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      2. 泰山碧霞祠導(dǎo)游詞

        時(shí)間:2021-04-06 16:20:55 導(dǎo)游詞 我要投稿

        有關(guān)泰山碧霞祠導(dǎo)游詞

          作為一名默默奉獻(xiàn)的導(dǎo)游,時(shí)常需要用到導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞不是以一代百、千篇一律的,它必須是從實(shí)際出發(fā),因人、因時(shí)而異,有針對(duì)性的。怎樣寫導(dǎo)游詞才更能起到其作用呢?以下是小編精心整理的有關(guān)泰山碧霞祠導(dǎo)游詞,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        有關(guān)泰山碧霞祠導(dǎo)游詞

          泰山碧霞祠導(dǎo)游詞1

          各位朋友,現(xiàn)在我們順著天街向東走,在天街的東首,我將帶您去游覽一座白云繚繞的“天上宮殿”,這座大殿布局周密,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),殿里有很多精巧的銅、鐵小鑄件,而且這天上宮殿還是是泰山上最大的古代高山建筑群。我相信大家在看了它以后,都會(huì)感嘆我們的祖先是如此的勤勞和智慧。哎,這天上宮殿就是泰山碧霞元君的上廟——“碧霞祠”。在古詩(shī)中啊,曾有詩(shī)人用"天門遙指碧霞祠,云霧衣裳日月旗"、"巍巍金殿插云邊"等句子來贊頌它。

          “碧霞祠”創(chuàng)建于宋真宗東封泰山的時(shí)候,后世有過多次重修。碧霞祠最開始的時(shí)候是叫昭真祠,金代叫昭真觀,明代擴(kuò)建以后改稱碧霞靈佑宮,碧霞祠的名字,很可能是清乾隆三十五年重修后改稱的。碧霞祠現(xiàn)在有二進(jìn)院落,五間正殿。它在建筑上最大的特點(diǎn)是殿頂有瓦壟360條,象征著全年360天。

          碧霞祠主祀碧霞元君,道教尊稱為“天仙圣母碧霞元君”,傳說為玉皇大帝的女兒。在清代張爾吱的《篙庵閑話》曾經(jīng)記載過這樣一個(gè)小故事:漢時(shí)仁圣帝時(shí),泰山上曾經(jīng)有一對(duì)石刻的金童玉女,五代的時(shí)候大殿塌了石像也壞了,小童不知道散落到了哪里,而玉女則淪于泰山頂?shù)摹坝衽亍敝。宋真宗東封泰山,在玉女池中洗手的時(shí)候,一尊石人浮出水面,洗干凈之后,原來就是曾經(jīng)跌落玉女池的玉女石像也。于是宋真宗命有司為玉女建立祠堂,號(hào)為圣帝之女,封號(hào)天仙玉女碧霞元君。“民間則俗稱”泰山老母“,相傳是保護(hù)婦女、兒童的神仙。我們來祠院中碧霞元君的大殿,殿堂五楹,重檐八角,飛檐畫棟,宏偉壯麗。

          碧霞祠的五間正殿由于山頂上狂風(fēng)暴雨較多,加以冬季特別寒冷,陶瓦很易破裂。因此正殿的蓋瓦,檐鈴都是銅的。左右各三間配殿和五間山門的蓋瓦,都是鐵的。殿前有香亭一座,亭內(nèi)神像、擺設(shè)也都是銅質(zhì)的。鉚固瓦當(dāng)?shù)氖撬F,用來防止火災(zāi)。正殿外的匾額由乾隆題字:”贊化東皇“、內(nèi)匾由雍正題字:”福綏海寧“,殿內(nèi)供奉的就是碧霞元君。東西配殿供奉的分別眼光奶奶和送生娘娘,據(jù)說這碧霞元君、陽(yáng)光奶奶和送生娘娘是姊妹仨。她們姊妹三人在老年婦女中特別有威望,而這也正是很多老年婦女執(zhí)著登山的重要的原因。就好象我們的現(xiàn)實(shí)生活中,這做領(lǐng)導(dǎo)的有沒有威信,關(guān)鍵就看他是否能得到群眾的擁護(hù)一樣,這神威不威,看來也主要是看干的事能不能干到百姓的心坎上。

          在大殿的前面是”香亭“,里面供奉著元君的小銅像,大概是泰山奶奶為香客”開小灶“的地方。亭的兩側(cè)是兩塊巨大的銅碑,這兩塊東西對(duì)峙的巨大銅鑄大碑俗稱”金碑“,東面的一塊是明萬(wàn)歷年間《敕建泰山天仙金闕碑記》;西面的是天啟年間《敕建泰山靈佑宮碑記》,亭前的是明代嘉靖和萬(wàn)歷年間銅鑄千斤鼎和萬(wàn)歲樓。

          南邊的大山門,門的里面分別列有四尊銅像即,青龍、白虎、朱雀、玄武四位門神。左右兩邊是兩座鐘鼓樓。南樓的門上曾設(shè)有歌舞樓,看來啊,元君奶奶也是愛聽歌看舞的。大門的外面是金藏庫(kù),俗稱”火池“,是元君奶奶收集善款的地方,整日香煙繚繞,紙火升騰。

