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      2. 蘇州寒山寺導(dǎo)游詞

        時(shí)間:2021-04-07 19:26:47 導(dǎo)游詞 我要投稿

        蘇州寒山寺導(dǎo)游詞范文(精選3篇)

          作為一位出色的導(dǎo)游人員,就不得不需要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞不是以一代百、千篇一律的,它必須是從實(shí)際出發(fā),因人、因時(shí)而異,有針對(duì)性的。優(yōu)秀的導(dǎo)游詞都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編收集整理的蘇州寒山寺導(dǎo)游詞范文(精選3篇),歡迎大家分享。

        蘇州寒山寺導(dǎo)游詞范文(精選3篇)

          蘇州寒山寺導(dǎo)游詞1

          寒山寺的碑廊是非看不可的。沿鐘樓下的走廊、小道前行,即達(dá)碑廊、弘法堂和楓江樓庭園。自古至今,寺中《楓橋夜泊》詩碑到底有幾塊呢?答案是:一詩六碑千古留芳。

          寒山寺的唐朝張繼詩碑,始于北宋翰林學(xué)士、珣國(guó)公王珪(1019~1085年),早已失傳。令人欣慰的是,由于蘇州佛教界、文化界的刻意恢復(fù),四處尋覓王珪墨寶,我國(guó)臺(tái)灣博斯年圖書館無償惠贈(zèng)三千余字的王珪手跡資料——王珪寫的一塊宋碑的拓片。然后,依王珪之原字或字體,蘇州碑刻博物館于1996年重刻了王珪書寫的《楓橋夜泊》詩碑。現(xiàn)立于塔旁。

          第二塊碑為明代詩、書、畫"三絕"的巨匠文征明所寫,因寺失火,已成殘碑,雖剩下不到十字,但筆跡流暢秀勁。現(xiàn)展示于碑廊墻內(nèi)。

          第三塊碑保存完好,為清代俞樾所書,碑之拓片流傳甚廣,極為公眾稱頌。陳列在碑廊。

          第四塊碑為民國(guó)年間的國(guó)史館館長(zhǎng)、與張繼同名同姓的河北滄州人張繼所書,不幸的是他于1947年12月14日書寫,第二天便猝然逝世。這塊堪稱絕筆的詩碑保存較好,近年才陳列在普明塔院內(nèi)。這位滄州張繼先生手書的《楓橋夜泊》詩原件,保存在臺(tái)灣中國(guó)中央史館。海峽兩岸汪辜會(huì)談時(shí),話及情誼,多次提及這一墨跡,成為佳話。真是:古今兩張繼,往事越干年,同贊寒山寺,游人皆稱奇。

          第五塊碑,就是1993年刻成,立在寒山別院內(nèi)松亭中的李大釗先生寫的詩碑。剛才我們已先睹為快。

          第六塊碑立在碑廊墻內(nèi),為大畫家劉海粟86歲時(shí)所寫,1995年春揭幕,也是盛事一樁。

          《楓橋夜泊》詩碑千年來均出自名人之手,是寒山寺悠久文化歷史的反映,加上佛教文化,說明文化是它名揚(yáng)天下的根本。至此,可以這樣說:詩碑書法異彩紛呈,四海游人大飽眼福。

          碑廊內(nèi)與俞樾手書的碑相對(duì)而立的是康有為1920年在寒山寺題詩之碑,詩曰:"鐘聲已渡海云東,冷盡寒山古寺風(fēng);勿使豐干又饒舌,化人再到不空空。"康有為曾感慨于古鐘流失到日本,他風(fēng)趣地說:也怪豐干和尚多嘴多舌,向浙江臺(tái)州太守閻邱點(diǎn)破了寒山拾得是文殊普賢兩菩薩化身的天機(jī)。若不泄露天機(jī),再有轉(zhuǎn)世者到來,寺內(nèi)就不會(huì)空空地連古鐘也保不住了。

          碑廊內(nèi)還陳列著明唐寅的《化鐘疏》碑、民族英雄岳飛的"還我河山"等題詞。岳飛被十二道金牌從前線召回,路過楓橋,宿寺中時(shí)留此墨寶,表現(xiàn)了他誓抗金兵收復(fù)失土的決心。

