,向山頂進(jìn)發(fā),終于在我的不懈努力下登上了山頂——玉皇頂。
站在上頂上,放眼望去,連綿起伏的群山在我的腳下,我置身于茫茫云海之中,和天際融合在一起,此刻真正地體會(huì)到那種一覽眾山小的感覺(jué)正如孔子所說(shuō)“登東山而小魯,登泰山而小天下!彪m然這次登山的途中我打了很多次的退堂鼓,但是等我真正爬到山頂?shù)臅r(shí)候,我便覺(jué)得途中所經(jīng)歷的那些艱難困苦都已經(jīng)化為浮云飄走了。
這次泰山之行,使我感受到不管遇到什么艱難險(xiǎn)阻,只要堅(jiān)持下去,你就會(huì)看到更美的風(fēng)景。
山東泰山導(dǎo)游詞經(jīng)典范文2
朋友:
你們好!熱誠(chéng)歡迎你們到泰山來(lái),今天我將和家一起從泰山路登上山頂。這座高、古老的泰山蘊(yùn)含了豐富的自然與文化的積淀,已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄,F(xiàn)在,我們?nèi)砸窆湃四菢訂?wèn)一句“岱宗夫如何”,然后,同我一起步入山,去領(lǐng)略泰山的神韻。
這里是岱廟。從岱廟開(kāi)始,經(jīng)岱宗坊、一天門(mén)、紅門(mén)、天門(mén)、升仙坊至南天門(mén)、是古代皇帝封禪泰山所走過(guò)的路,現(xiàn)在被知名人稱(chēng)為“登天景區(qū)”,也稱(chēng)路,是如今泰山登山6條路最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。
家注意到了巍峨的岱廟前,還有一座較的廟宇,這就是“遙參亭”,是當(dāng)年皇帝封禪泰山的起始點(diǎn)。當(dāng)年帝王來(lái)泰山舉行封禪祭典時(shí),都先要在這里舉行簡(jiǎn)單的參拜儀式,因此明朝之前,稱(chēng)此為“草參亭”。明代加以擴(kuò)建時(shí),改名為“遙參亭”。雖是一字之易,基虔誠(chéng)卻盡含其了。
朋友們,國(guó)的古代建筑在世界建筑史上是有著獨(dú)特地位的,這座遙參亭的建筑構(gòu)思既出于封禪典將由此為前奏而步步進(jìn)入高潮的需要,也是國(guó)古代先抑后揚(yáng)的美學(xué)思想的體現(xiàn)。
正陽(yáng)門(mén)內(nèi)就是岱廟了,平是一個(gè)神奇的方。岱廟有著如此的魅力,決定于它自身的特征。首先,它的圍墻便與一般廟宇不同,圍墻周1300米,5層基石,上砌青磚,呈梯形,下寬17.6米,上寬11米,高約10米,共有8座門(mén):正為正陽(yáng)門(mén),是岱廟的正門(mén)。由正陽(yáng)門(mén)進(jìn)得岱廟來(lái),迎面是配天門(mén),茸子說(shuō)的“德配天地”之意。配天門(mén)兩側(cè),東為三靈侯殿,西為太尉,三殿之間以墻相連,構(gòu)成岱廟間第一進(jìn)院落。
過(guò)了仁安門(mén),便是雄偉高的宋天貺,它又叫峻極殿,是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間,643.67米,進(jìn)深5間,17.18米,通高23.3米。家看,天貺殿坐落在寬敞的白色臺(tái)基之上,周?chē)駲陂涵h(huán)繞,云形望柱齊列,使天貺殿與四周的環(huán)境產(chǎn)生了奇妙的效果。
天貺殿周?chē)┮曰乩龋纬闪艘粋(gè)院落,在國(guó)的建筑,廊是起著使空間有聯(lián)貫、斂氣、緊密、嚴(yán)謹(jǐn)而又富于變化的作用,這是世界建筑史上都加以稱(chēng)道的。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的建筑物緊緊地環(huán)抱著,平直與崇高的對(duì)比更激起了人們對(duì)天貺殿的崇仰。
我國(guó)古代建筑家深知世上沒(méi)有絕對(duì)絕對(duì),是從對(duì)比產(chǎn)生的,除了四周低平的回廊外,天貺殿前平臺(tái)上還修了兩個(gè)精巧的御碑亭,既突出了天貺殿,又于雄偉寓含著恬靜閑適,因此天貺殿并不是雄偉兩個(gè)字可以概括得了的。
從天貺誣后門(mén)出,有磚石甬道與后寢宮相連。宋真宗封泰山時(shí),因?qū)⑻┥椒鉃椤暗邸,帝則應(yīng)當(dāng)影后”,于是便為之配了個(gè)夫人“淑明后”。從這一點(diǎn)看來(lái),岱廟與其說(shuō)是道教神府,還不如說(shuō)更像皇家宮廷,這種布局進(jìn)一步透露了封建統(tǒng)治者利用岱廟進(jìn)行政治活動(dòng)的功利目的。
