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      2. 濟(jì)源五龍口旅游景區(qū)導(dǎo)游詞

        時(shí)間:2021-06-11 18:16:40 導(dǎo)游詞 我要投稿

        濟(jì)源五龍口旅游景區(qū)導(dǎo)游詞

          現(xiàn)在,我們正行駛在通往五龍口風(fēng)景區(qū)的路上,這里到五龍口風(fēng)景區(qū)有15公里的路程,借此機(jī)會(huì)我先把五龍口風(fēng)景區(qū)的概況給大家作一介紹。

        濟(jì)源五龍口旅游景區(qū)導(dǎo)游詞

          我們的車行駛在207國(guó)道上,大家往前方看,那座山被稱為孔山,孔山狀如臥龍,綿延十余里,因山巔有孔而得名?咨蕉磁c沁陽(yáng)懸谷山洞東西對(duì)應(yīng),民間傳說(shuō),這是二郎神擔(dān)山攆太陽(yáng)的扁擔(dān)孔。據(jù)《水經(jīng)注》載:“山上石穴洞開,石上有車轍牛跡,均出白天成,非人工所就!拔饔蟹蜃悠,東有老君頂,是儒、道兩爭(zhēng)勝的地方。

          自古以來(lái)因沁水之利,這里就是懷慶府各縣群眾聚會(huì)慶豐收的場(chǎng)所,曾有廟宇七百余間,現(xiàn)在人們?nèi)杂写擞紊节s會(huì)的習(xí)慣。

          大家看,前面這座高山,山頂有“v“字形缺口,人稱箭過(guò)頂。相傳后羿射日的故事就發(fā)生在這里。

          我們?cè)谶@里稍作停留,帶大家去參觀一處我國(guó)古代四大水利工程之一的秦渠枋口。

          秦渠枋口、五龍口古稱枋口。因秦時(shí)即在沁河出山處開鑿秦渠,引水灌田,以核對(duì)枋木為閘,故名枋口。它開創(chuàng)了隔山取水之先河,也是最早利用水流彎道原理的水利工程,不淤不塞,利澤至今,因此具有很高的科學(xué)研究和文物價(jià)值,是我國(guó)古代四大水利工程之一,可與都江堰媲美。從兩漢、三國(guó)、隋、唐至宋、元都曾擴(kuò)建,到了明代萬(wàn)歷年間,在沁口附近相繼開挖了利豐、廣濟(jì)、廣惠、永利和興利五條水渠,形成了五龍分水之勢(shì),所以又稱五龍口,F(xiàn)在訪口遺址屬于省級(jí)文物保護(hù)單位。在枋口,沁河截山而出,兩岸斷壁如削,幽谷碧波蕩漾,風(fēng)景十分迷人,東漢明帝劉莊在這里專門為女兒劉致賜建沁園,其精美別致為后世稱道,被作為公主花園的代稱。隋唐時(shí)代,官宦名流來(lái)游者甚多,直至金遼時(shí)期仍為官僚宴游之地。我國(guó)唐代著名大詩(shī)人白居易曾游枋口,寫下了“濟(jì)源山水好,老尹知之久?咨降秳α,沁水龍蛇走“的千古絕唱。這里山水相映,風(fēng)爽浪低,盛夏如涼秋,“沁口秋風(fēng)“歷來(lái)被譽(yù)為濟(jì)源九景之一。

          好了,請(qǐng)大家上車,我們繼續(xù)往前走。

          前邊大家看到的又是一處與后羿射日有關(guān)的地方,被稱為太陽(yáng)落山處,《濟(jì)源縣志》載:“沁北諸山皆陽(yáng)落山“。據(jù)說(shuō),后羿射日,太陽(yáng)落地,把這里的山石燒得通紅,陽(yáng)落山名由此而來(lái)。現(xiàn)在山頂?shù)?靈泉洞內(nèi),還留有明代嘉靖年間斗大石刻楷書“陽(yáng)落山“三個(gè)大字。也有人說(shuō),五龍口的地?zé)崛彩翘?yáng)在地下燃燒的結(jié)果。

          大家看,前方這座山似有五個(gè)巨大的手指形成,被稱為五行山,南北朝時(shí)期酈道元的《水經(jīng)注》里,標(biāo)有白澗溝五行山的地理位置圖。山頂有一個(gè)石觀音端坐,那個(gè)石猴子正在辭行,天然生就,惟妙惟肖,當(dāng)?shù)乩习傩战形蚩辙o觀音。傳說(shuō)孫悟空大鬧天宮,被如來(lái)翻手壓在五行山下。你看,這五個(gè)山峰似連非連,就是如來(lái)佛的五個(gè)手指所化。后來(lái)觀音菩薩救出孫悟空保唐僧西天取經(jīng)。下邊的山洞稱悟空洞。

          大家再看前邊這座山更加神奇,被稱為大佛山,唐僧取經(jīng)歸來(lái),功德圓滿,孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛,這座大佛山是他的法身像。有美猴王在此,猴子猴孫當(dāng)然要伴駕,這也許是五龍口的獼猴一直能夠生活在這地球最北緯度艱苦環(huán)境的原因了。

          現(xiàn)在我們已經(jīng)人了遠(yuǎn)近聞名的獼猴山。人口山上,我們可以看到有東、西兩個(gè)石人,右邊的石人面朝懸崖,左面的石人立于山谷之間。原來(lái),這兩個(gè)石人是五龍口的巡山夜叉,后來(lái)他們行兇吃人,無(wú)惡不作,被太上老君點(diǎn)化,改邪歸正,成為護(hù)山之神。你們瞧,這兩個(gè)石人正在虔誠(chéng)面壁呢!這個(gè)景觀稱作“夜叉朝圣“。

          現(xiàn)在,我們的車子通過(guò)的這座橋被稱為鳳鳴橋,大家知道,太陽(yáng)是天帝的兒子,后羿射日,得罪天帝,雖為天神卻不得善終,被逢蒙用桃木棍擊死。太上老君主持正義,派金雞星下凡,為后羿洗冤昭雪。因此有天上金雞星動(dòng),天下大赦犯人的說(shuō)法。李白詩(shī)云:“我愁遠(yuǎn)謫夜朗去,何日金雞放赦回?“現(xiàn)在這個(gè)金雞,就永遠(yuǎn)留在五龍口的金雞頂上了。

          后羿連射九日,最后一顆真陽(yáng)也被射中落地,藏在馬齒菜下,月宮玉兔見馬齒菜閃閃發(fā)光,下凡偷吃,泄露了天機(jī),就被壓在這里不得升天了,這個(gè)景觀稱作“玉兔盤山“。

          大家往山林里仔細(xì)觀看,我們?cè)谶@里已經(jīng)可以看到太行獼猴了。太行獼猴是生活于地球最北界的獼猴群落,由于這里氣候寒冷,山峰陡峭,因此它們生得個(gè)大毛長(zhǎng),善于攀援,行動(dòng)敏捷,模仿性強(qiáng),為世界獼猴中進(jìn)化較快的一種。五龍口獼猴都是雙眼皮,短尾巴,毛色光亮,形體俊美,其觀賞性、趣味性、參與性吸引著數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的海內(nèi)外游客。

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