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      2. 揚州八怪導(dǎo)游詞介紹

        時間:2022-08-24 08:18:29 導(dǎo)游詞 我要投稿
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        揚州八怪導(dǎo)游詞介紹5篇

          作為一名具備豐富知識的導(dǎo)游,編寫導(dǎo)游詞是必不可少的,導(dǎo)游詞作為一種解說的文體,它的作用是幫助游客在旅游的同時更好地理解所旅游的景點包含的文化背景和歷史意義。那么你有了解過導(dǎo)游詞嗎?下面是小編幫大家整理的揚州八怪導(dǎo)游詞介紹5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        揚州八怪導(dǎo)游詞介紹5篇

        揚州八怪導(dǎo)游詞介紹5篇1

          “揚州八怪”是清代活躍在揚州畫壇上的一批具有創(chuàng)新精神的畫家。

          揚州八怪紀(jì)念館是宣傳和弘揚揚州八怪藝術(shù)成就的專業(yè)紀(jì)念館。紀(jì)念館占地4452平方米。現(xiàn)存古建筑明代的楠木大殿,今辟為主展廳,展示十八世紀(jì)揚州的風(fēng)土人情,便利的交通,繁榮的經(jīng)濟……“八怪”因此孕育而生。東西廊房及珍品陳列廳,陳列有"八怪"書畫及揚州書畫家代表作,供游客品賞。還有金農(nóng)寄居室復(fù)原陳列,展現(xiàn)“八怪”書畫創(chuàng)作生活的歷史氛圍。館內(nèi)保存有千年古樹,增設(shè)了假山水池,綠草如茵,潔凈清幽,是揚州獨具特色的參觀游覽景點。

          揚州八怪紀(jì)念館是宣揚和弘揚揚州八怪藝術(shù)成就的專業(yè)紀(jì)念館。揚州八怪紀(jì)念館東鄰揚州繁華的文昌商業(yè)圈,西接著名的揚州蜀岡風(fēng)景區(qū),是利用“揚州八怪”之一金農(nóng)曾寄居的西方寺古建筑群而建。700年前的楠木大殿,現(xiàn)為揚州八怪紀(jì)念館主展廳,集中展示揚州八怪的成因及藝術(shù)成就;東西廊房陳列有揚州八怪書畫,表現(xiàn)每位書畫家的個性創(chuàng)作;金農(nóng)寄居的方丈室恢復(fù)原貌,展現(xiàn)金農(nóng)晚年創(chuàng)作生活的情境;精品陳列室陳列“揚州八怪”傳人李亞如的畫作精品;近六十幅的“揚州八怪”書畫刻石,再現(xiàn)中國傳統(tǒng)碑刻的神韻!扒赉y杏”“鶴池窺冰”“蓮池映月”“竹泉幽境”等。

          優(yōu)美的園林景觀與深厚的.文化底蘊交相輝映。揚州八怪紀(jì)念館是揚州獨具特色的旅游景點。

          揚州八怪包括:鄭燮、羅聘、黃慎、李方膺、高翔、金農(nóng)、李鱓、汪士慎八位畫家。他們是清代活躍在揚州畫壇上的一批具有創(chuàng)新精神的畫家!鞍斯帧弊钕矚g畫梅 、竹、石、蘭。他們以梅的高傲、石的堅冷、竹的清高、蘭的幽香表達(dá)自己的志趣。其中羅聘還喜畫鬼,他筆下的鬼形形色色。

          揚州八怪生前即聲名遠(yuǎn)播。李鱓、李方膺、高鳳翰、李勉,先后分別為康熙、雍正、乾隆三代皇帝召見,或試畫,或授職。乾隆八年,弘歷見到鄭燮所作《櫻筍圖》,即鈐了"乾隆御覽之寶"朱文橢圓璽。乾隆十三年,弘歷東巡時,封鄭燮為“書畫史”。羅聘嘗三游都下,“一時王公卿尹,西園下士,東閣延賓,王符在門,倒屣恐晚;孟公驚座,覿面可知!

