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      2. 開封清明上河園導游詞

        時間:2021-10-22 16:17:27 導游詞 我要投稿

        開封清明上河園導游詞(11篇)

          作為一名樂于為游客排憂解難的導游,時常要開展導游詞準備工作,導游詞是講解當地的基本情況,介紹風土人情的文章。導游詞應該怎么寫才好呢?下面是小編精心整理的開封清明上河園導游詞,希望能夠幫助到大家。

        開封清明上河園導游詞(11篇)

        開封清明上河園導游詞1

          游客朋友,過了上善門之后,請您先向右看。那座生意興隆、繡旗高飄的酒店叫做“孫羊正店”,它是《清明上河圖》中又一處點睛之筆。剛才我們己經向您介紹過十千腳店,“正店”和“腳店”的不同就在于正店能自己釀酒,而腳店不能釀酒,它賣的酒都是從正店里批發(fā)而來的。所以正店通常是指那些資金雄厚的大型酒店。據記載,孫羊正店稱得上是北宋時東京開封72家正店中的佼佼者。

          請您仔細看一下酒店門樓前的裝飾,那稱之為“歡門彩樓”,它的作用相當于今天的霓虹燈。門前4個色彩鮮艷、造型別致的燈籠,叫做“梔子燈”,因為它非常醒目而且容易辨認,成為酒店的標志。門口的欄桿叫“拒馬叉子”,本來是專門在迎接皇帝圣駕時,為了防止牲畜撞到墻上而設置的,后來演變成了一種習俗性的裝飾品。在店前的廣場上,還有驚險異常的噴火表演。“孫羊正店”里餐飲設施齊全,集中了北宋時期的飲食精華,有宋代小吃、宮廷御宴等,您大可以一飽口福了。

          孫羊正店對面的那座宅院,門口牌子上寫著“久住王員外家”,員外是古時候退休官員的通稱。北宋時開封的流動人口很多,客店多得數不勝數,一些當官的人也爭相經營。您眼前的這座客店,就是一位姓王的員外所開的,而“久住”兩字實際上是一句廣告,用來吸引客人。您可別小看了這座客店,它在我們清明上河園卻是北宋民間文化的載體。王員外有個女兒,年方16,生得國色天香,有沉魚落雁、閉月羞花之貌,琴棋書畫樣樣精通。但這位小姐的性格倔強,不相信所謂的媒妁之言,一定要自己找個稱心如意的郎君。于是就搭起了彩樓,要拋繡球招親。如果有哪位小伙子有幸被彩球打中,就可以上樓去,和王小姐“拜堂成親”了。

          只是您千萬不要當真啊!“久住王員外家”是《清明上河圖》中一個細節(jié)。而王小姐招親是我們特地為游客朋友編的一個節(jié)目,為的是讓您可以親身體會到古代招親的風俗,增加您游玩時的喜慶氣氛,希望您玩得開心。

        開封清明上河園導游詞2

          清明上河園中一共有8個功能區(qū)、4個文化廣場、4個文化展示廳,現在您所在的這個廣場,是主題廣場。因為《清明上河圖》中最重要的部分是汴河兩岸的漕運景象。為了增加清明上河園的歷史感,我們在廣場中央專門修造了一艘仿宋代貨船。北宋時期,我國的經濟重心從黃河地區(qū)己經轉移到了長江以南,每年要通過運河從南方運輸數百萬糧食和大批布帛等物資到開封,以供應皇室、官員和駐軍,因此需要修建大批運輸用船,官辦造船和民間造船業(yè)都相當發(fā)達。宋代造船的一大顯著特點就是建造大型船舶的能力提高了,據記載,當時已經制造出載錢二十萬貫、米一萬二千石的大船,號稱萬石船。古時候的一石相當于現在的一百二十斤;您可計算一下,這樣的船能載多少重量.并且,宋代貨船種類很多,制造工藝也達到了前所未有的水平。

          您看,人工建造的噴泉從船下緩緩涌出,使船產生在水中行駛的動態(tài)感覺。這喻示了我們開封清明上河園為了弘揚祖國的優(yōu)秀歷史文化,將乘風破浪,不斷前進。在此,我們也祝愿您在人生的旅途中一帆風順。

