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      2. 山西平遙古城的導(dǎo)游詞

        時間:2021-02-12 14:23:54 導(dǎo)游詞 我要投稿

        山西平遙古城的導(dǎo)游詞范文2000字

          地處三晉腹地的平遙縣,有著悠久的歷史和燦爛的文化,是我國現(xiàn)僅存的四大古城之一。1986年國務(wù)院批準(zhǔn)為國家歷史文化名城。1994年全國歷史文化名城研討會在平遙召開,會議首推平遙作為申報聯(lián)合國"人類遺產(chǎn)"項(xiàng)目的第一個古城,1997年,聯(lián)合國教科文組織考查后把平遙古城正式列入了《世界遺產(chǎn)名錄》,從此,這座小城名聲遠(yuǎn)揚(yáng),慕名而來的海內(nèi)外游客絡(luò)繹不絕。利用行車間隙我把平遙城的歷史沿革作個簡要介紹。

        山西平遙古城的導(dǎo)游詞范文2000字

          平遙古城,歷史悠久,據(jù)出土文物考證,遠(yuǎn)在新石器時期,我們的祖先就在這里繁衍生息。有史以來,建置沿革屢經(jīng)變遷。最早稱為古陶,是堯帝的封地;西周時名為京陵城,京陵二字作為地名一直沿用至今,是平遙城的前身;北魏時改名為平遙縣,并把縣治遷到這里。在漫長的歷史歲月中,這里曾有過它的繁華,也曾多次遭受戰(zhàn)火的破壞。現(xiàn)存的城墻是明代洪武年間,即1370年修建的。明清以來經(jīng)多次維修,使古城墻得以完整地保存下來。

          作為世界級文化遺產(chǎn)的平遙古城,她留給我們的主要遺產(chǎn)有:古樸典雅、勝景迷人的鎮(zhèn)國寺;東方彩塑藝術(shù)寶庫雙林寺;雄偉壯觀的古城墻;聞名全國的中國第一票號"日昇昌"舊址;以及明清一條街上的古寺廟、古市樓、古店鋪和古代民宅。

          首先我們要參觀的是鎮(zhèn)國寺。鎮(zhèn)園寺:位于平遙縣城東北郝洞村的鎮(zhèn)國寺,創(chuàng)建于五代北漢時期,原名京城寺。明朝時改稱鎮(zhèn)國寺。1988年被國務(wù)院批難為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

          正如大家所看到的,整座寺院坐北朝南,兩進(jìn)院落,中軸線上有天王殿、萬佛殿、三佛樓,天王殿兩側(cè)配有鐘樓和鼓樓。一進(jìn)院東西廊有碑亭、三靈侯、二郎殿、財(cái)福神和土地各殿。二進(jìn)院東西有觀音殿、地藏殿等。

          處于寺廟最前端的天王殿,是元代建筑。進(jìn)入殿內(nèi),可參謁佛國護(hù)法神將——四大天王:南方增長天王,手執(zhí)清風(fēng)劍,氣勢磅礴;東方持國天王,眉清目秀,慈善溫和,懷抱琵琶;西方廣目天王,臂纏長蛇,泰然自若;北方多聞天王,手執(zhí)寶傘,氣貫長虹。四大天王很受民間"歡迎",因?yàn)樗鼈兇?quot;風(fēng)、調(diào)、雨、順",象征著"五谷豐登,天下太平"。出了天王殿,鐘樓鼓樓相互對峙,鐘樓上有金代皇統(tǒng)五年鑄造的鐵鐘一口,形制古雅,工藝別致,而且鐘聲洪亮。據(jù)說在當(dāng)年沒有汽車火車的時候,鎮(zhèn)國寺的鐘聲能傳到30里外的平遙城內(nèi),算得上是一件珍稀之物了。

