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      2. 三亞檳榔谷導(dǎo)游詞

        時間:2021-02-26 18:41:47 導(dǎo)游詞 我要投稿

        三亞檳榔谷導(dǎo)游詞

          三亞檳榔谷導(dǎo)游詞篇一

        三亞檳榔谷導(dǎo)游詞

          各位游客們,歡迎諸位來檳榔谷參觀游覽,檳榔谷可以說是海南民族文化活化石,現(xiàn)在從海南旅游的角度來介紹下檳榔谷。對于想真正了解海南最原始民族文化的游客來說,甘什嶺海南原住民文化游覽區(qū)無疑是您不二的選擇。檳榔谷大門景區(qū)位于甘什嶺自然保護區(qū)內(nèi),兩邊森林茂密,中間是一條連綿數(shù)公里的檳榔谷地,故稱檳榔谷。景區(qū)由原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)、大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》三大版塊組成,是海南省游客滿意十佳景區(qū)和十大最佳特色魅力旅游風(fēng)景區(qū)之一,是海南省最豐富、最權(quán)威、最靈動、最純正的民族文化“活體”博物館。

          甘什嶺檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區(qū)占地面積369畝,地處三亞市與保亭縣交界處甘什嶺自然保護區(qū)境內(nèi),距三亞市僅28公里。

          景區(qū)由原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)和大型原生態(tài)黎苗歌舞表演《檳榔古·韻》三大板塊構(gòu)成,是一個多民族、多文化、多形態(tài)的,集觀光游覽、休閑娛樂、文化展示為一體的多元型復(fù)合式旅游風(fēng)景區(qū)。檳榔谷不僅以其宏大的規(guī)模,優(yōu)秀的服務(wù)和豐富多彩的民間娛樂項目贏得了八方游客的口碑,更以其獨具韻味的原住民風(fēng)情、神秘迷人的原始雨林風(fēng)光風(fēng)靡整個海南島乃至全國全世界。

          游覽區(qū)共分為三大版塊,原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)、大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》。

          原甘什黎村是由幾百年歷史的甘什黎村保護而形成。

          在這里,你可以品嘗到最特別最原汁原味的黎家小吃,黃姜飯、竹筒飯、山欄酒、糯米糕應(yīng)有盡有;

          在這里,你可以看到全島樹齡最老的檳榔群體——百年檳榔林,而檳榔谷,同時也是海南島檳榔的發(fā)源地;

          在這里,你可以走近正在消失的黎族傳統(tǒng)建筑——船形屋,山性與海性相結(jié)合的獨特建筑,是黎族人飄洋而至的歷史見證;

          在這里,你可以看到被專家喻為“海南島的敦煌壁畫”的活化石——最后一代的繡面文身阿婆,他們用皮膚記載著黎族的滄桑歷史;

          檳榔谷的神秘雨林——苗族狩獵文化區(qū),經(jīng)過多年的積累,是海南島唯一一處真實展現(xiàn)苗族文化的地方。

          檳榔谷的苗族狩獵文化區(qū)建立在后山雨林,旨在還原海南苗族這種狩獵文化和遷徙不定的山體游牧生活,更真實貼近傳統(tǒng)海南苗族文化習(xí)俗,突出海南苗族的狩獵文化、苗藥文化及人與自然生態(tài)和諧的局面。

          這里還有許多美麗的景點,我的講解到這里就完了。接下來我們就一一去游覽這些景觀,但愿今天的檳榔谷之游能給您留下難忘的記憶。

          三亞檳榔谷導(dǎo)游詞篇二

          歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

          游覽區(qū)共分為三大版塊,原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)、大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》。

          原甘什黎村

          是由幾百年歷史的甘什黎村保護而形成。在這里,你可以品嘗到最特別最原汁原味的黎家小吃,黃姜飯、竹筒飯、山欄酒、糯米糕應(yīng)有盡有;在這里,你可以看到全島樹齡最老的檳榔群體——百年檳榔林,而檳榔谷,同時也是海南島檳榔的發(fā)源地;在這里,你可以走近正在消失的黎族傳統(tǒng)建筑——船形屋,山性與海性相結(jié)合的獨特建筑,是黎族人飄洋而至的歷史見證;在這里,你可以看到被專家喻為“海南島的敦煌壁畫”的活化石——最后一代的繡面文身阿婆,他們用皮膚記載著黎族的滄桑歷史;在這里,你可以看到人類在無紡時代所穿的樹皮衣,“衣服的祖先”竟然是用劇毒樹皮所制;在這里,你可以目睹島內(nèi)僅存的百年谷倉群,“夜不閉戶,路不拾遺”的淳樸民風(fēng),通過村口這些谷倉群可見一斑;在這里,你可以參觀到全島乃至全國唯一的黎族藝術(shù)館、文身館和牛文化展館,詳盡而全面地為您介紹黎族工藝美術(shù)的深厚文化底蘊、文身繡面的神奇意義以及黎苗族同胞崇敬牛的歷史印跡;在這里,你可以看到中國古代最先進和與眾不同的紡織工具——踞腰織機,“紡、染、織、繡”工藝和黎錦在此優(yōu)美展現(xiàn);在這里,你可以看到全島唯一的明代特大龍被——麒麟雙鳳龍被;在這里,你還可以看到用牛角、圓木、竹子、椰殼等制作的黎族古樂器,此外,還可以體驗鉆木取火、低溫制陶,黎族民歌等一系列國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目;在這里,你可以跟文身阿婆學(xué)舂米,跟黎家阿哥跳上一支打柴舞,到黎家阿妹的隆閨門口放歌。村內(nèi)椰風(fēng)搖曳,茅舍掩映,村邊溪流輕淌,水車悠悠,炊煙裊裊,一切那么悠閑,一切那么自在,在這里,你可以尋找到夢的家園。