          好,各位朋友,我們現(xiàn)在參觀完了這座”天上宮殿“,現(xiàn)在我們繼續(xù)前行,到別的觀光點(diǎn)繼續(xù)游覽泰山。

          泰山碧霞祠導(dǎo)游詞2

          碧霞祠是泰山上最壯麗的景區(qū)之一。對(duì)于碧霞元君,一種說法是,它是泰山神的女兒,另一種說法是,她是黃帝(遠(yuǎn)古的一個(gè)帝王)派來的七個(gè)女兒之一。她的名字叫玉女,通過自身修煉,最后得道成仙。在900多年前的宋朝,她被封為碧霞元君。

          碧霞祠是泰山頂上最大、最宏偉的古代建筑群。主殿的屋頂是用銅瓦覆蓋,配殿和山門都用鐵瓦。用金屬材料覆頂是為了抗御山頂強(qiáng)風(fēng)暴雨的襲擊。在1000多米高的山頂上建一個(gè)這樣雄偉的建筑群,其成本可想而知。據(jù)史料記載,600年明朝的一次翻修就耗費(fèi)黃金4950兩(1公斤等于32兩)。

          從碧霞祠的西神門,我們能看到東面有大觀峰,北邊有玉皇頂,東南有日觀峰,南邊是陡崖,西邊是天街。以藍(lán)天為背景,在白云籠罩中,高踞懸崖之上,碧霞祠更加呈現(xiàn)出一種神秘感和巨大的吸引力。山門五間,把碧霞祠分成前院和后院。在山門內(nèi)外鑄有四尊銅像。他們是東方神青龍,西方神白虎,南方神朱雀和北方神玄武。道教認(rèn)為,他們專司守護(hù)寺廟安全。

          山門往南是南神門,上面有屋三間,是表演歌舞的戲樓。似乎碧霞元君也喜歡聽?wèi),欣賞歌舞,其實(shí)是專為皇帝娛樂所建。正對(duì)南神門的遠(yuǎn)處是一堵影壁墻,墻上刻有4個(gè)漢字:萬(wàn)代瞻仰,意為世世代代受到景仰。影壁墻和南神門之間是焚火池。

          后院是寺廟主要的祭祀?yún)^(qū)。東西兩側(cè)各立銅爐一座。左邊的一座叫做千斤鼎,這樣叫是因?yàn)橛?000斤重(斤是中國(guó)重量單位,1斤等于500克)。這是在泰山上迄今發(fā)現(xiàn)的最早的祭祀器具;右邊的一座叫做萬(wàn)歲樓,之所以這樣叫是因?yàn)樯厦婵逃谢实廴f(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲的銘文,兩鼎都是明代所鑄。銅爐北邊有兩通巨大的銅碑,5米高,分別鑄于1615和1625年。

          香亭建于清代乾隆年間。頂覆黃色琉璃瓦,看上去華麗、精美、宏偉,亭內(nèi)供奉的是碧霞元君小銅像。

          主殿五間,重檐八角,高14米,長(zhǎng)25米,寬14米。殿內(nèi)有碧霞元君的坐像。請(qǐng)往上看,這兩塊木匾分別由清朝的康熙和乾隆題寫。屋頂?shù)耐吆脱b飾用的動(dòng)物小雕像都由銅或鐵精制而成,價(jià)值極高。特別是屋頂?shù)?60壟瓦象征一年的360天。瓦壟的盡頭飾有飛龍,稱為飛龍檐。在山頂天氣多變的條件下建造這樣宏偉的建筑反映出中國(guó)古代人民高超的建筑技巧,表現(xiàn)出中國(guó)人民的勇敢和智慧。

          我們?cè)卺窂R祭拜過莊嚴(yán)、威武的泰山神。你們認(rèn)為眼前的碧霞元君怎么樣?她給我們一種慈祥、易親近、和藹可親的感覺。她看上去像一位和善的長(zhǎng)者保佑和保護(hù)她的子孫。關(guān)于元君的背景故事不少,從漢代大善人石守道的女兒到黃帝七女之一玉女,從泰山神的伺女到泰山神的女兒。然而,大多數(shù)的人都相信她生長(zhǎng)在泰安普通的農(nóng)家。她從小就心好、誠(chéng)實(shí)、勤勞、聰明。借助神仙的幫助和指點(diǎn),她經(jīng)過自身修煉而位列仙班。

          碧霞元君在道教中的名位并不高,她為什么得到這么多人的.尊敬?根據(jù)道家的說法,碧霞元君是由玉皇大帝指派來監(jiān)管世間善惡的神。婦女們相信她最同情她們的苦難,祈求能多生育,特別是多生男孩。這些香客們相信碧霞元君非常靈驗(yàn)。在明朝萬(wàn)歷年間,孝定皇太后親自到泰山修煉并極力鼓吹碧霞元君的靈驗(yàn)。據(jù)說那些得到子嗣的香客還應(yīng)當(dāng)?shù)教┥较虮滔荚愿。