          朋友們,接下來要參觀的是居于前院中央的萬佛殿,它是我國現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)建筑之一,堪稱"千年瑰寶"。這座殿宇造型獨(dú)特,平面近似正方形,屋頂龐大,出據(jù)深遠(yuǎn),但由于屋角反翹,使沉重龐大的屋頂呈現(xiàn)出輕巧活潑的建筑藝術(shù)形象,整個外觀給人一種雄偉壯觀、氣勢非凡的感覺,充分顯示了我國古代建筑家在建筑科學(xué)方面的非凡技能。在殿內(nèi),共有彩塑11尊。中央是佛壇,主保釋迎牟尼形體高大,坐在須彌座上,表現(xiàn)出安逸慈祥、和顏悅目的神態(tài)。旁邊站立的是迦葉和阿南二****,阿南身著僧衣,一副出家人打扮,他顯得聰明、慈善,是一位才氣橫溢的青壯年形象;另一側(cè)的迦葉看上去是一位飽經(jīng)風(fēng)霜、含辛茹苦的老人,因?yàn)樗麖男〕黾摇⒁簧诿闱筮M(jìn),苦修一世,歷盡艱辛。前面分別是兩尊菩薩和供養(yǎng)菩薩。兩菩薩衣冠緊扣、面額豐滿,顯得非常文雅嫻靜,儼然一副貴婦人形象。兩供養(yǎng)菩薩體形豐滿,線條優(yōu)美,體現(xiàn)出少女特有的嬌柔之美。在菩薩的前面是兩天王和兩供養(yǎng)童子。兩天王手執(zhí)兵器,頭載盔甲,是典型的唐代武士形象風(fēng)采;兩供養(yǎng)童子身體瘦弱、衣著儉樸,一副天真善良的農(nóng)家少女形象。這11尊塑像雖是宗教神化的偶像,但卻是按照當(dāng)時社會的等級制度,加以形象塑造的。這些塑像是我國寺廟中現(xiàn)存的五代時期的惟一作品,堪稱"稀世珍品",在我國雕塑史上占有重要一頁。

          朋友們,寺內(nèi)還有更為精彩的去處,那就是三佛樓、地藏殿、土地殿。各位請隨我一一參觀。

          這座三佛樓創(chuàng)建于明代,主像有三尊,分別是"法自佛、報自佛、應(yīng)自佛"。這些佛像自然大方、造型優(yōu)美。大家再請看兩墻上的壁畫,畫的是釋迎牟尼的生平八相圖,集

          山水花鳥、人物于一體,描繪了釋迦牟尼的一生。

          位于后院西側(cè)的地藏殿,俗稱閻王殿,建于明代,主像為地藏王菩薩,四周為十殿閻王,六位判官、牛頭、馬面立于地上,這些塑像有的怒不可遏,有的文質(zhì)彬彬,有的慈祥和藹。再看這墻上的14幅壁畫,集繪畫、書法于一體,描述了不善之徒被受刑制裁的場面,其慘狀目不忍睹。這些情節(jié)表現(xiàn)的是懲惡揚(yáng)善的哲理,但在封建社會里,勞動人民處在社會的最下層,有冤無處申,有苦無處訴,只有把希望寄托在來世,正如這幅對聯(lián)所寫:

          "陽世奸雄欺天害理由直汝,陰司報應(yīng)古往今來放過誰。"強(qiáng)烈地表現(xiàn)著懲惡揚(yáng)善的愿望和人生哲理。

          各位朋友請看土地殿正中的這一坐像,不用說大家也能猜得出他是土地爺了,他看上去和藹慈祥,佛經(jīng)中說它是山川郊社之神,他的兩側(cè)分別侍立著金童和玉女,手中各自拿著印璽和印盒,一副叫順服侍土地的形象。

          觀賞完這幾座主要的殿宇后,我們要返回前院,再去看看前院兩側(cè)的碑廊。這里共保存著歷代石碑20余通,其中值得一提的是"半截碑"。由于該碑上下左右都有殘缺,所以名為半截碑,以殘碑的寬厚度估量,原碑非常高大。此碑內(nèi)容與鎮(zhèn)國寺無關(guān),原來在鎮(zhèn)國寺竣工時,在寺的附近撿回這塊碑,想做碑座,結(jié)果發(fā)現(xiàn)書法甚佳,秀潤蒼勁,當(dāng)時沒舍得毀掉,才得以幸存下來。經(jīng)考證,這塊碑是北漢主劉崇之孫劉繼欽的墓志銘碑,文物價值相當(dāng)高。

