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      2. 龍門石窟導(dǎo)游詞優(yōu)秀

        時(shí)間:2022-04-22 16:13:58 導(dǎo)游詞 我要投稿
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        龍門石窟導(dǎo)游詞優(yōu)秀范文

          作為一位盡職的導(dǎo)游,時(shí)常需要用到導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是我們引導(dǎo)游覽時(shí)使用的講解詞。導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢?下面是小編為大家收集的龍門石窟導(dǎo)游詞優(yōu)秀范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        龍門石窟導(dǎo)游詞優(yōu)秀范文

        龍門石窟導(dǎo)游詞優(yōu)秀范文1

          龍門石窟位于歷史悠久的洛陽(yáng),相傳從南北朝時(shí)就開(kāi)始建造,一直流傳至今,被稱為“天下最美石窟”。

          龍門石窟的美,在于雕像栩栩如生。隨著導(dǎo)游的介紹,我們仿佛看到了眾多的雕像、石窟。在400年的時(shí)間中,建造了大大小小2300多的洞窟,10萬(wàn)多尊雕像。順著人流前進(jìn),大家果然發(fā)現(xiàn)了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的雕像。其中最大的有17米,最小的只有2厘米,但無(wú)不雕刻地惟妙惟肖,讓人情不自禁地感到對(duì)神靈的敬畏,對(duì)古代工匠的精湛技藝佩服得五體投地。

          這些雕像不但栩栩如生,而且神態(tài)各異。

          我們爬上一層又一層的'臺(tái)階,洞窟中的神像有的怒目圓睜,好象在威嚇想要破壞佛像的人;有的微微一笑,好像在歡迎賓客的到來(lái);有的手指前方,好像在指引迷茫的路人;有的端坐臺(tái)上,雙目緊閉,似乎在思索看到的一切……這些佛像在工匠的手下變得活靈活現(xiàn),擁有生命。

          在龍門石窟內(nèi),無(wú)論哪個(gè)洞窟都有精美的裝飾,特別是在人流如潮、水泄不通的千佛洞內(nèi):美麗的蓮花寶座,耀眼的光環(huán),散落一地的花瓣,精美的波紋,完美地交織在這座洞窟里,互相輝映,相互襯托,溶入了一個(gè)安寧、祥和的世界,雖然只是石刻卻讓我感受到了一絲精致、優(yōu)雅的氣息。

          龍門石窟,還因它的景色聞名,從山頂向下俯視,一片片金黃的花兒展示著自己的魅力,漫山遍野的綠色抒發(fā)著內(nèi)心的美麗。

          走在山下,仰望這遍布全山的洞窟,我看到了工匠們沒(méi)日沒(méi)夜的開(kāi)鑿,耗費(fèi)畢生心血的調(diào)刻,聽(tīng)見(jiàn)了用錘子敲打巖石的“叮!甭,這一個(gè)個(gè)的石窟簡(jiǎn)直就是一本美麗,巨大的書(shū)呀!

        龍門石窟導(dǎo)游詞優(yōu)秀范文2

          洛陽(yáng),素稱“九朝古都”,但實(shí)際上先后有十三個(gè)朝代在此建都,洛陽(yáng)作為都城,前后歷時(shí)15__年,是中國(guó)七大古都中建都時(shí)間最早、朝代最多、歷史最長(zhǎng)的古都。

          距市區(qū)13公里的龍門是洛陽(yáng)南面的天然門戶,這里兩岸香山、龍門山對(duì)立,伊水中流,遠(yuǎn)望就象天然的門闕一樣。因此自春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái),這里就獲得了一個(gè)形象化的稱謂“伊闕”。隋煬帝都洛陽(yáng),因?qū)m城城門產(chǎn)正對(duì)伊闕,古代帝王又以真龍?zhí)熳幼跃,因此得名“龍門”,“龍門”之名即延用至今。舉世聞名的龍門石窟就雕刻在伊河兩岸的山崖上,南北長(zhǎng)約1公里。從北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)時(shí)開(kāi)始營(yíng)造,經(jīng)過(guò)東魏、西魏、北齊、隋、唐、延至北宋,累計(jì)大規(guī)模開(kāi)鑿約四百余年,現(xiàn)存窟龕 2345個(gè),碑刻題記2800余塊,佛塔70余座,造像近11萬(wàn)尊。其窟龕、造像和題記數(shù)量之多,居中國(guó)石窟之冠,與敦煌莫高窟、大同云岡石窟并稱為中國(guó)三大佛教藝術(shù)寶庫(kù)。中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院于1961年確定龍門石窟為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。__年11月,聯(lián)合國(guó)教科文組織第24屆世界遺產(chǎn)委員通過(guò)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

