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      2. 寧夏中衛(wèi)高廟的導(dǎo)游詞

        時間:2021-03-15 16:35:18 導(dǎo)游詞 我要投稿

        5篇有關(guān)寧夏中衛(wèi)高廟的導(dǎo)游詞范文

          作為一名專門為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導(dǎo)游人員,就不得不需要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞由引言、主體和結(jié)語三部分構(gòu)成。那么你有了解過導(dǎo)游詞嗎?下面是小編收集整理的5篇有關(guān)寧夏中衛(wèi)高廟的導(dǎo)游詞范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        5篇有關(guān)寧夏中衛(wèi)高廟的導(dǎo)游詞范文

        5篇有關(guān)寧夏中衛(wèi)高廟的導(dǎo)游詞范文1

          中衛(wèi)高廟位于中衛(wèi)城北,接連城墻的高臺上。始建于明永樂年間,稱“新廟”。清康熙四十八年(公元1710年)秋,因地震坍塌重建,工作總結(jié),后經(jīng)道光二年、咸豐三年、光緒八年續(xù)建,改稱“玉皇閣”。民國初年增建后,改稱“高廟”,建筑面積達2510平方米,是一處造型完整、氣魄壯美的古建筑群。

          高廟坐北朝南,是一座三教合一的寺廟。主要建筑都位于一條中軸線上。層層相因,逐步增高;輔助建筑位于兩側(cè),均衡對稱;主體建筑與輔助建筑之間飛橋相連,極富變化。在僅2000余平方米的高臺上,建筑了近百間九脊歇山、四角攢尖、十字歇山、將軍盔頂?shù)雀鞣N類型、不同風格的殿宇。整個建筑群以其殿宇精巧,檐牙相啄,翼角高翹曲廊有致而聞名遐邇,真是寧夏古建筑中的杰作。

          高廟的獨特之處不僅在于其完美的造型,更妙的是它還集儒、道、佛三教于一廟,共塑有各類神像174座,逼真精美之極,令人目不暇接。高廟地獄是我國四大鬼城之一,進入陰曹地府,既刺激又令人嘆為觀止。

          登上中衛(wèi)高廟的最高層,又是另一番景象。極目云天,潑黛浮藍;大漠綠洲、黃河、長城盡收眼底。近處,云蒸霞蔚;遠處,飄來的瀚海駝鈴深沉悅耳。

          1、交通:高廟距離中衛(wèi)火車站較近,可以直接走過去。

          2、中衛(wèi)高廟門票:10元

          3、開放時間:08:00-18:00

          美食:

          中衛(wèi)是寧夏紅的故鄉(xiāng),據(jù)說光寧夏紅去年就創(chuàng)造了7個億的產(chǎn)值?梢娨活w顆枸杞的經(jīng)濟價值。所以帶上幾斤高品質(zhì)的枸杞回家熬粥泡水喝還是比較劃算的。

          因為是在寧夏,所以手抓羊肉是少不了的,然后就是烤肉串,糊辣羊蹄等清真食品,味道沒有平羅一帶那么辣了,主食當然是各種面食,個人以為還是揪面片比較好吃。

        5篇有關(guān)寧夏中衛(wèi)高廟的導(dǎo)游詞范文2

          高廟坐北朝南,在南北中軸線上,從南向北的主要建筑有保安寺的'山門,山門之上是魁星樓,內(nèi)塑魁星造像。進山門迎面是一座雙層的磚雕牌坊,結(jié)構(gòu)獨特。由于上塑天宮彌勒佛,故稱“彌勒閣”。人來人往的游客在高廟行走,欣賞高廟的建筑風格

          由此上踏15級臺階,至大雄寶殿,內(nèi)塑釋迦牟尼坐像。大雄寶殿的東側(cè)為地藏宮,西側(cè)為三霄宮。東西兩邊的配殿里,塑十方佛及二十四諸天。穿過34級臺階,直抵南天門。臺階的前一半,建成天橋狀,天橋兩側(cè)被環(huán)繞一周的樓宇圍成兩個天井,東邊的稱“東天池”,西邊的稱“西天池”在.''太陽光的照射之下,高廟顯的更佳的壯觀

          兩個天池由天橋下的圓形隧洞相互聯(lián)通,隧洞被稱為“地獄輪回洞”。高廟 顧名思義,比較挺拔陡峭的廟宇,因此雨雪天氣不適合游覽,主要是臺階樓梯都比較陡,太陽明媚之下、適合游覽

        5篇有關(guān)寧夏中衛(wèi)高廟的導(dǎo)游詞范文3

          中衛(wèi)高廟位于中衛(wèi)縣城北.建在接連城墻的高臺上(包括高臺下的保安寺)。經(jīng)歷代增建重修,至清代已成為一處規(guī)模較大的古建筑群,表現(xiàn)出寧夏古建筑的風貌。它與“大漠奇觀”齊名,是中衛(wèi)兩大景觀之一。

          高廟是一座三教合一的寺廟。廟的磚雕牌坊上有一副對聯(lián):“儒釋道之度我度他皆從這里;天地人之自造自化盡在此間”。橫批是:“無上法橋”。廟里供奉不僅有佛、菩薩,還有玉皇、圣母、文昌、關(guān)公。佛、道、儒三教的偶像,濟濟一堂。