          揚州八怪大膽創(chuàng)新之風(fēng),不斷為后世畫家所傳承。近現(xiàn)代名畫家如王小梅、吳讓之、趙之謙、吳昌碩、任伯年、任渭長、王夢白、王雪濤、唐云、王一亭、陳師曾、齊白石、徐悲鴻、黃賓虹、潘天壽等,都各自在某些方面受"揚州八怪"的作品影響而自立門戶。他們中多數(shù)人對“揚州八怪”的作品作了高度評價。徐悲鴻曾在鄭燮的一幅《蘭竹》畫上題云:“板橋先生為中國近三百年最卓絕的人物之一。其思想奇,文奇,書畫尤奇。觀其詩文及書畫,不但想見高致,而其寓仁悲于奇妙,尤為古今天才之難得者!

        揚州八怪導(dǎo)游詞介紹5篇2

          揚州八怪紀(jì)念館位于瘦西湖東南邊,與四望亭僅一路之隔,由揚州八怪之一——金農(nóng)晚年寄居的西方寺改造而成。在這里你可以了解到揚州八怪的生平與作品,適合喜歡書畫、對人文景點感興趣的游客。

          揚州八怪泛指清代揚州具有創(chuàng)新精神的一批畫家,以擅畫竹的鄭燮(鄭板橋)、一生坎坷的金農(nóng)、擅畫鬼的羅聘等人為代表,八怪具體指哪八個畫家,說法不盡一致,據(jù)各種著述記載,前前后后至少計有十五人之多,所以“八”可看作數(shù)詞,也可看做約數(shù)。

          揚州八怪紀(jì)念館主體建筑南北走向,大門在南端,進入大門,首先看到的是位于草坪中央的大鐵鍋,有1500多年歷史,其后便是明代西方寺的大雄寶殿,用珍貴的.楠木建成。大雄寶殿現(xiàn)為紀(jì)念館主展廳,記得一定要抬頭看,房梁上漂亮的彩繪多為明代遺存。殿堂的正中立著揚州八怪雕像,周圍是展覽,圖文介紹八怪的生平,陳列他們的書畫作品,不過書畫多為仿制品。

          穿過大雄寶殿,后邊的庭院中有一棵將近800歲的參天古銀杏,筆直往前走是李亞如書畫陳列廳,平時陳列八怪傳人李亞如的書畫,有時也舉辦臨時展覽。左手轉(zhuǎn)彎是金農(nóng)寄居室,根據(jù)他的住所方丈室復(fù)原,中間是客廳,兩邊分別為畫室和臥室,當(dāng)時西方寺已衰敗,可以看出金農(nóng)的住處十分簡陋。

          然后往東行是東園部分,假山點綴,布置成江南園林的樣子?梢钥纯闯靥痢苞Q池窺冰”,因金農(nóng)表達(dá)高潔志向的詩句“池上鶴窺冰”而得名,往南行參觀竹泉亭與亭中金農(nóng)取水用的水井,五代經(jīng)幢,最后回到大雄寶殿東側(cè)的“碑廊集粹”。在碑廊仔細(xì)找找,能發(fā)現(xiàn)著名的鄭板橋書法作品“難得糊涂”。

          沿?fù)P州八怪紀(jì)念館外的小巷子向東步行50米,有一棵用圍欄護住的千年唐槐,是唐代《南柯太守傳》里“南柯一夢”的故事發(fā)生地。

        揚州八怪導(dǎo)游詞介紹5篇3

          各位游客:

          你們好,歡迎你們來到揚州旅游,我是你們的導(dǎo)游xx。 揚州八怪紀(jì)念館以清代活躍在揚州畫壇上的八位創(chuàng)新畫家為主題,是宣傳和弘揚揚州八怪藝術(shù)成就的專業(yè)紀(jì)念館!鞍斯帧狈褐敢粋群體,通常所說的八怪指鄭燮、羅聘、黃慎、李方膺、高翔、金農(nóng)、李鱓和汪士慎。他們以梅的.高傲、石的堅冷、竹的清高、蘭的幽香表達(dá)自己的志趣,開創(chuàng)了一代新畫風(fēng),為中國書畫藝術(shù)發(fā)展立下了不朽的功業(yè)。

          景點分布:

