北京故宮博物院導(dǎo)游詞
作為一位杰出的導(dǎo)游,有必要進(jìn)行細(xì)致的導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作,導(dǎo)游詞是講解當(dāng)?shù)氐幕厩闆r,介紹風(fēng)土人情的文章。那么大家知道正規(guī)的導(dǎo)游詞是怎么寫的嗎?以下是小編整理的北京故宮博物院導(dǎo)游詞,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
女士們、先生們:
今天有幸陪同大家一道參觀,我感到很高興。這里就是世界聞名的故宮博物館,一般大家都簡(jiǎn)稱它為故宮,顧名思義,就是昔日的皇家宮殿。自1911年清朝末代皇帝愛新覺羅。溥儀被迫宣告退位上溯至1420年明朝第三代永樂皇帝朱棣遷都于此,先后有明朝的14位,清朝的10位,共24位皇帝在這座金碧輝煌的宮城里統(tǒng)治中國(guó)長(zhǎng)達(dá)五個(gè)世紀(jì)之久。帝王之家,自然規(guī)模宏大,氣勢(shì)磅礴,時(shí)至今日這里不僅在中國(guó),在世界上也是規(guī)模最大,保存最完整的古代皇家宮殿建筑群。由于這座宮城集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和獨(dú)特風(fēng)格,所以在建筑史上具有十分重要的地位,是建筑藝術(shù)的經(jīng)典之作,1987年已被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)定為世界文化遺產(chǎn)。
故宮又稱紫禁城,究其由來(lái),是由天文學(xué)說(shuō)和民間傳說(shuō)相互交融而形成的。中國(guó)古代天文學(xué)家將天上所有的星宿分為三垣、二十八宿、三十一天區(qū)。其中的三垣是指太微垣、紫微垣和天市垣。紫微垣在三垣的中央,正符合“紫微居中”的說(shuō)法。因此,古人認(rèn)為紫外線微垣是天帝之座,故被稱為紫宮。皇帝是天帝之子、人間至尊,因此他們也要模仿天帝,在自己宮殿的名字上冠其紫字,以表現(xiàn)其位居中央,環(huán)視天下的帝王氣概。還有一個(gè)說(shuō)法就是指“紫氣東來(lái)”。傳說(shuō)老子出函谷關(guān),關(guān)令尹喜見有紫氣從東來(lái),知道將有圣人過(guò)關(guān)。果然老子騎了青牛前來(lái),喜便請(qǐng)他寫下了《道德經(jīng)》。后人因此以“紫氣東來(lái)”表示祥瑞。帝王之家當(dāng)然希望出祥瑞天象,那么用“紫”字來(lái)命名也就順理成章了!敖弊值囊馑季捅容^明顯了,那就是皇宮禁地,戒備森嚴(yán),萬(wàn)民莫近。此話決無(wú)半個(gè)虛字,在1924年末代皇帝被逐出宮后這里正式開放以前平民百姓別想踏近半步,大家可以想像紫禁城過(guò)去是多么崇高威嚴(yán),神圣不可侵犯啊!
