烏鎮(zhèn)東柵的導(dǎo)游詞
東柵以原汁原味的水鄉(xiāng)風(fēng)貌和千年積淀的文化底蘊(yùn)成為江南古鎮(zhèn)中的佼佼者,看看下面的烏鎮(zhèn)東柵的導(dǎo)游詞。
烏鎮(zhèn)東柵的導(dǎo)游詞
在2001年,烏鎮(zhèn)保護(hù)開發(fā)東柵工程?hào)|柵景區(qū)就正式對(duì)外開放,一期景區(qū)面積約0。46平方公里,保護(hù)建筑面積近6萬平方米,以其原汁原味的水鄉(xiāng)風(fēng)貌和深厚的文化底蘊(yùn),一躍成為我們中國(guó)著名的古鎮(zhèn)旅游勝地。開放以來,烏鎮(zhèn)每一年吸引二百多萬海內(nèi)外游客前來觀光游覽,成為浙江省年接待外賓數(shù)量最多 的單個(gè)景點(diǎn)。已成功接待了吳邦國(guó)、溫家寶、錢其琛、李嵐清、喬石、李瑞環(huán)、李鵬等眾多黨和APEC會(huì)議嘉賓。期間被評(píng)為國(guó)家首批AAAA級(jí)景區(qū)之一,并獲得聯(lián)合國(guó)頒發(fā)的“2003年亞太地區(qū)遺產(chǎn)保護(hù)杰出成就獎(jiǎng)”,更是年連續(xù)三年進(jìn)入“全國(guó)重點(diǎn)旅游景區(qū)旅游信息定點(diǎn)播報(bào)單位”系統(tǒng)。
江南民俗館
東柵的金家,曾是這里的一方富庶,今天他們的居所成就了一段江南生活的記載。這兒展示了晚清至民國(guó)時(shí)期烏鎮(zhèn)民間有關(guān)壽慶禮儀、婚育習(xí)俗和歲時(shí)節(jié)令等民俗 。精彩的蠟像塑出了一幕幕婚喪嫁娶的話劇,處處融入了對(duì)美好生活的期盼。衣俗廳以實(shí)物、蠟像、照片等不同手段展示百余年前江南民間穿著習(xí)俗,可以從中西合璧的風(fēng)格中窺視歷史的縮影。
節(jié)俗廳通過一年不同節(jié)氣中烏鎮(zhèn)人不同的生活習(xí)俗,比如春節(jié)拜年、元宵走橋、清明香市、立夏秤人、端午吃粽、水龍大會(huì)、天貺曬蟲、中元河燈、中秋賞月、重陽登高、冬至祭祖等,生動(dòng)地展示了一幅江南水鄉(xiāng)風(fēng)情長(zhǎng)卷。婚俗廳以喜堂拜堂為中心,通過新人、媒婆、父母等人物以及花轎、嫁妝等實(shí)物展示婚慶的熱鬧場(chǎng)景。壽俗廳以老人祝壽為主題,通過廳堂的吉慶實(shí)景和字畫、壽幛、壽桃、壽面等特有的做壽物品,展示了敬老尊老的中華傳統(tǒng)。
江南木雕陳列館
這里原是東柵徐家的豪宅,又名百花廳,以其木雕精美而聞名 。它雕梁畫棟 ,尤其是門楣窗欞上的人物、飛禽、走獸,通過圓雕、平雕、透雕、鏤空雕等表現(xiàn)手法表現(xiàn)得出神入化。如今,它的正室偏屋內(nèi)更陳列了豐富的我們中國(guó)古代木雕精品器件。
木雕館里的木雕取材豐富,有“八仙過海 ”、“郭子儀祝壽”等民間傳說 ,有“打漁” 、“ 斗蟋蟀”、“ 敲鑼打鼓 ”等生活場(chǎng)景 ,也有 “龍鳳呈祥” 、“ 松鼠吃葡萄 ” 、“ 梅蘭竹菊 ”等傳統(tǒng)圖樣,以古樸的風(fēng)格,細(xì)膩精巧的表現(xiàn)手法,刻畫出具有江南地方特色的民俗風(fēng)情。其中的郭子儀祝壽騎門雕花大梁長(zhǎng)四米 ,寬約40厘米,用整塊樟木精雕而成,雕刻著唐中興名將郭子儀做壽的場(chǎng)面,人物個(gè)個(gè)神態(tài)逼真,栩栩如生,曾有客商出資數(shù)十萬而欲購(gòu)不得。江南木雕陳列館藏品豐富,可看性強(qiáng),具有深厚的文化底蘊(yùn)味。細(xì)細(xì)品味,從中可以領(lǐng)略我們中國(guó)幾千年來博大精深的木雕文化,飽覽東方文明的一枝奇葩。
余榴梁錢幣館