          廣場上的白鴿是和平的使者,您可以去喂喂它們。它們可能會飛到您肩上以表示歡迎,請不要害怕。您可以拍照留念,作為到清明上河園一游的美好紀念。

          您眼前這座橫跨于汴河之上、形似彩虹的橋就是被稱為“中國十大古橋”之一的虹橋,也就是《清明上河圖》中的主體畫面。

          虹橋采用疊梁木拱無柱結構,這種樣式最早出現在山東青州,當時是木制結構,現在我們用鋼筋混凝土加以重建。它橫跨25米,高5米,寬9.8米。由于沒有橋墩,更加便于行船,所以北宋時東京僅汴河上就3座這種樣式的橋梁,極大地方便了京城的交通。您看,橋的兩端各有兩根9米高的柱子,每根頂端部有一個能自由轉動的圓盤,盤里站著一只遠望的

          白鶴。白鶴的羽毛有5兩重和8兩重之分,只要風一吹就能隨著圓盤轉動,人們可以根據柱子上的十字型交儀木來辨別方向。這就是古代的“風向標”。

          當您站在虹橋上,3800米汴河的風光盡收眼底。北宋時汴河橫穿整個城市,給開封帶來了空前繁榮,被稱為“大宋建國之本”。因為水上運輸的方便快捷,商人多在河邊買賣交易,尤其橋的兩端更是商鋪林立,當時的人稱之為“河市”,人們到河邊進行貿易也稱為“上河”。

        開封清明上河園導游詞3

          北宋東京,諸河匯集,交通便利,古有美譽:“天下之樞”。時城內城外,橋梁林立,磚、石、木、平、拱、吊,形式多樣,建筑技巧。水中行舟,橋上車馬,人來人往,如詩如畫,F取北宋畫家王希孟《千里江山圖》亭橋之意,仿南宋墨客夏圭《溪山清遠圖》橋亭之形。想今日游人往來之便,筑建此橋。中流設吊橋一座,供大小船只通行上下,左右蓋瓦亭兩間,為南北客人遮陽避雨,故曰“雙亭橋”。橋體平直沒有高低起伏,走過時不費力,也方便了行動不便的殘疾游客朋友。

          前面我們介紹過,汴河被稱為古開封的生命河,城內有著四通八達的水路交通網,有河必有橋,因此修建了各式各樣的橋梁,宋代成為我國古代橋梁發(fā)展的全盛時期,據統計當時開封就有橋30余座。磚石結構的、木制結構的、平橋、拱橋、吊橋,建筑技巧令人目不暇接,就像您己經走過的虹橋和現在所看到的鴛鴦橋。

          鴛鴦橋中間部分特別高,是為了方便船只通過。而在橋的兩邊都建有臺階和通向臨近河面的平臺,您可以走下平臺,體會一下“近水樓臺先得月”的詩意感受。因為橋的左右兩邊不對稱,所以這座橋又叫“鴛鴦戲水橋”。

          鴛鴦是一種水禽,相傳雌雄成雙,一生一世都不分離。早在《詩經小雅》中就有描寫鴛鴦雙飛的詩篇,后來便用它們來比喻夫妻,唐代詩人盧照陵就有“得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙”的美妙詩句,千古傳頌。當您走上鴛鴦橋,是否有相同的感受呢?在這里,我們祝愿天下有情人能終成眷屬。

          《清明上河圖》除了描繪東京繁華的城市以外,還表現了遠郊的田園風光。秀野園中稻菽飄香,雞犬相聞,農家風味十足。在瓜棚柳巷之下燒烤、野餐另有一番自然情趣。13勾欄瓦肆

          親愛的游客,前邊那座看似簡陋的草棚就是北宋時特殊的民間藝術舞臺——“勾欄瓦肆”。

          在這里,要向大家介紹一下北宋城市制度的概況。隨著生產力的不斷發(fā)展和社會文明的不斷進步。北宋的城市制度也發(fā)展到了相當高的水平。由于人口眾多,城市居民生活就變得