          苗族狩獵文化區(qū)

          檳榔谷的神秘雨林——苗族狩獵文化區(qū),經(jīng)過多年的積累,是海南島唯一一處真實展現(xiàn)苗族文化的地方。檳榔谷的苗族狩獵文化區(qū)建立在后山雨林,旨在還原海南苗族這種狩獵文化和遷徙不定的山體游牧生活,更真實貼近傳統(tǒng)海南苗族文化習(xí)俗,突出海南苗族的狩獵文化、苗藥文化及人與自然生態(tài)和諧的局面。游客在候車廳可乘坐觀光車直接到神秘雨林入口處,進入苗族狩獵文化區(qū),四周鳥語花香,流泉疊瀑,生機盎然。一路向前,跟著苗家姑娘學(xué)一句地道的苗語,喊一聲熱情的“米公”(您好),懷著滿新的期許與好奇探秘狩獵文化區(qū);走到四戶農(nóng)家,近距離觀看一雙雙巧手染繪精致的蠟染、古老而原始的狩獵工具;再欣賞一場精彩絕倫、嘆為觀止的絕技表演,你會嘆服于苗族勇士的驍勇;走過藥香彌漫的南藥園,和長者請教養(yǎng)生之道,娓娓道來的不僅是養(yǎng)生常識也是歷史。置身其中,仿佛返璞歸真,沉浸在這樣原生態(tài)的環(huán)境里,與我們的苗族同胞共同體驗這奇妙之旅。

          烽火燎原,戰(zhàn)鼓震天,已漸淡化成土坯墻上一幅血淚史話。野悍族風(fēng),獵獵斗氣,依然高昂如吊腳樓上一曲苗嶺飛歌。苗族人以蚩尤為自己的祖先和首領(lǐng),他們是戰(zhàn)爭的民族,身上流淌著豪邁的血液。來到蚩尤山寨仿佛置身于遠古的原始部落,他們居住在依山而建的吊腳小木樓,姑娘們身穿大襟上衣,下穿百摺短裙,扎綁腿,項上戴著粗大的銀環(huán),男子粗獷野性,絕技一身。這些勇敢、勤勞、淳樸的蚩尤后裔們,胸前烙刻著民族的興衰榮敗,故事太多,幾經(jīng)蹉跎。您不如放開膽子去喝苗家攔門酒,跨進牛頭寨門,看看祭神臺上小伙子們正在比試的“上刀山、下火!保蛘邘椭L廊里老阿婆晾曬蠟染畫布,跟著豪邁黝黑的姑娘們跳一段熱烈奔放的甩發(fā)舞,也許,您會忽然懂得這個隱忍、樂觀、堅強的民族。甘什嶺屬五指山山脈末端,山不算高,也不雄渾,但氣勢非凡,俊美無邊;溪水濺濺,別有秀色,一派島嶼熱帶雨林的.自然風(fēng)光。這里夏無酷暑,冬無冰雪,年平均氣溫在15~20℃之間,每立方厘米負離子含量遠超國家標準,內(nèi)有山瑞、蟒蛇、巨蜥、坡壘樹、野生白茶樹等多種國家二級保護動植物。她山之青、水之秀、林之幽、氣之爽,世上少有,是難得的天然氧吧。登上山海樓舉目四周,近處群山起伏,碧波萬傾;遠處海天一色,微風(fēng)迎面吹來,讓人有種飄飄如仙的感覺,坐在雨林茶樓上,品一杯五指山野生苦丁茶,潤至心田。過山澗邊,乘坐上高空滑索,享受高山澗間短短5秒高速到達對岸的刺激體驗。下山之后,還可搭乘上游覽觀光車,輕松怡然地穿越景區(qū),習(xí)習(xí)涼風(fēng)沁人心脾,琳瑯美景盡收眼底。

