天后宮導(dǎo)游詞
作為一名專(zhuān)門(mén)引導(dǎo)游客、助人為樂(lè)的導(dǎo)游，就難以避免地要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞可以加深游客對(duì)景點(diǎn)的印象，是提升講解水平的重要工具。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫(xiě)才更有條理呢？以下是小編整理的天后宮導(dǎo)游詞，希望對(duì)大家有所幫助。
大家好!
我們現(xiàn)在來(lái)到了天后宮。先請(qǐng)大家轉(zhuǎn)過(guò)身去，海神廟正殿背后有一副楹聯(lián)，上寫(xiě)著：“五湖四海都是我，九江八河一家人”。這副楹聯(lián)也是一則謎語(yǔ)的謎面，哪位朋友能夠猜出它的謎底呢?它的謎底就在對(duì)面。天后宮宮門(mén)的上方，有四個(gè)大字：“盛德在水”，謎底就是――“水”。在太陽(yáng)系的九大行星之中，地球是一個(gè)蔚藍(lán)色的星球，是一個(gè)擁有大量水體的星球。水，孕育了生命，養(yǎng)育了生命。在地球表面，海洋占了總面積的71%，在海洋從事捕撈航運(yùn)的人們，盼望風(fēng)平浪靜，盼望有一位海上保護(hù)神。這樣，媽祖就應(yīng)運(yùn)而生了。
傳說(shuō)這位女神曾生活在人間，生于宋太祖建隆元年(公元960年)，逝世于宋太宗雍熙四年(公元987年)九月初九。民間說(shuō)她有特異功能，能知人禍福，通曉天文氣象，擅長(zhǎng)海上救護(hù)，精通醫(yī)學(xué)，治病救人，深受漁民的愛(ài)戴。她死后，當(dāng)?shù)厝嗽阡刂輱u上建了一座小廟來(lái)紀(jì)念她，并尊稱(chēng)她為媽祖。據(jù)說(shuō)，媽祖十分靈驗(yàn)，影響越來(lái)越大，后來(lái)，就逐漸成為沿海居民供奉的海上保護(hù)神。宋元以來(lái)，媽祖屢受朝廷賜封，從“泉州神女”到“護(hù)國(guó)天妃”，清代時(shí)封為“天后”�？墒�，民間百姓更愿意直呼“媽祖婆”。漁民們傳說(shuō)：在大海遇到了驚濤駭浪，萬(wàn)分危急的時(shí)候，如果喊一聲“天后娘娘”，救援的速度就比較慢，因?yàn)樘旌竽锬镆P冠霞披，車(chē)水馬龍，好長(zhǎng)時(shí)間才能出現(xiàn);如果喊一聲“媽祖婆”，“則立即現(xiàn)身，常服不妝飾”。看來(lái)，還是平易近人的媽祖婆對(duì)老百姓更為關(guān)切，與老百姓更為貼近。
隨著移民東渡，媽祖也到了臺(tái)灣。現(xiàn)在，媽祖已經(jīng)成了聯(lián)系海峽兩岸中國(guó)人的和平使者。大陸的媽祖神像多次到臺(tái)灣，受到極其熱烈的歡迎，各界人士頂禮膜拜;臺(tái)灣的漁民也經(jīng)常到大陸來(lái)參拜媽祖。媽祖是華夏兒女尊崇的海峽女神。
天后宮有一幅八仙圖。二樓上還有八仙的塑像。八仙的傳說(shuō)，始于唐代。唐代時(shí)，道教受到統(tǒng)治者的'大力支持。唐高宗以老子李聃為李氏祖先，并封老子為太上玄元皇帝，道教得到了很大的發(fā)展。八仙是道教里的八位神仙。八仙的故事傳說(shuō)千百年來(lái)不斷演變，到了明代，八位神仙的姓名才最終確定下來(lái)。這八位神仙是：張果老、漢鐘離、曹?chē)?guó)舅、藍(lán)采和、李鐵拐、韓湘子、何仙姑、呂洞賓。
天后宮的后面，有一座深入海中的華亭，亭亭玉立，八面來(lái)風(fēng)，海風(fēng)習(xí)習(xí)，波濤陣陣，去那里休息片刻，領(lǐng)略一下海上的風(fēng)光。
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