          高廟前有保安寺,山門朝南,兩側(cè)建有廂房,正面為單檐歇山頂?shù)拇笮蹖毜睢5詈鬄楦邚R,有24級臺階,拾級而上,經(jīng)牌坊、南天門、中樓,最后是高達三層的五岳、玉皇、圣母殿。這些主要建筑,都在一條中軸線上,氣勢雄偉。在高廟主體建筑的兩側(cè),還有鐘樓、鼓樓、文樓、武樓、靈官殿,地藏殿等配殿。在僅20xx余平方米的高臺上,建造了近百間九脊歇山、四角攢尖、十字歇山、將軍盔頂?shù)雀鞣N類型的殿宇。整個建筑群重樓疊閣,亭廊相連,翼角高翹,構(gòu)成了迂回曲折的內(nèi)外空間,從一個側(cè)面反映出寧夏古建筑的精湛的藝術(shù)風貌,給人留下深刻的印象。

        5篇有關(guān)寧夏中衛(wèi)高廟的導(dǎo)游詞范文4

          古城中衛(wèi)城北建在接連城墻的高臺上的雄偉古建筑——高廟,格外引人注目。高廟,始建于明永樂年間,稱“新廟”。

          清康熙四十八年(公元1710年)秋,因地震坍塌重建,后經(jīng)道光二年、咸豐三年、光緒八年續(xù)建,改稱“玉皇閣”。民國初年增建后,改稱“高廟”,建筑面積達2510平方米,是一處造型完整、氣魄壯美的古建筑群。

          高廟坐北朝南。前院為保安寺,進入山門,耀眼的單檐歇山頂大雄寶殿正面屹立;兩側(cè)廂房、地藏宮、三霄宮和3座配殿各具特色。保安寺后就是高廟主體建筑。沿24級青磚鋪砌的臺階而上,高廟磚雕牌坊聳立眼前。牌坊立的一幅對聯(lián)十分有趣。上聯(lián)是:儒釋道之度我度他皆從這里;下聯(lián)是:天地人之自造自化盡在此間;橫批是:無上法橋。過南天門,達中樓。中樓靈巧別致,六角三重檐四面坡頂分三層疊合。途中兩側(cè)有東西天池和磚砌天池,分別有飛橋同南天門相連,渾然一體。中樓上層塑的太白金星像,肅穆尊嚴;中層塑的觀音像,寧靜慈善;下層繪的二十八宿,各展風采。最后,是分上中下三層而設(shè)的五岳玉皇、圣母寶殿。下層正面是五岳廟,東有三宮殿,西有祖師殿;中層正中塑有玉皇像,后樓為大成殿,祀孔子;上層正面為瑤池宮,東西兩側(cè)為三教宮。三殿底層?xùn)|西兩側(cè)的文武樓別是一番景色:文樓塑文昌,身騎四不象怪獸;武樓塑關(guān)公,騎赤兔追風馬。文武樓下層的龍王宮,塑四海龍王,神態(tài)各異,功力超群,令人敬慕。磚牌坊下面的地獄宮,繪滿了各種怪像,或青面紅發(fā),或鋸齒獠牙,或面目猙獰,或神態(tài)從容……整個繪畫想象豐富,結(jié)構(gòu)嚴謹,色彩鮮艷,筆法細膩,顯示了民間藝人不同凡響的高超技藝。

          十分可惜,高廟1700多個彩塑造像和大量彩畫在動蕩年代,遭到了破壞,如今,雖補塑了不少彩像,但遠不及矣! 高廟的主要建筑都位于一條中軸線上。層層相因,逐步增高;輔助建筑位于兩側(cè),均衡對稱。在僅 2000余平方米的高臺上,建筑了近百間九脊歇山、四角攢尖、十字歇山、將軍盔頂?shù)雀鞣N類型、不同風格的殿宇。整個建筑群重樓疊閣,亭廊相連,飛檐相啄,回環(huán)曲折,緊湊而富于變化,真是寧夏古建筑中的杰作。

        5篇有關(guān)寧夏中衛(wèi)高廟的導(dǎo)游詞范文5

          中衛(wèi)高廟位于中衛(wèi)城北,接連城墻的高臺上。始建于明永樂年間,稱“新廟”。清康熙四十八年(公元1710年)秋,因地震坍塌重建,工作總結(jié),后經(jīng)道光二年、咸豐三年、光緒八年續(xù)建,改稱“玉皇閣”。民國初年增建后,改稱“高廟”,建筑面積達2510平方米,是一處造型完整、氣魄壯美的古建筑群。

          高廟坐北朝南,是一座三教合一的寺廟。主要建筑都位于一條中軸線上。層層相因,逐步增高;輔助建筑位于兩側(cè),均衡對稱;主體建筑與輔助建筑之間飛橋相連,極富變化。在僅2000余平方米的高臺上,建筑了近百間九脊歇山、四角攢尖、十字歇山、將軍盔頂?shù)雀鞣N類型、不同風格的殿宇。整個建筑群以其殿宇精巧,檐牙相啄,翼角高翹曲廊有致而聞名遐邇,真是寧夏古建筑中的杰作。

          高廟的獨特之處不僅在于其完美的造型,更妙的是它還集儒、道、佛三教于一廟,共塑有各類神像174座,逼真精美之極,令人目不暇接。高廟地獄是我國四大鬼城之一,進入陰曹地府,既刺激又令人嘆為觀止。

          登上中衛(wèi)高廟的最高層,又是另一番景象。極目云天,潑黛浮藍;大漠綠洲、黃河、長城盡收眼底。近處,云蒸霞蔚;遠處,飄來的瀚海駝鈴深沉悅耳。

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