          朋友們是否注意到這棵古老的槐樹,大家猜猜它的樹齡是多少呢?這棵名為龍槐的樹距今已有1000多年的'歷史了,據(jù)嘉慶《龍槐記》碑中記載,有了這座寺廟就有了這棵樹,它長得高不盈丈,樹身已滿是裂縫,彎彎曲曲,枝干錯綜盤結(jié),無頭無尾,看上去張牙舞爪,騰云駕霧,也是寺內(nèi)的一大奇觀。

          從寺門向寺內(nèi)遠(yuǎn)望,雜樹交蔭,綠葉蓬松,環(huán)境優(yōu)美,饒有古趣。

          平遙城墻:從鎮(zhèn)國寺出發(fā),約半個小時,我們便來到了歷史文化名城——平遙古城。

          女士們、先生們,前方那高聳的磚墻就是平遙城墻。據(jù)史書記載,西周宣王時,平遙舊城狹小低矮,大將尹吉甫駐兵于此,出于軍事防御的需要,筑西北兩面城墻;明代洪武三年即1370年,擴(kuò)建為磚石城墻。以后歷代多次修補(bǔ),基本上建成為現(xiàn)存規(guī)模。但在日偽統(tǒng)治時期,遭到了嚴(yán)重的破壞。1980年國家撥出大量經(jīng)費(fèi)動工復(fù)修,使平遙城墻重現(xiàn)昔日光彩。

          平遙古城素有龜城之稱,寓意為吉祥、長壽、青春永駐、金湯永固。

          據(jù)傳說,城池南門為****,門外的兩眼水井象征著龜?shù)碾p眼;北城門為龜尾,是全城的最低處。城池東西有四座甕城,兩兩相對,上西門,下西門、上東門和下東門,前三門的外城門均向南開,形似龜?shù)娜龡l腿,惟有下東門甕城的外城門,向東而開,據(jù)說是古人建城時惟恐"烏龜"爬走,于是將其左腿使勁拉直,井用繩索緊捆在麓臺塔上。城墻的四周,本來還有護(hù)城河,并設(shè)有吊橋,在古代戰(zhàn)亂的日子里,這的確是一道難以逾越的防線。

          我們首先進(jìn)來的是下東門甕城,它是為保衛(wèi)城門而設(shè)立的。這里地方狹小,四周有高墻圍護(hù),即使敵人攻入甕城也只能進(jìn)來少數(shù),而且立即陷入包圍之中,成為甕中之鱉。大家再請看,甕城里還有一個建筑考究而小巧的院落,這是小關(guān)帝廟。把關(guān)帝廟修進(jìn)甕城里,此乃平遙人的獨(dú)創(chuàng)。

          請朋友們隨我上城墻參觀,領(lǐng)略古城風(fēng)貌。城墻周長共6157米,高度為6—10米不等,墻身內(nèi)是素土,外包磚石,頂鋪磚面,在這上面可并行兩輛馬車,寬闊而堅(jiān)實(shí)。

          朋友們也許會問城墻上兩邊各有一道短墻是用來干什么的?它叫女兒墻,起保護(hù)作用。我們看出兩邊的女兒墻并不一樣,向外的女兒墻修筑了垛口,垛口上留著供了望和射擊使用的小孔,是出于實(shí)戰(zhàn)的需要。

          大家很容易看到城墻每隔一段,就有一個向外突出的部分,這叫做墩臺,它的作用何在呢?大家猜對了,肯定是保護(hù)城墻的。我們知道,古代攻城的主要武器是弓箭和弩機(jī),守城的土兵輕易不敢探出身去,這樣使得城墻腳下變成防御的死角,為改變這種劣勢,在墩臺上組成一個強(qiáng)有力的射擊網(wǎng),從而大大增強(qiáng)了防衛(wèi)能力。城墻上共建有72座敵樓,3000個垛口,據(jù)說是象征圣人孔夫子的三千****七十二賢人。

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