          碑廊斜對(duì)面是弘法堂,里面供著三尊銅像。正中為唐代高僧玄奘。玄奘于公元629年去西天取經(jīng),645年返長(zhǎng)安,譯大量佛經(jīng),還寫了《大唐西域記》一書,一直是佛教界的泰斗。小說《西游記》中,他作為孫悟空的師父出現(xiàn),成為婦孺皆知的人物。

          右側(cè)供奉的是另一位唐代高僧鑒真,他五次東渡失敗,第六次在雙目失明的情況下,于公元753年從蘇州張家港黃泗浦啟航,再次吃盡千辛萬苦,成功抵達(dá)日本,傳播佛教、建筑、雕塑、農(nóng)業(yè)、文學(xué)、醫(yī)藥、書法等知識(shí)和技術(shù),被譽(yù)為日本律宗始祖。公元763年,76歲的鑒真在奈良唐招提寺病逝。鑒真貢獻(xiàn)卓越,被尊為 "盲圣",也是弘揚(yáng)佛教先驅(qū)之一。

          鑒真像對(duì)面供奉的是日本高僧空海。公元804元,他隨日本遣唐使來華,陰歷十一月廿二日抵蘇州,廿三日乘船到楓橋參拜寒山寺,最后到達(dá)唐京城長(zhǎng)安學(xué)習(xí)佛學(xué)、詩文、繪畫等,三年后回國(guó)成為日本真言宗密教創(chuàng)始人,被譽(yù)為"日本的鑒真大師"。852年去世,日本追賜"弘法大師"謚號(hào)。

          講解到此結(jié)束。愿寒山寺的悠久文化歷史、迷人的鐘聲傳播友情,給各位帶來福音。謝謝大家。

          蘇州寒山寺導(dǎo)游詞2

          各位朋友,到蘇州旅游,寒山寺是人們向往的地方,今天我們游覽的景點(diǎn)就是寒山寺。寒山寺位于城西楓橋鎮(zhèn),建于公元508至519年的梁代天監(jiān)年間,當(dāng)時(shí)名叫"妙利普明塔院",唐朝時(shí)才叫寒山寺。寒山寺并非因山得名,而是因人得名。唐代時(shí),寒山、拾得兩位高僧到此,后人為紀(jì)念寒山,改寺名為寒山寺。寒山確有其人,是唐朝詩僧,著有《寒山子詩集》留世。寒山寺自唐代以來一直名揚(yáng)中外,魅力無窮,尋本探源,有這樣幾個(gè)原因:

          第一,唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》詩,使它家喻戶曉。"月落鳥啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠;姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。"這些傳世佳句,起到了文因景傳,景因文名,鐘聲詩韻,名揚(yáng)百世的效果。該詩不但在我國(guó)流傳極廣,而且很早就傳到了一衣帶水的東鄰日本,因此,清代著名學(xué)者俞樾在《重修寒山寺記》一文中說過:"其國(guó)三尺之童無不能誦是詩者。"到今天它仍被編人日本學(xué)校教科書中。在東南亞、歐美,這些詩句也很受青睞。

          第二,佛門弟子一直認(rèn)為,曾住持過此寺的唐代和尚寒山、拾得,分別是文殊、普賢兩位菩薩轉(zhuǎn)世的高僧,并把他們神化為我國(guó)的和合二仙,成為人們喜聞樂見的神仙。民間傳說,拾得和尚乘了寒山寺里的.一口鐘,飄洋過海到過日本一個(gè)名叫薩堤的地方,傳播佛學(xué)和中國(guó)文化。這個(gè)故事曾以連環(huán)畫的藝術(shù)形式在日本的《中國(guó)醫(yī)報(bào)》雜志上登載,題為《寒山寺鐘聲》,更使寒山寺多了個(gè)娓娓動(dòng)聽的中日友好話題。

          第三,民間相傳,張繼詩中涉及的鐘,歷經(jīng)滄桑,在明末流入日本。清末,日本山田寒山先生便四處探尋,欲將此鐘歸還原主,但終無下落,便募捐集資,鑄一對(duì)青銅鐘,一送寒山寺,一留日本館山寺。在中日民間文化交流和友好往來史冊(cè)中,寫下了美好的一頁。

