景點的導游詞

景點的導游詞（通用7篇）

　　作為一位盡職的導游，可能需要進行導游詞編寫工作，導游詞是我們引導游覽時使用的講解詞。怎樣寫導游詞才更能起到其作用呢？以下是小編精心整理的景點的導游詞（通用7篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　景點的導游詞1

　　慶陽市位于甘肅省東部，俗稱“隴東”。東接陜西省，北接陜西和寧夏，西與寧夏相連，南臨平?jīng)鍪泻完兾�。轄慶城縣、華池縣、環(huán)縣、合水縣、正寧縣、鎮(zhèn)原縣、寧縣和西峰區(qū)，總面積約2.71萬平方公里，總?cè)丝?44萬，有漢、回、蒙、滿等20個民族，其中漢族占98%以上，少數(shù)民族主要是回族。全市北部為黃土丘陵溝壑，東部黃土丘陵區(qū)，中南部為黃土高原溝壑。慶陽市屬內(nèi)陸性季風氣候，冬寒較短，夏少酷暑，秋季多雨。

　　慶陽—名系沿用古“慶陽府”名稱，最早取決于宋代政和年間，后設環(huán)慶路，又設“慶陽軍”節(jié)度，慶陽之名，方見于史冊，沿用至今。北宋的政治家，文學家范仲淹曾任”環(huán)慶路經(jīng)略撫緣邊招討使”與其子駐防慶陽，駐城練兵，保境安民。慶陽市有著悠久燦爛的歷史文化。早在20萬年前這一帶就有人類生存。五六千年前，先民就在此農(nóng)耕，養(yǎng)殖，制陶。據(jù)《史記》記載皇帝軒轅氏再這一帶和醫(yī)祖歧伯合著《內(nèi)經(jīng)》。夏代，周祖不出失官率部族赴此，駐城拓荒，安邦定居，今慶陽縣城據(jù)傳就是建于此時的“不出城”故有“周舊邦”之稱。慶陽市也是陜甘寧革命根據(jù)地的主要組成部分，俗稱：“隴東老區(qū)”。

　　慶陽市是一個傳統(tǒng)的'農(nóng)業(yè)地區(qū)。是有名的烤煙生產(chǎn)基地，作物以半干旱的小麥、玉米等為主。

　　景點的導游詞2

　　麥積山周圍風景秀麗，山巒上密布著翠柏蒼松，野花茂草。攀上山頂，極目遠望，四面全是郁郁蔥蔥的青山，只見千山萬壑，重巒疊嶂，青松似海，云霧陣陣，遠景近物交織在一起，構(gòu)成了一幅美麗的圖景，這圖景被稱為天水八景之首的“麥積煙雨”。素有“隴上江南”、“秦地林泉之冠”之美譽。

　　山峰的西南面為懸崖峭壁，石窟就開鑿在峭壁上，有的距山基二三十米，有的達七八十米。在如此陡峻的懸崖上開鑿成百上千的洞窟和佛像，在中國的石窟中是罕見的。

　　“麥積山者，北跨清渭，南漸兩當，五百里崗巒，麥積處其半，崛起一塊石，高百萬尋，望之團團，如農(nóng)家積麥之狀，故有此名”。它位于甘肅省天水市火車站東南約35公里的秦嶺山脈之中。周圍山奇林郁，溪石聯(lián)映，風景優(yōu)美，有小江南之稱，素有“秦地林泉之冠”之美譽。

　　麥積山石質(zhì)皆為紫褐色之水成巖，其山勢陡然起獨峰，最初有許多天然之巖洞。它的海拔1742米，山頂距地面142米，現(xiàn)存佛教窟龕194個，泥塑石雕、石胎泥塑七千二百余身，壁畫一千三百余平方米，全部窟龕開鑿在山崖峭壁之上，分布于東、西兩崖。

　　東崖現(xiàn)存54個洞窟，西崖現(xiàn)存140個洞窟。由于麥積山山體為第三紀沙礫巖，石質(zhì)結(jié)構(gòu)松散，不易精雕細鏤，故以精美的泥塑著稱于世，絕大部分泥塑彩妝。被雕塑家劉開渠譽為“東方雕塑陳列館”。它的'開鑿年代，大部分學者認為始于后秦，歷經(jīng)北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清歷代都有不斷地開鑿和修繕，現(xiàn)存造像中以北朝造像原作居多。

