湖南景區(qū)導(dǎo)游詞(精選5篇)
作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員,通常需要準(zhǔn)備好一份導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是我們引導(dǎo)游覽時(shí)使用的講解詞。我們?cè)撛趺慈?xiě)導(dǎo)游詞呢?以下是小編收集整理的湖南景區(qū)導(dǎo)游詞(精選5篇),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
湖南景區(qū)導(dǎo)游詞1
各位游客大家好。
非常高興能成為您這次南岳之旅的導(dǎo)游,我將引領(lǐng)您游覽南岳最古老的小鎮(zhèn),小鎮(zhèn)之古,古在它平整的青石路面上,古在它悠久的文化上,古在它悠然不絕的裊裊檀煙上,古在它淳樸自然的民風(fēng)上,經(jīng)過(guò)一天的游覽,想必大家對(duì)南岳大廟的雄偉壯麗;祝圣寺的華麗端莊;祝融峰的巍峨挺拔早已驚嘆不已。這些都是組成南岳五岳獨(dú)秀”的元素,但是,您來(lái)了南岳一定不能不去古鎮(zhèn)走一走,雖然,它沒(méi)有那些雄偉建筑的美輪美奐,但它也有其自己的獨(dú)特魅力。如果說(shuō)南岳大廟是儀態(tài)萬(wàn)千的大家閨秀,那南岳古鎮(zhèn)也不乏為一位秀麗可人的小家碧玉。
南岳古鎮(zhèn)形成的具體年代已不可考了,但絕對(duì)是在唐代之前。因?yàn)樵缭谔拼鷷r(shí)便形成了香市,那時(shí),香火鼎盛時(shí)期,每天往來(lái)的香客絡(luò)繹不絕,您看腳下的這條青石路面,經(jīng)過(guò)千年的洗刷,已經(jīng)被磨的光可照人,鞋跟踩在上面發(fā)出清脆的響聲,宛若在敲擊每一位香客心中的那盞香燈。每一塊石板都有一個(gè)動(dòng)人的故事……
南岳古鎮(zhèn)的古還在于北街的那座牌坊,牌坊上挺拔勁秀的天下南岳”四個(gè)字是宋徽宗親筆所提,當(dāng)時(shí),皇帝來(lái)南岳進(jìn)香朝神時(shí),踏過(guò)的便是我們此時(shí)腳下的這些古老的青石板路,大家不妨發(fā)揮一下您的想象,去尋找當(dāng)年浩大宏偉的場(chǎng)面,牌坊所在的北街也因?yàn)榛实圩哌^(guò),所以身價(jià)倍增,被封為御街,如果按我們今天的經(jīng)濟(jì)法來(lái)看,這大概就是黃金效應(yīng)了吧!走過(guò)牌坊,古鎮(zhèn)的大體面貌便呈現(xiàn)在我們的眼前,清一色的朱瓦白墻。高高翹起的屋檐,雕著雙龍戲珠的屋尖。仿古建造的茶樓、客棧、無(wú)一不體現(xiàn)出南岳古鎮(zhèn)的古樸、清幽、靜坐在小鎮(zhèn)的茶樓里品一盞清茗,感悟中國(guó)佛教的博大精深,回味這一天所觀所感,一定會(huì)受益非淺。
古鎮(zhèn)雖小,卻也五臟俱全,飯店、旅館、甚至還有透著油墨香味的書(shū)屋應(yīng)有盡有,夜晚盞燈時(shí)分,家家戶戶都燃起溫暖的燈火,此時(shí),您是否有些饑腸轆轆了呢?古鎮(zhèn)到了晚上還是一條美食街,從街頭到街尾,滿街都飄著山珍野味的香氣,南岳山上物產(chǎn)豐富,南岳人便有了口福,鮮嫩營(yíng)養(yǎng)的野生蘑菇,口感絕妙的衡山豆腐,去了衡山不嘗嘗當(dāng)?shù)氐亩垢媸强上,就像去了西安不看兵馬俑、去了北京不看香山、去了天津不進(jìn)十八街買根大大的麻花、吃四川麻辣火鍋不放花椒一樣。來(lái)了南岳不嘗嘗衡山的豆腐,便總覺(jué)得少了點(diǎn)什么。
古鎮(zhèn)有自己的文化內(nèi)涵,不要小看了那些古老破舊的木屋,說(shuō)不準(zhǔn)哪一幢還是明清時(shí)代的文物呢,每一根木梁上的凹凸間都記錄著古鎮(zhèn)的興榮,它們就像是歷史的見(jiàn)證者,真實(shí)的向人們?cè)V說(shuō)當(dāng)時(shí)的繁華與滄桑,古鎮(zhèn)上還有一大景觀便是在自家門(mén)前曬太陽(yáng)的老人們,他們的臉上那一道道的皺紋,那充滿睿智的眼睛,那用青絲寫(xiě)成白發(fā)的故事,都顯示著老人們的智慧與無(wú)爭(zhēng),南岳的老人們普遍都是90歲以上的壽星,所以,南岳又有壽岳之稱,壽比南山,福如東!北闶谦I(xiàn)給南岳老人們的壽禮!