紫禁城建在北京,是有其歷史的,也因?yàn)檫@里是一塊風(fēng)水寶地,說(shuō)起來(lái)話長(zhǎng)。故宮從明永樂四年(1406)開始修建,用了14年的時(shí)間才基本建成,到今天已有570多年的歷史。大家看到了,故宮是一級(jí)紅墻黃瓦的建筑群,為什么這樣呢?據(jù)道家陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為,五行包括金,木,水,火,土,其中土占中央方位,因?yàn)槿A夏民族世代生息在黃土高原上,所以對(duì)黃色就產(chǎn)生了一種崇仰和依戀的感情,于是從唐朝起,黃色就成了代表皇家的色彩,其他人不得在服飾和建筑上使用。而紅色,則寓意著美滿,吉祥和富貴,正由于這些原因,故宮建筑的基本色調(diào)便采用了紅,黃兩種顏色。
故宮占地72萬(wàn)多平方米,有宮殿樓閣9900多間,建筑面積約15萬(wàn)平方米。四周有高9。9米,號(hào)稱10米的城墻,墻外一周是52米寬的護(hù)城河,俗稱筒子河。城南北長(zhǎng)約960米,東西寬約760米,城上四角各有一座結(jié)構(gòu)奇異,和諧美觀的角樓,呈八角形,人稱九梁十八柱,七十二條脊。城四周各設(shè)一門,南面的正門是午門,北門叫神武門,東門叫東華門,西門叫西華門。故宮在施工中共征集了全國(guó)著名的工匠23萬(wàn),民夫100萬(wàn)人。所用的建筑材料來(lái)自全國(guó)各地。比如漢白玉石料來(lái)自北京房山縣,五色虎皮石來(lái)自河北薊縣的盤山,花崗石采自河北曲陽(yáng)縣。宮殿內(nèi)墁地的方磚,燒制在蘇州,砌墻用磚是山東臨清燒的。宮殿墻壁上所用的紅色,原料產(chǎn)自山東宣化(今高青縣)的煙筒山。木料則主要來(lái)自湖廣,江西,山西等省。由此也可以看出當(dāng)時(shí)工程之浩大。
我們眼前的建筑叫午門。午門是紫禁城的正門,俗稱五鳳樓。明代,每年正月十五,午門都要懸燈賜食百官。到了清代這種活動(dòng)就取消了。每年農(nóng)歷十月初一,都要在這里舉行頒布次年年歷儀式,清代乾隆年間因避乾隆帝“弘歷”的名字,故將“頒歷”改稱“頒朔”。清代,皇帝舉行朝會(huì)或大祀,以及元旦,冬至,萬(wàn)壽,大婚等重大節(jié)日,都要在這里陳設(shè)鹵簿,儀仗。此外,國(guó)家凡有征戰(zhàn)凱旋時(shí),皇帝在午門接受獻(xiàn)俘典禮,如果皇帝親征也從午門出駕。
關(guān)于“推出午門斬首”的說(shuō)法,可能是由于戲劇午臺(tái)上及野史小說(shuō)敷衍而來(lái)的。實(shí)際上是明代朝廷命官犯罪,有的在午門廷杖,當(dāng)然嚴(yán)重的可能也有被當(dāng)場(chǎng)打死的。
。ㄟM(jìn)午門后金水橋前)
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了故宮里面,在正式游覽之前,我先介紹一下故宮的布局和參觀路線。故宮占地72萬(wàn)多平方米,在這樣大的面積上,集各種建筑手法,建造一組規(guī)模如此宏大的建筑群,不但沒有紛雜現(xiàn)象,反而給人以結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),色彩輝煌和布局規(guī)整的感覺,最主要的手段是建造中突出了一條極為明顯的中軸紅,這條中軸線和整座北京城有機(jī)地結(jié)為一體,北從鐘樓,南至永定門,總長(zhǎng)度約8公里,皇家禁區(qū)苑內(nèi)的部分約占三分之一。宮內(nèi)重要建筑都在這條中軸線上,其它建筑分東西對(duì)稱分布。整個(gè)宮殿的設(shè)計(jì)和布局都表現(xiàn)了封建君主的“尊嚴(yán)”和對(duì)封建等級(jí)制度的森嚴(yán)。
