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      2. 羊頭山石窟的導(dǎo)游詞

        時(shí)間:2021-02-18 14:12:17 導(dǎo)游詞 我要投稿

        羊頭山石窟的導(dǎo)游詞范文

          在高平、長子、長治三縣交界處,山巔有兩座石雕方形塔,塔側(cè)石雕伏羊佛龕造像,頭尾清晰,由此山狀為羊頭,故名。

        羊頭山石窟的導(dǎo)游詞范文

          羊頭山梵剎,名曰清化寺,據(jù)記載始建于北魏孝文帝太和年間(四七七——四九九年),原名定國寺,北齊時(shí)改名宏福寺,隋末寺廢,唐武則天天授二年(六九一年)重建,并改額清化。今清化寺建筑已不存,尚留石佛三尊、明碑一通和殿堂遺址,但寺周北魏至隋唐時(shí)期窟龕造像和石塔仍依然如故。

          羊頭山正面高峰凸起,左右山脈前伸,形如箕掌,石刻造像即分布于其間。

          羊頭山石刻造像和石塔,是羊頭山歷史遺物中的精華所在。它的分布,有的在山巔,有的在山腰,有的為窟,有的'為龕,原有規(guī)模及順序已不可考,現(xiàn)狀可分為九區(qū)。較大窟龕二十二個(gè),小型佛龕八十多個(gè),窟洞平面多為方形。還有千佛碑一通,皆魏至唐物。山巔山腰雕石塔六座,唐制,高度4─6米不等,平面方圓兩種,高者七層,密檐式,低者兩層,樓閣式,形制古樸,手法簡潔,為他處所少見。

          主峰極頂列為首區(qū),有石塔兩座,佛龕一區(qū),龕為三塊巨石疊成,下為臥羊,中為佛龕,上為瓦隴式屋頂,龕內(nèi)內(nèi)置一佛二菩薩,佛像結(jié)跏而坐,面型衣飾皆屬北魏風(fēng)格。

          西南山巔(亦稱右峰)“八十八佛”窟,距羊頭石龕二百余米,列為第二區(qū)?啐惾齻(gè),分上下兩層。前窟南向平面方形,門外二金剛侍立,窟內(nèi)正面一佛二菩薩,佛結(jié)跏而坐,菩薩侍立主佛四周,四周雕有龕八十七個(gè),內(nèi)各置一佛,皆坐式,連同主佛共八十八尊,窟名由此而來?吣弦积,內(nèi)雕一佛二菩薩,面型略秀,身材修長。后窟較高,亦稱上窟,窟上石塔已毀壞。塔下一窟,方形,窗門南向,三面雕像,正面和西側(cè)主佛已不存,尚存東側(cè)一佛二菩薩和西隅左尊脅侍,面型清秀,神態(tài)自若,刻工純熟而洗練。視其造像風(fēng)格,與前窟同為齊隋間遺物.

          第三區(qū)為千佛洞,位于半山腰部,窟內(nèi)方形,四面小佛龕滿壁,近千尊,故稱千佛洞。這里的雕像都是唐代風(fēng)格。第四區(qū)為方塔窟區(qū),第五區(qū)為圓塔窟區(qū),第六區(qū)為多寶龕窟區(qū),第七區(qū)為大石窟龕區(qū),第八區(qū)為佛山區(qū),第九區(qū)為唐代龕區(qū)。這些石窟龕內(nèi),雕像大都肌肉健美,衣飾貼體,藝術(shù)價(jià)值很高。

          千佛碑,在清化寺址西,四面滿雕佛像,正面碑身中心雕火焰形大龕一區(qū),內(nèi)置坐佛一尊;側(cè)面中雕佛像兩龕,為一佛二菩薩。造像風(fēng)格,發(fā)髻光滑,面相方圓,寬衣博帶,肩膀較平,尚存魏碑風(fēng)格。

          羊頭山石塔,是山上石雕作品中的一個(gè)組成部分,原為六座,兩座損毀,現(xiàn)存四座,分布于山巔和山腰。山巔兩塔,南北對峙,十里外皆可望見。山腰兩座,一方一圓。此處石塔雖然不大,但造型特殊,在我國已知的古塔中,尚屬奇構(gòu)。


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