走過(guò)了寫(xiě)滿滄桑的`青石板路,走過(guò)了印滿歷史的古棧民居,走過(guò)了一段蕩滌心靈的佛教文明之路,您的心里是否也亮起了一盞明燈?是否對(duì)南岳的秀麗又產(chǎn)生了一種不一樣的情愫?南岳古鎮(zhèn)的古樸秀麗是否能讓您對(duì)冠秀五岳的衡山除了巍峨挺拔之外還多了一份人情味、一份耐人的尋味呢?
湖南景區(qū)導(dǎo)游詞2
這座曾被新西蘭作家路易艾黎稱作中國(guó)最美麗的小城之一的鳳凰古城”建于清康熙時(shí),這顆湘西明珠”是名副其實(shí)的小”,小到城內(nèi)僅有一條像樣的東西大街,可它卻是一條綠色長(zhǎng)廊。
鳳凰古城分為新舊兩個(gè)城區(qū),老城依山傍水,清淺的沱江穿城而過(guò)紅色砂巖砌成的城墻佇立在岸邊,南華山襯著古老的城樓,城樓還是清
朝年間的,銹跡斑斑的鐵門(mén),還看得出當(dāng)年威武的模樣。北城門(mén)下寬寬的河面上橫著一條窄窄的木橋,以石為墩,兩人對(duì)面都要側(cè)身而過(guò),這里曾是當(dāng)年出城的唯一通道。
斜陽(yáng)西下,橋邊岸畔不少婦人正在用木槌洗衣,啪啪聲隨著水波蕩漾開(kāi)來(lái)。頑童脫個(gè)精光,在水中嬉戲,也有姑娘家把身子浸在淺水處享受流水輕柔的撫摸。岸邊更有不少寫(xiě)生的學(xué)生,也為小城增添了一道風(fēng)景。
鳳凰古城最有名的是那一幢幢古色古香、富有濃郁土家族風(fēng)韻的吊腳樓,但河畔的吊腳樓大多已不在了,只有在回龍?zhí)赌抢锷辛粲惺嚅g老屋,細(xì)腳伶仃的木柱立在河中,托起一段沉沉的歷史。
沈從文的故居位于古城內(nèi)中營(yíng)街的石板小巷深處,共兩進(jìn)兩廂,頗像北京的小四合院,整個(gè)故居都是磚木結(jié)構(gòu),青瓦白墻,木格花窗。經(jīng)風(fēng)雨橋,過(guò)東城門(mén),路上是行色匆匆挑擔(dān)的鄉(xiāng)民、老屋、挑擔(dān)的鄉(xiāng)民與紅傘,形成了一幅對(duì)比鮮明的圖畫(huà)。
就像沈從文早已仙去,鳳凰古城并不是一幅完整的水墨丹青畫(huà)卷,但你還是能從一個(gè)個(gè)的局部來(lái)感受到她靈光一現(xiàn)的魅力。鳳凰古城也適合一兩個(gè)人在一個(gè)小雨的天氣在老城中的老街、小巷、河畔慢慢地走,用心去品味那曾有的過(guò)去。
湖南景區(qū)導(dǎo)游詞3
同學(xué)們:
歡迎你們來(lái)到美麗的武陵源。武陵源有很多美麗的風(fēng)景,像迷人的天子山啦、奇幻的黃龍洞、如夢(mèng)境一般的寶峰湖,還有令人感到不可思議的十里畫(huà)廊。下面,我將帶你們?nèi)ゼ?xì)細(xì)游賞十里畫(huà)廊。