余榴梁,土生土長(zhǎng)的烏鎮(zhèn)人,錢幣收藏大家,著有《中國(guó)花錢》、《中國(guó)鑒賞與收藏》、《錢幣》、《錢幣漫談》、《錢幣學(xué)鋼要》、《世界流通鑄幣》等十多部學(xué)術(shù)專著。他苦心集藏四十年,擁有世界上230多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的歷代錢幣近26000余種,其中有金屬流通貨幣、紙幣、花錢等,材質(zhì)有金、銀、銅、鐵、錫、鋁、鉛、銻、陶、鎳、紙、竹、骨、琉璃、塑料等15種,上起夏商,下至現(xiàn)代,綿延整整三十個(gè)世紀(jì),其數(shù)量之多、范圍之廣、品種之全在全國(guó)首屈一指。錢幣館內(nèi)分批展出的皆為余先生數(shù)十年來收藏之精品,在這所小小的青瓦民居里,錢幣就是歷史的書籍。走馬觀花,當(dāng)可領(lǐng)略浩瀚錢幣世界之一二。
文昌閣
立志書院門前河埠上有一幢樓閣,名文昌閣。書院與閣之間,僅隔一條不寬的觀前街。舊時(shí)讀書人到文昌閣,一般都有下人陪同乘坐小船前來。小船就泊在閣下的河埠邊,讀書人上樓,下人就在過道兩旁的長(zhǎng)凳上坐著等候。清末科舉廢止,文昌閣便成了鎮(zhèn)人游玩的地方,同時(shí)由于長(zhǎng)期以來造就的中心地位,它又是鎮(zhèn)人的新聞傳播中心。 立志書院作為茅盾紀(jì)念館的一部分,按原樣恢復(fù)后,文昌閣也將重現(xiàn)飛檐臨波的風(fēng)姿。
茅盾故居
茅盾故居是嘉興市迄今唯一的我們中國(guó)全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,坐落在烏鎮(zhèn)市河?xùn)|側(cè)的觀前街17號(hào),四開間兩進(jìn)兩層木結(jié)構(gòu)樓房,坐北朝南,總面積450平方米。故居分東西兩個(gè)單元,是茅盾的曾祖父分兩次購(gòu)買。老屋臨街靠西的一間房是茅盾曾讀過書的家塾,故居內(nèi)部的布置簡(jiǎn)單,卻散發(fā)著沈家世代書香特有靜雅之氣。 茅盾故居據(jù)說本不是他的祖居,當(dāng)年的祖居在烏鎮(zhèn)的鄉(xiāng)下。此處房屋是他成名后用稿費(fèi)自行建造的一個(gè)住所,故居包括臥室、書房、餐廳等建筑,其家具與布置仍是茅盾當(dāng)初居住時(shí)的樣子。
夏同善舊宅地
離沈雁冰先生故居不足百米的地方,有一處大家的庭院,規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了沈宅,其大廳中高懸一幅官員的畫像,其人身著清朝官服,頂戴花翎一應(yīng)俱全,儼然當(dāng)朝一品的樣子。看后使人不解,經(jīng)詢問方知此人乃是清同光朝的刑部官員夏同善。其宅第為夏同善的外祖父家,其中還有一段與《楊乃武與小白菜》有關(guān)的故事。 夏同善本是浙江錢塘人(今杭州市),夏自幼喪母,后其父續(xù)娶之女為桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人。繼母婚后對(duì)夏同善關(guān)懷備至如同己出,在夏同善幼年讀書之時(shí),杭州城里其熱無比,因此年年夏天他便到烏鎮(zhèn)讀書,年深日久烏鎮(zhèn)就成了夏同善的第二個(gè)故鄉(xiāng)了。
《楊乃武與小白菜》這個(gè)轟動(dòng)了江南的四大奇案之一,發(fā)生在杭州府余杭縣,離烏鎮(zhèn)及杭州都不過百里之遙。此案最后的審判者夏同善又與楊乃武有些瓜葛,一說楊乃武胞姐楊淑英年輕時(shí)曾做過夏同善繼母的傭人,通過夏同善的指點(diǎn),楊淑英才到北京的刑部大堂告御狀,使楊乃武一案終于得以昭雪。其中另一說更為重要,是慈禧太后與慈安太后矛盾日深,而此時(shí)主政杭州府及余杭縣的大小官員俱是慈禧的心腹之人,慈安太后在恭親王的支持下,借《楊乃武與小白菜》一案為把柄,查處了百余名杭州府的官員,狠狠打擊了慈禧太后在江南的勢(shì)力,才使楊乃武和小白菜走出了獄門。