          豐富多彩尤其打破了唐代“坊”與“市”的界線,也就是居住區(qū)與商業(yè)區(qū)相分離的制度,坊市合一,相互滲透。人們在居住區(qū)就可以進行貿易,不需要再像《木蘭辭》中所寫的“東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭”那樣東奔西跑了。在這種大環(huán)境下,勾欄瓦肆就應運而生了。據史書記載,當時流行的評書、相聲、雜技、口技、相撲、傀儡戲、皮影戲、般雜劇、弄蟲蟻等民間藝術就在這里表演,所以通俗地說,它就是普通市民的娛樂場所,也可以稱得上是現代歌舞劇院的前身。

        開封清明上河園導游詞4

          虹橋猶如一道彩虹,橫懸于汴河之上,在展閱《清明上河圖》時,我們可以看到一座造型優(yōu)美的木質拱橋,據專家研究,圖中的虹橋為中國十大古橋之一,是著名的木拱橋,始建于1050年,為當時北宋京城的水路運轉暢通發(fā)揮了重大作用,后毀于戰(zhàn)火,現在我們看到的這座虹橋是按照原圖建筑的。仿虹橋跨徑25米,高5米,跨度比為1:5,橋面上共設有三個行道;左右兩邊的為步行道,供路人行走,中間的為馬道,供車馬通行。橋的兩邊設有四根望柱和四根9米高的立柱,頂部有一圓盤,上面站立白鶴,可以隨風轉動,對照下面的十字交叉木,可以知道白鶴所指的方向就是風向了,這個就是古代的風向標。

          虹橋飛架在汴河之上,據史書記載,汴河始鑿于戰(zhàn)國時候的魏,通于隋,暢于宋,上起河洛,下至淮泗,直通長江,為北宋南北貫通的經濟大動脈,各地所產的糧食所收的賦稅,各種奇珍異果都是沿著這條河運到京城來的。汴河對于當時的北宋可謂是立國之本。由于舟船往來,客商眾多,汴河兩岸店鋪林立,河中舟船如梭,一派繁榮景象。今天的虹橋下面就是東京碼頭,諸位感興趣的話,可以蕩起宋式木船,飽攬北國水城的萬頃碧波。

          好了朋友們,由于時間關系,清明上河園南苑的講解暫時先告一段落。下面是大家自由活動和拍照的時間,半個小時候在原地集合,小張將帶大家去參觀北苑的拂云閣,宣德殿和宣和殿。

        開封清明上河園導游詞5

          咱們直走就來到了鴻福寺。北宋時佛教盛行,僅東京開封就有佛寺913座。當時的佛寺分成兩種,一種是由皇帝賜匾額的合法佛寺,另一種是沒有匾額的非法寺廟。在《清明上河圖》中,這里只畫了一間山門,一個和尚披著佛衣站在門口,并沒有標明寺院的名稱。我們建園時,考慮到北宋東京開封香火最盛的是東鴻福寺和西鴻福寺,于是就把西鴻福寺建造在這里。鴻福寺在當時不僅是燒香拜佛的佛寺,也是春天踏青的休閑勝地。元代孟元老《東京夢華錄》中第六卷就提到,當時的人們在元宵過后,春天來臨之時一定會到鴻福寺等地踏春游玩。

          您進寺后,在您右邊的東殿是武圣殿,里面供奉著武圣關公;在左側的西殿是百子堂,供奉著送子觀音,正面大殿為觀音殿,殿內供奉的佛像是特別請開封大相國寺的高僧開光的,以保佑天下眾生。

          穿過平橋,您眼前的這座巍峨城門,就是上善門。它是《清明上河圖》中濃墨重彩描繪的標志性建筑,F在復原的城門高21.6米,面積1553平方米,門洞就高達8米。城樓上,金碧輝煌的彩繪更顯示出它的輝煌與壯觀,人們稱贊它“勾梁畫棟,氣宇不凡”。在等級森嚴的封建社會,連建筑也要分三六九等。從上善門的宏偉氣勢,就可以看出它的重要地位。公元960年,宋太祖趙匡胤發(fā)動陳橋兵變,黃袍加身,建立了北宋王朝之后開始了京城的防務建設。第一步就修建了方圓50里、165步長的城墻,城墻上像上善門這樣的城門就有17座之多。在《清明上河圖》中,上善門起了分界的作用,恰好把城內的繁華建筑與城外沿河街市一隔為二。

