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      2. 滁州瑯琊山景點導游詞

        時間:2022-08-05 11:06:27 導游詞 我要投稿
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        滁州瑯琊山景點導游詞范文

        各位嘉賓:

        滁州瑯琊山景點導游詞范文

          大家好!

          歡迎您來到瑯琊山風景區(qū)觀光游覽,我是大家此次瑯琊山之行的導游***,很榮幸能與各位一起度過這段值得期待的時光,有一首歌叫《;丶铱纯础,有一種渴望叫常出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),說白了就是旅游。在城里呆久了,天天聽噪音,吸尾氣,搞工作,忙家務,身心疲累,所以我們應該經(jīng)常出去旅游,到青山綠水中陶冶情操,到歷史名城去開拓眼界,那今天我們就到瑯琊山來呼吸呼吸新鮮空氣,為大家潤潤腸,洗洗肺。旅途中您有什么要求或建議請盡管向我提出,我將會盡最大的努力為大家服務。那現(xiàn)在就開始我們今天的瑯琊山之旅吧。

          在平常的團隊接待中,我經(jīng)常遇到這樣的趣事,很多游人來了之后會先問我五壯士是在哪里跳崖的,因為50年代曾有一部紅遍大江南北的戰(zhàn)斗故事片叫《狼牙山五壯士》。但是那座“狼牙山”在河北省易縣境內(nèi),因山崖險惡如狼的牙齒而得名。1941年抗戰(zhàn)期間,八路軍一個班的戰(zhàn)士在此狙擊百倍于己的3500多名日寇,掩護數(shù)萬群眾和地方機關的轉(zhuǎn)移。最后有五位八路軍壯士把敵人誘入懸崖絕路,自己也跳崖殉難。這個真實的故事后來成了革命英雄主義教育的典型材料。可是此瑯琊非彼狼牙,所以在這里給大家介紹一下我們滁州瑯琊山的來歷吧!

          大概在東晉以前,滁州西南的這片群山,沒有人能說得出他的名字,一天,山里來了一位老和尚,依山傍崖,蓋了幾間寮房;開山劈石,鑿了一尊佛像;就算建了一座廟宇。老和尚孤身一人,出入深山,覺得孤單寂寞,就從山外找來了一位小和尚。小和尚干別的事情都很聰明,唯獨念經(jīng)很笨,任憑老和尚怎樣耐心傳授,小和尚只會念“摩陀摩陀”幾個字,老和尚傷心無奈不愿在廟里早晚聽他“摩陀摩陀”的念叨,于是打點行裝,離開山林,做行腳僧去了。老和尚走后,小和尚留在廟里,依然如故。一天到晚,口中不住的“摩陀摩陀”,不僅使荒野孤寺無沉靜空寂之感,反而把遠近的求福者、求子者、求好運者,都“摩陀”來了。奇怪的是,小和尚在香煙木魚聲中的“摩陀摩陀”,竟使那些香客都交了好運。山民、百姓傳揚“摩陀經(jīng)”很靈驗,于是這座廟宇逐漸有了名氣,被人稱為“摩陀寺”,小和尚被稱為“摩陀僧”,而這片無名之山也就被稱為“摩陀嶺”了。后來易名為瑯琊山是因為瑯琊王司馬睿曾在此屯兵駐蹕,從滁州領兵渡江,于公元317年率師攻占建鄴(今南京),建立東晉,成為東晉第一代皇帝——晉元帝,他是將自己的封號“瑯琊”賜予了此山,從此摩陀嶺就被更名為瑯琊山,樼鹕接址Q“轉(zhuǎn)運山”,漢高祖劉邦在此將西楚霸王追成“窮寇”,終成大業(yè)。北宋開國皇帝趙匡胤因在滁州清流關一戰(zhàn),于公元960年轉(zhuǎn)運為宋太祖皇帝。明朝開國皇帝朱元璋原為農(nóng)民,當過和尚,在滁州發(fā)跡,于公元1368年在南京登上皇帝寶座。這4位都是從滁州這塊福地走出去“轉(zhuǎn)運”為皇帝的,滁州自古即為帝王發(fā)跡之地。因而,滁州被稱為“轉(zhuǎn)運福地”,瑯琊山也有“轉(zhuǎn)運山”之稱。

          瑯琊山位于滁州市西南方,旅游區(qū)總面積為240平方公里,景區(qū)內(nèi)由野芳園景點、醉翁亭景點、同樂園景點、深秀湖景點、瑯琊寺景點、南天門等六大景點組成。這里層巒疊翠,林壑尤美,是首批被林業(yè)部確定的國家森林公園,1997年又被林業(yè)部評為全國森林公園十大標兵單位,1988年國務院批準為國家風景名勝區(qū)、2000年被國家旅游局評定為首批國家AAAA級旅游區(qū),瑯琊山景色淡雅俊秀,文化淵源久遠。自唐宋以來李幼卿、韋應物、歐陽修、辛棄疾、王安石、梅堯臣、曾鞏、宋濂、文征明、薛時雨等歷代文人墨客,達官顯貴都曾來此開發(fā)山川、建寺造亭、賦詩題詠,留下大量、優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),瑯琊山因此成為擁有“名山、名寺、名亭、名泉、名文、名士”的六名勝境。

          其中唐建瑯琊寺為皖東著名佛寺,也是全國重點寺觀之一,宋建醉翁亭因北宋大文豪歐陽修所著《醉翁亭記》一文而聞名遐邇,被譽為“天下第一亭”。山林幽谷中重修和復建的南天門、瑯琊墨苑、深秀湖、歐陽修紀念館等景點和歷代書法名家書寫的《醉翁亭記》“真、草、隸、篆”碑刻與山中原有古道、古亭、古建筑相得益彰,樼鹕教赜械淖匀痪坝^、人文景觀相互交融,相映生輝。南天門上為紀念碧霞元君修建的古碧霞宮是著名的道教場所,瑯琊山流傳千百年的“瑯琊山初九廟會”至今沿襲,儒、釋、道文化在這里交相輝映,可謂“唐宋元明清,從古看到今”。

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