          東邊這座偏殿叫做眼光殿,里面供奉的是一位眼疾治療專家——眼光奶奶。東邊的偏殿叫做送生殿,里面供奉的是送生娘娘。據(jù)說這兩位女神非常受老年婦女的尊敬。她們堅(jiān)持來爬泰山就是要來拜祭她們?磥砩裣蓚兊穆曂踩Q于是否能迎合人們的愿望。

          在過去,供桌上放著泥娃娃供人們帶回家。那些求子的人來到碧霞祠燒香磕頭,然后用紅線拴一個(gè)泥娃娃帶回家,這就是所謂的偷子。同時(shí),他們向道士施舍一些錢,叫做喜錢。生育以后,他們會(huì)給泥娃娃披紅掛彩,并送回原處,這就叫還子。近年來,又有了新的求子習(xí)俗,叫壓枝和拴枝。壓枝是在兩個(gè)枝椏間壓放一塊石頭,漢語(yǔ)發(fā)音和壓子相似。而拴枝是在樹上拴一紅布條,漢語(yǔ)發(fā)音和拴子相似。也許在陡峭的山道兩邊,你們已經(jīng)看到這些景象。

          泰山碧霞祠導(dǎo)游詞3

          各位團(tuán)友,我們現(xiàn)在來到的是五岳之首泰山。泰山,古稱岱宗,它位于山東省東部,華北大平原的東側(cè),面積426平方公里,海拔1545米。

          泰山自古便被視為是社稷穩(wěn)定、政權(quán)鞏固、國(guó)家昌盛、民族團(tuán)結(jié)的象征。歷朝歷代,無論誰(shuí)當(dāng)上皇帝,第一件大事就是朝拜泰山,泰山也因此成為中國(guó)唯一受過皇帝封禪的名山。無論是帝王將相,還是名人宗師,都對(duì)泰山仰慕備至?鬃印暗翘┥蕉√煜隆眰鳛榧言,杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,成千古絕唱。歷代贊頌泰山的詩(shī)詞、歌賦多達(dá)一千余首。

          1982年,泰山被國(guó)務(wù)院列為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界自然與文化遺產(chǎn)。泰山至今保護(hù)較好的古建筑群有22處,總建筑面積達(dá)14萬(wàn)多平方米。泰山刻石有2200多處,被譽(yù)為“中國(guó)摩崖刻石博物館”。泰山素以壯美著稱,呈現(xiàn)出雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽、奧、曠等諸多美的形象,有旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤等10大自然景觀。

          好了,各位團(tuán)友,現(xiàn)在我們看到的是碧霞祠。碧霞祠位于泰山天街東邊,距岱宗坊約6.5公里,是祭祀泰山女神碧霞元君的上廟。它背負(fù)天柱峰,面對(duì)五華峰,聳立于岱頂之中,突兀云霞之上,也是泰山上最雄偉,最有特色的高山建筑。

          碧霞祠是道教圣地,建于北宋大中祥符二年,距今已有近千年的歷史了。北宋宋真宗登封泰山時(shí),因疏通山頂泉池,發(fā)現(xiàn)了一尊被毀壞的石雕少女神像,便命人更換為玉石像,并建“昭真祠”,用于祭祀,賜名為“天仙玉女碧霞元君”,號(hào)為“圣地之女”,其源泉被稱為“玉女池”。由于帝王的發(fā)現(xiàn)與加封,一尊普通的石像一躍成為泰山女神。金代,此廟稱“昭真觀”,明朝稱“碧霞元君廟”、“碧霞靈佑宮”,清代乾隆年間改為碧霞祠。明清兩代經(jīng)數(shù)次重修,形成現(xiàn)在的規(guī)模。

          碧霞祠為前后兩進(jìn)院落,建筑面積是3900多平方米,共有十二座大型建筑,整個(gè)建筑群以中軸線貫穿南北。左右對(duì)稱,布局緊湊、嚴(yán)謹(jǐn)、高低錯(cuò)落、主次分明。每當(dāng)云霧升騰時(shí),周圍仙云繚繞,富麗堂皇的碧霞祠就像天上宮闕,威嚴(yán)神圣。后人有詩(shī)贊嘆:“岱頂尋金闕,碧霞鐵瓦紅!

          碧霞祠建筑布局以山門為界劃分為前后兩院,前院大門叫南神門,上建歌舞樓。大門內(nèi)兩個(gè)門洞為東西神門,上筑卷棚歇山式三間閣樓,與兩座神門并列的是東西鐘鼓樓。這座門叫山門,也是正門,這座山門把前后兩院聯(lián)為一體。一進(jìn)山門門廳,首先看到的是道教中鎮(zhèn)守四方的四尊兇神猛將,左青龍,右白虎,還有朱雀、玄武,都是生鐵鑄造的,威風(fēng)凜凜。山門有五間,全部是銅瓦蓋頂。

          碧霞祠的游覽到此結(jié)束,接下來師各位的自由活動(dòng)時(shí)間。

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