故宮分外朝內(nèi)廷,F(xiàn)在我們?cè)谕獬淖钅隙苏,前面是太和門。門前有一對(duì)青銅獅子,威嚴(yán),兇悍,成了門前橋頭的守衛(wèi)者,象征著權(quán)力與尊嚴(yán);实圪F為天子,門前的獅子自然最精美,最高大了。東邊立的為雄獅,前爪下有一只幼獅,象征皇權(quán)永存,千秋萬(wàn)代。我們眼前的這條小河,叫金水河,起裝飾和防水之用。河上五座橋象征孔子所提倡的五德:仁、義、禮、智、信。整條河外觀象支弓,中軸線就是箭,這表明皇帝受命于天,代天帝治理國(guó)家。
在太和門前)
故宮建筑分為“外朝”與“內(nèi)廷”兩大部分。由午門到乾清門之間的部分分為“外朝”,以太和、中和、保和三大殿為中心,東西兩側(cè)有文華、武英兩組宮殿,左右對(duì)稱,形成“外朝”雄偉壯觀的格局。三大殿前后排列在同一個(gè)龐大的“工”字型漢白玉石殿基上,殿基高8米,分為三層,每層有漢白玉石刻欄桿圍繞,三臺(tái)中有三層石雕“御路”。太和殿俗稱金鑾殿,是故宮最高大的一座建筑物,也是國(guó)內(nèi)最高大、最壯麗的古代木結(jié)構(gòu)建筑。乾清門以內(nèi)為“內(nèi)廷”,建筑布局也是左右對(duì)稱。中部為乾清宮,交泰殿、坤寧宮,是封建皇帝居住和處理日常政務(wù)的地方。兩側(cè)的東、西六宮是嬪妃的住所,東、西一所是皇子的住所!皟(nèi)廷”還有為皇家游玩的三處花園——御花園、慈寧花園、乾隆花園。內(nèi)金水河沿“內(nèi)廷”西邊蜿蜒繞過(guò)英武殿、太和門、文華殿流出宮外,河上有白玉石橋,沿河兩岸有曲折多姿的白玉雕欄桿,形似玉帶。故宮建筑絕大部分以黃琉璃瓦為頂,在陽(yáng)光下金碧輝煌,莊嚴(yán)美觀。
故宮中的建筑除了突出中軸線外,還用了各種手法,使宮城中各組建筑獨(dú)具特色。比如殿基的處理,殿頂?shù)男问,吻獸和垂脊獸的數(shù)目,彩繪圖案的'規(guī)制等等。這樣,不僅使主要建筑更顯得高大,壯觀,而且還表現(xiàn)了宮中建筑的等級(jí)差別。民間傳說(shuō)故宮有房9999間半,說(shuō)天上的皇宮一共有房10000間,地上的皇帝自稱“天子”,不敢與其同數(shù),所以就少了半間。這半間房在哪兒呢?它指的便是文淵閣西頭那一小間。實(shí)際上紫禁城有房9000余間,所謂的這半間是根本不存在的。文淵閣西頭一間,面積雖小,僅能容納一個(gè)樓梯,但它仍是一整間。文淵閣樓下是藏我國(guó)第一部《四庫(kù)全書》的地方,為了照顧布局上的美觀,所以把西頭一間建造的格外小。
。ń(jīng)過(guò)太和門之后)
女士們、先生們,前面的大殿叫太和殿,俗稱金鑾殿,是故宮內(nèi)最大宮殿。建筑面積2377平方米,重檐廡殿頂,是殿宇中最高等級(jí),為外朝三大殿中最大的一座。太和殿建在三層重疊的“工”字型須彌座上,由漢白玉雕成,離地8余米,下層臺(tái)階21級(jí),中,上層各9級(jí)。