          龍門石窟是中國(guó)古代封建政權(quán)凌駕于佛教之上的宗教藝術(shù),由于魏、唐兩代皇室的參與而形成了龍門石窟皇家風(fēng)范的'重要特色,許多窟龕或造象的興廢變遷都與當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)變化有著密切關(guān)系。

          “龍門山色”自古即為洛陽(yáng)八景之首。北魏以來(lái),這里松柏蒼翠,寺院林立,到唐代有十寺最為有名。山腳處泉水汩汩,伊水碧波蕩漾,唐代時(shí)行船往來(lái),穿梭其中。精美的雕像與青山綠水交相輝映,形成了旖旎蔥蘢。鐘靈毓秀的龍門山色,伊闕風(fēng)光。中國(guó)古代歷史上曾有許多文人墨客,帝王將相,高僧大德徜徉于此,賦詩(shī)吟誦。唐代大詩(shī)人白居易“洛都四郊山水之勝,龍門首焉; 龍門十寺觀游之勝,香山首焉”的佳句,聲名遠(yuǎn)揚(yáng),今誦尤新。

          潛溪寺朋友們,下面我們將參觀龍門石窟西山北端第一個(gè)大窟潛溪寺,潛溪寺為唐高宗初年雕造。洞內(nèi)造像為一佛、二弟-子、二菩薩、二天王。主像阿彌陀佛居中而坐,身體各部比例勻稱,面容豐滿,胸部隆起,表情靜穆慈祥。兩側(cè)觀世音、大勢(shì)至菩薩體軀比例適中,豐滿敦厚,表情溫雅文靜,富于人情味,揭示了唐初雕刻藝術(shù)的長(zhǎng)足發(fā)展。阿彌陀佛和觀世音、大勢(shì)至菩薩合稱為“西方三圣”,是佛教凈土宗供奉的偶像。

          隋唐時(shí)代是中國(guó)佛教發(fā)展的又一個(gè)繁盛期。佛教學(xué)風(fēng)在“破斥南北、禪義均弘”形勢(shì)下,南北佛教徒們不斷的交流和互相影響,完成了對(duì)以前各種佛教學(xué)說(shuō)的概括和總結(jié),從而使佛教中國(guó)化的趨向更加明顯,也使佛教造像藝術(shù)充滿了清新與活力。因此,在造像藝術(shù)上發(fā)生了不同于北魏時(shí)代造像風(fēng)格的變化,潛溪寺中的造像已揭開(kāi)了盛唐那種豐腴、典雅的造像風(fēng)格的序曲。

          賓陽(yáng)中洞 北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后,實(shí)行了意義重大、比較徹底的漢化改革,歷史上稱為“孝文改制”。由最高統(tǒng)治者實(shí)行的政治上的改革必然對(duì)當(dāng)時(shí)皇家貴族發(fā)愿開(kāi)鑿的佛教石窟造像有一定影響。下面我們將參觀的賓陽(yáng)中洞的造像風(fēng)格和服飾就是孝文帝改制在文化上的反映。

          朋友們,現(xiàn)在我們面前的這三座洞窟合稱為賓陽(yáng)三洞。賓陽(yáng)三洞因統(tǒng)一規(guī)劃、有計(jì)劃開(kāi)鑿且并排布局而得名。這三座洞窟從公元5__年開(kāi)鑿直到523年停工,歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)24年還未完工,史書(shū)記載用工多達(dá)80多萬(wàn)。中間的為賓陽(yáng)中洞,是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而開(kāi)鑿。洞中三壁造三世佛,從南向茲依次為過(guò)去世燃燈佛、現(xiàn)在世佛釋迦牟尼和未來(lái)世佛彌勒佛。