          過了城門,我們才算是真正進了城。城門上那些釘也大有講究,橫7豎9,一共63顆,說明這里還不算是最高級的。如果是皇宮大院,那橫豎都得是9顆了,一共81顆。因為九是個位數的最大值,古代人把九九八十一看作是陽數之首,所以含有“至尊”的意思,也象征了封建王權的至高無上。更有意思的是,在《清明上河圖》的原作中,上善門的前面兩個字被作者隱藏了起來,只是點了兩個點。不過據史料考證,《清明上河圖》所描繪的是東京開封東南部的景象。當時,開封東南有一個下水門;也稱東水門,它的北邊是通津門,南邊就是上善門。東水門的水是從中間穿過城門洞流進城內去的,而《清明上河圖》中的河水卻是從城門的正前方流過的,由此推斷,這座城門應該是上善門。這一論斷是否合理,還值得深思。游客朋友如果有興趣,也可以加入到討論的隊伍中來,我們歡迎您提出寶貴意見。

          爬上城樓,到全園的最高點去看一看。在那里,您能俯看到景區(qū)的全貌。從城樓向西看,

          豐富多彩尤其打破了唐代“坊”與“市”的界線,也就是居住區(qū)與商業(yè)區(qū)相分離的制度,坊市合一,相互滲透。人們在居住區(qū)就可以進行貿易,不需要再像《木蘭辭》中所寫的“東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭”那樣東奔西跑了。在這種大環(huán)境下,勾欄瓦肆就應運而生了。據史書記載,當時流行的評書、相聲、雜技、口技、相撲、傀儡戲、皮影戲、般雜劇、弄蟲蟻等民間藝術就在這里表演,所以通俗地說,它就是普通市民的娛樂場所,也可以稱得上是現代歌舞劇院的前身。

        開封清明上河園導游詞6

          游客朋友,您現在所在的位置是東京碼頭。在《清明上河圖》中,這里是一片舟船云集、水運繁忙的景象。碼頭下面就是被人們稱為東京“生命之河”的古汴河。汴河是我國最早開發(fā)的古運河之一,它的歷史一直可以追溯到春秋戰(zhàn)國時期。公元前360年,戰(zhàn)國七雄之一的魏國魏惠王為了稱霸中原,在這里開挖了鴻溝,從現在的河南滎陽引入黃河水,向東經過開封,再到淮陽進入潁水,中原地區(qū)從此形成了以鴻溝為主體的水上交通網絡,運輸狀況大大改善。秦朝末年,楚漢相爭,西楚霸王項羽和漢高祖劉邦就曾劃鴻溝為界。到了現在,中國象棋里的分界線用的也是這條鴻溝。隋朝時,隋煬帝開通大運河,重新疏通了鴻溝;改名為通濟渠,上起黃河洛陽、下至淮河泗水,直通長江,成為南北交通和文化交流的大動脈,當時名叫汴州的開封因為位于運河的中心而逐漸興盛起來。唐代改稱汴河,安史之亂以后,長安、洛陽遭到嚴重破壞,開封的地位更加突出?梢哉f,正是靠著這種有利的地勢開封才取代長安和洛陽,成為聞名于世的七朝古都。

          臨水大殿由宣和殿、宣德殿連理而成,兩殿造型巍峨莊重,偎依而立,如同一對在水邊私語的愛侶。兩座大殿在宋代是男賓、女眷的兩個大包廂,與水心榭聯結起來,就是一個功能考究的皇家歌劇院。從這里俯瞰全園,景色層次分明,尤其是池中諸景,盡收眼底,便于觀賞水上演出的各種游藝節(jié)目

          您眼前看到的汴河,是我們根據《清明上河圖》重建的,全長3800米。如果您有時間和興致,可以走下碼頭,坐一坐仿古的大宋游船,到園中一游。北國水城那“半園碧波滿目情”的獨特韻味,一定會令您留戀忘返。接下來請繼續(xù)向前走約50米,然后右轉到主題廣場參觀。