太和殿始建于公元1406年,經(jīng)歷了三次火災(zāi)和一次兵燹的毀壞,現(xiàn)在大家看到的是清朝建的。四個(gè)屋檐上各有一排動(dòng)物,原來(lái)是釘子,用來(lái)固定瓦片用的,后來(lái)?yè)Q成了神話傳說(shuō)中的動(dòng)物,據(jù)說(shuō)可以辟邪,而且數(shù)量越多,表明建筑越重要。太和殿上有9個(gè),9是陽(yáng)之極數(shù),依次為7、5、3、1,平民百姓家是不允許有這種裝飾的。
明清兩朝曾有24個(gè)皇帝在此登基,宣布即位詔書。元旦、冬至、皇帝生日、冊(cè)立皇后、頒布法令、政令、派將出征、金殿傳臚以及賜安等等,皇帝都要在這里舉行儀式,接受文武百官朝賀。
這個(gè)廣場(chǎng)是太和殿廣場(chǎng),面積達(dá)3萬(wàn)平方米。整個(gè)廣場(chǎng)無(wú)一草一木,空曠寧?kù)o,給人以森嚴(yán)肅穆的感覺。正中為御路,左右地面鋪的磚橫七豎八,共15層,以防有人挖地道進(jìn)入皇宮。周圍有一些大缸,是做什么用的呢?在故宮里一共有308個(gè)大缸,是用來(lái)儲(chǔ)水防炎的,缸下可燒炭加溫,防止冬天缸水結(jié)冰。為什么要建這么大的廣場(chǎng)呢·那是是為了讓人們感覺到太和殿的雄偉壯觀。站在下面向前望去:藍(lán)天之下,黃瓦生輝。層層石臺(tái),如同白云,加上香煙繚繞,整個(gè)太和殿好像天上仙境一樣。舉行大典時(shí),殿內(nèi)的琺瑯仙鶴盤上點(diǎn)上蠟燭,香亭、香爐燒檀香,露臺(tái)上的銅爐、龜、鶴燃松柏枝,殿前兩側(cè)香煙繚繞,全場(chǎng)鴉雀無(wú)聲;实鄣巧蠈氉鶗r(shí),鼓樂齊鳴,文武大臣按呂級(jí)跪伏在廣場(chǎng),仰望著云中樓閣山呼萬(wàn)歲,以顯示皇帝無(wú)上權(quán)威與尊嚴(yán)。
清朝末代皇帝溥儀1908年底登基時(shí),年僅3歲,由他父親攝政王載灃把他抱扶到寶座上。當(dāng)大典開始時(shí)差,突然鼓樂齊鳴,嚇得小皇帝哭鬧不止,嚷著要回家去。載灃急得滿頭大汗,只好哄著小皇帝說(shuō):“別哭,別哭,快完了,快完了!”大臣們認(rèn)為此話不吉祥,說(shuō)來(lái)也巧,3年后清朝果真就滅亡了,從而結(jié)束了我國(guó)20xx多年的封建統(tǒng)治。
。ㄔ谔偷畹氖_(tái)上)
這是銅香爐,,是皇帝舉行典禮時(shí)焚燒檀香用的。這里一共有18座,代表清朝18個(gè)省。殿外左右安放四個(gè)銅缸,象征”金甌無(wú)缺“,作為貯水防火之用。臺(tái)基東西兩側(cè)各有一只銅制仙鶴和龜,是長(zhǎng)壽的象征。這個(gè)由鉛鑄造成的器具叫嘉量,嘉量是當(dāng)時(shí)量的標(biāo)準(zhǔn)器,表示皇帝公平處事,誰(shuí)半斤,誰(shuí)八兩,心中自然有數(shù)。對(duì)面還有一個(gè)石頭做成的器具叫做日晷,是古代的測(cè)時(shí)儀;实鄣囊馑际牵毫亢蜁r(shí)的基準(zhǔn)都在自己手里。
太和殿正面有12根圓紅柱,東西約63米,南北進(jìn)深約37米,高35米,殿前丹陛三層五出,殿前后有金扉40個(gè),金鎖窗16個(gè),整個(gè)大殿雕梁畫棟,豪華富麗。殿內(nèi)中央設(shè)有2米高的平臺(tái),上面擺放著雕有9條金龍的楠木寶座。后面有金漆圍屏,前面有御案,左右有對(duì)稱的寶象、角端、仙鶴、香筒等陳列品。象馱寶瓶,內(nèi)裝五谷,象征太平景象、五谷豐登。角端是我國(guó)古代神話傳說(shuō)中的一種神獸,可“日行一萬(wàn)八千里”,通曉四方語(yǔ)言,只有明君,它才捧書而至,護(hù)駕身旁。