請(qǐng)大家按次序乘坐小火車來(lái)觀賞十里畫(huà)廊的美麗景色。顧名思義,十里畫(huà)廊,便是山水畫(huà)的長(zhǎng)廊,我們?cè)谶@里游覽,可以看到許多奇特風(fēng)光。
大家現(xiàn)在一定在心里嘖嘖稱奇了吧?的確,十里畫(huà)廊的美麗在于它兩側(cè)群峰凜然而列,造型各異,宛如一幅生靈活現(xiàn)的天然雕塑畫(huà)。也難怪雕塑家錢(qián)紹武稱其為“一條天然雕塑杰作的群像陳列長(zhǎng)廊”。
現(xiàn)在大家看到的就是十里畫(huà)廊的第一個(gè)景點(diǎn):壽星迎賓。這座石峰酷似老壽星,就好象是一個(gè)老人正招手示意,喜笑盈盈,恭候大家的光臨哩!在十里畫(huà)廊最為形象的就是大家一會(huì)要看到的石峰了。你們大家覺(jué)得它象什么?對(duì)了。這座山峰就是著名的采藥老人,他形象栩栩如生。這位采藥老人,身背竹簍,佝僂而行,他正采得一背簍珍貴藥材,一步一步滿載而歸!
看過(guò)“采藥老人”,我們?cè)偻?00米左右,在右側(cè)的山峰上又有一處美景——眾仙女拜觀音。那大慈大悲,救苦救難的觀音菩薩高高在山,盤(pán)腿而坐,平視前方,神態(tài)慈祥,而19位仙女則低頭不語(yǔ),拱手作揖,,虔誠(chéng)地求菩薩保佑,為凡間消災(zāi)除害,五谷豐登……
十里畫(huà)廊的奇妙在于它有太多形象的天然石峰,此處的萬(wàn)歲牌、將軍巖、筆架山等景,都有極佳的觀賞情趣。十里畫(huà)廊四周溪流潺潺,竹茂樹(shù)森,花香鳥(niǎo)語(yǔ),也難怪大家置身其中,但見(jiàn)“水在山間流,人似水中游”,可稱天下絕景。
好了,今天十里畫(huà)廊的介紹就到這里,希望大家有一個(gè)美妙的行程。謝謝大家!
湖南景區(qū)導(dǎo)游詞4
各位游客朋友:
大家好!歡迎來(lái)桃花源旅游觀光!桃花源位于常德市西南部,東晉詩(shī)人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。千百年來(lái),桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌,吸引了無(wú)數(shù)慕名而來(lái)的游客,曾令多少游人迷戀,陶醉!她以紅樹(shù)、青山、斜陽(yáng)古道聞名,山中幽谷深深,曲澗潺潺,藏鳳聚氣,瀉靈溢韻,“水回青嶂合,云度綠溪陰”,當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語(yǔ),時(shí)有白云衣上生”之意境時(shí),自會(huì)有一種幽深恬靜之感。
傳說(shuō)武陵漁郎所逢桃花林,正是這片林子。每當(dāng)桃花盛開(kāi),紅云飄浮,赤霞騰飛,與沿溪松濤、竹風(fēng)映照,瑰麗多彩?芍^“桃花流水杳然去,別有天地非人間!