          大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》

          別致的舞臺被茂盛葳蕤的大樹簇擁著,就像是每個黎族村寨里都有的那一片寬闊地,村里的老人們乘涼于此、孩子們玩樂于此、青年們對歌于此,節(jié)日的慶典也舉行于此……高處金字塔形的茅草屋,便是是隆閨了,在每個口耳相傳的美麗愛情故事里,都有“夜探隆閨”的篇章,那是阿哥的勇氣和自信,也是阿妹的內(nèi)心的小小期許吧。舞臺上水車悠悠,轉(zhuǎn)動的是歲月,日出日落,更改的是時光,不變的是村落里世世代代的淳樸和善良。置身于原生態(tài)大舞臺,宛然如回到了那古老的村落,恨不得自己化身為身姿曼妙的少女翩翩起舞,抑或身手矯健的青年攀上高入云霄的檳榔樹。聽,這悠揚的古樂伴著一首多么清新的歌謠,歡快的曲調(diào),干凈的聲音,讓人忍不住心旌搖曳。這旋律是從山澗直流而下的清泉滲入心靈。已蜚聲國際的黎族打柴舞、舂米舞,生動的將黎族生活展現(xiàn)在舞臺之上;最原始的鉆木取火、自制的黎族樂器、世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)—黎錦紡織技藝也被巧妙地融入歌舞演出。《檳榔古韻》是自然風(fēng)光與人文演出的完美結(jié)合,《檳榔古韻》是您情不自禁的千年穿越。

          檳榔谷的由來

          由于景區(qū)位處海南島嶼的脊梁——五指山山脈的甘什嶺自然保護區(qū)內(nèi),這“檳榔”二字可以說是海南真正的主人——黎族人的文化字符,而聚居在海南中部山區(qū)的黎族,以原神秘雨林為棲身,只有走入檳榔谷,走入黎家文化,進入這一片神秘雨林地,才能感受原汁原味的民族風(fēng)情。

          三亞檳榔谷—海南本土文化聚集地

          本土居民最大的特征是“雕題離耳”。所謂的“雕題”就是紋臉,即在臉上刻圖案;“離耳”就是耳朵上佩戴大的耳環(huán)。在檳榔谷,具備這些基本特征的海南人處處可見,成為一道珍貴的人文風(fēng)景線。

          三亞檳榔谷—純樸的少數(shù)民族風(fēng)情

          黎族是海南的土著民族,這里當然保存著最原始、最淳樸的黎族風(fēng)情。拉龜、射箭、蕩秋千、攀藤摘花、挑山欄過河、過獨木橋等體育項目,鼻蕭、椰烏、吹樹葉等樂器表演,唱歌、跳竹竿舞等娛樂項目,射魚、貴屋等生活方式,織錦等手工技能無不體現(xiàn)了濃郁的少數(shù)民族風(fēng)情。

          原住民文化守護天堂

          檳榔谷執(zhí)著于對原住民傳統(tǒng)文化的深入挖掘、全力保護以及大力弘揚,海南省國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的20個項目,檳榔谷就展示了其中10項。谷內(nèi)的黎族傳統(tǒng)文化博物館里,珍藏著整個海南島最齊全最珍貴的黎族各種民間文物、見證黎族發(fā)展歷程的種種器皿和圖片,是一部生動恢宏的“黎族人歷史教科書”。紡染織繡、竹木樂器演奏技法、打柴舞、黎族婦女的紋身繡面...這些瀕臨失傳的黎族傳統(tǒng)技藝和正在消失的文化現(xiàn)象,被檳榔谷人嘔心瀝血地保護著,堅持著,必將使其在新的時期煥發(fā)出新的生命力,讓民族的精髓得以世世代代地流傳下去。而天南海北的游客們在進入檳榔谷這個民族文化的守護天堂時,也紛紛被“真正的海南主人”譜寫的這一段民族傳奇所折服。

          正因為如此,檳榔谷成為了保亭乃至整個海南島最具魅力的原住民文化風(fēng)情游覽區(qū),被評為海南省游客滿意十佳景區(qū)及十大最佳特色魅力旅游風(fēng)景區(qū)之一。

          神秘雨林的守望者“檳榔谷”的由來

          由于景區(qū)位處甘什嶺自然保護區(qū),兩邊森林峻峭,中間是一條連綿數(shù)公里的檳榔谷地,故稱檳榔谷。椰子代表海南,檳榔代表黎家,在黎家,沒有檳榔不成禮,沒有檳榔不成婚,這“檳榔”二字可以說是海南真正的“主人”黎族人的文化字符,而聚居在海南中部山區(qū)的黎族,以神秘雨林山谷為棲身,只有走入檳榔谷,走入黎家文化,進入這一片神秘雨林谷地,才能感受原汁原味的民族風(fēng)情。

          甘什嶺檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區(qū)總規(guī)劃面積5000余畝,地處三亞市與保亭縣交界處甘什嶺自然保護區(qū)境內(nèi),距三亞市僅28公里。

          景區(qū)由原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)和大型原生態(tài)黎苗歌舞表演《檳榔古·韻》三大板塊構(gòu)成,是一個多民族、多文化、多形態(tài)的,集觀光游覽、文化展示、民俗體驗、休閑娛樂為一體的少數(shù)民族型旅游景區(qū)。檳榔谷不僅以其宏大的規(guī)模,優(yōu)秀的服務(wù)和豐富多彩的民間娛樂項目贏得了八方游客的口碑,更以其獨具韻味的原住民風(fēng)情、神秘迷人的原始雨林風(fēng)光風(fēng)靡整個海南島乃至全國全世界。

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