　　麥積山石窟的一個顯著特點是洞窟所處位置極其驚險，大都開鑿在懸崖峭壁之上，洞窟之間全靠架設在崖面上的凌空棧道通達。游人攀登上這些蜿蜒曲折的凌空棧道，不禁驚心動魄。古人曾稱贊這些工程“峭壁之間，鐫石成佛，萬龕千窟。碎自人力，疑是神功�！备浇�群眾中還流傳著“砍完南山柴，修起麥積崖”，“先有萬丈柴，后有麥積崖”的諺語�？梢姰敃r開鑿洞窟，修建棧道工程之艱巨、宏大。

　　麥積山的洞窟很多修成別具一格的“崖閣”。在東崖泥塑大佛頭上15米高處的七佛閣，是中國典型的漢式崖閣建筑，建在離地面50米以上的峭壁上，開鑿于公元6世紀中葉。麥積山石窟雖以泥塑為主，但也有一定數(shù)量的石雕和壁畫。麥積山石窟被列為國家重點文物保護單位，新架和修復了1300多米的凌空棧道，使游人能順利登臨所有洞窟。

　　景點的導游詞3

　　太原作為一座省會城市，這里積淀了豐富的文化遺產(chǎn)，如“晉祠”園林，稱得上是華夏文化的一顆璀璨明珠；建于明代的永祚寺，“凌霄雙塔”是我國雙塔建筑的杰出代表；龍山石窟是我國最大的道教石窟，被專家傳為世界之最。

　　晉祠在我市西南25公里，懸甕山下晉水發(fā)源處。始建于北魏，為紀念周武王次子叔虞而建。晉祠是具幾十座古建筑的中國古典園林游覽勝地。環(huán)境幽雅舒適，風景優(yōu)美秀麗，素以雄偉的建筑群、高超的塑像藝術(shù)聞名于世。在景區(qū)構(gòu)成的諸多元素中，優(yōu)美的天然景色和多種人文景觀，無不張揚著燦爛中華歷史文化的魅力。

　　而晉祠的水，則是其中的瑰寶，是晉祠的`靈魂。晉祠的水，多、清、靜、柔。淺池深潭星羅棋布，溝渠小溪隨處可見。信步而行，或越小橋，或穿閣榭，或暫坐小亭，地上水流潺潺，令人心曠神怡，如醉如癡。晉水主要源頭由此流出，常年不息，水溫17度，清澈見底。

　　晉祠最著名的建筑為圣母殿，創(chuàng)建于宋代天圣年間（公元1023—1032年）。圣母殿原名“女郎祠”，殿堂寬大疏朗，存有宋代精美彩塑侍女像43尊，這些彩塑神態(tài)莊嚴，雍容華貴，鳳冠霞披，是一尊宮廷統(tǒng)治者形象。塑像形象逼真，造型生動，情態(tài)各異，是研究宋代雕塑藝術(shù)和服飾的珍貴資料。

　　此外，祠內(nèi)還有著名的周柏、隋槐，周柏位于圣母殿左側(cè)，隋槐在關(guān)帝廟內(nèi)，老枝縱橫，至今生機勃勃、郁郁蒼蒼，與長流不息的難老泉和精美的宋塑侍女像被譽為“晉祠三絕”。

　　景點的導游詞4

　　西華公園（又名三元洞），位于文山縣城開化鎮(zhèn)西面3公里的西華山上。據(jù)說，這一游覽勝地，是清朝同治初年由一姓潘的和尚發(fā)起，由許多能工巧匠自動參加開辟的。到了光緒年間，又開始建造亭臺樓閣，以后經(jīng)過多次加工，增設了石級、涼亭，添置了奇花異樹，稱為“三元洞”，這是象征科舉時代的“連中三元”。三元洞地勢十分險要，氣勢磅礴，景色秀麗，洞內(nèi)寬敞，空氣自然流通，洞外亭臺樓閣，層層疊起，雕梁畫棟，五光十色，多姿多彩。于洞口憑欄遠眺，遙見山川平疇，盤河如帶，可以把群山環(huán)抱的文山壩子及壩子上的田園、村落盡收眼底。洞周圍樹林茂密，氣候清涼，是避暑和游覽的'勝地。