現(xiàn)在登上的這座橋,叫“窮林橋”,以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺,橋畔桃花灼灼。傳說(shuō)當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,置身于一片桃花林中,十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田,桃花溪雖已沒(méi)當(dāng)年那么寬、廣,但“桃花依舊笑春風(fēng)”。
前面那座精美的建筑物就是菊圃,建于明萬(wàn)歷年間,原為淵明祠,因陶淵明愛(ài)菊,遂改名菊圃,門(mén)口有副對(duì)聯(lián):“卻怪武陵漁,自洞口歸采,把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,問(wèn)圇園安在,惟桃花流水依然!笔钦f(shuō)當(dāng)年武陵漁人,從世外桃源出來(lái)以后,把人間仙境透露出去,引采了古往今來(lái)的游人想找陶淵明先生問(wèn)良田美景究竟在哪里,只有桃花流水千古不變。
走進(jìn)菊圃大門(mén),仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑,菊圃四周環(huán)以垣墻,數(shù)處開(kāi)窗,分前后兩進(jìn),前進(jìn)人門(mén)為魚(yú)池,池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下,雕欄疏欞,修竹垂影,蘭桂飄香。池上石橋縱跨,獅象猴麟,分蹲左右;池后為花圃,金菊競(jìng)放。正中是一塊淵明東籬采菊石刻,后鐫《飲酒》詩(shī),“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫(huà)棟、耀碧流丹的建筑,就是淵明祠。
正門(mén)廊柱上,掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián):“心愛(ài)菊,睥睨榮華,難為斗米折腰,辭去彭澤縣令;性嗜酒,不汲富貴,甘愿南山種豆,歸來(lái)五柳先生!睂(xiě)出了陶淵明心愛(ài)菊花,厭惡榮華,不愿為五斗米折腰,辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,從不追求富貴,心甘情愿歸隱回園,種豆南山,好個(gè)五柳先生!
淵明祠正中,供有漢白玉雕刻的淵明像,右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫(huà),以歷代名家所寫(xiě)陶淵明為依據(jù),介紹陶淵明這個(gè)偉大詩(shī)人61個(gè)春秋的人生旅途,他五次出仕為官,五次歸隱田園,不為五斗米折腰,41歲辭去彭澤縣令后,樂(lè)道清貧,安居田園,終老一生。
這里有他自己的《挽歌詩(shī)》的一部分:“親戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托體同山阿!睆倪@里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài),視生如死,視死如生,超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。
歷代文人賢達(dá)顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅(jiān)、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁?jiǎn)⒊、魯迅等?duì)之予以高度評(píng)價(jià),字里行間流露出了對(duì)陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古,薄身厚志”,就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃,就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書(shū)。穿過(guò)圓門(mén),來(lái)到碑廊。千百年來(lái),游桃花源者,騷人墨客多覽物興懷,寫(xiě)景抒情,碑碣傳世頗多,惜為風(fēng)雨剝蝕,F(xiàn)存唐代詩(shī)人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻,雖歷經(jīng)滄桑,尚可摩讀,彌足珍貴。
方竹亭,原名“桃川八方亭”,建于明萬(wàn)歷二十三年(公元1595年),為八方三門(mén)四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭方8米,墻厚1米,上覆琉璃瓦,內(nèi)為穹隆頂,有古今石刻8方。亭側(cè)方竹,依依滴翠,為桃花源珍品之一,亭因此而得名。