        開封清明上河園導游詞7

          眼前的這幅石雕,是園方斥巨資聘請能工巧匠按照6倍于原圖的比例打造的石雕《清明上河圖》。全長33.32米,高2.23米。是迄今為止世界上最大的一幅《清明上河圖》石雕。與原圖一樣具有極高的`欣賞價值,同時石雕也為我們的參觀欣賞提供了極大的便利。這幅圖描繪的是東京汴梁清明時節(jié)的繁榮景象,是當年繁榮盛世的見證,突出反映了當時北宋都城的城市面貌和各階層人民的生活。

        大家請看,首先映入我們眼簾的是城郊農村的景象。廣漠的田野,河渠縱橫。岸邊老樹杈新芽未吐。薄霧輕籠,略顯寒意,正是早春天氣。打麥場上有幾個石碾子,是用于秋收時脫粒用的,此時還閑置在那里。為什么說反映的是清明時節(jié)呢?大家請看柳林邊有一支隊伍,最先的三個人前呼后喊正在追趕著一匹奔馬。其后有一頂轎子,轎上插滿柳條。因為宋代有一種說法是“掃墓歸來不插柳,大鬼小鬼跟著走”,可見圖中展現的是掃墓歸來的景象。又因是在早春時節(jié),而春季只有在清明節(jié)才有上墳掃墓祭拜先祖的習俗。往下看就是全畫的中心————虹橋了。這是一座木結構的橋梁,橋面寬敞,橋身弧形,直接連接兩岸,中間沒有橋墩、橋柱,遠遠望去宛如彩虹。橋面設有護柱,以保護行人安全,兩端立四根風信竿,為航行者指示風向。這樣一座橋梁,無論從力學結構,還是外觀和使用都十分完美。即使置之于今天眾多的現代化橋梁之中,也毫不遜色。飛橋沒有橋柱,不直接受激流沖擊,所以堅固耐用,五十年都不壞。但是由于是木質材料,卻經不住水浸蟲蝕,如果不經常保養(yǎng)維修是不能保存永遠的。此處也是全幅圖中人物畫得最密集、最熱鬧,也是最精彩的一段。再往前是一座高大的建筑物————城門樓。其本身的作用是圖中城里與城外的分割線。城門樓是《清明上河圖》上一座最大的建筑物,它與虹橋不同,橋連接兩岸交通,人物在橋面上活動,在視覺上它不會把畫面割裂,而城樓是龐然大物很容易把人物活動分裂開來。畫家早就料到了這一點,于是在構思上進行了巧妙的設計。為了使觀賞者的眼睛不游離出畫面外,還特別安排了一支駱駝隊伍正在走出城門,其首駝已探出了多半個身子快要出城,而尾駝仍留在城內。這種手法就像寫意畫一樣。圖畫到“趙太丞家”就戛然而止,這也正是張擇端的高明之處。

        圖中展現的城鄉(xiāng)結合處都已經非常繁華熱鬧了,那么城內究竟會是個什么樣子呢?這就要靠您自己去想象了。參觀完后,請您向左走大約五十米,就可以到達東京碼頭。

        開封清明上河園導游詞8

          時光倒流游汴州,東京夢華一日游。游客朋友們,現在我們來到了開封大型民俗主題公園——清明上河園,熟悉中國歷史和藝術的朋友們可能都知道,《清明上河圖》是宋代著名畫家張擇端的傳世名作,圖中描繪了宋代京都的繁榮生活和景象。而清明上河園則是以清明上河圖為藍本,按照圖中布局,采用宋代營造法式,結合現代建筑方法,按照1:1的比例復原,集中再現了原圖中的風物景觀和風土民情,使您“一朝步入畫卷,一日夢回千年”

          在觀看了隆重的開園儀式后,我們來到了清明上河園內,走進園內,迎面看到的是一座長16米,高3米的大型浮雕,浮雕前是漢白玉巨石人像雕像《情系東京》,一代名師張擇端手捧恢宏歷史長卷《清明上河圖》歡迎您的到來。接下來,我先給大家介紹一下張擇端和他的《清明上河圖》吧。張擇端字正道,號文友,山東諸城人,生于北宋,卒于南宋,年輕時游學京師,擅長繪畫,曾任翰林圖畫院侍詔。他的長卷風俗畫《清明上河園》真實的描繪了北宋東京的繁榮景象,是我們研究宋代經濟,政治,風俗,建筑,科學等珍貴的歷史資料。原作現存于中國歷史博物館,在這幅長525厘米,寬25厘米的畫卷中,有各種人物684個,牲畜96頭,房屋122座,船25艘,既有巨商富賈,也有街頭小販;既有城樓紅橋,也有行舟路人,就連算卦先生也看得到,專家們還在店鋪中發(fā)現了算盤,這個世界上最古老的計算器。