          賓陽(yáng)中洞的窟頂是穹隆形,好像蒙古包的頂部,地面雕刻著大型蓮花,周邊是蓮花花瓣、水波紋和其它裝飾圖案,如同鮮艷美麗的地毯式樣子。這種形式使人很自然聯(lián)想起北方游牧民族的生活。

        龍門石窟導(dǎo)游詞優(yōu)秀范文3

          來(lái)到洛陽(yáng)的第一個(gè)早晨,我們就游覽了三大石窟中的龍門石窟。

          走過(guò)小橋,花的芬芳與草的清香便迎面撲來(lái),讓人感覺(jué)一陣清爽。

          我們首先游覽的的是西山石窟。走近龍門西山石窟入口,左邊有清澈的河水,右邊是起伏的群山,猶如步入仙境。

          走過(guò)龍門,沿著小路一直向前,欣賞著舟行河中,寺座山中的美景。這時(shí),一座石窟群浮現(xiàn)在我們眼前,里面有許許多多的石洞,有大有小,大的有好幾尺高,小的`只有約一分米大小。每個(gè)洞中都有一尊佛像,這些佛像形態(tài)各異,有站著的,有坐在蓮花臺(tái)上的;有的微笑著的、有慈祥的、也有嚴(yán)肅的。但是,由于盜竊文物損壞,有些佛的臉部都已經(jīng)模糊不清了,還有的洞里的佛像也不翼而飛了,我不禁感到痛心!

          繼續(xù)向前,走到一個(gè)更大的石窟群前,拾級(jí)而上,我們參觀了龍門石窟最大的一尊佛像——盧舍那大佛。這尊佛像是武則天當(dāng)皇后時(shí)修建的,大佛高17.14米,頭部高4米,兩耳為1.9米高,主佛的兩側(cè)還有阿難、迦葉、菩薩、金剛、力士,栩栩如生,非常壯觀。

          又看了幾個(gè)石窟群,我們便走出了西山石窟。爬上東山石窟遙望西山石窟,景色更為壯觀。

          最后我們還游覽了香山寺和白居易墓園。

          從龍門石窟走出,我為祖國(guó)山河的壯美感到自豪,同時(shí)也為歷史文物的損毀感到痛惜,我們應(yīng)該愛(ài)護(hù)文物,不能再讓這些珍貴的文物受到破壞。

        龍門石窟導(dǎo)游詞優(yōu)秀范文4

          各位朋友:大家好!

          歡迎各位到我們美麗的古都洛陽(yáng)觀光旅游?追蜃诱f(shuō),有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎。今天,我正是懷著這種心情來(lái)接待各位朋友的到來(lái)的。請(qǐng)?jiān)试S我代表某某旅行社對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎,同時(shí),道一聲大家一路辛苦了。我是咱們這次洛陽(yáng)之旅的導(dǎo)游,我叫某某,大家叫我小某就可以了。在我身邊的是某師傅,他有多年的駕駛經(jīng)驗(yàn),所以大家在行車過(guò)程中可以完全放心。在洛陽(yáng)的這兩天里,將由我和某師傅為大家提供服務(wù)。我們衷心的希望成為大家的朋友,如果在旅行當(dāng)中大家有什么問(wèn)題和要求,請(qǐng)盡管提出來(lái),我們會(huì)盡全力去解決。我們中國(guó)有句俗話“百年修得同船渡”,今天我們能相聚在這個(gè)車上,是我們的緣分,希望大家珍惜這點(diǎn)緣分,相互照顧,并請(qǐng)大家配合我的工作和注意車內(nèi)衛(wèi)生。在我們的共同努力下使我們的這次旅行圓滿成功!