太和殿也叫金鑾殿,為什么這么叫呢?因殿內(nèi)為金磚墁地而得名。金磚墁地平整如鏡,光滑細(xì)膩,像是灑了一層水,發(fā)著幽暗的光。那么金磚真的含金嗎?其實(shí)這是一種用特殊方法燒制的磚,工藝考究,復(fù)雜,專為皇宮而制,敲起來(lái)有金石之聲,所以稱作“金磚”。燒這種磚,每一塊相當(dāng)于一石大米的價(jià)錢,可見金磚雖不含金,但也確實(shí)貴重。
殿內(nèi)共有72根大主柱,支撐其全部重量,其中6根雕龍金柱,瀝粉貼金,圍繞著寶座周圍。在殿中央有一藻井,是從古代“天井”和“天窗”形式演變面來(lái),為中國(guó)古代建筑的特色之一。主要設(shè)置在“尊貴”的建筑物上,有“神圣”之意。在藻井中央部位,有一浮雕蟠龍,口銜一球(球?yàn)殂~胎中空,外涂水銀),此球叫軒轅鏡,傳說(shuō)是遠(yuǎn)古時(shí)代軒轅黃帝制造的,懸球與藻井蟠龍聯(lián)在起,構(gòu)成游龍戲珠的形式,懸于帝王寶座上方,以示中國(guó)歷代皇帝都是軒轅的子孫,是黃帝正統(tǒng)繼承者。它使殿堂富麗堂皇,雍容華貴。鏡下正好對(duì)著寶座,據(jù)說(shuō)是袁世凱怕大球掉下來(lái)把他砸死,故將寶座向后挪到現(xiàn)在的位置。關(guān)于龍椅,這里面有段故事。1916年(民國(guó)五年)袁世凱登基時(shí),把原來(lái)的寶座搬走了,換了一把西式高背大椅,上飾他自己設(shè)計(jì)的帝國(guó)徽號(hào)。據(jù)說(shuō)他的腿短,因而將椅座降低。新中國(guó)成立后,為了尋找那把龍椅,根據(jù)過(guò)去的一張照片,在破家具庫(kù)找到了一把破椅,經(jīng)專家鑒定,這椅子就是皇帝寶座,后經(jīng)修復(fù)展出。
。◣Э腿酥撂偷顤|或西側(cè)銅缸處)
古人把陳設(shè)在殿堂皇屋宇前的大缸,稱為“門海”,門海者,蓋“門前大!敝,古人相信,門前有大海,就不怕鬧火災(zāi)。因此,大缸又稱為吉祥缸。它既是陳設(shè)品,又是消防器材。在科學(xué)不民達(dá)的古代,宮中沒有自來(lái)水,更沒有消防器材。因此,缸內(nèi)必須長(zhǎng)年儲(chǔ)滿水以備不虞。
清代時(shí),共有308口大缸,按其質(zhì)量分類三種,即鎏金銅缸、燒古銅缸和鐵缸,其中最珍貴的是鎏金銅缸。然而這些鎏金銅缸沒有逃脫侵略者刺刀刮體的厄運(yùn)。侵略者是誰(shuí)?是英、美、德、法、俄、日、意、奧八國(guó)聯(lián)軍。為了鎮(zhèn)壓中國(guó)人民反帝的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),1900年的8月13日至8月15日,八國(guó)聯(lián)軍攻陷北京,進(jìn)占紫禁城。救死扶傷和軍官們燒、殺、搶、掠,從宮中及頤和園等處動(dòng)掠奪的文物在各侵略國(guó)使館區(qū)堆積如山,至今仍有大量文物被倫敦、巴黎、紐約博物館攫為已有。這一切包括眼前這口缸上的道道刮痕都已成為帝國(guó)主義侵略中國(guó)的鐵證。是偽統(tǒng)治時(shí)期,大缸被拉出宮門,裝上日本侵略軍的卡車,用去制作子彈,再反過(guò)來(lái)屠殺我國(guó)人民。
(中和殿前)
眼前這個(gè)方形建筑是中和殿;实叟e行大典前,先到此暫坐休息,會(huì)見一些官員;实廴ヌ、地、日、月四壇祭祀時(shí),前一天也要在中和殿里看祭文。每年二月皇帝到先家壇舉行親耕儀式,前一天要來(lái)這里閱視種子、農(nóng)具、祝文。這里現(xiàn)在陳列的是乾隆年間的兩面三刀頂肩輿,即八抬大轎