          紀(jì)念館位于駝嶺巷西方寺內(nèi),分為主展廳、東西廊房、精品陳列室和東園。各個展廳內(nèi)陳列了八怪生平、各大精品畫作等,特別是金農(nóng)寄居的方丈室還展現(xiàn)了其晚年創(chuàng)作生活的情境。館內(nèi)還有“南柯古槐”、“鶴池窺冰”、“蓮池映月”和“竹泉幽境”等揚州八怪紀(jì)念館十景,無論是欣賞古建筑,還是鑒賞名家畫作,都是頗有特色之地。

          “揚州八怪”是清代活躍在揚州畫壇上的一批具有創(chuàng)新精神的畫家。揚州八怪紀(jì)念館是宣傳“揚州八怪”藝術(shù)成就的專業(yè)紀(jì)念館。明代的楠木大殿如今為主展廳,展示18世紀(jì)揚州的風(fēng)土人情和經(jīng)濟的繁榮。東西廊房及珍品陳列廳中,藏有“八怪”的書畫及揚州書畫家的代表作。另有金農(nóng)寄居室復(fù)原陳列。

          揚州八怪紀(jì)念館位于駝鈴巷18號,展示有揚州八怪生平與成就的紀(jì)念館。揚州八怪指的是羅聘、李方膺、李鱔、金農(nóng)、黃慎、鄭板橋、高翔和汪士慎,其中以鄭板橋最為出名,曾任書畫史,以畫蘭竹石松菊見長。

          揚州八怪以“揚州畫派”的書畫作品聞名,各有個性和特色。用“怪”來形容八位才子,其實是有褒揚之意,他們不落俗套,獨創(chuàng)自己的藝術(shù)風(fēng)格,生活中雖太多坎坷,但卻獨立一生,而他們的學(xué)識、藝術(shù)修養(yǎng)使他們開創(chuàng)了—代新畫風(fēng)。

        揚州八怪導(dǎo)游詞介紹5篇4

          “ 揚州八怪”之說,由來已久。但8人的名字,其說互有出入。據(jù) 李玉棻 《 甌缽羅室書畫過目考》中的“八怪”為 羅聘、 李方膺、 李鱓、 金農(nóng)、 黃慎、鄭燮(又名鄭板橋 )、 高翔和 汪士慎。此外,各書列名“八怪”的,尚有 高鳳翰 、華嵒、 閔貞 、 邊壽民等,說法很不統(tǒng)一,今人取“八”之?dāng)?shù),多從 李玉棻說。 揚州八怪,職業(yè)而已,不能說是正面人物還是反面人物,有時含貶義。

          從 康熙末年崛起,到 嘉慶四年“八怪”中最年輕的畫家 羅聘去世,前后近百年。他們 繪畫作品為數(shù)之多,流傳之廣,無可計量。僅據(jù)今人所編《 揚州八怪現(xiàn)存畫目》記載,為國內(nèi)外200多個 博物館、 美術(shù)館及研究單位收藏的就有8000余幅。他們作為 中國畫史上的杰出群體,已經(jīng)聞名世界,把 徐渭的潑墨手法發(fā)揮到頂峰。

          揚州八怪之八位畫家,生前即聲名遠(yuǎn)播。 李鱓、 李方膺、高鳳翰、 李勉 ,先后分別為 康熙、 雍正、 乾隆三

          代皇帝召見,或試畫,或授職。 乾隆八年, 弘歷見到鄭板橋所作《櫻筍圖》,即吟誦了“乾隆御覽之寶” 朱文橢圓璽。乾隆十三年, 弘歷南巡時,封 鄭燮為“書畫史”。 羅聘嘗三游都下,“一時王公卿尹,西園下士,東閣延賓,王符 在門,倒屣恐晚;孟公驚座,覿面可知!

          揚州八怪大膽創(chuàng)新之風(fēng),不斷為后世畫家所傳承,有時含貶義。近現(xiàn)代名畫家如 王小梅 、 吳讓之、 趙之謙 、吳昌碩 、 任伯年 、任渭長 、 王夢白 、 王雪濤 、 唐云 、 王一亭 、 陳師曾 、 齊白石、 徐悲鴻、 黃賓虹 、 潘天壽 等,都各自在某些方面受“ 揚州八怪”的作品影響而自立門戶。他們中多數(shù)人對“ 揚州八怪”的作品作了高度評價。徐悲鴻曾在 鄭燮的一幅《 蘭竹》畫上題云:“板橋先生為中國近三百年最卓絕的人物之一。其思想奇, 文奇,書畫尤奇。觀其 詩文及 書畫,不但想見高致,而其寓仁悲于奇妙,尤為古今天才之難得者!