          好了,下面我簡(jiǎn)單說(shuō)一下我們這兩天的行程安排,大家也好作到心中有數(shù)。今天上午我們參觀著名的龍門石窟,中午在真不同用餐,品嘗洛陽(yáng)水席。然后下午去參觀天下第一古剎——白馬寺。明天,到洛陽(yáng)神州牡丹園欣賞國(guó)色天香的牡丹花,欣賞完之后,結(jié)束我們的洛陽(yáng)之旅。

          洛陽(yáng),是中外聞名的歷史名城。她有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的文物古跡。為使各位來(lái)賓在洛陽(yáng)期間,能對(duì)這座古老城市的歷史文化和古跡有進(jìn)一步的了解,在乘車去景點(diǎn)參觀的途中,我將洛陽(yáng)的歷史向大家作一下簡(jiǎn)單的介紹:

          洛陽(yáng),位于河南省西部,黃河中下游的南岸,伊落盆地的北緣。它因地處洛河北岸而得名,意為洛水之陽(yáng)。根據(jù)考古發(fā)掘和歷史文獻(xiàn)驗(yàn)證,先后有:(夏、商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉等)十三個(gè)朝代在此建都,時(shí)間長(zhǎng)達(dá)1500余年。所以,洛陽(yáng)是七大古都(安陽(yáng)、西安、洛陽(yáng)、北京、開(kāi)封、南京和杭州)中建都年代最早,朝代最多,時(shí)間最長(zhǎng)的天下名都。由于洛陽(yáng)長(zhǎng)期作為全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、交通中心,所以許多歷史上的重大事件都發(fā)生在這里;因此,宋代歷史學(xué)家司馬光說(shuō):“若問(wèn)古今興廢事,請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城”。這就是說(shuō),洛陽(yáng)是中國(guó)歷史的縮影,如果你想了解50__年的`中國(guó),那必須來(lái)看洛陽(yáng)。看來(lái)大家今天是來(lái)對(duì)地方了呀!

          洛陽(yáng)有著豐富的文化遺存和名勝古跡,如被評(píng)為世界文化遺產(chǎn)的龍門石窟、被稱為天下第一名剎的白馬寺等等。洛陽(yáng)不僅是聞名中外的歷史文化名城,而且是舉足輕重的現(xiàn)代化工業(yè)城市。如第一拖拉機(jī)廠,軸承廠等一大批全國(guó)知名的大企業(yè);還有聞名中外的杜康酒、唐三彩和洛陽(yáng)水席;還有國(guó)色天香的牡丹等。

          龍門石窟快要到了,下面我給大家簡(jiǎn)單介紹一下龍門石窟的情況:

          [大家都知道,我國(guó)有四大石刻藝術(shù)寶庫(kù)。它們分別為甘肅敦煌得莫高窟,山西大同的云岡石窟和甘肅天水的麥積山石窟,而另一個(gè)呢,就是我們今天要去參觀得龍門石窟了。龍門石窟位于洛陽(yáng)市南13公里處,那里不僅是著名得歷史名勝,而且是自然風(fēng)光很迷人的地方。整個(gè)龍門石窟由兩山組成,一山為東山(也叫香山),因古代得時(shí)候,山上長(zhǎng)有一種含香味得植物而得名。唐代著名大詩(shī)人白居易就長(zhǎng)眠與此,白居易晚年在洛陽(yáng)居住了18年之久,名號(hào)為香山居士,逝世之后就葬在這座山的山腳下。龍門山色,自古就被喻為洛陽(yáng)八大景之首,是洛陽(yáng)地區(qū)最好的風(fēng)景。

          而唐代大詩(shī)人白居易的佳句:“洛都四郊山水之盛,龍門首焉;龍門十寺觀游之盛,香山首焉!,聲名遠(yuǎn)揚(yáng),近誦尤新。另一座為西山(又名龍門山),也是我們今天參觀的主要景點(diǎn)。大多數(shù)造像,洞窟,刻碑,都是建在西山上的。相傳東西兩山原本為一座山,大禹治水時(shí),嫌其阻水淹田,就用一把大斧子把它劈成了兩半,于是就成了兩座山,兩座山遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就好像一個(gè)天然的門闕,中間又有一條伊河自南向北流過(guò),故稱伊闕。可謂兩山對(duì)峙,伊水中流。自唐代以來(lái),皇帝被喻為真龍?zhí)熳樱彩桥c皇帝有關(guān)的東西統(tǒng)統(tǒng)用龍來(lái)命名。比如皇帝穿的衣服叫龍袍,皇帝住的地方叫龍庭等等。那么,位于皇宮龍庭南面的門,就得名龍門了。]