剛才,我們是沿著岱廟的主軸線游覽,而主軸線兩側(cè),原另有4個(gè)別院,東面前后兩院,前為“漢柏院”,相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內(nèi);后為“東御座”,是皇帝祭泰山下榻的地方。
這里就是泰山有名的`十八盤(pán)了。約25億年前,在一次被地質(zhì)學(xué)家稱(chēng)作“泰山運(yùn)動(dòng)”的造山運(yùn)動(dòng),古泰山第一次從一片汪洋崛起,以后幾度滄桑,泰山升起又沉沒(méi),沉沒(méi)又升起,終于在3000萬(wàn)年前的“喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng)”,泰山最后形成了今天的模樣。古老的造山運(yùn)動(dòng)造就了泰山南麓階梯式上升的三個(gè)斷裂帶,最上一層從云步橋斷裂帶到極頂,海拔陡然上升400多米,使得這一層地帶與四周群峰產(chǎn)生強(qiáng)烈對(duì)比,猶如寶塔之剎,形成了“東天一柱”的氣勢(shì)。
這里是緊十八盤(pán),也是整個(gè)登山盤(pán)路最為艱難的地段了。家看,石壁上古人的題刻:“努力登高”、“首出萬(wàn)山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵(lì)我們。家再看,那負(fù)荷百斤的挑山工,再想想當(dāng)年無(wú)名無(wú)姓的鑿石修路人……山無(wú)言,但它們能激勵(lì)人們向上。朋友,登山猶如干任何事業(yè),只有義無(wú)反顧地向上,才能戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻,才能到達(dá)最高的境界!
南天門(mén)到了,我們現(xiàn)在已置身“天界”了,雖然我們并沒(méi)有成仙,但我們?cè)谶@里領(lǐng)略到了“登天山而天下”的豪邁。進(jìn)了南天門(mén),與之相對(duì)的是殿取名為“未了軒”,未了軒兩側(cè)各一門(mén)可以北去。出門(mén)往西有一山峰槳月觀峰”,山上有亭,名月觀亭。據(jù)說(shuō),天高氣爽的深秋時(shí)節(jié),在這里還可以一覽“黃河金帶”的奇異景觀:在夕陽(yáng)映照的天幕下,地變暗了,惟有一曲黃河水,反射出了太陽(yáng)的光輝,像一條閃光的金帶,將天在地連在一起。入夜,在皎潔的月色下,由此北望可見(jiàn)濟(jì)南的萬(wàn)家燈火,因此月觀峰又稱(chēng)“望府山”。
出南天門(mén)院落東折即為天街。天街,天上的街市,多富詩(shī)意的地方。沿天街東行,北有一坊,匾額上題影望吳圣跡”,這就是相傳孔子與顏淵看到吳國(guó)閶門(mén)外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟。
天街最東端就是碧霞祠了,我給家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神,在民間被稱(chēng)作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目的泰山主神,并被稱(chēng)作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民眾對(duì)泰山老母的候信仰與喜愛(ài),是一種歷史積淀下來(lái)的埋藏在人們心靈深層的對(duì)母親的愛(ài)。多少年來(lái),碧霞元君贏得了百姓的愛(ài)戴,至今仍高踞泰山之巔,接受著善男信女的香火,召喚著去鄉(xiāng)離國(guó)的游子。
好,讓我們進(jìn)到碧霞寺來(lái)。2500平方米的地方,建起了山門(mén),正殿,配殿,3座神門(mén),鐘樓、鼓樓、香亭、萬(wàn)歲樓、千斤鼎、火池,還有照壁、歌舞樓、御碑亭……而且為御高山疾風(fēng),殿為銅瓦、碑為銅鑄,金光閃閃,儼然天上宮闕。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被認(rèn)為是我國(guó)古代高山建設(shè)的典范,人舞到這里來(lái)進(jìn)香并不感其而覺(jué)其高,神圣感油然而生。如今,泰山碧霞祠建筑群獨(dú)具一格的神品。
出碧霞祠東神門(mén)北折沿盤(pán)道再上,可見(jiàn)一堵石壁巍然屹立,石壁上石刻遍布,洋洋觀,人稱(chēng)“觀峰”。觀峰西側(cè),幾年所有的石上也都有古人的手筆,這一帶可謂是露天的書(shū)法藝術(shù)博物館。