          在揚州當(dāng)?shù)剡流傳這一種說法:“揚州八怪”是指揚州地區(qū)的“ 丑八怪”。由于 揚州八怪的藝術(shù)風(fēng)格不被當(dāng)時所謂的. 正統(tǒng)畫派所認(rèn)同,而且他們追求的就是自然,就是真實、現(xiàn)實,他們就把一些生活化,平民化的都搬到他們的書畫作品之中,甚至把社會的陰暗面揭露出來。這種行為使得統(tǒng)治者的利益受損,說他們都是畫壇上不入流的“丑八怪”, 揚州八怪因此而得名。文藝?yán)碚摷易詈蟀选皳P州八怪”歸納為8人。在揚州當(dāng)?shù)赜屑o(jì)念館,就立著他們的雕像。職業(yè)而已,不能說是正面人物還是反面人物。

        揚州八怪導(dǎo)游詞介紹5篇5

          八怪紀(jì)念館位于揚州金農(nóng)故居西方寺內(nèi)。揚州八怪紀(jì)念館是宣傳和弘揚揚州八怪藝術(shù)成就的專業(yè)紀(jì)念館。展廳中陳列有“八怪”書畫,供游客品賞。另辟金農(nóng)寄居室復(fù)原陳列,展現(xiàn)“八怪”書畫創(chuàng)作生活的歷史氛圍。風(fēng)景名勝揚州八怪紀(jì)念館是揚州獨具特色的旅游景點。優(yōu)美的園林景觀與深厚的文化底蘊交相輝映。

          紀(jì)念館占地4452平方米,F(xiàn)存古建筑明代的楠木大殿,今辟為主展廳,展示十八世紀(jì)揚州的風(fēng)土人情,便利的交通,繁榮的經(jīng)濟……“八怪”因此孕育而生。東西廊房及珍品陳列廳,陳列有"八怪"書畫及揚州書畫家代表作,供游客品賞。還有金農(nóng)寄居室復(fù)原陳列,展現(xiàn)“八怪”書畫創(chuàng)作生活的歷史氛圍。館內(nèi)保存有千年古樹,增設(shè)了假山水池,綠草如茵,潔凈清幽,是揚州獨具特色的參觀游覽景點。 揚州八怪紀(jì)念館是宣揚和弘揚揚州八怪藝術(shù)成就的'專業(yè)紀(jì)念館。

          揚州八怪紀(jì)念館東鄰揚州繁華的文昌商業(yè)圈,西接著名的揚州蜀岡風(fēng)景區(qū),是利用“揚州八怪”之一金農(nóng)曾寄居的西方寺古建筑群而建。700年前的楠木大殿,現(xiàn)為揚州八怪紀(jì)念館主展廳,集中展示揚州八怪的成因及藝術(shù)成就;東西廊房陳列有揚州八怪書畫,表現(xiàn)每位書畫家的個性創(chuàng)作;金農(nóng)寄居的方丈室恢復(fù)原貌,展現(xiàn)金農(nóng)晚年創(chuàng)作生活的情境;精品陳列室陳列“揚州八怪”傳人李亞如的畫作精品;近六十幅的“揚州八怪”書畫刻石,再現(xiàn)中國傳統(tǒng)碑刻的神韻。“千年銀杏”、“鶴池窺冰”、“蓮池映月”和“竹泉幽境”等。最佳旅游時間揚州八怪紀(jì)念館四季皆宜旅游。揚州地處江淮平原南端,受季風(fēng)環(huán)流影響明顯,四季分明,氣候溫和,自然條件優(yōu)越。年平均氣溫為14.8℃,與同緯度地區(qū)相比,冬冷夏熱較為突出。

          最冷月為1月,月平均氣溫1.8℃;最熱月為7月,月平均氣溫為27.5℃。全年無霜期平均220天。歷史文化“揚州八怪”是清代活躍在揚州畫壇上的一批具有創(chuàng)新精神的畫家,以其立意新.構(gòu)圖新,技法新的藝術(shù)作品開創(chuàng)了一代新畫風(fēng),為中國書畫藝術(shù)發(fā)展立下了不朽的功業(yè)。

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