《楊乃武與小白菜》一案昭雪后,楊乃武雖然已是舉人但從此終生不第,以懸壺濟(jì)世度過了余生。而小白菜葛秀姑卻來到了桐鄉(xiāng)的烏鎮(zhèn),來到了夏同善的外祖母家,為報(bào)答夏同善的救命之恩,情愿為他疊被鋪床,侍奉晨昏三月有余,然后到烏鎮(zhèn)的一個(gè)尼姑庵削發(fā)為尼。今天懸掛夏同善畫像的.大廳就是夏同善與小白菜當(dāng)年交好的地方。
古戲臺(tái)
修真觀戲臺(tái)是道觀的附屬建筑,建于清乾隆十四年(1749),與修真觀一樣屢遭毀損,但1919年的那次修繕后,便一直保持到今天。戲臺(tái)占地204平方米,北隔觀前街與修真觀相對(duì) ,南臨東市河,東倚興華橋 。戲臺(tái)為歇山式屋頂,飛檐翹角 ,莊重中透著秀逸 。梁柱之間的雀替均為精致的木雕,藝術(shù)價(jià)值極高。臺(tái)為兩層,底層用磚石圍砌 ,進(jìn)出有邊門和前門。邊門通河埠,底層后部有小梯通樓臺(tái),亦可通過翻板門從河埠下到船里。樓臺(tái)分前后兩部分,后部是化妝室,雕花矮窗,寬敞明亮;前部是戲臺(tái),正對(duì)廣場(chǎng)。
舊時(shí)戲臺(tái)兩邊的臺(tái)柱都有對(duì)聯(lián),這個(gè)戲臺(tái)也有一副:“鑼鼓一場(chǎng),喚醒人間春夢(mèng);宮商兩音,傳來天上神仙!闭猩戏綉乙粰M額“以古為鑒”。昔日,正月初五的迎財(cái)神會(huì)、三月廿八迎東岳廟會(huì)、五月十五迎瘟元帥會(huì)等,都要在戲臺(tái)演神戲,招待修真觀中的諸神。平時(shí),還演出一些“罰戲”。罰戲是烏鎮(zhèn)傳統(tǒng)的一種解決糾紛的方法,凡有人損害公益犯了眾怒的話,當(dāng)事人得出錢請(qǐng)戲班子在神前演戲,以示懺悔。
1937年,上海救亡二團(tuán)來烏鎮(zhèn)宣傳抗日,在戲臺(tái)演出了當(dāng)時(shí)很著名的話報(bào)劇《放下你的鞭子》,F(xiàn)在,戲臺(tái)已恢復(fù)了往日的熱鬧景象,每天早上8時(shí)起到晚上10時(shí),都有演出,演的是桐鄉(xiāng)花鼓戲(桐鄉(xiāng)的地方戲)。
匯源當(dāng)鋪
在應(yīng)家橋和南花橋之間,五開間的門面,樓上樓下,1。8米高的柜臺(tái),煞是氣派。據(jù)《烏青鎮(zhèn)志》記載,烏鎮(zhèn)典當(dāng)行最多時(shí)達(dá)13家,太平天國(guó)前還有7家。到了1931年,只有匯源當(dāng)1家還支撐著,到了日寇入侵之前,典屋也只出不進(jìn),不久即告停業(yè)。自匯源當(dāng)關(guān)門大吉,烏鎮(zhèn)典當(dāng)行的歷史便劃上了句號(hào)。今天,匯源當(dāng)?shù)奈恢眠是在當(dāng)年的老地方。
當(dāng)鋪四周有高墻圍護(hù),靠外墻腳均用一人頭高的條石筑就,使盜賊無法翻墻、掘洞,更有高出屋頂?shù)母鼧怯腥巳找灌谕4箝T用不易著火的厚實(shí)的銀杏木制成,外包鐵皮,內(nèi)有堅(jiān)實(shí)的門閂、落地閂,外人很難破門而入。進(jìn)門有關(guān)帝堂,以示忠義為本,兼有驅(qū)除邪惡的企求。頭埭為店廳,是收兌典物的交易場(chǎng)所,除匯源當(dāng)外都設(shè)有高柜臺(tái)、木柵欄。當(dāng)?shù)湮镎哌f上衣物后,聽?wèi){當(dāng)里朝奉居高臨下吆喝開價(jià),低人一頭。后埭是庫房,為了防火,埭與埭的舍房各不相連,更在庭院中放了不少挑滿水的七石缸,稱之為“太平缸”。
匯源當(dāng)是徐東號(hào)第九世孫徐煥藻(茗香)于道光年間創(chuàng)辦的。徐東號(hào)資金雄厚,又好做善事,從以下兩事看,他開典當(dāng)不單是為了賺錢。一是不設(shè)高柜臺(tái)和木柵欄,交易時(shí)雙方可以平等論價(jià)。二是每年的十二月(初一到月底)千文以下的典戶不計(jì)息,而且典值也放得比較寬,而且連石臼也可以入典,此舉完全是為了照顧貧民。所以在烏鎮(zhèn)徐東號(hào)無人不知。
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