沿觀峰西側(cè)盤(pán)道而上,至最高處,那些一路上看似走不完的石階終于到了盡頭,這里就是泰山的極頂--玉皇頂了。
玉皇廟建在極頂上,紅墻碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠。由山門(mén)進(jìn)廟,最先看到的是院央的“極頂石”。極頂石臥在一圈石欄,高不盈米,表面粗糙,如果在別處,將是一塊最普通不地的石頭了。但是在這里,它的旁邊有碑恭恭的寫(xiě)著:“泰山極頂1545米”。根據(jù)地質(zhì)學(xué)分析,就是它,在3000萬(wàn)年前從海槽率先拱起,它根植于1萬(wàn)米的地殼深處;就是它,有著數(shù)百平方公里的基座,整座山在托舉著它,使它高聳云天,以至玉皇廟的玉皇帝簡(jiǎn)直就成了它的守護(hù)神。
朋友們,一天的行程已經(jīng)結(jié)束。希望你們能再度到泰山來(lái)。謝謝大家!
山東泰山導(dǎo)游詞經(jīng)典范文3
大家好,我是導(dǎo)游邵__。今天,我要帶領(lǐng)著大家一起到五岳之一的泰山觀光。
泰山位于山東省南部的泰安市。泰安市原名泰山市,泰山的名氣很大,所以把泰山取名作為市名,像樂(lè)山所在地點(diǎn)叫樂(lè)山市一樣。泰山是五岳之首。五岳分別為:東岳泰山、南岳衡山、中岳嵩山、西岳華山、北岳恒山。東岳泰山排名第一,高度排行第三,大約1545米高,有“登泰山,小天下”之稱(chēng)。有許多名人均登臨泰山,如秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋祖、乾隆。據(jù)記載,泰山至今已經(jīng)有二十億年的歷史。
超過(guò)云層,所以上面有較大的冷空氣,冷的像寒冰一樣直入骨髓。如果你們很冷,可以到附近租一套皮棉襖。天街不光冷,小吃也特別多。泰山的小吃很有特色,如小米煎餅,這里的小米煎餅雙酸雙薄,又加了大蔥、甜面醬、煎雞蛋,用十里飄香這個(gè)詞來(lái)形容再適合不過(guò)了。
天街的第三大特點(diǎn)就是――石碑特別多。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多。天街最著名的石碑位于天街中部,這個(gè)石碑上面雕刻著十一個(gè)大字:“泰山世界文化與自然遺產(chǎn)”這個(gè)石碑是1987年11月19日雕刻的。這個(gè)石碑表明了泰山是世界文化與自然遺產(chǎn)之一。但是中國(guó)只有4處(20__年前),泰山是其中第三個(gè)命名的。
再往上走,大家就到了主峰部位。主峰的東側(cè)有一個(gè)觀日石。在原來(lái),傳說(shuō)古人因?yàn)榕郎綍r(shí)很多人看不到日出,人們齊心協(xié)力從山上搬來(lái)一塊大石頭,大家把它放在觀日點(diǎn),人們站著或者坐在上面,就看到了日出。
現(xiàn)在,為了看到日出,人們夜里三點(diǎn)就來(lái)爬泰山或提前住在山頂上,這是為了等待看日出。主峰的西側(cè)有一塊石碑,上面雕刻著四個(gè)鮮紅的大字:“五岳獨(dú)尊”,這四個(gè)大字時(shí)古代文學(xué)家孟子(孟軻)說(shuō)出的,意思是:“五岳之中,排名榜首”。從古至今,這四個(gè)字成了千古佳。來(lái)到泰山面前,站在迎客松下,隱隱約約可以看到十八盤(pán)。因?yàn)楣湃苏f(shuō):“一葉障目,不見(jiàn)泰山”。十八盤(pán)的臺(tái)階共1594級(jí)。高約400多米,可以說(shuō)是泰山的“脊梁”。如果你從下面的中天門(mén)順著十八盤(pán)一直登上南天門(mén),你就會(huì)感覺(jué)到小腿肚子一直在不停的打哆嗦,這是因?yàn)槭吮P(pán)很陡。
登上了南天門(mén),大家先休息一下,留個(gè)影,休息一會(huì)我們?cè)傧蛏吓。休息完了以后,大家?qǐng)繼續(xù)跟我向上爬。爬上一小段距離以后,便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因?yàn)樘旖忠呀?jīng)話。再往上走,就到了泰山的最高點(diǎn)――玉皇頂。從玉皇頂?shù)挠^望臺(tái)往下走,就看到了泰山的全景。正如大詩(shī)人杜甫在《望岳》一詩(shī)中所講:“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山曉”。
如果留完影的話,請(qǐng)跟我下山。游客們,泰山的景色確實(shí)很雄偉,希望您帶著親朋好友再來(lái)光臨泰山!