          各位朋友,龍門石窟是在北魏太和年間(447-499)北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)前后就在此營(yíng)建,它不是一個(gè)朝代某一個(gè)時(shí)期興建而成得,而是陸續(xù)開(kāi)鑿,經(jīng)歷了(東魏、西魏、北齊、隋、唐,延至北宋等)眾多的朝代,相繼大規(guī)模營(yíng)建的,前后長(zhǎng)達(dá)400多年之久。我們?cè)邶堥T石窟參觀約用1.5——2個(gè)小時(shí)的時(shí)間,在此,我們每分鐘可以看到1000余尊大大小小的佛像。據(jù)統(tǒng)計(jì),兩山現(xiàn)存窟龕2345個(gè),碑刻題記2800余塊,佛塔70余座,造像近11萬(wàn)尊。洞內(nèi)造像多為唐代河北魏時(shí)期開(kāi)鑿的,其中唐代占三分之二,北魏占三分之一,大家可能會(huì)問(wèn),朝代不同,我們要怎么區(qū)分哪個(gè)朝代得呢?洞窟中雖然都是佛或菩薩,但它都有一個(gè)特點(diǎn),就是跟當(dāng)時(shí)得世俗相結(jié)合得,唐代呢,有一個(gè)眾所周知得審美觀點(diǎn),就是以肥為美,當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為胖才是美,像唐代得武則天啊,楊貴妃楊玉環(huán)啊,她們都是除了漂亮以為,都有一個(gè)共同得特征,就是豐滿。所以,唐代得造像都有圓潤(rùn)豐滿這樣一個(gè)特點(diǎn)。等一下到龍門石窟以后,大家可以找一下,臉龐,肩膀,身材渾厚,圓潤(rùn)得那種就是唐代典型得造像,而北魏,則以瘦為美,北魏造像的特點(diǎn)是:瘦骨清風(fēng)。所以高高瘦瘦的,很清秀得那種就是北魏的造像。在這里,我已經(jīng)清楚得講過(guò)了,所以到了龍門以后呢,我要考一考大家,看看你們能否分得出唐代和北魏得造像。

          [龍門石窟是我國(guó)古代莫北人民智慧得結(jié)晶,藝術(shù)實(shí)踐得結(jié)果,堪稱我國(guó)雕刻藝術(shù)寶庫(kù),為研究我國(guó)古代歷史,文化,佛教,雕刻,服飾提供了極為豐富的資料,它是佛教流傳到我國(guó)后,與中國(guó)文化相結(jié)合得典范。那么,成千上萬(wàn)的佛像是何人所為呢?他們又為什么要雕像造佛呢?(ⅰ)事實(shí)上,絕大部分得洞窟都是皇帝為自己營(yíng)造的功德窟。龍門石窟大規(guī)模營(yíng)建于北魏和唐代,那時(shí)佛教興盛,帝王將相們深信“輪回報(bào)應(yīng)”,“造佛得佛報(bào)”。于是他們不惜花費(fèi)大量得人力,物力,財(cái)力;為自己,父母,親朋好友營(yíng)造公德窟。(ⅱ)另外一個(gè)原因就是統(tǒng)治者出于政治上得需要,利用佛教從思想意識(shí)上統(tǒng)治人民,通過(guò)開(kāi)鑿擴(kuò)大石窟來(lái)宣揚(yáng)佛教。(ⅲ)第三個(gè)原因,開(kāi)鑿石窟得風(fēng)尚是沿襲佛教發(fā)源地之一得古印度而來(lái)得。在中國(guó)北方,石窟得開(kāi)鑿路線基本上是沿絲綢之路而來(lái)得。這也是佛教傳入中國(guó)得一條主要路線。]