　　西華公園始建于康熙初年，名西山寺。公園依山而上，山勢巍峨峻秀，宕壁陡垂險要，巖洞寬敞如廳、幽然相通。山林碧綠蒼翠，山花如霞，樓間雕梁畫棟，匾額知鱗。亭臺玲瓏別致。雅靜宜人。乳石晶瑩剔透，色彩斑斕，石階層層疊疊，猶如天梯，池水清澈明亮，靜影沉壁。石雕栩栩如生，形象逼真，憑欄遠眺。全城盡收眼底。令人心曠神怡。歷代文人墨客譽之為“文山大觀”。景點分別有險峰、翠峰、伴月、玉升、半山諸亭。稍息宮、靜雅軒、聚群堂、曲橋池，七疊巖縈列上下，大型石雕“九龍匯”兀立其中。木蘭芬芳。柳影婆婆，紫微爭艷，秋桂成林，多姿多色，各成一景。

　　景點的導游詞5

　　釣魚臺位于寶雞市東南40公里蟠溪河上，南依秦嶺，北望渭水，山清水秀，古柏疊翠，景色綺麗，歷史久遠，是古今中外頗享盛名的游覽勝地，是省級風景名勝區(qū)和省級重點文物保護單位。釣魚臺因西周名士姜子牙在此隱居十載，滋泉釣干遇文王而聞名于世，史料典籍均有記載。唐貞觀年間：“太公兵家者流，始令蟠溪立廟�！辈⒅舶厮闹辏�至今猶存。至清乾隆年間有廟宇17處，著名的有太公廟、文王廟、山門口、三清廟等，河東岸的釣臺遺跡，河道中央的“璜石”，河西的望賢臺以及飛瀑流霞，浪聲莫測。釣魚臺建筑風格典雅、自然景色迷人。

　　根據(jù)記載，太公釣魚臺有3處，初釣河南新安城東，繼釣陜西咸陽城西，后釣寶雞縣伐魚河谷，而三處中又以幡溪釣魚臺最為有名。因為，姜太公在此垂釣的時候，遇到周文王的拜謁，輔佐朝政，才出現(xiàn)了我國歷史上的'“文武之治”盛世。從此以后，北魏地理學家酈道元，唐代詩人李白、許渾，宋代詩人蘇軾都曾游覽于此，并賦詩記勝。唐代的釣魚臺就此建廟塑像，歷經(jīng)3次重建，至今人們還可以看到“太公廟”、“文王廟”、“望賢臺”、“乞子崖”、“釣魚臺”等一些廟宇，祭釣堂、殿、廊、樓、臺和一石馱五柏等壯觀奇景�！秴问洗呵铩�(水經(jīng)注)有“太公釣茲泉”的記敘，民間亦有“太公背泉垂釣”、“周文王納諫邀賢”、“武吉代薪奉母”等傳說。古往今來，釣魚臺就以其盛名招待游客，宋代文學家蘇軾曾游此地，留下“夜入幡溪如入峽，照山炬火落驚猿”的名句。站在伐魚河上的瓦子坡村南眺，秦嶺群峰崢嶸起伏，重巒疊嶂，郁郁蔥蔥，氣勢磅礴，蔚為壯觀。近看，奇峰聳峙，翠柏蔥綠，廟宇宏偉，水色碧透，絢麗誘人。

　　然而，最引人注目的還是那塊屹立在伐魚河畔的奇特巨石——“丟石”。丟石，是一塊龐大而完整的石英花崗巖體，上大下小，呈碗形，丟石上幾乎找不到任何裂隙。丟石北側(cè)有清乾隆五十九年三月，寶雞知縣徐文博書寫的4個1米見方的蒼勁大字：“孕磺遺璞”。丟石高6.6米，上部直徑11.2米，下部直徑僅4米，伐魚河湍湍急流擦石而過，大有一觸即倒之勢，然而，千百年來，它始終“穩(wěn)如泰山”，充滿著神秘的色彩。

　　雄偉壯觀的姜太公廟在丟石右上方的河邊。房屋出檐斗拱，雕梁畫棟，古香古色，為唐貞觀初年所建，明嘉靖年間整修，清乾隆二十六年重修。廟前正立著4棵40余米高的參天古柏，枝桿粗壯，根深葉茂，四季常青，傳說為唐代所植，此為釣魚臺景觀之一。周文王廟，由姜太公廟盤山而上即到。文王廟依山而建，廟堂重瓦危檐，布局嚴謹，巧奪天工。隔河山腰，還有規(guī)模更加宏偉的武王廟和武吉廟。武吉廟內(nèi)原有一根武吉擔柴用的鐵肩擔，重60公斤。從丟石順水而下，河水層層下跌，浪花飛濺，向下游直瀉，形成一個個深潭，猶如朵朵雪蓮盛開。離丟石100米處，有一水面寬廣，水色碧透的深潭，名“滋泉”，泉邊有一石英花崗巖巨石嵌入河心，巨石上有兩道40厘米長，15厘米深的平行光滑淺槽，相傳姜子牙來此隱居后，每每在此垂釣，年深日久，便在巨石上跪出了兩道槽痕。釣魚臺即由此得名，側(cè)方巖壁上雕鑿有“釣魚臺”3個巨型篆字。