          第四,寒山寺的鐘聲不但有悠久的文化歷史內(nèi)涵,還有奇妙的功能,這功能用12個(gè)字可以概括二"聞鐘聲,煩惱清,智慧長(zhǎng),菩提生。"菩提,在梵文(即印度古代文字)中意為"覺悟""大徹大悟"。所以旅游者都要親自聆聽寒山寺的鐘聲。

          唐代詩人張繼當(dāng)年進(jìn)京考試名落孫山,歸途中夜泊楓橋,正是聽了夜半寒山寺鐘聲的啟迪,靈感頓開,寫下了楓橋夜泊這首千古絕唱,在中國(guó)文學(xué)史上占了引人注目的一席。也正是寒山寺鐘聲使他消了煩惱,繼續(xù)寒窗苦讀,后來再次赴京城應(yīng)試,結(jié)果中了進(jìn)士?傊,蘇州寒山寺的鐘聲能安撫心神,啟迪思維,寄托美好期望。現(xiàn)在我們就要進(jìn)入寒山寺景區(qū)了。

          寒山寺景區(qū)擁有"古寺、古橋、古關(guān)、古鎮(zhèn)、古運(yùn)河"供游人游覽。古寺,指寒山寺。古關(guān),指大運(yùn)河和上塘河交匯處的鐵鈴關(guān),建于公元1557年,為明代抗擊倭寇的關(guān)隘,城樓雄偉。古橋,指寒山寺西側(cè)大運(yùn)河上的江村橋和楓橋,詩人張繼名句"江楓漁火對(duì)愁眠"中的江楓,就指這兩座橋。古鎮(zhèn),就是寒山寺所在的楓橋鎮(zhèn),粉墻黛瓦的民居,鱗次櫛比的商店、茶館、書場(chǎng),一派姑蘇水鄉(xiāng)風(fēng)光。古運(yùn)河,指寒山寺旁的京杭大運(yùn)河。大運(yùn)河從北京到杭州全長(zhǎng)1794公里,是公元605至610年間隋煬帝時(shí)開鑿的。大運(yùn)河促進(jìn)了南北物資和文化交流,也給蘇州的經(jīng)濟(jì)帶來了繁榮。

          蘇州寒山寺導(dǎo)游詞3

          游客們,現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)人寒山寺景區(qū)了。寒山寺景區(qū)擁有“古寺、古橋、古關(guān)、古鎮(zhèn)、古運(yùn)河”。古寺即寒山寺。古橋指寒山寺兩側(cè)大運(yùn)河上的江村橋和楓橋,即張繼詩中“江楓漁火對(duì)愁眠”中的江、楓這兩座橋。古關(guān)指大運(yùn)河和上塘河交匯處的鐵鈴關(guān),建于1557年,為明代抗擊倭寇的關(guān)隘,城樓雄偉,現(xiàn)設(shè)抗倭史跡陳列室。鐵鈴關(guān)、滸墅關(guān)、白虎關(guān)是歷史上有名的“蘇州三關(guān)”。古鎮(zhèn)就是楓橋鎮(zhèn),粉墻黛瓦,一派姑蘇水鄉(xiāng)風(fēng)光。古運(yùn)河即開鑿于隋場(chǎng)帝時(shí)的京杭大運(yùn)河,全長(zhǎng) 1794公里,從寺前流過。

          各位游客,前面那座金碧輝煌,宏偉莊重的主塔就是寒山寺的普明塔,等一會(huì)兒我們進(jìn)了寺內(nèi)再去參觀,F(xiàn)在我們?nèi)〉篮絼e院去寒山寺。

          寒山別院是1993年修筑的,滿園的綠色讓人心曠神怕,蒼松、翠竹、桂花、櫻花、臘梅、草坪與落月池、映月亭、愁眠坡、寒山橋、聽鐘坪、覓詩廊等,景物交相暉映。園中的那座松茂亭內(nèi),于1993年立了一塊碑,碑文為我國(guó)無產(chǎn)階級(jí)革命家李大釗30歲時(shí)用行草書寫的《楓橋夜泊》詩。1956年,他的女兒李星華將這幅原作捐獻(xiàn)給國(guó)家,現(xiàn)存于中國(guó)革命博物館。寒山寺內(nèi)還珍藏著宋代、明代、清代、民國(guó)年間以及現(xiàn)代文人學(xué)者寫的楓橋夜泊詩碑。

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