          好了,龍門石窟到了。請(qǐng)大家?guī)献约旱馁F重物品隨我下車,讓我們一起去欣賞雕刻精美,氣勢(shì)恢弘的藝術(shù)寶庫(kù)吧!在參觀石窟的過(guò)程中,我給各位朋友重點(diǎn)講解一下龍門石窟中的幾個(gè)主要洞窟。

          (在潛溪寺)

          這是潛溪寺,它是我們進(jìn)入龍門西山北端第一個(gè)大石窟。潛溪寺洞高,寬9米多,進(jìn)深近7米,建于唐代初期(唐高宗初年雕鑿),距今約1300多年的歷史,因在鑿洞時(shí)地下有源源不斷流出的溪流而得名。據(jù)說(shuō)唐代有位叫李潘(pan)的宰相曾在此建過(guò)別墅。洞內(nèi)所供主像為阿彌陀佛,佛身高7.38米,端坐于須彌座上,面額豐滿,胸部隆起、衣紋斜垂座前,身體各部比例勻稱。神情睿智,整個(gè)姿態(tài)給人以靜穆慈祥之感。阿禰陀佛意譯為“無(wú)量光”和“無(wú)量壽”,《阿禰陀佛經(jīng)》說(shuō),他是極樂(lè)世界的教主,凡愿往生彼土之人,只要專念他的名,死時(shí)他便會(huì)來(lái)接引,因此又叫接引佛。一般佛教寺院常與釋迦、藥師佛同供,稱“橫三世佛”。

          其兩側(cè)為二弟子、二菩薩、二天王。特別是南壁的大勢(shì)至菩薩,造型豐滿敦厚,豐腴圓潤(rùn),雙目俯視,是唐初雕塑藝術(shù)中的佳作。阿禰陀佛和兩側(cè)觀世音、大勢(shì)至菩薩合稱為“西方三圣”,是佛教凈土宗供奉的偶像。洞內(nèi)前側(cè)兩壁各雕一護(hù)法天王,高顴大目、體魄雄壯、孔武有力、身披銷(xiao)甲,是唐代高級(jí)武將的形象。踩在腳下的夜叉,也塑造的十分生動(dòng)傳神。

        龍門石窟導(dǎo)游詞優(yōu)秀范文5

          我的家鄉(xiāng)在洛陽(yáng),洛陽(yáng)是九朝古都,它擁有許多的名勝古跡,龍門石窟就是其中之一。今天,爸爸媽媽帶著我去洛陽(yáng)八大景之首的“龍門石窟”游覽。

          龍門石窟距洛陽(yáng)市南十公里,依山傍水,景色優(yōu)美,它全長(zhǎng)大約有一公里。

          走進(jìn)龍門石窟,首先映入我們眼簾的是,由我國(guó)十大元帥之一的陳毅元帥親筆題寫(xiě)的“龍門”二字。前方不遠(yuǎn)處有一眼清澈的泉水從山上淙淙地流下來(lái)。

          我們邊走邊看,最小的石佛只有兩厘米大小,雕刻得非常精致,叫人驚嘆。隨后,我們來(lái)到了龍門最大的石窟——奉先寺。我們先看到的是盧舍那大佛,她大約有十七米高,頭有四米高,耳朵有兩米長(zhǎng)。從正面看盧舍那大佛儀表端莊,面帶微笑地俯視著我們,從下面仰望,她威嚴(yán)地盤坐在蓮花座臺(tái)上,她的手一只在上,手心朝下,另一只手在下,手心朝上,據(jù)說(shuō):因?yàn)樗驱堥T石窟最大的佛,她的這個(gè)動(dòng)作表示“天下唯我獨(dú)尊”的`意思。導(dǎo)游說(shuō):奉先寺完工于武則天統(tǒng)治的唐朝鼎盛唐時(shí)期,所以她的面容與武則天有些相似。在她的身旁還雕刻有七尊佛像,兩尊是她的弟子,五尊是天王,這七尊佛像神形兼?zhèn)洌蓨Z天工。

          游覽了龍門石窟,我心中不由得贊嘆:龍門石窟真是我國(guó)石雕藝術(shù)的寶庫(kù)啊!我是個(gè)洛陽(yáng)人,我為洛陽(yáng)而驕傲!

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