　　從丟石溯水而上，兩岸高山對峙，河谷狹窄，谷坡陡峭，水流湍急，有“一步跨過伐魚河”之稱。沿峽谷再上河谷，豁然加寬。一座雙曲拱大壩擋住了去路，這即是“釣魚臺水庫”。釣魚臺水庫，壩頂寬2米，壩長200米，壩高50米，水深45米，總庫容量255萬立方米，1973年開工，1978年12月建成，可灌溉2200公頃農(nóng)田。水庫大壩東端有一八角亭，記載了水壩開工時間，使用人力及竣工日期，具有古代亭臺樓閣和現(xiàn)代建筑藝術(shù)的綜合風格，典雅靈秀。大壩中間有一觀景樓。登上觀景樓，整個風景區(qū)盡收眼底。釣魚臺水庫為這里增添了不少風景。夏秋季節(jié)，水面碧波蕩漾，周圍高山披紅掛綠，湖光倒影，煞是好看，游人乘坐小船或游艇漫游水面，恍如置身于桂林漓江之上，杭州西湖之中，十分愜意。從壩側(cè)溢洪跌下一道瀑布，約40多米高，瀑布飛流而下，如白練垂掛，似銀河傾瀉，訇然之聲震耳欲聾，水珠飛濺數(shù)丈之遠，日光照在迷蒙瑰麗的水霧上，竟幻化出一道絢麗無比的七色彩虹，云蒸霞蔚，壯觀無比，充滿詩情畫意。冬春季節(jié)，水庫冰封水面，光滑平整如明鏡，雪落山間，銀裝素裹，一片銀色世界。巨厚的冰層，成了游人的天然滑冰場。水庫的天然景色和人工建筑渾然一體，構(gòu)成了一幅耐人尋味的風景畫。

　　歷史上的姜太公，姓姜，名尚，字子牙，號飛熊。生在商世，因見紂王無道，遂棄官出走，隱居在此，終日以垂釣度日�！敖�太公釣魚，愿者上鉤”成為后世人們的俗話。后來他終于被周文王發(fā)現(xiàn)。文王禮賢下士，親到伐魚河畔迎聘。于是，被尊為軍師的姜太公遂輔佐文武二王開創(chuàng)了在中國歷史上卓有成就的西周霸業(yè)，自己亦名留青史。

　　景點的導游詞6

　　大家好!歡迎在這個秋高氣爽的時節(jié)光臨我們美麗的海濱城市——日照，我是日照凱萊旅行社的一名導游鄭德霞，很高興有這樣的一次機會為您服務，與您同游!“登山則情滿于山，臨海則意溢于�！保�今天的行程安排的第一站就是：九仙山面積55平方公里，現(xiàn)在所行走的這段進山道路當?shù)厝怂追Q“三瞪眼”，意思是它有三個大的彎道，三個陡坡，要經(jīng)過三次努力才能到達山頂，從一首民謠中可以體會一下當年山路的險峻“要問山路險不險，閻王鼻子三瞪眼，兔子爬山拄著拐，老驢馱糞步步喘�！�

　　進入山門，也就正式走進九仙山了。在這兒看到的第一個景區(qū)就是齊長城，五蓮境內(nèi)有長城曰：齊長城。它西起濟南，東到膠南的瑯岈臺入海，全長618公里，其中五蓮境內(nèi)有50多公里。據(jù)說：當年馬陵大捷以后，孫臏隱居九仙山中，齊宣王親臨九仙山，想請孫臏再度出山，為其指揮千軍萬馬，但孫臏告訴他一個道理，那就是“武可安邦，而不可興國�！苯�(jīng)過孫臏的勸說，齊宣王在此筑起長城、演練兵馬，留下了今天的齊長城遺址以及前、后圍場等聚居的村落。

