關(guān)于泰山的400字左右的優(yōu)秀導(dǎo)游詞
作為一無名無私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，就有可能用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞不是以一代百、千篇一律的，它必須是從實際出發(fā)，因人、因時而異，有針對性的。優(yōu)秀的導(dǎo)游詞都具備一些什么特點呢？以下是小編為大家收集的關(guān)于泰山的400字左右的優(yōu)秀導(dǎo)游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
各位女士、各位先生：
首先，對大家來泰山旅游、觀光表示熱烈歡迎！
希望大家在泰山逗留期間能夠玩得開心，吃、住放心，同時希望大家在泰山游覽當(dāng)中能夠得到一個較大的收獲，留下一個美好的記憶。
泰山，古稱岱宗，它位于山東省東部，華北大平原的東側(cè)，面積426平方公里，海拔1545米，方位為東經(jīng)117度6分，北緯36度16分。泰山雄偉壯麗，歷史悠久，文物眾多，以“五岳獨尊”的盛名稱譽古今。巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地，舉世矚目。
泰山日出———天色略顯昏暗，放眼望去，寂寥晨星下面是一片靜止的山勢般起伏的云海，在茫茫的夜色下，象極了遠(yuǎn)處同樣黑魆魆的山峰。在最近兩個的山峰之間，一棵泰山松威嚴(yán)地站立著，在透著寒意的山嵐中間一動不動。大山默默地聳立著，甚至聽不到鳥叫，這個時候的泰山屬于靜謐，屬于安詳。東方的啟明星靜靜地掛在那里，遠(yuǎn)處的觀日峰仿佛泰山探出的點金指，和那造型美觀的的八角亭組成了一副絕佳的構(gòu)圖。
天色慢慢亮了起來，幾乎跟視線平齊的.帷幔似的云彩淡淡地鑲上了一道美麗的金邊。云海也漸漸地層次分明起來，甚至能夠清晰地看到那些距離較近的云彩開始不安分地翻滾和流動。而稍遠(yuǎn)的地方，云海還是與大山融為一體地默默地聳立著。很快，這種的翻滾和流動就由近及遠(yuǎn)地影響到了那些山峰一樣的云海，他們先是慢慢變矮，慢慢變得起伏不再柔和，終于在一段時間之后被慢慢拉平。這個時候的云海更加象如水月色下的平靜的大海，只是沒有波濤翻滾所產(chǎn)生的嘩嘩的波浪聲。
出岱廟坊，迎面看到的高大寬闊的“正陽門”，正陽門始建于宋，毀于二十世紀(jì)中葉，現(xiàn)在的正陽門是1985年按照宋代建筑風(fēng)格重新修建的。進(jìn)入正陽門，兩扇朱紅大門，門上鑲有81個鐵制饅釘，有鋪首，象征著岱廟的尊嚴(yán)，古時候只有帝王才能從此門進(jìn)入。正陽門高8。6米，上面的五鳳樓高11米，共5間，為九脊單檐歇山頂，覆黃色琉璃瓦，24根四方明柱，檐下斗拱出三翹四，墨線大點金彩繪，額枋金龍飛舞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去翹檐翼然，翩翩欲飛。正陽門兩旁置有東、西掖門。龍?zhí)端畮鞏|面依山，蒼松翠柏倒映在水面上，將湖水映襯得碧綠如玉。一年四季都有大人小孩在此游泳嬉戲，為這寧靜的景色增添了十足的動感。又名草參亭，前臨通天街，后與岱廟正陽門連通，為岱廟的前庭。歷代帝王及王公大臣來泰山舉行祭祀典禮，必先在此舉行簡單參拜之后，才能進(jìn)入岱廟舉行正式大典。唐代稱“遙參門”；宋代在門內(nèi)筑亭，改稱“草參亭”；明代擴(kuò)建，建殿圍墻，并奉碧霞元君像于其中，遂成為完整的庭院建筑。遙參亭為縱向二進(jìn)式庭院，南山門、儀門、正殿、方亭、北山門依次坐落在通天街至岱廟的軸線上，正殿左右置配殿及廂房，其中軸線與岱廟中軸線一致。院中正殿5間，建于明代，黃瓦歇山頂，施五架梁，殿內(nèi)祀碧霞元君像。南山門前為遙參坊，為四柱門式，清乾隆三十五年（1770年）建，石坊左右雄踞清代鐵鑄獅子一對。再南，一巨株唐槐掩映下，有一池，池內(nèi)一龍首吐水，一龍首吞水，題刻“龍躍天池”，為清光緒六年（1880年）所建，很是添景。
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