城角
故宮的四個(gè)城角,每一個(gè)角上有一座九梁十八柱七十二條脊的角樓,建造的可好看了。這四座角摟是怎么蓋的呢?北京有這么個(gè)傳說(shuō)——
明朝的燕王朱隸在南京做了永樂皇帝以后,因?yàn)楸本┦撬鐾鯛敃r(shí)候的老地方,就想遷都北京,于是就派了親信大臣到北京蓋皇官。朱隸告訴這個(gè)大臣:要在皇宮外墻——紫禁城的四個(gè)犄角上,蓋四座樣子特別美麗的角樓,每座角樓要有九梁十八柱、七十二條脊。并且說(shuō):“你就做這個(gè)管工大臣吧,如果修蓋的不好是要?dú)㈩^的!”管工大臣領(lǐng)了皇帝的諭旨后,心里非常發(fā)愁,不知如何蓋這九梁十八柱、七十二條脊的角樓。
管工大臣到了北京以后,就把八十一家大包工木廠的工頭、木匠們都叫來(lái),跟他們說(shuō)了皇帝的旨意,限期三個(gè)月,叫他們一定要按期蓋成這四座怪樣子的角樓,并且說(shuō):“如果蓋不成,皇帝自然要?dú)⑽业念^,可是在沒殺我的頭之前,我就先把你們的頭砍了,所以當(dāng)心你們的腦袋!惫ゎ^和木匠們對(duì)這樣的工程都沒把握,只好常常在一塊琢磨法子。
三個(gè)月的期限是很短的,一轉(zhuǎn)眼就是一個(gè)月了,工頭和木匠們還沒想出一點(diǎn)頭緒、一點(diǎn)辦法來(lái),他們做了許多樣型,都不合適。這時(shí)候,正趕上六七月的三伏天氣,熱得人都喘不上氣來(lái),加上心里煩悶,工頭和木匠們真是坐也不合適,躺也不合適。有這么一位木匠師傅,實(shí)在呆不住了,就上大街閑遛去了。
走著走著,聽見老遠(yuǎn)傳來(lái)一片蟈蟈的吵叫聲,接著、又聽見一聲吆喝:“買蟈蟈,聽叫去,睡不著,解悶兒去!”走近一看,是一個(gè)老頭兒挑著許多大大小小秫秸編的蟈蟈籠子,在沿街叫賣。其中有一個(gè)細(xì)秫秸棍插的蟈蟈籠子,精巧得跟畫里的一座樓閣一樣,里頭裝著幾只蟈蟈,木匠師傅想:反正是煩心的事,該死的活不了,買個(gè)好看的籠子,看著也有趣兒,于是就買下了。
這個(gè)木匠提著蟈蟈籠子,回到了工地。大伙兒一看就吵嚷起來(lái)了:“人們都心里怪煩的,你怎么買一籠子蟈蟈來(lái),成心吵人是怎么著?”木匠笑著說(shuō):“大家睡不著解個(gè)悶兒吧,你們瞧……”他原想說(shuō)你們瞧這個(gè)籠子多么好看呀!可是他還沒說(shuō)出嘴來(lái),就覺得這籠子有點(diǎn)特別。他急忙擺著手說(shuō):“你們先別吵吵嚷嚷的,讓我數(shù)數(shù)再說(shuō)!八严X蟈籠子的梁啊、柱啊、脊呀細(xì)細(xì)地?cái)?shù)了一遍又一遍,大伙被他這一數(shù),也吸引得留了神,靜靜地直著眼睛看著,一點(diǎn)聲音也沒有。
木匠數(shù)完了蟈蟈籠子,蹦起來(lái)一拍大腿說(shuō):“這不正是九梁十八柱七十二條脊么?”大伙一聽都高興了,這個(gè)接過(guò)籠子數(shù)數(shù),那個(gè)也接過(guò)籠子數(shù)數(shù),都說(shuō):“真是九梁十八柱、七十二條脊的樓閣啊,”
大伙兒受這個(gè)籠子的啟發(fā),琢磨出了紫禁城角樓的樣子,燙出紙漿做出樣型,最后修成了到現(xiàn)在還存在的角摟。
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