          清明上河園占地600畝,建筑面積3萬余平方米,整個園區(qū)分為南苑北苑兩個部分。南苑重在表現市井生活,民俗風情;北苑重在表現皇家園林,宮廷娛樂。園內可看景物繁多,讓我們先去看看著名的虹橋吧。

        開封清明上河園導游詞9

          人生所貴在知己,四海相逢骨肉親。親愛的游客朋友們,大家好!我代表河南旅行社歡迎您的到來,能夠在這陽光明媚的日子與大家相遇,是我莫大的榮幸,我姓楊,您叫我小楊就好了。那么,坐在我身邊的,就是本次旅途中最為勞苦功高的一位,我們的司機康師傅。您別看他臉上長著青春痘,他可是有著十年駕齡的老司機了,本次旅途有他保駕護航,您可以把心放到肚子里了。在這次旅途中,我會竭誠為大家服務,如果大家有什么需要幫忙的地方,請一定要找我,俗話說得好,在家靠父母,出門靠朋友,外出旅游靠導游,希望我們能一起擁有一段美好的旅行,為大家留下一段珍貴的回憶。

          從文化意義上講,河南是一塊我們無法忽視的地域。湟湟千年華夏文明,正是從這塊黃土地上發(fā)源流淌,繼爾漫延全中國的。河南在中華文明史上的意義,套用一位河南作家的妙語:“河南人就是咱中國人的媽”來解釋最為恰當。拂去歷史的塵埃,沿著時間的長河,從春秋走來,從秦漢走來,從唐宋走來,從近代走來的那些河南人,一個個都是人格茁壯,性格鮮明,或察天觀道,或倚劍長笑,或游刃權謀,或詩筆作刀,無不熱血滾燙,豪氣沖天,一肩擔天下道義,一肩負百姓福利。那么,就讓我們順著地域文化的長河,從個體文明的源頭開始,沿著祖先的足跡,一起來感受河南獨有的魅力吧。

        開封清明上河園導游詞10

          九龍橋為清明上河園主要建筑主景之一,是清明上河園最高最長的橋,因跨度太大所以采用聯拱結構修建。它不僅方便了過往行人,同時也為后人留下了一座藝術精品。橋旁的大銀杏已近千年,是宋代遺物。它用濃密綠蔭籠罩著九龍橋,橋上山風陣陣,橋下流水潺潺,松濤盈耳,鳥語花香,把游人的疲勞消除得一干二凈。

          拂云閣是園內最高的建筑,為明四暗三結構,三層紅樓迤邐而上,四檐金瓦熠熠生光,聳立于連天碧波之間,一見之下頓起登臨之意。清明上河園這座閣,取名"拂云",有兩層含義:一是觸摸,表示閣高入云端,輕拂白云;二是清潔,吹拂去歷史的煙云,還寶圖一個真

          跡。也許,當初張擇端大師的《清明上河圖》、《金明池爭標圖》(也叫《西湖爭標圖》)被列為神品后,就曾藏在這高閣之中。

          眼前您看到的就是清明上河園中的蹴鞠場了,讓我們暫時忘掉世界杯的遺憾,領略古代足球的神奇。小小皮球一旦飛起,仿佛注入了踢球者的靈魂,附著在頭、肩、背、胸、腿、腳上,與踢球者做最親密的拉丁舞。技藝華麗若此,踢到天荒地老又有何難?老馬、貝利攜手至此,也要為蹴鞠大聲喝彩。