　　關(guān)于九仙山山名來歷有很多種說法，其中流傳最廣最符合人們心愿的一個由來是說：八仙去蓬萊的路上，路過當時的九仙山，發(fā)現(xiàn)此處奇峰林立、但令人奇怪的是山中花草樹木全無，合常炎熱，八仙于是按落云頭，喊來山神詢問。山神告之是因為山中有一黑一白兩條火龍和一只龜作怪，火龍噴煙吐火燒焦了山中的花草樹木，一只龜趕走了山中的生靈萬物，八仙聽說以后決心治理好此處山水再過海，由呂洞賓祭起七星寶劍斬死兩條火龍后又由鐵拐李脫靴一只裝來凈水，灑遍九仙山的每一片山巒，山土滋潤以后，又由藍采和、何仙姑、韓湘子采來奇花異草遍植于山中，招來飛禽走獸嬉戲于林間，使的.一處荒山變成了人間仙境!八仙走后山神恐山中草木枯萎，繼續(xù)灑了七七四十九天水。后人為感念八仙和山神的恩德，把他們合稱九仙，取名九仙山以紀念。

　　聽過了這個美麗的傳說故事，我們現(xiàn)在到達的地方就是當年兩條火龍被降伏的地方——龍?zhí)秿{谷。以前的龍?zhí)秿{谷可以說是“云封霧鎖千萬年，養(yǎng)在深閨”現(xiàn)在的龍?zhí)秿{谷已經(jīng)揭掉了它的神秘面紗，向世人展現(xiàn)出了它的美麗姿容。20X年中央電視臺主持人白巖松首次向世人宣布：在魯東南的九仙山發(fā)現(xiàn)一條大峽谷，專家稱為白堊紀(1.4億-6千5百萬年)寒武系地殼運動而形成，謂齊魯?shù)谝淮髰{谷。

　　龍?zhí)秿{谷的美，美在四季。有詩形容“春來杜鵑花似海，夏日泉畔松濤聲。秋至丹楓燦如霞，冬雪川下瞻懸冰�！贝禾斓木畔缮绞且黄�花的海洋，二月的寒潮剛剛褪去，迎春花、連翹花、粉團花就竟相開放、爭奇斗艷，特別是那漫山遍野的杜鵑花，觸目即火，花期從三月中下旬一直持續(xù)到六月上旬，陸續(xù)開放的有映山紅杜鵑、滿山紅杜鵑、照山白杜鵑、蘭錦杜鵑、云錦杜鵑等近十個品種，和著青山綠水，綻著粉紅嬌顏，為仙山換上了一件華貴美麗的霓裳羽衣。

　　飽餐一頓之后，咱們在九仙山的行程就要宣告結(jié)束了，在此感謝各位團友對我工作的支持和理解，，就要說再見了我的講解，能讓您對九仙山的山、九仙山的水、九仙山的美食和淳樸善良的山里人有一個大致的了解，也希望能有一個名字時常穿山越水、翩若驚鴻的縈回于你的心中，那就是——山東日照九仙山風景區(qū)！

　　景點的導游詞7

尊敬的游客：

　　大家好！歡迎大家來到麗江古城游玩，我是這次云南之行的導游古潤璐，很高興認識大家。

　　麗江古城位于麗江壩中部，北依象山、金虹山、西枕獅子山，東南面臨數(shù)十里的良田闊野。麗江古城是一座歷史悠久的文化古城，這里歷史文化氣息濃厚，像納西古樂，白沙壁畫，東巴文字，白沙細樂，都蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵。麗江古城又名大研鎮(zhèn)，它還是一座沒有城墻的古城，非常特別。這里的少數(shù)民族，有白族，彝族，藏族，傈僳族，普米族等等，說到這我想問一下大家，這里居住最多，最主要的少數(shù)民族，是什么族呢？呵呵，是的，是納西族。納西族的建筑也是非常有特色的，我們會在今后的行程中帶大家去參觀納西族人民居住的房子，了解他們的生活。

　　說了這么多，有的朋友問這里有沒有好吃的'，特色的美食呢，那太多了，比較有名的過橋米線，粑粑，烤肉，東巴烤魚，不光有吃的還有喝的，青稞酒，男女皆宜，純糧食釀造的，別有風味。我看到有的朋友已經(jīng)流口水了啊，短暫的介紹后，大家已經(jīng)對麗江古城有了初步的了解，想要更加細致深入的了解麗江的風土人情，感受異域的人文風情，開始我們精彩的古城之旅吧。

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