品玩方竹之后,前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的天然巨巖,傳為漁郎遇仙之處。橋柱上有對(duì)聯(lián)一副:“花藏仙溪,落英何許流出,水引漁郎,春風(fēng)不知從來(lái)!笔菍(xiě)桃花源藏于仙溪之內(nèi),正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪,引武陵漁人進(jìn)人這樣一個(gè)神秘奇異的境地。走過(guò)遇仙橋,循著飛瀑流泉,拾級(jí)而上,來(lái)到山腰的“白云軒”,軒因“時(shí)有白云衣上生”而得名,軒后古木參天,軒下碧潭澄澈,潭上小橋橫跨,白靄漂流其間,另有一番意趣。穿過(guò)霧靄,踏著古樸的石板小徑,經(jīng)亂石向右,就到了“秦人古洞”,相傳為武陵漁人從此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾,洞門(mén)半啟,“初極狹,才逼人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗”,給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺(jué)。
現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,古香古色,都是村民的住宅,他們世世代代在這塊樂(lè)土里,繁衍生息,“乃不知有漢,無(wú)論魏晉”。有趣的是,這里許多人家都姓秦,大概是為“避秦時(shí)亂”,就以朝代為姓吧。他們非常好客,“每逢客至,必設(shè)酒殺雞作食”,并“咸來(lái)問(wèn)訊”。沿齊整而古樸的石級(jí)下行,首先到達(dá)秦人居。秦人居為秦代建筑樣式,古窗幽壁,雕梁畫(huà)棟,飛檐斗角,室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味,室外田園桑竹,古意蒼茫。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧:
“豁然敞五百奇蹤,祗山上白云,盡堪怡悅;到此空古今疑案,彼天涯黃綺,未免塵囂!彼钦f(shuō)桃花源突然敞開(kāi)了神秘境界,像無(wú)心出岫的白云,舒卷自由,可以使人留戀、快樂(lè)、消憂解愁;到了這里,把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種種說(shuō)法,都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們,晚年還出山輔太子,未免欲心太重了,只有這兒的避秦人,才是真正的隱者。
走出秦人居,便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成,廊亭相連,結(jié)構(gòu)精巧,造型奇特。遠(yuǎn)觀蛇行龍騰,氣勢(shì)非凡,古意野趣,淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩(shī)詞對(duì)聯(lián),兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福,一行意越千年之滄桑。
不知不覺(jué),來(lái)到公議堂,這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑,傳為秦人所建,內(nèi)有院坪、戲臺(tái)和魚(yú)池。公議堂是秦人議事之處,凡祭祀、婚喪、營(yíng)造等大事,均在此處理。走出公議堂,又踏進(jìn)了奉先祠的門(mén)檻。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂,后多次重修。今之祠堂,疏窗畫(huà)欞,保留了先蓁建筑風(fēng)貌。祠旁田園桑竹,祠下阡陌交錯(cuò),恍人蓁代。每逢佳節(jié)盛會(huì),婚喪嫁娶,秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余蔭堂”,因陶詩(shī)“桑竹垂余蔭”得名,堂周桑竹掩映,古樹(shù)茂密,風(fēng)景奇幽。傳說(shuō)秦中孤寡、無(wú)生養(yǎng)者均居于此堂,所需由村人聚獻(xiàn)四時(shí)供養(yǎng),無(wú)生活之憂。
真如陶詩(shī)中所說(shuō):“春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅”,是一個(gè)平等、互助的理想社會(huì),只有父子,不知君臣,過(guò)著平等自給自足的生活。