山東泰山導(dǎo)游詞經(jīng)典范文4
去年暑假,我們一家人去了馳名中外的山東泰山游玩,給我印象最深的就是泰山的云海和十八盤(pán)。
泰山氣勢(shì)雄偉磅礴,有“五岳之首”、“天下第一山”等美譽(yù)。面積達(dá)426平方千米,相當(dāng)于852個(gè)足球場(chǎng)那么大呢!
第一天,我們先直接爬上海拔1545米的泰山的主峰——玉皇頂,安頓下來(lái),準(zhǔn)備明早欣賞泰山的“云海玉盤(pán)”,再一路下山欣賞泰山美景。
第二天,我起了個(gè)大早。站在玉皇頂,感覺(jué)自己離天空那么近,身邊霧氣繚繞,仿佛人間仙境。天上火紅的太陽(yáng)就像閃耀的紅寶石,格外刺眼。再向山下看去,半山腰滾滾的云團(tuán),恰如奔騰的海洋,我頓時(shí)感覺(jué)自己像《西游記》中的孫悟空,有一種飄飄欲仙、騰云駕霧的感覺(jué)。在變幻無(wú)窮的陽(yáng)光映照下,云海仿佛是許多美麗的少女,肩上有用五彩霞光做的披肩,景色使我陶醉:“云海玉盤(pán)”實(shí)在是太美了!
欣賞完美麗的泰山云海,我們來(lái)到了南天門(mén)。準(zhǔn)備去泰山著名的景點(diǎn)——十八盤(pán)。十八盤(pán)是泰山最險(xiǎn)要的一段,一共有石階1827級(jí),兩山崖壁如削,陡峭的盤(pán)路鑲嵌其中。沒(méi)關(guān)系,泰山之雄偉,盡在十八盤(pán)!
我們帶著緊張興奮的心情站在十八盤(pán)的最頂端,俯視十八盤(pán)。只見(jiàn)陡峭細(xì)長(zhǎng)的十八盤(pán)好像絲帶輕輕地落在山巒間,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,恰似天門(mén)云梯。上上下下的游客有的拄著拐杖;有的扶著欄桿,手腳并用的往上爬;還有的坐在石階上休息,不知道是該上還是該下……我們鼓足勇氣,開(kāi)始向十八盤(pán)發(fā)起了挑戰(zhàn)。
我們不斷地下著臺(tái)階,眼看勝利就在眼前,但是我們已經(jīng)四肢酸痛,小腿顫抖,感覺(jué)都快站不穩(wěn)了,我有點(diǎn)兒想放棄了。但想到我們走都覺(jué)得腿這么疼,那以前古代勞動(dòng)人民要付出多少汗水來(lái)修建十八盤(pán)啊!隱約間,我的眼前不禁浮現(xiàn)出一隊(duì)隊(duì)挑著重?fù)?dān)的勞動(dòng)人民,他們把大小不一的石塊辛苦地挑上山,并拼成了一階階石階。正是因?yàn)橛辛怂麄冃燎诘母冻,才有了今天著名的景點(diǎn),游人們才能爬上山頂,體會(huì)“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的感覺(jué)。想到這,我和媽媽互相鼓勵(lì),一定要堅(jiān)持到底,最后我們終于順利地走完十八盤(pán),來(lái)到了中天門(mén)。
中天門(mén)是泰山的中間地段,在這兒,我和家人依依不舍地坐上了返程的車(chē)。美麗的泰山,壯觀的云海,難忘的十八盤(pán),我將永遠(yuǎn)記住你!
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