          這座小院,面積不大,庭院不深,殿宇不巍,然而卻是個重要所在。從名字就看得出來,“四方”顯然不是僅僅指面積形狀,而是指“君臨四方”的顯赫地位和帝王氣度。皇家園林內,巍峨大殿旁,獨辟這座園中之院,宮外之殿,當然首先考慮的是皇帝與娘娘的園中小憩。四方院的第二個功能是:使臣們禮節(jié)預演和等候召見的所在。當然,還有一個更重要的功能是:皇帝如果不想上朝,還可以假托療養(yǎng)在這兒接見朝廷主要官員,臨時辦公,實施遙控。如今在這里你可以親身參與大宋科舉考場的場面。著古裝、入號舍、答考題,品位考試之苦澀艱辛、享受中榜之歡欣鼓舞。

          丹臺宮的前身為少府監(jiān),相當于皇家科學院。歇山、懸山廳堂,曲折迂回游廊,點綴以小橋,水池,奇石,花木,是一所嚴謹雅致的園中之園。園內分隔為幾個大小、形狀不一的庭院組合,分別為造紙館,織錦院,司南坊,大宋官窯,火藥館等。兩宋科技水平發(fā)達,我國古代四大發(fā)明的造紙、印刷、火藥、指南針都是在宋代成熟的,參觀過丹臺宮,相信你一定會為我國祖先的聰明才智感到自豪。

        開封清明上河園導游詞11

          今天我們將要參觀的是河南開封清明上河園。清明上河園是仿照北宋著名畫家張擇端的《清明上河圖》按1:1的比例原樣建造而成的,完美再現出宋代開封繁華如夢的盛景。清明上河園在1992年7月開始動工,1998年10月28日正式對游客開放。全園占地面積600畝,是中原地區(qū)最大的仿宋建筑群。國家旅游總局給清明上河園的價值定位是:“步入畫卷,夢回千年”。每天上午九點,清明上河園都要舉行隆重熱烈的開園儀式,蔚為大觀,不可錯過。

          清明上河園的開園儀式隆重熱烈,具有濃厚的地方色彩。大家請看,首先出場的是馬隊。騎手們個個身著宋式短裝,手擎彩旗,在一片沖天鑼鼓聲中呼嘯而來,分列場地兩旁;緊接著奔騰而出的是歡迎盤鼓,盤鼓手也是宋裝打扮。大鼓懸在腰畔,動作整齊劃一,鼓聲震天,鼓點歡快;最后出場的是在張龍、趙虎、王朝、馬漢簇擁下上場的一代名臣包拯包青天。只見他鐵面黝黑,雙目有神,大步向您走來,歡迎您到清明上河園游覽。接著,馬隊騎手們手中旌旗揮舞,盤鼓手中大鼓齊鳴,游客們在“包青天”的帶領下,共同走進清明上河園。清明上河園游覽的序幕拉開了。

          現在請走進迎賓門,您看到的那座大型人物雕像,就是《清明上河圖》的作者張擇端。張擇端,字正道,號文友,山東諸城人,宋代著名的宮廷畫家。年青時游學于京師,擅長畫舟、船、車馬、集市、橋梁等景物,風格自成一家。他創(chuàng)作的《清明上河圖》是以北宋東京開封為背景的長卷風俗畫。整個雕像高6米、重達30噸。您看,這位藝術大師手捧畫卷,凝視遠方,炯炯的目光仿佛是看透了800年來的風云變幻、世事滄桑,又像是在祝福咱們古老開封的再次輝煌。雕像正后方的白色花崗巖浮雕,高3米、寬16米,描繪的正是《清明上河圖》中的傳奇畫面。從車夫、搬運夫、船工到市井商人、公子哥兒,太平盛世中的各色人物都刻畫地栩栩如生。下面我們轉到浮雕的背面進行參觀!肚迕魃虾訄D》是北宋滅亡流出皇宮后經無數人之手收藏。其中有13位收藏者為《清明上河圖》做了14闕跋文,來表示對《清明上河圖》的喜愛。我們現在看到的這一闕“通衢車馬正喧闐,只是宣和第幾年,當日翰林呈畫本,升平生物正堪傳”是金代詩人張公藥所寫,我國已故相聲大師馬季所題。當您走進清明上河園,就仿佛來到畫里一樣,重新回到了千年前的北宋古都。園內有多姿多彩的民間藝術和民俗表演,希望能使您領略到宋代文化獨特的魅力,為您留下終生難忘的美好回憶。

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