現(xiàn)在來(lái)到“自樂(lè)橋”,因陶詩(shī)“怡然自樂(lè)”而名。橋下池水清澈見(jiàn)底,橋上清風(fēng)習(xí)習(xí),“黃發(fā)垂髫,怡然自樂(lè)”,茶余飯后,村中男女老少常聚于橋上,望天談月,輕歌曼舞,怡然自樂(lè)。再往上走,就是奇蹤館了,它因陶詩(shī)“奇蹤隱五百”而名,館前良田美池,館后松竹垂蔭,風(fēng)景甚佳。
前面是一段起伏曲折的竹廊,正所謂曲徑通幽。
湖南景區(qū)導(dǎo)游詞5
各位朋友:
你們好!很高興能和大家一起共游美好的崀山。相傳舜帝南巡時(shí)徐經(jīng)新寧,見(jiàn)地方山水特別奇秀、美麗,不由搖頭贊曰:“此山良好,可謂崀山!睄~山由此得名。崀山風(fēng)景名勝區(qū)位于湘桂邊境的新寧縣境內(nèi),南與桂林山水相連,北同武陵源風(fēng)光呼應(yīng),距桂林、邵東機(jī)場(chǎng)各140公里,水陸交通便利,是近年來(lái)新發(fā)現(xiàn)的又一顆風(fēng)景明珠。數(shù)百萬(wàn)年前,崀山是一片內(nèi)陸湖。
由于地殼變動(dòng),內(nèi)陸湖底突起,形成了紅色沙粒巖結(jié)構(gòu)的峰巒——丹霞地貌。景區(qū)占地108平方公里,轄紫霞仙境,駱駝群峰,八角勝景,半山奇觀,夷江秀色五大景區(qū),18個(gè)風(fēng)景小區(qū),已發(fā)現(xiàn)和命名的477個(gè)景點(diǎn)。紫霞峒紫霞峒景區(qū)包括萬(wàn)景槽,玉泉山,象鼻石、烏云寨、劉華軒墓等景點(diǎn),主要以幽為主。
在我們左側(cè)的一是玉泉山,面積0.5平方公里,山頂高程301米,密集7個(gè)景點(diǎn)。山上有一古寺,稱玉泉寺,始建于康熙42年(1703年)。舊庵毀于水,雍正年間(1723年)重修,清人傅向高、馬羅藩、李延年均為之作記。
今存鎮(zhèn)墓塔和碑記及玉泉寺始祖第一代禪師古墓,幾經(jīng)修復(fù)香火旺盛,為天下七十佛教勝地。迎面而來(lái)的這座大石山,活像一個(gè)高高蹺起的大拇指。當(dāng)?shù)厝朔Q為“拇指石”,也叫“OK”石,它風(fēng)雨無(wú)阻的屹立于此,似是對(duì)遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友表示歡迎,以似對(duì)崀山的山水表示贊嘆,或許兩者都有。現(xiàn)在我們來(lái)到紫霞峒的正進(jìn)口,紫霞峒并沒(méi)有洞,峒者沖也,它是少數(shù)民族村、寨的意思。
在紫霞峒有許多只能在云南才能生長(zhǎng)的。植物品種和熱帶雨林景觀?筛惺艿健笆栌皺M斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”的意思。這里不僅能激起詩(shī)人的靈感,還是佛教和道教的必爭(zhēng)之地。佛學(xué)宗師慧遠(yuǎn)和道學(xué)宗師陸修靜,曾先后來(lái)此弘揚(yáng)他們的教義。所以整座山以游路為界,左為道教之地,還可見(jiàn)紫霞道人的自然石像。
前面一石凌空突出,活象一只碩大無(wú)比的青蛙正蹲在那里,這就是青蛙石。沿著石階往上走,我們來(lái)到了紫霞宮,紫霞宮自明代嘉靖年間修建以來(lái)。香火不斷,暮鼓晨鐘,梵聲繚繞,成為名聞遐邇的洞天福地。宮內(nèi)有一座湖南省內(nèi)最為高大的觀音菩薩,高達(dá)6米,最獨(dú)特的還是觀音菩薩手中的玉凈瓶,所有的瓶子都是豎立的,而這個(gè)觀音菩薩的玉凈瓶是傾斜的,意在把甘露盡情灑向人間。
左側(cè)有一塊長(zhǎng)700余米,高100米赤紅色的銅墻鐵壁稱紅瓦山,就是紫霞道人放置袈裟的地方,是一處絕紗的回音壁。駱駝峰過(guò)崀山街往右走,便見(jiàn)一典雅雄偉的牌樓,上有原湖南省省長(zhǎng),原省政協(xié)主席劉正同志親手題寫(xiě)的“崀山天然公園”六個(gè)大字。駱駝峰景區(qū)距縣城14公里,從崀山老街到石田,沿途奇峰異石拔地而起,一條溪水奔突穿石,如琴似瑟。
主要景點(diǎn)有“遇仙橋”、“十八羅漢”、“燕子寨”、“斗笠寨”、“蠟燭峰”、“駱駝峰”、“幽魂谷”等。首先映入眼簾的是右側(cè)的仙人橋,此橋建于清乾年間,石砌單拱,長(zhǎng)6.8米,寬5.1米,拱方9米麻石砌成,橋身玲瓏精致,青藤攀附,1983年電視《風(fēng)雨瀟湘》曾在此拍攝外景。前行右側(cè)十八石峰如“十八羅漢”一字列成威武雄壯的歡迎游客光臨的“儀仗隊(duì)”,在最右側(cè)有情深義生的“夫妻石”,丈夫準(zhǔn)備遠(yuǎn)行正和妻子依依惜別。轉(zhuǎn)過(guò)彎,前面豁然開(kāi)朗。一片農(nóng)田、幾幢農(nóng)舍、挺拔的蠟燭峰,栩栩如生的駱駝峰,這是駱駝峰景區(qū)的中心所在,也是整個(gè)崀山最早開(kāi)發(fā)的地方。
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